Страница:
В нескольких лагерях я так и не смог понять, ходят ли дети в школу. Отмахав 2-3 часа утренней тренировки, включая кросс приблизительно эдак километров в десять, за партой особенно и не посидишь. Хотя в некоторых лагерях дети после тренировки обязательно отправляются в школу. В лагере «Сиам № 1» («Чианг Май») после утренней тренировки и завтрака ребята каждый раз разглаживали школьную форму на ринге и шли в школу. Владелец лагеря лично проверял посещаемость. Из разговора я понял, что в лагере живут дети из малообеспеченных и многодетных семей (очень много из провинций северо-восточного Таиланда). Для них выбор зачастую ограничивается либо монашеством, либо лагерем муай тай. В первом случае заботу о новообращенном монахе берет на себя Сангха, во втором – владелец лагеря. Как-то я наблюдал, как в лагерь (это было в «Сиаме № 1») пришла учительница. Проблема была в том, что один из бойцов, ученик старших классов, три дня прогуливал уроки. Учительница побеседовала с владельцем лагеря (Кру Гатдам Сакпанья), по окончании разговора коллеги обменялись «вай» – и для прогульщика наступили черные дни. Неделю пацан умирал на тренировках, получая двойную дозу всех упражнений. Как мне сказал Кру Гатдам, его бойцы – самые дисциплинированные ученики в школе. Кто бы сомневался... Лагерь лагерю рознь.
Где-то система подготовки и жизни напоминает казарму, а где-то лагерь – одна большая семья. К слову,"Сиам № 1" – это семья. Хотя я видел лагеря, где бойца независимо от возраста выжимают по полной программе, особенно не заботясь о его здоровье и будущем».
При посещении школы муай тай нередко можно увидеть кого-либо из малышей, усердно пинающего огромный боксерский мешок. Работа в парах носит характер игры. Дети изображают взрослых спортсменов, перенимают их жесты и манеру держаться на ринге. При имитации технических действий ребята очень старательно выдыхают воздух: и-ш-шш. Тем самым вырабатывается резкость (быстрота) ударных движений и правильное распределение дыхания.
Дети тренируются без принуждения, по собственной инициативе и при минимальном контроле старших. Хотя, конечно, встречаются и казусы, ведь дети есть дети.
С удовольствием вновь цитирую Сергея Дубова [1]: «Как-то с другом тренировались в лагере "Каевсамрит" (Бангкок, Талингчан). В "Каевсамрите" живет и тренируется один из ведущих бойцов Таиланда – Ануват Каевсамрит. Так вот, как-то утром мы с другом чахлым галопом нарезали традиционные десять километров. На одном из поворотов нас незначительно, километра эдак на три, обогнала группа тайских пацанов, наших товарищей по несчастью в лагере. Участок дороги, на который мы только свернули, был достаточно прямой, и пацаны находились в пределах видимости. Тут – бац! Чудо! За долю секунды группа исчезла из поля зрения. Оказалось, что братва просто шустро свернула в пальмово-банановую рощу и развалилась отдыхать на каких-то бревнах. И все бы было хорошо, но ту же трассу, выбежав позднее нас, осваивал самый авторитетный боец лагеря – Ануват. Пробежка Анувата – это нечто. Человек бежит десятку, чуть впереди Анувата едет тренер, задающий темп бега. На чем обычно едет тренер? Правильно: на велосипеде. А в случае с Ануватом тренер ехал на скутере. Мы прошаркали мимо группы "сачков" обменялись с ними приветствиями: с нашей стороны тяжелый взмах рукой, со стороны пацанов – улыбки до ушей и радостные вопли в стиле "вперед-вперед, идиоты-фаранги". Буквально через пару минут за спиной послышались совсем не радостные крики и звуки шлепков: группа товарищей была замечена Ануватом, который выгонял пацанов из банановой рощи сочными пинками и оплеухами. После этого на протяжении трех дней товарищи выполняли стахановскую норму бега и работы на мешках».
Специально с новичками никто не работает. В первое время они визуально осваивают основы техники муай тай. Имеет место идеомоторная тренировка, на которой изучаются основные положения боксера. Редкий лагерь может похвастаться внимательным отношением к обучению новичков. Методика сводится к простому принципу: «monkey see – monkey do» («Обезьяна видит – обезьяна повторяет»). Хотя есть и приятные исключения, то есть лагеря, где отработке базовой техники уделяют пристальное внимание.
