Солякин А. В
Психологический вампиризм

   Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме и какими бы то ни было средствами, включая размещение в сети Интернет и в корпоративных сетях, для частного и публичного использования без письменного разрешения владельца авторских прав.
 
   © Электронная версия книги подготовлена компанией ЛитРес ()

Введение

   Каждый из нас в различных жизненных ситуациях сталкивается с ощущением необъяснимого, порой внезапного упадка сил, или наоборот – ощутимого прилива жизненной энергии. И в первом и во втором случаях мы ищем причины внезапной перемены нашего внутреннего состояния. Приходили неизменно к выводу, что такая утечка психологической энергии, как и возникающий ее избыток, связаны с поведением окружающих нас людей. Именно они особенностями своего общения способствуют как бы «перетеканию» жизненных сил от других людей к ним. Мы также замечаем вокруг себя людей иного типа – отдающих свою энергию и страдающих от упадка сил, потери инициативности, бодрости и решительности.
   Суммируя все это, просто отметим, что есть люди, «питающиеся» энергетикой других людей. Такие люди называются «психологическими» (а проще – энергетическими) вампирами. Другой тип людей, отдающих, т. е. «питающих», назовем «донорами», поскольку они, не замечая того, делятся своей энергетикой с собеседниками.
   Не существуют только люди-вампиры и люди-доноры. Все мы в одних ситуациях нуждаемся в энергетическом подкреплении, а в других – отдаем избыток жизненных сил не задумываясь. Речь идет о преимущественном проявлении того или другого. Поэтому в настоящем практическом пособии будем учиться не тратить свою внутреннюю энергетику, а накапливать ее, а также воздействовать на других своим магнетизмом и строить защиты от попыток других использовать нас в своих целях.
   Мы попытались в простой и доходчивой форме изложить основные теоретические и практические моменты рассматриваемой проблемы. Основываясь на своих практических наработках, включая и опыт других, мы предоставляем вам возможность прямого освоения методов воздействия и защиты в социальных взаимоотношениях, где есть победители и побежденные, чемпионы и проигравшие. Укажем на основные моменты развития способностей противостояния психологическому вампиризму. Это необходимость каждодневных тренировок параллельно с изучением материала, повышения наблюдательности, тренировки памяти и воображения, строгого соблюдения практических рекомендаций. Тренинги по выбору необходимо проводить регулярно. Особо не распространяться насчет освоения данной темы. Во-первых, это прямая утечка вашей собственной энергетики, а во-вторых, при общении вы пока не знаете, какому из вышеназванных двух типов людей передаете информацию.
   Итак, при определенной концентрации внимания и каждодневных личных наработках вы не можете потерпеть неудачу. Мы верим в ваше настойчивое желание овладения предлагаемыми техниками и знаниями.

Глава 1
Механизм энерговампиризма

   С возникновением сознательной деятельности у людей появилась потребность в общении между собой как в личностном, так и в деловом плане. Совершенствование речи и форм общения определяло способности одних людей посредством слова и невербальных средств воздействовать на других. Целью такого воздействия были преимущественно эгоистические устремления. Они касались удовлетворения базовых потребностей человека: потребности в пище и воде, одежде как защите от холода, половой потребности, а также – принадлежности к какой-либо группе, потребности в собственной безопасности, диктуемой инстинктом самосохранения. У людей того времени (а это – много тысяч лет назад) появилось понимание того, что из общения с другими можно извлекать конкретную выгоду для себя. Появлялись люди, владеющие лучше других словом и применяющие для того времени эффективные методы воздействия.
   Постепенно эти методы совершенствовались, открывая широкую дорогу для их использования не только при общении тет-а-тет, но и при воздействии на массы людей. Все это шло параллельно с развитием общественных отношений, основанных на социальной иерархии. Ее суть и по настоящее время заключается во влиянии одного человека на группу (к примеру, президента на кабинет министров), группы людей на большие массы (какой-либо партии на ее избирателей). На иерархии по вертикали базируется все современное общество, любые государственные и негосударственные учреждения и сообщества.
