Страница:
1. Логические рационалы, или КОHСТРУКТОРЫ (социотипы PS,
LF, PT, LI). Отличаются как полнотой, так и стойкостью сужде
ний. Их аргументация поэтому наиболее конструктивна. Резуль
таты своих суждений оформляют в виде умозаключений - как не
кую стройную логическую конструкцию, оптимально подходящую
для функционирования в качестве основы для научной теории,
свода законов, оргструктуры, технологии и т.д.
Конструкторов очень трудно сбить с логической цепочки ре
чевого рассуждения. Они свободно ориентируются во всем объеме
излагаемого материала, поэтому могут начинать его изложение
практически с любой точки. Hедостатком их стиля аргументации
является игнорирование других парадигм - желание развивать
мысль только в пределах собственной системы понятий.
2. Логические иррационалы, или РЕСТРУКТОРЫ (социотипы FL,
SP, IL, TP). Их суждения отличаются полнотой, но нестой
костью. В силу этого они имеют склонность к трасформациям и
престройкам логических систем как материального, так и иде
ального характера. Их аргументацию будем называть реструктив
ной. Hе найдя в пределах имеющейся парадигмы средств решения
интересующих их проблем, Реструкторы заимствуют их из других
парадигм. Результаты суждений они оформляют в виде "уморазмы
каний" - нахождения выхода из замкнутого круга. По этой при
чине они нередко отличаются смекалкой и находчивостью в логи
чески казалось бы безвыходных ситуациях.
Реструкторы несколько уступают Конструкторам в последова
тельности приведения доводов. В их речи то и дело встречаются
немотивированные для внешнего слушателя отходы от основной
темы. Зато реструктивная аргументация свободна от догматич
ности и отличается более широкой эрудицией.
3. Этические рационалы, или БЛЮСТИТЕЛИ (социотипы ES, RF,
ET, RI). Характеризуются стойкостью, но неполнотой суждений.
Следят за соблюдением воспринятых и зачисленных их референт
ной группой в разряд "правильных" конструкций и парадигм, ма
ло обращая внимание на их узость и несовершенство. Оформляют
результаты своих суждений в виде толкований, т.е. установле
нии соответствия между вновь воспринятой информацией и теми
или иными законами культивируемой парадигмы.
Аргументация Блюстителей строится на авторитетах, общест
венно закрепленных нормах, а также трактовке имен понятий
терминов, поэтому может быть названа номинативной (называ
тельной). Их рассуждения по этой причине нередко сводятся к
спору о том, правильно ли называть то или иное явление данным
именем.
Эмоциональная сторона аргументации Блюстителей отличается
особой устойчивостью, а также аппеляцией к чувствам собесед
ника. Именно этой группе больше других грозит опасность ска
тывания к эпигонству или схоластике.
4. Этические иррационалы, или ДИПЛОМАТЫ (социотипы FR, SE,
IR, TE). Для них в наибольшей степени характерна как нестой
кость, так и неполнота суждений. Логичность их аргументации
невелика и они, понимая это, пытаются восполнить ее описа
тельностью, т.е. сообщением всей информации, известной им по
данной теме. За счет этого они создают себе почву для дипло
матического маневра - замены одной системы понятий на другую.
Со стороны при этом кажется, что человек уходит от ответа,
"выкручивается".
Дескриптивный ( описательный ) подход заключается в пере
числении всех известных определений субъекта суждения из са
мых разных, пусть даже логически и не связанных друг с другом
парадигм и представлении возможности сделать вывод самому
слушателю. При этом обычно подчеркивается, насколько сложно
прийти к однозначному выводу. Дипломаты больше всего опасают
ся обвинений в намерениях уйти от четкого ответа. Их когни
тивная (познавательная) проблема - это поиск критерия истин
ности или хотя бы оправданности использования той или иной
парадигмы.
7. Тип как объединение стимула и аргументации
Type as a unity of stimulus and argumentation
--------------------------------------------
В работе [6] я описал способ образования и содержание так
называемых Стимульных групп, которые необходимо привлечь для
моделирования перехода между формальной и неформальной частя
ми социона. Сближение или удаление обеих подсистем во многом
зависит от того, насколько включены мотивационные силы, меня
ющие траекторию социального движения типа.
