Страница:
После терактов официальные лица правительства США неоднократно заявляли о том, что к атакам причастен Саддам Хусейн. Бред? Вне всякого сомнения, бред…
Как раз такие лидеры, как Саддам Хусейн, как будто и есть стихийные союзники Америки?
Во время Ирано-иракской войны 1980–1987 гг. и страны НАТО, и страны советского блока поддерживали Саддама Хусейна. Он считался меньшим из двух зол и средством сдерживания исламской революции.
Саддам Хусейн не без оснований считал, что ему все сойдет с рук до тех пор, пока он сможет разыгрывать советскую карту против США и наоборот, а главное – пугать весь мир исламской опасностью. Пока удавалось пугать исламской революцией Запад, Саддаму Хусейну прощалась любая жестокость в отношении собственных граждан (обычная для стран этого региона). Даже газовая атака в Халабдже против курдов не вызвала особого возмущения в мире… Эта новость была фактически замята…
В 1991 г. пугать США СССР было уже невозможно, да и исламская революция не вызывала тех эмоций…
Для Запада, особенно США, война 1991 г. в Персидском заливе выглядела очень просто: Кувейт – невинная жертва, Ирак – агрессор, Саддам Хусейн – арабский Гитлер, Америка – добрый шериф из вестерна, карающий зло. В общем – абсолютное добро против абсолютного зла.
Но это не так… И агрессия США против Ирака, и агрессия Ирака против Кувейта – не такой уж простой сюжет.
Во-первых, еще британская колониальная администрация старательно завязывала в Кувейте клубок противоречий, который не так просто развязать. В 1930-е границы между будущими арабскими государствами проводились откровенно небрежно и очень уж условно.
В одном из пунктов граница между Кувейтом и Ираком должна была пройти к северу от рощи финиковых пальм. Но спустя несколько лет там выросло уже несколько рощ…
Протестантско-католический Запад ведет себя так, будто истории вопроса не существует или что она не важна. Как будто границы на Переднем Востоке существуют уже сотни лет и возникли естественным путем! В арабском мире думают иначе.
Кроме того, Ирано-иракская война 1980–1987 гг. привела к появлению у Ирака задолженности Кувейту в 14 млрд долларов. Это стало одной из причин, подтолкнувших Саддама Хусейна в 1990 г. к решению вторгнуться в Кувейт.
Во-вторых, война в Персидском заливе показала: у США вообще нет последовательной внешней политики. Ирак то был «республикой зла» – за курс на социализм, то «верным союзником» против Ирана, то преступным марксистом – за национализацию «Ирак петролеум», то «своим парнем» – за курс на индустриализацию страны.
Становилось очевидно, что внешняя политика США – заложник ее внутренних проблем. Один пример: 24 февраля 1991 г. США могли смести Иран, Багдад и Хусейна – но главнокомандующего Шварцкопфа остановил президент Буш. США не хотели брать на себя риск разрушения Ирана и свержения Хусейна. Это как если бы в 1945 г. они отказались бы от свержения нацистского режима, чтобы избежать ответственности за раскол Германии и возникшие беспорядки.
2 августа 1990 г. ООН резолюцией № 660 осудила агрессию Ирака против Кувейта, и потребовала полного и немедленного вывода всех иракских войск. За этой резолюцией последовало еще 11 не менее грозных документов.
Голосование в ООН имело для США свою цену: списали часть долга Египту (7 млрд долларов) и Объединенным Арабским Эмиратам (6,7 млрд); Сирия получила 700 млн займов от Европы и Японии и 2 млрд от Саудовской Аравии. Турция защитила свои 500 млн долларов ежегодной военной помощи. СССР получил от Саудовской Аравии 1 млрд долларов. Китай не использовал свое право вето в Совете Безопасности, и теперь его министр иностранных дел был допущен в Белый дом. До этого американцы очень гневались на Китай за разгон демонстрации студентов на площади Тяньаньмынь и не принимали должностных лиц КНР.
Но тут ситуация требовала другого поведения. Китай повел себя «правильно» и ему «простили» резню собственной молодежи.
Собственно, никто особенно и не скрывал прямого подкупа целых государств.
Когда Йемен голосовал против США и в зале раздавались жидкие аплодисменты, он тут же лишился 70 млн долларов займов. Госсекретарь Бейкер сказал тогда: «Надеюсь, он получил удовольствие от аплодисментов, потому что это голосование будет самым дорогостоящим в его жизни»[39].
А в 2003 г. не надо было искать союзников и подкупать третьи страны. И резолюций ООН уже не нужно! Все решено раз и навсегда, все понятно: война с терроризмом, Саддам Хусейн делает отравляющие вещества из верблюжьей мочи и атомную бомбу у себя в гараже. Остановить его – высшая доблесть.
Трудно сказать, умеет ли Буш ездить верхом и стрелять из «кольта»… А надо бы…
Добрый шериф из вестерна! Ваш выезд!
Глава 4
Еще одно оправдание вмешательства США в дела всего остального мира – это глобальные проблемы. Перед человечеством стоят общие проблемы: на то они и называются глобальными. Раньше таких проблем перед человечеством не стояло, а теперь вот они стоят! Если их не решить, страшно подумать, что может с нами случиться.
