Страница:
Семья является малой группой, объединяющей формальные и неформальные признаки. Она имеет свою структуру, определяемую социальными ролями ее членов: мужа, жены, дочери, сына, брата, сестры, бабушки. На основе этих ролей складываются межличностные отношения в семье.
Одновременно семья имеет неформальные признаки малой группы, которые основываются на образцах поведения старших поколений, передаваемых молодым поколением с помощью обычаев и традиций.
Члены малой группы обладают чувством взаимной принадлежности. В семье поддерживаются связи, традиции, взаимная симпатия, общность духовных ценностей.
Группа состоит из конкретных людей, выполняющих определенные роли и связанных непосредственными личными отношениями. Отношения между членами группы характеризуются спонтанностью и интенсивностью. Семья обычно включает представителей двух поколений. Институт семьи содержит описания позиций отца, матери, жены и т. п., которые являются стандартами для оценки поведения исполнителей семейных ролей, их соответствия или несоответствия позициям. Эти позиции обозначаются термином «социальный статус».
Сплоченность малой группы – одно из основных условий ее существования. Группа с высокой степенью сплоченности оказывает на индивида более сильное влияние. Создается наибольшая однородность поведения ее членов.
Эффективность деятельности группы также зависит от степени ее сплоченности. Развито чувство коллективизма: «Мы», а не «Я», дружественно настроены, охотно выполняют работу для общей цели, общего блага, готовы защищать свою группу от несправедливости, жертвовать личными интересами.
Группа понимается как человеческая общность, обладающая динамичными особенностями: структура, идеалы, групповые нормы и ценности. Эти особенности возникают в результате взаимодействия индивидов.
Связь рождается благодаря общности идеалов или идентификации членов.
Факторы, усиливающие сплоченность:
– удовлетворение общей для всей группы потребности в безопасности и эмоциональном покое;
– перевес позитивных эмоциональных межличностных связей над негативными;
– общие идеалы и интересы;
– климат равенства и справедливости;
– общая деятельность, групповые символические церемониалы;
– единые ценностные ориентации всех членов.
Угрожают сплоченности семьи как малой группы:
– необузданность влечений членов группы (сексуального, агрессивного, потребительского и т. д.);
– проявление эгоцентризма;
– зависть и соперничество, ревность;
– чувство неудовлетворенности, накапливающееся вследствие требовательности лидера или требований группы;
– насилие в семье.
4. Типология семейных структур и их основные разновидности
5. Альтернативные жизненные стили
Вопросы и задания
Одновременно семья имеет неформальные признаки малой группы, которые основываются на образцах поведения старших поколений, передаваемых молодым поколением с помощью обычаев и традиций.
Члены малой группы обладают чувством взаимной принадлежности. В семье поддерживаются связи, традиции, взаимная симпатия, общность духовных ценностей.
Группа состоит из конкретных людей, выполняющих определенные роли и связанных непосредственными личными отношениями. Отношения между членами группы характеризуются спонтанностью и интенсивностью. Семья обычно включает представителей двух поколений. Институт семьи содержит описания позиций отца, матери, жены и т. п., которые являются стандартами для оценки поведения исполнителей семейных ролей, их соответствия или несоответствия позициям. Эти позиции обозначаются термином «социальный статус».
Сплоченность малой группы – одно из основных условий ее существования. Группа с высокой степенью сплоченности оказывает на индивида более сильное влияние. Создается наибольшая однородность поведения ее членов.
Эффективность деятельности группы также зависит от степени ее сплоченности. Развито чувство коллективизма: «Мы», а не «Я», дружественно настроены, охотно выполняют работу для общей цели, общего блага, готовы защищать свою группу от несправедливости, жертвовать личными интересами.
Группа понимается как человеческая общность, обладающая динамичными особенностями: структура, идеалы, групповые нормы и ценности. Эти особенности возникают в результате взаимодействия индивидов.
Связь рождается благодаря общности идеалов или идентификации членов.
