Страница:
Алексей Челноков
Болевые приемы Путина. Удушающий захват для России
Предисловие
Так и не поняли, кто такой Владимир Путин. Не получили исчерпывающего ответа на сакраментальный вопрос «Who is mister Putin?». Такие определения, как «автократ» и «лучший президент», «душитель свободы» и «государственник», «порождение кровавой гэбни» и тому подобное, – не принимаются, потому что это всего лишь стертые бумажные этикетки. Но Путин остается непонятным не потому, что его действия часто не соответствуют словам. Говорит, например, что хочет навести порядок, а по стране, как «анархия – мать порядка», вовсю гуляет олигархия-бюрократия.
Остается загадкой мировоззрение Путина, то есть его представление о мире и о месте в нем человека, цели и смысле его существования. Кстати, американский избиратель ни за что не проголосует за того кандидата в президенты, чье политическое и религиозное мировоззрение ему неведомо. Крайне опасно незнание общества о вере и убеждениях своих политических лидеров.
Путин, похоже, так не считает. Многие годы он по-профессиональному ловко отрывался от «хвоста», уходил от слежки любопытных журналистов. Как ни странно, до сих пор не открылось, каков его личный вероисповедный выбор: православный или агностик, тайный буддист или последователь какого-то новейшего культа?
На прямой вопрос корреспондента «Тайм» «всё-таки Вы верите в высшего Бога?» – Путин отвечал: «Вы знаете, есть вещи, которые, я считаю, нельзя, в моём положении – во всяком случае, выносить на всеобщее обозрение, потому что это становится похожим на саморекламу или на какой-то политический стриптиз. И то и другое, я считаю, неправильно». Ответ очень неудачный. Мировоззренческий выбор публичных лиц не есть их частное дело, поскольку последствия деятельности публичных персон носят общественно значимый характер. Кроме того, воцерковленный, глубоко верующий человек, не задумываясь и не колеблясь, при любых обстоятельствах исповедует свою веру (интересно, знает ли Путин «Символ веры»?)
Может, все дело в отсутствии этой веры? Ведь сказал же Путин в разговоре со знаменитым американским тележурналистом Ларри Кингом, что верит в человека, а не в «Неведомого Бога». Но как же, спросите, многочасовые пасхальные службы, крестные знамения и, наконец, духовный отец, который, по слухам, исповедует Путина? На это можно ответить так: подсвечник в церкви православным назвать нельзя. Точно такое же отношение имеет к христианству чиновник, тоскливо отстаивающий «по долгу» церковные службы, за что и был прозван народом «подсвечником».
К примеру, эзотерический журнал «Тайны звезд» сообщил, что Дмитрий Медведев достиг больших успехов в йоге: «изучил ширшасану, позу на голове, которую называют также «королевой асан» из-за ее позитивного влияния на все тело». (В интервью этому изданию Медведев похвастался: «Я могу даже на голове стоять».) В это время он – первый вице-премьер, его кандидатура уже выдвинута на выборы в президенты России. Второе лицо в государстве, он не понимал, что йога в индуизме – это, образно говоря, намаз в исламе? Цель йоги – достижение нирваны, и каждое упражнение имеет определенный сакральный смысл.
Можно ли, совершив пятничный намаз, идти ко всенощной в православный храм? Это возможно либо вследствие абсолютного религиозного невежества, либо по принадлежности к современному оккультному движению типа New Age («Новая эра»). И то, и другое одинаково не хотелось бы видеть в своих правителях…
Разгадка пришла с неожиданной стороны. Это был личный дневник спарринг-партнера Владимира Путина по дзюдо. Несколько лет он записывал по памяти высказывания правителя, произнесенные во время чаепитий, которым традиционно завершаются тренировки по восточному единоборству. Сам Путин не раз публично замечал, что в основе дзюдо лежат философские размышления китайских и японских мудрецов. Технику борьбы надо рассматривать как «средство самосовершенствования на пути достижения этического идеала».
Из отдельных, отрывочных философских сентенций и брошенных фраз «по поводу текущего момента» можно составить целостную картину мировоззрения первого лица в государстве. Его кумир – создатель дзюдо Дзигоро Кано – свои философские труды подписывал Кити Сай, или Вместилище Единства. Принципы одного из главных трудов – «Взаимное благоденствие» – Кано предлагал распространить в экономике, политике и в области общественных отношений. А вообще говоря, гуру Путина – один из последователей классических философско-религиозных учений Древнего Востока, связанных с практикой боевых искусств.
«В самом названии дзюдо – «мягкий путь» – заложена его основополагающая философия» – рассказывал Путин во вступлении к книге «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным». «Чтобы мягко ввести новую политическую линию, которая уже созрела в народе, но еще слишком расходится с прежней линией, надо свои мысли выражать «в обход», исподволь» – записывал спарринг-партнер. Две цитаты, о чем они свидетельствуют, если не о применении техники дзюдо в политике?
Символичным оказалось и присуждение в конце 2011-го Владимиру Путину «Премии мира имени Конфуция» – китайского аналога Нобелевской премии. мира. Российский лидер обошел канцлера Германии Ангелу Меркель и создателя гибридного риса Юаня Лунпина. Одновременно в китайской глухомани нашли двойника Путина. Как сообщило агентство Xinhua, поразительное сходство 48-летнего Ло Юаньпина с 59-летним Владимиром Путиным обнаружил корреспондент одной из местных газет, оказавшийся в деревне.
Китайская философия поставила восточный «Путь» на место западной «Истины» и возвела обряд и ритуал в религию. Восточные философские доктрины в корне расходятся с самой сутью европейской мысли. «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений, – читаем в дневнике. – Равновесие-Хэ совершается Путем Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землей». В христианстве «триединство», как известно, относится исключительно к Богу.