Западные страны, как самые ответственные и сильные, пытаются решать глобальные проблемы… Они трудятся для всех… Для всего человечества… А злобные террористы и тупые религиозные фанатики мешают им!
…Вот только неплохо бы сначала выяснить, что же это за проблемы, и почему их решением должны заниматься именно США.
Немцы справедливо гордятся «германским экономическим чудом». Но как у всякого «чуда» у него есть цена. В данном случае – экологическая!
В начале 1960-х г. один немецкий журналист проделал такой эксперимент: проявил фотопленку в воде, взятой из Рейна. И у него получилось! Не так хорошо, конечно, как если бы он проявлял пленку с помощью настоящих химикатов. Но виды Рейна, лицо девушки, собаку вполне можно рассмотреть сквозь радужные пятна и разводы.
Рейн – национальная гордость, историческая река немцев, древняя колыбель германских племен, превратилась в сточную канаву.
Тогда же появилось понятие «кислотные дожди», и этими замечательными дождями промышленная Германия щедро одаряла тихую Скандинавию, – ветры испокон веку веяли с юга на север, но никогда раньше ветры не несли серной кислоты, убивающей леса и посевы.
Примерно в таком же состоянии в 1960-е находились Великие озера США – Верхнее, Гурон, Эри, Мичиган, Онтарио. Купаться не рекомендовалось, а пить воду было просто опасно. Эта вода стекала в Атлантику.
В сентябре 1972 г. в Стокгольме состоялась сессия ООН, посвященная международным проблемам охраны окружающей среды.
Не все в работе сессии было идеально. Например, «страны соцлагеря» практически проигнорировали сессию из-за отказа ООН признавать «Германскую Демократическую Республику». Но при всех международных противоречиях главного сессия достигла:
В Германии, потом и в других странах Европы поднимались «зеленые» движения; к концу 1980-х они стали настолько сильными, что стали регулярно проводить своих кандидатов в Бундестаг, а в середине 1990-х сформировали новое правительство ФРГ.
Тогда же, в 1960-е г., в школах стали вводить курсы экологии, а в городах появились контейнеры для разного мусора: отдельно для стекла, бумаги, жести, пищевых отходов.
Европу и Америку удалось очистить. Купаться в Рейне и в Великих озерах теперь можно. Произошло это в первую очередь за счет повышения экологической грамотности, введения жестких санкций за загрязнение окружающей среды, изменений в сознании – все верно! Но еще это произошло за счет переноса экологически грязных производств в страны победнее. В первую очередь в Китай, но в том числе и в нашу страну.
Впрочем, о перенесении экологической помойки в другие страны мы еще поговорим отдельно. Пока отметим: понятие глобальных проблем, именно как экологических, родилось в 1960-е гг.
Главным инициатором клуба был промышленник, предприниматель Аурелио Печчеи (один из основателей «Фиата»). Он написал несколько очень интересных книг и дал денег на исследования того, что же происходит с природой и с культурным наследием Италии. Быстро выяснилось, что не в одной Италии тут дело: надо изучать всю Европу, а хорошо бы и мир.
Первым книгу о состоянии мировой биосферы написал Форрестер – специалист по сложным системам. Потом – супруги Медоусы.
Сложился Римский клуб – объединение ученых и предпринимателей, озабоченных глобальными проблемами. В 1967 г. Римский клуб представил свой знаменитый, нашумевший по всему миру доклад по проекту «Сложность положения человечества»[41].
В докладе ученые утверждали, что развитие цивилизации базируется на нескольких основных ресурсах: наличии чистой воды и чистого воздуха, плодородии почв, добыче металлов, нефти, газа, угля. Пока мы добываем все больше и больше металла и нефти, пока есть еще чистая вода и плодородная почва – цивилизация может существовать.
Но запасы этих ресурсов – конечны. Мы загрязняем воду и воздух, мы отравляем землю, внося в нее избыток минеральных удобрений и снижая ее естественное плодородие, мы добываем все больше и больше нефти. Миллионы лет природа создавала запасы полезных ископаемых… для нас. Они невозобновимы и рано или поздно кончатся.
Как сказал другой предприниматель, «человечество живет в основном за счет капитала планеты, а не за счет процентов с него. Так бизнес не делается»[42].
Авторы «Сложного положения человечества» показали: стоит иссякнуть любому из основных ресурсов, и начнется то, что вынесено в эпиграф: «неконтролируемый и неостановимый спад численности населения». То есть голод, мор, война всех против всех, массовая гибель людей без тепла и еды.
По их мнению, этот час не так уж далек: нефти на Земле осталось на 35 лет, металла – на 50 лет. То-олько достигнем любого из «пределов роста» – тут-то цивилизации и конец.
Сами подсчеты Римского клуба оказались совершенно неверными. Ведь авторы просто предположили, что все будет происходить так же, как в конце 1950 – начале 1960-х гг.: человечество будет расходовать металл и нефть с такой же скоростью и такими же темпами роста, как и раньше. И что новые источники нефти не будут найдены…
Оба предположения исходно неверны. Уже после их доклада потребление металла и нефти заметно снизилось; человечество с металла все больше переходит на пластмассу. Разведаны и новые месторождения, не известные в 1960-е – в том числе в Восточной Сибири.
