Страница:
Анна Печерская
Пантелеймон Целитель: дарует здоровье, защищает от недугов
ГЛАВА 1
ЖИТИЕ СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ПАНТЕЛЕЙМОНА ЦЕЛИТЕЛЯ
АФОН: ОБИТЕЛЬ СВЯТОГО ВРАЧЕВАТЕЛЯ ДУШ И ТЕЛЕС
Каждый год, 27 июля по юлианскому календарю (9 августа по новому стилю), в монастыре Святого Великомученика Пантелеймона, что расположен на западном побережье полуострова Афон, особо чтится память покровителя монастыря – Пантелеймона Целителя. В этот день проводится всенощное бдение, за которым следует панихида по всем тем, кто причастен к строительству монастыря, и раздается коливо (кутья) для помина усопших. Кроме того, перед этим днем служится предпразднество: в течение восьми дней по вечерам после обязательного богослужения на восемь голосов поются молебные каноны, причем для каждого дня существует свой особый канон.Монастырь Святого Великомученика Пантелеймона был построен на средства знатного христианина из Фессалии в конце XIII века. После недолгого своего процветания в XIV веке обитатели монастыря столкнулись с серьезными экономическими трудностями, что в конце концов закончилось полным закрытием обители в середине XVIII века. И лишь щедрые пожертвования Русской православной церкви и царской семьи смогли возродить былую мощь монастыря и позволили вновь заполнить его насельниками. Окончательное открытие монастыря святого великомученика произошло в 1821 году, и по настоящее время здесь ведутся службы на церковно-славянском и греческом языках.
Многие православные из разных стран стремятся обрести в этом монастыре утешение. И это понятно, ведь его стены стали надежным хранилищем для одной из главных святынь христианского мира – головы святого великомученика. Она находится в алтаре, в драгоценном ковчеге. Тысячи людей из всех уголков планеты приезжают в обитель, чтобы попросить святого Пантелеймона об исцелении себя или своих близких. И не случайно выбирается именно этот великомученик, ведь он издревле почитается Православной церковью как милостивый целитель и покровитель всех больных и врачей, помогающих людям бороться с тяжелыми недугами. И здесь очень важно понимать, что имеются в виду болезни не только физические, разрушающие бренное тело человека, но и духовные недуги, покрывающие язвами души людей.
В России имя святого великомученика стало известно около XII века. Именно тогда в летописи появляется первое упоминание о чудесных способностях святого Пантелеймона. Великий киевский князь Изяслав, отправляясь на очередное сражение в 1151 году, надел шлем, на котором был изображен лик святого, и только благодаря покровительству великомученика чудом избежал верной смерти. С тех пор на Руси святого Пантелеймона стали называть Целителем и считать ко всему прочему покровителем всех воинов. Кому, как не им, отправляющимся в трудный поход против неприятеля, нужна помощь заступника и лекаря? Пантелеймон Целитель стал одним из самых почитаемых святых на Руси, хотя он никогда не бывал на территории нашего государства и тем более не является русским по национальности.
ПАНТОАЕОН: ПРЕДЧУВСТВИЕ ВЕРЫ
Знаменитый святой родился в городе Никомедия в Вифинии (территория современной Турции) во времена правления императора Максимиана (284–305) и изначально был наречен Пантолеоном, что означает «по всему лев». Выбор этого имени был не случайным: родители хотели, чтобы их сын стал мужественным, бесстрашным и сильным человеком. И если с именем для мальчика определились быстро, при выборе веры возникли проблемы. Ведь мать, благочестивая женщина по имени Еввула, была истинной христианкой и стремилась воспитать в сыне любовь и веру в Господа Иисуса Христа. Отец же, Евсторгий, напротив, был яростным поклонником язычества и часто водил наследника на поклонение различным идолам.В первое время ребенок всей душой тянулся к тем знаниям, которые давала ему мать, но ее смерть полностью поменяла жизненный уклад Пантолеона. Важно отметить, что Еввула впоследствии была причислена к лику святых за свою благочестивую жизнь.
