Страница:
В 1905–1910 гг. здесь жил приват-доцент Санкт-Петербургского университета магистр русской истории Михаил Васильевич Клочков, Анастасия Никифоровна Герасимова содержала белошвейную мастерскую, Василий Степанович Демидов – чайную тоговлю, Александр Александрович Зельтен – резиновую и велосипедную торговлю, провизор Фердинанд Иванович Нейман – аптекарский магазин.
М.В. Клочков (1877–1951) – историк, краевед, публицист. Его отец, происходивший из мещан, получил образование в Самарском уездном училище, далее служил при канцеляриях различных учреждений; мать – дочь священника. Именно по ее настоянию трое сыновей, Николай, Михаил и Александр, были определены в духовное училище, а после его окончания – в семинарию. Наибольшее влияние на Михаила Клочкова в семинарии, по его собственному мнению, оказали преподаватели истории С.И. и П.А. Преображенские (однофамильцы), в чем-то предопределившие дальнейшую судьбу своего ученика: по окончании семинарии Клочкову за казенный счет была предложена поездка в Санкт-Петербург для продолжения образования в Духовной академии, но он отказался, твердо решив поступить в университет. Сомнения возникли лишь при выборе будущей специальности – медицинский или историко-филологический факультет. Определившись в пользу последнего, М.В. Клочков в 1899 г. поступил на историко-филологический факультет Юрьевского (Дерптского) университета. Со второго курса специализировался по кафедре русской истории и истории русского права, занимаясь под руководством профессоров Е.Ф. Шмурло и М.А. Дьяконова. Несмотря на перерыв в занятиях, вызванный его временным отчислением за участие в студенческом движении, в декабре 1903 г. он с отличием окончил полный курс обучения и был оставлен при университете для приготовления к профессорскому званию. Откомандированный в Санкт-Петербургский университет, Клочков занимался исторической наукой под руководством профессора С.Ф. Платонова. В 1906 г. М.В. Клочков начал свою преподавательскую деятельность в Екатерининском институте. Выдержав в 1907 г. магистерский экзамен, с 1 июля 1908 г. он был зачислен приват-доцентом Санкт-Петербургского университета. Одновременно М.В. Клочков участвовал в конкурсе на замещение должности преподавателя в Императорском Александровском лицее, где и получил место учителя истории. С 1909 г. М.В. Клочков преподавал также на Высших (Бестужевских) женских курсах и занимал должность преподавателя истории в университете при Психоневрологическом институте. В 1909 г. по представлению инспектора Петербургского учебного округа Клочков получил вид на жительство в Петербурге и поселился в доме № 29 по Лиговской ул.
Преподавательскую деятельность М.В. Клочков совмещал со службой в Сенатском архиве в должности архивариуса старшего оклада (редактирующий издания архива). В связи с этим фактом несколько позже о Клочкове писал его наставник, профессор Санкт-Петербургского университета С.Ф. Платонов: «…хорошо знает литературу и привык к архивному материалу». Работа в Сенатском архиве послужила толчком к обширной научной деятельности историка: его последующие публикации основываются исключительно на архивных документах: в 1912 г. он напечатал в сенатской типографии работы «Генерал-прокуроры при Павле I», «Дворянское самоуправление в царствование Павла I», опубликовал в «Историческом вестнике» большую статью «Муниципалитет и комиссары Москвы, учрежденные французами в 1812 году». «Конечно, – писал он, – я пользовался и другими материалами, например, письмами современников и мемуарами, но эти последние имели для меня лишь второстепенное значение.». В 1911 г. М.В. Клочков защитил в Петербургском университете магистерскую диссертацию на тему «Население России при Петре Великом» и после достаточно долгих обсуждений ученым советом занял должность профессора истории в Харьковском университете. В 1916 г. в Петрограде отдельным изданием вышла его докторская диссертация «Очерки правительственной деятельности времени Павла I», которую он приготовил к защите в Харьковском университете. При этом ученый активно участвовал в политической жизни города, читая публичные лекции на различные темы в университете и в городской общественной библиотеке: 18 февраля 1917 г. им была прочитана лекция «Константинополь и проливы в русской политике», в апреле 1917 г. он прочитал доклад «Великий Новгород. Его социальный быт и народоправство», в августе 1919 г. – публичную лекцию «Внешняя политика России в ее историческом освещении». К этому времени полностью сформировались политические убеждения М.В. Клочкова: как гражданин и как историк он полностью не приемлет большевизм, выступая за единую и неделимую Россию.
Покинув Харьков вместе с отступавшей Добровольческой армией, Михаил Васильевич оказался на Кубани, с которой он связал свою дальнейшую жизнь. Здесь он не только формально принял идеологию советской власти, но и нашел в ней рациональное зерно, изменив своим старым убеждениям и коренным образом сменив полярность своей гражданской позиции (по принуждению обстоятельств или по собственной доброй воле – сейчас трудно об этом судить).
Во всяком случае, в 1926 г. М.В. Клочков, уже в качестве заведующего Краснодарским рабочим университетом (открыт 14 декабря 1925 года), писал, что определил для себя «высокую цель – связать науку с практикой, способствовать просвещению трудовых масс, поднять квалификацию работающих в производстве и тем содействовать социалистическому строительству в нашем Великом Союзе Республик», и опубликовал в 1927 г. в Краснодаре работу «Марксизм в русской исторической науке». Преподавательскую деятельность М.В. Клочков продолжил в Кубанском педагогическом институте, сочетая ее с научной работой. Изменился также и аспект его научно-исторических интересов: в 1929–1933 гг. Клочков работал над темами «Иногородние на Кубани (половина Х1Х и начало ХХ вв.)», «Положение крестьянского хозяйства в конце Х1Х – начала ХХ вв.», «Историзм драмы А.С. Пушкина "Борис Годунов" (к 100-летию напечатания драмы)». В 1941 г. он окончил работу над книгой «М.В. Ломоносов», в которой основательно ссылается на работы классиков марксизма-ленинизма. К этому времени он состоял председателем Литературно-исторического и этнологического общества, совмещая эту почетные обязанность с председательством в Кубанском охранном бюро краеведения[11].
В 1917 г. Константин Христианович Аман содержал в доме яичную торговлю, Павел Матвеевич Верещагин – мелочную и сливочную лавки и лабаз, Константин Степанович Кушлев – торговлю кумысом и кефиром, купец Михаил Григорьевич Клещев – торговлю шелком, купец Иван Александрович Тихомиров содержал трактир и гостиницу (он также содержал «Александро-Невскую гостиницу», Невский, 89). В доме помещалась биржа труда XI Городского попечительства.