Авторы доклада не оставили темы. С их точки зрения, если в 1960-е человечество стояло на грани устойчивости, то к 1980-м оно живет уже за пределами устойчивости[43].
Но главное, конечно, не в конкретных цифрах. Не так уж принципиально, когда будут достигнуты «пределы роста» – через 35 лет, или через 235. Главное – оказалось, ресурсы земного шара КОНЕЧНЫ. И значит, КОНЕЧНО развитие, основанное только на эксплуатации этих ресурсов.
Признание этого факта полностью изменяло по крайней мере два обстоятельства:
1. Перспективы развития всего человечества.
2. Право на лидерство стран «первого мира».
Об этих обстоятельствах нам тоже придется еще поговорить отдельно.
Для этой же главы основное: Римский клуб назвал глобальными проблемами проблемы достижения пределов экономического роста и исчерпания основных ресурсов.
Насчитывается до двух десятков глобальных проблем, начиная с общепризнанных: топливно-энергетического, материально-сырьевого, межотраслевого, продовольственного, транспортного, торгового, экологического, демографического и других, и кончая более или менее дискуссионными: баланса вооружений, сил охраны и нарушения общественного порядка, убыли и подготовки кадров общественного производства, сноса и застройки зданий, заболеваемости и выздоравливаемости, наркотизации и денаркотизации общества (потребление никотина, алкоголя и более сильных наркотиков), разрушения и созидания культурных ценностей, различных балансов в международных отношениях, в системах информации и прочая, и прочая и прочая.
В одной из книжек «выясняется», что глобальные проблемы проистекают от недоразвития личности. И что проявляется это недоразвитие, среди прочего, в сквернословии. «Когда человек произносит нецензурные слова, он разрушает собственную личность, ее моральный строй. Обычный человек этого не замечает, считает сквернословие безобидным явлением, но как только он становится на путь культурного, а еще более – духовного развития, он осознает всю его пагубность и недопустимость. Сквернословие – это грязь, а произносящий его, получается, ест грязь. Если человек уважает себя и окружающих людей, то не допустит сквернословия, ибо оно унижает человеческое достоинство, прежде всего достоинство того, кто его допускает. Необходима экология не только окружающей среды, но и языка»[44].
И это еще далеко не все! Желающих внимательнее ознакомиться с проблемой я отсылаю к обширной литера-туре[45]…
И за рубежом такой же информационный «беспредел»[46].
Одним словом, «глобальные проблемы» размножаются, как тараканы. К числу глобальных с легкостью необычайной приписывают вообще любую проблему, которую данный автор считает важной.
Разумеется, труды любых ученых никого из политических лидеров и ни к чему не обязывают. Кто им мешает объявить «глобальной» любую из понравившихся проблем?
Ресурсов в Зимбабве не стало ни больше, ни меньше, но теперь процветания в Зимбабве нет, есть голод и гражданская война… Как в России 1918–1922 гг. Да и позже. Так, может, дело не в одних ресурсах, а еще и в организации экономики и в управленческих подходах?
Что же до глобальных проблем, о которых заговорили в 1967-м и в 1972 г., то Запад предлагает весьма конкретные способы их решения. Ознакомиться с ними полезно.
Глава 5
Теперь оказалось: богатства мира очень даже конечны. Перспективы развития производства, накопления богатств ограничены конечными, определимыми ресурсами биосферы.
Пошли крахом все ожидания стран и народов «третьего мира», всех живших в них людей. То ждали: «вот разовьемся»… «вот накопим»… «вот станем, как…». Послевоенное «японское экономическое чудо», «молодые тигры» Юго-Восточной Азии: Южная Корея, Тайвань, Гонконг, Сингапур – показывали путь для любой страны и народа. Еще немного… Еще чуть-чуть…
Тут оказалось – эти «молодые тигры» последние, кто успел войти в число «стран первого мира», пока это еще было возможно. До тех, до кого «не дошла очередь» сегодня, она не дойдет уже никогда.
Да и как она может дойти?
По данным Международного агентства по энергии (IEA), за период с 1971 по 1990 г. коммерческое предложение энергоносителей выросло с 4,9 млрд т до 7,8 млрд, т. е. почти на 60 % (в пересчете на условное топливо; теплота сгорания 1 кг у. т. – 7 тыс. ккал). Для промежутка времени с 1990 по 2010 гг., исходя из «среднего» сценария роста, предсказывается дальнейшее повышение на 48 %, а к 2020 г. – на 77 % по сравнению с 1990 г.! Вспомним, что на Всемирной конференции в Рио-де-Жанейро в 1992 г. была провозглашена цель ограничения губительного для окружающей среды энергопотребления на уровне 1990 г.
А ресурсы биосферы – на исходе. Если «как в США» начнут жить не 6 %, а хотя бы 12–15 % населения земного шара, – произойдет экологический апокалипсис, биосфера не сможет существовать, и скоро некому будет даже рассказать о нашем опыте.
Получается, что ни Индия, ни Китай, ни даже Польша никогда не смогут достичь уровня жизни США и даже Японии или Франции. Огромное большинство жителей земного шара никогда не будут жить в таких же домах, иметь такие же предметы престижного потребления, иметь такое же медицинское обслуживание и доступ к такому же образованию, как граждане «счастливых» стран.