   Каким же образом соотносятся между собой методы воздействия людей друг на друга и реально существующий в человеческих отношениях психологический вампиризм? Попробуем разобраться в этом, прояснив сущность последнего. Начнем с примеров из обыденной жизни, помногу раз встречающихся на каждом шагу.
   Приходилось ли вам пользоваться общественным транспортом? Думаем, приходилось. Вы стоите в трамвае, троллейбусе или автобусе, спокойно держась за поручень. Полны энергии, возможно, даже воодушевлены насчет какого-нибудь приятного события, планов на будущее. И вдруг ни с того ни с сего чувствуете, как вам на ногу сильно наступили. Понимаете, что обувь наверняка испачкана, ощущаете определенную боль и оборачиваетесь, выискивая глазами обидчика. Это наверняка женщина преклонного возраста, либо молодые люди, торопливо прокладывающие себе путь к выходу.
   Второй вариант вызывает у вас гораздо меньший выброс негативной энергии, поскольку дело тут только лишь в возрасте и в воспитании, они просто сойдут на остановке. Вот насчет пожилой женщины (в редких случаях мужчины-пенсионера) все гораздо сложнее. Сейчас детально обозначим ее и ваши действия по появлению и наращиванию у вас негативной энергии.
   Вы сделали реплику в адрес бабушки, ожидая извинений в какой-либо форме. Ни тут то было! Она цепляет в ответ нелицеприятным высказываниям, как будто в произошедшем виноваты вы сами. Вы негодуете и делаете замечание в еще более резкой форме. Она отвечает одной из известных в народе фраз, типа «в такси ездить надо» или «наела телеса, пройти невозможно», «хватит болтать, заткнись, такая-то растакая-то». Слово за слово, и пошла ругань. После окончания конфликта нетрудно догадаться, кто из вас проиграл, а кто выиграл. Конечно же, проиграли вы, а не ваш оппонент. Именно вы ощущаете утечку собственной энергии. Налицо упадок сил и общее внутреннее опустошение. Зато бабушка после конфликта преспокойно наблюдает за происходящим за окном, умиротворенно поглядывая на людей в салоне.
   Что же на самом деле произошло? А все очень просто. Бабушка сама спровоцировала конфликт, и сама же его прекратила, взяв у вас необходимое количество энергии и покрыв тем самым свой недостаток в этом. Теперь она бодра, а вы опустошены. Разберемся, кто в этом виноват. Уже понимаете, что сами повелись на конфликт, и справедливости ради отметим, что на такие грабли большинство из нас наступает почти каждый день, не делая из подобных случаев никаких выводов. Сами того не замечая, вы, энергичный и бодрый человек, поставили себя на одну доску с человеком, успех которого в жизни (если таковой был) уже позади, а в настоящее время – скудная пенсия и недостаток жизненных сил. Но в чем же таится несправедливость, коли вам уже становится жалко бедную старушку? Да в том, что она не просила у вас помощи. На вашем месте мог быть любой человек. Она просто брала вашу энергию, как вампир из триллеров сосет кровь из жертвы, не спрашивая на то ее согласия.
   Но самое в подобных ситуациях неприятное – психологический вампир сам и не подозревает, что творит. У него нет на этот счет никаких целенаправленных и спланированных действий. Он просто сделал психологическую рану в вашем внутреннем состоянии и высосал из вас недостающую ему часть энергии.
   Теперь уже можно вернуться к вопросу о соотношении средств воздействия людей друг на друга и психологического вампиризма. Дело в том, что в приведенном примере налицо то же воздействие, но его главная суть состоит в эгоистических намерениях одного человека поправить свое настроение и здоровье за счет самочувствия другого. Иные же меры воздействия не всегда сводятся к эгоизму, а порой даже к помощи тому человеку (или группе), с которым происходит общение.
