Большая Советская Энциклопедия (МЭ)

Мэгоун Хорас

Мэ'гоун, Мегун (Magoun) Хорас (р. 23.6.1907, Филадельфия), американский нейрофизиолог и анатом, член Национальной АН США. Окончил Сиракьюсский университет (1931) и работал там же. С 1943 профессор Северо-западного университета в Чикаго. С 1950 - в Калифорнийском университете. Наиболее известны работы М., посвящённые роли ствола головного мозга в формировании поведенческих актов организма, а также её значению для условнорефлекторной деятельности. Открыл (совместно с итальянским физиологом Дж. Моруцци) активирующее влияние ретикулярной формации на кору больших полушарий головного мозга, выражающееся в генерализованной . Создал концепцию восходящей ретикулярной активирующей системы, которой придаёт большую роль в поддержании бодрствования и внимания.

  Соч.: Brain stem reticular formation and activation of the EEG, «Electroencephalography and Clinical Neurophysiology», 1949, v. 1, p. 455-73 (совм. с G. Moruzzi); в рус. пер. - Бодрствующий мозг, 2 изд., М., 1965.

Мэи Лань-фан

Мэй Лань-фа'н(23.10.1894, Пекин, - 8.8.1961, там же), китайский актёр, педагог, театральный и общественный деятель. Родился в актёрской семье. Учился в студии Фуляньчэн при Пекинском театральном училище. Специализировался как исполнитель женских ролей. В 1910-е гг. создал новые виды «спектакля в современных костюмах» («Влюблённые встречаются в тюрьме», «Полотняная повязка» и др.) и спектакля в старинных костюмах на классические сюжеты («Чан Э бежит на Луну» и др.). После образования КНР активно участвовал в театральной и общественной деятельности - с 1949 работал в Театре пекинской музыкальной драмы (в Пекине), был депутатом Всекитайского собрания народных представителей, директором научно-исследовательского Института театра традиционной музыкальной драмы (с 1951; позднее - Академия театра традиционной музыкальной драмы). Лучшие роли в спектаклях: «Опьянение Ян Гуй-фэй», «Ба-ван расстаётся с Юй-цзи», «Прогулка по саду и прерванный сон», «Меч вселенной», «Застава Хуннигуань», «Му Гуй-ин ведёт войска» и др. М. Л.-ф. посещал СССР (в 1935, 1952 и 1957). Встречался с К. С. Станиславским (был его последователем), с В. И. Немировичем-Данченко, В. Э. Мейерхольдом, С. М. Эйзенштейном, высоко ценившими искусство М. Л.-ф.

  Соч.: Сорок лет на сцене, [пер. с кит.], М., 1963.

  Лит.:Мэй Лань-фан и китайский театр. [Сборник], М. - Л., 1935; Образцов С., Театр китайского народа, М., 1957; Серова С., Пекинская музыкальная драма, М., 1970; Мэй Лань-фан вэньцзи (Мэй Лань-фан. Сборник статей), Пекин, 1962.

  С. А. Серова.

Мэй Лань-фан.

Мэйдзи

Мэ'йдзи(япон. - просвещённое правление), официальное название периода правления (с 1868) японского императора (правил в 1867-1912).

Мэйдзи исин

Мэ'йдзи иси'н(япон. - обновление , реставрация Мэйдзи), в широком смысле - политические события и социально-экономические преобразования в Японии середины и 2-й половины 19 в., в результате которых была ликвидирована феодальная система и образовалось централизованное буржуазно-помещичье государство; в узком и наиболее употребительном значении - незавершённая буржуазная революция в Японии 1867-68.