Да и в самой потребительской цивилизации, в «культуре потребления», в эгоистическом стремлении удовлетворять все новые потребности, даже в самой по себе «рыночной» экономике все больше число людей начало видеть источник экологической катастрофы. И вопрос встал – неизбежно ли рванет мина? Или удастся эту мину осторожно и постепенно обезвредить?
Но даже если обезвредить мину удастся – весь мир никогда не станет «как Европа».
Это открытие явилось концом всей нововременной эпохи: эпохи господства в мире нововременной европейской культуры.
Неизбежно упрощая, постараюсь выразить основы мировоззрения Нового времени:
1. Человек – не часть остального мира; он – сам по себе. На него почти или совсем не распространяются законы, по которым живет остальной мир.
2. Мир – не единое целое. Он – склад не связанных между собой явлений и процессов, которые существуют каждый сам по себе.
3. Эти изолированные части мироздания составляют природные ресурсы, которые не могут быть исчерпаны и которые человек полномочен использовать в любых масштабах.
Для нововременной культуры самоутверждение личности было важнее социальной гармонии, деятельность человека – важнее сохранения природного наследия.
Эта культура создала науку как особую форму общественного сознания, естественнонаучную картину мира, выделила личность человека из любой общественной группы и научилась уважать ее так же, как группу в целом.
Эта культура не признавала саму себя «одной из многих», она считала себя совершенством, вершиной прогресса. Себя европейцы считали цивилизованными, а остальных – в разной степени дикими. По их мнению, цивилизацию Европы должны перенять все страны и народы земного шара…
Читатель может вспомнить и Марка Твена с его «Янки при дворе короля Артура», который «принес цивилизацию» в раннее Средневековье. И Скруджа МакДака, который тоже несет цивилизацию всем, кто еще не понял прелестей «правильной» жизни.
В XVII в. началось строительство мировой системы хозяйства, своего рода грандиозной земшарной империи, в которой европейские народы заняли главенствующее положение.
Эта империя существовала до середины XX в. и называлась колониальной системой. В 1960-е колониальная система рухнула.
В 1992 г., через 20 лет после Стокгольмской сессии ООН, в Рио-де-Жанейро состоялась конференция ООН по окружающей среде и развитию. Форум это был громадный, намного представительнее Стокгольмской конференции: почти все страны мира были представлены президентами, премьерами, министрами, высшими чиновниками. Фактически собрался весь земной шар.
Задумана она была как форум, который покажет: экологические проблемы решаются! Решения ООН выполняются!
Но конференция показала нечто прямо противоположное.
К конференции опубликовали несколько докладов разных комиссий ООН – они были опубликованы на прекрасной бумаге, с прекрасной полиграфией – в том числе и на русском языке. Доклады показывали, во-первых, чудовищную нищету стран «третьего мира», просто вопиющий разрыв в уровнях жизни между странами Севера и Юга. Во-вторых, устрашающие экологические проблемы – в основном в странах Юга.
На самой конференции с первых часов заседаний обнажились жесткие противостояния стран Севера и Юга.
– Развивайтесь! – говорили представители развитых стран. – Только так развивайтесь, чтобы не делать развитие еще более неустойчивым…
– Денег давайте! – отвечал «третий мир».
– Ага! Мы вам дадим, а вы все равно их неправильно потратите – прожрете вместо того, чтобы использовать для развития…
– Нам уже не до развития… – вздыхал «третий мир».
Как раз такие лидеры, как Саддам Хусейн, как будто и есть стихийные союзники Америки?
Во время Ирано-иракской войны 1980–1987 гг. и страны НАТО, и страны советского блока поддерживали Саддама Хусейна. Он считался меньшим из двух зол и средством сдерживания исламской революции.
Саддам Хусейн не без оснований считал, что ему все сойдет с рук до тех пор, пока он сможет разыгрывать советскую карту против США и наоборот, а главное – пугать весь мир исламской опасностью. Пока удавалось пугать исламской революцией Запад, Саддаму Хусейну прощалась любая жестокость в отношении собственных граждан (обычная для стран этого региона). Даже газовая атака в Халабдже против курдов не вызвала особого возмущения в мире… Эта новость была фактически замята…
В 1991 г. пугать США СССР было уже невозможно, да и исламская революция не вызывала тех эмоций…
Для Запада, особенно США, война 1991 г. в Персидском заливе выглядела очень просто: Кувейт – невинная жертва, Ирак – агрессор, Саддам Хусейн – арабский Гитлер, Америка – добрый шериф из вестерна, карающий зло. В общем – абсолютное добро против абсолютного зла.
Но это не так… И агрессия США против Ирака, и агрессия Ирака против Кувейта – не такой уж простой сюжет.
Во-первых, еще британская колониальная администрация старательно завязывала в Кувейте клубок противоречий, который не так просто развязать. В 1930-е границы между будущими арабскими государствами проводились откровенно небрежно и очень уж условно.
В одном из пунктов граница между Кувейтом и Ираком должна была пройти к северу от рощи финиковых пальм. Но спустя несколько лет там выросло уже несколько рощ…
Протестантско-католический Запад ведет себя так, будто истории вопроса не существует или что она не важна. Как будто границы на Переднем Востоке существуют уже сотни лет и возникли естественным путем! В арабском мире думают иначе.