У входа в один из магазинов в Таиланде мне довелось наблюдать очень показательную сценку. Двое малышей 5-6 лет играли «в бокс» (пока родители занимались покупками, их чада остались на улице под присмотром бабушки). Руки детей были неуклюже обмотаны белыми тряпками, имитировавшими бинты. В полном восторге и при непрерывном щебетании мальчики вели условный бой. После изображения какого-либо удара дети сходились в клинче и валились на землю. Затем, отпихивая друг друга, вставали и начинали кружиться друг напротив друга в широких и низких стойках. При этом они строили свирепые рожицы и принимали угрожающие позы.
На детей начинают обращать внимание, когда им исполняется 7-8 лет. Количество внимания зависит исключительно от того, насколько ученик владеет техникой муай тай и насколько добросовестно относится к тренировкам. Кроме того, большое значение имеет, обладает ли он определенными способностями. К этому времени дети уже имеют довольно устойчивые и объективные представления о муай тай, а также обладают определенными умениями и навыками. Тренеры начинают уделять время наиболее перспективным и старательным детям, давая методические указания при работе в парах и на мешках. Периодически младших берут для работы на лапах. Это считается большой честью и похвалой. С детьми работают очень терпеливо, добиваясь правильного выполнения приема. При работе на лапах и мешках малышам дают установку на нанесение ударов с максимальной силой. От них не требуют высокого темпа: удары наносятся редко, но очень качественно (рис. 1.3). Начиная с 8-9 лет детям разрешают участвовать в спаррингах. Для этого их экипируют большими мягкими перчатками.
6
Рис. 1.3
Работа на лапах
Когда наблюдаешь детские бои, бросается в глаза слабое владение техникой защитных действий, особенно от ударов руками. Ударам кулаками в Таиланде на начальном этапе обучения времени уделяется немного. Я думаю, это связано с тем, что муай тай в этой стране в первую очередь рассматривается как бокс ногами. Всю сложную координационную работу человеку легче научиться выполнять руками, а не ногами. Следовательно, разучиванию ударов ногами нужно уделять львиную долю времени. Специальной работы для овладения защитными действиями не выполняют. Существуют подготовительные упражнения для защиты от ударов ногами. Они могут включаться в разминку. Защиты от ударов руками усваиваются в ходе разучивания и совершенствования атакующих технических действий.
С ростом квалификации спортсмен начинает уделять больше внимания ударам руками (рис. 1.4). Профессиональные бойцы муай тай очень хорошо владеют техникой английского бокса. О высоком уровне техники ударов руками говорит тот факт, что многие из них выступают на самых престижных профессиональных боксерских рингах, а иногда и полностью переходят в этот вид спорта. Если проанализировать рейтинги ведущих профессиональных боксерских организаций за последние 15 лет, то легко можно заметить, что в первых строчках легких весовых категорий много выходцев из Таиланда. При посещении тренировочных лагерей этой страны мне приходилось видеть тренирующихся бок о бок чемпионов мира среди профессионалов по боксу (WMC) и высококлассных бойцов муай тай.
В любительском боксе спортсменов из Таиланда тоже немало. Когда проходили Олимпийские игры 1996 года в Атланте, я следил за ходом боксерских поединков по телевидению и обратил внимание на представителя Таиланда, техника которого отличалась от остальных. Было в этом боксере что-то особенное, понятное и близкое. Как только спортсмены сходились в клинче, таец всегда оказывался в более выгодном положении. В его четвертьфинальном бою с бронзовым призером Олимпийских игр 1992 года Рамазаном Палиани я невольно обратил внимание на расположение рук в захвате, грамотные накладки и удивительное чувство дистанции и партнера в клинче. Про себя я подумал: «Тут без муай тай не обошлось». И точно, несколько лет спустя я узнал, что этот спортсмен, кстати ставший в Атланте олимпийским чемпионом по боксу, пришел в бокс из муай тай. Зовут его Сомлук Камсинг, он родился в 1973 году. В финале Олимпиады он переиграл одного из величайших боксеров-любителей Серафима Тодорова. Насколько мне известно, Сомлук Камсинг до недавнего времени все еще выступал на профринге. Сейчас же он снимается в кино.
Клинч
Интересным кажется тот факт, что в тренировочном процессе участвуют не только мальчики, проживающие в спортивном лагере, но и соседские дети, приходящие в школу «поиграть». На них мало обращают внимания, но, если кто-либо из них заинтересует тренеров, его могут взять для работы на лапах. Это является предметом мечтаний детей и выражением максимального признания. У такого ребенка появляется шанс стать учеником школы.
Участвовать в боях дети начинают с 10-11 лет. Впрочем, какой-либо точной возрастной градации в этом вопросе нет. Можно выставлять спортсмена и с 8-9 лет. Мне приходилось встречать детей, которые уже в 10-11 лет имели за плечами более ста профессиональных поединков. Но такое случается нечасто.
