«Мне необходимо закончить все мои тончайшие процессы и окрепнуть, чтобы выполнить мое задание – принести Духоразумение и Свидетельство о Силах Света. Мой опыт даст много нового Знания если не сейчас, то через сто лет...» (Из письма от 08.06.54.)
«Трудно стало мне справляться со всеми Поступлениями и приведением их в некоторую систему, да еще при утомлении от Космического Сотрудничества. Космическое Сотрудничество это особенно ценно, когда я нахожусь в физической оболочке и оявленной на огненном ее очищении на земном плане. Такое сотрудничество особенно мощно по результатам, ибо, истинно, оно безгранично возможностями для ускорения нашей эволюции». (Из письма от 14.01.55.)
«Каждое отложение получаемых мною Сообщений – такой ущерб, ведь никто сейчас не может получить то знание, которое проливается сейчас во время моих Собеседований, и не только из-за моего особого Огненного Опыта, но и по причине кармической». (Из письма от 17.02.55.)
«<...> Занята с утра до вечера. Записываю Беседы в особые тетради, собираю очередные книги для издания, корректирую переводы их на другие языки и пишу длиннейшие письма по вопросам Учения моим многочисленным корреспондентам. Ведь все книги давались на основании моего опыта и не посвященным в нашу жизнь многие места не ясны. Но главная моя работа – это ведение дневника моего Огненного Опыта с описанием всех воздействий и реакций на организм, всех ощущений и видений и их разнообразного характера, так же как и записывание слышимых и видимых мною некоторых деталей жизни Вел[икого] Б[елого] Бр[атства]». (Из письма от 17.06.39.)
«Может быть, через сто лет человечество поймет, как неземно трудно получать Сообщения Высшие, не будучи медиумом и оставаясь в земных условиях среди не всегда гармоничных людей. <...> Должна признаться – мне трудно, порой очень, очень трудно от напряжения, не только от тяжких смешанных космических и земных токов, но и от участия в Космическом Сотрудничестве, которое возможно только при достижении известных степеней духовного продвижения, и потому оно крайне редко доступно, и участников в таком сотрудничестве у В[еликого] Вл[адыки] немного. Работы же – бесконечность, и бывают фазы ее крайне неотложные, и тогда происходит двойное и тройное напряжение всех центров организма». (Из письма от 28.11.50.)
«Но должна сказать – мне трудно оявляться с людьми из-за полной оторванности от земного притяжения, ибо порой, как говорит Вел[икий] Вл[адыка], лишь одна десятая моего существа участвует на земном выявлении. Если скажу, что принимаю участие в битвах с лучами появившегося на горизонте Светила, крайне ядовитого и опасного для нашей Земли, ход которого необходимо отодвинуть от орбиты нашей планеты, не покажется ли это страшной самонадеянностью и просто наглостью и, прежде всего, небылицей? Вы спросите, как я знаю это? Конечно, благодаря Вел[икому] Вл[адыке] мне дают пояснения непонятных видений и разных трудных переживаний в связи с ними.
Так, недавно, уже в постели, я увидела на горизонте новое, ярко горевшее (как солнце) светило, конечно, не видимое земным зрением, и мне стало тяжко от прекрасного света, но я не поняла, что это и было светило, против которого действовала и моя магнитная сила. Для этого потребовалось пояснение В[еликого] Вл[адыки]. Если довести до земного сознания Сотрудничество Космическое, то счет дней земного существования стал бы краток. Вибрации Космического Сотрудничества настолько разнятся от земных, что они не могут быть восприняты нашим физическим мозгом без его разрушения. С такими земными ограничениями нужно примириться». (Из письма от 26.10.50.)
Конечно, главные вехи космического сотрудничества Е. И. Рерих были отражены ею не в письмах, а в записях Огненного Опыта[2] и Учения, полученного ею от Великого Учителя – Руководителя Белого Братства. Немалая часть материалов архива Е. И. Рерих еще не опубликована.
Эксперимент по открытию и трансформации центров, проводимый Е. И. Рерих, имел еще одну немаловажную особенность. В отличие от йогов и подвижников прежних эпох Огненный Опыт Е. И. Рерих происходил среди обычных жизненных условий, а не в отшельничестве. Конечно, самые ответственные моменты открытия и трансмутации центров были пройдены ею в более-менее чистой природной обстановке, в горах Тибета во время трансгималайской экспедиции Рерихов. Но все же это были обычные жизненные условия, а не отшельничество, считавшееся обязательным для подобного духовного опыта в прежние эпохи.
В чем состояло общечеловеческое значение этого сложного и опасного эксперимента, помимо необычных духовных способностей и космического уровня развития сознания, достигнутых Е. И. Рерих благодаря ему?
Этот эксперимент был как бы прообразом будущей духовной эволюции всего человечества, т. к. высшие духовные способности, которыми должны будут обладать люди новых, более совершенных в духовном отношении рас, могут быть приобретены лишь с помощью активизации энергетического потенциала высших центров сознания. В этом смысле Е. И. Рерих была первопроходцем, на своем личном опыте показавшим будущим поколениям весь путь духовной самореализации – и притом не в отшельничестве, а в обычной жизни.
