На тенденцию к такому представлению уже обратили внимание писатели-фантасты, в первую очередь Станислав Лем. И в серьезнейшем "Соля-рисе", и в шутливых "Звездных дневниках Ийона Тихого" он сделал немало для преодоления сложившегося стереотипа... Но когда меня всерьез пытаются уверить, что прилетевшие из немыслимой дали человекоподобные иномиряне общаются с земными людьми, разговаривают с ними, спрашивают, "какой это город?", когда мне рассказывают басню о том, что в "один фешенебельный ресторан в Бразилии вошла трехметровая НЛОнавтка с сосудом в руках и потребовала воды",- тут уж извините меня..." Мне довелось побывать на одной из таких лекций. Аудитория подобралась для лектора не самая удобная.' в редакции журнала "Знание - сила" собралась общественная комиссия по контактам - ученые, писатели и журналисты, пишущие о науке. Словом, специалисты. Поначалу присутствующие были настроены достаточно дружелюбно, хотя сомнений своих не скрывали. Собрались с единственной целью: попытаться понять, есть ли во всем этом хоть какое-то рациональное зерно? Лектора выслушали внимательно, в вопросах не допускали резкости, тем паче насмешек. Финал же вышел вовсе непредугаданным: сердобольные члены комиссии вынуждены были... утешать совсем приунывшего лектора. Но то была ситуация нетипичная, обычно авторы подобных выступлений могут заранее рассчитывать на успех. В интервью с В. А. Кратом корреспондент "Литературной газеты" задал вопрос, не следует ли признать, что у множества людей вновь возникла потребность в "новых сказках"? Стоит ли подходить к фильму Дэникена с мерками науки - может быть, его назначение как раз в другом: заинтересовать, будить ум? Ответ ученого был таков: "Как вы заметили, я с большим уважением отношусь к фантастике. Она действительно будоражит мысль, зовет к раздумью. И для этого ей не обязательно выдавать нереальное за реальное. Ей достаточно просто быть талантливой. Я весьма положительно отношусь ко всему, что снято в фильме "Воспоминание о будущем". Подчеркиваю: ко всему, что снято. А не к тому, что говорится по поводу снятого. Потому что сняты действительно интересные вещи, а говорится чепуха..." Поскольку со стороны ученого прозвучал комплимент научной фантастике, спешу предоставить слово писателю-фантасту. Может быть, его увлекает подобное творчество? Аркадий Стругацкий за "круглым столом", организованным в "Неделе", произнес целый монолог о "чуде"; "Понятие чуда эволюционировало... Грянуло время великих потрясений, наука, ставшая сама по себе производительной силой, выбила из-под мышек верующих костыли религии, на которых человечество ковыляло в течение многих тысячелетий. И тогда выяснилось, что без костылей человеку приходится трудновато. Исчезла вера в божественное вмешательство, вера в чудо. А ведь свято место пусто не бывает. На место чуда из арсенала религиозных убеждений пришло чудо из арсенала научных представлений. Спасительные визиты из космоса. Исцелители с таинственными биотоками. Всевозможные (но непременно научно обоснованные!) варианты "жизни после смерти". Вот они, новые костыли!.. Но это еще не все. Эволюционировало и само отношение к чуду. Верующий просто верил в чудо. Случится с ним чудо или нет - на то воля божья. Сейчас положение изменилось. Видимо, на смену вере пришла жажда. Жажда чуда. Да, бога нет, но очень удобно, очень комфортно верить в существование неких вполне материальных сил, которые способны на многое, даже на невероятное... Прошу заметить, сам я не утверждаю и не отрицаю реального существования космических соглядатаев. Но я отношусь к тем людям, для практической жизни которых, для мировоззрения, для понимания целей существования человечества все эти "чудеса" представляют собой совершенно излишние гипотезы, как сказал в свое время Лаплас, лишние сущности". ...