В 1930-х гг. в этом доме жил директор Медико-психотехнической лаборатории Ленинградского транспортного управления кандидат биологических наук Наум Моисеевич Ободан, автор работ по исследованию трудоспособности водителей авто– и электротранспорта и регулировщиков уличного движения; после 1945 г. – директор Ленинградского НИИ экспертизы трудоспособности и трудоустройства инвалидов, автор многочисленных исследований и рекомендаций по трудоустройству инвалидов Великой Отечественной войны и детского транспортного травматизма.
Ныне здесь действуют негосударственные образовательные учреждения: Культурологическая школа индивидуального развития и Северо-Западный научно-образовательный центр.
Дом № 31
Дом № 31
В первой трети и середине XIX в. этот участок значительной площади принадлежал скульптору Петру Федоровичу Крейтану. Здесь в 1832 г. родились его сыновья Василий, также ставший скульптором, и Федор, художник.
В.П. Крейтан получил образование в Академии художеств. Статуя его работы «Сеятель» (гипсовый экземпляр) хранится в музее Академии художеств. Памятник-бюст В.А. Жуковского работы Крейтана поставлен в Александровском саду.
В 1895–1910 гг. домовладение принадлежало Александру Ивановичу Куприянову. Здесь жили Дмитрий Иванович Пушкин (содержал молочную ферму в 1898 г.), Ольга Семеновна Гусакова (содержала виноторговлю в 1909 г.).
Дом № 33–35
Дом № 33
В середине XIX в. участком владели купец Семен Александрович Дмитриев и почетная гражданка Мария Антоновна Дмитриева, а с начала 1878 г. – потомственный почетный гражданин Василий Александрович Дмитриев. К этому времени на участке были построены каменный трехэтажный лицевой дом и каменные надворные сооружения по правой и задней границам двора. Домовладение оценивалось в 66,5 тыс. руб. После смерти владельца в 1882 г. его вдова передала управление домовладением по доверенности присяжному поверенному Владимиру Андреевичу Рену, который выставил его на торги.
После 1880 г. к участку Дмитриевых был присоединен незастроенный участок басонного мастера Андрея Спиридоновича Голоушина, и в начале 1883 г. участок шириной более 20 саженей с жилыми и служебными постройками приобрел московский купец 1-й гильдии Абрам Хаимович Хаймович, которому наследовали его дочь Рахиль и внук Григорий Абрамович Хаймович, владелец фабрики жестяных и медных изделий и хромолитографии. Последний, вступив во владение участком, продал обремененное долгами домовладение купцам Абраму Генриховичу и Абраму Абрамовичу Каплунам, владельцам портновских мастерских и магазина готового платья «Каплун и сын».
В 1894 г. гражданский инженер В.В. Чаплин перестроил левый корпус дома, а в 1897-м архитектор О.Л. Игнатович надстроил правый корпус. В 1897–1898 гг. он же построил отдельно стоящий корпус, позже получивший самостоятельный номер (дом № 35).
Дом № 33 левый
До 1898 г. дом 33 арендовал купец Василий Васильевич Прудков для размещения гостиницы. Иосиф Зейликович Заблоцкий содержал мясную торговлю. На участке располагалась «Шоколадная и конфектная фабрика С. Васильева».
В начале 1911 г. домовладение приобрел купец Петр Федорович Морозов, устроивший здесь дом меблированных комнат «Версаль» из 63 комнат и гостиницу «Дунай», где имелись 27 номеров, зал, буфет и кухня (в 1917 г. Морозов владел также гостиницей и меблированными комнатами на Разъезжей ул., 1). Дворовые постройки занимала «Шоколадная и конфектная фабрика С. Васильева». Капитальные постройки на участке в разные годы возводили архитекторы А.С. Андреев, А.Д. Есаулов, В.Ф. Геккер, А.В. Малов, М.М. Лаговский, В.Ф. Пруссак, И.П. Макаров, А.С. Игнатьев и С.Г. Гингер, создав доходный многоквартирный дом, состоящий из двух корпусов. Уникальными шедеврами ни одно, ни другое здание назвать, безусловно, нельзя, однако каждое из них представляет собой вполне определенную ценность. В.В. Чаплин построил довольно редкое для петербургской архитектуры начала XIX в. здание в стиле классицизма, сооружение Игнатовича – интересный образец эклектики с мавританскими мотивами. Оба дома были отнесены Комитетом по охране и использованию объектов культурного наследия к вновь выявленным объектам охраны, но в конце 2006 г. из этого списка они были выведены.
В 1910-х гг. в доме располагался аптекарский магазин провизоров братьев Нейманов, которым в 1917 г. владели Федор Иванович Нейман и вдова второго брата Александра Петровна, по две комнаты занимали еврейская молельня, пивная лавка П.Ф. Морозова, парикмахерский магазин И.Г. Линецкого, мясная торговля Я.И. Заблоцкого; четыре комнаты занимала казенная винная лавка Акцизного ведомства.
В 1930-х гг. здесь жили: Мария Константиновна Трипольская с сыном Виктором Николаевичем. В.Н. Трипольский (родился в 1925 г. в Ленинграде) – участник Великой Отечественной войны. Призван в Красную армию 23 апреля 1943 г. Молотовским РВК города Казани, куда был эвакуирован вместе с матерью. Старший сержант, наводчик самоходной установки СУ-76 1504-го самоходного артполка 8-й гвардейской армии 1-го Белорусского фронта, убит 15 января 1945 г. Похоронен в 1 км от села Генрикув Варшавского уезда, Польша.
Дом № 35
В доме некоторое время находился Центр саентологии, а ныне расположен книжный магазин, специализирующийся на продаже книг по транспортной тематике. Часть жилых помещений в доме используется под общежитие, ранее принадлежавшее трикотажной фабрике «Ника», а ныне находящееся в собственности города. Имеется план реконструкции здания под гостинично-офисный центр класса «А».