Отношение Путина к традиционным для России православию, исламу и иудаизму можно назвать утилитарным. Например, власть как бы напрокат берет у Русской Православной Церкви религиозные, моральные и культурно-исторические символы в обмен на административные дивиденды. Судя по дневниковым записям, этим религиям отведена скромная роль «регуляторов» народных настроений.
По прочтении этого дневника возникают, честно говоря, горькие мысли. Похоже, нам предстоит жить не в постсоветской стране, а в «построссийской России». СССР исчез навсегда вместе с коммунистической мечтой, а возврат к идеалам «Святой Руси» в ближайшие 12 лет не планируется. В качестве основы для социального консенсуса президентская администрация выдвигает «материальный успех, свободу и справедливость». Избранным «посвященным», очевидно, предложат новую доктрину «взаимного благоденствия», составленную из восточных учений, адаптированных к «реалиям» современной России. Возможно, возникнет некое новое «тайное правительство», новая «Ложа Востока».
Путинская Россия будет обладать, таким образом, славянской душой и китайским умом, соединенными в чекистском сердце. Как описывал друг и партнер Путина по дзюдо, идеальным состоянием гражданина новой страны будет: «Внутренняя «пустота», рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание…» Итак, исходное положение: атакуемый лежит на животе, атакующий сверху. «Атакующий просовывает руку под подбородок атакуемого и захватывает отворот кимоно. Надавливая на горло, встречным движением предплечий проводит удушение» (удушающий прием дзюдо Kata-Ha-Jime).
Похоже, настают времена, когда важнейшим из искусств в России становится не кино, а кимоно.
Остается загадкой мировоззрение Путина, то есть его представление о мире и о месте в нем человека, цели и смысле его существования. Кстати, американский избиратель ни за что не проголосует за того кандидата в президенты, чье политическое и религиозное мировоззрение ему неведомо. Крайне опасно незнание общества о вере и убеждениях своих политических лидеров.
Путин, похоже, так не считает. Многие годы он по-профессиональному ловко отрывался от «хвоста», уходил от слежки любопытных журналистов. Как ни странно, до сих пор не открылось, каков его личный вероисповедный выбор: православный или агностик, тайный буддист или последователь какого-то новейшего культа?
На прямой вопрос корреспондента «Тайм» «всё-таки Вы верите в высшего Бога?» – Путин отвечал: «Вы знаете, есть вещи, которые, я считаю, нельзя, в моём положении – во всяком случае, выносить на всеобщее обозрение, потому что это становится похожим на саморекламу или на какой-то политический стриптиз. И то и другое, я считаю, неправильно». Ответ очень неудачный. Мировоззренческий выбор публичных лиц не есть их частное дело, поскольку последствия деятельности публичных персон носят общественно значимый характер. Кроме того, воцерковленный, глубоко верующий человек, не задумываясь и не колеблясь, при любых обстоятельствах исповедует свою веру (интересно, знает ли Путин «Символ веры»?)
Может, все дело в отсутствии этой веры? Ведь сказал же Путин в разговоре со знаменитым американским тележурналистом Ларри Кингом, что верит в человека, а не в «Неведомого Бога». Но как же, спросите, многочасовые пасхальные службы, крестные знамения и, наконец, духовный отец, который, по слухам, исповедует Путина? На это можно ответить так: подсвечник в церкви православным назвать нельзя. Точно такое же отношение имеет к христианству чиновник, тоскливо отстаивающий «по долгу» церковные службы, за что и был прозван народом «подсвечником».
К примеру, эзотерический журнал «Тайны звезд» сообщил, что Дмитрий Медведев достиг больших успехов в йоге: «изучил ширшасану, позу на голове, которую называют также «королевой асан» из-за ее позитивного влияния на все тело». (В интервью этому изданию Медведев похвастался: «Я могу даже на голове стоять».) В это время он – первый вице-премьер, его кандидатура уже выдвинута на выборы в президенты России. Второе лицо в государстве, он не понимал, что йога в индуизме – это, образно говоря, намаз в исламе? Цель йоги – достижение нирваны, и каждое упражнение имеет определенный сакральный смысл.
Можно ли, совершив пятничный намаз, идти ко всенощной в православный храм? Это возможно либо вследствие абсолютного религиозного невежества, либо по принадлежности к современному оккультному движению типа New Age («Новая эра»). И то, и другое одинаково не хотелось бы видеть в своих правителях…
Разгадка пришла с неожиданной стороны. Это был личный дневник спарринг-партнера Владимира Путина по дзюдо. Несколько лет он записывал по памяти высказывания правителя, произнесенные во время чаепитий, которым традиционно завершаются тренировки по восточному единоборству. Сам Путин не раз публично замечал, что в основе дзюдо лежат философские размышления китайских и японских мудрецов. Технику борьбы надо рассматривать как «средство самосовершенствования на пути достижения этического идеала».
Из отдельных, отрывочных философских сентенций и брошенных фраз «по поводу текущего момента» можно составить целостную картину мировоззрения первого лица в государстве. Его кумир – создатель дзюдо Дзигоро Кано – свои философские труды подписывал Кити Сай, или Вместилище Единства. Принципы одного из главных трудов – «Взаимное благоденствие» – Кано предлагал распространить в экономике, политике и в области общественных отношений. А вообще говоря, гуру Путина – один из последователей классических философско-религиозных учений Древнего Востока, связанных с практикой боевых искусств.
«В самом названии дзюдо – «мягкий путь» – заложена его основополагающая философия» – рассказывал Путин во вступлении к книге «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным». «Чтобы мягко ввести новую политическую линию, которая уже созрела в народе, но еще слишком расходится с прежней линией, надо свои мысли выражать «в обход», исподволь» – записывал спарринг-партнер. Две цитаты, о чем они свидетельствуют, если не о применении техники дзюдо в политике?
