Страница:
На допросе у Понтия Пилата Иешуа свидетельствует по поводу сборщика налогов Левия Матвея: «… ходит один с козлиным пергаментом и непрерывно пишет. Но я однажды заглянул в этот пергамент и ужаснулся. Решительно ничего из того, что там записано, я не говорил».
В 988 году на Русь вторглась византийская иерархия и при поддержке местных соглашателей провела идеологический переворот под названием «Крещение Руси». Нашим предкам были подброшены легенды о фактах, имевших место на чужой земле тысячу лет назад и начисто изолганных к этому времени. Социальный механизм крещения был методологически эквивалентен механизму нынешней «перестройки». Местная “элита” захотела сладкой жизни, подобной той, которую вела убиваемая антихристианством Византия. Всё прошлое объявили порочным и подлежащим забвению как кошмарный сон. Россия была ввергнута в эпоху атеизма. Именно атеизма, поскольку он разнолик.
Самый примитивный — материалистический атеизм исповедуют те, кто считает, что нет ни Бога, ни Посланников Божьих. Ведут они себя по принципу, изложенному Ф.М.Достоевским: «Если Бога нет, то всё позволено». Существует и иной, более изощрённый — идеалистический атеизм. Суть этого атеизма в том, что он признаёт наличие Бога и требует от людей строгого соблюдения характерных для определённой конфессии заповедей, догматов и символа веры. К примеру, в практике христианства вопреки здравому смыслу вера Богу Единому — Творцу и Вседержителю была подменена поклонением ритуалу, догматом о Троице, абсолютизацией и обожествлением одного из посланников Божьих. При этом каждый считает своё учение более правильным и всех остальных, придерживающихся другой символики, объявляет врагами Бога и готов биться с ними до тех пор, пока они либо уверуют, либо будут уничтожены. Сплочённость их в этом вопросе и используется концептуальной властью для организации военных конфликтов.
На основе идеалистического атеизма может развиваться пышная культура, светская и церковная, которой, как мы видим и на примере исторического православия, будет непрестанно недоставать лада между людьми в обществе и лада между людьми и Природой. Любая церковная иерархия организована так, что чем ближе человек к церкви, тем дальше он от Бога. Ну как здесь не вспомнить позицию Льва Толстого, который обвинял официальную церковную иерархию России в магии и сокрытии истинного учения Христа. Это указано в его ответе Синоду на акт отлучения от церкви: «То, что я отрекаюсь от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо… И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающих весь смысл христианского учения». К настоящему моменту Россия преодолела как идеалистический, так и материалистический атеизм и необратимо пойдёт курсом к Богодержавию. Злонамеренные попытки вернуть Россию в лоно идеалистического атеизма будут пресекаться не только земным здравомыслием, но и Божьим Промыслом.
Грубые и очевидные искажения учения Христа явились причиной того, что группа разработчиков «Мёртвой воды» в поисках истины обратилась к более поздним откровениям, изложенным в Коране. Как известно, он ниспослан с 610 по 632 год через Мухаммада. Мухаммад был безграмотным человеком, не умевшим ни читать, ни писать. Он озвучивал возникавшие у него мысли, а их прижизненная запись велась многими из его современников. Обобщение этих записей, рассказы современников были положены в основу Корана, переписанного писцом Зейдом в четырёх экземплярах спустя 20 лет после ухода Мухаммада в мир иной. Безусловно, Коран не свободен от наваждений и искажений, обусловленных нравственностью самого Мухаммада и редакторов, сформировавших канонический текст Корана. Вызывает удивление и тот факт, что очередность следования сур в Коране принципиально иная по отношению к очередности их оглашения Мухаммадом. Согласитесь, что это не простая операция, разобраться, к примеру, в содержании незнакомой вам книги, все главы которой переставлены в порядке, серьёзно отличающемся от авторского. Позитивной же особенностью Корана является то, что он, в отличие от Библии, не подвержен более поздним искажениям. Суры и аяты пронумерованы, каждый из аятов написан в форме белого стиха в определённой ритмике. Выбросить даже слово не представляется возможным. Коран содержит такие глубокие мысли, что поверить в их чисто земное происхождение невозможно, тем более, что озвучивались они безграмотным человеком. Сура 2 даёт представление о корне зла в экономике, о котором и сегодня вам не скажет ни один из многочисленных финансистов со степенями и дипломами. Сура 5 даёт полные глубокие представления о единобожии, Божьих Посланниках, искажении злонамеренными людьми Откровений Свыше. От общественного сознания утаивается, что в Коране нет даже попыток выстроить какую-то особую религиозную линию. Он никак не выделяет, а признаёт абсолютно равными и Моисея, и Христа, и Мухаммада. Основной же приём блокировки этих универсальных знаний для русскоязычного читателя реализуется через переводчиков. Не случайно Пушкин называл их «подставными лошадьми просвещения». Если по совести переводить Коран с арабского, то слово Аллах надлежит перевести словом Бог. Но такой перевод тут же сделает понятным, что и для исламистов, и для христиан Бог един, различаются лишь обряды. Но как в таком случае проводить организованное стравливание народов на почве религиозного различия. А в современном мире вы практически и не найдете военных конфликтов иного рода (Чечня, Карабах, Таджикистан, Афганистан, Югославия).