Факторы, усиливающие сплоченность:
– удовлетворение общей для всей группы потребности в безопасности и эмоциональном покое;
– перевес позитивных эмоциональных межличностных связей над негативными;
– общие идеалы и интересы;
– климат равенства и справедливости;
– общая деятельность, групповые символические церемониалы;
– единые ценностные ориентации всех членов.
Угрожают сплоченности семьи как малой группы:
– необузданность влечений членов группы (сексуального, агрессивного, потребительского и т. д.);
– проявление эгоцентризма;
– зависть и соперничество, ревность;
– чувство неудовлетворенности, накапливающееся вследствие требовательности лидера или требований группы;
– насилие в семье.
4. Типология семейных структур и их основные разновидности
Типы семейных структур многообразны и образуются в зависимости от характера супружества, родства и родительства. Таким образом, структура семьи – это состав семьи и число ее членов в совокупности их взаимоотношений.
Анализ структуры семьи дает возможность ответить на вопрос: как реализуются функции данной семьи: из скольких поколений состоит семья, как представлены брачные отношения, кто руководит жизнедеятельностью семьи, кто является исполнителем, как распределены обязанности и роли?
Нарушения структуры семьи – это такие социально-психологические особенности, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьей ее функций.
Семьи классифицируются по типам самыми разными науками – социологией, статистикой, экономикой, антропологией, психологией. Некоторые из них необходимо знать социологу.
К наиболее общим типам семейных структур относятся моногамия, полигамия, экзогамия, эндогамия (эти понятия разбирались в предыдущей теме).
Согласно антропологии, семьи делятся на консангвинальные и конъюгальные.
Консангвинальная (consanguine) семья состоит из кровных родственников, принадлежащих к нескольким поколениям. Отношения в такой семье строятся по мужской линии (патрилинейность) или по женской линии (матрилинейность). Независимо от того, по какой линии ведется родство, именно отношения между родственниками, а не отношения между мужем и женой (конъюгальность) выступают основой организации семьи. Супружеская пара проживает либо с родственниками жены (матрилокальность), либо с родственниками мужа (патрилокальность), дети могут принадлежать как семье жены, так и семье мужа.
Конъюгальная (conjugal) семья основана на супружеских, а не на родственных отношениях. Родственники со стороны жены и родственники со стороны мужа считаются частью данной семьи. Они признаются одинаково важными и включены в организацию семьи только как родственники мужа или жены, но не сами по себе. Дети принадлежат не родственникам жены или мужа, а супружеской паре. Если консангвинальная семья сохраняет себя благодаря преемственности поколений, то конъюгальная семья формируется заново с каждым следующим браком.
По критерию местожительства конъюгальная семья относится к дислокальному браку (иногда его называют неолокальный). Это значит, что вновь созданная семья отделяется от родителей и живет в отдалении от них.
Конъюгальная семья допускает более широкую свободу в исполнении семейных ролей. Американское, российское и европейское общества принадлежат к конъюгальному типу.
Консангвинальная семья основана на биологическом родстве. Это семья единокровных родственников, она формирует базис системы родства. Конъюгальная семья – это группа людей, объединенных брачными узами. Дети имеют кровную связь с обоими супругами и их родственниками, но между собой супруги, как правило, не имеют кровного родства. Хотя брак создает дополнительную систему «законных» родственников (тесть, теща, свекр, свекровь и т. д.), представители каждой такой линии родства в современном обществе несут незначительную ответственность друг перед другом, поэтому при исследовании семьи от учета этой системы иногда можно отказаться.
В современном обществе примером консангвинальной семьи выступает расширенная семья, в которой вместе проживают три и более поколений, включая несколько нуклеарных семей: прародители с неженатыми (незамужними) детьми, а также их женатые сыновья (замужние дочери) вместе со своими женами (мужьями) и детьми.
В консангвинальной семье один из супругов, обычно старшая женщина, приносит свои желания и потребности в жертву всей родственной структуре. Расширенная семья характеризуется выраженным чувством безопасности, она не поощряет индивидуализм, разводы, уходы.