Нет, все воистину смешалось в мире, коли специалист-ученый призывает к раскованной фантазии, а писатель-фантаст как от нечистой силы открещивается от загадочных "чудес"! Может быть, в самом слове "чудо", смысл которого так многогранен, и заключена истина? "Чудо,- читаем мы у Даля,- всякое явление, кое мы не умеем объяснить по известным нам законам природы". И ниже другое значение; "Диво, необычайная вещь или явление, случай; нежданная и противная предвидимой возможности, едва сбыточное"... Разница есть. Давайте договоримся: есть загадки и есть тайны. Первые положено разгадывать, какими бы сложными и на вид неразрешимыми они ни показались бы, А жгучие, сокровенные тайны для того совсем не предназначены: им сопереживают, в них погружаются, в них растворяются. Тайны должны оставаться тайнами, иначе какой же в них прок? Они опьяняют, будят в душе сладостное ощущение интеллектуальной расслабленности, зато сверх меры обостряют чувства, даже инстинкты. Тайны подавляют своей непостижимостью, какими бы примитивными они не оказались при трезвом рассмотрении. И еще одно. Загадка для своего решения требует сосредоточенности и знаний; о тайне достаточно знать понаслышке. "Чудо,- остроумно заметил английский писатель Альберт Хаббард,- это событие, описанное людьми, услышавшими о нем от тех, кто его не видел". Весь феномен НЛО заключен в этих мудрых словах. Впрочем, и "хлад мысли", бьющейся над разгадкой, и топкая сладостная жуть от прикосновения к таинству в равной мере служат удовлетворению духовных потребностей. Это два тонких камертона, настроенных на различные струны человеческой психики. Признаюсь, по мне, более достойно человека первое (в одной из повестей братья Стругацкие дали свой вариант нравственного императива: "Думать - не развлечение, а обязанность"). Но можно понять и тех, кому по душе иное; к таким я бы обратился с единственным пожеланием-просьбой; пожалуйста, удовлетворяйте свои духовные потребности, только не нужно называть это наукой, придумайте какое-то другое слово... Можно ведь и НЛО исследовать методами науки. Процесс этот тоже может захватить своей красотой и вызвать душевные драмы; только вот способных любоваться им не так много, как желающих прикоснуться к "непознаваемому". Выступления специалистов в печати не вызвали заочную "всесоюзную дискуссию" того же размаха, как лекции малограмотных специалистов-уфологов, не отодвинули сразу же на второй план события куда более значительные. Ничего этого не было. Зато вспыхивают то там, то здесь тлеющие угольки "достоверных сведений" о том, что увидели на Луне американские астронавты и о чем им, астронавтам, запретили говорить. Ссылки на американских астронавтов - прием почти беспроигрышный. Причем даже и в Соединенных Штатах, где не раз публиковались опровержения самих астронавтов? Ясное дело, им запретили. И еще вопрос, кто запретил: в Пентагоне, в Белом доме или где повыше... Редкая западная книга об НЛО не расскажет об этом, да и доморощенные уфологи в своих лекциях не преминут сослаться на свидетельства астронавтов: открытый космос не атмосфера, там на оптическую иллюзию, на шаровую молнию или перистые облака не сошлешься. И невдомек читателю, что все "свидетельства" астронавтов давно проверены и перепроверены. И всем найдены вполне реалистические объяснения. Последнее скрепя сердце признал даже профессор Аллеи Хайнек. В июле Т976 года он самолично посетил Центр управления полетов в Хьюстоне и внимательно ознакомился с предоставленной в его распоряжение информацией. После чего заявил: "Ни один из действительно имевших место случаев - в противоположность множеству выдуманных - к проблеме НЛО отношения не имеет". Но... опровержение профессора появилось в печати уже после того, как в 1975 году вышла его книга "Граница реальности", наделавшая много шуму. В ней автор как раз упирал на свидетельства американских астронавтов, считая их едва ли не самыми ценными и беспристрастными доказательствами существования НЛО. После посещения Хьюстона профессор признал, что включил непроверенный материал в книгу, поддавшись уговорам уже знакомого нам Жака Валле. Хайнек посчитал, что включение выигрышного материала вызовет широкую дискуссию, в которой и откроется истина. Опасное заблуждение - надеяться, что непроверенные сведения могут стимулировать живой интерес и желание их проверить! Первое-то - да, но вот насчет перепроверки... Хайнеку поверили на слово - все-таки профессор, авторитет. А когда открылось, было поздно; "свидетельства астронавтов" уже плотно оккупировали сочинения уфологов. Подробный реестр этих "свидетельств" составил убежденный энтузиаст НЛО некто Джордж Фоссетт. Скомпилировав обрывочные данные из множества источников, он, похоже, и не задумывался о том, что кому-то придет в голову все это проверить. Грустно признать, но он оказался прав... Я приведу только несколько фрагментов из этого списка. 