Символичным оказалось и присуждение в конце 2011-го Владимиру Путину «Премии мира имени Конфуция» – китайского аналога Нобелевской премии. мира. Российский лидер обошел канцлера Германии Ангелу Меркель и создателя гибридного риса Юаня Лунпина. Одновременно в китайской глухомани нашли двойника Путина. Как сообщило агентство Xinhua, поразительное сходство 48-летнего Ло Юаньпина с 59-летним Владимиром Путиным обнаружил корреспондент одной из местных газет, оказавшийся в деревне.
Китайская философия поставила восточный «Путь» на место западной «Истины» и возвела обряд и ритуал в религию. Восточные философские доктрины в корне расходятся с самой сутью европейской мысли. «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений, – читаем в дневнике. – Равновесие-Хэ совершается Путем Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землей». В христианстве «триединство», как известно, относится исключительно к Богу.
Отношение Путина к традиционным для России православию, исламу и иудаизму можно назвать утилитарным. Например, власть как бы напрокат берет у Русской Православной Церкви религиозные, моральные и культурно-исторические символы в обмен на административные дивиденды. Судя по дневниковым записям, этим религиям отведена скромная роль «регуляторов» народных настроений.
По прочтении этого дневника возникают, честно говоря, горькие мысли. Похоже, нам предстоит жить не в постсоветской стране, а в «построссийской России». СССР исчез навсегда вместе с коммунистической мечтой, а возврат к идеалам «Святой Руси» в ближайшие 12 лет не планируется. В качестве основы для социального консенсуса президентская администрация выдвигает «материальный успех, свободу и справедливость». Избранным «посвященным», очевидно, предложат новую доктрину «взаимного благоденствия», составленную из восточных учений, адаптированных к «реалиям» современной России. Возможно, возникнет некое новое «тайное правительство», новая «Ложа Востока».
Путинская Россия будет обладать, таким образом, славянской душой и китайским умом, соединенными в чекистском сердце. Как описывал друг и партнер Путина по дзюдо, идеальным состоянием гражданина новой страны будет: «Внутренняя «пустота», рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание…» Итак, исходное положение: атакуемый лежит на животе, атакующий сверху. «Атакующий просовывает руку под подбородок атакуемого и захватывает отворот кимоно. Надавливая на горло, встречным движением предплечий проводит удушение» (удушающий прием дзюдо Kata-Ha-Jime).
Похоже, настают времена, когда важнейшим из искусств в России становится не кино, а кимоно.
Господь послал ему ЗНАК С НЕБЕС! – у Путина сгорел дом, но алюминиевый крестик не пострадал.
«Тайны звезд», № 41, октябрь 2011
Часть I
Неисповедимый Путин
Глава 1
Китайский двойник
С виду Владимир Путин не отличается от обыкновенного человека: ходит как все, балуется пивком, смачно выражается. Тем более «нормальным» он выглядел на фоне Черномырдина, косноязычного, как дед Мазай, или пьяно мычащего Ельцина. Говорит быстро, ясно, без «загогулин» и всегда по делу. Помню (показывали по ТВ), на вопрос переписчика населения о роде занятий, не задумываясь, ответил: «Слуга народа». Порой мерещится, что президент даже (нам не угодишь!) какой-то изощренно обыкновенный, «нормальнее нормального». Закрадывается подозрение: а может, его настоящая профессия – говорить правильные слова?
Главное – остается загадкой, есть ли в Путине то, что называется мировоззрением. Кто он – православный или атеист? Тайный дзэн-буддист? Или – как агностик – не признает никаких высших авторитетов, предпочитая действовать прагматично, без «предрассудков»? Я не говорю: либерал или социал-демократ, «правый» или «левый». Политическая упаковка легко срывается, из конъюнктурных соображений «плюс» становится «минусом». Мировоззрение же (или отсутствие такового) являет суть человека. Например, христианин добровольно следует заповеди «не убий», поскольку это составляет часть его веры.
Добропорядочного атеиста удерживает от убийства ближнего только страх наказания. Рухнет карательная система – и человек, воспитанный по «моральному кодексу строителя коммунизма», немедленно пустится во все тяжкие. Некогда законопослушный гражданин «страны Советов» на глазах превратится в упыря, свидетелями чего все мы и являемся. Мировоззрение, по большему счету, это ответ на вопрос – зачем ты явился в этот мир? – на который каждый отвечает сам для себя (или не отвечает).
В Кремле говорят, что Путин относит религию к «очень личному делу», к той сфере, которую «не нужно выставлять напоказ». Но все видели Путина в церкви, крестящегося, со свечкой в руках. Ходил даже слух о том, что есть у него некий нестарый духовник, наместник одного московского монастыря. Но это внешнее, так сказать, убранство и, быть может, хорошо выделанное; «судить» же все-таки приходится «по делам его».
Неожиданно свет на эту темную тему пролил знакомый офицер одной из спецслужб, который принес дневник спарринг-партнера по дзюдо Владимира Путина.
– Не понял: ради чего рисковать, публикуя эту китайскую философию? – поинтересовался я, бегло просматривая на мониторе содержимое файла.
– Это не просто философия. Похоже, наш будущий президент уже думает по-китайски, – зло проворчал вечно хмурый служака.
– А если смелые, почему фамилию спарринг-партнера не называете?
– Тот, кому адресовано это послание, знает, о ком речь, а остальным по барабану, чей дневник – Васи или Пети.
…Глаз зацепился за мудреную фразу: «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений. Равновесие-Хэ совершается Путем Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землей».