Опыт сотрудницы Великих Учителей имел не только духовное, но и медицинское значение. Как говорилось в книгах учения Живой Этики, с течением времени «при развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям». Эти симптомы, конечно же, будут связаны с непроизвольным пробуждением высших центров сознания под действием новых космических энергий. Физические симптомы пробуждения центров были отмечены и описаны Е. И. Рерих во время ее Огненного Опыта. Как писала в письме от 12 июля 1938 года Елена Ивановна, «пусть эти краткие описания послужат вехами».
Опыт по открытию и трансформации высших центров сознания, проводимый Е. И. Рерих, был не только опасным для ее жизни, но и мучительным. Высоковибрационная энергетика высших центров не соответствовала низковибрационной энергетике окружающего пространства. Зараженная негативными мыслеизлучениями большей части человечества аура Земли всегда препятствовала духовному опыту выдающихся подвижников всех времен и народов нашей планеты. Нервные сплетения, соответствующие тонкоматериальным центрам, отзывались на это энергетическое несоответствие сильнейшими болями. Это явление было хорошо известно подвижникам прежних эпох. В древности оно получило название «священные боли». Но главная опасность исходила не от «священных болей», преследовавших Е. И. Рерих на протяжении всего Огненного Опыта, а от угрозы пожара центров. Огонь высших энергий, излучаемых центрами, грозил вырваться из-под контроля и своим непомерным напряжением испепелить материальную оболочку центров. Несколько раз жизнь Е. И. Рерих была в опасности: спонтанное возгорание центров и сильнейшие энергетические перегрузки, угрожавшие организму гибелью, были остановлены только направленным энергетическим воздействием Учителя. Явление неконтролируемого воспламенения центров также было известно святым и йогам прежних времен. Следствием этого явления была «огненная смерть», от которой погибло немало подвижников.
Одним из аспектов космического сотрудничества, осуществляемого Е. И. Рерих благодаря ее Огненному Опыту, было получение от Учителей и передача человечеству новых знаний, способных дать мощнейший эволюционный импульс развитию нашей цивилизации.
Планетарное значение Огненного Опыта состояло в том, что его энергоинформационное содержание, навсегда запечатленное в свитках Акаши•, сформировало в ауре нашей планеты новое культурное пространство – то самое, в котором предстоит развиваться будущей эволюции человечества. Как уже говорилось, не принятые сознанием и организмом духовно не подготовленных людей тонкие энергии Космоса могли стать для них смертельными. Опыт Е. И. Рерих и переданное ею всему миру учение Живой Этики создало в культурном пространстве Земли ту мыслеоснову, благодаря которой человечество получило знания о том, что представляет собой новая космическая энергетика, каким образом она способна воздействовать на сознание и организм человека и, самое главное, в чем должен заключаться путь принятия и творческого освоения этой космической силы, путь духовной подготовки человечества к наступлению новых космических условий на планете. Само учение Агни Йоги представляло собой ту информационную (духовную и интеллектуальную) основу, восприняв которую сознание человека оказывалось духовно вооруженным к грядущим природно-космическим изменениям, наступление которых предсказывалось ясновидящими и пророками всех времен.
О важнейшей миссии, выполненной сотрудницей Белого Братства, и о поистине мировом значении переданных ею человечеству знаний Учитель сказал позднее, уже после смерти Е. И. Рерих, Б. Н. Абрамову: «Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной степени его эволюции. Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем. Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи (сиддхи(санскр.) – феноменальные силы, приобретаемые йогами благодаря святости), но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось. А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет. Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена. Соединение пространственного огня с огнями зажженных центров – явление настолько редкое и настолько трудное при настоящих условиях планеты и ее человечества и зараженности ауры больной планеты, что описать для не знающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным. В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством. Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой...»
И еще: «Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких. Посланница Наша и Доверенная – миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий. Многое знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Открытые центры – вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами Дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу учения Живой Этики. Вся жизнь Ее была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы Называем Великим. Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека – ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств – легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути, не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание пространственному Огню. Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все. Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями. Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний. Теплоту Ее сердца и радость, которую Она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены. Поистине можно сказать, что среди землян представляла Она собою явление высочайшее. И те, кто духом близко с нею соприкасался, знают, что никого среди миллионов людей им не найти, кто был бы Ей равен по степени высоты духа и раскрытию его сокровеннейших сил и способностей. Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И только в грядущих веках поймет человечество, что являла собою Великая Матерь Агни Йоги».
Письма в будущее
Учение Жизни
«Трудно стало мне справляться со всеми Поступлениями и приведением их в некоторую систему, да еще при утомлении от Космического Сотрудничества. Космическое Сотрудничество это особенно ценно, когда я нахожусь в физической оболочке и оявленной на огненном ее очищении на земном плане. Такое сотрудничество особенно мощно по результатам, ибо, истинно, оно безгранично возможностями для ускорения нашей эволюции». (Из письма от 14.01.55.)
«Каждое отложение получаемых мною Сообщений – такой ущерб, ведь никто сейчас не может получить то знание, которое проливается сейчас во время моих Собеседований, и не только из-за моего особого Огненного Опыта, но и по причине кармической». (Из письма от 17.02.55.)