Дом № 37
Дом № 37
В 1849 г. участок принадлежал наследникам протопресвитера Николая Васильевича Музовского. Позже к нему был присоединен незастроенный участок купца Куприяна Куприяновича Зиновьева. Объединенный участок шириной около 25 саженей приобрел капитан Маркович, продавший его в начале 1860-х гг. купцу 2-й гильдии Петру Федоровичу Пожарскому. В 1898 г. домом владели почетный гражданин Константин Антонович и купец Григорий Антонович Абраменковы, а с 1895 по 1917 г. – жена доктора медицины Мария Антоновна Варгунина (урожденная Абраменкова). В работах по обследованию и перестройке дома принимали участие архитекторы Э.Г. Шуберский, Н.Г. Юргенс, П.И. Габерцеттель, А.В. Малов.
Здесь жили в 1905–1917 гг.: почетный гражданин Иван Антонович Абраменков, присяжный поверенный и присяжный стряпчий, юрист правления Владикавказской и Китайско-Восточной железных дорог потомственный почетный гражданин Михаил Самойлович Зворский с женой Надеждой Алексеевной, вдова архитектора А.В. Малова Екатерина Антоновна (урожденная Абраменкова); владела домом № 18/7 на углу Мещанской улицы (ныне – Гражданская ул.) и Столярного переулка с дочерью Надеждой (жили до 1917 г.), губернский советник Михаил Федорович Степанов, врач при канцелярии Министерства финансов, член Общества для борьбы с проказой в Санкт-Петербурге статский советник Алексей Семенович Трубачев.
Архитектор Александр Васильевич Малов (1840–1901) – статский советник, выпускник Академии художеств. Архитектор Технологического института и Ремесленного училища цесаревича Николая Александровича. Сотрудник Императорского Человеколюбивого общества и ряда общественных и городских комиссий, гласный Городской думы, домовладелец. Построил в Петербурге более 20 общественных зданий, завершил строительство Большой хоральной синагоги.
Здесь в 1930-х гг. жил военный инженер 1-го ранга Анатолий Иванович Бабановский с женой врачом Ираидой Александровной Бабановской-Якубовской.
А.И. Бабановский (1900–1938) родился в Варшаве, в дворянской семье. В 1920–1924 гг. учился в Военно-морском инженерном училище, по окончании которого в 1925 г. служил электротехником эсминца «Троцкий», в 1926-м – младшим электротехником, в 1927–1928 гг. – старшим связистом линкора «Октябрьская революция»; в 1928–1932 гг. – старший приемщик Комиссии по наблюдению за постройкой кораблей, в 1932–1937 гг. – помощник начальника радиоотдела, начальник лаборатории НИИ связи ВМС РККА, военный инженер 1-го ранга, 15 октября 1937 г. арестован и Выездной сессией Военной коллегии Верховного суда СССР в г. Ленинграде 22 февраля 1938 г. приговорен по статье 58 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в Ленинграде 22 февраля 1938 г. Реабилитирован посмертно в 1991 г. Его жена И.А. Бабановская-Якубовская репрессирована.
Дом № 39
Дом № 39
На пересечении Невского проспекта и Лиговского канала в 1765 г. была построена деревянная церковь во имя Входа Господня в Иерусалим, известная под именем церкви Знамения Божией Матери («Знаменская»).
История ее постройки такова. 9 мая 1759 г. на прошение «бывшего при дворе Ее Величества купца Григория Бесчастного» императрица Елизавета Петровна повелела «построить на Невском проспекте против Егерского и Птичного дворов, у Лиговского моста, церковь в честь Входа Господня в Иерусалим с двумя приделами: один во имя святомученика Севастьяна и дружины его, другой во имя святого Дмитрия Ростовского, новоявленного чудотворца». Хотя Бесчастный оказался неспособным выполнить взятый им на себя труд, но его имя еще раз возникнет в истории церкви.
26 октября 1763 г. жители Литейной части начали снова хлопотать об устройстве церкви и подали прошение преосвященному архиепископу Санкт-Петербургскому Гавриилу, указав в прошении, что на постройку церкви было получено «высочайшее повеление».
11 сентября 1765 г. была освящена трехпридельная деревянная церковь в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Новый приход получил название Знаменского. В апреле 1767 г. по высочайшему повелению в новую церковь состоялось перенесение иконостаса и священной утвари из бывшей домовой церкви Зимнего дворца. В повелении императрицы значилось: «Из бывшей в Зимнем дворце церкви иконостас с убором и кафедру отдать бывшему придворному купчине Григорию Бесчастному, по описи с распиской, для постановления в новоустроенную на Невском проспекте у Лигова канала церковь, и что отдано будет, рапортовать в канцелярию строений». Кроме кафедры и иконостаса из церкви Зимнего дворца в новую церковь переданы 11 образов, крест, напрестольное евангелие и священные сосуды.
Церковь Входа Господня в Иерусалим (Знаменская)
В 1794–1804 гг. здесь по проекту архитектора Ф.И. Демерцова была построена церковь во имя Входа Господня в Иерусалим. В день Св. Духа (29 мая) начали копать рвы, а 5 июля вывели фундамент. В 1799 г. купец Дмитрий Калмыков в прошении на имя митрополита Гавриила объявил, что он желает достроить церковь в три года с тем, чтобы один из приделов был освящен в честь святого царевича Дмитрия. 17 марта того же года дан указ на строительство церкви, и 22 августа 1801 г. основные работы по возведению церкви были закончены. В том же 1801 г. Калмыков умер, и церковь осталась без внутренней отделки. Отделку завершили в 1804 г. попечением церковного старосты купца Мирона Муратова. 6 ноября 1804 г. в ветхой деревянной церкви отслужили литургию и молебен Спасителю и Божьей Матери. Антиминс из деревянной церкви крестным ходом перенесли в новую и вечером освятили придел Знамения Божьей Матери, а утром следующего дня церковь во имя Входа Господня в Иерусалим освятил митрополит Амвросий. К освящению церкви первый золотошвейный мастер столицы Иван Моллер изготовил голубую бархатную ризницу, вышитую золотом.
В 1805 г. последовало разрешение построить вокруг церкви каменную ограду с двумя каменными часовнями. В 1813 г. благодаря стараниям церковного старосты В. Шульгина в церкви построили печи для отопления. В 1836 г. церковь отремонтировали внутри и снаружи. Наконец, с 1863 по 1865 г. вся церковь была еще раз капитально отремонтирована. Тогда же построили две новые каменные часовни и новую ограду.