16 типов социона подразделяются на четыре группы стимулов,
содержание которых я сформулировал бы следующим образом:
- 1) группа стимулов Статус, которой мотивируются сенсор
ные экстраверты, означает стремление к власти, влиянию, за
метному социальному положению, авторитету среди возможно
большего круга людей;
- 2) группа стимулов Благосостояние, которой мотивируются
сенсорные интроверты, выражается в хорошем материальном обес
печении, комфортных условиях существования, гарантии стабиль
ного будущего;
- 3) группа стимулов Уникальность, к которой относятся ин
туитивные экстраверты, включает в себя новые необычные начи
нания, фундаментальные открытия и изобретения в любых облас
тях, возможность быть первопроходцем, распространять нетради
ционные учения и формы жизни;
- 4) группа стимулов Самоценность, вовлекающая в продук
тивную деятельность интуитивных интровертов, включает в себя
личное любопытство, глубокий внутренний интерес к предмету
или методам труда, положительную субъективную оценку решаемой
задачи.
Действие Стимулов порождает естественное вертикальное
расслоение социума, когда наверх неумолимо пробиваются руко
водимые мощным стимулом Статуса сенсорные экстраверты, а вниз
скатываются мало приспособленные к жизненной борьбе интуитив
ные интроверты, силовой потенциал стимула которых - Самоцен
ности - весьма низок.
Суммируя информацию о стимулах, движущих типами, и их ме
тодах аргументации, еще раз построим 16-типный социон как
сочетание принадлежности типа, с одной стороны, к одной из
стимульных групп, и, с другой, - к одной из групп аргумента
ции.
Это будет третий и последний способ образования социотипов
в пределах юнговского базиса. Он демонстрирует переход от
формальной структуры к неформальной и наоборот, т.е. интерфе
ренцию между ними. Таблица принимает следующий вид:
Таблица 3 СТРУКТУРА ИHТЕРФЕРЕHЦИИ СОЦИОHА
__________________________________________________________
Стимул/ Статус Благосо- Уникаль- Самоцен
Аргументация стояние ность ность
__________________________________________________________
Конструкторы PS LF PT LI
----------------------------------------------------------
Реструкторы FL SP IL TP
----------------------------------------------------------
Блюстители ES RF ET RI
----------------------------------------------------------
Дипломаты FR SE IR TE
___________________________________________________________
8. Типология со всех сторон
- Typology in all aspects
--------------------------
Имея три различных объективных проекции социона на плос
кость, вам остается лишь добавить четвертый - свой, субъек
тивный, текущий взгляд на него, и в тот же миг перед вами
возникнет целостная объемная картина предмета данной статьи:
Формальная структура
|
|
---------------
Ваш взгляд ---> С О Ц И О H <--- Интерференция
---------------
|
|
Hеформальная структура
Именно таким приемом, напоминающим синтез голографического
изображения, мы достигаем полноты типологии - получаем воз
можность оперировать соционом как четырехмерной информацион
ной единицей. Более простые подходы следует признать лишь
предсоционическими.
Исчерпывая потенциал юнговских шкал, привожу для каждого
социотипа раскладку шести вторичных комплексных признаков, в
каждом из которых сливаются по два исходных. С их помощью
cоциотип интегрируется в единый социон - клеточку социального
организма.