1962 год, 20 февраля. Д. Гленн на "Меркьюри" наблюдал три ярких объекта, которые следовали за ним, а затем перегнали. (Астронавт и не думал отрицать, что видел "маленькие снежные хлопья"; их происхождение вполне объяснимо, если учесть, что они появились из канализационного вывода капсулы.) 1962 год, 24 мая. М. С. Карпентер на "Меркьюри-7" сфотографировал светящиесяобъекты ручной камерой. На снимках ясно видны НЛО. (Астронавт наб- . 'людал пустой бак или какую-то другую емкость, выброшенную ранее за борт. На фотографиях ясно видны: край иллюминатора, большое светлое пятно - след отлетающего предмета - и ничего более.) 1962 год, 3 октября. У. Ширра на "Меркьюри-МАВ" наблюдал гигантские "массы" над Индийским океаном, светящиеся как раскаленные угольки. (Наблюдал и совершенно определенно указал, что именно: грозовые тучи над ночным океаном.) 1963 год, 16 мая. Г. Купер на "Меркьюри-9" во время прохождения пятнадцатого, витка наблюдал зеленый НЛО с красной "хвостовой- частью". Астронавт зафиксировал и другие загадочные явления над Южной Америкой и Австралией. Объект, замеченный им над австралийским городом Перт, был обнаружен также наземными станциями слежения. (Купер категорически отверг все приписываемые ему "наблюдения НЛО". Что касается цветовой окраски, то речь скорее всего идет об ошибке в цитате из его послеполетного рапорта, где, в частности, говорится о наблюдении южного полярного сияния -- aurora australis.) 1965 год, 3 июня, Дж. Макдивитт на "Джемини-4" сфотографировал множество странных объектов, среди них один - цилиндрической формы, с разнесенными .в стороны крыльями, а другой-"яйцеобразной" формы с "выхлопной трубой". (Впечатляющие сведения, не правда ли? Это свидетельство считается в уфологической литературе заслуживающим максимального доверия. Астронавт действительно видел в иллюминаторе предмет, похожий на банку из-под пива, который вполне мог быть либо одним из ранее запущенных искусственных спутников, либо отработавшей ступенью ракеты-носителя. Мак-.дивитт попытался сфотографировать объект, но ничего 'не вышло: тот- ушел из зоны видимости. На фото видны лишь блики от выступающего над поверхностью капсулы обода иллюминатора, космическая чернота - и ничего больше... Тем не менее без ведома астронавта снимки попали в печать, после чего были объявлены в кругах уфологов "лучшими из когда-либо сделанных фотографий НЛО с ясно различимым плазменным шлейфом от работающих дюз"! Сам астронавт случайно натолкнулся на фото в одной из книг об НЛО много лет спустя.) 1965 год, 4 декабря. Ф. Борман и Д. Ловелл на "Джемини-7" сфотографировали двойной овальный НЛО со светящимся днищем. (Знаменитая фотография позднее была признана обыкновенной фальшивкой. Снова блики на поверхности капсулы плюс ретушь - и в результате парящий на фоне звезд НЛО.) 1966 год, 18 июля. Д. Янг и М. Коллинз на "Джеми-ни-10" наблюдали и сфотографировали длинный цилиндрический объект в окружении двух других поменьше. Наземные радарные службы объект не зафиксировали. (Вскоре после старта астронавты действительно наблюдали два светящихся предмета рядом с капсулой - скорае всего спутники или части ракеты-носителя. Никаких фотографий сделано не было. Что до радаров, то они молчали по очевидной причине: в этот момент корабль находился вне зоны их приема.) 