Кроме того, Ирано-иракская война 1980–1987 гг. привела к появлению у Ирака задолженности Кувейту в 14 млрд долларов. Это стало одной из причин, подтолкнувших Саддама Хусейна в 1990 г. к решению вторгнуться в Кувейт.
Во-вторых, война в Персидском заливе показала: у США вообще нет последовательной внешней политики. Ирак то был «республикой зла» – за курс на социализм, то «верным союзником» против Ирана, то преступным марксистом – за национализацию «Ирак петролеум», то «своим парнем» – за курс на индустриализацию страны.
Становилось очевидно, что внешняя политика США – заложник ее внутренних проблем. Один пример: 24 февраля 1991 г. США могли смести Иран, Багдад и Хусейна – но главнокомандующего Шварцкопфа остановил президент Буш. США не хотели брать на себя риск разрушения Ирана и свержения Хусейна. Это как если бы в 1945 г. они отказались бы от свержения нацистского режима, чтобы избежать ответственности за раскол Германии и возникшие беспорядки.
В США могут думать что угодно, но эта позиция ни у кого не вызывает уважения. Не только у Саддама Хусейна.В 1991 г. Америке нужен был международный альянс, чтобы прикрыть свою корысть. Тогда США использовали ООН…
2 августа 1990 г. ООН резолюцией № 660 осудила агрессию Ирака против Кувейта, и потребовала полного и немедленного вывода всех иракских войск. За этой резолюцией последовало еще 11 не менее грозных документов.
Голосование в ООН имело для США свою цену: списали часть долга Египту (7 млрд долларов) и Объединенным Арабским Эмиратам (6,7 млрд); Сирия получила 700 млн займов от Европы и Японии и 2 млрд от Саудовской Аравии. Турция защитила свои 500 млн долларов ежегодной военной помощи. СССР получил от Саудовской Аравии 1 млрд долларов. Китай не использовал свое право вето в Совете Безопасности, и теперь его министр иностранных дел был допущен в Белый дом. До этого американцы очень гневались на Китай за разгон демонстрации студентов на площади Тяньаньмынь и не принимали должностных лиц КНР.
Но тут ситуация требовала другого поведения. Китай повел себя «правильно» и ему «простили» резню собственной молодежи.
Собственно, никто особенно и не скрывал прямого подкупа целых государств.
Когда Йемен голосовал против США и в зале раздавались жидкие аплодисменты, он тут же лишился 70 млн долларов займов. Госсекретарь Бейкер сказал тогда: «Надеюсь, он получил удовольствие от аплодисментов, потому что это голосование будет самым дорогостоящим в его жизни»[39].
А в 2003 г. не надо было искать союзников и подкупать третьи страны. И резолюций ООН уже не нужно! Все решено раз и навсегда, все понятно: война с терроризмом, Саддам Хусейн делает отравляющие вещества из верблюжьей мочи и атомную бомбу у себя в гараже. Остановить его – высшая доблесть.
Трудно сказать, умеет ли Буш ездить верхом и стрелять из «кольта»… А надо бы…
Добрый шериф из вестерна! Ваш выезд!
Глава 4
Глобальные проблемы современности
Падет звезда Полынь, грядет разруха,
И брат у брата отобьет жену…
А Пятачок зарежет Винни-Пуха.
Конец эпохи. Все пойдем ко дну.
Т. Шаов
Еще одно оправдание вмешательства США в дела всего остального мира – это глобальные проблемы. Перед человечеством стоят общие проблемы: на то они и называются глобальными. Раньше таких проблем перед человечеством не стояло, а теперь вот они стоят! Если их не решить, страшно подумать, что может с нами случиться.
Западные страны, как самые ответственные и сильные, пытаются решать глобальные проблемы… Они трудятся для всех… Для всего человечества… А злобные террористы и тупые религиозные фанатики мешают им!
…Вот только неплохо бы сначала выяснить, что же это за проблемы, и почему их решением должны заниматься именно США.
Стокгольмская сессия ООН
Впервые понятие «глобальных проблем» прозвучало в сентябре 1972 г., когда в Стокгольме состоялась сессия ООН, посвященная международным проблемам охраны окружающей среды. Сам вопрос пришлось поставить потому, что стало очевидно: в границах одной страны с экологическими проблемами не справиться.Немцы справедливо гордятся «германским экономическим чудом». Но как у всякого «чуда» у него есть цена. В данном случае – экологическая!
В начале 1960-х г. один немецкий журналист проделал такой эксперимент: проявил фотопленку в воде, взятой из Рейна. И у него получилось! Не так хорошо, конечно, как если бы он проявлял пленку с помощью настоящих химикатов. Но виды Рейна, лицо девушки, собаку вполне можно рассмотреть сквозь радужные пятна и разводы.
Рейн – национальная гордость, историческая река немцев, древняя колыбель германских племен, превратилась в сточную канаву.
Тогда же появилось понятие «кислотные дожди», и этими замечательными дождями промышленная Германия щедро одаряла тихую Скандинавию, – ветры испокон веку веяли с юга на север, но никогда раньше ветры не несли серной кислоты, убивающей леса и посевы.