Любительский муай тай в Таиланде развит плохо. До недавнего времени в этой стране вообще не существовало такого понятия, как «любители». Оно появилось лишь после выхода муай тай на международную арену, когда стали проводиться чемпионаты мира среди национальных сборных. За сборную Таиланда на любительских чемпионатах мира выступают вовсе не чемпионы этой страны. Как правило, это профессионалы невысокого уровня, которых «подобрали» на второразрядных стадионах.
Многие тайские профессионалы вообще плохо понимают, что такое любительский бокс. Когда я пробовал тайским профи рассказывать о чемпионатах мира по муай тай, на которых спортсмены выступают в шлемах, жилетах, щитках и налокотниках, это вызывало как минимум непонимание. При этом задавался вопрос: «В чем же смысл такого поединка?» Один раз я продемонстрировал видеозапись любительского боя по муай тай бывшему профессионалу, ныне работающему тренером. Комментарий был таков: «Это шоу для фарангов». Серьезного разделения на профессионалов и любителей, как это принято в английском боксе, в муай тай пока нет. Поэтому боксерскую карьеру дети начинают сразу в качестве профессионалов. Профи дерутся без какой-либо защитной экипировки: только бандаж, капа и перчатки. Уже за свой первый бой ребенок получает несколько долларов.
Свою профессиональную карьеру боксеры Таиланда заканчивают в 20-21 год. Ее расцвет приходится на 15-18 лет. Как видите, спортивная жизнь боксера-профессионала в Таиланде непродолжительна. Хотя за последние 10 лет боксеры, сошедшие с рингов Таиланда, нередко начинают вторую спортивную жизнь в Европе и Америке. Это связано с тем, что уровень конкуренции в муай тай на Западе гораздо ниже, чем на родине этого вида спорта. В таких «чисто тайских» весовых категориях, как 48-57 кг, европейцам вообще делать нечего. Кстати, именно в этих весах боксеры Таиланда весьма успешно конкурируют и в английском боксе.
В одном из боксерских лагерей города Паттайя я наблюдал очень характерную ситуацию. Тренером там работал молодой, хорошо сложенный таец, который выглядел килограммов на 72-75. Я обратил внимание, что он хуже других тренеров знает английский, слабо владеет методикой тренировки на лапах и, кроме того, сам периодически пытается тренироваться. Я спросил о нем у хозяина школы. Мне объяснили, что в недавнем прошлом это был очень перспективный боец в весовых категориях 57-60 кг. Потом он получил травму, разбившись на мотобайке, и 1,5-2 года не выступал и не тренировался. Сейчас его здоровье восстановилось, но боксер набрал много лишнего веса. Теперь он не представляет никакого интереса для местных промоутеров, так как вернуться в категорию 60 кг ему нереально. Более тяжелые весовые категории в Таиланде малопопулярны, да и этого спортсмена в них никто не знает. У боксера есть только шанс уехать выступать куда-нибудь в Европу, где он сможет достичь успеха. Однако тут тоже не все так просто. Каждый боксер имеет контракт с каким-либо промоутером, по которому не имеет права работать с кем-то другим. Но промоутеру этого спортсмена нет никакого дела до Европы, да и хлопотно это.
В Таиланде лицензию боксера-профессионала имеют около 10 000 спортсменов. Установить точное количество тренировочных лагерей муай тай довольно сложно. Они открываются повсеместно и не всегда регистрируются. Только в одном Бангкоке действует более 600 клубов.
Какой тренировочный лагерь лучше?
За последние 15 лет организация работы и экономическое устройство клубов бокса в Таиланде значительно изменились, как изменилась и сама страна. Теперь некогда закрытый для иностранцев Сиам превратился в туристическую Мекку. Доходы клубов, ранее зависевшие только от успехов в выступлениях своих учеников, теперь во многом пополняются деньгами, которые иностранцы платят за обучение. Интернет насыщен рекламой различных клубов муай тай, а на любительских соревнованиях всегда полно агентов, которые зазывают западных спортсменов в свои лагеря и обещают организовать для них бои на местных стадионах.
В Таиланде гостя из-за границы называют «фаранг». Это слово, по-видимому, происходит от слова «француз». Учитывая, что в тайском языке твердое «р» не встречается, название звучит как «фаланг».
В разных лагерях фарангов тренируют по-разному. Если их готовят к боям, в которых они будут представлять честь клуба, то подготовка идет серьезная. Но для этого фарангу как бойцу нужно представлять какой-то реальный интерес для промоутеров. Некоторые клубы очень хорошо тренируют европейских профессионалов. Многие западные спортсмены для прохождения сборов регулярно приезжают в Таиланд, а некоторые живут и тренируются в этой стране большую часть года. Мне приходилось слышать о выходцах с постсоветского пространства, которые ради регулярных тренировок в Таиланде бросали свою работу, продавали квартиры и уезжали в эту страну в надежде стать настоящими бойцами муай тай.