В 1867 г. в причте храма состояли: протоиерей магистр Андрей Алексеевич Павловский, переведенный в Петербург из Архангельской епархии (58 лет, рукоположен в 1835 г.), священники магистры Василий Иванович Барсов (48 лет, рукоположен в 1847 г.), Александр Тимофеевич Никольский (45 лет, рукоположен в 1854 г.), Арсений Иванович Двукраев (42 лет, рукоположен в 1855 г., переведен из Тверской епархии), диаконы Василий Алексеевич Быстреевский (32 лет, рукоположен в 1860 г.), Корнилий Карпович Орлов (47 лет, рукоположен в 1862 г.).
В 1868 г. на средства мануфактур-советника А.И. Варгунина в церкви построен и 6 февраля 1868 г. освящен новый четвертый придел во имя Сретения Господня на хорах под северо-западным куполом.
Приходское благотворительное общество для вспоможения бедным (основано в 1865 г.) имело в своем составе богадельню для престарелых женщин и женщин-инвалидов, основанную 15 августа 1866 г., дневной приют для приходящих детей, учрежденный 20 сентября 1867 г., приют с двумя школами для малолетних сирот, учрежденный 23 декабря 1884 г., бесплатные квартиру и столовую для бедных, учрежденные 6 февраля 1900 г. Общество состояло из членов, почетных благотворителей и общинников, имело каменный дом на Знаменской улице, 4, и владело неприкосновенным капиталом около 200 тыс. руб., составленным из пожертвований А.И. Башкова, Е.Ф. Коровина, М.И. Лопатиной, В.Ф. Змеевой, К.И. Менде, И.Е. Демидовой, А.Г. Петровой, А.Ф. Коровиной и др.
До начала 1904 г. богадельней, дневным приютом, школами, приютом для малолетних сирот, бесплатной квартирой и домом общества заведовал председатель совета протоиерей Д.Т. Мегорский. Затем его сменил протоиерей Г.И. Полянский; учебной частью школы стал заведовать протоиерей В.И. Синайский, дешевыми квартирами – протоиерей П.П. Космодемьянский, бесплатной квартирой и столовой – протоиерей А.А. Соколов и надзирательница А.В. Гаврилова, домом общества – церковный староста В.Р. Еврейнов, приютом – его надзирательница Зинаида Федоровна Тарасова.
В дешевых квартирах (общежитиях) Знаменского общества, располагавшихся в доме Б.А. Фредерикса (Орловский пер., 2, ныне – гостиница «Октябрьская»), проживали 20–30 женщин. Всего было 16 отдельных комнат с общей кухней и водопроводом, месячная плата за комнату вместе с отоплением, водой, освещением и прислугой составляла от полутора до четырех рублей.
Знаменское приходское благотворительное общество, как и все подобные, оказывало помощь только неимущим, лицам «без всякого состояния и, притом, престарелым, увечным, больным или вдовам с детьми». Общество действовало по установленным правилам. Для установления опеки нуждающийся писал заявление на имя своего попечителя, а просьбы на материальное пособие представлялись словесно. Совет общества по ходатайству попечителя рассматривал кандидатуру призреваемого и выносил свое решение. Периодически назначались ревизии всех бедных прихода. В Знаменском обществе ценз оседлости для выдачи пособий составлял шесть месяцев, тогда как в Крестовоздвиженском – два года. Введение ценза оседлости должно было прекратить бродяжничество среди жителей прихода. Эту же цель преследовало и предоставление дешевых квартир, где могли жить неимущие. Обычно в комнате благотворительных общежитий проживало в среднем по 3–4 человека.
До конца 1870-х гг. между церковью и ближайшим жилым домом на Лиговской улице находился незастроенный озелененный церковный двор Знаменской церкви, на котором в 1879 г. инженер-архитектор Д.Д. Соколов построил дом причта под № 39 по Лиговской / № 1 по Знаменской улицам.
В этом доме жили служители Знаменской церкви, преподаватели Духовной академии и семинарии, служащие церковных учреждений. Часть квартир сдавалась внаем. Упомянем некоторых жильцов этого дома.
Евгений Петрович Аквилонов (1861–1911) – профессор Санкт-Петербургской духовной академии, протоиерей и протопресвитер военного и морского духовенства, член Учебного комитета ведомства учреждений императрицы Марии, преподаватель Императорского историко-филологического института. Священник Знаменской церкви и церкви Святых праведных Захарии и Елизаветы при лейб-гвардии Кавалергардском полку. Автор ряда богословских трудов, в том числе и по вопросам эклезиологии. Наиболее известны его сочинения, представлявшиеся им на соискание ученой степени магистра богословия «Церковь. Научные определения Церкви и апостольское учение о ней, как о теле Христовом» (1894) и «Новозаветное учение о Церкви. Опыт догматико-экзегетического исследования» (1896). В первом труде Е.П. Аквилонов писал: «Обычно под Церковью на земле разумеют основанное Иисусом Христом видимое общество всех верующих, в котором посредством Им установленного непрерывно продолжающегося апостольства, под руководством Его Духа, совершаются действия, раскрытые Им во время Его земной жизни, освящающие и очищающие людей от грехов, и все народы, в течение времен, приводятся к Богу». Жил в этом доме в 1895–1890 гг., затем до кончины – в доме № 20 по Захарьевской улице.
Павел Потапович Космодемьянский, протоиерей, родился в 1856 г. в деревне Богородск Богородской волости Мышкинского уезда Ярославской губернии. Окончил Духовную академию. Настоятель церкви Св. Бориса и Глеба на Калашниковской набережной, попечитель благотворительного общества Борисоглебского церковного прихода. Председатель общества прихожан Знаменской церкви, законоучитель подготовительных курсов Общины Св. Евгении сестер милосердия Красного Креста. С 1917 по декабрь 1930 г. – настоятель Знаменской церкви. В 1922 г. был арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей». По суду оправдан. Жил здесь с женой Ольгой Ильиничной до 1930 г.
Дмитрий Тимофеевич Мегорский (1841–1909) – протоиерей, магистр Санкт-Петербургской духовной академии. С 1875 по 1891 г. – священник Знаменской церкви и председатель совета Знаменского благотворительного общества, с 1896 по 1904 г. – настоятель Знаменской церкви. Попечитель обществ вспомоществования нуждающимся студентам Санкт-Петербургской Духовной академии, ученикам Исидоровского епархиального училища, Мариинской женской гимназии, 2-й Петербургской прогимназии, казначей епархиального свечного завода. С 1 декабря 1904 г. – настоятель Казанского собора. С 1905 г. – председатель совета Исидоровского епархиального училища и комитета Александро-Невского дома призрения и комитетов обществ вспомоществования при них, председатель совета Казанского приходского общества вспомоществования бедным, заведующий церковной школой для малолетних певчих. С 1904 г. жил в церковном доме Казанского собора.