Согласно данным Дж. Лесли, четвертая часть всех обществ, включая и доиндустриальные, основана только на конъюгальной (нуклеарной) семье; четвертая часть базируется на полигамии, но исключает расширенные семьи; наконец, половина имеет различные формы расширенной семьи. Традиционное аграрное общество основывалось на расширенной семье, а большинство современных обществ включают нелинейную систему родства (отсчет родства никак не ведется), расширенные семьи и доминирование мужчин.
Социологи делят семьи на родительские, т. е. семьи старшего поколения, и прокреационные, т. е. созданные взрослыми детьми, отделившимися от родителей.
По количеству поколений, входящих в состав, семьи делятся на расширенные (три и более поколений) и нуклеарные (два поколения).
Деление по другому критерию – наличие родителей – дает типы полных (двое родителей) и неполных (один родитель) семей.
По количеству детей семьи различаются на три типа: бездетные (нет детей); однодетные (один ребенок) и многодетные (трое и более детей).
Критерий лидерства дифференцирует семьи на три группы:
1) патернальную (доминирование мужчины);
2) матернальную (доминирование женщины);
3) эгалитарную (равенство ролей).
Самой демократичной считается эгалитарная семья, контроль в которой разделен между мужем и женой, оба они на равных участвуют в принятии семейных решений. Это не отменяет прав мужа принимать принципиальные решения (после совместного обсуждения) в одной сфере, например экономической, а жене – в другой, скажем, бытовой. Дети могут тоже принимать участие в выработке семейных решений.
Анализ структуры семьи дает возможность ответить на вопрос: как реализуются функции данной семьи: из скольких поколений состоит семья, как представлены брачные отношения, кто руководит жизнедеятельностью семьи, кто является исполнителем, как распределены обязанности и роли?
Нарушения структуры семьи – это такие социально-психологические особенности, которые затрудняют или препятствуют выполнению семьей ее функций.
Семьи классифицируются по типам самыми разными науками – социологией, статистикой, экономикой, антропологией, психологией. Некоторые из них необходимо знать социологу.
К наиболее общим типам семейных структур относятся моногамия, полигамия, экзогамия, эндогамия (эти понятия разбирались в предыдущей теме).
Согласно антропологии, семьи делятся на консангвинальные и конъюгальные.
Консангвинальная (consanguine) семья состоит из кровных родственников, принадлежащих к нескольким поколениям. Отношения в такой семье строятся по мужской линии (патрилинейность) или по женской линии (матрилинейность). Независимо от того, по какой линии ведется родство, именно отношения между родственниками, а не отношения между мужем и женой (конъюгальность) выступают основой организации семьи. Супружеская пара проживает либо с родственниками жены (матрилокальность), либо с родственниками мужа (патрилокальность), дети могут принадлежать как семье жены, так и семье мужа.
Конъюгальная (conjugal) семья основана на супружеских, а не на родственных отношениях. Родственники со стороны жены и родственники со стороны мужа считаются частью данной семьи. Они признаются одинаково важными и включены в организацию семьи только как родственники мужа или жены, но не сами по себе. Дети принадлежат не родственникам жены или мужа, а супружеской паре. Если консангвинальная семья сохраняет себя благодаря преемственности поколений, то конъюгальная семья формируется заново с каждым следующим браком.
По критерию местожительства конъюгальная семья относится к дислокальному браку (иногда его называют неолокальный). Это значит, что вновь созданная семья отделяется от родителей и живет в отдалении от них.
Конъюгальная семья допускает более широкую свободу в исполнении семейных ролей. Американское, российское и европейское общества принадлежат к конъюгальному типу.
Консангвинальная семья основана на биологическом родстве. Это семья единокровных родственников, она формирует базис системы родства. Конъюгальная семья – это группа людей, объединенных брачными узами. Дети имеют кровную связь с обоими супругами и их родственниками, но между собой супруги, как правило, не имеют кровного родства. Хотя брак создает дополнительную систему «законных» родственников (тесть, теща, свекр, свекровь и т. д.), представители каждой такой линии родства в современном обществе несут незначительную ответственность друг перед другом, поэтому при исследовании семьи от учета этой системы иногда можно отказаться.