Отец отправил юношу получать начальное образование в языческую школу, а затем отдал на обучение знаменитому в то время врачу Евфросину. Евсторгий очень хотел, чтобы его сын постиг азы врачевания, считая, что эти знания могут пригодиться в любой жизненной ситуации. Пантолеону учеба давалась очень легко, и весьма скоро он превзошел в своих умениях всех прочих учеников. За такое рвение к познанию Евфросин стал брать талантливого юношу с собой во дворец Максимиана, где он являлся придворным врачом, избавляя от недугов как самого императора, так и его приближенных.
В одно из таких посещений на Пантолеона обратил внимание царь. Он спросил у Евфросина:
– Кто этот красивый и разумный юноша?
Получив ответ, император приказал своему лекарю как можно скорее закончить обучение молодого человека, чтобы тот смог поступить на службу ко двору его величества. Это заявление несказанно обрадовало отца Пантолеона.
В это же время в Никомедии укрывался от гонений на христиан старец Ермолай. Он проживал в доме, мимо которого пролегал ежедневный путь Пантолеона на учебу. Долгое время старец лишь наблюдал за благообразным юношей, но со временем в нем укрепилась мысль о том, что этот мальчик с добрым и умным взглядом с легкостью сможет стать избранником Божьим, несущим людям мысль о существовании Господа Бога.
Выбрав подходящий момент, Ермолай вышел к юноше и позвал его в дом для беседы. Пантолеон рассказал старцу о своих родителях и о вере, которой они придерживаются. На вопрос о том, что же предпочтительнее для него самого – язычество или христианство, юноша ответил:
– Пока была жива мать, я слушал ее рассказы о Господе Боге, и душа моя стремилась к этим знаниям, получая от их приобретения истинное удовольствие. После ее смерти к моему воспитанию стал прикладывать большие силы отец, сторонник язычества. Стараясь внушить мне языческие законы, он совсем не интересовался моим желанием и, как более сильный, делал все по своему разумению. Сейчас же я обучаюсь медицинскому искусству, чтобы позднее поступить на служение нашему императору.
Старец Ермолай в ходе дальнейшей беседы сумел доказать Пантолеону, что знания медицины ничтожно малы по сравнению с тем, что может дать человеку верующему Иисус Христос. В свое время Сыну Божьему было под силу исцелять тяжелобольных, а сейчас вера в Него и молитвы, обращенные к Нему о помощи, тоже способны творить чудеса.
Пантолеон всем сердцем принял услышанное им знание и стал с тех самых пор постоянно ходить к Ермолаю слушать о великих делах Господа Бога.
ПЕРВОЕ ЧУДО СВЯТОГО ПАНТЕЛЕЙМОНА
Окончательно и безоговорочно принять христианскую веру благочестивому юноше помог один случай. Как-то он шел домой от своего учителя и увидел, что на земле лежит мертвый мальчик, а рядом с ним, свернувшись кольцом, спит гадюка. В первое мгновение Пантолеон сильно испугался и отступил назад, собравшись было уйти. Но затем остановил сам себя, решив проверить справедливость слов старца Ермолая.И тогда он обратился с молитвой к небесам: «Господь наш Иисус Христос, хоть я и не достоин обращаться к Тебе, но если Ты на самом деле живешь на небесах и хочешь, чтобы стал я Твоим рабом, яви силу свою здесь и сейчас: пусть ядовитая гадюка умрет, а мальчик оживет!» И тут произошло настоящее чудо: змея разлетелась на куски, а мальчик тотчас ожил. Слезы навернулись на глаза благочестивому Пантолеону, и он поблагодарил от всей души Иисуса Христа за явленное чудо.
В этот же день юноша вернулся к своему учителю и принял от него крещение в христианскую веру во имя Отца и Сына и Святого Духа и причастие Божественных Тайн Тела и Крови Христовых. В следующие семь дней после крещения Пантолеон не отходил от Ермолая, постигая все каноны и заповеди, изложенные в святом Евангелии.
На восьмой день он вернулся домой, где его уже давно ожидал встревоженный отец. На вопрос о том, где он пропадал столько времени, юноша ответил без зазрения совести:
– Я был со своим учителем на царском дворе, где лечили любимого императором человека. Нельзя было его покидать до полного выздоровления, что заняло все семь дней.