М.В. Клочков (1877–1951) – историк, краевед, публицист. Его отец, происходивший из мещан, получил образование в Самарском уездном училище, далее служил при канцеляриях различных учреждений; мать – дочь священника. Именно по ее настоянию трое сыновей, Николай, Михаил и Александр, были определены в духовное училище, а после его окончания – в семинарию. Наибольшее влияние на Михаила Клочкова в семинарии, по его собственному мнению, оказали преподаватели истории С.И. и П.А. Преображенские (однофамильцы), в чем-то предопределившие дальнейшую судьбу своего ученика: по окончании семинарии Клочкову за казенный счет была предложена поездка в Санкт-Петербург для продолжения образования в Духовной академии, но он отказался, твердо решив поступить в университет. Сомнения возникли лишь при выборе будущей специальности – медицинский или историко-филологический факультет. Определившись в пользу последнего, М.В. Клочков в 1899 г. поступил на историко-филологический факультет Юрьевского (Дерптского) университета. Со второго курса специализировался по кафедре русской истории и истории русского права, занимаясь под руководством профессоров Е.Ф. Шмурло и М.А. Дьяконова. Несмотря на перерыв в занятиях, вызванный его временным отчислением за участие в студенческом движении, в декабре 1903 г. он с отличием окончил полный курс обучения и был оставлен при университете для приготовления к профессорскому званию. Откомандированный в Санкт-Петербургский университет, Клочков занимался исторической наукой под руководством профессора С.Ф. Платонова. В 1906 г. М.В. Клочков начал свою преподавательскую деятельность в Екатерининском институте. Выдержав в 1907 г. магистерский экзамен, с 1 июля 1908 г. он был зачислен приват-доцентом Санкт-Петербургского университета. Одновременно М.В. Клочков участвовал в конкурсе на замещение должности преподавателя в Императорском Александровском лицее, где и получил место учителя истории. С 1909 г. М.В. Клочков преподавал также на Высших (Бестужевских) женских курсах и занимал должность преподавателя истории в университете при Психоневрологическом институте. В 1909 г. по представлению инспектора Петербургского учебного округа Клочков получил вид на жительство в Петербурге и поселился в доме № 29 по Лиговской ул.
Преподавательскую деятельность М.В. Клочков совмещал со службой в Сенатском архиве в должности архивариуса старшего оклада (редактирующий издания архива). В связи с этим фактом несколько позже о Клочкове писал его наставник, профессор Санкт-Петербургского университета С.Ф. Платонов: «…хорошо знает литературу и привык к архивному материалу». Работа в Сенатском архиве послужила толчком к обширной научной деятельности историка: его последующие публикации основываются исключительно на архивных документах: в 1912 г. он напечатал в сенатской типографии работы «Генерал-прокуроры при Павле I», «Дворянское самоуправление в царствование Павла I», опубликовал в «Историческом вестнике» большую статью «Муниципалитет и комиссары Москвы, учрежденные французами в 1812 году». «Конечно, – писал он, – я пользовался и другими материалами, например, письмами современников и мемуарами, но эти последние имели для меня лишь второстепенное значение.». В 1911 г. М.В. Клочков защитил в Петербургском университете магистерскую диссертацию на тему «Население России при Петре Великом» и после достаточно долгих обсуждений ученым советом занял должность профессора истории в Харьковском университете. В 1916 г. в Петрограде отдельным изданием вышла его докторская диссертация «Очерки правительственной деятельности времени Павла I», которую он приготовил к защите в Харьковском университете. При этом ученый активно участвовал в политической жизни города, читая публичные лекции на различные темы в университете и в городской общественной библиотеке: 18 февраля 1917 г. им была прочитана лекция «Константинополь и проливы в русской политике», в апреле 1917 г. он прочитал доклад «Великий Новгород. Его социальный быт и народоправство», в августе 1919 г. – публичную лекцию «Внешняя политика России в ее историческом освещении». К этому времени полностью сформировались политические убеждения М.В. Клочкова: как гражданин и как историк он полностью не приемлет большевизм, выступая за единую и неделимую Россию.
Покинув Харьков вместе с отступавшей Добровольческой армией, Михаил Васильевич оказался на Кубани, с которой он связал свою дальнейшую жизнь. Здесь он не только формально принял идеологию советской власти, но и нашел в ней рациональное зерно, изменив своим старым убеждениям и коренным образом сменив полярность своей гражданской позиции (по принуждению обстоятельств или по собственной доброй воле – сейчас трудно об этом судить).
Во всяком случае, в 1926 г. М.В. Клочков, уже в качестве заведующего Краснодарским рабочим университетом (открыт 14 декабря 1925 года), писал, что определил для себя «высокую цель – связать науку с практикой, способствовать просвещению трудовых масс, поднять квалификацию работающих в производстве и тем содействовать социалистическому строительству в нашем Великом Союзе Республик», и опубликовал в 1927 г. в Краснодаре работу «Марксизм в русской исторической науке». Преподавательскую деятельность М.В. Клочков продолжил в Кубанском педагогическом институте, сочетая ее с научной работой. Изменился также и аспект его научно-исторических интересов: в 1929–1933 гг. Клочков работал над темами «Иногородние на Кубани (половина Х1Х и начало ХХ вв.)», «Положение крестьянского хозяйства в конце Х1Х – начала ХХ вв.», «Историзм драмы А.С. Пушкина "Борис Годунов" (к 100-летию напечатания драмы)». В 1941 г. он окончил работу над книгой «М.В. Ломоносов», в которой основательно ссылается на работы классиков марксизма-ленинизма. К этому времени он состоял председателем Литературно-исторического и этнологического общества, совмещая эту почетные обязанность с председательством в Кубанском охранном бюро краеведения[11].
В 1917 г. Константин Христианович Аман содержал в доме яичную торговлю, Павел Матвеевич Верещагин – мелочную и сливочную лавки и лабаз, Константин Степанович Кушлев – торговлю кумысом и кефиром, купец Михаил Григорьевич Клещев – торговлю шелком, купец Иван Александрович Тихомиров содержал трактир и гостиницу (он также содержал «Александро-Невскую гостиницу», Невский, 89). В доме помещалась биржа труда XI Городского попечительства.