В современном обществе примером консангвинальной семьи выступает расширенная семья, в которой вместе проживают три и более поколений, включая несколько нуклеарных семей: прародители с неженатыми (незамужними) детьми, а также их женатые сыновья (замужние дочери) вместе со своими женами (мужьями) и детьми.
В консангвинальной семье один из супругов, обычно старшая женщина, приносит свои желания и потребности в жертву всей родственной структуре. Расширенная семья характеризуется выраженным чувством безопасности, она не поощряет индивидуализм, разводы, уходы.
Согласно данным Дж. Лесли, четвертая часть всех обществ, включая и доиндустриальные, основана только на конъюгальной (нуклеарной) семье; четвертая часть базируется на полигамии, но исключает расширенные семьи; наконец, половина имеет различные формы расширенной семьи. Традиционное аграрное общество основывалось на расширенной семье, а большинство современных обществ включают нелинейную систему родства (отсчет родства никак не ведется), расширенные семьи и доминирование мужчин.
Социологи делят семьи на родительские, т. е. семьи старшего поколения, и прокреационные, т. е. созданные взрослыми детьми, отделившимися от родителей.
По количеству поколений, входящих в состав, семьи делятся на расширенные (три и более поколений) и нуклеарные (два поколения).
Деление по другому критерию – наличие родителей – дает типы полных (двое родителей) и неполных (один родитель) семей.
По количеству детей семьи различаются на три типа: бездетные (нет детей); однодетные (один ребенок) и многодетные (трое и более детей).
Критерий лидерства дифференцирует семьи на три группы:
1) патернальную (доминирование мужчины);
2) матернальную (доминирование женщины);
3) эгалитарную (равенство ролей).
Самой демократичной считается эгалитарная семья, контроль в которой разделен между мужем и женой, оба они на равных участвуют в принятии семейных решений. Это не отменяет прав мужа принимать принципиальные решения (после совместного обсуждения) в одной сфере, например экономической, а жене – в другой, скажем, бытовой. Дети могут тоже принимать участие в выработке семейных решений.
5. Альтернативные жизненные стили
В истории человечества всегда существовали одновременно, но в разных местах планеты, четыре системы брачных отношений: групповой брак; полигиния; полиандрия; моногамия.
Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая развод или легко разводимая. Неполная семья (один родитель с детьми) появилась сравнительно недавно, в древности такой тип семьи встречался крайне редко.
К настоящему времени полиандрия почти исчезла, групповой брак сохранился только у немногих племен.
Полигиния хотя и сократилась, но осталась у миллионов мусульман. Напротив, моногамия расширилась, но не пожизненная, а допускающая развод. Возросло также количество неполных семей.
В настоящее время в цивилизованном обществе все больше людей предпочитают не вступать в брак в самом начале своих отношений, не сразу юридически оформлять (или со всем не оформлять) отношения. Возрастает количество людей разного возраста, стремящихся к альтернативным формам устройства собственной жизни. В современном мире распространение получили различные варианты жизненных стилей. Большинство из них представлено в России.
Жизненный стиль – это общая модель жизни, вырабатываемая людьми в соответствии с их биологическими, общественными и эмоциональными потребностями.
Существенная тенденция последних лет – разделение родительства и супружества. Выражается это в широком распространении неполных (прежде всего материнских) семей и в увеличении супружеских пар, отказывающихся иметь хотя бы одного ребенка.
Рост рождений внебрачных детей, возросшее количество незарегистрированных супружеских союзов означает тенденцию разделения институтов семьи и брака, что характерно для современной России и давно уже отмечено на Западе. В последнее десятилетие 50 % людей от 25 до 35 лет живут с партнерами противоположного пола в незарегистрированном браке. Более 60 % опрошенных жили вместе до вступления в брак от нескольких месяцев до нескольких лет. В США (по России нет данных) 5–6% взрослого населения составляют гомосексуальные пары.
В 90-е гг. роль брака в регулировании отношения собственности возросла, начали неуклонно снижаться статистические показатели брачных отношений, усложнились семейные взаимосвязи, все большее число детей имеют несколько «пар» родителей в результате развода и повторных браков. Все это не могло не привести к многообразию семейных форм (табл. 1).