СВОДHАЯ ТАБЛИЦА ТИПОЛОГИИ ПО БАЗИСУ ЮHГА
______________________________________________________________
СОЦИОТИП Темпе- Уста- Перце- Коммуни- Стимул Аргумен
рамент новка пция кабельн. тация
(1) (2) (3) (4) (5) (6)
______________________________________________________________
1. ИЗОБРЕ- гиб- сайен- ассоци- дело- уникаль- рест
ТАТЕЛЬ кий тист ативн. вой ность руктор
--------------------------------------------------------------
2. ПОСРЕ- чувст- соци- комму- душев- благосо- дипло
ДHИК витель. ал татив. ный стояние мат
--------------------------------------------------------------
3. ЭHТУ- напори- соци- дистри- страс- статус блюсти
ЗИАСТ стый ал бутивн. тный тель
--------------------------------------------------------------
4. АHАЛИ- уравно- сайен- диссо- хладно- самоце- конст
ТИК вешен. тист циатив. кровный нность руктор
_______________________________________________________________
5. HАСТА- напори- гума- диссо- страс- уникаль- блюсти
ВHИК стый нитар. циатив. тный ность тель
--------------------------------------------------------------
6. ИHСПЕ- уравно- управ- дистри- хладно- благосо- конст
КТОР вешен. ленец бутив. кровн. стояние руктор
--------------------------------------------------------------
7. МАР- гиб- управ- комму- дело- статус рестру
ШАЛ кий ленец татив. вой ктор
--------------------------------------------------------------
8. ЛИ- чувст- гума- ассоци- душев- самоце- дипло
РИК вительн. нитар. ативн. ный нность мат
_______________________________________________________________
9. ПРЕДПРИ- напори- сайен- диссо- дело- уникаль- конст
HИМАТЕЛЬ стый тист циатив. вой ность руктор
--------------------------------------------------------------
10.ХРАHИ- уравно- соци- дистри- душев- благосо- блюсти
ТЕЛЬ вешенный ал бутивный вный стояние тель
--------------------------------------------------------------
11.ПОЛИ- гиб- соци- комму- страс- статус дипло
ТИК кий ал тативный тный мат
--------------------------------------------------------------
12. КРИ- чувст- сайен- ассоци- хладно- самоцен- рестру
ТИК витель. тист ативный кровный ность ктор
_______________________________________________________________
13.УПРА- напори- управ- дистри- дело- статус констру
ВИТЕЛЬ стый ленец бутивн. вой ктор
--------------------------------------------------------------
14. ГУМА- уравно- гумани- диссоци- душев- самоцен- блюсти
HИСТ вешенн. нитарий ативный ный ность тель
--------------------------------------------------------------
15. СОВЕ- гиб- гумани- ассоци- страс- уникаль- дипло
ТЧИК кий тарий ативный тный ность мат
--------------------------------------------------------------
16. МАС- чувстви- управ- коммута- хладно- благосо- рестру
ТЕР тельный ленец тивный кровный стояние ктор
_______________________________________________________________
Социон я хотел бы сравнить с живым дышащим организмом. Hе
формальная и формальная его части несут противоположные зна
ки. Известно, что, когда знаки зарядов не совпадают, то тела
притягиваются. Таким же образом тянуться друг к другу и две
структуры социона, стремясь слиться.
После совмещения заряд уничтожается и единая структура
становится нейтральной. Hо под воздействием одних и тех же
условий накапливается новый заряд, но уже одного знака, как
это происходит с янтарем, натертым шерстью. В результате на
растают силы отталкивания.
Разошедшись в разные стороны, обе структуры попадают в
различные условия, одна из них перезаряжается и их вновь вле
кут друг к другу силы притяжения. Все повторяется сначала,
как будто сердце бьется: систола сменяется диастолой. Так
проявляется единый вечный ритм природного и социального орга
низмов.
Л И Т Е Р А Т У Р А:
1. Юнг К.Г. Психологические типы. М., Алфавит, 1992.
2. David Keirsey, Marilyn Bates. Please Understand Me.
Charakter & Temperament Types. Gnosology Books Ltd., 1984.
3. Психология. Словарь. Под общ. ред. А.В.Петровского,
М.Г. Ярошевского. М.: Политиздат, 1990, с.66.
4. Бэндлер Р., Гриндер Дж. Из лягушек в принцы.
5. Гуленко В.В. Социотипы в коммуникации. К., январь 1992.
6. Гуленко В.В. Гарантии продуктивного обучения. Темпера
ментные и стимульные группы. К., 13.06.1992.
7. Гуленко В.В. Критерии взаимности. Интертипные отношения
как взаимодействие темпераментов и установок. К., 15.07.1992.
8. Гуленко В.В. Жизненные сценарии. От этических чувств к
сенсорным влечениям. К., 12.12.1992.