«<...> Занята с утра до вечера. Записываю Беседы в особые тетради, собираю очередные книги для издания, корректирую переводы их на другие языки и пишу длиннейшие письма по вопросам Учения моим многочисленным корреспондентам. Ведь все книги давались на основании моего опыта и не посвященным в нашу жизнь многие места не ясны. Но главная моя работа – это ведение дневника моего Огненного Опыта с описанием всех воздействий и реакций на организм, всех ощущений и видений и их разнообразного характера, так же как и записывание слышимых и видимых мною некоторых деталей жизни Вел[икого] Б[елого] Бр[атства]». (Из письма от 17.06.39.)
«Может быть, через сто лет человечество поймет, как неземно трудно получать Сообщения Высшие, не будучи медиумом и оставаясь в земных условиях среди не всегда гармоничных людей. <...> Должна признаться – мне трудно, порой очень, очень трудно от напряжения, не только от тяжких смешанных космических и земных токов, но и от участия в Космическом Сотрудничестве, которое возможно только при достижении известных степеней духовного продвижения, и потому оно крайне редко доступно, и участников в таком сотрудничестве у В[еликого] Вл[адыки] немного. Работы же – бесконечность, и бывают фазы ее крайне неотложные, и тогда происходит двойное и тройное напряжение всех центров организма». (Из письма от 28.11.50.)
«Но должна сказать – мне трудно оявляться с людьми из-за полной оторванности от земного притяжения, ибо порой, как говорит Вел[икий] Вл[адыка], лишь одна десятая моего существа участвует на земном выявлении. Если скажу, что принимаю участие в битвах с лучами появившегося на горизонте Светила, крайне ядовитого и опасного для нашей Земли, ход которого необходимо отодвинуть от орбиты нашей планеты, не покажется ли это страшной самонадеянностью и просто наглостью и, прежде всего, небылицей? Вы спросите, как я знаю это? Конечно, благодаря Вел[икому] Вл[адыке] мне дают пояснения непонятных видений и разных трудных переживаний в связи с ними.
Так, недавно, уже в постели, я увидела на горизонте новое, ярко горевшее (как солнце) светило, конечно, не видимое земным зрением, и мне стало тяжко от прекрасного света, но я не поняла, что это и было светило, против которого действовала и моя магнитная сила. Для этого потребовалось пояснение В[еликого] Вл[адыки]. Если довести до земного сознания Сотрудничество Космическое, то счет дней земного существования стал бы краток. Вибрации Космического Сотрудничества настолько разнятся от земных, что они не могут быть восприняты нашим физическим мозгом без его разрушения. С такими земными ограничениями нужно примириться». (Из письма от 26.10.50.)
Конечно, главные вехи космического сотрудничества Е. И. Рерих были отражены ею не в письмах, а в записях Огненного Опыта[2] и Учения, полученного ею от Великого Учителя – Руководителя Белого Братства. Немалая часть материалов архива Е. И. Рерих еще не опубликована.
Эксперимент по открытию и трансформации центров, проводимый Е. И. Рерих, имел еще одну немаловажную особенность. В отличие от йогов и подвижников прежних эпох Огненный Опыт Е. И. Рерих происходил среди обычных жизненных условий, а не в отшельничестве. Конечно, самые ответственные моменты открытия и трансмутации центров были пройдены ею в более-менее чистой природной обстановке, в горах Тибета во время трансгималайской экспедиции Рерихов. Но все же это были обычные жизненные условия, а не отшельничество, считавшееся обязательным для подобного духовного опыта в прежние эпохи.
В чем состояло общечеловеческое значение этого сложного и опасного эксперимента, помимо необычных духовных способностей и космического уровня развития сознания, достигнутых Е. И. Рерих благодаря ему?
Этот эксперимент был как бы прообразом будущей духовной эволюции всего человечества, т. к. высшие духовные способности, которыми должны будут обладать люди новых, более совершенных в духовном отношении рас, могут быть приобретены лишь с помощью активизации энергетического потенциала высших центров сознания. В этом смысле Е. И. Рерих была первопроходцем, на своем личном опыте показавшим будущим поколениям весь путь духовной самореализации – и притом не в отшельничестве, а в обычной жизни.
Опыт сотрудницы Великих Учителей имел не только духовное, но и медицинское значение. Как говорилось в книгах учения Живой Этики, с течением времени «при развитии центров человечество будет ощущать непонятные ему симптомы, которые будут относиться невежественной наукой к самым несоответственным заболеваниям». Эти симптомы, конечно же, будут связаны с непроизвольным пробуждением высших центров сознания под действием новых космических энергий. Физические симптомы пробуждения центров были отмечены и описаны Е. И. Рерих во время ее Огненного Опыта. Как писала в письме от 12 июля 1938 года Елена Ивановна, «пусть эти краткие описания послужат вехами».
Опыт по открытию и трансформации высших центров сознания, проводимый Е. И. Рерих, был не только опасным для ее жизни, но и мучительным. Высоковибрационная энергетика высших центров не соответствовала низковибрационной энергетике окружающего пространства. Зараженная негативными мыслеизлучениями большей части человечества аура Земли всегда препятствовала духовному опыту выдающихся подвижников всех времен и народов нашей планеты. Нервные сплетения, соответствующие тонкоматериальным центрам, отзывались на это энергетическое несоответствие сильнейшими болями. Это явление было хорошо известно подвижникам прежних эпох. В древности оно получило название «священные боли». Но главная опасность исходила не от «священных болей», преследовавших Е. И. Рерих на протяжении всего Огненного Опыта, а от угрозы пожара центров. Огонь высших энергий, излучаемых центрами, грозил вырваться из-под контроля и своим непомерным напряжением испепелить материальную оболочку центров. Несколько раз жизнь Е. И. Рерих была в опасности: спонтанное возгорание центров и сильнейшие энергетические перегрузки, угрожавшие организму гибелью, были остановлены только направленным энергетическим воздействием Учителя. Явление неконтролируемого воспламенения центров также было известно святым и йогам прежних времен. Следствием этого явления была «огненная смерть», от которой погибло немало подвижников.
Одним из аспектов космического сотрудничества, осуществляемого Е. И. Рерих благодаря ее Огненному Опыту, было получение от Учителей и передача человечеству новых знаний, способных дать мощнейший эволюционный импульс развитию нашей цивилизации.
Планетарное значение Огненного Опыта состояло в том, что его энергоинформационное содержание, навсегда запечатленное в свитках Акаши•, сформировало в ауре нашей планеты новое культурное пространство – то самое, в котором предстоит развиваться будущей эволюции человечества. Как уже говорилось, не принятые сознанием и организмом духовно не подготовленных людей тонкие энергии Космоса могли стать для них смертельными. Опыт Е. И. Рерих и переданное ею всему миру учение Живой Этики создало в культурном пространстве Земли ту мыслеоснову, благодаря которой человечество получило знания о том, что представляет собой новая космическая энергетика, каким образом она способна воздействовать на сознание и организм человека и, самое главное, в чем должен заключаться путь принятия и творческого освоения этой космической силы, путь духовной подготовки человечества к наступлению новых космических условий на планете. Само учение Агни Йоги представляло собой ту информационную (духовную и интеллектуальную) основу, восприняв которую сознание человека оказывалось духовно вооруженным к грядущим природно-космическим изменениям, наступление которых предсказывалось ясновидящими и пророками всех времен.
О важнейшей миссии, выполненной сотрудницей Белого Братства, и о поистине мировом значении переданных ею человечеству знаний Учитель сказал позднее, уже после смерти Е. И. Рерих, Б. Н. Абрамову: «Являть собою Истину Учения Жизни может только дух очень высокий. Матерь Агни Йоги являла собою синтез Учения. Нет ошибок и нет искажений в том, что в Моих Лучах писалось ее рукою. Дух, Мне ближайший, приняла она на себя всю тягость провозвестия Нового Учения, старого как мир, но облеченного в новую форму и дополненного тем, что из Сокровенного Знания должно и можно было выдать человечеству на данной степени его эволюции. Этот великий труд совершался параллельно с раскрытием в ней огненных центров. Раскрытие центров и самоотверженное предоставление себя на испытание пространственному огню представляет собою подвиг, вся глубина и величие значения которого не понимаются человечеством. Собою явила она сущность того преображения, которое суждено и которого достигнут люди в будущем. Мечтают люди о приобретении различных способностей, желают утверждения различных сиддхи (сиддхи(санскр.) – феноменальные силы, приобретаемые йогами благодаря святости), но не знают и не подозревают мечтатели, через какие трудности, испытания и чисто физические страдания и боли надо пройти, чтобы желаемое состоялось. А когда загораются центры и необычайно обостряются чуткость и восприимчивость организма, общение даже с близкими людьми становится тоже своего рода испытанием, после которого тело болеет. Ей угрожала огненная смерть, когда была она на высотах, и только заботою Ведущего Иерарха и тем, что в этот момент находилась она на высотах, была она спасена. Соединение пространственного огня с огнями зажженных центров – явление настолько редкое и настолько трудное при настоящих условиях планеты и ее человечества и зараженности ауры больной планеты, что описать для не знающих все величие подвига Матери Огненной Йоги не представляется даже возможным. В веках, когда Учение Жизни дойдет до сознания многих и наука об огненных центрах человека получит признание, подвиг Матери Агни Йоги будет оценен по справедливости. И возвышено будет имя ее человечеством. Каждое слово Учения было написано ее собственной рукой...»
И еще: «Среди духов, близко стоящих к Фокусу Единого Света, Она является одной из наиболее близких. Посланница Наша и Доверенная – миссия жизни Ее была велика. Выполнена была полностью задача, поставленная перед Нею. Но далеко не все, что прошло через Ее руки, увидело свет в виде печатных изданий. Многое знала, больше, чем кто-либо из почитающих себя знающими. Редчайший приемник Огня и передатчик Учения Жизни. Открытые центры – вообще явление, редкое среди людей. Но степень открытости Ее центров, их характер и напряжение не превзойдены никем из землян. Потому, по решению Нашему, именуется Она Матерью Агни Йоги. И то, что Нами Дано и прошло через приемник Ее сознания, на многие века будет служить духовною пищей человечеству. Глубины Учения Жизни настолько велики, что исчерпать их содержание при современном сознании людей невозможно. Потребуются долгие годы роста сознания и эволюции духа, чтобы понять те Истины, которые легли в основу учения Живой Этики. Вся жизнь Ее была самоотверженным Служением Свету. Такое Служение Мы Называем Великим. Полагают, что раскрытие сокровенных способностей человека – ясновидения, яснослышания и всех прочих ясночувств – легко, радостно и просто, но не знают того, какой труд и сверхчеловеческое напряжение были явлены Ею, а сколько битв и сколько побед было на Ее пути, не думают о том, через какие боли и страдания надо было Ей пройти, отдавая себя на испытание пространственному Огню. Огненная смерть угрожала Великой Матери на высотах. Какая сила духа потребовалась на то, чтобы выдержать все. Забывают о том, что Ей пришлось жить среди людей, и с ними общаться, и открытыми центрами воспринимать ядовитое дыхание ветхого мира. Как часто болела Она от соприкосновения даже с близкими Ей сознаниями. Испитие Чаши яда земного для духов высоких является одним из труднейших испытаний. Теплоту Ее сердца и радость, которую Она давала людям, знают хорошо те, кто их ощутил на себе. За тысячи километров, пронзая пространство, огненные токи Ее сердца касались тех, к кому были устремлены. Поистине можно сказать, что среди землян представляла Она собою явление высочайшее. И те, кто духом близко с нею соприкасался, знают, что никого среди миллионов людей им не найти, кто был бы Ей равен по степени высоты духа и раскрытию его сокровеннейших сил и способностей. Любимая Дочерь Моя запечатлела Учение Наше, данное людям на долгие, долгие годы. И только в грядущих веках поймет человечество, что являла собою Великая Матерь Агни Йоги».
Письма в будущее
Е. И. Рерих суждено было стать не только соавтором учения Агни Йоги, но и его первой исследовательницей. Письма, адресованные ею сотрудникам в Риге и США, где существовали рериховские общества и велась культурно-просветительская работа, как правило, содержали в себе комментарии и объяснения наиболее актуальных проблем Живой Этики, а также самых сложных ее тем и вопросов. В этих письмах рассматривались наиболее важные положения не только Агни Йоги, но и теософии, в которой была сформулирована онтологическая основа учения Махатм.
Приступая к изучению фрагментов писем Е. И. Рерих, посвященных философским положениям Живой Этики, следует, конечно, учитывать, что в них не могло быть дано целостной историко-философской реконструкции учения Живой Этики. Целью писем Е. И. Рерих были ответы на вопросы ее корреспондентов по отдельным проблемам Учения. Кроме того, в ее письмах освещались многие социальные проблемы современности с учетом их скрытых духовно-психологических причин. Столь широкая и разнообразная тематика писем Е. И. Рерих сделала их уникальным, энциклопедическим по своему содержанию научно-философским материалом, раскрывающим мировоззренческие основы мирового эзотерического наследия.
Кратко останавливаясь на некоторых темах «Сакрального Знания», упомянем и о происхождении названия данной подборки писем Е. И. Рерих. В одном из своих писем сотрудникам, касаясь понятий и определений, даваемых мировому эзотерическому наследию в различных философских источниках, Е. И. Рерих писала: «Вероятно, Вы уже знаете, что я не люблю слово «оккультизм». Слово это заклеймено обывательским к нему отношением и, так сказать, набило оскомину. Понимаю, что трудно всюду изъять его, но, где возможно, я старалась бы избегать этого термина вчерашнего дня. Сокровенное Учение, Сокровенное Знание или даже Тайноведение звучит уже лучше. Ведь сейчас задача в том, чтобы устремить сознание людей к новым подходам, к новому горизонту, к будущему с его новыми открытиями, требующими и новых определительных». (Из письма от 25.01.38.)
Аналогичное понятие и было выбрано составителями в качестве названия данного сборника.
В первой части книги объединены фрагменты писем, посвященных вопросам онтологии, космогонии, философской антропологии и теории эволюции. На один из основных вопросов любой философской системы – первичность духа или материи – учение Махатм дает оригинальный, нетипичный для западной философии ответ о единстве элемента духо-материи, в своих бесчисленных дифференциациях составляющего основу всего мироздания. В этой же части рассматриваются вопросы соотношения духа и материи, говорится о различных формах, видах и состояниях космической духо-материи как основы бытия.
Часть материала сборника посвящена рассмотрению природы Божественного начала. Излишне напоминать читателю о том, насколько важным был этот вопрос для религиозных и философских учений прежних эпох. Учение Махатм о природе Божественного также нашло краткое и четкое отражение в письмах Е. И. Рерих. Бог не как личность, ответственная за сотворенный ею мир (полный зла и несовершенств, а следовательно, и не могущий быть сотворенным Совершенным Существом), а как безличный, всеобъемлющий и невыразимый космический принцип – такое определение Божественного начала, достойное научно-философского, а не религиозно-мифологического мировоззрения, мы находим в письмах Е. И. Рерих.
Эволюционную теорию теософии и Агни Йоги, суть которой также рассматривалась Е. И. Рерих, конечно, невозможно изложить в двух словах. Скажем лишь, что учение о планетных цепях, о многомерности мироздания и различных этапах его эволюции, проходимых как мыслящими существами, так и планетными глобусами, позволяет читателю понять предысторию Земли и человечества, а также те аспекты космической эволюции, которые, увы, пока неведомы современной земной науке.