1966 год, 8 декабря. Р. Гордон и Ч. Конрад на "Дже-мини-11" наблюдали желтовато-оранжевый НЛО прямо по курсу. НЛО совершил какие-то малопонятные маневры и исчез, как только астронавты попытались заснять его на пленку, (На самом деле астронавты только сообщили, что прошли близко ,от спутника, идентифицированного с Земли; последний и не думал. "исчезать", он запечатлен на снимках, которые были опубликованы. Перемещения его астронавты описали как "баллистические", ничего похожего на маневры они не наблюдали. .1966 год, 11 декабря, Д. Ловелл и Э. Олдрин на "Джемини-12" видели четверку НЛО, идущих ровным "строем". Оба астронавта совершенно убеждены, что это были не звезды. (Конечно не звезды - по утверждениям самих астронавтов, то были пакеты с мусором, выброшенные за борт часом раньше.) Если читателя утомило это перечисление, то можно бы и закончить на этом. Но с другой стороны, как умолчать о кульминации - первой высадке экипажа "Аполлона-11" на Луну! В лекциях В. Г. Ажажи (он, кстати, от себя ничего ни придумал, а просто некритически переписал из западных источников) это собы- тие окружено фактами просто сенсационными; преследования астронавтов целой флотилией маленьких НЛО, неудача с запланированным экспериментом - искусственным "лунотрясением" (тоже происки летающих блюдец, база которых, очевидно, находилась поблизости), загадочные радиопереговоры членов экипажа между собой и с Землей. И вообще, мол, никому не известно, что делали астронавты первые несколько часов после прилунения, информация об этом отсутствует или же надежно засекречена!.. "За полетами астронавтов на Луну,- прокомментировал эти "откровения" В. А. Крат,- следило все человечество, их деятельность на поверхности естественного спутника нашей планеты известна с точностью до минуты, и никаких загадок, подобных той, о которой говорится в лекциях, не существует. Я не вижу никакой логики и в разговорах о мгновенном "засекречивании" какой-то информации. С чего бы вдруг американцам делать секрет из своей встречи с инопланетянами, если бы такая встреча состоялась?.. Может быть, опасались паники среди землян? Но для паники особых оснований как будто не было. Да и когда останавливала американскую прессу подобная возможность?" Между тем сообщения-то в американской прессе были (их Джордж Фоссетт скрупулезно занес в свой список). Вопрос только - что это за сообщения? Либо ошибочные, либо фальсифицированные, это признал даже профессор Хайнек. Например, широко рекламировались как "снимки НЛО" фотографии, на которых отчетливо виден кусок теплоизоляций, оторвавшийся от "шубы" космического корабля. Фактом "наблюдения НЛО" немедленно стал реально проведенный эксперимент по поиску отделившейся ступени ракеты-носителя с помощью бортового телескопа. Серия снимков НЛО, якобы снятых Олдрином на окололунной орбите, оказалась фальшивкой японского уфологического журнала. Наконец, секретные переговоры астронавтов по поводу "засады", организованной НЛО, не более чем розыгрыш... Как-то мне на глаза попалась любопытная газетная заметка. Эдвин Олдрин подал в суд на Чарлза Берлица и Уильяма Мура, авторов книги-бестселлера, в которой со ссылкой на Олдрина описаны наблюдения НЛО на Луне. Так вот, астронавт потребовал компенсации за понесенный моральный ущерб в размере 1 миллиона долларов! Я не смог установить, соответствует ли это правде, не знаю и о результатах столь необычного судебного дела, но уверен, что Берлицу, на счету которого немало подобных сенсаций (одна "открытая" им тайна Бермудского треугольника чего стоит), скандал даже на пользу. В следующем опусе он начнет азартно убеждать читателя, что астронавта заставили выступить с опровержением. Те самые, с Луны... Хотя был один американский астронавт, который провел на Луне более 19 часов и после рассказал о "высших космических силах", что наблюдают за нами сверху. В отличие от ловких авторов бестселлеров, полковник ВВС в отставке Джеймс Ирвин, входивший в состав экипажа "Аполлона-15", утверждал это вполне искренне. Ибо бывший астронавт-человек глубоко религиозный. После того как он оставил службу, Ирвин основал собственную общину "Высокий полет" в Колорадо-Спрингс, а также написал книгу "Больше чем земляне", изданную в 1983 году крупнейшим в США