Дмитрий Невский. Модная ведьма.Таро ведьм

   Прошлое, поглощенное настоящим, формирует новый пласт и новую формацию, в которой продолжает жить современный язычник.
   Ваше видение и ваше понимание – вот главный критерий оценки происходящего.
   Современное язычество, или неоязычество, представленное в виде учений Викки, неомаманства или неодруидизма, покоится на принципах и понятиях, заложенных в эти культуры столетия назад. Они претерпевают изменения, меняя форму и ритуальное облачение, но сохраняя свою мистическую связь с силами природы.
   Правила и техники этих течений содержат не столько свод правил, которых необходимо строго придерживаться, сколько советы, воззрения, техники и наработки, которые дали определенный результат. «Опыт предков» – так можно резюмировать то, о чем мы только что сказали.
   В язычестве больше свободы для личности и для самовыражения, чем в любой другой религиозной формации. Но в то же самое время свобода имеет и оборотную сторону – ответственность за собственные деяния.
   Ответственность, или, как выражаются маги, «обратку», «откат» еще никто не отменял. И вы, используя магические техники, должны помнить об этом. Вы будете нести личную, персональную ответственность перед Законами Природы, и ваше умение контролировать и осознавать происходящее станут ключевыми в магических практиках.
   Намерение, проявление воли, желания, стремления – вот ключевые составляющие ваших техник. С них начинается любой путь, любая практика, достижение поставленной цели.
   Вы ДОЛЖНЫ хотеть управлять энергией, силой, ситуацией, процессом. В ином случае вы просто ждете, когда кто-то сделает это за вас.
   Философия мага, равно как и философия языческого мага, основана на том, что он, человек, управляет миром, но при этом вынужден делать это, соблюдая его законы.

Божественное и Вселенная

   Большинство людей знают или слышали, что язычники часто упоминают понятия Бога или Богини, но что на самом деле скрывается под этими словами, равно как и под поклонениями этим персонажам Вселенной?

 
   Силы, живущие или существующие по определенным принципам и законам. Силы, характеризующие собой определенные аспекты событий во Вселенной и человеческом мире. Силы, определяющие самой своей природой существование Вселенной.
   Язычество использует два ключевых понятия, знание которых позволит вам лучше понять то, как мыслит неоязычник.
   Большое мышление, или Большой дух, – эти понятия применяются ко всем процессам, выходящим за рамки повседневности. Глобальность, масштабность и вселенский размах – вот суть этих понятий.
   Реальное мышление, или Малый дух, – это понятия, с которыми мы сталкиваемся постоянно. Это реальность нашего мира, события, явления. Именно с этим понятием тесно связаны боги.
   По сути Бог, в языческом понимании, – это еще и связь между Большим и Малым духом, который, в силу своей природы, помогает человеку постигать наш мир.
   «Большое можно постичь, изучая малое» – еще одно проявление языческой философии Большого и Малого Духов, предполагающей тесную взаимосвязь всех явлений. Но если сложно, а порой и невозможно постичь Большое, то Малое, реальное, всегда «под рукой».
   И посему Бог для нас реален в наших воззрениях, но в то же самое время велик и могуч. Мы постигаем его через знакомые нам определения, но в то же самое время имеем возможность узнать большее.
   Человеческий разум привык упрощать определения, оперируя крайними и простыми понятиями, такими как легкий и тяжелый, хороший и плохой, горячий и холодный, человек оперирует Малым духом.
   И все же мы растем, и наше понимание Бога растет вместе с нами.
   Бог – Отец, бог Солнца, Старик, Мудрость.
   Богиня – Мать, Охотница, Разрушительница.
   Это не многие, но ключевые архетипы, которыми наделил человек слова «Бог» и «Богиня». Эти слова – часть образа Великой богини и Великого бога, которые также существуют в человеческом сознании.
   Но если Афина «реальна», а Зевс «осязаем», то Неизведанное и Великое пока ускользает от нашего понимания.
   И все же, по мнению язычества, на данном этапе человеческого развития мы обречены на связь с богами. Они – сила, которая недоступна для понимания, но в то же самое время доступна для жизни и взаимодействия.

Энергия

   Именно энергия является движущей силой стремления человека и стремления мага. Отсутствие энергии, равно как и неумение ею пользоваться, приведет к тому, что магическая практика не будет реализована. Маг попросту не достигнет поставленной цели, не получит реального результата.