В 1930-х гг. в этом доме жил директор Медико-психотехнической лаборатории Ленинградского транспортного управления кандидат биологических наук Наум Моисеевич Ободан, автор работ по исследованию трудоспособности водителей авто– и электротранспорта и регулировщиков уличного движения; после 1945 г. – директор Ленинградского НИИ экспертизы трудоспособности и трудоустройства инвалидов, автор многочисленных исследований и рекомендаций по трудоустройству инвалидов Великой Отечественной войны и детского транспортного травматизма.
Ныне здесь действуют негосударственные образовательные учреждения: Культурологическая школа индивидуального развития и Северо-Западный научно-образовательный центр.
Дом № 31
Дом А.Г. Каплуна и А.А. Каплуна
В первой трети и середине XIX в. этот участок значительной площади принадлежал скульптору Петру Федоровичу Крейтану. Здесь в 1832 г. родились его сыновья Василий, также ставший скульптором, и Федор, художник.
В.П. Крейтан получил образование в Академии художеств. Статуя его работы «Сеятель» (гипсовый экземпляр) хранится в музее Академии художеств. Памятник-бюст В.А. Жуковского работы Крейтана поставлен в Александровском саду.
В 1895–1910 гг. домовладение принадлежало Александру Ивановичу Куприянову. Здесь жили Дмитрий Иванович Пушкин (содержал молочную ферму в 1898 г.), Ольга Семеновна Гусакова (содержала виноторговлю в 1909 г.).
Дом № 33–35
В середине XIX в. участком владели купец Семен Александрович Дмитриев и почетная гражданка Мария Антоновна Дмитриева, а с начала 1878 г. – потомственный почетный гражданин Василий Александрович Дмитриев. К этому времени на участке были построены каменный трехэтажный лицевой дом и каменные надворные сооружения по правой и задней границам двора. Домовладение оценивалось в 66,5 тыс. руб. После смерти владельца в 1882 г. его вдова передала управление домовладением по доверенности присяжному поверенному Владимиру Андреевичу Рену, который выставил его на торги.
После 1880 г. к участку Дмитриевых был присоединен незастроенный участок басонного мастера Андрея Спиридоновича Голоушина, и в начале 1883 г. участок шириной более 20 саженей с жилыми и служебными постройками приобрел московский купец 1-й гильдии Абрам Хаимович Хаймович, которому наследовали его дочь Рахиль и внук Григорий Абрамович Хаймович, владелец фабрики жестяных и медных изделий и хромолитографии. Последний, вступив во владение участком, продал обремененное долгами домовладение купцам Абраму Генриховичу и Абраму Абрамовичу Каплунам, владельцам портновских мастерских и магазина готового платья «Каплун и сын».
В 1894 г. гражданский инженер В.В. Чаплин перестроил левый корпус дома, а в 1897-м архитектор О.Л. Игнатович надстроил правый корпус. В 1897–1898 гг. он же построил отдельно стоящий корпус, позже получивший самостоятельный номер (дом № 35).
До 1898 г. дом 33 арендовал купец Василий Васильевич Прудков для размещения гостиницы. Иосиф Зейликович Заблоцкий содержал мясную торговлю. На участке располагалась «Шоколадная и конфектная фабрика С. Васильева».
В начале 1911 г. домовладение приобрел купец Петр Федорович Морозов, устроивший здесь дом меблированных комнат «Версаль» из 63 комнат и гостиницу «Дунай», где имелись 27 номеров, зал, буфет и кухня (в 1917 г. Морозов владел также гостиницей и меблированными комнатами на Разъезжей ул., 1). Дворовые постройки занимала «Шоколадная и конфектная фабрика С. Васильева». Капитальные постройки на участке в разные годы возводили архитекторы А.С. Андреев, А.Д. Есаулов, В.Ф. Геккер, А.В. Малов, М.М. Лаговский, В.Ф. Пруссак, И.П. Макаров, А.С. Игнатьев и С.Г. Гингер, создав доходный многоквартирный дом, состоящий из двух корпусов. Уникальными шедеврами ни одно, ни другое здание назвать, безусловно, нельзя, однако каждое из них представляет собой вполне определенную ценность. В.В. Чаплин построил довольно редкое для петербургской архитектуры начала XIX в. здание в стиле классицизма, сооружение Игнатовича – интересный образец эклектики с мавританскими мотивами. Оба дома были отнесены Комитетом по охране и использованию объектов культурного наследия к вновь выявленным объектам охраны, но в конце 2006 г. из этого списка они были выведены.
В 1910-х гг. в доме располагался аптекарский магазин провизоров братьев Нейманов, которым в 1917 г. владели Федор Иванович Нейман и вдова второго брата Александра Петровна, по две комнаты занимали еврейская молельня, пивная лавка П.Ф. Морозова, парикмахерский магазин И.Г. Линецкого, мясная торговля Я.И. Заблоцкого; четыре комнаты занимала казенная винная лавка Акцизного ведомства.
В 1930-х гг. здесь жили: Мария Константиновна Трипольская с сыном Виктором Николаевичем. В.Н. Трипольский (родился в 1925 г. в Ленинграде) – участник Великой Отечественной войны. Призван в Красную армию 23 апреля 1943 г. Молотовским РВК города Казани, куда был эвакуирован вместе с матерью. Старший сержант, наводчик самоходной установки СУ-76 1504-го самоходного артполка 8-й гвардейской армии 1-го Белорусского фронта, убит 15 января 1945 г. Похоронен в 1 км от села Генрикув Варшавского уезда, Польша.
В доме некоторое время находился Центр саентологии, а ныне расположен книжный магазин, специализирующийся на продаже книг по транспортной тематике. Часть жилых помещений в доме используется под общежитие, ранее принадлежавшее трикотажной фабрике «Ника», а ныне находящееся в собственности города. Имеется план реконструкции здания под гостинично-офисный центр класса «А».
Дом № 37
В 1849 г. участок принадлежал наследникам протопресвитера Николая Васильевича Музовского. Позже к нему был присоединен незастроенный участок купца Куприяна Куприяновича Зиновьева. Объединенный участок шириной около 25 саженей приобрел капитан Маркович, продавший его в начале 1860-х гг. купцу 2-й гильдии Петру Федоровичу Пожарскому. В 1898 г. домом владели почетный гражданин Константин Антонович и купец Григорий Антонович Абраменковы, а с 1895 по 1917 г. – жена доктора медицины Мария Антоновна Варгунина (урожденная Абраменкова). В работах по обследованию и перестройке дома принимали участие архитекторы Э.Г. Шуберский, Н.Г. Юргенс, П.И. Габерцеттель, А.В. Малов.