  В период, предшествовавший М. и., фактическим правителем Японии являлся диктатор - , из могущественного феодального дома Токугава. Император практически был отстранён от участия в политической жизни страны. Сёгун имел вместе со своими прямыми вассалами в собственном владении около 1/ 4земельных угодий страны. Остальная земля находилась в ленном пользовании князей (даймё) (примерно 260 княжеств в 18-19 вв.). Даймё имели своих вассалов из низшего дворянства - самураев, которые получали обычно жалованье в виде рисовых пайков. С упадком княжеств многие самураи уходили в города и превращались в мелких торговцев и служащих, учителей и т. д. Крестьяне были лишь наследственными держателями земли. Крестьянская земля часто переходила в руки кредитора, так называемого «нового помещика» (син дзинуси, госи), а крестьянин превращался в бесправного арендатора. Возросший феодальный гнёт вызывал мощные восстания крестьян. Происходила дифференциация крестьянства. Выросла прослойка зажиточных крестьян (гоно). Феодальная сословная организация общества разлагалась. Сильно выросла городская торговая и отчасти промышленная буржуазия. Накануне М. и. в стране насчитывалось 420 мануфактур. В 1830-44, а затем в 1865-68 по городам Японии прокатилась волна восстаний городской бедноты (утиковаси), вызванных ростом дороговизны, обесцениванием денег (крупнейшие - восстание Осио в Осака 1837 и восстание 1866 в Эдо).

  В середине 19 в., т. о., усилилось экономическое и социальное разложение феодальной системы. Возрос сепаратизм отдельных княжеств. Внутренний кризис в Японии обострился в 50-60-х гг. 19 в. насильственным «открытием» страны иностранными державами (в первую очередь США), навязавшими Японии неравноправные договоры ( ). Движение за национальную независимость стало сочетаться с выступлениями против сёгуната. Борьбу за свержение сёгуната возглавили юго-западные княжества (Тёсю, Сацума, Хидзен, Тоса), выступившие с требованием восстановления власти императора. В княжестве Тёсю радикальные представители низшего самурайства, опираясь на поддержку зажиточных крестьян, купцов и предпринимателей, создали свои собственные вооружённые силы - «плебейскую армию» (кихэйтай) и в 1865 стали контролировать административный аппарат княжества. В других юго-западных княжествах административный аппарат также перешёл в руки низшего самурайства.

  В марте 1866 был заключён военный союз между княжествами Тёсю и Сацума, ставший стержнем движения за свержение правительства сёгуна (Тобаку ундо). Предпринятый с помощью Франции в июле 1866 военный поход сёгуната против княжества Тёсю был отражён коалицией юго-западных княжеств. Этому способствовали также волнения крестьян в тылу сёгунской армии.

  Для похода на Эдо - административный центр сёгуната - в княжествах началось формирование различных добровольных отрядов (нохэй) из сельских самураев (госи) и зажиточных крестьян. Зарождавшаяся промышленная буржуазия, тесно связанная с сельским хозяйством и не сложившаяся в самостоятельную политическую силу, не могла и не хотела возглавить борьбу крестьянства и городской бедноты за ликвидацию феодального строя. Во главе движения оказалось низшее самурайство, которое подвергалось сильному буржуазному влиянию, хотя и являлось частью господствующего дворянского сословия.

  Лидеры юго-западной коалиции, опираясь на вооружённые силы, сосредоточенные в Киото, 3 января 1868 от имени императора объявили о свержении правительства сёгуна и образовании нового правительства во главе с императором. Сёгун и его сторонники выступили против Киото, но были разбиты в битве при Тоба и Фусими (район Киото) в конце января 1868. В мае сёгун Кэйки, укрывшийся в эдоском замке, капитулировал, и войска нового (императорского) правительства без боя вступили в Эдо. Победа революции открыла путь к буржуазным социально-экономическим преобразованиям, но феодальные пережитки в значительной степени были сохранены, вследствие чего эта революция оказалась незавершённой. В 1868 были распущены цеховые монополии, отменена феодальная сословная система (1871), провозглашена свобода купли-продажи земли (1872), выбора профессии, места жительства и др. буржуазные свободы, облегчившие образование национального рынка. Ликвидация княжеств (путём выкупа правительством; князья стали получать денежную пенсию, примерно равную 10% прежнего валового дохода их владения) и введение системы префектур (1871), реформа государственного аппарата, всеобщая воинская повинность (1872) и др. положили конец феодальной раздробленности, привели к образованию монархического буржуазно-помещичьего государства.