 
   Когда мы говорим о природе, то мы, сами того не подозревая, говорим и о силе энергии, заключенной в каждом объекте физического мира. Каждый объект обладает этой энергий, и каждый объект распространяет свою энергию на окружающий мир.
   Именно умение управлять этой энергией и ее взаимосвязями лежит в основе магических практик язычества.
   Не менее важным пониманием происходящего является то, что вся энергия исходит из Божественного мира, и, следовательно, обладает частичкой божественной Силы. Различные божества на основании мифологических примеров показывают нам, как именно можно распоряжаться этой энергией, какими качествами обладает эта Сила и что, в конечном счете, с ней можно сделать.
   Большинство языческих верований разделяют одну, общую Божественную энергию на четыре различных Природных проявления. Эти проявления носят название Элементов и тесно связаны с проявлением реальных стихий – Огня, Воды, Воздуха и Земли.
   Впрочем, в некоторых учениях присутствует и Пятый элемент, называемый Духом. Но в данном случае все не так однозначно, как с первыми четырьмя элементами.
   В мире нет «положительного» или «отрицательного», поскольку все является частью Божественного. И энергия, соответствующая ситуации, или событие, происходящее с вами, лишь образует единение с чем-то подобным. Именно так проявляется «Принцип единства противоположностей».
   Баланс, гармония, целостность – вот дополнительные эпитеты к проявлению этого принципа. Но важно помнить, что гармония не вечна, и баланс не может сохраняться очень долго. И тогда изменение ситуации неизбежно, что вновь приводит к появлению нового витка развития ситуации, к новому этапу человеческого развития.

Этика магии

 
   Свобода самовыражения и действия, в контексте обрядов языческой магии, представляет собой очень важное понятие, порождающее массу вопросов, которые мы не могли обойти своим вниманием.
   «Делай что хочешь…» – так можно начать рассказ о понятии «свобода» и закончить его этими словами, если бы не продолжение фразы, которое звучит как «…будет то, что сделал».
   Вы получите ровно столько и так, как было сделано. «Добро» и «зло», «хорошее» и «плохое» – все это не работает в контексте магических практик. Ведь все это определяет отношение к процессу, но не то, что вы получите в итоге.
   Закон – вот основное мерило того, кто решил изменить мир, используя скрытые Силы Природы. Они существуют по своим правилам и следствия от взаимодействия с этими Силами подчинены Закону, который вам следует постичь.
   Но не считайте, что Закон в магии является перечнем того, что «можно» и что «нельзя» делать. Закон – это нормы следствия на определенные действия.
   Возьмем, к примеру, силу тяжести. Она просто есть, она беспристрастна и категорична. Она действует тогда, когда явления или процессы связаны с нею. И это действие, реакция на влияние, и есть тот Закон, о котором идет речь.
   Законы изучаются на протяжении тысяч лет и будут изучаться до скончания времен. И не потому, что изучить их невозможно, а потому что человечество, развиваясь и меняясь в своей сути, меняет свои правила взаимодействия со Вселенной.
   В итоге возникают иные реакции, иные проявления взаимосвязей Закона и человека. И вновь оккультистам и мыслителям приходится искать причины появления этих взаимосвязей, прописывая новые нормы Закона.
   Тем не менее, о некоторых правилах, существующих в языческой магии, можно говорит с определенной долей уверенности. Они не оградят вас от «обратных действий» или «окатов» – реакций Закона на ваше поведение, но позволят понять, «за что» или «почему» происходит то, что происходит.
   «Правило Три», которому активно следуют викканские маги, гласит: Все, что вы делаете, хорошее или плохое, вернется к вам, умноженное в три раза.
   Возможно, это своеобразное предостережение «от зла», возможно, это техника безопасности, которая заставляет человека задуматься, прежде чем применить магию. В любом случае пользы от этого правила больше, чем вреда, и нет «запаха» догмы или табу.
   Мораль моралью, но есть еще один аспект, который скрыт за человеческими представлениями о природе взаимодействия с Законом. Вспомните, что все в этом мире является частью Божественного. И мы, созидая, творя любовь, сохраняя гармонию, приближаемся сами и приближаем этот мир к Божественному, к единению с этой Силой и этим явлением.
   Разрушение, ненависть, злоба разрушают Божественное, разрушают картину мира, отбрасывая и мага, и тех, кто с ним связан, на более низкие ступени развития.
   Понимание, осознание, постижение происходящего – это ключевые моменты, требования, если можно так выразиться, которые могут оградить вас от ошибки.
   Мы не знаем всего и не в состоянии всего постичь, но, стремясь к этому, завтра мы будем знать больше, чем сегодня. Это факт, непреложная истина, которая существует на протяжении тысяч лет и доказана человеческой историей.
   Не оперируйте понятиями «вред» или «польза» – все это условности. Смотрите на предполагаемый итог вашего действия и на то, как он отразится на окружающем мире. Судите так, как судит Закон, и вы не будете вступать с ним в конфликт.
   Опыт, логика, здравый смысл – это еще три компонента в вашу копилку предусмотрительности и магического опыта. В язычестве опыта гораздо больше, чем в любом другом направлении магии. Ведь то, что пережили наши предки, можно изучить, понять, применить. И все это делает язычника мудрее и сильнее, чем отрицание этого опыта.