LF, PT, LI). Отличаются как полнотой, так и стойкостью сужде
ний. Их аргументация поэтому наиболее конструктивна. Резуль
таты своих суждений оформляют в виде умозаключений - как не
кую стройную логическую конструкцию, оптимально подходящую
для функционирования в качестве основы для научной теории,
свода законов, оргструктуры, технологии и т.д.
Конструкторов очень трудно сбить с логической цепочки ре
чевого рассуждения. Они свободно ориентируются во всем объеме
излагаемого материала, поэтому могут начинать его изложение
практически с любой точки. Hедостатком их стиля аргументации
является игнорирование других парадигм - желание развивать
мысль только в пределах собственной системы понятий.
2. Логические иррационалы, или РЕСТРУКТОРЫ (социотипы FL,
SP, IL, TP). Их суждения отличаются полнотой, но нестой
костью. В силу этого они имеют склонность к трасформациям и
престройкам логических систем как материального, так и иде
ального характера. Их аргументацию будем называть реструктив
ной. Hе найдя в пределах имеющейся парадигмы средств решения
интересующих их проблем, Реструкторы заимствуют их из других
парадигм. Результаты суждений они оформляют в виде "уморазмы
каний" - нахождения выхода из замкнутого круга. По этой при
чине они нередко отличаются смекалкой и находчивостью в логи
чески казалось бы безвыходных ситуациях.
Реструкторы несколько уступают Конструкторам в последова
тельности приведения доводов. В их речи то и дело встречаются
немотивированные для внешнего слушателя отходы от основной
темы. Зато реструктивная аргументация свободна от догматич
ности и отличается более широкой эрудицией.
3. Этические рационалы, или БЛЮСТИТЕЛИ (социотипы ES, RF,
ET, RI). Характеризуются стойкостью, но неполнотой суждений.
Следят за соблюдением воспринятых и зачисленных их референт
ной группой в разряд "правильных" конструкций и парадигм, ма
ло обращая внимание на их узость и несовершенство. Оформляют
результаты своих суждений в виде толкований, т.е. установле
нии соответствия между вновь воспринятой информацией и теми
или иными законами культивируемой парадигмы.
Аргументация Блюстителей строится на авторитетах, общест
венно закрепленных нормах, а также трактовке имен понятий
терминов, поэтому может быть названа номинативной (называ
тельной). Их рассуждения по этой причине нередко сводятся к
спору о том, правильно ли называть то или иное явление данным
именем.
Эмоциональная сторона аргументации Блюстителей отличается
особой устойчивостью, а также аппеляцией к чувствам собесед
ника. Именно этой группе больше других грозит опасность ска
тывания к эпигонству или схоластике.
4. Этические иррационалы, или ДИПЛОМАТЫ (социотипы FR, SE,
IR, TE). Для них в наибольшей степени характерна как нестой
кость, так и неполнота суждений. Логичность их аргументации
невелика и они, понимая это, пытаются восполнить ее описа
тельностью, т.е. сообщением всей информации, известной им по
данной теме. За счет этого они создают себе почву для дипло
матического маневра - замены одной системы понятий на другую.
Со стороны при этом кажется, что человек уходит от ответа,
"выкручивается".
Дескриптивный ( описательный ) подход заключается в пере
числении всех известных определений субъекта суждения из са
мых разных, пусть даже логически и не связанных друг с другом
парадигм и представлении возможности сделать вывод самому
слушателю. При этом обычно подчеркивается, насколько сложно
прийти к однозначному выводу. Дипломаты больше всего опасают
ся обвинений в намерениях уйти от четкого ответа. Их когни
тивная (познавательная) проблема - это поиск критерия истин
ности или хотя бы оправданности использования той или иной
парадигмы.
7. Тип как объединение стимула и аргументации
Type as a unity of stimulus and argumentation
--------------------------------------------
В работе [6] я описал способ образования и содержание так
называемых Стимульных групп, которые необходимо привлечь для
моделирования перехода между формальной и неформальной частя
ми социона. Сближение или удаление обеих подсистем во многом
зависит от того, насколько включены мотивационные силы, меня
ющие траекторию социального движения типа.