А теперь обратимся к Корану непосредственно. «Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, — посланник Аллаха и его слово… — дух, сотворённый им. Веруйте же в Аллаха и его посланников. И не говорите: „Бог — это Троица“. Удержитесь [от этих слов] — так будет лучше для вас. Воистину, Аллах — Единственный Бог, пречист Он, и не может быть у него ребенка» (Сура 4:171) «Мы ниспослали тебе [Мухаммад,] это писание (т.е. Коран) как истину для подтверждения того, что было [сказано] прежде в писаниях, чтобы предохранить их от [искажения].» (Сура 5: 48). «И каждый раз когда к ним являлись посланники [призывая] к тому, что не нравилось их сердцам, они одних, объявляли лжецами, а других убивали» (Сура 5: 70). «Не веруют те, которые утверждают: „Воистину Аллах — третий из Троицы“ — нет божества кроме Единого Бога» (Сура 5: 73). «Мессия, сын Марйам, — всего лишь посланник. Много посланников задолго до него [приходили и] уходили» (Сура 5: 75). «Если ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают прежние писания. Ведь к тебе явилась истина от твоего Господа, так не будь же сомневающимся» (Сура 10: 94).
По прочтении Корана понимаешь, что вымыслы о некоем «исламском фундаментализме» могли придумать только те, кто никогда не брал в руки Коран, с его уважительным отношением к каждому из Учений, ниспосланных Свыше. Либо те, кто злонамеренно и небескорыстно формирует ложные представления о сути Корана. А разного рода несуразности исторического Ислама связаны с отходом допускаемым мусульманской церковной иерархией от Коранических откровений.
Таким образом, если очистить христианствоот его злонамеренных библейских искажений, и внимательно вчитаться в Коран, вашему взору предстанет их абсолютная идентичность, и вы поймёте, что имеете дело с Единым Заветом, ниспосланным Свыше. Он учит нас тому, как в мире, согласии и справедливости организовать человеческое общество и построить прижизненный земной рай. Однако справедливость и счастье для всех на Земле не вписывается в мировоззренческие представления нынешних хозяев Библейской Концепции.
Человечество, как известно, вступило в период новой логики социального поведения. Древнеегипетское знахарство понимало эту перспективу и назвало этот период Апокалипсисом. Да, это крах, но крах не человечества, а Библейской концепции управления, систем толпо-“элитарного” построения общества, это крах, ввиду мировоззренческой несостоятельности, нынешней “элиты”. Дни её пребывания в качестве “элиты” сочтены в соответствии с Законом Времени. Точнее и образнее о сути происходящего сегодня лучше Ф.И. Тютчева пожалуй не скажешь:
3. Единый механизм противостоящих друг другу идеологий, политиков и средств массовой информации, как инструмент концептуальной власти. Функции этого механизма в Библейской концепции управления
После того, как концепция подчинения других народов выстроена, разработаны подходящие правдоподобные схемы нужной подачи для общества предыдущей истории, появляется вполне конкретная работа для третьего приоритета обобщённых средств надгосударственного управления, для идеологической власти. В настоящее время эта работа ведётся настолько открыто и вызывающе, что на поверхность выплеснулся таки вопрос о некоей четвёртой власти. Ранее такое не допускалось, речь всегда шла о безукоризненно чистом зеркале, не более чем отражающем действительность, и не имеющем отношения к власти. Как известно, Аполлон и музы выбрали местом своего обитания горный массив Парнас, но похоже, что его нынешние рыцари не учли предостережений Пушкина, вынесенных в эпиграф. Какая уж тут четвёртая власть, теперь уж всем очевиден её надгосударственный уровень, её доминирование над всеми юридически заявленными уровнями государственного управления.
Как же выглядит схема реализации властных полномочий Глобального Предиктора на уровне третьего приоритета? Методологически схема до удивительного проста: разделяй и властвуй. Как правило, народу подконтрольной страны пропагандистской машиной предлагается выбор из двух одинаково ложных версий, между ними, и раскачивается маятник общественного сознания. Отразим эту методологию схематично и приведем некоторые из примеров её фактологического наполнения. В дальнейшем читатель сам может различать эти отработанные веками приёмы.
?
?
ЛОЖЬ
ИСТИНА
Посвящённые
?ЛОЖЬ № 2ЛОЖЬ № 1 ? Толпа
Поясним как работает эта схема. На уровне методологии, к примеру, посвящённые знают о реальной альтернативе во взгляде на Мироздание: четырёхединство, либо триединство. Для толпы же из ложного посыла о четырёхединстве выделен в качестве основного вопроса философии вопрос о первичности материи (материализм), либо информации, духа (идеализм). В веках идёт раскачка маятника непонимания от идеализма к материализму и наоборот. Важно, чтобы народ не понял, что такого вопроса в Природе вообще не существует. Материя и информация едины и не разделимы. Не бывает материи вообще, она всегда конкретна и обладает конкретными информационными характеристиками. Информационные характеристики даны в свою очередь в конкретной мере, то есть любая материя имеет свою собственную матрицу возможных состояний и может преобразовываться и трансформироваться лишь в рамках этой присущей ей матрицы. Информация и сознание также в любых случаях имеют конкретный материальный источник. Таким образом, путём искусственного разрыва в целостности Мироздания формируются две “научные школы” (материалистов и идеалистов), которые в своих многовековых спорах умело топят элементарную истину.
На уровне третьего приоритета альтернатива для посвящённых состоит в признании, либо не признании Единого для всех живущих на Земле Бога — Творца и Вседержителя. Для толпы предлагается выбор из двух ранее упомянутых заблуждений, в равной мере не признающих факт наличия Единого Бога. Выбор идёт между материалистическим атеизмом (нет ни Бога, ни Посланников Божьих) и атеизмом идеалистическим, подменяющим истинную идею Единого Бога ложными идеями типа «Троицы» с абсолютизацией одного из Посланников.