  Реформа земельного налога 1873-79 (замена многочисленных феодальных податей единым денежным налогом, взимаемым центральным правительством) способствовала ликвидации феодальной собственности, ввела буржуазно-помещичью собственность на землю, укрепила позиции новых помещиков и зажиточного крестьянства. Хотя эти реформы носили компромиссный, половинчатый характер, они создали предпосылки для развития капитализма. Правительство Мэйдзи в 70-80-х гг. 19 в. содействовало развитию капиталистических отношений (система государственного протекционизма, строительство так называемых образцовых предприятий на государственные средства и т. д.) (см. , раздел Исторический очерк).

  Лит.:Очерки новой истории Японии (1640-1917), М., 1958; Топеха П., Падение сёгуната, в кн.: Япония. Вопросы истории, М., 1959; Эйдус Х., Мэйдзи исин, как незавершённая буржуазная революция в Японии, в кн.: Доклады делегатов СССР на XXV Международном конгрессе востоковедов в Москве 9-16 авг. 1960, т. 5, ч. 2, М., 1960-61; Топеха П. П., К вопросу о характере «Мэйдзи псин», в кн.: Историко-филологические исследования, М., 1967; Тояма Сигэки, Мэйдзи исин (Крушение феодализма в Японии), пер. с япон., М., 1959; Мэйдзи исин-си кэнкю кодза (Очерки исследования истории Мэйдзи исин), т. 1-6, Токио, 1958-59.

  П. П. Топеха.

Мэйо Элтон

Мэ'йо, Мейо (Мауо) Элтон (26.12.1880, Аделаида, Австралия, - 7.9.1949, Полсден-Лейси, Суррей, Великобритания), американский социолог, профессор в школе бизнеса при Гарвардском университете, один из основателей американской индустриальной социологии и автор доктрины «человеческих отношений» (см. ).

  В концепции М. об «отношениях в индустрии» объективно складывающиеся социально-экономические отношения подменяются эмоционально-личными отношениями индивидов друг к другу. М. отрицает противоречие классовых интересов предпринимателей и наёмного труда и фиксирует внимание на «нарушении коммуникации», взаимопонимания между отдельными представителями этих групп; путь к ликвидации столкновений между трудом и капиталом он видит в улучшении личных отношений руководства и наёмных работников. Начиная с 20-х гг. М. с коллективом сотрудников по заказу корпораций выработал комплекс мероприятий, рассчитанных на улучшение «социальной атмосферы» на предприятиях, снижение остроты конфликтов между начальством и подчинёнными, представителями различных уровней служебной иерархии и т. д. М. - один из создателей концепции, согласно которой рабочий может быть более эффективно стимулирован «неэкономическими факторами» (уважение со стороны начальства, высокий престиж в коллективе и т. д.), нежели суммой и возможностями повышения зарплаты. На этой основе М. предложил ряд конкретных методов повышения производительности труда. Социология, согласно М., должна практически содействовать установлению «мира в промышленности». Концепция М. имеет целью подчинить сознание трудящихся существующим буржуазным отношениям.

  Соч.: The social problems of an industrial civilization, Boston, 1945; The human problems of industrial civilization, Boston,.1933; The political problem of industrial civilization, Boston, 1947.

  Лит.:Гвишиани Д. М., Организация и управление. Социологический анализ буржуазных теорий, М., 1970; Новиков Н. В., Проблемы организации и управления в социологии, «Мировая экономика и международные отношения», 1972, №3.

  Н. В. Новиков.

