Сатанизм любит напяливать языческие маски. Даже адреса поклонения дьяволу они заимствуют у древних поганистов: пересечения лесных дорог, острова, места впадения рек в озера. Из языческого календаря взяты и праздники сатанистов (см.: Юрий Воробьевский. Шаг змеи. М., 1999, стр. 267).
2
Пентаграмма – древний символ сатаны.
3
Тяжелый металлический шар, прикрепленный к резине, которая, в свою очередь, удерживается с помощью системы кожаных браслетов на руке владельца. Шар бросают в противника как камень, и он снова возвращается в руку хозяина.
4
В обойме «стечкина» – двадцать патронов. (В два раза больше, чем в «ТТ».) Кроме того, пистолет Стечкина имеет два режима ведения огня – одиночными выстрелами и очередями.
5
Домовой – нечистый дух, поселившийся в каком-либо помещении. (Сейчас его часто называют звучным немецким словом «полтергейст», которое, кстати, в переводе означает «шумливый дух».) Суеверные, далекие от православия люди вместо того, чтобы освятить жилище да изгнать демона обратно в ад, пытаются всячески его ублажить и называют иносказательно, уважительно (хозяин или дедушка), дабы невзначай не обидеть. Разумеется,ни к чему хорошему подобное заигрывание с нечистью не приводит. (См.: Священник Родион. Люди и демоны; Священник Владимир Емеличев. Одержимые. Изгнание злых духов. М., 1994.)
6
Русалки, водяные, лешие, кикиморы и т. д. и т. п. – не что иное, как те же самые нечистые духи, то есть бесы.
7
Калинин имеет в виду следующий способ связывания: правая рука загибается за спину, на запястье туго затягивается петля. Далее веревка перебрасывается через левое плечо, двухкратно обматывается вокруг шеи и пропускается под правую подмышку. В завершение – за спину загибается левая рука, тоже стягивается петлей и накрепко привязывается к правой. Этот способ активно применяли наши разведчики на фронте еще во времена Великой Отечественной войны 1941—1945 годов.
8
Зачастую максимально согнутые одна или две ноги привязываются прямо к рукам. (Если обе – то крест-накрест.) Но тогда пленного довольно неудобно перетаскивать на дальние расстояния.
9
Подобные факты и впрямь имеют место в действительности. (Пример см.: Юрий Воробьевский. Шаг змеи. М., 1999, с. 265—266.)
10
ППС – патрульно-постовая служба милиции.
11
Ксива – на криминальном жаргоне означает документ, удостоверение. Надо сказать, что современная милиция использует блатные выражения ничуть не меньше самих уголовников.
12
Сатанисты сплошь и рядом накалывают у себя на теле дьявольские символы: голову козла, три шестерки, перевернутую пятиконечную звезду в круге и т. д. и т. п. А уж православный крест они точно носить не станут! Разве что перевернутый (тоже сатанинский символ).
13
Инициация – посвящение. В сектах сатанистского толка каждый вступивший, как правило, получает новое, инициационное, имя. В данном случае, в связи с неоязыческой маской сатанистов, – древнеславянское.
14
Метание ножа из положения лежа (в данном случае на животе) занятие вообще довольно сложное и требует длительной тренировки. Техника данного броска вкратце выглядит так: исполнитель берется за клинок, несколько приподнимает туловище над землей. Затем, сделав замах правой рукой вверх-назад, он поражает цель, при этом одновременно выпрямляя правую руку, выпуская клинок и опуская туловище.
15
Это мнение не только Калинина. Вот что пишет на сей счет крупнейший специалист в данной области И. Алексеевский: «Есть среди сатанистов заблудшие души, это так, но те, кто прошел несколько уровней посвящения, людьми уже не являются. Это существа, которые сломали внутри себя все моральные сдержки, выкинули на свалку совесть и все человеческое. Это отморозки. Почувствовав вкус человеческой крови, они инфицируются таким сильным и неизлечимым вирусом сатанизма и насилия, что их болезнь трудно сравнить даже со СПИДом. Они перерождаются в существа, которые уже не могут жить без вкуса крови, человеческих внутренностей, без периодической нервной встряски, мучая людей и животных и наблюдая за их страданиями и агонией. Они становятся маньяками. Это уже не люди». (Цит. по: Юрий Воробьевский. Шаг змеи. М., 1999, с. 512.) От себя добавлю – упоминавшиеся в начале цитаты «заблудшие души», еще способные к духовному возрождению (явление, к сожалению, крайне редкое), Господь уничтожить не допустит!!!
16
«Продвинутый» оккультист – это тот, кто уже прошел несколько стадий посвящения.
17
Лай-кик – боковой удар голенью. Наносится по мышцам, сухожилиям и нервным центрам ног противника. Широко применяется в таиландском боксе, боевом карате и в некоторых других видах единоборств.
18
В отличие от рядовых сатанистов, посвященные высших уровней прекрасно знают, что ожидает их в загробном мире, а потому панически боятся смерти и пытаются во что бы то ни стало продлить свое земное существование. (См.: Юрий Воробьевский. Шаг змеи. М., 1999, с. 221, 333.)
19
Калинин имеет в виду эффективный и труднопарируемый удар из богатейшей фехтовальной техники казаков: рука с оружием за счет сгиба локтя поднимается вверх, одновременно с этим острие описывает дугу над головой, и клинок, следуя непосредственно вдоль тела, заносится за левое плечо (при этом локоть поднимается как можно выше). В процессе нанесения удара (от себя слева направо) кисть вооруженной руки проходит над головой слева и при движении не сгибается. Коварство подобного удара заключается в том, что противник, реагируя на замах правой руки, ожидает удар сверху или справа, а смертоносный клинок прилетает с левой стороны.
20
Адским, дьявольским.
21
Ученый, занимающийся изучением различных видов насекомых.
22
Кровавая пена на губах пытаемого человека – верный признак надвигающейся смерти. Это хорошо знают квалифицированные палачи. (См.: Роман «Пресс-хата» в сборнике с аналогичным названием.)
23
Человек, претерпевший муки и умерший за Христа, немедленно причисляется Церковью к лику святых мучеников. Причем от него не требуется благочестивой жизни до страданий. Мученическая смерть за Христа полностью искупает прошлые грехи, какими бы они ни были. (См.: Новый мученик за Христа воин Евгений. М., 2000, стр. 47.)
24
Сатанизм – религия, подсказанная торопливо, сбивчиво и впопыхах. Она не устоялась и никогда не устоится. Поэтому по вопросу жертвоприношений в самой среде дьяволопоклонников существуют разные мнения. Некоторые считают, что главным являются предсмертные муки жертвы. При этом истязующие как бы подпитываются мистической энергией или «дарят» ее призываемым демонам. (Юрий Воробьевский. Точка Омега. М., 1999, с. 239.)