Страница:
146 Я сверну голову дьяволу. Дитя Мое, верь в то, что Я тебе пророчески открыла. Не сомневайся ни в одном Моем слове. Дитя Мое, Моим царственным державным посохом разможжи голову дракону, тупой безмозглой скотине, злобно и хищно вращающей красными глазами и способной видеть только то, что было, и чего уже в помине нет.
147 Дитя Мое, дорожи жемчужиной Богоцивилизации, открытой вам, как величайшим из даров, благословляй ею, твори ею чудеса, насаждай ее печати. Высокая тайна и имя нареченное — Земля Богоцивилизации III — да не сойдет с уст твоих. Навяжи ее как четки, в сердце, покрой себя ею как венцом из полевых цветов, наполнись ею как благоуханием изнутри, стань ее живым апостолом и повторяй священноусто: Богоцивилизация III, Богоцивилизация III, о, солнечная, вечная Богоцивилизация III, покой и спасение для человечества, гряди, гряди, гряди.
148 Тихое солнце Христа напоит ваши скорбные нивы, и земля поднимется, став новою чашею Всевышнего. Как во время Евхаристии в чашу Грааля сходит солнце державы Христовой и Агнец растворяет Себя в сердцах причастников, новое солнце сойдет в чашу грядущей Богоцивилизации, она именуется солнечный Грааль, впервые открытый на второй Соловецкой Голгофе. Серафим Преумиленный держал ее в руках и не обжег их.
149 Радуйтесь, народы! Радуйся Вселенная! Гряди, Моя прекрасная мечта — грядущая Богоцивилизация.
150 Я облеку в Свои прекрасные одежды все творение. Я передам им дыхание Всевышнего и ароматы Царствия, Мои составы, Мои одежды, Мое видение, Мою чистоту, Мою премудрость. Мой дар жизни, вечной, прекрасной, непятнаемой грехом в торжествующей славе Всевышнего и напоенной неуемной радостью.
151 Мир вам, мир вам, солнечный мира вам, жители земли!
ЦЕРКОВЬ — МЕСТО, ГДЕ ЗВУЧИТ ГОЛОС ВСЕВЫШНЕГО
15.06.2005 Дери
— Церковь — место где звучит голос Всевышнего
ВРАТА БОГОЦИВИЛИЗАЦИИ
— Моисей находился в постоянном слышании гласа Божия. Мое нескончаемое возвещаемое Слово — знак исхода человечества на новые земли и новые небеса. Огненностолпное водительство сопровождает глас Божий
ТО, ЧТО Я ВОЗВЕЩАЮ, УЖЕ СВЕРШИЛОСЬ
— От сотворения мира Я веду брань с красным чудовищем. Это Мой исконный враг. Всевышний наблюдает за ходом нашего сражения
147 Дитя Мое, дорожи жемчужиной Богоцивилизации, открытой вам, как величайшим из даров, благословляй ею, твори ею чудеса, насаждай ее печати. Высокая тайна и имя нареченное — Земля Богоцивилизации III — да не сойдет с уст твоих. Навяжи ее как четки, в сердце, покрой себя ею как венцом из полевых цветов, наполнись ею как благоуханием изнутри, стань ее живым апостолом и повторяй священноусто: Богоцивилизация III, Богоцивилизация III, о, солнечная, вечная Богоцивилизация III, покой и спасение для человечества, гряди, гряди, гряди.
148 Тихое солнце Христа напоит ваши скорбные нивы, и земля поднимется, став новою чашею Всевышнего. Как во время Евхаристии в чашу Грааля сходит солнце державы Христовой и Агнец растворяет Себя в сердцах причастников, новое солнце сойдет в чашу грядущей Богоцивилизации, она именуется солнечный Грааль, впервые открытый на второй Соловецкой Голгофе. Серафим Преумиленный держал ее в руках и не обжег их.
149 Радуйтесь, народы! Радуйся Вселенная! Гряди, Моя прекрасная мечта — грядущая Богоцивилизация.
150 Я облеку в Свои прекрасные одежды все творение. Я передам им дыхание Всевышнего и ароматы Царствия, Мои составы, Мои одежды, Мое видение, Мою чистоту, Мою премудрость. Мой дар жизни, вечной, прекрасной, непятнаемой грехом в торжествующей славе Всевышнего и напоенной неуемной радостью.
151 Мир вам, мир вам, солнечный мира вам, жители земли!
ЦЕРКОВЬ — МЕСТО, ГДЕ ЗВУЧИТ ГОЛОС ВСЕВЫШНЕГО
15.06.2005 Дери
— Церковь — место где звучит голос Всевышнего
— Институт — церковь в состоянии сомнамбулистического сна
— Трагедия Шекспира в мировом масштабе
— Церковь соткана из пребожественных свитков ее сладчайшей Матери
— Храм выродился в идольское капище
— Церковь взошла в России мученически, из ничего и без преемства
— Вкушайте манну Слова! Оно делает вас причастниками небожителей
— От века Всевышний посылал в мир неисчислимое воинство помазанников
— Возьми за единственное мерило Божьего суда способность адамитов слышать гласы Божии
— Я отличаю слышащих от глухих, и видящих от слепых. Я не различаю между религиозными и атеистами, священниками и паствой, Церковью и миром
— Блажен слышащий, и трижды блажен внемлющий и следующий
— С высот Царствия Я возвещаю богоцивилизацию святых
— Мудрой девой пристроившись в конце ночной процессии, выйти навстречу Возлюбленному своему и пасть в Его объятия, как Я, когда Он приходил ко Мне в Эфесе
152 Дитя Мое, Церковь — место, где звучит голос Всевышнего, озвучиваемый в тысячах ангельских хоров, органных трубах, миллионогласых аллилуйях, среди тьмы-тьмущей серафимов и херувимов, среди святых затворников и зэков. В Царстве Небесном перед превосхищенными алтарями, в подземельях, сдавленный цементными плитами, звучит голос Всевышнего.
153 Дитя Мое, когда именующие себя православными слышали голос? Институт — церковь в состоянии сомнамбулистического сна, усопшая Джульетта в склепе. Несчастный Ромео заклал себя, и на каменном ложе оказались двое.
154 Несуразность института, дитя Мое — трагедия Шекспира в мировом масштабе.
155 Сколько Моих явлений было на Соловках, — 150 великих, 150 тыс. малых, личных! Cколько свитков я развертывала! Сколько посланий давала! Скольким княжичам и боярам, юродивым и священникам являлась, наставляла, путеводила, открывала волю Вышнего! Церковь соткана из пребожественных свитков Слова ее сладчайшей Матери. Чернокнижники присвоили себе им не принадлежащее.