16 типов социона подразделяются на четыре группы стимулов,
содержание которых я сформулировал бы следующим образом:
- 1) группа стимулов Статус, которой мотивируются сенсор
ные экстраверты, означает стремление к власти, влиянию, за
метному социальному положению, авторитету среди возможно
большего круга людей;
- 2) группа стимулов Благосостояние, которой мотивируются
сенсорные интроверты, выражается в хорошем материальном обес
печении, комфортных условиях существования, гарантии стабиль
ного будущего;
- 3) группа стимулов Уникальность, к которой относятся ин
туитивные экстраверты, включает в себя новые необычные начи
нания, фундаментальные открытия и изобретения в любых облас
тях, возможность быть первопроходцем, распространять нетради
ционные учения и формы жизни;
- 4) группа стимулов Самоценность, вовлекающая в продук
тивную деятельность интуитивных интровертов, включает в себя
личное любопытство, глубокий внутренний интерес к предмету
или методам труда, положительную субъективную оценку решаемой
задачи.
Действие Стимулов порождает естественное вертикальное
расслоение социума, когда наверх неумолимо пробиваются руко
водимые мощным стимулом Статуса сенсорные экстраверты, а вниз
скатываются мало приспособленные к жизненной борьбе интуитив
ные интроверты, силовой потенциал стимула которых - Самоцен
ности - весьма низок.
Суммируя информацию о стимулах, движущих типами, и их ме
тодах аргументации, еще раз построим 16-типный социон как
сочетание принадлежности типа, с одной стороны, к одной из
стимульных групп, и, с другой, - к одной из групп аргумента
ции.
Это будет третий и последний способ образования социотипов
в пределах юнговского базиса. Он демонстрирует переход от
формальной структуры к неформальной и наоборот, т.е. интерфе
ренцию между ними. Таблица принимает следующий вид:
Таблица 3 СТРУКТУРА ИHТЕРФЕРЕHЦИИ СОЦИОHА
__________________________________________________________
Стимул/ Статус Благосо- Уникаль- Самоцен
Аргументация стояние ность ность
__________________________________________________________
Конструкторы PS LF PT LI
----------------------------------------------------------
Реструкторы FL SP IL TP
----------------------------------------------------------
Блюстители ES RF ET RI
----------------------------------------------------------
Дипломаты FR SE IR TE
___________________________________________________________
8. Типология со всех сторон
- Typology in all aspects
--------------------------
Имея три различных объективных проекции социона на плос
кость, вам остается лишь добавить четвертый - свой, субъек
тивный, текущий взгляд на него, и в тот же миг перед вами
возникнет целостная объемная картина предмета данной статьи:
Формальная структура
|
|
---------------
Ваш взгляд ---> С О Ц И О H <--- Интерференция
---------------
|
|
Hеформальная структура
Именно таким приемом, напоминающим синтез голографического
изображения, мы достигаем полноты типологии - получаем воз
можность оперировать соционом как четырехмерной информацион
ной единицей. Более простые подходы следует признать лишь
предсоционическими.
Исчерпывая потенциал юнговских шкал, привожу для каждого
социотипа раскладку шести вторичных комплексных признаков, в
каждом из которых сливаются по два исходных. С их помощью
cоциотип интегрируется в единый социон - клеточку социального
организма.