В сфере общественного устройства в России особенно очевиден процесс качания маятника непонимания от капитализма к социализму и наоборот. Причем, в силу действия Закона Времени, теперь эти качания имеют короткий период, и их можно рассмотреть за время жизни одного поколения. Между тем, путь от разорения к достатку лежит вовсе не в том, какая собственность преобладает, частная или общественная. Вопрос в том, господствует ли в стране соборность и самовластие, или она устроена по принципу толпа — “элита”, с замыканием последней на внешний контур управления. Какая при этом “элита” доминирует и какой терминологией прикрывает свои корыстные устремления, коммунистической или капиталистической, вопрос десятый по значимости.
В сфере экономики подтверждение приведённой нами схеме дают разработанные по сценарию Концептуальной власти марксистско-троцкистские представления об основных противоречиях между трудом и капиталом, между наёмным работником и собственником предприятия. Это надуманное противоречие позволило более чем на столетие закрыть всплывавшую на поверхность информацию о реальном противоречии между участниками производительного труда (как собственниками, так и наёмными рабочими) и кредитно-финансовой системой, угнетающей первую на основе узаконенного воровства через ссудный процент. Единую сферу материального производства разделили на две части, стравили их между собой и безнаказанно продолжили их ограбление. Схема истинного угнетения — тайна за семью печатями, вы не услышите даже намёка на неё из уст пламенных борцов за счастье народа, примелькавшихся на телевидении.
Следующий классический прием идеологического уровня управления — манипуляция малосодержательными без контекста, парными терминами, с приданием им ярко выраженных надуманных противоположных оценок с позиции «хорошо — плохо». Далее идёт подталкивание маятника общественного сознания в сторону «хорошо». Но по ходу истории термины с характеристикой хорошие становятся плохими и наоборот. К таким парным представлениям о жизни общества относятся: план — рынок, демократия — диктатура, экономическая открытость — железный занавес, свободное общество — тоталитаризм, социализм — капитализм и т.п. Истина состоит в обладании чувством меры и использовании в каждом конкретном случае элементов управления, присущих как одному, так и другому термину из злополучной пары. Но как только вы пойдёте по пути здравого смысла, так вас тут же заклеймят одним из терминов-страшилок, если не на первом шаге, то на втором. Вам остаётся одно: плыть по течению и признавать чужое навязываемое мнение за своё. Так и формируется цензура руками средств массовой информации, парализуя волю и сознание управленцев. При этом программируется как само мышление, так и будущие его “результаты”, которые мы наблюдаем сегодня, слепо поклоняясь либерализму, монетаризму, демократии, правам человека и многому другому.
Теперь нам остается сделать всего один шаг к пониманию сути любой пропагандистской машины толпо-“элитарного” общества. Если искусственно созданные альтернативы определены, то, чтобы втянуть толпу в этот схоластический спор, и та, и другая позиции должны иметь более менее равную финансовую и пропагандистскую поддержку. В обеспечение этого и формируются “противостоящие друг другу” идеологии (материализм — идеализм, капитализм — социализм и т.п.), представляющие их политики, средства массовой информации. А вся страна наблюдает (многие наивные и сами участвуют) за этой жестокой схваткой нанайских мальчиков, очевидной, как следует из эпиграфа, ещё во времена Пушкина. Вы знаете, видимо, об этом виде борьбы, когда хитро сшитый борцовский костюм позволяет одетому в него единолично изображать схватку двух борющихся между собой мальчиков.
Сценарии и режиссура таких схваток — предмет глобальных разработок концептуальной власти. Мы помним, что эта команда искусственно поделена на 11 левых и 11 правых, так что и у лидеров СПС и у лидеров КПРФ есть конкретные опекуны. Ряд политиков при этом откровенно, за приличную плату готовы открыто играть заказываемую властью роль “оппозиционеров”, как это делают, к примеру, Жириновский, Зюганов. Некоторые, возможно искренне, бьются за счастье народа — такими управляют в обход сознания, благодаря их природной глупости, либо полному отсутствию различения.
В спорах “оппозиции” разрешается говорить всё и о преступлениях президента, и об антинародном режиме, но до этого каждый из оппозиционеров проверен на надёжность сокрытия глобальной концептуально значимой информации. Именно поэтому вы никогда не услышите очевидных сомнений в справедливости установления ссудного процента, более чем на порядок превышающего рентабельность оборота промышленного капитала, вы никогда не услышите третьего мнения по религиозной тематике. Все дозволенные темы спора уже давно обозначены пропагандистской машиной.
Наиболее полное представление о надуманности противостояния средств массовой информации можно получить из анализа освещения чеченских событий, отношения к КОБ «Мёртвая Вода».
Что касается «Мёртвой воды», то здесь применена тактика полного замалчивания, поскольку дискуссия может выйти из заведомо обозначенных рамок. А вот в чеченском вопросе оппозиция имеет свою прочерченную линию поведения. Позиция Глобального Предиктора в этом регионе стара как мир, её характеризует троцкистский лозунг «Ни мира, ни войны».
Этот сценарий является одновременно фрагментом в реализации более масштабного сценария по стравливанию между собой христианской и исламской цивилизаций. По глобальному сценарию должно в постоянном режиме сохраняться противостояние этих сторон. Но как обеспечить это? Необходимо подогревать обе стороны. Эти миссии чётко поделены. Демократические издания подбадривают чеченскую сторону. Газеты же, за которыми ошибочно всё ещё сохраняется клеймо патриотических, подогревают российскую сторону. Баланс противостоящих сил дает требуемый результат.