   Основа психологического вампиризма состоит в наличии проблем в личной жизни или на службе. Это первое. Второе заключается в наличии опять же у себя либо других людей каких-либо психологических недостатков, мешающих проявить себя в жизни или влияющих на внутреннее, комфортное состояние собеседника, оппонента. Особенностью психологического вампиризма является присутствие внешнего конфликта либо внутреннего несогласия с собеседником. И в том и в другом случае возникает внутренний личностный дискомфорт, потеря энергии, временное снижение таких свойств личности, как решительность, смелость, храбрость, энергичность и т. п.
   Приведенный выше случай стандартен для большинства из нас. Приведем ряд других, которые могут научить, как больше не наступать на одни и те же грабли, вступая в конфликт без надежны на победу. Как перестать быть жертвой психологического вампира и стать победителем в этом жизненном триллере. Итак, кроме пресловутой бабушки в троллейбусе, это любые ситуации общения с присутствием язвительных намеков, игнорирования вас как личности, насмешек и шушуканья за спиной. Это также грубое, невежливое общение с вами, попытки подчинить вас своей воле. Такие ситуации возникают чаще при большом стечении народа (все тот же транспорт, либо очередь). Бывает возникают рабочие ситуации вызова на конфликт – на ковре у начальства, в кругу сослуживцев. Наконец, прибыв домой с работы, вы сами можете выступать в роли вампира для домочадцев, поскольку за прошедший трудодень вам нанесли множество больших и малых психоэнергетических ранок. Иными словами вам требуется восстановление энергии. Поэтому случается, что вы ищете козла отпущения для подпитки. Прямо по народной сказке – дедка за репку, бабка за дедку и т. п. Это высказывание относительно энергетического вампиризма означает примерно следующее: пришел муж с работы злой (энергию-то отобрали), сорвался на жене, жена – на ребенке, ребенок на кошке. В итоге все подпитались и успокоились. Только остается неизвестным, на ком оторвалась бедная кошка. Возможно, круг замыкается, и кошка царапает мужчину.
   Таким образом, понятно что нет среди нас только вампиров и только жертв. Все мы в определенных ситуациях можем выступать в прямо противоположных ролях, при этом не осознавая, кем в данный момент являемся. К вопросу о собственных психологических проблемах, приводящих к вампиризму, мы вернемся в последующем. Рассмотрим сперва, чем нашему самочувствию угрожают чужие проблемы, вроде бы нас не касающиеся. Приведем опять же стандартный пример из жизни.
   Наверняка среди ваших знакомых и друзей (подруг) найдется хотя бы один, который любит поплакаться вам в жилетку. Заметьте, что он приходит к вам за сочувствием всегда в неподходящий момент: либо вы уходите из дома, либо заняты по хозяйству или еще каким-нибудь делом. Впускаете его, не выгоняя за порог из вежливости, не подозревая, что ему совершенно все равно, что вы сейчас заняты. На любое высказывание насчет занятости и экономии времени, он бросает в ответ безапелляционную фразу: «Ты же мне друг (подруга). Помоги мне в этом, я не знаю, что делать». Обезоружив вас таким эмоциональным шантажом, друг начинает вам изливать свою душу. При этом не забывайте, что вы уже на взводе – потеря времени плюс отсутствие желания в очередной раз выслушивать постоянное нытье. Но вы вежливо выслушиваете проблему и предлагаете практические способы ее решения. И вот, наконец, самое главное – он не принимает ни одного варианта всерьез. Почему? Да потому, что ему не нужны практические советы. У друга есть только одна доминирующая потребность – потребность в сочувствии и жалости к себе, бедному и несчастному. Результат такого общения легко просчитать. Он со словами благодарности в приподнятом настроении (подпитался), забыв все данные советы, уходит, а вы опять опустошены. Какая же после этого посещения деятельность. Выжатые как лимон, вы бездумно сидите на диване. Мы подчеркнем значимые моменты, а вы постарайтесь их запомнить и прояснить ситуацию для своих близких и друзей.