В христианстве «триединство», как известно, относится исключительно к Богу. Но другая запись – о «китайских церемониях», сделанная несколько дней спустя, немного поясняла первую. «С колыбели китайцу прививается дисциплина и доводится до жесткого автоматизма подчинение традициям и правилам. В этом и заключается главная сила «китайских церемоний», которым четко следует каждый китаец, независимо от своего статуса, который, кстати, мог меняться на протяжении жизни. Крестьянин в Китае не раз становился императором. Он также мог стать буддистским монахом, даосом, дзен-буддистом, а позже мусульманином или христианином. Но в главном китаец – всегда, с рождения до смерти, вольно или невольно, сознательно или бессознательно – не меняется, а именно он остается носителем конфуцианских норм».
Выходит, по логике автора дневника, буддизм, ислам и христианство на втором месте после «церемоний», и в этом заключается сила Китая? Откуда в российском руководителе явное преклонение перед китайским образом жизни? Я почувствовал, что в этом вопросе кроется ответ на сакраментальное «Who is mister Putin?»
Путин – мастер спорта по дзюдо. О том, что президент России любит дзюдо, страна узнала ещё до его первой инаугурации. Он признавался, что среди дзюдоистов чувствует себя не как среди близких друзей, а как среди близких родственников. Я решил начать расследование с восточных единоборств. Может быть, его увлечение китайской мудростью пришло вместе с этой борьбой?
В книжном магазине достал с верхней полки спортивное издание под названием «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным». Среди авторов, кроме самого Путина, – Василий Шестаков, мастер спорта по дзюдо, друг детства ВВП, депутат Госдумы, заместитель руководителя думской фракции «Справедливая Россия», Шестаков – национальный директор Всемирной федерации боевых искусств «Кобудо» (WKF) по России, президент региональной Федерации боевых искусств «Будо», вице-президент спортивного клуба по дзюдо «Явара-Нева» в Санкт-Петербурге.
Василий Шестаков и Владимир Путин примерно в одно время начали заниматься в Питере дзюдо. Спорт не раз сводил их на татами. Сейчас, много лет спустя, Шестаков говорит в интервью, что именно на борцовском ковре выковывался характер будущего президента России. Этих людей связывает не только ностальгическое прошлое – сейчас они дружат семьями. Их жены Татьяна Шестакова и Людмила Путина, например, учредили в Калининграде региональный фонд «Центр развития русского языка». Кстати, правление фонда возглавила Дюльбэр Рогачева, жена бывшего посла России в Китае Игоря Рогачева.
Книга «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным» была снабжена видеоприложением на DVD-диске. Открывается оно вступительным словом самого Путина. Восточные мотивы музыкального сопровождения, на Путине одежда необычного, неевропейского покроя, чем-то напоминающего «костюм Сунь Ятсена», который сами китайцы с начала ХХ века называли «сунь-ятсеновка». Из-за плеча Путина виден погруженный в медитацию полутораметровый бронзовый старец, сидящий скрестив ноги, – то ли божок, то ли мудрец. Это каноническая поза Будды – символ уравновешенности, абсолютного спокойствия и победы высшего разума над мирскими чувствами.
Путин говорит: «Более века назад японский просветитель и педагог Дзигоро Кано объединил традиции многих школ рукопашного боя и создал новый вид борьбы без оружия – дзюдо. В самом названии этой борьбы – «мягкий путь» – заложена его основополагающая философия, а именно способность получить наилучший результат малыми, но эффективными усилиями. Практика схватки допускает и компромиссы, и уступки, но только в том случае, если это путь к победе. Эффект достигается не только физическими упражнениями, но и интенсивной моральной подготовкой».
Среди предков Дзигоро Кано были монахи-синтоисты, учителя буддизма и последователи Конфуция. Знаменитая формула Кано изложена в инструкции «Кодокана»: «Предположим, что сила одного человека измеряется в единицах. Мой партнер, скажем, располагает силой, равной 10 единицам. Сам я значительно меньше и слабее его, обладаю силой, равной 7 единицам. Если он будет давить на меня своей силой, то, естественно, я уступлю или даже упаду. Но если я буду с той же силой, с какой он наступает, уходить от его захватов, то есть маневрировать, то он вынужден будет наклоняться в мою сторону и тем самым потеряет равновесие. В этом новом положении он тоже будет слабым. Разумеется, сила его останется при нем, но использовать ее в этот момент он не сможет. Он потерял точку опоры. <…> Но бывают моменты, когда нужно применить силу. Например, если противник захватывает меня за запястье или за шею, я должен применить максимум усилий, чтобы освободиться от захвата…».
Главная формула дзюдо: «Максимальный результат и всеобщее благополучие». Цель борьбы дзюдо – добиться максимального результата с применением минимума усилий.
Создатель дзюдо и Учитель Путина говорил: «Максимальный результат – фундамент, на котором стоит все здание дзюдо. Более того, этот принцип можно использовать для развития умственных способностей и формирования характера. Можно добиться, что этот принцип будет влиять на манеры человека, на то, как он одевается, живет, на его поведение в обществе и отношение к окружающим. Словом, этот принцип может стать искусством жизни».
Эта теория Кано была выведена на основе заповеди «великого Конфуция»: «расширяй сферу деятельности, включай сюда других людей и иные роды деятельности…».
Авторы книги «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным» отмечают любопытный факт: «Будучи последователем самурайских традиций, доктор Кано в своих теоретических разработках отталкивался от идей дзенского патриарха XVII века Такуана, изложенных в двух секретных трактатах, переданных основателями школы Киторю. Такуан утверждал, что победа может быть достигнута в сочетании твердости духа и концентрации воли с естественной свободой движения. Внутренняя «пустота», рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание – качества, обеспечивающие адепту боевого искусства успех. Как видим, эмоциям места не остается».