Моногамия встречается в двух формах: пожизненная и допускающая развод или легко разводимая. Неполная семья (один родитель с детьми) появилась сравнительно недавно, в древности такой тип семьи встречался крайне редко.
К настоящему времени полиандрия почти исчезла, групповой брак сохранился только у немногих племен.
Полигиния хотя и сократилась, но осталась у миллионов мусульман. Напротив, моногамия расширилась, но не пожизненная, а допускающая развод. Возросло также количество неполных семей.
В настоящее время в цивилизованном обществе все больше людей предпочитают не вступать в брак в самом начале своих отношений, не сразу юридически оформлять (или со всем не оформлять) отношения. Возрастает количество людей разного возраста, стремящихся к альтернативным формам устройства собственной жизни. В современном мире распространение получили различные варианты жизненных стилей. Большинство из них представлено в России.
Жизненный стиль – это общая модель жизни, вырабатываемая людьми в соответствии с их биологическими, общественными и эмоциональными потребностями.
Существенная тенденция последних лет – разделение родительства и супружества. Выражается это в широком распространении неполных (прежде всего материнских) семей и в увеличении супружеских пар, отказывающихся иметь хотя бы одного ребенка.
Рост рождений внебрачных детей, возросшее количество незарегистрированных супружеских союзов означает тенденцию разделения институтов семьи и брака, что характерно для современной России и давно уже отмечено на Западе. В последнее десятилетие 50 % людей от 25 до 35 лет живут с партнерами противоположного пола в незарегистрированном браке. Более 60 % опрошенных жили вместе до вступления в брак от нескольких месяцев до нескольких лет. В США (по России нет данных) 5–6% взрослого населения составляют гомосексуальные пары.
В 90-е гг. роль брака в регулировании отношения собственности возросла, начали неуклонно снижаться статистические показатели брачных отношений, усложнились семейные взаимосвязи, все большее число детей имеют несколько «пар» родителей в результате развода и повторных браков. Все это не могло не привести к многообразию семейных форм (табл. 1).
Таблица 1
Формы брачно-семейных отношений
Традиционные : Законные (юридически оформ– ленные, фиксированные)
Альтернативные : Одиночество; Незарегистрированное сожительство (консенсуальный или гражданский брак)
Традиционные : Обязательно с желанием и наличием детей
Альтернативные : Сознательно бездетный брак
Традиционные : Стабильные
Альтернативные : Альтернативные : Разводы, повторные брачно-семейные отношения
Традиционные : Мужская идеология (установка на главенство мужчины)
Альтернативные : Открытый брак (эгалитарные отношения)
Традиционные : Сексуальная верность парт неров
Альтернативные : Внебрачные сексуальные связи Интимная дружба; Свингерство – обмен брачными партнерами («свингер» – человек самых современных взглядов)
Традиционные : Гетеросексуальность
Альтернативные : Гомосексуальность
Традиционные : Диадичность
Альтернативные : Групповой брак, жилые сообщества и коллективные семьи
Вопросы и задания
1. Чем определяется необходимость рассмотрения семейных отношений с точки зрения их структурных особенностей и динамики?
2. Какие основные подходы выделяют социологи в изучении семьи?
3. В чем суть концепции А. Г. Харчева о двуедином статусе семьи?
4. Докажите, что семья и брак – это социальные институты.
5. Что предполагает анализ семьи как социального института?
6. Что предполагает анализ брака как социального института?
7. Расскажите по схеме, предложенной в теоретической части темы, о взаимодействии семьи с разнообразными первичными и вторичными группами.
8. В каком случае семья анализируется как малая социальная группа?
2. Какие основные подходы выделяют социологи в изучении семьи?
3. В чем суть концепции А. Г. Харчева о двуедином статусе семьи?
4. Докажите, что семья и брак – это социальные институты.
5. Что предполагает анализ семьи как социального института?
6. Что предполагает анализ брака как социального института?
7. Расскажите по схеме, предложенной в теоретической части темы, о взаимодействии семьи с разнообразными первичными и вторичными группами.
8. В каком случае семья анализируется как малая социальная группа?
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента