Иногда сказка на этом и заканчивается. Но чаще всего, подобно тому как это и происходит в жизни, в самый последний момент обнаруживаются какие-то дополнительные препятствия, обстоятельства или трудности, исходящие, как правило, от людей близких, от тех, кому главный герой доверяет (ну это уже совсем как в жизни…). Тогда сюжет сказки развивается далее, и ее герои выполняют следующие функции:
 
   Функции нового вредительства (аналогичны функциям 8—15):
   8 bis[3]. Братья похищают добычу.
   10—11 bis. Герой снова отправляется на поиски.
   12—14 bis. Герой снова находит волшебное средство.
   15 bis. Возвращение с новым средством домой.
   Но главное – хороший конец – остается неизменной характеристикой любой сказки, а поэтому основные герои выполняют следующие функции, приводящие сказку к счастливому завершению (даже несмотря на трудности, которые встречаются главному герою после того, как он выполнил свою задачу и вернулся домой).
 
   Новые функции основных героев:
   23. Неузнанное прибытие – приехал в родной город, но домой не пошел, стал учеником у портного.
   24. Необоснованные притязания – «Генерал заявляет царю: «Я – Змеев победитель».
   25. Трудная задача – «Кто поднимет змеиную голову – тому и царевна достанется».
   26. Решение – «Подошел Иван, только тронул…».
   27. Узнавание – «Показал он заветное колечко, узнала его царевна».
   28. Обличение – «Рассказала все царевна, как было».
   29. Трансфигурация – «Искупался Иван в молоке, вышел молодцем лучше прежнего».
   30. Наказание – «Посадили служанку в бочку, скатили с горы».
   31. Свадьба, воцарение – «Получил Иван царевну и полцарства».
   Не во всякой сказке персонажи выполняют все функции, но тем не менее их набор и, что самое главное, порядок следования остаются неизменными. Не верите? Возьмите любую книжку русских народных сказок и попробуйте «разложить» действия персонажей в соответствии с вышеприведенным списком функций. После некоторой путаницы с классификацией и решением, какое действие какой функцией определить, вы убедитесь, что это действительно так…
   Именно ограниченный набор и неизменность порядка следования функций одна за другой и производят впечатление похожести сказок одна на другую. Это и еще то, что, согласно выводам В.Я. Проппа, разнообразие действующих лиц в сказках также ограниченно. В.Я. Пропп определяет семь основных ролей, выполняемых действующими лицами. Это следующие роли:
   1. Роль царевны (главного женского персонажа).
   2. Роль отправителя (то есть того, кто ставит перед главным героем невыполнимую задачу, всячески, на протяжении всей сказки, стараясь помешать его счастью с царевной).
   3. Роль главного героя (собственно Иванушка-дурачок).
   4. Роль дарителя (то есть того, кто помогает выполнить задание отправителя, завоевать царевну и вообще остаться целым и невредимым).
   5. Роль помощника (например, Конек-Горбунок, или верные пес и кот, или двое из ларца – одинаковых с лица и т. п.).
   6. Роль антагониста (отрицательный герой: Кощей Бессмертный, Змей Горыныч, одним словом, тот, кто охраняет то, за чем послали героя, мешает ему завоевать царевну и частенько пытается сделать это сам).
   7. Роль ложного героя (неверные братья, мачеха и сводные сестры и т. п.).
   Подводя итог всему вышесказанному, можно сделать вывод, что сказка отличается от спортивных новостей (или любого другого устного или печатного текста) тем, что в ней герой обязательно сталкивается с проблемой или бедой, справиться с которой самостоятельно не может, но очень хочет и делает для этого все возможное. По мере развития событий герой всегда получает помощь, порой из самых неожиданных источников (от Бабы-яги, например). Сталкиваясь с нечестностью, обманом или завистью, он всегда выходит победителем благодаря целостности своей души и твердой решимости достичь желаемого. В конце концов он неизменно побеждает все злые силы, получает в награду принцессу и «полцарства в придачу».
   Волшебные сказки объединяет и то, что их структура и персонажи переходят из одной в другую и остаются неизменными, несмотря на различия в испытаниях, которые приходится претерпевать главному герою.
   Хороший конец, образное изложение событий, неизменность внутренней структуры – все это делает сказку органичным приемом работы с детьми, позволяет использовать ее не только в педагогических, но и в терапевтических целях. Впрочем, подробнее об этом мы поговорим в следующей главе данной книги.