Примерно в таком же состоянии в 1960-е находились Великие озера США – Верхнее, Гурон, Эри, Мичиган, Онтарио. Купаться не рекомендовалось, а пить воду было просто опасно. Эта вода стекала в Атлантику.
В сентябре 1972 г. в Стокгольме состоялась сессия ООН, посвященная международным проблемам охраны окружающей среды.
Не все в работе сессии было идеально. Например, «страны соцлагеря» практически проигнорировали сессию из-за отказа ООН признавать «Германскую Демократическую Республику». Но при всех международных противоречиях главного сессия достигла:
после нее глобальные экологические проблемы стали частью массового сознания народов Европы и элементом политики.Для всех, кто хотел это знать, стало очевидно: привычные системы природопользования вступают во все больший конфликт с возможностями биосферы Земли по самоочищению и саморегуляции. Нужны качественно иные механизмы существования человека в биосфере Земли. После сессии «научные» слова типа «экология», «виды-индикаторы» или «химическое загрязнение» прочно стали словами бытового, повседневного языка[40].
В Германии, потом и в других странах Европы поднимались «зеленые» движения; к концу 1980-х они стали настолько сильными, что стали регулярно проводить своих кандидатов в Бундестаг, а в середине 1990-х сформировали новое правительство ФРГ.
Тогда же, в 1960-е г., в школах стали вводить курсы экологии, а в городах появились контейнеры для разного мусора: отдельно для стекла, бумаги, жести, пищевых отходов.
Европу и Америку удалось очистить. Купаться в Рейне и в Великих озерах теперь можно. Произошло это в первую очередь за счет повышения экологической грамотности, введения жестких санкций за загрязнение окружающей среды, изменений в сознании – все верно! Но еще это произошло за счет переноса экологически грязных производств в страны победнее. В первую очередь в Китай, но в том числе и в нашу страну.
Впрочем, о перенесении экологической помойки в другие страны мы еще поговорим отдельно. Пока отметим: понятие глобальных проблем, именно как экологических, родилось в 1960-е гг.
Римский клуб
В начале 1960-х г. в Италии возникла компания промышленников и ученых. Их объединяло убеждение: промышленное развитие Италии идет неправильно! Заводы дают работу и заработок, Италия стремительно богатеет – но гибнет ее природа, завалены мусором города, пустеют села… В те годы в Италии происходило примерно то же, что в России в 1980-е.Главным инициатором клуба был промышленник, предприниматель Аурелио Печчеи (один из основателей «Фиата»). Он написал несколько очень интересных книг и дал денег на исследования того, что же происходит с природой и с культурным наследием Италии. Быстро выяснилось, что не в одной Италии тут дело: надо изучать всю Европу, а хорошо бы и мир.
Первым книгу о состоянии мировой биосферы написал Форрестер – специалист по сложным системам. Потом – супруги Медоусы.
Сложился Римский клуб – объединение ученых и предпринимателей, озабоченных глобальными проблемами. В 1967 г. Римский клуб представил свой знаменитый, нашумевший по всему миру доклад по проекту «Сложность положения человечества»[41].
В докладе ученые утверждали, что развитие цивилизации базируется на нескольких основных ресурсах: наличии чистой воды и чистого воздуха, плодородии почв, добыче металлов, нефти, газа, угля. Пока мы добываем все больше и больше металла и нефти, пока есть еще чистая вода и плодородная почва – цивилизация может существовать.
Но запасы этих ресурсов – конечны. Мы загрязняем воду и воздух, мы отравляем землю, внося в нее избыток минеральных удобрений и снижая ее естественное плодородие, мы добываем все больше и больше нефти. Миллионы лет природа создавала запасы полезных ископаемых… для нас. Они невозобновимы и рано или поздно кончатся.
Как сказал другой предприниматель, «человечество живет в основном за счет капитала планеты, а не за счет процентов с него. Так бизнес не делается»[42].
Авторы «Сложного положения человечества» показали: стоит иссякнуть любому из основных ресурсов, и начнется то, что вынесено в эпиграф: «неконтролируемый и неостановимый спад численности населения». То есть голод, мор, война всех против всех, массовая гибель людей без тепла и еды.
По их мнению, этот час не так уж далек: нефти на Земле осталось на 35 лет, металла – на 50 лет. То-олько достигнем любого из «пределов роста» – тут-то цивилизации и конец.
Сами подсчеты Римского клуба оказались совершенно неверными. Ведь авторы просто предположили, что все будет происходить так же, как в конце 1950 – начале 1960-х гг.: человечество будет расходовать металл и нефть с такой же скоростью и такими же темпами роста, как и раньше. И что новые источники нефти не будут найдены…
Оба предположения исходно неверны. Уже после их доклада потребление металла и нефти заметно снизилось; человечество с металла все больше переходит на пластмассу. Разведаны и новые месторождения, не известные в 1960-е – в том числе в Восточной Сибири.
Авторы доклада не оставили темы. С их точки зрения, если в 1960-е человечество стояло на грани устойчивости, то к 1980-м оно живет уже за пределами устойчивости[43].