Говоря эти слова, Пантолеон подразумевал под учителем старца Ермолая, под царским двором – тишину и покой комнат, где проходило таинство крещения. Говоря про больного, он имел в виду себя и свою душу, для очищения которой понадобилось семь дней, а императором был сам Господь Бог.
С таким же вопросом встретил его и учитель по медицинским наукам, на что молодой человек ответил следующее:
– Отец купил новое имение, отдав за него огромную сумму денег, и попросил меня внимательно его осмотреть, дабы лишний раз убедиться в правильности сделанного выбора.
И здесь не слукавил Пантолеон. В иносказательной форме он описал все то, что происходило с ним в последнюю неделю. Отцом в данном случае выступал Иисус Христос, а под имением имелось в виду таинство крещения, которое нельзя измерить никакой суммой денег, поскольку оно бесценно.
С момента принятия крещения юноша стал всячески доказывать отцу, что идолопоклонничество не что иное, как ложь и обман самого себя. Многочисленные «боги» не несут мира и спокойствия в души людей, как это делает христианская вера. Со временем отец услышал своего сына, тоже уверовал в Христа и крестился.
ЛЕЧЕНИЕ СЛОВОМ БОЖИИМ
Годы учебы не прошли даром, и Пантолеон стал известен среди своих соотечественников прежде всего как замечательный врач. Однажды к нему привели слепого человека, родственники которого безуспешно перепробовали все способы вернуть ему зрение. На Пантолеона возлагалась последняя надежда. Видя всю сложность ситуации, он сразу обратился к Господу с молитвой, в которой просил Его помощи вернуть больному зрению. К удивлению всех в округе, слепой прозрел и, кроме того, уверовал в Господа Бога Иисуса Христа.Недолго пришлось отцу порадоваться успехам сына, в скором времени он умер. Все наследство Пантолеон раздал бедным и неимущим, а сам стал лечить людей словом Божьим, ничего не требуя взамен. Именно в то время Пантолеона прозвали Пантелеймоном, то есть всемилостивым, ведь его благодушие распространялось на всех нуждающихся в помощи.
Сердца других врачей, поклоняющихся языческим богам, постепенно стали наполняться злобой и завистью к Пантелеймону – люди перестали ходить к ним за помощью, не веря в их умения. И начали они внимательно следить за действиями святого, чтобы найти в них преступный умысел. Однажды им стало известно, что Пантелеймон ходит по тюрьмам и исцеляет раны преступников. Об этом-то они и поспешили доложить императору Максимиану, не забыв добавить и то, что лечит целитель не простыми средствами, а словом Божьим, тем самым отвращая узников от языческих богов и обращая в свою веру.
Властитель тут же приказал привести Пантелеймона ко двору. Он спросил его, правда ли то, что о нем говорят по поводу веры его и лечения с помощью Господа Бога Иисуса Христа, а не языческих богов, к примеру Эскулапа. На что святой, не боясь, отвечал, что надобно верить прежде всего не словам, а делам, и предложил императору провести своеобразный поединок между ним и придворными врачами. Он попросил привести такого больного, для лечения которого медицина испробовала все имеющиеся у нее средства, но видимого результата так и не добилась. Тогда придворные врачи обратятся за помощью к своим богам, а Пантелеймон – к своему, и тот, кто поможет немощному, и будет считаться Единым Истинным Богом, остальные же будут тут же отвергнуты. Максимиан с радостью откликнулся на это предложение, уверенный в целительных способностях языческих богов.