Глава вторая
Лечение сказкой – возможно ли это?

Что такое сказкотерапия

   Самый простой способ попытаться разобраться с незнакомым или не совсем понятным словом – это, во-первых, попытаться понять его смысл, основываясь на анализе структуры самого слова, во-вторых – заглянуть в словарь.
   Если мы попробуем применить первый способ к термину «сказкотерапия», то мы увидим, что он (термин) состоит из двух понятий: сказка и терапия. По поводу значения слова «сказка» мы уже поговорили с вами выше, слово же «терапия» довольно распространенно и обозначает лечение какого-то недуга. То есть сказкотерапия подразумевает, что у человека (ребенка или взрослого), по отношению к которому ее применяют, есть какая-то болезнь или какой-то недуг, и лечить их предполагается при помощи сказки.
   Получается немного странно – не находите? Лечить при помощи сказки?.. Что это за болезнь такая должна быть? Само выражение «лечение сказкой» немного эклектично, слова, составляющие его, как правило, не встречаются вместе. Сказка ассоциируется в нашем сознании с бабушкой, ее теплыми домашними булочками, ватным одеялом и доброй сказкой на ночь… Лечить сказкой – это все равно как если бы кто-то предложил нам лечить нашего ребенка с помощью карамелек или шоколадных конфет. Ну, или мороженого, например. Сказка – это удовольствие, а разве удовольствие может быть лекарством? Конечно, современная фармацевтическая промышленность уже давно начала выпускать лекарства, особенно детские, в виде сладких сиропчиков с приятным вкусом, так что дети считают их скорее сладостями, а не лекарством, но все равно воспринимать серьезно сказку как лекарство как-то не очень получается.
   Тем не менее значение самого термина совершенно и абсолютно точно определяется из его анализа. Действительно, сказкотерапия подразумевает наличие какого-то недуга и его лечение при помощи сказки. Как это может выглядеть на практике – рассмотрим чуть позже, а сейчас попробуем использовать второй метод установления значения незнакомого слова – обратимся к словарю.
   Итак, выбираем самый простой способ – выходим в Интернет, открываем «свободную энциклопедию» Википедия, набираем слово «сказкотерапия», жмем на кнопочку «Найти» и находим довольно пространную статью, рассматривающую значение данного термина с различных точек зрения. Попробуем прочитать некоторые отрывки (вся статья довольно длинная, полностью можно найти ее самостоятельно в Интернете) и разобраться со значением того, что написано в энциклопедии[4].
   Сказкотерапия как метод психотерапии известен человечеству тысячи лет, а как течение современной психотерапии возник совсем недавно.
   Общая информация
   Если попытаться найти в информационных источниках определение сказкотерапии, то возникнут определенные сложности. Это будет связано с тем, что в различных контекстах этот термин используют по-разному. Сказкотера-пию используют и в воспитании, и в образовании, и в развитии, и в тренинговом воздействии, и как инструмент психотерапии.
   Итак, делаем вывод, что сказкотерапия – это не только метод лечения (с помощью сказки действительно можно лечить проблемы психологического характера), сказка может быть использована и в качестве воспитательного средства, и в процессе обучения какому-то предмету (так называемые дидактические (учебные) сказки), и для развития каких-либо качеств у ребенка.

Сказкотерапия как инструмент передачи опыта «из уст в уста»

   Это способ воспитания у ребенка особого отношения к миру, принятого у данного социума. Сказкотерапия – это способ передачи индивидууму (чаще ребенку) необходимых моральных норм и правил. Эта информация заложена в фольклорных сказках и преданиях, былинах и притчах. Сказка – это древнейший способ социализации и передачи опыта.
   Таким образом, в педагогике сказкотерапия это все-таки не лечение, а один из способов воспитания. Считается, что наряду с языком сказка – это одно из «материальных выражений культуры народа»[5] (К. Д. Ушинский).
   Именно через сказку наименее безболезненно и наиболее эффективно передаются основные моральные и этические нормы, характерные для того или иного народа.
   Именно через сказку можно узнать об обычаях и обрядах, когда-то существовавших в культуре народа, но на сегодняшний день не столь распространенных.
   Именно сказка может наглядно продемонстрировать нам, что такое мужество, упорный труд, преодоление всех препятствий, вера в победу, преданность и верность.
   И самое главное, именно сказка на подсознательном уровне передает нам уверенность в том, что все рано или поздно, но закончится свадьбой, празднеством, гуляньем, что все плохие герои будут побеждены, а истина все равно восторжествует. Эта функция сказки особенно важна, так как на уровне сознания человеку часто свойственно достаточно критическое восприятие и своей жизни в целом, и конкретной жизненной ситуации в частности. Человеку свойственно во всем видеть вначале негативные стороны и последствия. Для того чтобы признать, что «всё, что ни делается, – к лучшему», необходимо время и состояние некоторой отстраненности от происходящих событий. Через сказку же передается опыт многих поколений наших предков, который говорит нам, что жизнь все равно побеждает и продолжается, несмотря ни на что.
   Сказка учит нас обращать внимание на то, что истинно важно, а именно – не пренебрегать ценностью человеческих взаимоотношений, ценностью жизни как таковой. И одновременно она учит меньше внимания, сил и нервов уделять тому, что преходяще, учит радоваться сегодняшнему дню и с верой встречать день завтрашний. Сказка помогает нам активизировать многовековую мудрость поколений, преодолеть «сознательный» подход к проблемам и дать нашей невероятной живучести и стремлению к жизни возможность победить пессимизм нашего сознания.
   Однако продолжим читать словарь.

Сказкотерапия как инструмент развития

   В процессе слушания, придумывания и обсуждения сказки у ребенка развиваются необходимые для эффективного существования фантазия, творчество. Он усваивает основные механизмы поиска и принятия решений.
   Если с развитием фантазии и творческого мышления все более или менее понятно, то неясно, каким это образом сказка может помочь ребенку усвоить механизмы поиска и принятия решений?..
   Сказка, особенно сочиняемая ребенком или вместе с ребенком, дает ребенку две удивительные возможности.
   Во-первых, сказка помогает взглянуть на одну и ту же ситуацию глазами разных персонажей. Особенно эффективно использовать для этого приемы драматизации сказки с последующим обсуждением с детьми того, как они чувствовали себя «в шкуре» того или иного персонажа. Таким образом, с помощью сказки можно оценить ситуацию не только со своей точки зрения, но и попытаться понять, что думают по этому поводу другие.
   Во-вторых, сказка дает возможность спрогнозировать и «проиграть» различные варианты возможного развития событий и выбрать наиболее оптимальный (более подробно мы поговорим об этом чуть позже).

Сказкотерапия как психотерапия

   Работа со сказкой направлена непосредственно на лечение и помощь клиенту. Сказкотерапевт создает условия, в которых клиент, работая со сказкой (читая, придумывая, разыгрывая, продолжая), находит решения своих жизненных трудностей и проблем.
   Сказкотерапия позволяет затронуть сразу несколько уровней личности человека.
   Во-первых, в сказке клиент проявляет свои архетипы и социальные установки, они ярко отображаются и могут оказывать ключевое влияние на сюжет.
   Во-вторых, сказка затрагивает ранние детские переживания, и в сюжете можно проследить генезис (то есть этапы становления, развития) личности клиента.
   В-третьих, клиент наполняет сказку своим актуальным содержанием. В содержании сказки можно рассмотреть, чем сейчас живет клиент, какие у него основные переживания.
   Сочиняя, заканчивая или обсуждая сказку, человек невольно останавливается на тех проблемах, которые волнуют его самого.
   Как правило, самым трудным при решении любой психологической проблемы является то, что ее (проблему) нужно признать. Без признания нет решения, и именно признание и формулировка проблемы может оказаться наиболее болезненным этапом при работе со взрослыми и наиболее сложным при работе с детьми. Взрослым мешают сложившиеся с детства представления о том, что успешный и самодостаточный человек не может чувствовать то, что чувствует сейчас он. Детям мешает то, что их способности вербального (словесного) выражения и формулирования собственных ощущений и мыслей еще недостаточно развиты. Ребенок часто может лишь чувствовать, что ему что-то мешает, и быть не в состоянии сформулировать это словами. Сказка же помогает:
   – взрослым и подросткам, «прикрываясь» личностями ее героев, рассказать о том, что их волнует, беспокоит, тревожит, мешает, не испытывая при этом ложных угрызений совести;
   – детям более младшего возраста через действия и поведение героев указать на то, что доставляет им дискомфорт, избавляя таким образом от необходимости формулировать проблему вербально, словами.
 
   В энциклопедии перечисляются и наиболее распространенные методы работы со сказкой в психотерапии.
   Самые распространенные способы работы со сказкой – это:
   обсуждение уже существующей сказки;
   самостоятельное написание клиентом сказки, так называемая клиентская сказка;
   инсценировка, драматизация уже написанной сказки (это может быть как актерская игра, так и кукольный театр);
   арт-терапевтическая работа по мотивам сказки и др.
   Эти же самые приемы вы можете использовать и при рассказывании сказок своим собственным детям (причем это может быть самое обычное чтение сказки на ночь, а вовсе даже и никакая и не терапия). Не нужно упускать такой уникальной возможности пообщаться с собственным ребенком, как после прочтения или во время сочинения сказки.
   Обсуждение сказки после того, как вы ее прочитали, дает вам не только возможность ненавязчиво узнать то, что думает ваш ребенок по поводу той или иной проблемы, но и высказать свое собственное мнение, причем не в форме нотации или «воспитательной пятиминутки», а во время обычного «нормального» разговора. Кроме того, обсуждение, пересказывание и инсценирование сказки – это замечательные упражнения для развития речи, способности к анализу и переработке информации.
 
   Сказкотерапия отмечает два важных факта. Первый – все люди умеют сочинять сказки. То есть этот навык является частью человеческой природы. И второй факт говорит о том, что уже просто написание самой сказки является мощным терапевтическим воздействием.
   Таким образом, нам, как родителям, можно сделать следующие выводы:
   1. Нет родителя, который не мог бы сочинить сказку для своего ребенка и в этой сказке поговорить с ним о том, о чем в обычной беседе не вдруг и не всегда можно поговорить. И поэтому, во-первых, оставляем сомнения и сочиняем для своего самого родного и самого любимого.
   2. Сказка – это не только монолог любящих родителей со своим чадом, но это еще и диалог ребенка со своими родителями. Это попытка ребенка донести до нас то, что обычными словами и в простом разговоре он сказать не решится. И поэтому, во-вторых, не только сами сочиняем сказки, но и даем такую возможность ребенку и – самое главное – внимательно его при этом слушаем, пытаясь понять: что же он хочет нам сказать.

Как «работает» сказкотерапия?

   Итак, сказкотерапия – это один из наиболее эффективных методов погружения человека в его собственный мир, осознания проблем и поиска возможных решений. По мнению некоторых психологов, сказка – это обращение к нашему подсознанию. Именно сказка позволяет сделать тайное явным, причем – с наименьшими усилиями и энергетическими затратами для человека.
   Почему и каким образом это становится возможным? Давайте попробуем разобраться – каким образом сказкотерапия помогает разрешать психологические проблемы, существующие в жизни как маленького человечка, так и вполне взрослой, состоявшейся и самостоятельной личности.
 
   Во-первых:
   Психотерапевты называют сказку метафорой[6], которая позволяет заглянуть во внутренний мир человека.
   Любая сказка – это прежде всего аллегория: «Сказка ложь, да в ней – намек, добрым молодцам урок». В сказке каждый образ имеет свое переносное значение. Подсознательно любой человек так или иначе ассоциирует или ставит себя на место главного героя истории, которую он рассказывает или слушает. Особенно легко данные ассоциации происходят в том случае, если жизненные обстоятельства персонажа хоть в чем-то напоминают обстоятельства, в которых находится человек (сходство же между сказкой и реальной жизнью – не такая уж редкая вещь, как это кажется на первый взгляд. Как правило, и в жизни, и в сказке главному герою приходится преодолевать всевозможные трудности, противостоять интригам злопыхателей, завистников и просто нехороших людей, рассчитывать больше на свою смекалку и изворотливость, чем на помощь со стороны).
   Данная ассоциация с главным героем происходит вне зависимости от желания человека. И не важно, придумывает ли он свою собственную сказку, обсуждает ли со сказкотерапевтом услышанную или просто раздумывает над тем, что только что прочитал. Невольно у него всегда возникают мысли наподобие: «На его месте я бы…» или «Хорошо ему быть всегда веселым, если у него ковер-самолет и скатерть-самобранка, а вот попробовал бы он оказаться на моем месте, мы бы посмотрели, как бы он полетал…». Размышляя таким образом, человек незаметно переключается на проблемы, существующие в настоящий момент в его жизни, начинает рассматривать их с разных точек зрения.
   Иногда сказка может послужить своего рода толчком для того, чтобы человек просто признал существование той или иной проблемы в своей жизни, а ведь известно, что для того, чтобы проблему решить, ее нужно вначале признать[7].
   Таким образом, сказка может помочь человеку погрузиться в свой внутренний мир, задуматься над тем, что, почему и каким образом там происходит, что мешает, а что – помогает, от чего нужно избавляться, а что нужно воспитывать и развивать.
 