Все бездумно реализуемые в России выборные процедуры сегодняшнего дня являются разработкой концептуальной власти с целью полного разрушения управленческой вертикали в стране. Суть же этих выборных процедур — прикрыть хотя бы плохонькой ширмой приведение к руководству людей угодных концептуальной власти. Это делается для того, чтобы в нужный момент можно было сослаться на то, что ведь “их” народ выбрал. Однако в обойму выбираемых, особенно на государственном уровне, заведомо через СМИ и финансы проводятся лишь кандидаты подходящие для выполнения нужной миссии. Если бы во власти вдруг не оказалось, к примеру, Жириновского или Зюганова, то их нужно было бы срочно придумать для выпаса соответствующего им электората. Для многих, судя по явке на выборы, сценарии этих выборных спектаклей уже понятны. В стране успешно формируется думающая партия неголосующих. Вместо 140 ныне созданных партий в России достаточно одного единственного, но не политического, а методологического общенародного движения российской концептуальной власти.
Все ныне заявленные партии, политики и средства массовой информации находятся в единой глобальной рабовладельческой петле Библейской Концепции управления. Символом подчинённости индивида этой концепции посвящёнными выбран обычный галстук, удавкой стягивающий шею. Именно этим атрибутом был заменён ошейник на шее рабов древнего Рима, ибо раб, осознающий себя рабом, всегда являлся худшим работником, чем раб, возомнивший себя свободным. Когда говорят о русском, как о плохом работнике, то эта мысль требует уточнения. Русский всегда был хорошим работником, но плохим рабом, даже если рабство осознается им лишь на уровне подсознания. К счастью, на уровне высшего руководства страны стали входить в практику встречи без галстуков, да и не всем странам удалось навязать этот атрибут, свидетельствующий о рабской психологии.
Мы уже коснулись феномена В.В.Путина, оказавшегося неугодным практически всей “элитарной” массовке, лидерам ранее сформированных партий, «демократическим» и «патриотическим» СМИ. Попробуем разобраться в первоистоках этого феномена, чтобы глубже понять принципы работы идеологического приоритета управления.
Дело в том, что В.В.Путин, в отличие от его опозорившихся соперников, является выходцем из семьи трудового простонародья. В советское время он не принадлежал к какой бы то ни было “элитарной” корпорации, наследниками и продолжателями дел которых являются нынешние единые по своей сути «демократические» и «патриотические» “элиты” и их лидеры, в равной мере противостоящие народу при удовлетворении своих шкурных корпоративных интересов. (КГБ — это не корпорация, а неблагодарная работа по обеспечению безопасности жизни народа в государстве, подчас вынужденно совмещаемая с обеспечением безопасности отдельных кланов и “элитарных” группировок). Человек, сформировавшийся внутри той или иной социальной группы, а это период жизни до 15-20 лет, навсегда сохраняет в себе базовую преданность этой социальной группе, и В.В.Путин не будет в этом плане исключением, как это не опечалит многих из “элитарных” кругов.
Этому обстоятельству не следует ждать оглашаемых подтверждений в виде словесных обещаний, программных заявлений со стороны нашего Президента, ибо он относится к лидерам иного толка, к лидерам, которые делают гораздо больше, чем говорят. До этого мы имели дело преимущественно с обратными ситуациями. Вспомним хотя бы с какой трескотней о благе народном и об отечественном производстве сопровождалось премьерство опекаемого закулисой Е.М.Примакова. Но для тех, кто разбирается в проблемах надгосударственного, цивилизационного управления был совершенно очевиден весь этот блеф, ибо основной, по произволу устанавливаемый параметр прямого надгосударственного разорения сферы производства — ссудный процент, замер при Примакове на отметке 60% при средней рентабельности сохранившихся структур промышленного производства — 8%. За относительно короткий период пребывания у власти В.В.Путина, без лишних слов, ссудный процент пересматривался в сторону снижения уже 9 раз и опустился с уровня 55% до уровня в 16%. Таким образом, снижение ссудного процента произошло более чем в 3 раза. Если эту тенденцию сохранить и добиться уровня учётной ставки ЦБ ниже, чем 3 %, тогда страна выйдет на тот рубеж, когда банковский сектор прекратит пухнуть на разорении отечественной промышленности и будет поставлен на подобающее ему место рядовой счётной конторы, сферы обслуживания, финансируемой сектором реального производства. А это и есть одно из базовых, концептуально-значимых условий перевода страны от разорения к достатку, подъёма отечественного производства.
Обращает на себя внимание тот факт, что, несмотря на целенаправленную травлю, рейтинг В.В.Путина среди простонародья, в зарубежных оценках неукоснительно растёт. СМИ заговорили о нём как об истинном лидере XXI века. Это является следствием того, что уже первые серьёзные решения В.В.Путина имеют не марионеточный, а САМоДЕРЖАвный, концептуально-значимый характер. Речь идёт, прежде всего о привнесении здравого смысла в территориальное устройство России, в формирование вертикали власти. С концептуальных позиций, внутригосударственное территориальное деление по национальному признаку, характерному для «мрак-систско-ленинского» прошлого, является не более чем ловушкой, миной замедленного действия, а количество подчинённых первого уровня в оптимальном варианте должно насчитывать 7-9 человек, а не 89, как это было до недавних пор. Отсутствие возможности смещения с должности губернаторов полностью парализует систему управления. Представьте себе завод, где директор не может заменить начальника цеха. Изменения в этом вопросе превращают В.В.Путина из начальника Кремля в лидера государства.