Колесо года

   «Колесо года» – это понятие, отражающее общеизвестный временной цикл размером в год, но в несколько ином, магическом отображении. И дело здесь не в прихоти или некой марке, которую должны держать маги. Дело в мировоззрении и отношении к процессам, происходящим в природе.

 
   Посмотрите на человеческую жизнь. Как она проходит, каково ее течение? Мы рождаемся, взрослеем, проходим период зрелости, который неизменно заканчивается старостью. Мы, как и природа весной, расцветаем. Как природа летом, мы формируемся и проходим наше становление. Как и она, осенью мы пожинаем плоды своих трудов. И, равно как наша Прародительница, мы умираем зимой.
   От этих природных и естественных циклов не могли отойти маги, взаимодействующие с Силами Природы, привнеся в них магический смысл и магическую подоплеку.
   Праздники, проводимые в магии язычников и именуемые Шабашами, приурочены к определенным временам года и определенным природным циклам. Работа, или празднование в эти дни – это работа с определенными энергиями, привлекаемыми в нашу жизнь.
   «Каждый Шабаш – это сосредоточение на определенном аспекте Великого бога и Великой богини» – так говорят язычники о своих празднествах.
   Начало и конец Колеса года – понятие условное, поскольку у круга нет ни начала, ни конца.
   Некоторые считают «начало» Колеса с праздника Самхейн, который считается языческим Новым годом. Другие предпочитают праздник Остара, обращая внимание на содержащийся в нем призыв к новой жизни, ее начало. Есть те, для кого Колесо года наступает со времени Зимнего Солнцестояния и даты рождения бога Солнца, подчеркивая его естественность в процессе рождения природы.
   Колесо года (или ключевые языческие праздники):
   – Зимнее Солнцестояние (21 декабря).
   В самую долгую ночь года Великая мать рождает бога Солнца, и язычники празднуют возвращение света к миру.
   – Имболк (2 февраля).
   Бог Солнца растет, потому как его лелеет Великая мать. В этот день язычники обращаются к Великой богине, чтобы она вернулась из Того мира и осветила их своим присутствием.
   – Остара, или Весеннее равноденствие (20 марта).
   Язычники празднуют возвращение Великой матери, которая своей любовью и своим светом наполнила этот мир.
   – Праздник костров (1 мая).
   Бог Солнца больше не ребенок – он обрел силу и самостоятельность. На этом празднике отмечается брак между Богом и Богиней, который принесет земле процветание и изобилие.
   – Лита, или Летнее солнцестояние (20 июня).
   В самый долгий день года Бога, символ которого запечатлен в виде Короля Дуба, чествуют в обретении им полномочий Господина. Язычники празднуют в его славу и во славу беременной Богини.
   – Ламмас (1 августа).
   Первый из трех фестивалей урожая, празднуемый в честь Бога, который приобрел статус Падуба и накормил землю. Король Дуб в образе Падуба становится отцом и защитником Земли.
   – Мабон, или Осеннее равноденствие (21 сентября).
   Дни начинают сокращаться, и вот уже бог Солнца и богиня-Мать собираются в долгую дорогу в Тот мир. Но время печали еще не пришло, и язычники празднуют богатый урожай прошедшего года.
   – Самхейн (31 октября).
   Во время этого фестиваля Великая богиня предстает в образе старой карги, а Великий бог – в образе бога Смерти. Язычники – чтите предков и готовьтесь к суровой зиме!
   Праздники (Шабаши) празднуются как группами людей, так и поодиночке. Все зависит от того, с какой целью или зачем язычник проводит свой праздник, нужен ли ему коллектив или для его нужд необходима уединенность.
   Знания и умения, богатство и плодовитость, здоровье и исцеление – у праздников может быть множество целей, главное – чтобы они находили «понимание» у богов.
   Следуем ли мы описанным праздникам, верим ли во все сказанное, мы все равно остаемся детьми Бога и Богини, чьи помощь и поддержка нам крайне важны.
   Если мы празднуем, мы непременно входим в резонанс с влиянием Силы, явлением Природы, которое происходит в данный момент. Мы растем, меняемся, получаем что-то или избавляемся от чего-то, но при этом все происходит проще и легче, потому что мы получили помощь и поддержку.
   А как вы думаете, что станет с нашим желанием, если его умножить на влияние силы Земли, проявленной в определенный день?
   Кристофер Пенкзек в своей книге «Храм Колдовства» так описывал суть празднования Колеса года:
   «Поскольку Божественное является постоянным и неизменным, а все формы, существующие вокруг нас, связанны, празднование Колеса года является сложным, но эффективным способом обретения взаимосвязи с окружающим миром. Вы помогаете миру – мир помогает вам.
   Те, кто празднуют Шабаши Колеса года, входят в резонанс с потоками Вселенной. Они начинают жить более полной, цельной жизнью, обретая доступ к новым возможностям и способностям. Они меняются, равно как меняется Сила их Покровителей. Они становятся частью Природы, частью изменения.