Во дворец принесли полностью парализованного человека, и первыми стали лечить его жрецы. Они призывали к себе на помощь Зевса, Асклепия, Диану, но ничего не происходило – больной оставался недвижим. Тогда к страдальцу подошел Пантелеймон: он прочитал над ним молитву, а затем, возведя глаза и руки к небу, произнес: «Во имя Господа Иисуса Христа, встань и будь здоров!» Случилось настоящее чудо, поразившее всех присутствующих: больной встал, начал говорить, улыбаться и даже смог собственноручно собрать ставшую ему ненавистной постель и выбросить ее. Многие свидетели этого события в скором времени приняли христианскую веру. Но только не языческие жрецы. Они еще больше обозлились на Пантелеймона и обратились к правителю с просьбой о казни неверного, мол, из-за него весь народ может перейти в чужую веру, а там недолго и до свержения самого императора…
Максимиан обратился к Пантелеймону с приказом принести жертву одному из языческих богов, на что тот ответил решительным отказом. Объяснил он это тем, что готов пойти на жертвы только ради Господа Бога, ведь в этом случае человек не теряет своей жизни, а, наоборот, обретает возможность вечного существования души. Император был разозлен таким наглым ответом и велел казнить Пантелеймона, перед этим применив к нему мучительные пытки.
ХОЖДЕНИЕ ПО МУКАМ СВЯТОГО ПАНТЕЛЕЙМОНА
Для начала святого привязали к масличному дереву и резали тело его железными кольями, жгли кожу свечами, но Пантелеймон стойко переносил все истязания. Вскоре свечи все погасли, и мучители выбились из сил, но все было нипочем святому мученику. Император пытался узнать, как удается переносить ему такие пытки, на что Пантелеймон отвечал, что с ним Сам Господь Бог, именно Он придает ему силы и желание жить.Тогда Максимиан приказал ужесточить пытки, бросив святого в кипящее олово. Но и это не сломило Пантелеймона: он молвил, что тому, кто испытывает большие муки, большую силу и защиту явит Господь Бог. Так и получилось: как только измученное тело оказалось в котле, огонь тут же погас, а олово мгновенно остыло.
Никак не мог успокоиться император, придумывая новые, все более изощренные пытки для целителя. Теперь он приказал бросить Пантелеймона в море. Слуги привязали к шее святого тяжелый камень и бросили его в морскую пучину. Но и здесь не оставил Иисус Христос своего последователя, сделав камень на шее практически невесомым и научив святого ходить по воде, как по суше. Удивлению Максимиана не было предела, когда Пантелеймон вновь явился ко двору, но и на этом его мучения не закончились.
Властитель велел бросить несчастного юношу на арену цирка на растерзание диким зверям. Смотреть на зрелище собрался весь город, и Максимиан уже предвкушал свой триумф. Но вышло совсем все не так, как ему хотелось бы. Вместо того чтобы разорвать Пантелеймона, звери сделались кроткими и послушными, ласкаясь к святому и стремясь прикоснуться к его ладони. Все это произвело неизгладимое впечатление на толпу, собравшуюся в цирке. Все стали кричать, что это истинное чудо и целителя нужно обязательно отпустить, на что император еще пуще разозлился и велел казнить почитателей Пантелеймона, а вместе с ними приказал умертвить и зверей.
И вновь призвал святого к ответу великий император. Он спрашивал у него, научил ли кто его вере христианской или же он сам пришел к этому мироощущению. На это целитель отвечал, что у него есть единственный учитель – старец Ермолай, которого тут же призвали во дворец. С ним же пришли и верные его сподвижники Ермипп и Ермократ. Максимиан сначала приказал им уговорить юношу отречься от веры в Иисуса, а после того как они отказались, велел казнить их.
Затем настала очередь и святого Пантелеймона. Ему царь также приказал отрубить голову, а тело сжечь на костре. Воины повели мученика на холм близ города, где и должна была состояться казнь, а обреченный всю дорогу воспевал в честь Господа хвалебные псалмы. Ни один меч не мог совершить неправедную казнь: все клинки становились мягкими, как воск, и распадались в руках палачей. Это сам Господь Бог защищал своего последователя от верной смерти, ведь Пантелеймон не закончил читать свои молитвы, обращенные к небесам. После того как прозвучало последнее слово святого, к нему обратился сам Иисус Христос и призвал его к Себе на небеса. Тогда Пантелеймон попросил воинов отрубить ему голову, что те, истинно пораженные случившимся чудом с мечами, решительно отказывались делать. Они просили, чтобы он благословил их и отпустил все грехи, которые они совершили по воле императора. Святой целитель отвечал им, что сделает это только тогда, когда они согласятся умертвить его. С трепетом и слезами на глазах воины согласились. Тогда Пантелеймон произвел над ними обряд причащения, и ему была тотчас же отрублена голова. Тело же было сожжено, как и приказывал Максимиан.