Таким образом, если я правильно понял авторов, адепт с «рассеянным сознанием» и невозмутимостью кувалды – это и есть идеальный человек?..
Похоже, такой «идеальный» человек – чемпион мира по смешанным боям Расул Мирзаев, от удара которого летом 2011-го погиб 19-летний студент Иван Агафонов. У столичного клуба «Гараж» студент играл с машинкой на дистанционном управлении. Когда игрушка подъехала к девушке Мирзаева, Иван в шутку предложил ее «прокатить». После словесной перепалки Мирзаев нанес студенту сильный удар, Агафонов отлетел почти на метр и ударился головой о железную крышку канализационного люка.
Общественное мнение немедленно осудило чемпиона по борьбе. Публично поддержал Мирзаева, пожалуй, только Шестаков, заявивший: «Произошел в некотором смысле несчастный случай – он же не наносил удар, чтобы убить человека. Те, кто занимается борьбой, наоборот, стараются в подобных ситуациях не применять приемы, потому что понимают, что имеют преимущество. И применение происходит лишь тогда, когда они кого-то защищают. К сожалению, молодые люди часто конфликтуют, и иногда дело доходит до рукопашной. А в таких стычках и перепалках порой бывает всякое». Похоже, для «последователя самурайских традиций» Шестакова человеческая жизнь по-азиатски имеет ценность песчинки – «бывает всякое»…
Этот случай с убийством Ивана Агафонова напомнил мне эпизод из романа «Шатуны» писателя-мистика Юрия Мамлеева, основателя литературного течения «метафизический реализм». Мамлеев долгие годы занимался индийской философией, теософией, эзотерическими и оккультными учениями. Он изображает находящихся во власти черных сил людей, которые убивают, истязают, насилуют, потому что целиком поглощены материальными и сексуальными интересами.
– Ну, Григорий, не ты первый, не ты последний, – пробормотал Федор Соннов, беспричинно зарезав случайного прохожего, у которого была «веселая оживленная мордочка».
– Может, я сказку убиваю, а суть ускользает??!
…Дзигоро Кано, как пишут Путин и Шестаков, свои философские труды подписывал Кити Сай, или Вместилище Единства. Принципы одного из главных трудов – «Взаимное благоденствие» – Кано предлагал распространить в экономике, политике и в области общественных отношений.
Кумир Путина и Шестакова установил клятву для дзюдоистов, один из пунктов которой гласит: «Я никогда не выдам секретов школы непосвященным…»
Авторы книги сокрушаются, что сегодня в России «теоретические разработки, философски размышления Дзигоро Кано не востребованы… Технику дзюдо Кано рассматривал как средство самосовершенствования на пути достижения этического идеала».
Так что для Владимира Путина дзюдо – гораздо больше, чем борьба. Это и философия, и этика – почти мировоззрение.
– Насколько я знаю, они до сих пор встречаются, – рассказывал Анатолий Рахлин в одном из интервью.
И теперь такие встречи могут происходить не только на татами – большинство «друзей» по спортивной секции «вышли в люди». Рахлин рассказывал, что Путин мог бы добиться в спорте и больших успехов – карьеру он закончил чемпионом Ленинграда, мастером спорта. Бывший соперник Путина по борцовскому ковру Василий Шестаков как-то высказался, что самому известному дзюдоисту страны и Олимпиада была бы по плечу. А самому Шестакову уже не первый сезон прочат кресло вице-спикера Государственной думы.
«У меня дома есть татами, и, когда ко мне приходят друзья, мы с ними занимаемся» – признался Путин как-то журналистам. Среди друзей можно было видеть и Анатолия Рахлина – после соревнований они попили с президентом чаю, поговорили за жизнь спортивную. Как-то в одном интервью Рахлин так отозвался о своем бывшем ученике: «Он никогда не боялся выступать с противником даже вдвое тяжелее себя».
Путин много лет является почетным президентом клуба «Явара-Нева» и при первой возможности встречается с подопечными на татами Школы высшего спортивного мастерства в Санкт-Петербурге. В 2009-м Путин принял участие в тренировке сборной страны по дзюдо. Премьер-министр провел целую серию успешных бросков – через плечо, бедро, кувырком назад, повалив не одного партнера (в том числе и довольно тяжеловесного) на татами. После тренировки премьер сфотографировался со спортсменами и обсудил с членами сборной за чашкой чая будущее российского дзюдо.
А еще Путин избран почетным президентом Европейского союза дзюдо. Сертификат об этом ему вручил президент Международной федерации дзюдо Мариус Визер (International Judo Federation, IJF). IJF устанавливает правила соревнований по дзюдо и проводит континентальные и мировые чемпионаты. Международная федерация дзюдо также присваивает свои ранги, никак не связанные с рангами, которые присваивает Кодокан.
…В марте 2006-го президент России Владимир Путин совершил визит в Китай, в ходе которого первым из действующих мировых лидеров побывал в китайском монастыре Шаолинь, где полтора тысячелетия назад зародилось ушу. Причем, как отметил помощник главы государства Сергей Приходько, это была идея самого президента – во время визита в Китай побывать в Шаолине. Из Пекина отправился в город Чжэнчжоу – административный центр провинции Хэнань, которая располагается в восточной части центрального Китая, в нижнем и среднем течении реки Хуанхэ с населением свыше 90 млн человек. В Чжэнчжоу президент встретился с губернатором провинции, а затем посетил монастырь, где присутствовал на показательной тренировке и выступлении мастеров ушу, побеседовал с настоятелем монастыря Ши Юнсином.
Один из самых известных городов провинции, которая считается колыбелью древней китайской культуры, – Лоян – имеет побратимские отношения с российским Тольятти, а город Пиндиншань – с Сызранью. В Шаолинь президента Путина, по словам его помощника, «сопровождала самая немногочисленная делегация».