Если же вы приехали как турист или попали в клуб, где работают только с туристами, то и «готовить» вас будут соответственно. Главное в такой тренировке – работа на лапах. Задача тренера в упражнениях – не обучить технике и тактике муай тай, а ознакомить с ней и провести общеразвивающую физическую подготовку. Тренер предлагает ученику очень высокий темп работы и за 2-3 раунда доводит его до полного изнеможения. Поверьте, при 40-градусной температуре и очень высокой влажности воздуха добиться этого легко. После лап предлагаются колочение мешка и упражнения на укрепление брюшного пресса. Как правило, лагеря, построенные лишь для выкачивания денег из фарангов, оснащены всеми удобствами. Кроме обязательных кондиционеров, отдельных комнат и персональных душевых, здесь может быть бассейн, видеобар, постоянный доступ в Интернет, массажный салон и многое другое – как на курорте. Осталось только определиться, с какой целью вы отправились за тридевять земель. Опытные тренеры говорят, что в настоящие спортивные лагеря муай тай иностранцев берут очень редко. Здесь много работы, и отвлекаться на туристов-однодневок просто некогда.
Вот что по этому поводу пишет Сергей Дубов [1 ]: «Будет абсолютно неправильно сказать, что тайцы как-то плохо относятся к иностранцам, приезжающим тренироваться в лагеря муай тай. Как и везде, все зависит от человека. Многие приезжают за экзотикой, а столкнувшись с тяжелой и монотонной пахотой, переходят в туристический режим, то есть максимум одна тренировка в день, да и то в состоянии полной релаксации. Кроме нас, детей СССР, в основной массе полноценно пашут голландцы, французы, марокканцы, испанцы, японцы. Граждане США, как правило, массово представленные разнообразными чемпионами (что вызывает у тайцев чувство глубокого сарказма), отличаются особым умением "закосить". Причем даже при явном "закосе" (например, человек не вышел на кросс, не стал прыгать 30 минут на скакалке и появился только тогда, когда львиная доля бойцов уже завершила работу на падах и полезла в ринг отрабатывать клинч) такой "перец" будет передвигаться по территории с надутым рылом, активно общаясь с brothers и демонстрируя направо и налево какой-нибудь небольшой синяк, который не дает крутому бойцу проявить все свои бойцовские таланты. Лагерь по своей сути – та же армейская казарма, где, как на фотопластинке, проявляются все качества человека. И тайцы, в общем-то с большим пиететом относящиеся к личному пространству каждого человека, прекрасно понимают, кто есть кто. Надутые чемпионы по разнообразным американским версиям, на поверку оказывающиеся корявыми, как три тополя на Плющихе, вызывают тихий смех. С таким человеком никогда не будет работать хороший тренер. На пады ему поставят молодого и неопытного падмена. Хотя "пассажирам" хватает и этого. Достаточно самого факта пребывания в лагере муай тай, а если в нем тренируется кто-то из известных бойцов – это вообще верх удовлетворения (фото со звездой будет служить достаточным доказательством крутизны "бойца" на родных просторах Алабамы). Но реально пашущий человек вызывает уважение и достойное отношение со стороны всех тайцев. Причем не только со стороны тех, кто находится в самом лагере.
Я как-то тренировался в одном городке на севере Таиланда, где вторая тренировка начиналась с "легкого" 10-километрового кросса. Маршрут оставался неизменным, и я был единственным фарангом на всю округу. Через два дня весь народ на этом маршруте был в курсе, что мимо их домов в составе группы бойцов из местного лагеря бегает нечто большое и лысое. Уже на третий день местные жители занимали места на террасах домов, выходящих на дорогу, по которой мчался я, а также на скамейках и бордюрах. Сердобольные тайские старушки систематически пытались скормить мне, болезному, какие-то экзотические фрукты и кормовые бананы. Я думаю, такое желание было связано с тем, что после 5 километров бега у меня была такая перекошенная рожа, которая вызывала жалость и естественное желание накормить несчастного и загнанного зверя. Как-то на второй день, пробегая мимо одного двора, я заметил кран со шлангом и жестами попросил хозяина облить меня водой (температура окружающего воздуха ежедневно колебалась от +32 до +34 °С, и все это при повышенной влажности), затем на восьмом километре на какой-то небольшой стройке попросил то же самое. Начиная с третьего дня в этих местах меня ждали со шлангами наготове. Судя по количеству народа, которое собиралось на это обливание, мероприятие вызывало интерес у жителей не только данного района, но и десятка близлежащих населенных пунктов. Да и вообще, в любом городе и любой местности Таиланда бегущий фаранг в тематических трусах муай тай вызывает радость и восторг. Народ из проезжающего мимо транспорта радостно орет: "Нак муай! Нак муай!" – и показывает большой палец. Нет, указывающий не вниз, а вверх!»