Последователи святого Пантелеймона, Лаврентий, Вассой и Провиан, собрали останки тела учителя и похоронили его со всеми почестями близ города Никомедия. Впоследствии ученики в подробностях описали жизнь, наполненную истинными чудесами, страдание и мученическую смерть святого юноши. С той поры в христианском мире особо чтится память великомученика Пантелеймона Целителя.
«КОНДАК»: ПОСМЕРТНЫЕ ДЕЯНИЯ
Какое-то время спустя в Никомедии была создана метрополия в честь святого мученика. Каждый год 9 августа здесь проходит торжественный крестный ход, во главе которого обязательно несут чудотворную икону святого Пантелеймона. Поскольку Пантелеймон принял мученическую смерть в молодом возрасте, то на всех иконах он изображен в образе юноши.В Никомедийской метрополии специально была заведена церковная книга – «Кондак», в которой люди описывают свои судьбы после молитв, в которых они обращаются к святому за исцелением. К настоящему моменту здесь можно прочитать более двух тысяч подобных историй, и в каждой из них есть место чуду и благодати, ниспосланной свыше.
В 1844 году появилась запись турецкого подданного о том, как молитва, обращенная к святому Пантелеймону, помогла спасти его дом от пожара. Дело было так: в один из дней в доме турка в одной из комнат по неизвестной причине возник пожар, да такой сильный, что буквально за считаные минуты пламя охватило весь дом. Хозяин не успел ничего вынести из дома, только лишь увел свою семью на безопасное расстояние. От отчаяния и страха потерять свой дом турок возвел глаза к небу и прокричал: «Пантелеймон, ятишь!», что в переводе на русский язык означает: «Пантелеймон, поспеши!» Буквально через мгновение над крышей появились два белоснежных голубя, и пламя стало постепенно гаснуть. В итоге внутреннее убранство дома практически не пострадало, а турок в благодарность за спасение дома сделал богатое пожертвование в церковь.
Год 1851-й ознаменовался для жителей города Никомедии и его окрестностей нападением на их посевы огромного количества саранчи. Ее было так много, что люди не могли справиться с напастью и с ужасом думали о том, что же они будут делать, когда наступит зима. Уже потеряв всякую надежду на спасение урожая, решили все вместе обратиться в единой молитве к покровителю города великомученику Пантелеймону и окропить поля святой водой. На радость всем эти действия помогли: вся саранча погибла, и урожай был спасен.
Практически в каждом православном храме можно найти икону с ликом святого великомученика Пантелеймона, к которой можно прийти, помолиться и попросить об исцелении с уверенностью в том, что ваши слова обязательно будут услышаны. В доказательство можно привести рассказ о чуде, которое произошло в Свято-Троицком кафедральном соборе города Пскова с иконой Пантелеймона. Во время торжественного богослужения в честь святого великомученика икона с его изображением замироточила. У этого события есть несколько десятков свидетелей, которые пришли в тот день в храм на службу.
И по сей день имя этого святого связывают с чудом излечения простых прихожан от тяжелых болезней. Чем больше таких историй появляется, тем более крепнет у людей вера в спасительные возможности Пантелеймона Целителя.
ГЛАВА 2
МОЛИТВЫ И АКАФИСТ КО СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ПАНТЕЛЕЙМОНУ ЦЕЛИТЕЛЮ
ВЕЛИЧАНИЕ
Величаем тя, страстотерпече святый великомучениче и целебниче Пантелеймоне, и чтим честная страдания твоя, я же за Христа претерпел еси.
ТРОПАРЬ К СВЯТОМУ ВЕЛИКОМУЧЕНИКУ ПАНТЕЛЕЙМОНУ
Страстотерпче святый и целебниче Пантелеймоне, моли милостиваго Бога, да прегрешений оставление подаст душам нашим.