156 Дитя Мое, «синагога сатаны» распяла Господа. А церковь «православного Христа» упекла в гробницу нашего Спасителя и размазала входы в цементные капища иконописными изображениями Его. Скажу тебе как ангел, отваливший камень от гроба Господня: «Христос воскрес! Его здесь нет!»
157 Сын Мой, храм Соломона оставался местом, где пребывала Слава Вышнего, пока в нем говорил, во Святая Святых, Господь. О, хотя бы один раз в году при входе первосвященника, но еще несчетное число раз пророком и святым.
158 Анна Фануилова, воспитательница Моя в Иерусалимском храме, была пророчицей. Всевышний сподобил ее пророческих наитий еще до кончины мужа и особенно после, когда святая женщина посвятила себя на служение Вышнему. Мне доставляло радость слышать из ее уст рассказы о явлениях торжествующей Славы Яхаве в храме Всемогущего в Иерусалиме.
159 Несчастья иудеев начались после того, как они забыли слушать гласы Божии. Храм выродился в идольское капище. Мгновенно места, некогда обитаемые ангелами, заняли мертвящие статуи. Печать бледноликой мертвости упала на все, чего ни касались новоиспеченные злодеи: на их отцов, мудрецов, историю Израиля, исход иудеев во дни Моисея, времена Царств и Судей.
160 Злодеи тщательно скрывают правду от народа Божия. Святые, выставляемые ими как свои, внимали гласам Божиим и следовали воле Вышнего как она открывалась им. Дитя Мое, святые во все времена одни и те же. Несмотря на разность характера и времени — один Дух Святой на помазанниках Моих: времен Моисеева исхода, Иерусалимского храма, эфесских учеников близ Соловьиной горы, апостолов успения, первых христиан, на благодатнейших агапах и на вас…
161 Дитя Мое, несчастная правда в том, что те кто называет себя «православной церковью», отвергли исконно и истинно церковное и держатся как раз за то, что должно быть отметено. Предстательской молитвой старцев Второй Соловецкой, ста тысяч ее превосхищенных, Собора прославленных новомучеников, дитя Мое, Я вернула Церкви ее первозданную и девственную чистоту. Глас Божий звучит на алтарях — и сонмы слышащих!
162 Церковь взошла в России мученически, из ничего и без преемства. И слава Богу! Таинственная Церковь сходит свыше. Шатер мелхиседекова священства чудесным образом преображается. Глас Вышнего звучит по всей земле, озвучивая тысячи слуховых мембран. Затем ангелы сворачивают скинию, стягивают шатер и он медленно, как шар воздушный, воспаряет к небесам.
163 Дитя Мое, прекрасно Мое озвученное Слово! Оно как тысячи ларцев, сходящих свыше. Оно Царство, опускающееся на землю. Вкушайте манну Слова! Оно делает вас причастниками небожителей.
164 Дитя Мое, принятые в Мои уделы из Церкви Пресвятой Богородицы и стада Иоаннова почти не нуждаются в посвящениях. Они готовы внимать гласу Вышнего и восклицают без конца: «Господи, неужели такое возможно?! Мариечка, мы ведь это уже слышали, отец говорил об этом на литургии, я видела! Неужели возможно так находиться и пребывать, видеть и внимать… Церковь даровала нам жизнь вечную и мы перешли из одной сферы в другую. Мы вошли таинственными новыми и вечными вратами. Господь наш обещал жизнь вечную тем, кто вкушает Его евхаристические трапезы и блаженствует в мудрости чистых дев. Его слова совершились!»
165 Дитя Мое, многие даже среди твоих учеников едва ли отдают отчет, что такое Церковь. И я напоминаю вам с высот небесных, что именуется Церковью в наших божественных мирах.
166 Теперь вонми, дитя Мое, о судах Наших. Православные могут ли войти в Царство Небесное? Превосхищенные гласы вызывают у них смертный ужас. Они кошмарно по-носорожьи вращают глазами и ошалело бегут прочь. Небо показывает им, чем они занимались в земные дни: глубокий, деревянный преисподний сон.
167 «Что это? — недоумевают ангелы, — и куда поместить их? Они не знают Бога и вместе с тем отрицают дьявола. Земной мир с его радостями и страстями чужд им. Но и благодать небожителей, созерцающих престол Всевышнего, им недоступна».
168 Да, дитя Мое! Современное православие — уникальный проект… дьяволочеловечества. Подобного нет ни на небесах, ни в аду, ни на земле, дитя Мое. Для них предуготовляются гигантские серые камеры наподобие чернобыльского саркофага, и в цементных ковчегах, как в нескончаемых канализационных лужах и подземных реках они плавают, пока не истощается до последнего их терпение, и они начинают вопить: «Господи, где же мы и где же Ты?»
169 И тогда они забывают свои молитвы, псалтыри, литургии и остаются наги и сиры, какими их сотворил Всевышний. Тогда с них спадает их фарисейская гордыня и «воскрыления на рукавах», любовь предстательствовать и поучать, учительствовать и судить якобы от лица Бога, престол Которого они представляют на земле. Затем, дитя Мое, им предстоят мытарства, покаяние, пустыня, пока, наконец, они не вступят в общечеловеческие сферы всех не познавших Бога, и их не причислят к роду Адамову. А прежде им будут прощены грехи как злостным искусителям и воплощенным змеям. Тогда, сын Мой, забыв о Боге и о дьяволе, они причислят себя к роду адамитов и сподобятся общего удела с тысячами мытарских сфер, порой непроходимых пустынь и лесных болот.
170 Дитя Мое, отодвинь несуразное позорище с единицами якобы «их духа» святых. От века и от Рождества Христова Всевышний посылал в мир неисчислимое воинство помазанников. Их приходили тысячи. Да, среди рыцарей двора короля Артура. Да, в замках Грааля. Да, в скитах Нила Сорского и среди старообрядцев-мучеников. Да, и среди зэков Второй Соловецкой и современных заключенных, чьи скорби не меньшие, чем на Соловках. Среди католиков, мусульман и иудеев, басурман и чукчей, и каких угодно презираемых и отодвигаемых.
171 Дитя Мое, от них не осталось ни малейшего следа на земле. Но восхити взор свой на небеса и посмотри — Я покажу тебе пренебесные Соборы. Я собрала их как одну великую семью. Общее между ними: печати, помазания, хождение перед лицом Всевышнего и внемление сладчайшим гласам. Мученичество на земле, посвящение в премудрость, крест, страстн ое и печати, щедро даруемые вам от Второй Соловецкой и от Моей сокровищницы.