В 988 году на Русь вторглась византийская иерархия и при поддержке местных соглашателей провела идеологический переворот под названием «Крещение Руси». Нашим предкам были подброшены легенды о фактах, имевших место на чужой земле тысячу лет назад и начисто изолганных к этому времени. Социальный механизм крещения был методологически эквивалентен механизму нынешней «перестройки». Местная “элита” захотела сладкой жизни, подобной той, которую вела убиваемая антихристианством Византия. Всё прошлое объявили порочным и подлежащим забвению как кошмарный сон. Россия была ввергнута в эпоху атеизма. Именно атеизма, поскольку он разнолик.
Самый примитивный — материалистический атеизм исповедуют те, кто считает, что нет ни Бога, ни Посланников Божьих. Ведут они себя по принципу, изложенному Ф.М.Достоевским: «Если Бога нет, то всё позволено». Существует и иной, более изощрённый — идеалистический атеизм. Суть этого атеизма в том, что он признаёт наличие Бога и требует от людей строгого соблюдения характерных для определённой конфессии заповедей, догматов и символа веры. К примеру, в практике христианства вопреки здравому смыслу вера Богу Единому — Творцу и Вседержителю была подменена поклонением ритуалу, догматом о Троице, абсолютизацией и обожествлением одного из посланников Божьих. При этом каждый считает своё учение более правильным и всех остальных, придерживающихся другой символики, объявляет врагами Бога и готов биться с ними до тех пор, пока они либо уверуют, либо будут уничтожены. Сплочённость их в этом вопросе и используется концептуальной властью для организации военных конфликтов.
На основе идеалистического атеизма может развиваться пышная культура, светская и церковная, которой, как мы видим и на примере исторического православия, будет непрестанно недоставать лада между людьми в обществе и лада между людьми и Природой. Любая церковная иерархия организована так, что чем ближе человек к церкви, тем дальше он от Бога. Ну как здесь не вспомнить позицию Льва Толстого, который обвинял официальную церковную иерархию России в магии и сокрытии истинного учения Христа. Это указано в его ответе Синоду на акт отлучения от церкви: «То, что я отрекаюсь от церкви, называющей себя православной, это совершенно справедливо… И я убедился, что учение церкви есть теоретически коварная и вредная ложь, практически же собрание самых грубых суеверий и колдовства, скрывающих весь смысл христианского учения». К настоящему моменту Россия преодолела как идеалистический, так и материалистический атеизм и необратимо пойдёт курсом к Богодержавию. Злонамеренные попытки вернуть Россию в лоно идеалистического атеизма будут пресекаться не только земным здравомыслием, но и Божьим Промыслом.
Грубые и очевидные искажения учения Христа явились причиной того, что группа разработчиков «Мёртвой воды» в поисках истины обратилась к более поздним откровениям, изложенным в Коране. Как известно, он ниспослан с 610 по 632 год через Мухаммада. Мухаммад был безграмотным человеком, не умевшим ни читать, ни писать. Он озвучивал возникавшие у него мысли, а их прижизненная запись велась многими из его современников. Обобщение этих записей, рассказы современников были положены в основу Корана, переписанного писцом Зейдом в четырёх экземплярах спустя 20 лет после ухода Мухаммада в мир иной. Безусловно, Коран не свободен от наваждений и искажений, обусловленных нравственностью самого Мухаммада и редакторов, сформировавших канонический текст Корана. Вызывает удивление и тот факт, что очередность следования сур в Коране принципиально иная по отношению к очередности их оглашения Мухаммадом. Согласитесь, что это не простая операция, разобраться, к примеру, в содержании незнакомой вам книги, все главы которой переставлены в порядке, серьёзно отличающемся от авторского. Позитивной же особенностью Корана является то, что он, в отличие от Библии, не подвержен более поздним искажениям. Суры и аяты пронумерованы, каждый из аятов написан в форме белого стиха в определённой ритмике. Выбросить даже слово не представляется возможным. Коран содержит такие глубокие мысли, что поверить в их чисто земное происхождение невозможно, тем более, что озвучивались они безграмотным человеком. Сура 2 даёт представление о корне зла в экономике, о котором и сегодня вам не скажет ни один из многочисленных финансистов со степенями и дипломами. Сура 5 даёт полные глубокие представления о единобожии, Божьих Посланниках, искажении злонамеренными людьми Откровений Свыше. От общественного сознания утаивается, что в Коране нет даже попыток выстроить какую-то особую религиозную линию. Он никак не выделяет, а признаёт абсолютно равными и Моисея, и Христа, и Мухаммада. Основной же приём блокировки этих универсальных знаний для русскоязычного читателя реализуется через переводчиков. Не случайно Пушкин называл их «подставными лошадьми просвещения». Если по совести переводить Коран с арабского, то слово Аллах надлежит перевести словом Бог. Но такой перевод тут же сделает понятным, что и для исламистов, и для христиан Бог един, различаются лишь обряды. Но как в таком случае проводить организованное стравливание народов на почве религиозного различия. А в современном мире вы практически и не найдете военных конфликтов иного рода (Чечня, Карабах, Таджикистан, Афганистан, Югославия).
А теперь обратимся к Корану непосредственно. «Ведь Мессия, Иса, сын Марйам, — посланник Аллаха и его слово… — дух, сотворённый им. Веруйте же в Аллаха и его посланников. И не говорите: „Бог — это Троица“. Удержитесь [от этих слов] — так будет лучше для вас. Воистину, Аллах — Единственный Бог, пречист Он, и не может быть у него ребенка» (Сура 4:171) «Мы ниспослали тебе [Мухаммад,] это писание (т.е. Коран) как истину для подтверждения того, что было [сказано] прежде в писаниях, чтобы предохранить их от [искажения].» (Сура 5: 48). «И каждый раз когда к ним являлись посланники [призывая] к тому, что не нравилось их сердцам, они одних, объявляли лжецами, а других убивали» (Сура 5: 70). «Не веруют те, которые утверждают: „Воистину Аллах — третий из Троицы“ — нет божества кроме Единого Бога» (Сура 5: 73). «Мессия, сын Марйам, — всего лишь посланник. Много посланников задолго до него [приходили и] уходили» (Сура 5: 75). «Если ты сомневаешься в том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают прежние писания. Ведь к тебе явилась истина от твоего Господа, так не будь же сомневающимся» (Сура 10: 94).
По прочтении Корана понимаешь, что вымыслы о некоем «исламском фундаментализме» могли придумать только те, кто никогда не брал в руки Коран, с его уважительным отношением к каждому из Учений, ниспосланных Свыше. Либо те, кто злонамеренно и небескорыстно формирует ложные представления о сути Корана. А разного рода несуразности исторического Ислама связаны с отходом допускаемым мусульманской церковной иерархией от Коранических откровений.
Таким образом, если очистить христианствоот его злонамеренных библейских искажений, и внимательно вчитаться в Коран, вашему взору предстанет их абсолютная идентичность, и вы поймёте, что имеете дело с Единым Заветом, ниспосланным Свыше. Он учит нас тому, как в мире, согласии и справедливости организовать человеческое общество и построить прижизненный земной рай. Однако справедливость и счастье для всех на Земле не вписывается в мировоззренческие представления нынешних хозяев Библейской Концепции.
Человечество, как известно, вступило в период новой логики социального поведения. Древнеегипетское знахарство понимало эту перспективу и назвало этот период Апокалипсисом. Да, это крах, но крах не человечества, а Библейской концепции управления, систем толпо-“элитарного” построения общества, это крах, ввиду мировоззренческой несостоятельности, нынешней “элиты”. Дни её пребывания в качестве “элиты” сочтены в соответствии с Законом Времени. Точнее и образнее о сути происходящего сегодня лучше Ф.И. Тютчева пожалуй не скажешь:
Был день, когда Господней правды молот
Громил, дробил Ветхозаветный Храм
И собственным мечом своим заколот
В нем издыхал первосвященник сам.
3. Единый механизм противостоящих друг другу идеологий, политиков и средств массовой информации, как инструмент концептуальной власти. Функции этого механизма в Библейской концепции управления
Вы, рыцари парнасских гор,
Старайтесь не смешить народа
Нескромным шумом ваших ссор;
Бранитесь — только осторожно
А.С. Пушкин
После того, как концепция подчинения других народов выстроена, разработаны подходящие правдоподобные схемы нужной подачи для общества предыдущей истории, появляется вполне конкретная работа для третьего приоритета обобщённых средств надгосударственного управления, для идеологической власти. В настоящее время эта работа ведётся настолько открыто и вызывающе, что на поверхность выплеснулся таки вопрос о некоей четвёртой власти. Ранее такое не допускалось, речь всегда шла о безукоризненно чистом зеркале, не более чем отражающем действительность, и не имеющем отношения к власти. Как известно, Аполлон и музы выбрали местом своего обитания горный массив Парнас, но похоже, что его нынешние рыцари не учли предостережений Пушкина, вынесенных в эпиграф. Какая уж тут четвёртая власть, теперь уж всем очевиден её надгосударственный уровень, её доминирование над всеми юридически заявленными уровнями государственного управления.
Как же выглядит схема реализации властных полномочий Глобального Предиктора на уровне третьего приоритета? Методологически схема до удивительного проста: разделяй и властвуй. Как правило, народу подконтрольной страны пропагандистской машиной предлагается выбор из двух одинаково ложных версий, между ними, и раскачивается маятник общественного сознания. Отразим эту методологию схематично и приведем некоторые из примеров её фактологического наполнения. В дальнейшем читатель сам может различать эти отработанные веками приёмы.
?
?
Поясним как работает эта схема. На уровне методологии, к примеру, посвящённые знают о реальной альтернативе во взгляде на Мироздание: четырёхединство, либо триединство. Для толпы же из ложного посыла о четырёхединстве выделен в качестве основного вопроса философии вопрос о первичности материи (материализм), либо информации, духа (идеализм). В веках идёт раскачка маятника непонимания от идеализма к материализму и наоборот. Важно, чтобы народ не понял, что такого вопроса в Природе вообще не существует. Материя и информация едины и не разделимы. Не бывает материи вообще, она всегда конкретна и обладает конкретными информационными характеристиками. Информационные характеристики даны в свою очередь в конкретной мере, то есть любая материя имеет свою собственную матрицу возможных состояний и может преобразовываться и трансформироваться лишь в рамках этой присущей ей матрицы. Информация и сознание также в любых случаях имеют конкретный материальный источник. Таким образом, путём искусственного разрыва в целостности Мироздания формируются две “научные школы” (материалистов и идеалистов), которые в своих многовековых спорах умело топят элементарную истину.
На уровне третьего приоритета альтернатива для посвящённых состоит в признании, либо не признании Единого для всех живущих на Земле Бога — Творца и Вседержителя. Для толпы предлагается выбор из двух ранее упомянутых заблуждений, в равной мере не признающих факт наличия Единого Бога. Выбор идёт между материалистическим атеизмом (нет ни Бога, ни Посланников Божьих) и атеизмом идеалистическим, подменяющим истинную идею Единого Бога ложными идеями типа «Троицы» с абсолютизацией одного из Посланников.