Мэккин Уолтер

Мэ'ккин(Macken) Уолтер (1915, Голуэй, Западная Ирландия, - 1968), ирландский писатель. Начало творческой деятельности связано с дублинским театром «Эбби-тиэтр», где в 1946 поставлена пьеса М. «Поместье Мунго». Успехом пользовалась также его пьеса «Возвращение героя». В рассказах М. сборников «Зелёные горы» (1956, рус. пер. 1958), «Бог создал воскресенье» (1962, рус. пер. 1964) изображён суровый трудовой быт ирландских рыбаков, их единоборство со стихией. Верой в силу народа проникнут роман «Ветер сулит бурю» (1950, рус. пер. 1960). М. - автор исторической трилогии: «В поисках земли обетованной» (1959) - о нашествии в середине 17 в. кромвелевской армии на Ирландию (1649-50), «Молчаливый народ» (1962) - о голоде 1840-х гг. и «Жестокий ветер» (1964) - об .

  Лит.:Сарухарян А. П., Современная ирландская литература, М., 1973.

Мэмфорд Льюис

Мэ'мфорд(Mumford) Льюис (р. 19.10. 1895, Флашинг, Нью-Йорк), американский философ. Профессор Станфордского (1942-44), Пенсильванского (1951-59) университетов и Массачусетсского технологического института (1957-60). Теоретические и политические взгляды М. претерпели значительную эволюцию - от либерально-реформистских иллюзий 20-30-х гг., когда М. активно поддерживал «новый курс» президента Ф. Рузвельта, к социально-пессимистическим, консервативным убеждениям. Многочисленные работы М. посвящены социальным проблемам техники, истории городов и процессам урбанизации, утопической традиции в общественной мысли. Книги «Брёвна и камни» (1924), «Городская культура» (1938), «Развитие городов» (1945), «Город в истории» (1961) и др. по теории градостроительства и архитектуры оказали большое влияние на урбанистику в США. В работах «Техника и цивилизация» (1934), «Искусство и техника» (1952) и особенно в «Мифе о машине» (1967-70) М. выступает как один из крайних представителей технологического детерминизма. Основную причину всех социальных зол и потрясений современной эпохи М. видит в возрастающем разрыве между уровнями технологии и нравственности, который, по его мнению, уже в недалёком будущем угрожает человечеству порабощением со стороны безличной Мегамашины, т. е. предельно рационализированной, технократическими организации общества. Научно-технический прогресс со времён Ф. Бэкона и Г. Галилея М. называет «интеллектуальным империализмом», жертвой которого пали гуманизм и социальная справедливость. Наука трактуется М. как суррогат религии, а учёные - как сословие новых жрецов. Поэтому М. призывает остановить научно-технический прогресс и возродить ценности средневековья, которое он ныне изображает «золотым веком» человечества. Такая ретроградная позиция привела М. и к переоценке роли утопий. Если в «Истории утопий» (1922) он усматривала них программу преобразования общества на справедливых началах, то в послевоенные годы М. считает утопию «реализуемым кошмаром».

  Политические взгляды М. крайне противоречивы и непоследовательны. Выступления против «холодной войны», в поддержку сосуществования двух систем, отстаивание буржуазно-демократических традиций от посягательств маккартизма и ультрареакционных кругов США, резкая критика с позиций либерализма засилья монополий, бюрократизации общества, подавления личности сочетаются у М. с откровенным антикоммунизмом.

  Соч.: The culture of cities, L., 1946; In the. name of sanity, N. Y., 1954; The transformations of man, N. Y., 1956; The city in history, N. Y., 1961; The story of utopias, N. Y., 1962; Technics and civilization, N. Y., 1963; The myth of the machine, v. 1-2, N. Y., 1967-70; в рус. пер. - От бревенчатого дома до небоскреба, М., 1936.

  Лит.: Осипов Г. В., Техника и общественный прогресс, М., 1959; Исторический материализм и социальная философия современной буржуазии, М., 1960.

  Э. А. Араб-оглы.