171 Дитя Мое, возьми за единственное мерило Божьего суда способность адамитов слышать гласы Божии. Их способность различать безупречно среди тысяч голосов, голос Святого Духа. Их дар — среди тысяч кривых масок и корчащихся лжемессий различить избранника и припасть к его стопам. Сокрушайся, сын Мой, сокрушайся, восскорби, если слышат весть о Соловках, читают проповеди и внемлют Моим откровениям о Граале, а гласа Вышнего не слышат и значит не строят богоцивилизацию в сердце, не жаждут войти во внутренний алтарь с двенадцатью заповедными вратами.
172 Дитя Мое, Я отличаю слышащих от глухих, и видящих от слепых. Я не различаю между религиозными и атеистами, священниками и паствой, Церковью и миром.
173 Блажен слышащий, и трижды блажен внемлющий и следующий. Дитя Мое, эти слова Я повторяю каждому из лика новоприбывших в Мои уделы.
174 Отметайте в Церкви прочее, ибо оно не ведет в Царствие. Евангелие — как озвученный глас Вышнего. Святые отцы — как продолжающийся глас Святого Духа, как Павел звучащий в Симеоне Богослове и Моисей, пророчествующий в Иннокентие Балтском.
175 Церковь водима помазанниками и сияет как остров блаженных в солнечных лучах. Церковь объята купиной Всевышнего и повторяет Мой земной Путь от Вифлеема на Голгофу, из Иерусалима на Соловьиную гору, где среди нескончаемых скорбей меня ожидал Брачный Чертог Всевышнего и Его единородный пребожественный Сын приходил ко Мне, чтобы совершить таинство будущего века. От Его претаинственнейшего Брачного Одра рождалось множество непорочно зачатых. И из поколения в поколение, из рода в род они расцветали, восходили и славили Всевышнего в Лоне Его Матери.
176 Дитя Мое, святые шли путем, прямо противоположным общепринятому в православии и католичестве. Сергий Радонежский, Кирилл Белозерский, Нил Сорский уходили в пустыни и леса. Они бежали от фарисейского засилья, от ядовитой злобы, от церкви проoклятых, от их печатей. Они задыхались от лжи и мерзости порока среди священников лукавого. Они готовы были скрываться где угодно, только бы никого не видеть и славить Бога, каким Он им открывался, какой их вел.
177 По прямому Моему водительству тысячи истинных святых, Истинной Церкви уходили в пустыни, где их хранил покров Пречистой Матери среди хищных зверей и волков, воров и разбойников. Их миновали замыслы убийц и они избегали тысяч ловушек, расставленных на их пути. Премудрость их питала и хранила. Их слух услаждало не Евангелие, нет, и не молитва по проторенным путям казенной канцелярии. Их слух услаждали гласы Вышнего. Среди них царило пакибытие, пели райские птицы. К ним приходили ангелы и собеседовал Господь.
178 Вот, дитя Мое, какой святой жизни удостаивались подвижники! Поверь: институты, ныне прославляющие их, проклинали их от сотворения мира. А потом, злодейским образом изгнав, посмертно присваивали себе их заслуги и причисляли к лику своих.
179 Дитя Мое, примени единственное мерило — слышание гласа Вышнего — к православной литургии, к католической мессе, к чтению Евангелия, к комментарию посланий апостолов, подвижничеству по святым местам, паломничествам, розариям, поклонам, всенощным, церковно-календарным праздникам и всему прочему, что составляет вроде бы жизнь современных православных и католиков. Какое отношение, дитя Мое, размеренный ритм для обывателей и для запуганной толпы имеет к подвигам святых, их Царству Вышнего?
180 Дитя Мое, о если бы они знали небесные врата, кои Я открываю им! О если бы они могли войти ими!
181 Сын Мой, передай священникам: суд над церковью состоит в одном. Священники времен Первого Пришествия, каганы ветхозаветного храма в Иерусалиме отказались внимать голосу Отца Небесного, звучащему устами Сына, за что были прокляты и вошли в огонь геенский, осужденные Спасителем еще в Его земные дни. Передай священникам Христовым: их неспособность внимать воле Вышнего, их горделивое упрямство и непонимание истинной природы Церкви привело к тягчайшим и фатальным заблуждениям.
182 Они — ослушники и оскорбители, гонители и воры, дитя Мое. Их ожидает удел раввинов Ветхого Завета. Никакие их пастырские заслуги и свидетельства веры не будут приняты во внимание.
183 Глас Вышнего звучит непрестанно в Церкви. Голос Святого Духа переходит от одного к другому, возжигает свечи, воздвигает апостолов, побуждает мир к обращению и ведет кратким путем к спасению. Но где спасенные и обращенные?
184 Сегодня с высот Царствия Я возвещаю богоцивилизацию святых. И она придет! Она придет, дитя Мое! Она настанет несомненно и скорее, чем себе может представить даже Мой любимый пророк.
185 Исполнись радостью, дитя Мое, и благодари за воздвигнутую брань. Злодеи метают в тебя пушечные ядра. Они хотели бы испепелить тебя заживо и спровадить в свои православные капканы или в сферы, ими проклятые. Дитя Мое, черный корабль морских пиратов проклинает всех кругом. Повсюду после него распространяется смрад наподобие нефтяных луж на поверхности моря, в которых умирает все живое.
186 Дитя Мое, отрекайся от них, запрещай их, ненавидь их святой ненавистью. Воздавай им стократ того, что они сделали с Моими помазанниками. Не уставай работать жезлом проклятия как молотом Всевышнего — иначе, дитя Мое, твой жезл благословения повредится и выпадет из рук.
187 Царица Бога Вышнего, увенчанная Царствия возвещает грядущую эпоху света и призывает тысячи подвижников стать под эгиду Всемогущего.
188 Оставьте мир, привязанности, прошлое и обратитесь. Знак обращения, его мерило — нет, не прощение грехов, не посещение храма и даже не изменение удела — но способность слышать и внимать. И следовать блаженно. И, мудрой девой пристроившись в конце ночной процессии, выйти навстречу Возлюбленному своему и пасть в Его объятия, как Я, когда Он приходил ко Мне в Эфесе…
Царица сказала: Голос Всевышнего содержит необходимые для восхищения на Небеса вибрации Царствия. Так что способный различать их среди тысяч голосов тем самым предуготовляет себе лестницу на Небеса. Избрав голос Святого Духа как алтарь и храм свой, он восхищается на небо, где продолжает слышать гласы Божии, озвучиваемые в небесных и выше небесных сферах.