Но главное, конечно, не в конкретных цифрах. Не так уж принципиально, когда будут достигнуты «пределы роста» – через 35 лет, или через 235. Главное – оказалось, ресурсы земного шара КОНЕЧНЫ. И значит, КОНЕЧНО развитие, основанное только на эксплуатации этих ресурсов.
Признание этого факта полностью изменяло по крайней мере два обстоятельства:
1. Перспективы развития всего человечества.
2. Право на лидерство стран «первого мира».
Об этих обстоятельствах нам тоже придется еще поговорить отдельно.
Для этой же главы основное: Римский клуб назвал глобальными проблемами проблемы достижения пределов экономического роста и исчерпания основных ресурсов.
Новые глобальные проблемы
Работы Римского клуба заложили основы научному направлению, которое называется глобалистикой… И началось!!! Что только с тех пор не называли в числе глобальных проблем… Разве что ношение босоножек и проблему послеобеденного сна.Насчитывается до двух десятков глобальных проблем, начиная с общепризнанных: топливно-энергетического, материально-сырьевого, межотраслевого, продовольственного, транспортного, торгового, экологического, демографического и других, и кончая более или менее дискуссионными: баланса вооружений, сил охраны и нарушения общественного порядка, убыли и подготовки кадров общественного производства, сноса и застройки зданий, заболеваемости и выздоравливаемости, наркотизации и денаркотизации общества (потребление никотина, алкоголя и более сильных наркотиков), разрушения и созидания культурных ценностей, различных балансов в международных отношениях, в системах информации и прочая, и прочая и прочая.
В одной из книжек «выясняется», что глобальные проблемы проистекают от недоразвития личности. И что проявляется это недоразвитие, среди прочего, в сквернословии. «Когда человек произносит нецензурные слова, он разрушает собственную личность, ее моральный строй. Обычный человек этого не замечает, считает сквернословие безобидным явлением, но как только он становится на путь культурного, а еще более – духовного развития, он осознает всю его пагубность и недопустимость. Сквернословие – это грязь, а произносящий его, получается, ест грязь. Если человек уважает себя и окружающих людей, то не допустит сквернословия, ибо оно унижает человеческое достоинство, прежде всего достоинство того, кто его допускает. Необходима экология не только окружающей среды, но и языка»[44].
И это еще далеко не все! Желающих внимательнее ознакомиться с проблемой я отсылаю к обширной литера-туре[45]…
И за рубежом такой же информационный «беспредел»[46].
Одним словом, «глобальные проблемы» размножаются, как тараканы. К числу глобальных с легкостью необычайной приписывают вообще любую проблему, которую данный автор считает важной.
Разумеется, труды любых ученых никого из политических лидеров и ни к чему не обязывают. Кто им мешает объявить «глобальной» любую из понравившихся проблем?
Или создать научную контору, которая придумает глобальную проблему, нужную для решения каких-то задач?
Ресурсы и их использование
Удивительным образом никто не говорит о таком важнейшем ресурсе, как трудоспособность и интеллект человека. Опыт свидетельствует, что природные ресурсы – дело важное, но не самое основное. Яркий пример – Зимбабве. Небольшой процент белых фермеров на 5 % территории Зимбабве обеспечивали стране продовольственную независимость и давали более 50 % всего национального продукта. После объявления независимости часть фермеров убили, остальные бежали. Хозяйства их национализировали и раздали африканцам.Ресурсов в Зимбабве не стало ни больше, ни меньше, но теперь процветания в Зимбабве нет, есть голод и гражданская война… Как в России 1918–1922 гг. Да и позже. Так, может, дело не в одних ресурсах, а еще и в организации экономики и в управленческих подходах?
Что же до глобальных проблем, о которых заговорили в 1967-м и в 1972 г., то Запад предлагает весьма конкретные способы их решения. Ознакомиться с ними полезно.
Глава 5
Как Запад решает глобальные экологические проблемы
Почему наша нефть находится под их пес-ком?!
Президент США Дж. Буш
Утраченная перспектива
Открытия Римского клуба вынудили изменить все представление Запада о самом себе и о своей роли в мире. До докладов Римского клуба, до 1967 г. казалось, что все страны мира смогут стать такими же процветающими и богатыми, как страны «первого мира». Вопрос времени. Возможности человека обогащаться казались беспредельными потому, что беспредельными казались богатства мира.Теперь оказалось: богатства мира очень даже конечны. Перспективы развития производства, накопления богатств ограничены конечными, определимыми ресурсами биосферы.
Пошли крахом все ожидания стран и народов «третьего мира», всех живших в них людей. То ждали: «вот разовьемся»… «вот накопим»… «вот станем, как…». Послевоенное «японское экономическое чудо», «молодые тигры» Юго-Восточной Азии: Южная Корея, Тайвань, Гонконг, Сингапур – показывали путь для любой страны и народа. Еще немного… Еще чуть-чуть…
Тут оказалось – эти «молодые тигры» последние, кто успел войти в число «стран первого мира», пока это еще было возможно. До тех, до кого «не дошла очередь» сегодня, она не дойдет уже никогда.
Да и как она может дойти?