Здесь жили в 1905–1917 гг.: почетный гражданин Иван Антонович Абраменков, присяжный поверенный и присяжный стряпчий, юрист правления Владикавказской и Китайско-Восточной железных дорог потомственный почетный гражданин Михаил Самойлович Зворский с женой Надеждой Алексеевной, вдова архитектора А.В. Малова Екатерина Антоновна (урожденная Абраменкова); владела домом № 18/7 на углу Мещанской улицы (ныне – Гражданская ул.) и Столярного переулка с дочерью Надеждой (жили до 1917 г.), губернский советник Михаил Федорович Степанов, врач при канцелярии Министерства финансов, член Общества для борьбы с проказой в Санкт-Петербурге статский советник Алексей Семенович Трубачев.
Архитектор Александр Васильевич Малов (1840–1901) – статский советник, выпускник Академии художеств. Архитектор Технологического института и Ремесленного училища цесаревича Николая Александровича. Сотрудник Императорского Человеколюбивого общества и ряда общественных и городских комиссий, гласный Городской думы, домовладелец. Построил в Петербурге более 20 общественных зданий, завершил строительство Большой хоральной синагоги.
Здесь в 1930-х гг. жил военный инженер 1-го ранга Анатолий Иванович Бабановский с женой врачом Ираидой Александровной Бабановской-Якубовской.
А.И. Бабановский (1900–1938) родился в Варшаве, в дворянской семье. В 1920–1924 гг. учился в Военно-морском инженерном училище, по окончании которого в 1925 г. служил электротехником эсминца «Троцкий», в 1926-м – младшим электротехником, в 1927–1928 гг. – старшим связистом линкора «Октябрьская революция»; в 1928–1932 гг. – старший приемщик Комиссии по наблюдению за постройкой кораблей, в 1932–1937 гг. – помощник начальника радиоотдела, начальник лаборатории НИИ связи ВМС РККА, военный инженер 1-го ранга, 15 октября 1937 г. арестован и Выездной сессией Военной коллегии Верховного суда СССР в г. Ленинграде 22 февраля 1938 г. приговорен по статье 58 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян в Ленинграде 22 февраля 1938 г. Реабилитирован посмертно в 1991 г. Его жена И.А. Бабановская-Якубовская репрессирована.
Дом № 39
улица Восстания, 1
На пересечении Невского проспекта и Лиговского канала в 1765 г. была построена деревянная церковь во имя Входа Господня в Иерусалим, известная под именем церкви Знамения Божией Матери («Знаменская»).
История ее постройки такова. 9 мая 1759 г. на прошение «бывшего при дворе Ее Величества купца Григория Бесчастного» императрица Елизавета Петровна повелела «построить на Невском проспекте против Егерского и Птичного дворов, у Лиговского моста, церковь в честь Входа Господня в Иерусалим с двумя приделами: один во имя святомученика Севастьяна и дружины его, другой во имя святого Дмитрия Ростовского, новоявленного чудотворца». Хотя Бесчастный оказался неспособным выполнить взятый им на себя труд, но его имя еще раз возникнет в истории церкви.
26 октября 1763 г. жители Литейной части начали снова хлопотать об устройстве церкви и подали прошение преосвященному архиепископу Санкт-Петербургскому Гавриилу, указав в прошении, что на постройку церкви было получено «высочайшее повеление».
11 сентября 1765 г. была освящена трехпридельная деревянная церковь в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Новый приход получил название Знаменского. В апреле 1767 г. по высочайшему повелению в новую церковь состоялось перенесение иконостаса и священной утвари из бывшей домовой церкви Зимнего дворца. В повелении императрицы значилось: «Из бывшей в Зимнем дворце церкви иконостас с убором и кафедру отдать бывшему придворному купчине Григорию Бесчастному, по описи с распиской, для постановления в новоустроенную на Невском проспекте у Лигова канала церковь, и что отдано будет, рапортовать в канцелярию строений». Кроме кафедры и иконостаса из церкви Зимнего дворца в новую церковь переданы 11 образов, крест, напрестольное евангелие и священные сосуды.
В 1794–1804 гг. здесь по проекту архитектора Ф.И. Демерцова была построена церковь во имя Входа Господня в Иерусалим. В день Св. Духа (29 мая) начали копать рвы, а 5 июля вывели фундамент. В 1799 г. купец Дмитрий Калмыков в прошении на имя митрополита Гавриила объявил, что он желает достроить церковь в три года с тем, чтобы один из приделов был освящен в честь святого царевича Дмитрия. 17 марта того же года дан указ на строительство церкви, и 22 августа 1801 г. основные работы по возведению церкви были закончены. В том же 1801 г. Калмыков умер, и церковь осталась без внутренней отделки. Отделку завершили в 1804 г. попечением церковного старосты купца Мирона Муратова. 6 ноября 1804 г. в ветхой деревянной церкви отслужили литургию и молебен Спасителю и Божьей Матери. Антиминс из деревянной церкви крестным ходом перенесли в новую и вечером освятили придел Знамения Божьей Матери, а утром следующего дня церковь во имя Входа Господня в Иерусалим освятил митрополит Амвросий. К освящению церкви первый золотошвейный мастер столицы Иван Моллер изготовил голубую бархатную ризницу, вышитую золотом.
В 1805 г. последовало разрешение построить вокруг церкви каменную ограду с двумя каменными часовнями. В 1813 г. благодаря стараниям церковного старосты В. Шульгина в церкви построили печи для отопления. В 1836 г. церковь отремонтировали внутри и снаружи. Наконец, с 1863 по 1865 г. вся церковь была еще раз капитально отремонтирована. Тогда же построили две новые каменные часовни и новую ограду.
В 1867 г. в причте храма состояли: протоиерей магистр Андрей Алексеевич Павловский, переведенный в Петербург из Архангельской епархии (58 лет, рукоположен в 1835 г.), священники магистры Василий Иванович Барсов (48 лет, рукоположен в 1847 г.), Александр Тимофеевич Никольский (45 лет, рукоположен в 1854 г.), Арсений Иванович Двукраев (42 лет, рукоположен в 1855 г., переведен из Тверской епархии), диаконы Василий Алексеевич Быстреевский (32 лет, рукоположен в 1860 г.), Корнилий Карпович Орлов (47 лет, рукоположен в 1862 г.).