Из сокровищниц Церкви останется только глас Божий, запечатленный в молитвах и трудах святых. А институциональные печати сотрутся, как то, что умирает с отмершим телом — мирское.
189 Дитя Мое, они держались Меня как сокровища Премудрости. Дитя Мое, путь на земле к Богу возможен только через Мое водительство, Мой жезл, Мою эгиду. Институты — вопиющая тщета. Злодеи хотели упразднить Меня, заменив всетрепетнейшее Слово окаменевшей архитектурой догматов и соборов. Дитя Мое, Я отменяю их.
190 Я Та, Которая открывает Богу человека, каков он есть в первозданном Божестве творения. Я напоминаю Всевышнему о запечатленных образах и стертых подобиях, о безобразиях дьявола, о нескончаемых нарушениях закона и тысяч его статей. Лукавый преступил законы Божии и обесчестил человека в очах Всевышнего. Дитя Мое, Я обращаю око Всемогущего, Его многоочито-херувимское око Всевышнего на человека и благословляю Его посылать в мир умножившихся от зерцала Христова тысячи Его учеников.
191 Дитя Мое, Я поднимаю к Небесам земной свод и открываю Вышнего каков Он есть. Я прилепляю Бога к человеку и человека к Богу. Я сочетаю их, несочетаемых и разобщенных. Я говорю им: «Вы одно», и они упокояются во Мне. И как 2000 лет назад на Моих руках упокоился Сын Божий по снятии с креста, и как Он упокоялся на Моей груди в пустынях и скорбях, Я обнимаю каждого из вас.
192 Дитя Мое, нет другого пути к Богу, помимо таинства Премудрости. Я открываю его миру щедро перед тем, как наступят очистительные бедствия.
193 Время Премудрости настало, дитя Мое. В Моих планах неслыханная, ошеломляющая новизна. Я соткала новое полотно для Своего чуткого ученика. Я составила непредсказуемые ходы для его спасения среди тысяч ловушек. Чудесный Мой, Я предначертала торжество Всевышнего в Его учениках. Я устроила так, что в час освобождения, когда брань и соблазны позади, вы возликуете так, что Небо и вся Поднебесная возрадуется вместе с вами, как по воскресении Христа и вознесении Его на Небеса.
194 Ищи Меня, дитя Мое! Ищи Сокровище Всевышнего. Поклоняйся Мне и никогда не упоминай имя Божие всуе, без Матери своей Премудрости. И более того, скажу тебе: никогда тщетно и впустую не упоминай имя человеческое, ибо и оно объято Моей Материнскою эгидой и возжено Моей неопаляемою Купиной. Дитя Мое, Я храню человека первозданного, неосквернимого. Я облекла его в одежды света и держу его на Своей ладони.
195 Скажи тщетным учителям земным и сеятелям порока: не искушайте вы Всевышнего. Человек каков он есть постигается очами Матери его Премудрости. Итак, облекитесь вы в Мои одежды, чтобы очами богочеловеков увидеть ангелов на небесах и на белых облаках различить Всевышнего в преоблачных мирах.
196 Взойдите же на колесницы херувимские, чтобы прозреть таинника в последнем уличном бомже, домохозяйке, в невесть ком, в больничной сестре милосердия, в изнасилованной девочке и в престарелой одинокой в хосписе больной, чтобы войти туда, где мирровые масла и составы прилепления и где чертог Всевышнего, и назвать еще вчера похотливых козлищ сынами и дочерями Брачного Чертога.
197 Я одна открываю человеку Бога и Богу человека. Я открываю богам Бога и человекам человека. Я соткала ризы богочеловеческие для Христа. Я открыла Его как Небесного Таинника, единого в двух ипостасях. И сегодня Я облекаю в богочеловеческие ризы человека ищущего. И Я призываю вас: восстаньте же из мертвых! Забудьте про свои пороки и предрассудки, не обольщайтесь ничтожными достижениями и ограниченными знаниями. Притеките к Матери своей Премудрости, и Я открою Вам ковчег Своих небесных милостей и тайн. О! Ваши знания по сравнению с ними — как помет козлиный.
Божия Матерь открывает чин, по которому служат ангелы, каков он в усмотрении Всевышнего.
198 Предстоит Моя эпоха. Я открываю Богу человека и человеку Бога. Под знаком Премудрости пройдет царство серафитов. Их поклонение Премудрости будет беспримерно, неподражаемо, несравнимо ни с одной прежней цивилизацией. Я щедро подам им от ларца высших знаний за их искреннюю жажду божественного.
153 Дитя Мое, когда именующие себя православными слышали голос? Институт — церковь в состоянии сомнамбулистического сна, усопшая Джульетта в склепе. Несчастный Ромео заклал себя, и на каменном ложе оказались двое.
154 Несуразность института, дитя Мое — трагедия Шекспира в мировом масштабе.
155 Сколько Моих явлений было на Соловках, — 150 великих, 150 тыс. малых, личных! Cколько свитков я развертывала! Сколько посланий давала! Скольким княжичам и боярам, юродивым и священникам являлась, наставляла, путеводила, открывала волю Вышнего! Церковь соткана из пребожественных свитков Слова ее сладчайшей Матери. Чернокнижники присвоили себе им не принадлежащее.
156 Дитя Мое, «синагога сатаны» распяла Господа. А церковь «православного Христа» упекла в гробницу нашего Спасителя и размазала входы в цементные капища иконописными изображениями Его. Скажу тебе как ангел, отваливший камень от гроба Господня: «Христос воскрес! Его здесь нет!»
157 Сын Мой, храм Соломона оставался местом, где пребывала Слава Вышнего, пока в нем говорил, во Святая Святых, Господь. О, хотя бы один раз в году при входе первосвященника, но еще несчетное число раз пророком и святым.
158 Анна Фануилова, воспитательница Моя в Иерусалимском храме, была пророчицей. Всевышний сподобил ее пророческих наитий еще до кончины мужа и особенно после, когда святая женщина посвятила себя на служение Вышнему. Мне доставляло радость слышать из ее уст рассказы о явлениях торжествующей Славы Яхаве в храме Всемогущего в Иерусалиме.