Одним из самых интересных аспектов учения о появлении и развитии человечества является доктрина о творческой роли Бархишадов, Кумаров, или Логосов, – космических Существ, стоящих на более высокой ступени эволюционного развития, чем человечество нашей эпохи. Относительно реальности существования в Космосе подобных индивидуальностей Е. И. Рерих писала своим последователям: «В последнее время наука так близко подошла к самым оккультным открытиям в области тончайших энергий. Потому вы твердо и спокойно перед всеми можете настаивать на вашем знании о воздействиях психической энергии, которая так наглядно проявляется в передаче мыслей на расстояние и в повышении вибраций, улавливаемых тончайшим аппаратом при напряженной мысленной работе. Мы изучаем психические и парапсихические явления, которыми сейчас интересуются все передовые, лучшие ученые. Также можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Как говорит профессор Хэрлэй: «В космосе должны существовать высокие Сущности, разум которых настолько же превышает наш разум, насколько последний превосходит разум простого жука, и эти существа принимают деятельное участие в управлении эволюционными процессами Природы».
Итак, если кто не знает о существовании этого Маяка человечества, то остается пожалеть его и посоветовать ему поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалом, охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не в заоблачных сферах, но на нашей Земле». (Из письма 1937 года; точная дата не установлена.)
Именно эти космические существа, руководящие духовной эволюцией человечества, на заре земной цивилизации приняли участие в создании человечества как такового, одарив человеческие Монады• разумом-сознанием.
Тема Иерархии Света, осуществляющей руководство эволюционными процессами в Природе, в том числе и на Земле, встретится в письмах Е. И. Рерих не однажды. Понятие Иерархии рассматривается Еленой Ивановной и в связи с социально-политическими проблемами современности, в частности проблемами справедливого и демократичного государственного устройства. Но особое внимание уделено этому понятию в рассмотрении закономерностей процесса духовного самосовершенствования, проходимого последователями Живой Этики. О том, что значит для истинного ученика понятие Иерархии, немало говорится не только в письмах Е. И. Рерих, но и в книгах Агни Йоги.
Однако, как бы ни был совершенен уровень космических существ, которым была доверена эволюция земного человечества, драмы и катастрофы происходят иногда и в их среде. Один из Аватаров-Логосов, роль которого в эволюции планеты должна была быть особо значительной, не удержался на высоте своего иерархического положения. Он предал свою высшую миссию и, ослепленный гордыней и честолюбием, восстал против Плана эволюции Земли, установленного Высшим разумом Космоса. С этого момента бывший руководитель планеты отпал от Иерархии Светлых сил и из Люцифера – «Свет Несущего» – превратился в Сатану, Князя тьмы. Духовное падение Люцифера открыло самую драматическую страницу в истории (точнее, в метаистории) Земли. Именно оно положило начало возникновению на нашей планете сознательного зла, противоборствующего силам Света. Как говорится в Живой Этике, в других мирах, на других планетах Космоса не существует сознательного зла, а есть лишь несовершенства, присущие природному хаосу, не преобразованному творческой волей Космического разума. Но на Земле с падением Люцифера возникла целая организация сил зла, названная в эзотерических учениях Черной ложей. Деятельность этих антиэволюционных сил стала причиной ужасающего падения духовности в человечестве, многочисленных войн и преследований всего прогрессивного, служащего целям эволюции. Древние предания об Армагеддоне – битве Добра и зла – отразили реальное положение вещей. В письмах Е. И. Рерих были раскрыты многие аспекты и стороны драматического планетарного события, явившегося подлинной битвой эволюционного и антиэволюционного начал. Главная опасность Армагеддона состояла в том, что перенасыщенная негативной энергетикой аура Земли вызвала страшное нагнетение энергий «подземного огня», в свою очередь оказывающего воздействие на состояние земного ядра. В результате этого энергетического дисбаланса существование планеты могло бы окончиться глобальным катаклизмом и подлинным концом света. К этому, собственно, и были направлены усилия антиэволюционных сил Черной ложи. Белое Братство не допустило осуществления замыслов зла. Земная обитель сил Света, названная на Востоке Шамбалой, отстояла права планеты на существование. Как писала Е. И. Рерих в письмах друзьям, размеры предстоящей катастрофы удалось существенно уменьшить, но не отвратить полностью. Причина будущих катаклизмов остается все той же – перенасыщенность энергоинформационного поля Земли негативной энергетикой, являющейся следствием низкодуховных психических проявлений человечества. Несоответствие между загрязненной аурой Земли и высоковибрационной сверхмощной энергетикой, приходящей на планету из Космоса, станет основным фактором стихийных катаклизмов и разрушений в будущем. Изменить существующее положение может только одно – повышение духовного уровня социума и очищение ауры Земли от мыслеэнергий взаимной вражды, эгоизма и ненависти...
Приступая к изучению фрагментов писем Е. И. Рерих, посвященных философским положениям Живой Этики, следует, конечно, учитывать, что в них не могло быть дано целостной историко-философской реконструкции учения Живой Этики. Целью писем Е. И. Рерих были ответы на вопросы ее корреспондентов по отдельным проблемам Учения. Кроме того, в ее письмах освещались многие социальные проблемы современности с учетом их скрытых духовно-психологических причин. Столь широкая и разнообразная тематика писем Е. И. Рерих сделала их уникальным, энциклопедическим по своему содержанию научно-философским материалом, раскрывающим мировоззренческие основы мирового эзотерического наследия.