Мэн Генри Джеймс Самнер

Мэн,Мен, Мейн (Maine) Генри Джеймс Самнер (15.8.1822, Келсо, Роксбро, - 3.2.1888, Канн, Франция), английский юрист и историк права. По происхождению шотландец. Учился в Кембриджском университете, в 1847-54 и с 1887 профессор этого университета (одновременно занимался адвокатской практикой). В 1863-1869 член совета при вице-короле Индии, вице-канцлер Калькуттского университета. В 1869-87 профессор Оксфордского университета. В своих исследованиях использовал сравнительно-исторический метод, стремясь на основе изучения индусского, древнеримского, германского, древнеирландского, славянского права создать всеобъемлющую картину развития права и ранних социальных институтов у индоевропейских народов. М. распространял основные виды общинной теории Г. Л. на широкий круг народов.

  Соч. в рус. пер.: Древнее право..., СПБ, 1873; Деревенские общины на Востоке и Западе, СПБ, 1874; Древнейшая история учреждений. Лекции, СПБ, 1876; Древний закон и обычай. Исследование по истории древнего права, М., 1884.

  Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 19, с. 402; Виноградов П. Г., Учение сэра Генри Мэна, «Научное слово», 1904, кн. 8.

Мэн (залив)

Мэн(Maine), залив Атлантического океана, у восточных берегов Северной Америки (США, Канада). Ограничен полуостровами Новая Шотландия на С.-В. и Кейп-Код на Ю.-З. Берега сильно изрезаны. Глубина до 329 м. В северо-восточной части М., в заливе Фанди, - наибольшая в мире высота приливов (18 м). Порты: Бостон, Портсмут, Портленд (США), Сент-Джон (Канада).

Мэн (остров)

Мэн(Man), остров в Ирландском море. Принадлежит Великобритании. Площадь около 600 км 2, население 56,2 тыс. чел. (1971, оценка). Высота до 619 м. Климат умеренный морской. Луговая растительность. Скотоводство, земледелие. Морские курорты. Главный город и порт - Дуглас.

Мэн Хао-жань

Мэн Ха'о-жа'нь(689, Сянъян, ныне провинция Хубэй, - 740), китайский поэт. Почти всю жизнь провёл в деревне, странствовал по стране, был отшельником. М. Х.- ж. продолжил и развил традиции пейзажной лирики и Се Лин-юня. Лучшие его стихи о природе, о дружбе, о радостях отшельнической жизни («Весеннее утро», «В деревне у друга», «Ночую на реке Изяньдэ», «Пишу на стене кельи учителя И», «Прощаюсь с Ван Вэем») отличаются классической ясностью и простотой. М. Х.-ж. - мастер пятисловного уставного стиха. Его творчество оказало влияние на поэзию Кореи, Японии.

  Соч. в рус. пер., в кн.: Антология китайской поэзии, т. 2, М., 1957.

  Лит.:Rust A., Meng Hao-Jan, Sein Leben und religiцses Denken nach seinen Gedichten, Zьrich, 1960 (Diss.); Frankel H. H., Biographies of Meng Hao-jan, 2 ed., Berkeley, 1966.

  В. Т. Сухоруков.

Мэн (штат в США)

Мэн(Maine), штат на С. Атлантического побережья США, в Новой Англии, у границы с Канадой. Площадь 86 тыс. км 2. Население 992 тыс. чел., в том числе городского 50,8% (1970). Административный центр - г. Огаста; крупнейший город и порт - Портленд. Большая часть территории занята отрогами Аппалачей (высотой до 1291 м). Климат умеренный влажный. Средняя температура января около 5°С, июля 15-18°С. Осадков около 1000 ммв год. Свыше 1/ 2территории покрыто лесами (большей частью вторичными). Много озёр и порожистых рек, богатых гидроэнергией (мощность электростанций свыше 1,5 Гвтв 1973). Важная отрасль - сельское хозяйство. Фермы, в основном мелкие, занимают 18% территории. М. 65% товарной продукции сельского хозяйства даёт животноводство (1971). Поголовье крупного рогатого скота (1972) 142 тыс., в том числе 66 тыс. дойных коров. М. занимает 1-е место в США по сборам картофеля (основной район - долина Арустук). Большое значение имеют лесозаготовки, деревообрабатывающая и особенно целлюлозно-бумажная промышленность. Развиты также кожевенно-обувная, текстильная, швейная промышленность, производство текстильных и обувных машин. Судостроение. На побережье - рыболовство и рыбоконсервная промышленность. В обрабатывающей промышленности 103 тыс. занятых (1971).