   Итак, основные признаки психологического вампиризма:
   1) друг или знакомый обращается к вам за помощью не вовремя;
   2) ему все равно, что вы заняты, не хотите с ним общаться;
   3) пользуется эмоциональным шантажом, манипулируя вами с помощью взывания к вашему чувству ответственности и благородству;
   4) не принимает реальных советов, поскольку настроен на сочувствие к своей персоне, жалости в свой адрес;
   5) уходит в приподнятом настроении;
   6) появляется у вас тогда, когда ему внутренне дискомфортно. Когда у него все складывается хорошо, у вас не появляется, и вы ему по-дружески не нужны.
   Теперь давайте сверим вышеназванные моменты с поведением бабушки в транспорте по отношению к вам:|
   1) ей все равно, кто станет ее жертвой, хорошая ли у вас обувь и прочее, так как на первом месте – желание вызвать негативные эмоции;
   2) пользуется эмоциональным шантажом в ответ на ваши претензии (про себя или вслух): «У меня маленькая пенсия, а она вон как разоделась», «На стариков кричит, ни стыда ни совести нет» и т. п.;
   3) не принимает реальных претензий, поскольку настроена на сочувствие и жалость к своей персоне со стороны окружающих;
   4) успокаивается и мирно, с чувством собственного достоинства уходит от продолжения конфликта;
   5) порой продолжает поступать аналогичным способом (например, толкается, давит на ваш бок большими сумками и т. п.), тогда, когда ощущает внутренний дискомфорт. Когда его нет, то нет и надобности искать рядом «громоотвод». Общение с вами тогда теряет смысл.
   Мы специально сделали для сравнения очень похожие интерпретации действий психологического вампира, чтобы вы переосмыслили свое общение с ними и взвесили все за и против, когда сами находитесь в их положении. Теперь, когда вы знаете их действия, подумайте насчет выбора «громоотвода». Перед тем как вступать в конфликт, подумайте, так ли уж виноват перед вами незнакомый или знакомый человек, родственник. Вспомните, на ком мы больше всего срываем злость. Наверняка скажете – на своих близких. То есть на работе мы душа компании, коллектива (лучше уж там не ругаться, позиционируя себя мирным и бесконфликтным сотрудником), а придя домой, мы превращаемся в тирана и обижаем того, кто под руку попадется. Меж тем способов устранения внутреннего психологического дискомфорта предостаточно. Мы их обязательно коснемся в последующем, сперва выяснив суть психологического вампиризма. Прежде чем знать, как бороться и выйти из ситуации победителем, а не человеком с опустошенной душой и телом, лишенным энергии.
   В бодрствующем состоянии мы постоянно либо воздействуем на других (даже просто своим присутствием), либо сами подвергаемся воздействию со стороны людей. Третий вариант – самовоздействие наедине с собой. Зная закономерности психологического воздействия, можно легко найти выход из любой коммуникативной ситуации, даже если вас «к стенке приперли», и при этом неважно количество окружающих людей. Но для этого необходимо учитывать имеющиеся правила установки психологического барьера и знаний поведения, общения, учета состояния людей, находящихся рядом. И здесь опять же будем ссылаться на реальные ситуации.