В 1868 г. на средства мануфактур-советника А.И. Варгунина в церкви построен и 6 февраля 1868 г. освящен новый четвертый придел во имя Сретения Господня на хорах под северо-западным куполом.
Приходское благотворительное общество для вспоможения бедным (основано в 1865 г.) имело в своем составе богадельню для престарелых женщин и женщин-инвалидов, основанную 15 августа 1866 г., дневной приют для приходящих детей, учрежденный 20 сентября 1867 г., приют с двумя школами для малолетних сирот, учрежденный 23 декабря 1884 г., бесплатные квартиру и столовую для бедных, учрежденные 6 февраля 1900 г. Общество состояло из членов, почетных благотворителей и общинников, имело каменный дом на Знаменской улице, 4, и владело неприкосновенным капиталом около 200 тыс. руб., составленным из пожертвований А.И. Башкова, Е.Ф. Коровина, М.И. Лопатиной, В.Ф. Змеевой, К.И. Менде, И.Е. Демидовой, А.Г. Петровой, А.Ф. Коровиной и др.
До начала 1904 г. богадельней, дневным приютом, школами, приютом для малолетних сирот, бесплатной квартирой и домом общества заведовал председатель совета протоиерей Д.Т. Мегорский. Затем его сменил протоиерей Г.И. Полянский; учебной частью школы стал заведовать протоиерей В.И. Синайский, дешевыми квартирами – протоиерей П.П. Космодемьянский, бесплатной квартирой и столовой – протоиерей А.А. Соколов и надзирательница А.В. Гаврилова, домом общества – церковный староста В.Р. Еврейнов, приютом – его надзирательница Зинаида Федоровна Тарасова.
В дешевых квартирах (общежитиях) Знаменского общества, располагавшихся в доме Б.А. Фредерикса (Орловский пер., 2, ныне – гостиница «Октябрьская»), проживали 20–30 женщин. Всего было 16 отдельных комнат с общей кухней и водопроводом, месячная плата за комнату вместе с отоплением, водой, освещением и прислугой составляла от полутора до четырех рублей.
Знаменское приходское благотворительное общество, как и все подобные, оказывало помощь только неимущим, лицам «без всякого состояния и, притом, престарелым, увечным, больным или вдовам с детьми». Общество действовало по установленным правилам. Для установления опеки нуждающийся писал заявление на имя своего попечителя, а просьбы на материальное пособие представлялись словесно. Совет общества по ходатайству попечителя рассматривал кандидатуру призреваемого и выносил свое решение. Периодически назначались ревизии всех бедных прихода. В Знаменском обществе ценз оседлости для выдачи пособий составлял шесть месяцев, тогда как в Крестовоздвиженском – два года. Введение ценза оседлости должно было прекратить бродяжничество среди жителей прихода. Эту же цель преследовало и предоставление дешевых квартир, где могли жить неимущие. Обычно в комнате благотворительных общежитий проживало в среднем по 3–4 человека.
До конца 1870-х гг. между церковью и ближайшим жилым домом на Лиговской улице находился незастроенный озелененный церковный двор Знаменской церкви, на котором в 1879 г. инженер-архитектор Д.Д. Соколов построил дом причта под № 39 по Лиговской / № 1 по Знаменской улицам.
В этом доме жили служители Знаменской церкви, преподаватели Духовной академии и семинарии, служащие церковных учреждений. Часть квартир сдавалась внаем. Упомянем некоторых жильцов этого дома.
Евгений Петрович Аквилонов (1861–1911) – профессор Санкт-Петербургской духовной академии, протоиерей и протопресвитер военного и морского духовенства, член Учебного комитета ведомства учреждений императрицы Марии, преподаватель Императорского историко-филологического института. Священник Знаменской церкви и церкви Святых праведных Захарии и Елизаветы при лейб-гвардии Кавалергардском полку. Автор ряда богословских трудов, в том числе и по вопросам эклезиологии. Наиболее известны его сочинения, представлявшиеся им на соискание ученой степени магистра богословия «Церковь. Научные определения Церкви и апостольское учение о ней, как о теле Христовом» (1894) и «Новозаветное учение о Церкви. Опыт догматико-экзегетического исследования» (1896). В первом труде Е.П. Аквилонов писал: «Обычно под Церковью на земле разумеют основанное Иисусом Христом видимое общество всех верующих, в котором посредством Им установленного непрерывно продолжающегося апостольства, под руководством Его Духа, совершаются действия, раскрытые Им во время Его земной жизни, освящающие и очищающие людей от грехов, и все народы, в течение времен, приводятся к Богу». Жил в этом доме в 1895–1890 гг., затем до кончины – в доме № 20 по Захарьевской улице.
Павел Потапович Космодемьянский, протоиерей, родился в 1856 г. в деревне Богородск Богородской волости Мышкинского уезда Ярославской губернии. Окончил Духовную академию. Настоятель церкви Св. Бориса и Глеба на Калашниковской набережной, попечитель благотворительного общества Борисоглебского церковного прихода. Председатель общества прихожан Знаменской церкви, законоучитель подготовительных курсов Общины Св. Евгении сестер милосердия Красного Креста. С 1917 по декабрь 1930 г. – настоятель Знаменской церкви. В 1922 г. был арестован по делу «о сопротивлении изъятию церковных ценностей». По суду оправдан. Жил здесь с женой Ольгой Ильиничной до 1930 г.
Дмитрий Тимофеевич Мегорский (1841–1909) – протоиерей, магистр Санкт-Петербургской духовной академии. С 1875 по 1891 г. – священник Знаменской церкви и председатель совета Знаменского благотворительного общества, с 1896 по 1904 г. – настоятель Знаменской церкви. Попечитель обществ вспомоществования нуждающимся студентам Санкт-Петербургской Духовной академии, ученикам Исидоровского епархиального училища, Мариинской женской гимназии, 2-й Петербургской прогимназии, казначей епархиального свечного завода. С 1 декабря 1904 г. – настоятель Казанского собора. С 1905 г. – председатель совета Исидоровского епархиального училища и комитета Александро-Невского дома призрения и комитетов обществ вспомоществования при них, председатель совета Казанского приходского общества вспомоществования бедным, заведующий церковной школой для малолетних певчих. С 1904 г. жил в церковном доме Казанского собора.