  В. М. Гохман.

Мэнеску Маня

Мэне'ску(Mnescu) Маня (р. 9.8.1916, Брэила), государственный деятель СРР, учёный-экономист, действительный член Академии СРР (1974), Герой Социалистического Труда (1971). Родился в семье рабочего. В 1940 окончил промышленно-коммерческую академию в Бухаресте. Член Румынской коммунистической партии (РКП) с 1936. После освобождения Румынии от фашизма находился в 1945-49 на партийной работе в Плоешти, затем в аппарате ЦК компартии. В 1950-1951 заместитель председателя Госплана. В 1951-54 начальник ЦСУ. В 1955-57 министр финансов. В 1957-1960 заместитель председателя экономической комиссии ЦК компартии. С 1960 член ЦК компартии. В 1960-65 заведующий отделом школ и здравоохранения ЦК РКП. В 1965-69, 1969-73 секретарь ЦК РКП. С июня 1966 по декабрь 1968 кандидат в члены Исполкома ЦК РКП. С декабря 1968 член Исполкома ЦК РКП. В 1967-72 председатель Экономического совета СРР. В 1969-72 заместитель председателя Государственного совета СРР. С октября 1972 по март 1974 заместитель председателя Совета Министров СРР, председатель Госплана. С февраля 1971 по март 1974 член Постоянного президиума ЦК РКП. С марта 1974 премьер-министр СРР. Имеет научные труды в области статистики, экономической кибернетики, электронно-вычислительной техники.

М. Мэнеску.

Мэнсфилд Кэтрин

Мэ'нсфилд, Мансфилд (Mansfield) Кэтрин (псевдоним; настоящее имя и фамилия - Кэтлин Бичем, Beauchamp) (14.10.1888, Уэллингтон, Новая Зеландия, - 9.1.1923, Фонтенбло, Франция), английская писательница. Родилась в семье банкира. Образование получила в Англии. Новеллы М. (сборники «В немецком пансионе», 1911; «Счастье и другие рассказы», 1920; «Праздник в саду и другие рассказы», 1922) отмечены тонким психологизмом, непримиримостью к мещанству и его нравам; ощущение драматизма повседневной жизни сближает их с рассказами А. П. Чехова. Значительный интерес представляют изданные посмертно рецензии М., её письма и дневники.

  Соч.: Journal, L., 1954; Collected stories, L., 1956: The letters, L., 1928; в рус. пер. - Рассказы. [Вступ. ст. М. Шерешевской], М., 1958.

  Лит.:История английской литературы, т. 3, М., 1958, с. 103-04; Alpers А., К. Mansfield., L., 1956; Murry J. M., K. Mansfield and other literary studies, L., 1959; Magalaner M., The fiction of K. Mansfield, Carbondale [a. o.], 1971.

  Е. А. Гусева.

Мэн-цзы

Мэн-цзы',Мэн Кэ (около 372 - 289 до н. э.), древнекитайский философ, один из самых активных последователей . Родился в области Цзоу царства Лу (на территории современной провинции Шаньдун). Учился у учеников Конфуция. Стремясь ослабить борьбу между широкими слоями общества и наследственной аристократией, М.-ц., как идеолог, отражавший её интересы, создал теорию так называемого гуманного управления народом, призывал к восстановлению системы «цзин тянь» (системы так называемых колодезных - равновеликих полей; в основе её лежала идея равномерного распределения земли среди крестьян), критиковал основные положения школы легистов ( ). Развивая положение Конфуция о превосходстве «благородных мужей» (цзюнь цзы) над «простолюдинами» (сяожень), М.-ц. сформулировал тезис о незыблемости деления людей на правящих и управляемых, ставший с этого времени важнейшим принципом конфуцианской теории. М.-ц. излагал свои взгляды в беседах с правителями царств и учениками. М.-ц. посетил царства Ци, Тэн, Сун, Лян и др. В Ци он занимал некоторое время должность советника. Умер в царстве Лу. Высказывания и беседы М.-ц. были записаны его учениками Гунсунь Чоу, Вань Чжанем и др. Основной текст одноимённого памятника «Мэн-цзы» датируется не позднее 3 в. до н. э.