Большинство «белых», отправляющихся в Таиланд, – типичные любители. Едут в отпуск, на две недели. Никаких боев: ведь нужно в офис вернуться живым и здоровым. И тренировки, естественно, сочетаются с отдыхом. Если вы относитесь именно к этому разряду, то вам нужно ехать в лагерь, специализирующийся на работе с фарангами, то есть туда, где тайцы получают доход от туристов, приезжающих потренироваться, познакомиться с муай тай, почувствовать себя приобщенным к миру единоборств. У таких лагерей обычно есть сайт, хорошие условия проживания и все то, о чем писалось выше.
Как приедете в любой лагерь, дерните любого тайца за рукав – и вам все покажут и расскажут. Они общительные и дружелюбные люди, особенно в предвкушении денег. Если вы первый раз в Таиланде, советую не останавливаться на каком-либо одном лагере. Потренируйтесь день в одном, день в другом. Со временем поймете, где вам больше понравится.
Хочу дать важный совет по тренировочному процессу в лагере. Если тренировка начинается в 16:00, то вам не стоит ждать, что точно в это время тренер проведет построение, расскажет задачи занятия и начнет разминку. Такого не будет. Тренировка начнется, если так можно сказать, стихийно. Вы можете включиться в процесс и в 17:00, и в 18:00. И начать, как хотите: сначала лапы, потом клинч или наоборот. Главное, чтобы не потратить время зря, не ждать, когда вас заметят и предложат выполнять то или иное задание. Дергайте тайцев, сами напрашивайтесь на клинч, лапы, спарринг. Задавайте больше вопросов. И тогда не пожалеете, что приехали.
Теперь несколько слов о тренере, который будет с вами работать. Если вы новичок и «турист», то хорошего специалиста вам не дадут. Профессионал тренирует профессионалов. Но у каждого тренера можно чему-нибудь научиться. Будьте любознательны, покладисты и терпеливы. Если тренер вас совсем не устраивает, то можете его поменять: в конце концов, вы приехали всего на две недели, платите деньги и вам нужно получить максимум информации. Главное – улыбайтесь, не скандальте, будьте вежливы, но не пресмыкайтесь перед тайцами – и через два дня при входе в зал будете чувствовать себя как дома.
Теперь поговорим о том, сколько «туристам» нужно тренироваться. Если вы не готовитесь к бою, приехали, чтобы познакомиться с муай тай, и не хотите развивать выносливость, то в утренней тренировке нет необходимости. С непривычки вы сильно устанете. А ведь вам еще Таиланд посмотреть нужно, иначе не поймете, что такое муай тай. Если хотите повысить свой уровень физической подготовки, то лучшим средством будет борьба в клинче. Это упражнение уникально развивает все физические качества, а также тактическое мышление.
Не все спортсмены, приезжающие в Таиланд для тренировок, правильно понимают вопросы корректности. В большинстве случаев тайцы очень доброжелательны. Они улыбчивы и просты в общении, никогда без необходимости не показывают свою силу и превосходство. К приезжим фарангам они относятся несколько снисходительно, но никогда этого не показывают. Такое поведение некоторые туристы, и особенно выходцы из СНГ, воспринимают как слабость. И вот тут возможны неприятности. Расскажу о случае с одним из белорусских бойцов, приехавшим в Бангкок для тренировок. Он имел очень высокое мнение о своем уровне мастерства и после нескольких дней тренировок начал рассказывать своим товарищам по команде о том, что тренеры и боксеры из клуба, в котором он тренировался, не очень хороши. Особенно наш земляк высмеивал тайцев по поводу их умения работать руками. На тренировках стал вести себя вызывающе. Ответная реакция не заставила себя ждать. В один прекрасный день кто-то из тайских спарринг-партнеров не вытерпел чванливого поведения и просто поломал выскочку на тренировке. Поломал во всех смыслах этого слова и в первую очередь – психологически. Наш спортсмен так и не смог оправиться от этой душевной травмы, и его карьера пошла к закату.
При тренировке в паре спортсмену нельзя касаться головы тренера ногой, особенно ее подошвенной частью. В Таиланде ступня считается самой грязной частью тела, и даже просто сидеть, направив на человека голые ступни, недопустимо и оскорбительно. Это очень хорошо согласуется с непозволительностью наступать на укатывающуюся монету, ведь на ней может быть изображение короля. За такое оскорбление его величества тайцы могут вызвать полицию, и вы будете оштрафованы. Эту подробность знают не все фаранги, и «дерзкие» европейцы на тренировках в спарринге периодически пытаются достать тренера ударом в голову. В бою на ринге тип в лицо можно бить сколько угодно, но на тренировке лучше этого избегать. Опытные тренеры к ударам в лицо относятся с пониманием и снисходительно.