159 Несчастья иудеев начались после того, как они забыли слушать гласы Божии. Храм выродился в идольское капище. Мгновенно места, некогда обитаемые ангелами, заняли мертвящие статуи. Печать бледноликой мертвости упала на все, чего ни касались новоиспеченные злодеи: на их отцов, мудрецов, историю Израиля, исход иудеев во дни Моисея, времена Царств и Судей.
160 Злодеи тщательно скрывают правду от народа Божия. Святые, выставляемые ими как свои, внимали гласам Божиим и следовали воле Вышнего как она открывалась им. Дитя Мое, святые во все времена одни и те же. Несмотря на разность характера и времени — один Дух Святой на помазанниках Моих: времен Моисеева исхода, Иерусалимского храма, эфесских учеников близ Соловьиной горы, апостолов успения, первых христиан, на благодатнейших агапах и на вас…
161 Дитя Мое, несчастная правда в том, что те кто называет себя «православной церковью», отвергли исконно и истинно церковное и держатся как раз за то, что должно быть отметено. Предстательской молитвой старцев Второй Соловецкой, ста тысяч ее превосхищенных, Собора прославленных новомучеников, дитя Мое, Я вернула Церкви ее первозданную и девственную чистоту. Глас Божий звучит на алтарях — и сонмы слышащих!
162 Церковь взошла в России мученически, из ничего и без преемства. И слава Богу! Таинственная Церковь сходит свыше. Шатер мелхиседекова священства чудесным образом преображается. Глас Вышнего звучит по всей земле, озвучивая тысячи слуховых мембран. Затем ангелы сворачивают скинию, стягивают шатер и он медленно, как шар воздушный, воспаряет к небесам.
163 Дитя Мое, прекрасно Мое озвученное Слово! Оно как тысячи ларцев, сходящих свыше. Оно Царство, опускающееся на землю. Вкушайте манну Слова! Оно делает вас причастниками небожителей.
164 Дитя Мое, принятые в Мои уделы из Церкви Пресвятой Богородицы и стада Иоаннова почти не нуждаются в посвящениях. Они готовы внимать гласу Вышнего и восклицают без конца: «Господи, неужели такое возможно?! Мариечка, мы ведь это уже слышали, отец говорил об этом на литургии, я видела! Неужели возможно так находиться и пребывать, видеть и внимать… Церковь даровала нам жизнь вечную и мы перешли из одной сферы в другую. Мы вошли таинственными новыми и вечными вратами. Господь наш обещал жизнь вечную тем, кто вкушает Его евхаристические трапезы и блаженствует в мудрости чистых дев. Его слова совершились!»
165 Дитя Мое, многие даже среди твоих учеников едва ли отдают отчет, что такое Церковь. И я напоминаю вам с высот небесных, что именуется Церковью в наших божественных мирах.
166 Теперь вонми, дитя Мое, о судах Наших. Православные могут ли войти в Царство Небесное? Превосхищенные гласы вызывают у них смертный ужас. Они кошмарно по-носорожьи вращают глазами и ошалело бегут прочь. Небо показывает им, чем они занимались в земные дни: глубокий, деревянный преисподний сон.
167 «Что это? — недоумевают ангелы, — и куда поместить их? Они не знают Бога и вместе с тем отрицают дьявола. Земной мир с его радостями и страстями чужд им. Но и благодать небожителей, созерцающих престол Всевышнего, им недоступна».
168 Да, дитя Мое! Современное православие — уникальный проект… дьяволочеловечества. Подобного нет ни на небесах, ни в аду, ни на земле, дитя Мое. Для них предуготовляются гигантские серые камеры наподобие чернобыльского саркофага, и в цементных ковчегах, как в нескончаемых канализационных лужах и подземных реках они плавают, пока не истощается до последнего их терпение, и они начинают вопить: «Господи, где же мы и где же Ты?»
169 И тогда они забывают свои молитвы, псалтыри, литургии и остаются наги и сиры, какими их сотворил Всевышний. Тогда с них спадает их фарисейская гордыня и «воскрыления на рукавах», любовь предстательствовать и поучать, учительствовать и судить якобы от лица Бога, престол Которого они представляют на земле. Затем, дитя Мое, им предстоят мытарства, покаяние, пустыня, пока, наконец, они не вступят в общечеловеческие сферы всех не познавших Бога, и их не причислят к роду Адамову. А прежде им будут прощены грехи как злостным искусителям и воплощенным змеям. Тогда, сын Мой, забыв о Боге и о дьяволе, они причислят себя к роду адамитов и сподобятся общего удела с тысячами мытарских сфер, порой непроходимых пустынь и лесных болот.
170 Дитя Мое, отодвинь несуразное позорище с единицами якобы «их духа» святых. От века и от Рождества Христова Всевышний посылал в мир неисчислимое воинство помазанников. Их приходили тысячи. Да, среди рыцарей двора короля Артура. Да, в замках Грааля. Да, в скитах Нила Сорского и среди старообрядцев-мучеников. Да, и среди зэков Второй Соловецкой и современных заключенных, чьи скорби не меньшие, чем на Соловках. Среди католиков, мусульман и иудеев, басурман и чукчей, и каких угодно презираемых и отодвигаемых.
171 Дитя Мое, от них не осталось ни малейшего следа на земле. Но восхити взор свой на небеса и посмотри — Я покажу тебе пренебесные Соборы. Я собрала их как одну великую семью. Общее между ними: печати, помазания, хождение перед лицом Всевышнего и внемление сладчайшим гласам. Мученичество на земле, посвящение в премудрость, крест, страстн ое и печати, щедро даруемые вам от Второй Соловецкой и от Моей сокровищницы.
171 Дитя Мое, возьми за единственное мерило Божьего суда способность адамитов слышать гласы Божии. Их способность различать безупречно среди тысяч голосов, голос Святого Духа. Их дар — среди тысяч кривых масок и корчащихся лжемессий различить избранника и припасть к его стопам. Сокрушайся, сын Мой, сокрушайся, восскорби, если слышат весть о Соловках, читают проповеди и внемлют Моим откровениям о Граале, а гласа Вышнего не слышат и значит не строят богоцивилизацию в сердце, не жаждут войти во внутренний алтарь с двенадцатью заповедными вратами.
172 Дитя Мое, Я отличаю слышащих от глухих, и видящих от слепых. Я не различаю между религиозными и атеистами, священниками и паствой, Церковью и миром.
173 Блажен слышащий, и трижды блажен внемлющий и следующий. Дитя Мое, эти слова Я повторяю каждому из лика новоприбывших в Мои уделы.