В сфере общественного устройства в России особенно очевиден процесс качания маятника непонимания от капитализма к социализму и наоборот. Причем, в силу действия Закона Времени, теперь эти качания имеют короткий период, и их можно рассмотреть за время жизни одного поколения. Между тем, путь от разорения к достатку лежит вовсе не в том, какая собственность преобладает, частная или общественная. Вопрос в том, господствует ли в стране соборность и самовластие, или она устроена по принципу толпа — “элита”, с замыканием последней на внешний контур управления. Какая при этом “элита” доминирует и какой терминологией прикрывает свои корыстные устремления, коммунистической или капиталистической, вопрос десятый по значимости.
В сфере экономики подтверждение приведённой нами схеме дают разработанные по сценарию Концептуальной власти марксистско-троцкистские представления об основных противоречиях между трудом и капиталом, между наёмным работником и собственником предприятия. Это надуманное противоречие позволило более чем на столетие закрыть всплывавшую на поверхность информацию о реальном противоречии между участниками производительного труда (как собственниками, так и наёмными рабочими) и кредитно-финансовой системой, угнетающей первую на основе узаконенного воровства через ссудный процент. Единую сферу материального производства разделили на две части, стравили их между собой и безнаказанно продолжили их ограбление. Схема истинного угнетения — тайна за семью печатями, вы не услышите даже намёка на неё из уст пламенных борцов за счастье народа, примелькавшихся на телевидении.
Следующий классический прием идеологического уровня управления — манипуляция малосодержательными без контекста, парными терминами, с приданием им ярко выраженных надуманных противоположных оценок с позиции «хорошо — плохо». Далее идёт подталкивание маятника общественного сознания в сторону «хорошо». Но по ходу истории термины с характеристикой хорошие становятся плохими и наоборот. К таким парным представлениям о жизни общества относятся: план — рынок, демократия — диктатура, экономическая открытость — железный занавес, свободное общество — тоталитаризм, социализм — капитализм и т.п. Истина состоит в обладании чувством меры и использовании в каждом конкретном случае элементов управления, присущих как одному, так и другому термину из злополучной пары. Но как только вы пойдёте по пути здравого смысла, так вас тут же заклеймят одним из терминов-страшилок, если не на первом шаге, то на втором. Вам остаётся одно: плыть по течению и признавать чужое навязываемое мнение за своё. Так и формируется цензура руками средств массовой информации, парализуя волю и сознание управленцев. При этом программируется как само мышление, так и будущие его “результаты”, которые мы наблюдаем сегодня, слепо поклоняясь либерализму, монетаризму, демократии, правам человека и многому другому.
Теперь нам остается сделать всего один шаг к пониманию сути любой пропагандистской машины толпо-“элитарного” общества. Если искусственно созданные альтернативы определены, то, чтобы втянуть толпу в этот схоластический спор, и та, и другая позиции должны иметь более менее равную финансовую и пропагандистскую поддержку. В обеспечение этого и формируются “противостоящие друг другу” идеологии (материализм — идеализм, капитализм — социализм и т.п.), представляющие их политики, средства массовой информации. А вся страна наблюдает (многие наивные и сами участвуют) за этой жестокой схваткой нанайских мальчиков, очевидной, как следует из эпиграфа, ещё во времена Пушкина. Вы знаете, видимо, об этом виде борьбы, когда хитро сшитый борцовский костюм позволяет одетому в него единолично изображать схватку двух борющихся между собой мальчиков.
Сценарии и режиссура таких схваток — предмет глобальных разработок концептуальной власти. Мы помним, что эта команда искусственно поделена на 11 левых и 11 правых, так что и у лидеров СПС и у лидеров КПРФ есть конкретные опекуны. Ряд политиков при этом откровенно, за приличную плату готовы открыто играть заказываемую властью роль “оппозиционеров”, как это делают, к примеру, Жириновский, Зюганов. Некоторые, возможно искренне, бьются за счастье народа — такими управляют в обход сознания, благодаря их природной глупости, либо полному отсутствию различения.
В спорах “оппозиции” разрешается говорить всё и о преступлениях президента, и об антинародном режиме, но до этого каждый из оппозиционеров проверен на надёжность сокрытия глобальной концептуально значимой информации. Именно поэтому вы никогда не услышите очевидных сомнений в справедливости установления ссудного процента, более чем на порядок превышающего рентабельность оборота промышленного капитала, вы никогда не услышите третьего мнения по религиозной тематике. Все дозволенные темы спора уже давно обозначены пропагандистской машиной.
Наиболее полное представление о надуманности противостояния средств массовой информации можно получить из анализа освещения чеченских событий, отношения к КОБ «Мёртвая Вода».
Что касается «Мёртвой воды», то здесь применена тактика полного замалчивания, поскольку дискуссия может выйти из заведомо обозначенных рамок. А вот в чеченском вопросе оппозиция имеет свою прочерченную линию поведения. Позиция Глобального Предиктора в этом регионе стара как мир, её характеризует троцкистский лозунг «Ни мира, ни войны».
Этот сценарий является одновременно фрагментом в реализации более масштабного сценария по стравливанию между собой христианской и исламской цивилизаций. По глобальному сценарию должно в постоянном режиме сохраняться противостояние этих сторон. Но как обеспечить это? Необходимо подогревать обе стороны. Эти миссии чётко поделены. Демократические издания подбадривают чеченскую сторону. Газеты же, за которыми ошибочно всё ещё сохраняется клеймо патриотических, подогревают российскую сторону. Баланс противостоящих сил дает требуемый результат.
