Браки дочерей Мстислава – Маль(м)фрид и Ингибьёрг
   О браках дочерей Мстислава Маль(м)фрид и Ингибьёрг (Энгильборг) сообщают «Гнилая кожа» [Msk.: 169], «Красивая кожа» [Fask.: 295], «Круг земной» Снорри Стурлусона [Hkr. III: 258] и «Сага о Кнютлингах» [Kn?tl. s.: 224].
 
Маль(м)фрид и Сигурд Крестоносец
   Маль(м)фрид, дочь Харальда Вальдамарссона, – Мальмфрид Мстиславна. Была (вероятно, с 1111 г.) женой норвежского конунга Сигурда Крестоносца (1103-1130), а через три года после его смерти, в 1133 г., – Эйрика Эймуна. В.Т.Пашуто полагает, что в первой трети XI в. «Киев и Новгород должны были иметь политические связи с Норвегией и с Данией, хотя бы потому, что Малфрид Мстиславна, когда в 1111 г. находилась в Шлезвиге у ярла Эйлифа, вышла замуж за возвращавшегося из крестового похода Сигурда I, сына норвежского короля Магнуса III; овдовев (1130 г.), она стала женой датского короля Эрика Эмуна (1134-1137), который укрылся в Норвегии после смерти своего отца датского короля Эрика III Доброго» [Пашуто 1968: 146]. Дочь Сигурда Крестоносца и Мальмфрид Мстиславны названа, как и дочь Ингибьёрг Мстиславны, в честь их бабки, жены Мстислава Владимировича, Кристин.
 
Ингибьёрг и Кнут Лавард
   Ингибьёрг (3), дочь Харальда Вальдамарссона, – Ингибьёрг Мстиславна, сестра Мальмфриды Мстиславны. Анонимная «Genealogia Regum Danorum», записанная ок. 1218 г., называет Ингибьёрг дочерью Кристины и Изяслава, а не Мстислава [SRD: II. 160-161]. Ещё один вариант имени мужа Кристины аббат Вильгельм Эбельготский зафиксировал в своём письме 1194/95 г. архиепископу Лунденскому – Ризлав[SRD: VI. 42].
   Кнут Лавард – сын датского короля Эйрика Доброго (1095-1103), брат по отцу Эйрика Эймуна, датский принц, герцог Шлезвигский, бодрицкий король в 1129-1131 гг., убит в 1131 г. [Пашуто 1968: 146]. Его прозвище означает либо «(раз)дающий хлеб», либо «господин» [История Дании 1996: 81, примеч. 7]. О браке (ок. 1117 г.) Кнута Лаварда и Ингибьёрг (Энгильборг), дочери Харальда/Мстислава, наиболее пространно повествует «Сага о Кнютлингах»:
   «В то время был конунгом на востоке в Хольмгарде Харальд, сын конунга Вальдамара, сына Ярицлейва, сына Вальдимара, воспитателя конунга Олава Трюггвасона. Матерью конунга Харальда была Гюда, дочь Харальда, конунга англов, Гудинасона. Конунг Харальд был женат на Кристин, дочери Инги, конунга свеев, Стейнкельссона, сестре королевы Маргрет, на которой тогда был женат Никулас, конунг данов. Дочерьми конунга Харальда в Хольмгарде и Кристин были Мальмфрид, которая была женой Сигурда Крестоносца, конунга Норвегии, и Энгильборг» [Kn?tl. s.: 203-206]. Некий купец по имени Видгаут отправился в поездку с поручением Кнута Лаварда на восток в Хольмгард просить для него руки Энгильборг. Харальд дал положительный ответ на сватовство Кнута к его дочери. Вскоре в Дании была сыграна свадьба. «У святого Кнута Лаварда и Энгильборг было три дочери, Маргрет, Кристин и Катрин, которая была выдана замуж в Аустрвег; а Кристин взял в жёны Магнус Слепой, норвежский конунг, сын Сигурда Крестоносца; Маргрет взял в жёны Стиг Белое Перо со Сконе. […] А когда святой Кнут Лавард пал, Энгильборг, его жена, ждала ребёнка; той зимой она была на востоке в Гардарики у конунга Харальда, своего отца. Она родила мальчика и назвала его Вальдимар; он родился через семь дней после гибели святого Кнута Лаварда, своего отца; в раннем возрасте он был крупным и красивым [ребёнком] и во всём превосходил остальных. Пока он был ребёнком, он рос на востоке в Гардарики в семье своей матери, и вскоре стал любим всем народом»
[Kn?tl. s.: 216-217].