  Источн.: Мэн-цзы, в кн.: Чжуцзы цзичэн (Собрание произведений древних мыслителей), т. 1, Пекин, 1957; Попов П. С., Китайский философ Мэн-цзы, пер. с китайского, СПБ, 1904; «Мэн-цзы», в кн.: Древнекитайская философия, т. 1, М., 1972 (перевод Л. И. Думана); Legge J., The works of Mencius, в кн.: The Chinese classics, v. 2, Oxf., 1895; Wilhelm R., Mong Dsi (Mong Ko), Jena, 1916; The book of Mencius, L., 1942.

  Лит.: Буров В. Г. и Титаренко М. Л., Философия древнего Китая, в кн.: Древнекитайская философия, т. 1, М., 1972; Быков Ф. С., Зарождение общественно-политической и философской мысли в Китае, М., 1966; Yьan Cho-Ying, La philosophie morale et politique de Mencius, P., 1927.

  Л. С. Переломов.

«Мэньюфекчерерс Хановер траст компани»

«Мэ'ньюфекчерерс Ха'новер траст ко'мпани»(«Manufacturers Hanover Trust Company»), один из крупнейших коммерческих банков США. По сумме депозитов занимает (1973) 4-е место среди крупнейших американских коммерческих банков. Контролирует активы на сумму свыше 16 млрд. долл. Банк образован в 1961 после поглощения нью-йоркским банком «Мэньюфекчерерс траст компани» (основан 1905) «Хановер банка» (основан 1831).

  Через систему переплетающихся директоратов «М. Х. т. к.» тесно связан со многими крупнейшими монополистическими объединениями: «Юнион карбайд корпорейшен», «Рейнолдс металс» (цветная металлургия), «Электрик бонд энд шер» (коммунальное обслуживание), «Парамаунт пикчерс» (кинопромышленность) и др. Банк является членом и Федеральной корпорации страхования депозитов. Основные операции банка: привлечение средств и выдача краткосрочных кредитов промышленности и торговле. Банк осуществляет также широкие операции с ценными бумагами, особенно государственными, аккумулирует мелкие сбережения и выдаёт потребительские ссуды. В 60-е гг. быстро рос объём внешнеторговых и валютных операций банка. Имеет широкую сеть отделений в стране (172 отделения) и за границей - в Лондоне, Франкфурте-на-Майне, Нассо, Токио, Цюрихе и Бухаресте; представительства - в Париже, Риме, Мадриде, Бейруте, Маниле, Гонконге, Бангкоке, Сиднее, Найроби и в столицах ряда стран Латинской и Центральной Америки. Сумма баланса банка (на 31 декабря 1973) в млн. долл. - 19 850, депозиты - 17 210, ссуды - 13 672, инвестиции - 1471, оплаченный капитал - 217.

  В. И. Рыжикова.

Мэотический ярус

Мэоти'ческий я'рус(от Meotis - древнегреческое название Азовского моря), верхний ярус миоцена Румынии, Кавказа и побережья Чёрного и Каспийского морей. Подразделяется на три горизонта, из которых нижний характеризуется фауной морских моллюсков из родов Dosinia, Venerupis, Муа, Lucina, Modiolus и других, а средний и верхний - солоноватоводными моллюсками Congeria, Theodoxus, Hydrobia и др., указывающими на заметно пониженную солёность водоёма. Среди осадков М. я., представленных песчано-глинистыми и известняковыми породами, а также конгломератами, широкой известностью пользуется керченский пильный камень - известняк-ракушечник, употребляющийся на постройку зданий.