Однако не могу не рассказать об одном случае. Дело было в Паттайе, где я с двумя учениками находился на тренировочных сборах. У одного из них, 13-летнего Чингиза, очень хорошо получался тип в голову, и в спарринге он пару раз попал в лицо одному из тайцев, которому было лет 18. Тот возмутился и, как мог, объяснил нам, что так нельзя. Спустя 2 недели Чингиз на тренировке увлекся и опять попал этому же тайцу в лицо. Тот очень хладнокровно левым хуком посадил моего боксера на «пятую точку», повернулся ко мне и сказал: «Я его предупреждал». Я ничем возразить не мог, осталось только улыбнуться в ответ: «Нет проблем».
В Таиланде гостя из-за границы называют «фаранг». Это слово, по-видимому, происходит от слова «француз». Учитывая, что в тайском языке твердое «р» не встречается, название звучит как «фаланг».
В разных лагерях фарангов тренируют по-разному. Если их готовят к боям, в которых они будут представлять честь клуба, то подготовка идет серьезная. Но для этого фарангу как бойцу нужно представлять какой-то реальный интерес для промоутеров. Некоторые клубы очень хорошо тренируют европейских профессионалов. Многие западные спортсмены для прохождения сборов регулярно приезжают в Таиланд, а некоторые живут и тренируются в этой стране большую часть года. Мне приходилось слышать о выходцах с постсоветского пространства, которые ради регулярных тренировок в Таиланде бросали свою работу, продавали квартиры и уезжали в эту страну в надежде стать настоящими бойцами муай тай.
Если же вы приехали как турист или попали в клуб, где работают только с туристами, то и «готовить» вас будут соответственно. Главное в такой тренировке – работа на лапах. Задача тренера в упражнениях – не обучить технике и тактике муай тай, а ознакомить с ней и провести общеразвивающую физическую подготовку. Тренер предлагает ученику очень высокий темп работы и за 2-3 раунда доводит его до полного изнеможения. Поверьте, при 40-градусной температуре и очень высокой влажности воздуха добиться этого легко. После лап предлагаются колочение мешка и упражнения на укрепление брюшного пресса. Как правило, лагеря, построенные лишь для выкачивания денег из фарангов, оснащены всеми удобствами. Кроме обязательных кондиционеров, отдельных комнат и персональных душевых, здесь может быть бассейн, видеобар, постоянный доступ в Интернет, массажный салон и многое другое – как на курорте. Осталось только определиться, с какой целью вы отправились за тридевять земель. Опытные тренеры говорят, что в настоящие спортивные лагеря муай тай иностранцев берут очень редко. Здесь много работы, и отвлекаться на туристов-однодневок просто некогда.
Вот что по этому поводу пишет Сергей Дубов [1 ]: «Будет абсолютно неправильно сказать, что тайцы как-то плохо относятся к иностранцам, приезжающим тренироваться в лагеря муай тай. Как и везде, все зависит от человека. Многие приезжают за экзотикой, а столкнувшись с тяжелой и монотонной пахотой, переходят в туристический режим, то есть максимум одна тренировка в день, да и то в состоянии полной релаксации. Кроме нас, детей СССР, в основной массе полноценно пашут голландцы, французы, марокканцы, испанцы, японцы. Граждане США, как правило, массово представленные разнообразными чемпионами (что вызывает у тайцев чувство глубокого сарказма), отличаются особым умением "закосить". Причем даже при явном "закосе" (например, человек не вышел на кросс, не стал прыгать 30 минут на скакалке и появился только тогда, когда львиная доля бойцов уже завершила работу на падах и полезла в ринг отрабатывать клинч) такой "перец" будет передвигаться по территории с надутым рылом, активно общаясь с brothers и демонстрируя направо и налево какой-нибудь небольшой синяк, который не дает крутому бойцу проявить все свои бойцовские таланты. Лагерь по своей сути – та же армейская казарма, где, как на фотопластинке, проявляются все качества человека. И тайцы, в общем-то с большим пиететом относящиеся к личному пространству каждого человека, прекрасно понимают, кто есть кто. Надутые чемпионы по разнообразным американским версиям, на поверку оказывающиеся корявыми, как три тополя на Плющихе, вызывают тихий смех. С таким человеком никогда не будет работать хороший тренер. На пады ему поставят молодого и неопытного падмена. Хотя "пассажирам" хватает и этого. Достаточно самого факта пребывания в лагере муай тай, а если в нем тренируется кто-то из известных бойцов – это вообще верх удовлетворения (фото со звездой будет служить достаточным доказательством крутизны "бойца" на родных просторах Алабамы). Но реально пашущий человек вызывает уважение и достойное отношение со стороны всех тайцев. Причем не только со стороны тех, кто находится в самом лагере.