   В.Т.Пашуто предположил, что «сын Ингеборг и Кнута – будущий датский король Вальдемар I (1157-1182) назван так, видимо, в честь деда, Мономаха» [Пашуто 1968: 147; Lind 1990: 16]. Согласно «Саге о Кнютлингах», которая в данном конкретном случае представляется Дж. Линду достоверной [Lind 1990: 16], Вальдемар родился на Руси через семь дней после убийства его отца и провёл там раннее детство. На момент брака Ингибьёрг и Кнута Лаварда (ок. 1117 г.) сага утверждает, что отец невесты, Харальд-Мстислав, сидит в Хольмгарде(Новгороде); когда же речь заходит о приезде к нему Ингибьёрг в 1130– 1131 г., говорится не о Хольмгарде, а о Гардарики(Руси), и это, по мнению Линда, связано с тем, что Мстислав был уже в это время великим князем киевским. Такое различие вряд ли могло быть проведено компилятором XIII в., а потому отражает, по Линду, аутентичность сообщения саги. Информатором автора саги он считает названного в ней исландского скальда Атли Свейнссона, который был с Вальдемаром в битве 1157 г. [Lind 1990: 16, note 43]. Я, однако, сомневаюсь, что противопоставление Хольмгардаи Гардарикибыло осознанным и что второй топоним принимал при этом не совсем ему свойственное значение (обычное их соотношение: первый – имя города, столицы государства, обозначаемого вторым топонимом).
 
Маль(м)фрид и Эйрик Эймун
   Эйрик Эймун – сын датского короля Эйрика Доброго (1095-1103), брат по отцу Кнута Лаварда, датский король Эрик II Памятливый (1134-1137). Его брак с Мальмфрид Мстиславной (сестрой Ингибьёрг, на которой был женат Кнут Лавард) заключён в 1133 г. Дж. Линд полагает, что брак второго сына Эйрика и второй дочери великого киевского князя Мстислава Владимировича не был случайностью, а явился составляющей борьбы за власть между братьями Эйриком и Кнутом, с одной стороны, и их кузеном Магнусом, сыном Нильса, женатым на польской принцессе Рикисе, дочери Болеслава III, с другой. После убийства Магнусом безоружного Кнута в 1131 г. Эйрик выступил против короля, и через три года гражданская война закончилась его победой, а также гибелью Нильса и его сына Магнуса. В ходе войны Эйрик восстановил датско-русский альянс, женившись на сестре Ингибьёрг, Мальмфрид, вдове Сигурда Крестоносца [Lind 1992: 235-238].
 
Брак Вальдемара Датского и Софии
   О браке Вальдемара Датского и Софии читаем, помимо «Красивой кожи» («Вальдамар, конунг данов, женился на Сиффии, дочери конунга Валада в Пулиналанде и королевы Рикисы») [Fask: 295], в «Саге о Кнютлингах» [Kn?tl. s.: 242], «Обзоре саг о датских конунгах» [?grip af s?gu danakonunga: 334], у Саксона Грамматика [Saxo: XIV. 14.2] и в генеалогии датских королей [SRD: II. 161-162]. Дату этого брака находим в Датских Бартолианских анналах: «1154. Вальдамар обручился с Софией и стал королём» [SRD: I. 340].