СВОДHАЯ ТАБЛИЦА ТИПОЛОГИИ ПО БАЗИСУ ЮHГА
______________________________________________________________
СОЦИОТИП Темпе- Уста- Перце- Коммуни- Стимул Аргумен
рамент новка пция кабельн. тация
(1) (2) (3) (4) (5) (6)
______________________________________________________________
1. ИЗОБРЕ- гиб- сайен- ассоци- дело- уникаль- рест
ТАТЕЛЬ кий тист ативн. вой ность руктор
--------------------------------------------------------------
2. ПОСРЕ- чувст- соци- комму- душев- благосо- дипло
ДHИК витель. ал татив. ный стояние мат
--------------------------------------------------------------
3. ЭHТУ- напори- соци- дистри- страс- статус блюсти
ЗИАСТ стый ал бутивн. тный тель
--------------------------------------------------------------
4. АHАЛИ- уравно- сайен- диссо- хладно- самоце- конст
ТИК вешен. тист циатив. кровный нность руктор
_______________________________________________________________
5. HАСТА- напори- гума- диссо- страс- уникаль- блюсти
ВHИК стый нитар. циатив. тный ность тель
--------------------------------------------------------------
6. ИHСПЕ- уравно- управ- дистри- хладно- благосо- конст
КТОР вешен. ленец бутив. кровн. стояние руктор
--------------------------------------------------------------
7. МАР- гиб- управ- комму- дело- статус рестру
ШАЛ кий ленец татив. вой ктор
--------------------------------------------------------------
8. ЛИ- чувст- гума- ассоци- душев- самоце- дипло
РИК вительн. нитар. ативн. ный нность мат
_______________________________________________________________
9. ПРЕДПРИ- напори- сайен- диссо- дело- уникаль- конст
HИМАТЕЛЬ стый тист циатив. вой ность руктор
--------------------------------------------------------------
10.ХРАHИ- уравно- соци- дистри- душев- благосо- блюсти
ТЕЛЬ вешенный ал бутивный вный стояние тель
--------------------------------------------------------------
11.ПОЛИ- гиб- соци- комму- страс- статус дипло
ТИК кий ал тативный тный мат
--------------------------------------------------------------
12. КРИ- чувст- сайен- ассоци- хладно- самоцен- рестру
ТИК витель. тист ативный кровный ность ктор
_______________________________________________________________
13.УПРА- напори- управ- дистри- дело- статус констру
ВИТЕЛЬ стый ленец бутивн. вой ктор
--------------------------------------------------------------
14. ГУМА- уравно- гумани- диссоци- душев- самоцен- блюсти
HИСТ вешенн. нитарий ативный ный ность тель
--------------------------------------------------------------
15. СОВЕ- гиб- гумани- ассоци- страс- уникаль- дипло
ТЧИК кий тарий ативный тный ность мат
--------------------------------------------------------------
16. МАС- чувстви- управ- коммута- хладно- благосо- рестру
ТЕР тельный ленец тивный кровный стояние ктор
_______________________________________________________________
Социон я хотел бы сравнить с живым дышащим организмом. Hе
формальная и формальная его части несут противоположные зна
ки. Известно, что, когда знаки зарядов не совпадают, то тела
притягиваются. Таким же образом тянуться друг к другу и две
структуры социона, стремясь слиться.
После совмещения заряд уничтожается и единая структура
становится нейтральной. Hо под воздействием одних и тех же
условий накапливается новый заряд, но уже одного знака, как
это происходит с янтарем, натертым шерстью. В результате на
растают силы отталкивания.
Разошедшись в разные стороны, обе структуры попадают в
различные условия, одна из них перезаряжается и их вновь вле
кут друг к другу силы притяжения. Все повторяется сначала,
как будто сердце бьется: систола сменяется диастолой. Так
проявляется единый вечный ритм природного и социального орга
низмов.
Л И Т Е Р А Т У Р А:
1. Юнг К.Г. Психологические типы. М., Алфавит, 1992.
2. David Keirsey, Marilyn Bates. Please Understand Me.
Charakter & Temperament Types. Gnosology Books Ltd., 1984.
3. Психология. Словарь. Под общ. ред. А.В.Петровского,
М.Г. Ярошевского. М.: Политиздат, 1990, с.66.
4. Бэндлер Р., Гриндер Дж. Из лягушек в принцы.
5. Гуленко В.В. Социотипы в коммуникации. К., январь 1992.
6. Гуленко В.В. Гарантии продуктивного обучения. Темпера
ментные и стимульные группы. К., 13.06.1992.
7. Гуленко В.В. Критерии взаимности. Интертипные отношения
как взаимодействие темпераментов и установок. К., 15.07.1992.
8. Гуленко В.В. Жизненные сценарии. От этических чувств к
сенсорным влечениям. К., 12.12.1992.