174 Отметайте в Церкви прочее, ибо оно не ведет в Царствие. Евангелие — как озвученный глас Вышнего. Святые отцы — как продолжающийся глас Святого Духа, как Павел звучащий в Симеоне Богослове и Моисей, пророчествующий в Иннокентие Балтском.
175 Церковь водима помазанниками и сияет как остров блаженных в солнечных лучах. Церковь объята купиной Всевышнего и повторяет Мой земной Путь от Вифлеема на Голгофу, из Иерусалима на Соловьиную гору, где среди нескончаемых скорбей меня ожидал Брачный Чертог Всевышнего и Его единородный пребожественный Сын приходил ко Мне, чтобы совершить таинство будущего века. От Его претаинственнейшего Брачного Одра рождалось множество непорочно зачатых. И из поколения в поколение, из рода в род они расцветали, восходили и славили Всевышнего в Лоне Его Матери.
176 Дитя Мое, святые шли путем, прямо противоположным общепринятому в православии и католичестве. Сергий Радонежский, Кирилл Белозерский, Нил Сорский уходили в пустыни и леса. Они бежали от фарисейского засилья, от ядовитой злобы, от церкви проoклятых, от их печатей. Они задыхались от лжи и мерзости порока среди священников лукавого. Они готовы были скрываться где угодно, только бы никого не видеть и славить Бога, каким Он им открывался, какой их вел.
177 По прямому Моему водительству тысячи истинных святых, Истинной Церкви уходили в пустыни, где их хранил покров Пречистой Матери среди хищных зверей и волков, воров и разбойников. Их миновали замыслы убийц и они избегали тысяч ловушек, расставленных на их пути. Премудрость их питала и хранила. Их слух услаждало не Евангелие, нет, и не молитва по проторенным путям казенной канцелярии. Их слух услаждали гласы Вышнего. Среди них царило пакибытие, пели райские птицы. К ним приходили ангелы и собеседовал Господь.
178 Вот, дитя Мое, какой святой жизни удостаивались подвижники! Поверь: институты, ныне прославляющие их, проклинали их от сотворения мира. А потом, злодейским образом изгнав, посмертно присваивали себе их заслуги и причисляли к лику своих.
179 Дитя Мое, примени единственное мерило — слышание гласа Вышнего — к православной литургии, к католической мессе, к чтению Евангелия, к комментарию посланий апостолов, подвижничеству по святым местам, паломничествам, розариям, поклонам, всенощным, церковно-календарным праздникам и всему прочему, что составляет вроде бы жизнь современных православных и католиков. Какое отношение, дитя Мое, размеренный ритм для обывателей и для запуганной толпы имеет к подвигам святых, их Царству Вышнего?
180 Дитя Мое, о если бы они знали небесные врата, кои Я открываю им! О если бы они могли войти ими!
181 Сын Мой, передай священникам: суд над церковью состоит в одном. Священники времен Первого Пришествия, каганы ветхозаветного храма в Иерусалиме отказались внимать голосу Отца Небесного, звучащему устами Сына, за что были прокляты и вошли в огонь геенский, осужденные Спасителем еще в Его земные дни. Передай священникам Христовым: их неспособность внимать воле Вышнего, их горделивое упрямство и непонимание истинной природы Церкви привело к тягчайшим и фатальным заблуждениям.
182 Они — ослушники и оскорбители, гонители и воры, дитя Мое. Их ожидает удел раввинов Ветхого Завета. Никакие их пастырские заслуги и свидетельства веры не будут приняты во внимание.
183 Глас Вышнего звучит непрестанно в Церкви. Голос Святого Духа переходит от одного к другому, возжигает свечи, воздвигает апостолов, побуждает мир к обращению и ведет кратким путем к спасению. Но где спасенные и обращенные?
184 Сегодня с высот Царствия Я возвещаю богоцивилизацию святых. И она придет! Она придет, дитя Мое! Она настанет несомненно и скорее, чем себе может представить даже Мой любимый пророк.
185 Исполнись радостью, дитя Мое, и благодари за воздвигнутую брань. Злодеи метают в тебя пушечные ядра. Они хотели бы испепелить тебя заживо и спровадить в свои православные капканы или в сферы, ими проклятые. Дитя Мое, черный корабль морских пиратов проклинает всех кругом. Повсюду после него распространяется смрад наподобие нефтяных луж на поверхности моря, в которых умирает все живое.
186 Дитя Мое, отрекайся от них, запрещай их, ненавидь их святой ненавистью. Воздавай им стократ того, что они сделали с Моими помазанниками. Не уставай работать жезлом проклятия как молотом Всевышнего — иначе, дитя Мое, твой жезл благословения повредится и выпадет из рук.
187 Царица Бога Вышнего, увенчанная Царствия возвещает грядущую эпоху света и призывает тысячи подвижников стать под эгиду Всемогущего.
188 Оставьте мир, привязанности, прошлое и обратитесь. Знак обращения, его мерило — нет, не прощение грехов, не посещение храма и даже не изменение удела — но способность слышать и внимать. И следовать блаженно. И, мудрой девой пристроившись в конце ночной процессии, выйти навстречу Возлюбленному своему и пасть в Его объятия, как Я, когда Он приходил ко Мне в Эфесе…
Царица сказала: Голос Всевышнего содержит необходимые для восхищения на Небеса вибрации Царствия. Так что способный различать их среди тысяч голосов тем самым предуготовляет себе лестницу на Небеса. Избрав голос Святого Духа как алтарь и храм свой, он восхищается на небо, где продолжает слышать гласы Божии, озвучиваемые в небесных и выше небесных сферах.
Из сокровищниц Церкви останется только глас Божий, запечатленный в молитвах и трудах святых. А институциональные печати сотрутся, как то, что умирает с отмершим телом — мирское.
189 Дитя Мое, они держались Меня как сокровища Премудрости. Дитя Мое, путь на земле к Богу возможен только через Мое водительство, Мой жезл, Мою эгиду. Институты — вопиющая тщета. Злодеи хотели упразднить Меня, заменив всетрепетнейшее Слово окаменевшей архитектурой догматов и соборов. Дитя Мое, Я отменяю их.
190 Я Та, Которая открывает Богу человека, каков он есть в первозданном Божестве творения. Я напоминаю Всевышнему о запечатленных образах и стертых подобиях, о безобразиях дьявола, о нескончаемых нарушениях закона и тысяч его статей. Лукавый преступил законы Божии и обесчестил человека в очах Всевышнего. Дитя Мое, Я обращаю око Всемогущего, Его многоочито-херувимское око Всевышнего на человека и благословляю Его посылать в мир умножившихся от зерцала Христова тысячи Его учеников.