   Чтобы понять, кем была жена Вальдемара I Датского, необходимо выяснить, кем был её отец Валад в Пулиналанде. Этот персонаж отождествляется исследователями с несколькими различными князьями. Наиболее убедительной представляется аргументация Я.Галлена, отождествляющего Валадас минским князем Володарем Глебовичем [Gall?n 1976: 273-288]. А.В.Назаренко справедливо подчеркнул, что эта «гипотеза выглядит справедливой ещё и потому, что иначе пришлось бы допустить, что Вальдемар (внук Мстислава Великого) был женат на собственной племяннице» [Назаренко 1995: 35-36]. Итак, вероятнее всего, Сиффия, жена Вальдемара Датского, – это София, дочь Володаря Глебовича Минского, умершая в 1198 г. «Красивая кожа» и «Сага о Кнютлингах» называют Валада (Валадаря) конунгом в Пулиналанде, а «Обзор саг о датских конунгах» – конунгом в Полении. Оба топонима обычно выступают обозначением Польши. Возможно, прозвище Валада объясняется тем, что женой его была полька (Рикиса – дочь польского князя Болеслава III и Сбыславы, правнучки Ярослава Владимировича).
 
* * *
 
   Наличие рассмотренного материала в источниках (4)весьма показательно: если саги, анналы и хроники, направленные на возвеличение скандинавских конунгов, ставят в один ряд с ними «конунгов» русских, значит, известность и влияние этих последних в Северной Европе были велики. Матримониальные династические связи русского княжеского рода с королевскими фамилиями Скандинавии (5)свидетельствуют, с одной стороны, о широте внешнеполитических сношений Руси и её активной внешней политике, а с другой стороны – о могуществе средневековой Руси, к союзу с которой стремились скандинавские страны [Пашуто 1972: 194].
 
   матримониальные связи русской княжеской династии со скандинавскими дворами в XI – первой половине XII в. (по исландским королевским сагам)
 
Библиография
   Богуславский 1993 – Богуславский О.И.Южное Приладожье в системе трансъевразийских связей IX-XII вв. // Древности Северо-Запада России (славяно-финно-угорское взаимодействие, русские города Балтики). СПб., 1993. С. 132-157.
   Васильевский 1908 – Васильевский В.Г.Варяго-русская и варяго-английская дружина в Константинополе XI и XII веков // Васильевский В.Г.Труды. Т. I. СПб., 1908. С. 176-377.
   Глазырина 1988 – Глазырина Г.В.Свидетельства древнескандинавских источников о браке Харальда Сурового и Елизаветы Ярославны // Внешняя политика Древней Руси. Юбилейные чтения, посвящённые 70-летию В.Т. Пашуто. М., 1988. С. 14-16.
   Джаксон 1993 – Джаксон Т.Н.Исландские королевские саги о Восточной Европе (с древнейших времён до 1000 г.). Тексты, перевод, комментарий. М., 1993.
   Джаксон 1994 – Джаксон Т.Н.Исландские королевские саги о Восточной Европе (первая треть XI в.). Тексты, перевод, комментарий. М., 1994.
   Джаксон 1999 – Джаксон Т.Н.Елизавета Ярославна, королева норвежская // Восточная Европа в исторической ретроспективе. К 80-летию В.Т.Пашуто. М., 1999. С. 63-71.
   Джаксон 2000 – Джаксон Т.Н.Исландские королевские саги о Восточной Европе (середина XI – середина XIII в.). Тексты, перевод, комментарий. М., 2000.
   Джаксон, Кучкин 1998 – Джаксон Т.Н., Кучкин В.А.Год 1251, 1252 или 1257? (К датировке русско-норвежских переговоров) // Восточная Европа в древности и средневековье. X Чтения к 80-летию В.Т.Пашуто. Материалы конференции. М., 1998. С. 24-28.
   Древне­русские города 1987 – Древне­русские города в древнескандинавской письменности. М., 1987.