Премьер Путин кувыркался с самого утра, а днем пришел в Смоленскую областную клиническую больницу. Ровно в 16:30 он в сопровождении толпы охранников, чиновников и журналистов поднялся на второй этаж. И сделал гениальный ход: разделся. Если бы в больницу с таким пустяком обратился простой житель Смоленска, ему бы пришлось ждать в регистратуре. Но Путиным занялся лично главный врач больницы Евгений Каманин вместе с хирургом Георгием Хомченковым. Два доктора спасли лошадиное здоровье премьер – министра. Помазали больное место и подули на него.
Для нас важно было узнать не о травме, а о том, что Путин регулярно занимается дзюдо. Тренировки по борьбе, как известно, предполагают наличие спарринг-партнера. Дневник неизвестного борца дзюдо, записавшего размышления вслух первого лица государства, представляется, таким образом, подлинным документом.
Главное – остается загадкой, есть ли в Путине то, что называется мировоззрением. Кто он – православный или атеист? Тайный дзэн-буддист? Или – как агностик – не признает никаких высших авторитетов, предпочитая действовать прагматично, без «предрассудков»? Я не говорю: либерал или социал-демократ, «правый» или «левый». Политическая упаковка легко срывается, из конъюнктурных соображений «плюс» становится «минусом». Мировоззрение же (или отсутствие такового) являет суть человека. Например, христианин добровольно следует заповеди «не убий», поскольку это составляет часть его веры.
Добропорядочного атеиста удерживает от убийства ближнего только страх наказания. Рухнет карательная система – и человек, воспитанный по «моральному кодексу строителя коммунизма», немедленно пустится во все тяжкие. Некогда законопослушный гражданин «страны Советов» на глазах превратится в упыря, свидетелями чего все мы и являемся. Мировоззрение, по большему счету, это ответ на вопрос – зачем ты явился в этот мир? – на который каждый отвечает сам для себя (или не отвечает).
В Кремле говорят, что Путин относит религию к «очень личному делу», к той сфере, которую «не нужно выставлять напоказ». Но все видели Путина в церкви, крестящегося, со свечкой в руках. Ходил даже слух о том, что есть у него некий нестарый духовник, наместник одного московского монастыря. Но это внешнее, так сказать, убранство и, быть может, хорошо выделанное; «судить» же все-таки приходится «по делам его».
Неожиданно свет на эту темную тему пролил знакомый офицер одной из спецслужб, который принес дневник спарринг-партнера по дзюдо Владимира Путина.
– Не понял: ради чего рисковать, публикуя эту китайскую философию? – поинтересовался я, бегло просматривая на мониторе содержимое файла.
– Это не просто философия. Похоже, наш будущий президент уже думает по-китайски, – зло проворчал вечно хмурый служака.
– А если смелые, почему фамилию спарринг-партнера не называете?
– Тот, кому адресовано это послание, знает, о ком речь, а остальным по барабану, чей дневник – Васи или Пети.
…Глаз зацепился за мудреную фразу: «На востоке достигли равновесия, отказавшись от прямых столкновений. Равновесие-Хэ совершается Путем Поднебесной. Надо избегать крайностей. Тогда человек становится триединым с Небом и Землей».
В христианстве «триединство», как известно, относится исключительно к Богу. Но другая запись – о «китайских церемониях», сделанная несколько дней спустя, немного поясняла первую. «С колыбели китайцу прививается дисциплина и доводится до жесткого автоматизма подчинение традициям и правилам. В этом и заключается главная сила «китайских церемоний», которым четко следует каждый китаец, независимо от своего статуса, который, кстати, мог меняться на протяжении жизни. Крестьянин в Китае не раз становился императором. Он также мог стать буддистским монахом, даосом, дзен-буддистом, а позже мусульманином или христианином. Но в главном китаец – всегда, с рождения до смерти, вольно или невольно, сознательно или бессознательно – не меняется, а именно он остается носителем конфуцианских норм».
Выходит, по логике автора дневника, буддизм, ислам и христианство на втором месте после «церемоний», и в этом заключается сила Китая? Откуда в российском руководителе явное преклонение перед китайским образом жизни? Я почувствовал, что в этом вопросе кроется ответ на сакраментальное «Who is mister Putin?»
Путин – мастер спорта по дзюдо. О том, что президент России любит дзюдо, страна узнала ещё до его первой инаугурации. Он признавался, что среди дзюдоистов чувствует себя не как среди близких друзей, а как среди близких родственников. Я решил начать расследование с восточных единоборств. Может быть, его увлечение китайской мудростью пришло вместе с этой борьбой?
В книжном магазине достал с верхней полки спортивное издание под названием «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным». Среди авторов, кроме самого Путина, – Василий Шестаков, мастер спорта по дзюдо, друг детства ВВП, депутат Госдумы, заместитель руководителя думской фракции «Справедливая Россия», Шестаков – национальный директор Всемирной федерации боевых искусств «Кобудо» (WKF) по России, президент региональной Федерации боевых искусств «Будо», вице-президент спортивного клуба по дзюдо «Явара-Нева» в Санкт-Петербурге.
Василий Шестаков и Владимир Путин примерно в одно время начали заниматься в Питере дзюдо. Спорт не раз сводил их на татами. Сейчас, много лет спустя, Шестаков говорит в интервью, что именно на борцовском ковре выковывался характер будущего президента России. Этих людей связывает не только ностальгическое прошлое – сейчас они дружат семьями. Их жены Татьяна Шестакова и Людмила Путина, например, учредили в Калининграде региональный фонд «Центр развития русского языка». Кстати, правление фонда возглавила Дюльбэр Рогачева, жена бывшего посла России в Китае Игоря Рогачева.