По данным Международного агентства по энергии (IEA), за период с 1971 по 1990 г. коммерческое предложение энергоносителей выросло с 4,9 млрд т до 7,8 млрд, т. е. почти на 60 % (в пересчете на условное топливо; теплота сгорания 1 кг у. т. – 7 тыс. ккал). Для промежутка времени с 1990 по 2010 гг., исходя из «среднего» сценария роста, предсказывается дальнейшее повышение на 48 %, а к 2020 г. – на 77 % по сравнению с 1990 г.! Вспомним, что на Всемирной конференции в Рио-де-Жанейро в 1992 г. была провозглашена цель ограничения губительного для окружающей среды энергопотребления на уровне 1990 г.
Угадайте с трех раз: за счет каких стран происходит рост потребления энергии?6% населения планеты живут в США и потребляют 40 % невозобновимых ресурсов планеты. Над территорией США сгорает больше кислорода, чем производится растениями; на кладбищах этой неимоверно богатой страны используется больше удобрений, чем в сельском хозяйстве Китая.
А за счет каких стран этот рост продолжается?
А ресурсы биосферы – на исходе. Если «как в США» начнут жить не 6 %, а хотя бы 12–15 % населения земного шара, – произойдет экологический апокалипсис, биосфера не сможет существовать, и скоро некому будет даже рассказать о нашем опыте.
Получается, что ни Индия, ни Китай, ни даже Польша никогда не смогут достичь уровня жизни США и даже Японии или Франции. Огромное большинство жителей земного шара никогда не будут жить в таких же домах, иметь такие же предметы престижного потребления, иметь такое же медицинское обслуживание и доступ к такому же образованию, как граждане «счастливых» стран.
Да и в самой потребительской цивилизации, в «культуре потребления», в эгоистическом стремлении удовлетворять все новые потребности, даже в самой по себе «рыночной» экономике все больше число людей начало видеть источник экологической катастрофы. И вопрос встал – неизбежно ли рванет мина? Или удастся эту мину осторожно и постепенно обезвредить?
Но даже если обезвредить мину удастся – весь мир никогда не станет «как Европа».
Это открытие явилось концом всей нововременной эпохи: эпохи господства в мире нововременной европейской культуры.
Нововременная культура
Культура Запада прошла много этапов развития. К XVII в. в северо-западном углу Европы – в Голландии, Британии, Скандинавии, Бельгии, Северной Франции – сложилось самое свободное, самое передовое, самое рациональное общество из всех, какие только были тогда на Земле.Неизбежно упрощая, постараюсь выразить основы мировоззрения Нового времени:
1. Человек – не часть остального мира; он – сам по себе. На него почти или совсем не распространяются законы, по которым живет остальной мир.
2. Мир – не единое целое. Он – склад не связанных между собой явлений и процессов, которые существуют каждый сам по себе.
3. Эти изолированные части мироздания составляют природные ресурсы, которые не могут быть исчерпаны и которые человек полномочен использовать в любых масштабах.
Для нововременной культуры самоутверждение личности было важнее социальной гармонии, деятельность человека – важнее сохранения природного наследия.
Эта культура создала науку как особую форму общественного сознания, естественнонаучную картину мира, выделила личность человека из любой общественной группы и научилась уважать ее так же, как группу в целом.
Эта культура не признавала саму себя «одной из многих», она считала себя совершенством, вершиной прогресса. Себя европейцы считали цивилизованными, а остальных – в разной степени дикими. По их мнению, цивилизацию Европы должны перенять все страны и народы земного шара…
Читатель может вспомнить и Марка Твена с его «Янки при дворе короля Артура», который «принес цивилизацию» в раннее Средневековье. И Скруджа МакДака, который тоже несет цивилизацию всем, кто еще не понял прелестей «правильной» жизни.
В XVII в. началось строительство мировой системы хозяйства, своего рода грандиозной земшарной империи, в которой европейские народы заняли главенствующее положение.
Эта империя существовала до середины XX в. и называлась колониальной системой. В 1960-е колониальная система рухнула.
Устойчивое развитие
Стокгольмская конференция решила повторить себя через 20 лет: собраться снова через этот срок.В 1992 г., через 20 лет после Стокгольмской сессии ООН, в Рио-де-Жанейро состоялась конференция ООН по окружающей среде и развитию. Форум это был громадный, намного представительнее Стокгольмской конференции: почти все страны мира были представлены президентами, премьерами, министрами, высшими чиновниками. Фактически собрался весь земной шар.
Задумана она была как форум, который покажет: экологические проблемы решаются! Решения ООН выполняются!
Но конференция показала нечто прямо противоположное.
К конференции опубликовали несколько докладов разных комиссий ООН – они были опубликованы на прекрасной бумаге, с прекрасной полиграфией – в том числе и на русском языке. Доклады показывали, во-первых, чудовищную нищету стран «третьего мира», просто вопиющий разрыв в уровнях жизни между странами Севера и Юга. Во-вторых, устрашающие экологические проблемы – в основном в странах Юга.
На самой конференции с первых часов заседаний обнажились жесткие противостояния стран Севера и Юга.
– Развивайтесь! – говорили представители развитых стран. – Только так развивайтесь, чтобы не делать развитие еще более неустойчивым…
– Денег давайте! – отвечал «третий мир».
– Ага! Мы вам дадим, а вы все равно их неправильно потратите – прожрете вместо того, чтобы использовать для развития…
– Нам уже не до развития… – вздыхал «третий мир».