Кратко останавливаясь на некоторых темах «Сакрального Знания», упомянем и о происхождении названия данной подборки писем Е. И. Рерих. В одном из своих писем сотрудникам, касаясь понятий и определений, даваемых мировому эзотерическому наследию в различных философских источниках, Е. И. Рерих писала: «Вероятно, Вы уже знаете, что я не люблю слово «оккультизм». Слово это заклеймено обывательским к нему отношением и, так сказать, набило оскомину. Понимаю, что трудно всюду изъять его, но, где возможно, я старалась бы избегать этого термина вчерашнего дня. Сокровенное Учение, Сокровенное Знание или даже Тайноведение звучит уже лучше. Ведь сейчас задача в том, чтобы устремить сознание людей к новым подходам, к новому горизонту, к будущему с его новыми открытиями, требующими и новых определительных». (Из письма от 25.01.38.)
Аналогичное понятие и было выбрано составителями в качестве названия данного сборника.
В первой части книги объединены фрагменты писем, посвященных вопросам онтологии, космогонии, философской антропологии и теории эволюции. На один из основных вопросов любой философской системы – первичность духа или материи – учение Махатм дает оригинальный, нетипичный для западной философии ответ о единстве элемента духо-материи, в своих бесчисленных дифференциациях составляющего основу всего мироздания. В этой же части рассматриваются вопросы соотношения духа и материи, говорится о различных формах, видах и состояниях космической духо-материи как основы бытия.
Часть материала сборника посвящена рассмотрению природы Божественного начала. Излишне напоминать читателю о том, насколько важным был этот вопрос для религиозных и философских учений прежних эпох. Учение Махатм о природе Божественного также нашло краткое и четкое отражение в письмах Е. И. Рерих. Бог не как личность, ответственная за сотворенный ею мир (полный зла и несовершенств, а следовательно, и не могущий быть сотворенным Совершенным Существом), а как безличный, всеобъемлющий и невыразимый космический принцип – такое определение Божественного начала, достойное научно-философского, а не религиозно-мифологического мировоззрения, мы находим в письмах Е. И. Рерих.
Эволюционную теорию теософии и Агни Йоги, суть которой также рассматривалась Е. И. Рерих, конечно, невозможно изложить в двух словах. Скажем лишь, что учение о планетных цепях, о многомерности мироздания и различных этапах его эволюции, проходимых как мыслящими существами, так и планетными глобусами, позволяет читателю понять предысторию Земли и человечества, а также те аспекты космической эволюции, которые, увы, пока неведомы современной земной науке.
Одним из самых интересных аспектов учения о появлении и развитии человечества является доктрина о творческой роли Бархишадов, Кумаров, или Логосов, – космических Существ, стоящих на более высокой ступени эволюционного развития, чем человечество нашей эпохи. Относительно реальности существования в Космосе подобных индивидуальностей Е. И. Рерих писала своим последователям: «В последнее время наука так близко подошла к самым оккультным открытиям в области тончайших энергий. Потому вы твердо и спокойно перед всеми можете настаивать на вашем знании о воздействиях психической энергии, которая так наглядно проявляется в передаче мыслей на расстояние и в повышении вибраций, улавливаемых тончайшим аппаратом при напряженной мысленной работе. Мы изучаем психические и парапсихические явления, которыми сейчас интересуются все передовые, лучшие ученые. Также можем утверждать и наше знание о существовании Твердыни Знания, или Братства Махатм, этих старших Братьев человечества, посвятивших себя великому знанию во имя общего блага и следящих за эволюцией мира. Все великие открытия, все великие идеи неизменно исходили и исходят из этого Источника Знания и Света. Как говорит профессор Хэрлэй: «В космосе должны существовать высокие Сущности, разум которых настолько же превышает наш разум, насколько последний превосходит разум простого жука, и эти существа принимают деятельное участие в управлении эволюционными процессами Природы».
Итак, если кто не знает о существовании этого Маяка человечества, то остается пожалеть его и посоветовать ему поскорее ознакомиться с огромнейшим литературным материалом, охватывающим тысячелетия, в котором рекордировано множество фактов и доказательств о нахождении такой Твердыни Знания не в заоблачных сферах, но на нашей Земле». (Из письма 1937 года; точная дата не установлена.)
Именно эти космические существа, руководящие духовной эволюцией человечества, на заре земной цивилизации приняли участие в создании человечества как такового, одарив человеческие Монады• разумом-сознанием.
Тема Иерархии Света, осуществляющей руководство эволюционными процессами в Природе, в том числе и на Земле, встретится в письмах Е. И. Рерих не однажды. Понятие Иерархии рассматривается Еленой Ивановной и в связи с социально-политическими проблемами современности, в частности проблемами справедливого и демократичного государственного устройства. Но особое внимание уделено этому понятию в рассмотрении закономерностей процесса духовного самосовершенствования, проходимого последователями Живой Этики. О том, что значит для истинного ученика понятие Иерархии, немало говорится не только в письмах Е. И. Рерих, но и в книгах Агни Йоги.