   Древняя Русь 1999 – Древняя Русь в свете зарубежных источников. М., 1999.
   История Дании 1996 – История Дании. М., 1996. Т. I.
   Карамзин 1842 – Карамзин Н.М.История государства Российского. 5-е изд. в трёх книгах. СПб., 1842. Кн. I.
   Кучкин 1971 – Кучкин В.А.«Поучение» Владимира Мономаха и русско-польско-немецкие отношения 60-70-х годов XI века // Советское славяноведение. 1971. № 2.
   Лященко 1926 – Лященко А.И.«Eymundar saga» и русские летописи // Известия АН СССР. VI сер. 1926. Т. 20. № 12. С. 1061-1086.
   Мельникова 1988 – Мельникова Е.А.Скандинавия во внешней политике Древней Руси (до середины XI в.) // Внешняя политика Древней Руси. Юбилейные чтения, посвящённые 70-летию В.Т.Пашуто. М., 1988. С. 45-49.
   Молдован 1984 – Молдован А.М.«Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, 1984.
   Назаренко 1984 – Назаренко А.В.О датировке Любечской битвы // Летописи и хроники. Сборник статей, 1984 г. М., 1984. С. 13-19.
   Назаренко 1993а – Назаренко А.В.Неизвестный эпизод из жизни Мстислава Великого // Отечественная история. 1993. № 2. С. 65-78.
   Назаренко 1993б – Назаренко А.В.Немецкие латиноязычные источники IX-XI веков. Тексты, перевод, комментарий. М., 1993.
   Назаренко 1994 – Назаренко А.В.О династических связях сыновей Ярослава Мудрого // Отечественная история. 1994, № 4-5. С. 181-194.
   Назаренко 1995 – Назаренко А.В.Русско-германские связи древнейшей поры (IX-XI вв.). Состояние проблемы // Доклады Научного центра славяно-германских исследований. М., 1995. Вып. I.
   НПЛ – Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Под ред. А.Н.Насонова. М.; Л., 1950.
   Пашуто 1968 – Пашуто В.Т.Внешняя политика Древней Руси. М., 1968.
   Пашуто 1972 – Пашуто В.Т.Место Древней Руси в истории Европы // Феодальная Россия во всемирно-историческом процессе. Сб. статей, посвящённый Л.В. Черепнину. М., 1972. С. 188-200.
   ПСРЛ – Полное собрание русских летописей.
   Рыдзевская 1940 – Рыдзевская Е.А.Ярослав Мудрый в древнесеверной литературе // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры. М.; Л., 1940. Вып. 7. С. 66-72.
   Рыдзевская 1945 – Рыдзевская Е.А.Сведения о Старой Ладоге в древнесеверной литературе // Краткие сообщения о докладах и полевых исследованиях Института истории материальной культуры. М.; Л., 1945. Вып. 11. С. 51-65.
   Рыдзевская 1970 – Рыдзевская Е.А.Сведения по истории Руси XIII в. в саге о короле Хаконе // Исторические связи Скандинавии и России IX-XX вв. Сб. статей. Л., 1970. С. 323-340.
   Сухотин 1938 – Сухотин Л.М.Брачные союзы ближайших потомков князя Владимира // Владимирский сборник в память 950-летия крещения Руси. Белград, 1938. С. 175-187.
   Янин 1988 – Янин В.Л.Некрополь Новгородского Софийского собора. Церковная традиция и историческая критика. М., 1988.
   Янин 1991 – Янин В.Л.Новгородские акты XII-XV веков. М., 1991.
   Adam – Adam Bremensis Gesta Hammaburgensis ecclesiae pontificum / B.Schmeidler. Hannover; Leipzig, 1917.
   ?grip – ?grip af N?regskonunga s?gum / Bjarni Einarsson // ?F. B. XXIX. 1984. Bl. 3-54.
   ?grip af s?gu danakonunga – ?grip af s?gu danakonunga / Bjarni Gu?nason // ?F. B. XXXV. 1982.