191 Дитя Мое, Я поднимаю к Небесам земной свод и открываю Вышнего каков Он есть. Я прилепляю Бога к человеку и человека к Богу. Я сочетаю их, несочетаемых и разобщенных. Я говорю им: «Вы одно», и они упокояются во Мне. И как 2000 лет назад на Моих руках упокоился Сын Божий по снятии с креста, и как Он упокоялся на Моей груди в пустынях и скорбях, Я обнимаю каждого из вас.
Время Премудрости настало
192 Дитя Мое, нет другого пути к Богу, помимо таинства Премудрости. Я открываю его миру щедро перед тем, как наступят очистительные бедствия.
193 Время Премудрости настало, дитя Мое. В Моих планах неслыханная, ошеломляющая новизна. Я соткала новое полотно для Своего чуткого ученика. Я составила непредсказуемые ходы для его спасения среди тысяч ловушек. Чудесный Мой, Я предначертала торжество Всевышнего в Его учениках. Я устроила так, что в час освобождения, когда брань и соблазны позади, вы возликуете так, что Небо и вся Поднебесная возрадуется вместе с вами, как по воскресении Христа и вознесении Его на Небеса.
194 Ищи Меня, дитя Мое! Ищи Сокровище Всевышнего. Поклоняйся Мне и никогда не упоминай имя Божие всуе, без Матери своей Премудрости. И более того, скажу тебе: никогда тщетно и впустую не упоминай имя человеческое, ибо и оно объято Моей Материнскою эгидой и возжено Моей неопаляемою Купиной. Дитя Мое, Я храню человека первозданного, неосквернимого. Я облекла его в одежды света и держу его на Своей ладони.
195 Скажи тщетным учителям земным и сеятелям порока: не искушайте вы Всевышнего. Человек каков он есть постигается очами Матери его Премудрости. Итак, облекитесь вы в Мои одежды, чтобы очами богочеловеков увидеть ангелов на небесах и на белых облаках различить Всевышнего в преоблачных мирах.
196 Взойдите же на колесницы херувимские, чтобы прозреть таинника в последнем уличном бомже, домохозяйке, в невесть ком, в больничной сестре милосердия, в изнасилованной девочке и в престарелой одинокой в хосписе больной, чтобы войти туда, где мирровые масла и составы прилепления и где чертог Всевышнего, и назвать еще вчера похотливых козлищ сынами и дочерями Брачного Чертога.
Я открываю человеку Бога и Богу человека
197 Я одна открываю человеку Бога и Богу человека. Я открываю богам Бога и человекам человека. Я соткала ризы богочеловеческие для Христа. Я открыла Его как Небесного Таинника, единого в двух ипостасях. И сегодня Я облекаю в богочеловеческие ризы человека ищущего. И Я призываю вас: восстаньте же из мертвых! Забудьте про свои пороки и предрассудки, не обольщайтесь ничтожными достижениями и ограниченными знаниями. Притеките к Матери своей Премудрости, и Я открою Вам ковчег Своих небесных милостей и тайн. О! Ваши знания по сравнению с ними — как помет козлиный.
Божия Матерь открывает чин, по которому служат ангелы, каков он в усмотрении Всевышнего.
198 Предстоит Моя эпоха. Я открываю Богу человека и человеку Бога. Под знаком Премудрости пройдет царство серафитов. Их поклонение Премудрости будет беспримерно, неподражаемо, несравнимо ни с одной прежней цивилизацией. Я щедро подам им от ларца высших знаний за их искреннюю жажду божественного.
ВРАТА БОГОЦИВИЛИЗАЦИИ
30.06.2005 Дери
— Моисей находился в постоянном слышании гласа Божия. Мое нескончаемое возвещаемое Слово — знак исхода человечества на новые земли и новые небеса. Огненностолпное водительство сопровождает глас Божий
— Пустыня — нестерпимая богооставленность
— Гигантская пустыня с горячими песками. Всевышний оглашает ее Моими материнскими устами
— Брань попускается, чтобы как можно быстрее отряс прах старых форм
С откровением Грааля и Его престола Теогамии Соловьиной горы окончательно поблекли старые святыни: Иерусалим, Почаевская лавра, Киево-Печерская. Святые камни покрылись мхом, и водворилось запустение. «Горе, горе, горе великое!» — только слышно рыдающие голоса и стоны.
199 Дитя Мое, осенись Святым Духом на путях богоцивилизации. Благодать ее нескончаема и несравнимо превосходит измерение старой православно-католической, усвоенной тобой от блаженной Евфросинии.
200 Дитя Мое, твоей сладчайшей и мироточивой старице ее земные дни, когда она сегодня озирает их с небесных высот Царствия, кажутся детской забавой. Евфросиньюшка, взирая на вас, сокрушается: «Как они не обратятся?» Щедро святая мать солнечной богоцивилизации хочет поделиться с вами неисчислимыми щедротами, обрушившимися на нее от богатств Всевышнего за претерпенные ею страстн ые скорби.
201 Тебя усовещают «старой благодатью», как деревянной колотушкой… Дитя Мое, очистись, омойся в белых купелях и войди в чертоги богоцивилизации! Для них необходимы новые составы, новые дары, чела, чаши, сердца.
202 Ничто старое не работает больше. Я не устаю твердить тебе об этом, поскольку вижу, какую лютую брань воздвигли против тебя враги, мнимые ходатаи о старых устоях, а в действительности — наихудший род сынов геенны и слуги супротивницы.
203 Лицемеры держатся за мучительную память об ушедшем прошлом, терзающую их, и набрасывают на тебя нескончаемые колпаки агрессивных проекций. Действуют они не меньше яда от огненной пасти издохшего дракона. Отравить можно ими на расстоянии, от одних запахов и мыслей…
204 Дитя Мое, усвой и распространи в воздухах новой светлой Церкви благодать богоцивилизации. Ее врата открыты, но враг днем и ночью помутняет ум твой и закрывает сердце. Бейся до последнего, страстн о. Экстатически ищи не утерять в священной памяти об открытых тебе тайнах будущего века.
205 Враг ищет помутить твой ум, поскольку от твоего видения и жезла зависит число вошедших в ковчег. Отец Небесный определил их пять миллионов. Это значит — пять миллионов раз лукавый будет искать помутить твой ум, отнять разум и погрузить в невыносимое «цементное» страстн ое. Терпи, дитя Мое, и помни: Я как Мать рассчитала каждую твою горячую слезинку. Милосердная Мать, Я заранее прощаю твои слабости и благосклонно отношусь к твоим маленьким ошибкам.