Книга «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным» была снабжена видеоприложением на DVD-диске. Открывается оно вступительным словом самого Путина. Восточные мотивы музыкального сопровождения, на Путине одежда необычного, неевропейского покроя, чем-то напоминающего «костюм Сунь Ятсена», который сами китайцы с начала ХХ века называли «сунь-ятсеновка». Из-за плеча Путина виден погруженный в медитацию полутораметровый бронзовый старец, сидящий скрестив ноги, – то ли божок, то ли мудрец. Это каноническая поза Будды – символ уравновешенности, абсолютного спокойствия и победы высшего разума над мирскими чувствами.
Путин говорит: «Более века назад японский просветитель и педагог Дзигоро Кано объединил традиции многих школ рукопашного боя и создал новый вид борьбы без оружия – дзюдо. В самом названии этой борьбы – «мягкий путь» – заложена его основополагающая философия, а именно способность получить наилучший результат малыми, но эффективными усилиями. Практика схватки допускает и компромиссы, и уступки, но только в том случае, если это путь к победе. Эффект достигается не только физическими упражнениями, но и интенсивной моральной подготовкой».
Среди предков Дзигоро Кано были монахи-синтоисты, учителя буддизма и последователи Конфуция. Знаменитая формула Кано изложена в инструкции «Кодокана»: «Предположим, что сила одного человека измеряется в единицах. Мой партнер, скажем, располагает силой, равной 10 единицам. Сам я значительно меньше и слабее его, обладаю силой, равной 7 единицам. Если он будет давить на меня своей силой, то, естественно, я уступлю или даже упаду. Но если я буду с той же силой, с какой он наступает, уходить от его захватов, то есть маневрировать, то он вынужден будет наклоняться в мою сторону и тем самым потеряет равновесие. В этом новом положении он тоже будет слабым. Разумеется, сила его останется при нем, но использовать ее в этот момент он не сможет. Он потерял точку опоры. <…> Но бывают моменты, когда нужно применить силу. Например, если противник захватывает меня за запястье или за шею, я должен применить максимум усилий, чтобы освободиться от захвата…».
Главная формула дзюдо: «Максимальный результат и всеобщее благополучие». Цель борьбы дзюдо – добиться максимального результата с применением минимума усилий.
Создатель дзюдо и Учитель Путина говорил: «Максимальный результат – фундамент, на котором стоит все здание дзюдо. Более того, этот принцип можно использовать для развития умственных способностей и формирования характера. Можно добиться, что этот принцип будет влиять на манеры человека, на то, как он одевается, живет, на его поведение в обществе и отношение к окружающим. Словом, этот принцип может стать искусством жизни».
Эта теория Кано была выведена на основе заповеди «великого Конфуция»: «расширяй сферу деятельности, включай сюда других людей и иные роды деятельности…».
Авторы книги «Учимся дзюдо с Владимиром Путиным» отмечают любопытный факт: «Будучи последователем самурайских традиций, доктор Кано в своих теоретических разработках отталкивался от идей дзенского патриарха XVII века Такуана, изложенных в двух секретных трактатах, переданных основателями школы Киторю. Такуан утверждал, что победа может быть достигнута в сочетании твердости духа и концентрации воли с естественной свободой движения. Внутренняя «пустота», рассеянное сознание, не сконцентрированное ни на чем, непоколебимое спокойствие, предельное самообладание – качества, обеспечивающие адепту боевого искусства успех. Как видим, эмоциям места не остается».
Таким образом, если я правильно понял авторов, адепт с «рассеянным сознанием» и невозмутимостью кувалды – это и есть идеальный человек?..
Похоже, такой «идеальный» человек – чемпион мира по смешанным боям Расул Мирзаев, от удара которого летом 2011-го погиб 19-летний студент Иван Агафонов. У столичного клуба «Гараж» студент играл с машинкой на дистанционном управлении. Когда игрушка подъехала к девушке Мирзаева, Иван в шутку предложил ее «прокатить». После словесной перепалки Мирзаев нанес студенту сильный удар, Агафонов отлетел почти на метр и ударился головой о железную крышку канализационного люка.
Общественное мнение немедленно осудило чемпиона по борьбе. Публично поддержал Мирзаева, пожалуй, только Шестаков, заявивший: «Произошел в некотором смысле несчастный случай – он же не наносил удар, чтобы убить человека. Те, кто занимается борьбой, наоборот, стараются в подобных ситуациях не применять приемы, потому что понимают, что имеют преимущество. И применение происходит лишь тогда, когда они кого-то защищают. К сожалению, молодые люди часто конфликтуют, и иногда дело доходит до рукопашной. А в таких стычках и перепалках порой бывает всякое». Похоже, для «последователя самурайских традиций» Шестакова человеческая жизнь по-азиатски имеет ценность песчинки – «бывает всякое»…
Этот случай с убийством Ивана Агафонова напомнил мне эпизод из романа «Шатуны» писателя-мистика Юрия Мамлеева, основателя литературного течения «метафизический реализм». Мамлеев долгие годы занимался индийской философией, теософией, эзотерическими и оккультными учениями. Он изображает находящихся во власти черных сил людей, которые убивают, истязают, насилуют, потому что целиком поглощены материальными и сексуальными интересами.
– Ну, Григорий, не ты первый, не ты последний, – пробормотал Федор Соннов, беспричинно зарезав случайного прохожего, у которого была «веселая оживленная мордочка».
– Может, я сказку убиваю, а суть ускользает??!
…Дзигоро Кано, как пишут Путин и Шестаков, свои философские труды подписывал Кити Сай, или Вместилище Единства. Принципы одного из главных трудов – «Взаимное благоденствие» – Кано предлагал распространить в экономике, политике и в области общественных отношений.