   Вы вошли в общественный транспорт, около вас расположились молодые люди в темных солнечных очках, либо просто жующие жевательную резинку. Тренируя свою наблюдательность, вы замечаете, что, когда вы в упор посмотрели на молодого человека, он сменил скоростной режим жевания на порядок быстрее. Зато парень в затемненных очках едет не обращая внимания на присутствующих (при условии, что он часто их носит), либо с минимальной суетливостью поворачивается к окну. Но если вы по каким-либо причинам заговорите с жующим резинку (в транспорте он может вести себя нагло и цинично), то в ответ можете получить невежливый ответ. Все объясняется довольно просто. Молодые люди, сами того не замечая, используют разные приемы психологического барьера. Темные очки являются эффективным средством визуальной защиты от глаз окружающих. Многие люди применяют этот прием и в отсутствии прямого солнечного света. То, что они отгораживаются от других почти постоянно, говорит об их определенных личностных качествах, включающих внутреннюю напряженность при наличии робости, стеснительности. Несмелость, нерешительность они скрывают за маской презрительности и недоступности. То есть это потенциальные вампиры в психологическом контексте. Без очков они сразу становятся для людей уязвимы (вспомните как вампиры из фильмов и книг боятся солнечного света), и чувствуя это, могут пойти под маской наглости на конфликт в общении. Сильные духом люди редко носят солнечные очки, и то – при повышенном солнечном излучении. А такие слабые и безвольные люди при своей уязвимости начинают испытывать внутренний дискомфорт и искать того, на ком можно отыграться и от кого зарядиться бросовой энергией. Именно бросовой, поскольку именно так в психологии и парапсихологии называют энергию, которой мы делимся с вампиром. У этой энергии есть синонимы – грязная и нечистая. Почему же мы называем так собственную энергию? Потому что она загрязняется в момент негативного выброса, также при ругательствах. Но именно такая энергия и нужна вампиру, поскольку другим путем он обыкновенно не пользуется, кроме случаев медленного и длительного воздействия, но таких же эффективных для подзарядки.
   Вернемся вновь к поведению молодого человека со жвачкой во рту. Выясним, каким образом он причастен к вампиризму. Его жевание выдает долю внутреннего дискомфорта, и чем быстрее он жует, тем больше его волнение, а значит тревожность, дискомфорт. При возрастании скорости жевания возрастает и потребность в дополнительной энергии. Именно поэтому он уже настраивается на ее прием, поиск донора поблизости. Остается тешить себя надеждой, что им окажетесь не вы. Но даже если вас не минует чаша сия, можете не волноваться по поводу выигрыша в конфликте, поскольку наглое поведение является лишь маской, закрывающей имеющиеся у парня свойства и качества личности. Прикрикнув на него, или сказав пару резких слов, вы обезоружите его внешнюю манеру общения и поведения. Это тот случай, когда следует положить соперника на лопатки. Но этим и другим примерами определение психологического вампира рядом с вами не исчерпывается. Таких нюансов много, и мы детально на них остановимся.
   Психологический вампиризм основан на теории «животного магнетизма», научное изучение которого было широко распространено в конце XIX – начале XX веков. Животный магнетизм тоже разрабатывается не на пустом месте, а на парапсихологических положениях и реальном фактическом материале.
   Основой первоначальных, уходящих корнями в глубину веков, знаний явилась концепция влияния на внутреннее состояние людей и их жизни в целом практического воздействия белой и черной магии. Неслучайно эта область была долгое время засекреченной, поскольку такими знаниями обладали лишь избранные богами (а порой и темными силами), среди которых были:
   1) жрецы стран Востока, являющиеся кастой избранных. Даже в более цивилизованных странах, отошедших от языческого многобожия, в тайны психологического воздействия были посвящены либо богослужители, либо люди, занимающиеся практической магией;
   2) сельские знахари, гадалки, также – в зависимости от народности – шаманы и колдуны, престарелые в основном люди, которые, по мнению других жителей, могли посредством магического воздействия навести порчу и сглаз, приворожить и отвести неприятности. Разумеется, пользуясь боязнью и суевериями народа, они неплохо зарабатывали во все времена, напуская тайну на происходящее. В наше время такие тайны открываются просто, но только тем людям, которые интересуются данной областью знаний и практически осваивают психологические воздействия на других, в том числе и путем построением собственной защищенности.
   Итак, вернемся к предшественнику психологического вампиризма – животному магнетизму, отметив сходства и различия между ними по их определениям.
   Психологический вампиризм – это врожденные либо приобретенные навыки и умения психологического воздействия на другого человека (чаще всего основанные на конфликте), результатом которого является изменение его внутреннего и функционального состояния, выраженное в потере инициативы и решительности, энергичности и деловой активности.
   Животный магнетизм – это способность одного человека (магнетической личности) воздействовать на другого путем определенных правил общения и поведения, результатом чего является пополнение своих энергетики и харизмы.