206 Иначе невозможно, дитя Мое. Путь по непроторенной дорожке сложен. А в пустыне вообще невозможен без прямого водительства.
207 Сын Мой, помимо облака ночного огненного и светового дневного, описанного в Пятикнижии, Моисей находился в постоянном слышании гласа Божия. Мое нескончаемое Слово, возвещаемое сегодня твоими миропомазанными устами, — знак исхода человечества на новые земли и новые небеса. Огненностолпное водительство сопровождает глас Божий. Без него пророк ослепнет и потеряется в пустыне.
208 Пустыня, сын Мой, — нестерпимая богооставленность. Змеи, страхи, вихри, проклятия, анафемы врагов, «назад, в Египет, к нашим баранам» — только от одного: от отступления. Но дитя Мое, в пустыне как нигде алчет душа услышать гласы Божии. И Я даю их преизобильно.
209 Разве не в пустыне мир? Гигантская пустыня с горячими песками. Но Всевышний оглашает ее Моими материнскими устами. И мирро источается на высохшие нивы. И где слышится глас Мой и куда упадет Моя слеза, рождаются оазисы мира с чудесными райскими цветами и целительными водоемами.
210 Брань попускается, чтобы как можно быстрее отряс прах старых форм, сегодня увязывающихся за тобой, как гнусы предрассудков.
211 Да пребудет вечный и преупокоенный мир в ваших сердцах и Мое благословение на тысячу лет на земле и на небесах.
212 Пресвятая Дева, Мать ваша, Царица и Хранительница Чаши.
199 Дитя Мое, осенись Святым Духом на путях богоцивилизации. Благодать ее нескончаема и несравнимо превосходит измерение старой православно-католической, усвоенной тобой от блаженной Евфросинии.
200 Дитя Мое, твоей сладчайшей и мироточивой старице ее земные дни, когда она сегодня озирает их с небесных высот Царствия, кажутся детской забавой. Евфросиньюшка, взирая на вас, сокрушается: «Как они не обратятся?» Щедро святая мать солнечной богоцивилизации хочет поделиться с вами неисчислимыми щедротами, обрушившимися на нее от богатств Всевышнего за претерпенные ею страстн ые скорби.
201 Тебя усовещают «старой благодатью», как деревянной колотушкой… Дитя Мое, очистись, омойся в белых купелях и войди в чертоги богоцивилизации! Для них необходимы новые составы, новые дары, чела, чаши, сердца.
202 Ничто старое не работает больше. Я не устаю твердить тебе об этом, поскольку вижу, какую лютую брань воздвигли против тебя враги, мнимые ходатаи о старых устоях, а в действительности — наихудший род сынов геенны и слуги супротивницы.
203 Лицемеры держатся за мучительную память об ушедшем прошлом, терзающую их, и набрасывают на тебя нескончаемые колпаки агрессивных проекций. Действуют они не меньше яда от огненной пасти издохшего дракона. Отравить можно ими на расстоянии, от одних запахов и мыслей…
204 Дитя Мое, усвой и распространи в воздухах новой светлой Церкви благодать богоцивилизации. Ее врата открыты, но враг днем и ночью помутняет ум твой и закрывает сердце. Бейся до последнего, страстн о. Экстатически ищи не утерять в священной памяти об открытых тебе тайнах будущего века.
205 Враг ищет помутить твой ум, поскольку от твоего видения и жезла зависит число вошедших в ковчег. Отец Небесный определил их пять миллионов. Это значит — пять миллионов раз лукавый будет искать помутить твой ум, отнять разум и погрузить в невыносимое «цементное» страстн ое. Терпи, дитя Мое, и помни: Я как Мать рассчитала каждую твою горячую слезинку. Милосердная Мать, Я заранее прощаю твои слабости и благосклонно отношусь к твоим маленьким ошибкам.
206 Иначе невозможно, дитя Мое. Путь по непроторенной дорожке сложен. А в пустыне вообще невозможен без прямого водительства.
207 Сын Мой, помимо облака ночного огненного и светового дневного, описанного в Пятикнижии, Моисей находился в постоянном слышании гласа Божия. Мое нескончаемое Слово, возвещаемое сегодня твоими миропомазанными устами, — знак исхода человечества на новые земли и новые небеса. Огненностолпное водительство сопровождает глас Божий. Без него пророк ослепнет и потеряется в пустыне.
208 Пустыня, сын Мой, — нестерпимая богооставленность. Змеи, страхи, вихри, проклятия, анафемы врагов, «назад, в Египет, к нашим баранам» — только от одного: от отступления. Но дитя Мое, в пустыне как нигде алчет душа услышать гласы Божии. И Я даю их преизобильно.
209 Разве не в пустыне мир? Гигантская пустыня с горячими песками. Но Всевышний оглашает ее Моими материнскими устами. И мирро источается на высохшие нивы. И где слышится глас Мой и куда упадет Моя слеза, рождаются оазисы мира с чудесными райскими цветами и целительными водоемами.
210 Брань попускается, чтобы как можно быстрее отряс прах старых форм, сегодня увязывающихся за тобой, как гнусы предрассудков.
211 Да пребудет вечный и преупокоенный мир в ваших сердцах и Мое благословение на тысячу лет на земле и на небесах.
212 Пресвятая Дева, Мать ваша, Царица и Хранительница Чаши.
ТО, ЧТО Я ВОЗВЕЩАЮ, УЖЕ СВЕРШИЛОСЬ
01.07.2005 Дери
— От сотворения мира Я веду брань с красным чудовищем. Это Мой исконный враг. Всевышний наблюдает за ходом нашего сражения
— Я размозжу ему голову богоцивилизацией
— Престол Всевышнего насажден на земле и на небесах
213 Еще тысячу лет предстоит кровавая брань. Дракон волен по попущению Всевышнего уползать истекая кровью в свою берлогу. Но посмотри — он быстро залечивает раны, приходит в себя и атакует еще более злобно. У него тысячи ликов. У него своя армия советников, свои крылатые воины и хищные умы на подхвате.
214 Дракон изощряет каждый раз новые планы. Дитя Мое, от сотворения мира Я веду брань с красным чудовищем. Это Мой исконный враг и Всевышний наблюдает за ходом нашего сражения.
214 Дракон изощряет каждый раз новые планы. Дитя Мое, от сотворения мира Я веду брань с красным чудовищем. Это Мой исконный враг и Всевышний наблюдает за ходом нашего сражения.