Все бездумно реализуемые в России выборные процедуры сегодняшнего дня являются разработкой концептуальной власти с целью полного разрушения управленческой вертикали в стране. Суть же этих выборных процедур — прикрыть хотя бы плохонькой ширмой приведение к руководству людей угодных концептуальной власти. Это делается для того, чтобы в нужный момент можно было сослаться на то, что ведь “их” народ выбрал. Однако в обойму выбираемых, особенно на государственном уровне, заведомо через СМИ и финансы проводятся лишь кандидаты подходящие для выполнения нужной миссии. Если бы во власти вдруг не оказалось, к примеру, Жириновского или Зюганова, то их нужно было бы срочно придумать для выпаса соответствующего им электората. Для многих, судя по явке на выборы, сценарии этих выборных спектаклей уже понятны. В стране успешно формируется думающая партия неголосующих. Вместо 140 ныне созданных партий в России достаточно одного единственного, но не политического, а методологического общенародного движения российской концептуальной власти.
Все ныне заявленные партии, политики и средства массовой информации находятся в единой глобальной рабовладельческой петле Библейской Концепции управления. Символом подчинённости индивида этой концепции посвящёнными выбран обычный галстук, удавкой стягивающий шею. Именно этим атрибутом был заменён ошейник на шее рабов древнего Рима, ибо раб, осознающий себя рабом, всегда являлся худшим работником, чем раб, возомнивший себя свободным. Когда говорят о русском, как о плохом работнике, то эта мысль требует уточнения. Русский всегда был хорошим работником, но плохим рабом, даже если рабство осознается им лишь на уровне подсознания. К счастью, на уровне высшего руководства страны стали входить в практику встречи без галстуков, да и не всем странам удалось навязать этот атрибут, свидетельствующий о рабской психологии.
Мы уже коснулись феномена В.В.Путина, оказавшегося неугодным практически всей “элитарной” массовке, лидерам ранее сформированных партий, «демократическим» и «патриотическим» СМИ. Попробуем разобраться в первоистоках этого феномена, чтобы глубже понять принципы работы идеологического приоритета управления.
Дело в том, что В.В.Путин, в отличие от его опозорившихся соперников, является выходцем из семьи трудового простонародья. В советское время он не принадлежал к какой бы то ни было “элитарной” корпорации, наследниками и продолжателями дел которых являются нынешние единые по своей сути «демократические» и «патриотические» “элиты” и их лидеры, в равной мере противостоящие народу при удовлетворении своих шкурных корпоративных интересов. (КГБ — это не корпорация, а неблагодарная работа по обеспечению безопасности жизни народа в государстве, подчас вынужденно совмещаемая с обеспечением безопасности отдельных кланов и “элитарных” группировок). Человек, сформировавшийся внутри той или иной социальной группы, а это период жизни до 15-20 лет, навсегда сохраняет в себе базовую преданность этой социальной группе, и В.В.Путин не будет в этом плане исключением, как это не опечалит многих из “элитарных” кругов.
Этому обстоятельству не следует ждать оглашаемых подтверждений в виде словесных обещаний, программных заявлений со стороны нашего Президента, ибо он относится к лидерам иного толка, к лидерам, которые делают гораздо больше, чем говорят. До этого мы имели дело преимущественно с обратными ситуациями. Вспомним хотя бы с какой трескотней о благе народном и об отечественном производстве сопровождалось премьерство опекаемого закулисой Е.М.Примакова. Но для тех, кто разбирается в проблемах надгосударственного, цивилизационного управления был совершенно очевиден весь этот блеф, ибо основной, по произволу устанавливаемый параметр прямого надгосударственного разорения сферы производства — ссудный процент, замер при Примакове на отметке 60% при средней рентабельности сохранившихся структур промышленного производства — 8%. За относительно короткий период пребывания у власти В.В.Путина, без лишних слов, ссудный процент пересматривался в сторону снижения уже 9 раз и опустился с уровня 55% до уровня в 16%. Таким образом, снижение ссудного процента произошло более чем в 3 раза. Если эту тенденцию сохранить и добиться уровня учётной ставки ЦБ ниже, чем 3 %, тогда страна выйдет на тот рубеж, когда банковский сектор прекратит пухнуть на разорении отечественной промышленности и будет поставлен на подобающее ему место рядовой счётной конторы, сферы обслуживания, финансируемой сектором реального производства. А это и есть одно из базовых, концептуально-значимых условий перевода страны от разорения к достатку, подъёма отечественного производства.
Обращает на себя внимание тот факт, что, несмотря на целенаправленную травлю, рейтинг В.В.Путина среди простонародья, в зарубежных оценках неукоснительно растёт. СМИ заговорили о нём как об истинном лидере XXI века. Это является следствием того, что уже первые серьёзные решения В.В.Путина имеют не марионеточный, а САМоДЕРЖАвный, концептуально-значимый характер. Речь идёт, прежде всего о привнесении здравого смысла в территориальное устройство России, в формирование вертикали власти. С концептуальных позиций, внутригосударственное территориальное деление по национальному признаку, характерному для «мрак-систско-ленинского» прошлого, является не более чем ловушкой, миной замедленного действия, а количество подчинённых первого уровня в оптимальном варианте должно насчитывать 7-9 человек, а не 89, как это было до недавних пор. Отсутствие возможности смещения с должности губернаторов полностью парализует систему управления. Представьте себе завод, где директор не может заменить начальника цеха. Изменения в этом вопросе превращают В.В.Путина из начальника Кремля в лидера государства.