   Как видите, смысловое содержание обоих определений во многом идентично, но основой их родства между собой являются перетекания между людьми определенной энергии. Выражаясь научным языком, этот процесс можно назвать утечкой и использованием пси-энергии. До сих пор в научных кругах идут дебаты в отношении ее существования, но, исходя из огромного количества фактического материала, большинство скептиков вынуждены капитулировать. Речь уже идет больше не о том, что она существует, а о содержательности подобной энергии. В начале XX века повсюду появлялись публикации, отражающие желание перемен как в судьбе единиц, так и в судьбе миллионов, жажду смены образа жизни и основных ценностей. Помимо мнений лжеспециалистов, публиковалось много полезной практической информации. И кто знает, произошла бы в России революция, если бы не действия дворянской верхушки общества, активно использующей методологию психологического воздействия на массы людей в смутное для того периода время.
   В своем обобщенном труде, посвященном практическим действиям по использованию животного магнетизма, известный психографолог того времени Шиллер-Школьник просто и доступно изложил суть этой энергии и правила общения, поведения в обществе, и особенно – использования магнетизма в личных целях. Особое внимание он уделял работе над собой, самосовершенствованию, принципам накопления у себя этой энергии, результатом чего должно было стать полное преображение личности с дальнейшими очень перспективными последствиями.
   Многое из этого мы возьмем на вооружение, подведя под это научно обоснованную, но доступную всем психологическую базу.
   В трудах того времени и по сей день прослеживается одна и та же линия по приобретению и использованию пси-энергии, охватывающая всю социальную и личностную психологию человека как ее носителя.
   Благоприятное использование пси-энергии заключается, во-первых, в самоизменении (искоренении определенных личностных недостатков), во-вторых, в обладании знаниями в этой области, в-третьих, в практической наработке умений и навыков воздействия на собеседника, в-четвертых, в принципах построения психологической защиты от энергетических вампиров.
   Одним из стержневых положений работы с пси-энергией является искоренение в этой области собственных недостатков и умение решать проблемы без эмоциональных потерь, не допущении ошибок, приводящих к убытку энергии в пользу других. Обратной, но в тоже время положительной стороной полученных навыков является умение использовать чужие проблемы и недостатки на пользу себе, желательно, без особого вреда для психологического вампира. Последнее актуально в силу частого незнания вампира о его способностях отбирать энергию, т. е. зачастую данный процесс происходит помимо его воли.
   Остановимся на недостатках человека, используемых вампиром себе во благо во время забора энергии.
   1. Вспыльчивость и агрессивность при общении. Он только этого и ждет. Ему нужна бросовая энергия. Чем больше резких слов и выражений мы выскажем, тем быстрее и полнее насытим энергетикой оппонента. Наша агрессия явно указывает на наличие внутренних проблем. Мы сами уже можем быть готовы к выбросу негативной энергетики на любом подвернувшемся «громоотводе». Таким образом, ошибка заключается в нашей несдержанности. Эта ситуация сходна с азартными играми: чем больше мы эмоционально вовлекаемся, тем больше процесс игры затягивает. Разница лишь в том, что играя, мы лишаемся денег, а в этой конфликтной ситуации – большого количество нашей собственной энергии, поскольку энергия выходит через негативные эмоции и слова, ею заряженные.
   2. Отсутствие умения или желания говорить «нет» – останавливать воздействие собеседника в твердой, но не грубой форме. Другое дело, если мы создаем только видимость вовлечения в чужие проблемы. Но если нас отрывают от дел, пытаясь полностью завладеть нашим вниманием, необходимо попросить друга перенести разговор на другое время. Если он поднимется и в негодовании уйдет, можете не печалиться, а радоваться, поскольку на самом деле это и есть лжедруг и вы поняли его настоящие потребности. Все равно он к вам до этого приходил только по необходимости «подкрепиться» за ваш счет. Сторонитесь таких друзей, так как истинная дружба предполагает обоюдную помощь и взаимодействие, а не игру в одни ворота. Скромность – хорошее качество, но в подобных ситуациях необходимо ради собственного блага проявлять настойчивость и твердость характера.