   Bagge 1991 – Bagge S.Society and Politics in Snorri Sturluson's Heimskringla. Berkeley; Los Angeles; Oxford, 1991.
   Braun 1924 – Braun F.Das historische Russland im nordischen Schrifttum des X-XIV. Jahrhunderts // Festschrift Eugen Mogk zum 70. Geburtstag. Halle, 1924. S. 150-196.
   Cook 1986 – Cook R.Russian History, Icelandic Story, and Byzantine Strategy in Eymundar ??ttr Hringssonar // Viator. Medieval and Renaissance Studies. 1986. Vol. 17. P. 65-89.
   Cross 1929 – Cross S. Н.Jaroslav the Wise in Norse Tradition // Speculum. 1929. Vol. 4. N 2. P. 177-197.
   Fask. – Fagrskinna / Bjarni Einarsson // ?F. B. XXIX. Bl. 55-364.
   Gall?n 1976 – Gall?n J.Vem var Valdemar den stores drottning Sofia? // Historisk Tidskrift. Copenhagen, 1976. ?rg. 61. S. 273-288.
   Hastrup 1986 – Hastrup K.Culture and History in Medieval Iceland. An Anthropological Analysis of Structure and Change. Oxford, 1986.
   Hkr. I-III – Snorri Sturluson.Heimskringla / Bjarni A?albjarnarson // ?F. В. XXVI-XXVIII.
   Hulda – Hulda // Formanna s?gur eptir g?mlum handritum. Kaupmannah?fn.
   IA – Islandske annaler indtil 1578 / G.Storm. Christiania, 1888; reprint Oslo, 1977.
   ?F – ?slenzk fornit. Reykjav?k.
   Kn?tl. s. – Kn?tlinga saga // S?gur Danakonunga / C. av Petersens og E. Olsen. K?benhavn, 1919-1925. B. XLVI.
   Leg. ?. Н. s. – Olafs saga hins helga / O.A.Johnsen. Kristiania, 1922.
   Lind 1990 – Lind J.The Martyria of Odense and a Twelfth-Century Russian Prayer: The Question of Bohemian Influence on Russian Religious Literature // The Slavonic and East European Review. Vol. 68. N. 1. 1990. P. 1-21.
   Lind 1992 – Lind J.De russiske ?gteskaber: Dynasti– og alliancepolitik i 1130'ernes Danske borgerkrig // Historisk tidsskrift (K?benhavn). B. 92. H. 2. 1992. S. 225-263.
   Melnikova 1997 – Melnikova E.A.«?ar var eigi kaupfri?r ? milli Svens ok Jarizlefs»: A Russian-Norwegian Trade Treaty Concluded in 1024-1028? // Archiv und Geschichte im Ostseeraum. Festschrift f?r Sten K?rner. Kiel, 1997. P. 15-24.
   Msk. – Morkinskinna / Finnur J?nsson. K?benhavn, 1932.
   ?. s. Tr. Oddr – Saga ?l?fs Tryggvasonar av Oddr Snorrason munkr / Finnur J?nsson. K?benhavn, 1932.
   Saxo – Saxonis Gesta Danorum / A.Olrik, H.R?der. Hauni?, 1931.
   SRD – Scriptores rerum Danicarum medii aevi / J.Langebek. Hafniae.
   Storm 1893 – Storm G.Harald haardraades paastaaede Dobbeltgifte // Norsk Historisk Tidsskrift. 3. R. III. 1893. S. 424-429.
   Theodricus – Theodrici monachi Historia de antiquitate regum Norwagiensium // Monumenta historica Norvegi? / G.Storm. Kristiania, 1880. S. 1-68.
   Wilhelm – Wilhelmi abbatis Genealogia regum Danorum // Scriptores minores histori? Danic? medii aevi / M.Cl.Gertz. T. 1. Hauniae, 1917-1918. P. 176-185.