религиозным издательством "Борд-мен - Холмен". Вот передо мной эта книга. На глянцевой суперобложке фотографии астронавта на Луне, американский флаг и чуть поодаль посадочная ступень космического корабля "Аполлон". И подзаголовок: "Мысли астронавта о том, как жить с образом Христа в сердце". Книгу читать скучно, это нескончаемая и претенциозная проповедь нового, теперь уже в полном смысле слова космического мессии, которому в удачном выполнении его лунной миссии помогла милость господня. "Я теперь не просто землянин после моей прогулки на поверхности Луны. Но в духовном смысле мы все Можем стать чем-то большим, нежели землянами,- если посвятим наши жизни Иисусу Христу и каждый день свой отдадим ему полностью". Как все это, в сущности, пресно и не оригинально, если бы не фотография автора. В скафандре... Я смотрю на фото, листаю страницы книги и начинаю серьезно задумываться о новом витке того увлечения, о котором только было закончил свой рассказ. Марк Твен точно подметил; "Самый подходящий момент начать статью наступает, когда вы ее успешно закончили. К этому времени вам становится ясно, что именно вы хотите сказать". Сейчас, когда книга написана, мне ясно, о чем я хотел рассказать. И о чем не сумел. Я хотел рассказать о том, что множество людей и вправду наблюдает на небе самые разнообразные явления, которые не укладываются в привычные рамки. Что это еще ни о чем не говорит. Что ученые объяснили подавляющую часть этих "неопознанных" явлений и даже оставшаяся необъясненной часть не дает оснований для предположений о космических кораблях инопланетян... И еще мне хотелось рассказать о том, что "родину" летающих тарелок вовсе не нужно искать среди звезд. Она гораздо ближе, совсем рядом, на Земле, в нас самих. Чаще на небе видят то, что хотят увидеть, и не мудрено,, что некоторые люди только и ждут. откровения свыше, чтобы начать строительство еще одного храмика веры. Разумеется, это только один из вариантов отгадки тайны НЛО. Никто еще, насколько мне известно, не опроверг и точку зрения сторонников "инопланетной версии". Гипотезу не доказали, верно, но и не опровергли. И пока стороны препираются о том, кто кому должен доказывать, утверждать что-либо трудно. Я, по крайней мере, не берусь. Получилось ли задуманное, судить читателю. Я все же надеюсь, что знакомство с историческими "вехами" короткой, но бурной жизни феномена поможет читателю в дальнейшем более спокойно и трезво относиться к аналогичным сенсациям, Однако главная тема книги возникла прямо в процессе работы над ней. Выросла из горы фактического материала, из множества "версий" и "интерпретаций", в которые пришлось погрузиться с головой. Эта книга о том, как сознание человека, не обладая достаточной крепостью и одновременно гибкостью, становится легкой добычей религиозных предрассудков, мистификаций, откровенной глупости, только рядящейся в научные одежды... Впрочем, удалась книга или нет, судить читателю. "...-Я думал, молодой человек, о заключительной фразе Книг Боконона. Пришло время дописать последнюю фразу. - Ну и как, удалось? Он пожал плечами и подал мне листик бумаги. Вот что я прочитал; "Будь я помоложе, я написал бы историю человеческой глупости,' взобрался бы на гору Маккэйб и лег на спину, подложив под голову эту рукопись... и лежал бы на спине, жутко скаля зубы и показывая длинный нос-САМИ ЗНАЕТЕ КОМУ!" Почему вдруг всплыли в памяти эти финальные строки из "Колыбели для кошки" Курта Воннегута? Признаюсь, меня не раз посещали еретические мысли; а вдруг они и вправду кружат где-то поблизости и вскорости явятся на нашу планету? Для почитателя научной фантастики эта угроза весомее, чем возмущение почитателей НЛО! Закончив рукопись, я понял, что инопланетян, если они действительно существуют, я не боюсь. Хорошо бы у них оказалось развито и чувство юмора, и тогда мы вместе посмеемся над той убогостью, что про них напридумывали. Что же касается моих героев - "великанов гума-ноидов" с летающих блюдец, то захотелось, как герою Воннегута, рискнуть - показать им длинный нос. А там будь что будет.