Я как-то тренировался в одном городке на севере Таиланда, где вторая тренировка начиналась с "легкого" 10-километрового кросса. Маршрут оставался неизменным, и я был единственным фарангом на всю округу. Через два дня весь народ на этом маршруте был в курсе, что мимо их домов в составе группы бойцов из местного лагеря бегает нечто большое и лысое. Уже на третий день местные жители занимали места на террасах домов, выходящих на дорогу, по которой мчался я, а также на скамейках и бордюрах. Сердобольные тайские старушки систематически пытались скормить мне, болезному, какие-то экзотические фрукты и кормовые бананы. Я думаю, такое желание было связано с тем, что после 5 километров бега у меня была такая перекошенная рожа, которая вызывала жалость и естественное желание накормить несчастного и загнанного зверя. Как-то на второй день, пробегая мимо одного двора, я заметил кран со шлангом и жестами попросил хозяина облить меня водой (температура окружающего воздуха ежедневно колебалась от +32 до +34 °С, и все это при повышенной влажности), затем на восьмом километре на какой-то небольшой стройке попросил то же самое. Начиная с третьего дня в этих местах меня ждали со шлангами наготове. Судя по количеству народа, которое собиралось на это обливание, мероприятие вызывало интерес у жителей не только данного района, но и десятка близлежащих населенных пунктов. Да и вообще, в любом городе и любой местности Таиланда бегущий фаранг в тематических трусах муай тай вызывает радость и восторг. Народ из проезжающего мимо транспорта радостно орет: "Нак муай! Нак муай!" – и показывает большой палец. Нет, указывающий не вниз, а вверх!»
Большинство «белых», отправляющихся в Таиланд, – типичные любители. Едут в отпуск, на две недели. Никаких боев: ведь нужно в офис вернуться живым и здоровым. И тренировки, естественно, сочетаются с отдыхом. Если вы относитесь именно к этому разряду, то вам нужно ехать в лагерь, специализирующийся на работе с фарангами, то есть туда, где тайцы получают доход от туристов, приезжающих потренироваться, познакомиться с муай тай, почувствовать себя приобщенным к миру единоборств. У таких лагерей обычно есть сайт, хорошие условия проживания и все то, о чем писалось выше.
Как приедете в любой лагерь, дерните любого тайца за рукав – и вам все покажут и расскажут. Они общительные и дружелюбные люди, особенно в предвкушении денег. Если вы первый раз в Таиланде, советую не останавливаться на каком-либо одном лагере. Потренируйтесь день в одном, день в другом. Со временем поймете, где вам больше понравится.
Хочу дать важный совет по тренировочному процессу в лагере. Если тренировка начинается в 16:00, то вам не стоит ждать, что точно в это время тренер проведет построение, расскажет задачи занятия и начнет разминку. Такого не будет. Тренировка начнется, если так можно сказать, стихийно. Вы можете включиться в процесс и в 17:00, и в 18:00. И начать, как хотите: сначала лапы, потом клинч или наоборот. Главное, чтобы не потратить время зря, не ждать, когда вас заметят и предложат выполнять то или иное задание. Дергайте тайцев, сами напрашивайтесь на клинч, лапы, спарринг. Задавайте больше вопросов. И тогда не пожалеете, что приехали.
Теперь несколько слов о тренере, который будет с вами работать. Если вы новичок и «турист», то хорошего специалиста вам не дадут. Профессионал тренирует профессионалов. Но у каждого тренера можно чему-нибудь научиться. Будьте любознательны, покладисты и терпеливы. Если тренер вас совсем не устраивает, то можете его поменять: в конце концов, вы приехали всего на две недели, платите деньги и вам нужно получить максимум информации. Главное – улыбайтесь, не скандальте, будьте вежливы, но не пресмыкайтесь перед тайцами – и через два дня при входе в зал будете чувствовать себя как дома.
Теперь поговорим о том, сколько «туристам» нужно тренироваться. Если вы не готовитесь к бою, приехали, чтобы познакомиться с муай тай, и не хотите развивать выносливость, то в утренней тренировке нет необходимости. С непривычки вы сильно устанете. А ведь вам еще Таиланд посмотреть нужно, иначе не поймете, что такое муай тай. Если хотите повысить свой уровень физической подготовки, то лучшим средством будет борьба в клинче. Это упражнение уникально развивает все физические качества, а также тактическое мышление.