Однако, как бы ни был совершенен уровень космических существ, которым была доверена эволюция земного человечества, драмы и катастрофы происходят иногда и в их среде. Один из Аватаров-Логосов, роль которого в эволюции планеты должна была быть особо значительной, не удержался на высоте своего иерархического положения. Он предал свою высшую миссию и, ослепленный гордыней и честолюбием, восстал против Плана эволюции Земли, установленного Высшим разумом Космоса. С этого момента бывший руководитель планеты отпал от Иерархии Светлых сил и из Люцифера – «Свет Несущего» – превратился в Сатану, Князя тьмы. Духовное падение Люцифера открыло самую драматическую страницу в истории (точнее, в метаистории) Земли. Именно оно положило начало возникновению на нашей планете сознательного зла, противоборствующего силам Света. Как говорится в Живой Этике, в других мирах, на других планетах Космоса не существует сознательного зла, а есть лишь несовершенства, присущие природному хаосу, не преобразованному творческой волей Космического разума. Но на Земле с падением Люцифера возникла целая организация сил зла, названная в эзотерических учениях Черной ложей. Деятельность этих антиэволюционных сил стала причиной ужасающего падения духовности в человечестве, многочисленных войн и преследований всего прогрессивного, служащего целям эволюции. Древние предания об Армагеддоне – битве Добра и зла – отразили реальное положение вещей. В письмах Е. И. Рерих были раскрыты многие аспекты и стороны драматического планетарного события, явившегося подлинной битвой эволюционного и антиэволюционного начал. Главная опасность Армагеддона состояла в том, что перенасыщенная негативной энергетикой аура Земли вызвала страшное нагнетение энергий «подземного огня», в свою очередь оказывающего воздействие на состояние земного ядра. В результате этого энергетического дисбаланса существование планеты могло бы окончиться глобальным катаклизмом и подлинным концом света. К этому, собственно, и были направлены усилия антиэволюционных сил Черной ложи. Белое Братство не допустило осуществления замыслов зла. Земная обитель сил Света, названная на Востоке Шамбалой, отстояла права планеты на существование. Как писала Е. И. Рерих в письмах друзьям, размеры предстоящей катастрофы удалось существенно уменьшить, но не отвратить полностью. Причина будущих катаклизмов остается все той же – перенасыщенность энергоинформационного поля Земли негативной энергетикой, являющейся следствием низкодуховных психических проявлений человечества. Несоответствие между загрязненной аурой Земли и высоковибрационной сверхмощной энергетикой, приходящей на планету из Космоса, станет основным фактором стихийных катаклизмов и разрушений в будущем. Изменить существующее положение может только одно – повышение духовного уровня социума и очищение ауры Земли от мыслеэнергий взаимной вражды, эгоизма и ненависти...
Учение Жизни
Письма сотрудницы Великих Учителей были посвящены не только глобальным, космопланетарным проблемам. В этих письмах не просто упоминались актуальность и важность задачи духовного самосовершенствования для каждого жителя Земли. В них подробно рассказывалось о том, что представляет собой истинная духовная самореализация и каковы наиболее оптимальные способы и методы ее достижения для человека нашей эпохи, живущего в условиях современной цивилизации. Насколько важна эта тема для всех людей, ищущих духовного самопознания, излишне упоминать. Сколько поклонников духовных школ и практик Востока так и не смогли понять, в чем же заключается истинное Знание, истинный путь к собственному Высшему «Я»! Сколько людей свернули с пути Истины, увлеченные астральными миражами, таящими в себе угрозу духовного падения в бездну медиумизма! Сколько стали жертвами лжеучителей и лжепророков, подобно сиренам, завлекающих неопытных путников в сети тьмы! Сколько последователей йоги нарушили душевную и физическую гармонию своего организма не оправданной в условиях современной жизни йогической психотехникой. Выбор истинных и наиболее эффективных путей и методов духовной самореализации – одна из самых ответственных задач, стоящих перед человеком, ищущим самопознания. Эта проблема нашла подробное освещение в письмах Елены Ивановны. Учение, изложенное в них, словно нить Ариадны в лабиринте сложнейших жизненных проблем, соблазнов и опасностей, выводило, ведет и будет вести к истинному Свету многие поколения тех, кто ищет подлинного Знания.
Учение, переданное нам сотрудницей Махатм, недаром было названо современниками Учением Жизни. Как таковое, оно освещало не только «чисто эзотерическую» тематику. В нем нашли отражение все проблемы жизни – трудности личной кармы и судьбы, запутанные жизненные обстоятельства, наконец, глубокие и подчас болезненные личные проблемы: семейные отношения, социальное окружение человека, враги и друзья, любовь и брак, отношения мужчины и женщины во всей их тонкости и сложности. Анализ многих жизненных проблем с учетом их «эзотерических», духовно-психологических аспектов читатель найдет на страницах писем Елены Ивановны.
Учение, переданное нам сотрудницей Махатм, недаром было названо современниками Учением Жизни. Как таковое, оно освещало не только «чисто эзотерическую» тематику. В нем нашли отражение все проблемы жизни – трудности личной кармы и судьбы, запутанные жизненные обстоятельства, наконец, глубокие и подчас болезненные личные проблемы: семейные отношения, социальное окружение человека, враги и друзья, любовь и брак, отношения мужчины и женщины во всей их тонкости и сложности. Анализ многих жизненных проблем с учетом их «эзотерических», духовно-психологических аспектов читатель найдет на страницах писем Елены Ивановны.