Кумир Путина и Шестакова установил клятву для дзюдоистов, один из пунктов которой гласит: «Я никогда не выдам секретов школы непосвященным…»
Авторы книги сокрушаются, что сегодня в России «теоретические разработки, философски размышления Дзигоро Кано не востребованы… Технику дзюдо Кано рассматривал как средство самосовершенствования на пути достижения этического идеала».
Так что для Владимира Путина дзюдо – гораздо больше, чем борьба. Это и философия, и этика – почти мировоззрение.
* * *
Конечно, в конце 1960-х – начале 1970-х годов мало кто понимал, какое счастье ходить в одну секцию с худеньким парнишкой Вовой Путиным. По отзывам первого путинского тренера по дзюдо Анатолия Рахлина, поначалу Путин на татами не блистал, но благодаря своему упорству со временем стал добиваться успехов. Сначала спортивных, потом карьерных. Но и оказавшись на пьедестале власти, Путин не забросил ни спорт, ни своих спортивных друзей. Они же не только «питерские», но еще и «дзюдоисты». Дважды свои.– Насколько я знаю, они до сих пор встречаются, – рассказывал Анатолий Рахлин в одном из интервью.
И теперь такие встречи могут происходить не только на татами – большинство «друзей» по спортивной секции «вышли в люди». Рахлин рассказывал, что Путин мог бы добиться в спорте и больших успехов – карьеру он закончил чемпионом Ленинграда, мастером спорта. Бывший соперник Путина по борцовскому ковру Василий Шестаков как-то высказался, что самому известному дзюдоисту страны и Олимпиада была бы по плечу. А самому Шестакову уже не первый сезон прочат кресло вице-спикера Государственной думы.
«У меня дома есть татами, и, когда ко мне приходят друзья, мы с ними занимаемся» – признался Путин как-то журналистам. Среди друзей можно было видеть и Анатолия Рахлина – после соревнований они попили с президентом чаю, поговорили за жизнь спортивную. Как-то в одном интервью Рахлин так отозвался о своем бывшем ученике: «Он никогда не боялся выступать с противником даже вдвое тяжелее себя».
Путин много лет является почетным президентом клуба «Явара-Нева» и при первой возможности встречается с подопечными на татами Школы высшего спортивного мастерства в Санкт-Петербурге. В 2009-м Путин принял участие в тренировке сборной страны по дзюдо. Премьер-министр провел целую серию успешных бросков – через плечо, бедро, кувырком назад, повалив не одного партнера (в том числе и довольно тяжеловесного) на татами. После тренировки премьер сфотографировался со спортсменами и обсудил с членами сборной за чашкой чая будущее российского дзюдо.
А еще Путин избран почетным президентом Европейского союза дзюдо. Сертификат об этом ему вручил президент Международной федерации дзюдо Мариус Визер (International Judo Federation, IJF). IJF устанавливает правила соревнований по дзюдо и проводит континентальные и мировые чемпионаты. Международная федерация дзюдо также присваивает свои ранги, никак не связанные с рангами, которые присваивает Кодокан.
…В марте 2006-го президент России Владимир Путин совершил визит в Китай, в ходе которого первым из действующих мировых лидеров побывал в китайском монастыре Шаолинь, где полтора тысячелетия назад зародилось ушу. Причем, как отметил помощник главы государства Сергей Приходько, это была идея самого президента – во время визита в Китай побывать в Шаолине. Из Пекина отправился в город Чжэнчжоу – административный центр провинции Хэнань, которая располагается в восточной части центрального Китая, в нижнем и среднем течении реки Хуанхэ с населением свыше 90 млн человек. В Чжэнчжоу президент встретился с губернатором провинции, а затем посетил монастырь, где присутствовал на показательной тренировке и выступлении мастеров ушу, побеседовал с настоятелем монастыря Ши Юнсином.
Один из самых известных городов провинции, которая считается колыбелью древней китайской культуры, – Лоян – имеет побратимские отношения с российским Тольятти, а город Пиндиншань – с Сызранью. В Шаолинь президента Путина, по словам его помощника, «сопровождала самая немногочисленная делегация».
* * *
Недавний случай помог убедиться, что 59-летний Путин не оставляет интенсивных занятий дзюдо до сих пор. Средства массовой информации сообщили 25 августа 2011 года, что Владимир Путин растянул плечо во время тренировки по дзюдо. Это произошло накануне официальной поездки в Смоленск. «Владимир Владимирович занимался дзюдо, выполнял кувырки на татами и немного потянул плечо, – подтвердил информацию пресс – секретарь премьер – министра Дмитрий Песков. – Потом еще слегка усугубил это в спортзале. Сейчас он испытывает легкий дискомфорт».Премьер Путин кувыркался с самого утра, а днем пришел в Смоленскую областную клиническую больницу. Ровно в 16:30 он в сопровождении толпы охранников, чиновников и журналистов поднялся на второй этаж. И сделал гениальный ход: разделся. Если бы в больницу с таким пустяком обратился простой житель Смоленска, ему бы пришлось ждать в регистратуре. Но Путиным занялся лично главный врач больницы Евгений Каманин вместе с хирургом Георгием Хомченковым. Два доктора спасли лошадиное здоровье премьер – министра. Помазали больное место и подули на него.
Для нас важно было узнать не о травме, а о том, что Путин регулярно занимается дзюдо. Тренировки по борьбе, как известно, предполагают наличие спарринг-партнера. Дневник неизвестного борца дзюдо, записавшего размышления вслух первого лица государства, представляется, таким образом, подлинным документом.
Премия имени Конфуция
Три события, происшедшие в предпрезидентский 2011 год, можно, на мой взгляд, отнести к символичным для начала смещения России на Восток: вручение Путину «Премии мира имени Конфуция», декларация премьера о создании Евразийского союза и обнаружение в Китае… двойника Путина.