Не все спортсмены, приезжающие в Таиланд для тренировок, правильно понимают вопросы корректности. В большинстве случаев тайцы очень доброжелательны. Они улыбчивы и просты в общении, никогда без необходимости не показывают свою силу и превосходство. К приезжим фарангам они относятся несколько снисходительно, но никогда этого не показывают. Такое поведение некоторые туристы, и особенно выходцы из СНГ, воспринимают как слабость. И вот тут возможны неприятности. Расскажу о случае с одним из белорусских бойцов, приехавшим в Бангкок для тренировок. Он имел очень высокое мнение о своем уровне мастерства и после нескольких дней тренировок начал рассказывать своим товарищам по команде о том, что тренеры и боксеры из клуба, в котором он тренировался, не очень хороши. Особенно наш земляк высмеивал тайцев по поводу их умения работать руками. На тренировках стал вести себя вызывающе. Ответная реакция не заставила себя ждать. В один прекрасный день кто-то из тайских спарринг-партнеров не вытерпел чванливого поведения и просто поломал выскочку на тренировке. Поломал во всех смыслах этого слова и в первую очередь – психологически. Наш спортсмен так и не смог оправиться от этой душевной травмы, и его карьера пошла к закату.
При тренировке в паре спортсмену нельзя касаться головы тренера ногой, особенно ее подошвенной частью. В Таиланде ступня считается самой грязной частью тела, и даже просто сидеть, направив на человека голые ступни, недопустимо и оскорбительно. Это очень хорошо согласуется с непозволительностью наступать на укатывающуюся монету, ведь на ней может быть изображение короля. За такое оскорбление его величества тайцы могут вызвать полицию, и вы будете оштрафованы. Эту подробность знают не все фаранги, и «дерзкие» европейцы на тренировках в спарринге периодически пытаются достать тренера ударом в голову. В бою на ринге тип в лицо можно бить сколько угодно, но на тренировке лучше этого избегать. Опытные тренеры к ударам в лицо относятся с пониманием и снисходительно.
Однако не могу не рассказать об одном случае. Дело было в Паттайе, где я с двумя учениками находился на тренировочных сборах. У одного из них, 13-летнего Чингиза, очень хорошо получался тип в голову, и в спарринге он пару раз попал в лицо одному из тайцев, которому было лет 18. Тот возмутился и, как мог, объяснил нам, что так нельзя. Спустя 2 недели Чингиз на тренировке увлекся и опять попал этому же тайцу в лицо. Тот очень хладнокровно левым хуком посадил моего боксера на «пятую точку», повернулся ко мне и сказал: «Я его предупреждал». Я ничем возразить не мог, осталось только улыбнуться в ответ: «Нет проблем».
Если есть желание потренироваться в самом Таиланде...
В конце главы затронем вопрос о том, во сколько обойдется посещение Таиланда с целью потренироваться в одном из лагерей муай тай.
Назвать точные цифры здесь практически невозможно. Все зависит от вас конкретно и от времени, которое вы хотите пробыть в лагере. Могу только привести те суммы расходов, которые неизбежны.
1. Авиабилеты. Добираться в Таиланд нужно только самолетом. Из Беларуси лететь дорого: билет стоит от 1000 долларов. Если же отправляться из Москвы, билет обойдется в 600-700 долларов.
Можно сэкономить, если купить горящий тур. Допустим, он будет стоить $950, однако здесь будет учитываться и цена билета, и стоимость отеля и экскурсий. Беда в том, что вы будете привязаны к определенному отелю и срокам.
2. Проживание в гостинице стоит около $ 15 в день. Хотя, конечно, надо учитывать, к каким номерам вы привыкли. Вообще номер в гостинице стоит в среднем $30. Но он может быть одно-, двух– и трехместный. Расходы соответственно делятся на всех.
Назвать точные цифры здесь практически невозможно. Все зависит от вас конкретно и от времени, которое вы хотите пробыть в лагере. Могу только привести те суммы расходов, которые неизбежны.
1. Авиабилеты. Добираться в Таиланд нужно только самолетом. Из Беларуси лететь дорого: билет стоит от 1000 долларов. Если же отправляться из Москвы, билет обойдется в 600-700 долларов.
Можно сэкономить, если купить горящий тур. Допустим, он будет стоить $950, однако здесь будет учитываться и цена билета, и стоимость отеля и экскурсий. Беда в том, что вы будете привязаны к определенному отелю и срокам.
2. Проживание в гостинице стоит около $ 15 в день. Хотя, конечно, надо учитывать, к каким номерам вы привыкли. Вообще номер в гостинице стоит в среднем $30. Но он может быть одно-, двух– и трехместный. Расходы соответственно делятся на всех.