   Во-вторых:
   «Осознать проблему и решить ее» – это, конечно, замечательно и здорово, особенно когда данная фраза произносится нами в качестве совета кому-то другому. Но вот когда дело касается нашей собственной жизни, то все становится далеко не так просто.
   Мы зачастую не хотим сами себе ни в чем признаваться не потому, что столь глупы и недальновидны, что не понимаем очевидных вещей. Вовсе нет. Просто когда что-то четко формулируешь для себя, то сразу возникает необходимость как-то реагировать, принимать и исполнять какие-то решения. Что-то делать иногда нужно даже не столько из-за желания действительно раз и навсегда разобраться с проблемой, сколько ради того, чтобы не чувствовать себя слабым, бесхарактерным и никчемным человеком. А этого (принимать решения и что-то делать) – ну просто жутко не хочется.
   Именно поэтому любой человек является настоящим виртуозом в деле запудривания мозгов самому себе (на самом деле это не более чем один из защитных механизмов психики, но нам лучше этого не знать, так как тогда появится «официальная» причина, чтобы дурачить самого себя и дальше…).
   Процесс принятия и реализации решения осложняется еще тем обстоятельством, что, как правило, человек в большинстве случаев действует в рамках свойственных ему жизненных сценариев (привычек, установок – называйте как хотите), сложившихся еще в раннем детстве. Набор данных сценариев ограничен (именно поэтому некоторые люди становятся столь предсказуемы с возрастом). Решение же проблемной ситуации требует от него изменения привычных для него способов действия.
   Чтобы эффективно решить проблему, нужно немного от нее отстраниться, посмотреть на нее объективно, взглядом незаинтересованного человека, и принять правильное, а не привычное решение. Дать совет отстраниться – очень легко, наверняка мы сами не раз советовали своим друзьям, близким или просто знакомым: «Да взгляни ты на ситуацию поспокойнее, будь выше, посмотри со стороны…» и т. п. Однако когда дело касается тебя самого, то выполнить его становится ох как непросто…
   Сказка в данном случае предоставляет несколько неоценимых возможностей.
   Первая заключается в том, что в ситуацию, схожую с нашей собственной, попадаем не мы, а главный герой. Мы сами в данном случае оказываемся абсолютно не заинтересованы и объективны, а значит, можем совершенно спокойно дать ему (главному герою) парочку-тройку полезных советов, совсем даже не думая о том, что те же самые советы можно было бы дать и самому себе. Это уже потом, размышляя над сказкой, над ситуацией, в которой оказались герои, над их поведением, мы можем вдруг прийти к мысли: «А ведь я так похож на него (на нее)! И поступаю так же поспешно и неразумно…»
   Вторая возможность связана с тем, что сказка по своей природе может выполнять функцию своего рода «времяворота» – волшебного приспособления, позволяющего поворачивать время вспять. Ничто не мешает нам дать главному герою несколько совершенно противоположных советов. В нашей воле посмотреть, как он будет реализовывать каждый из них и что из этого может получиться. То есть сказка позволяет проиграть несколько гипотетических финалов и выбрать именно тот, который нам наиболее желателен, и уже потом, в реальной жизни, действовать в соответствии с тем, что мы «проиграли».
   Третья и самая главная возможность, предоставляемая сказкой, связана с некоторыми особенностями нашей психики. Как утверждает гештальтпсихология[8], многие психологические проблемы человека связаны с так называемой «незавершенностью» или «открытостью» проблемы. Легче всего пояснить данное положение можно на примере кошмара.
   Представьте себе, что вам изо дня в день снится один и тот же кошмарный сон. Каждый раз вы просыпаетесь от ужаса в самом страшном месте, но как только вы засыпаете – все начинается сначала. Незавершенность данного сна и неизвестность того, что будет дальше, мучает вас даже больше, чем сам кошмар. Теперь представьте себе, что однажды вам удалось усилием воли не дать себе проснуться и досмотреть сон до конца – можно быть уверенным, что закончился он далеко не так плохо, как вы себе представляли. Более или менее благополучный конец лишает кошмар своей силы, он перестает быть кошмаром и перестает вам сниться.
   Примерно нечто подобное происходит и с человеческой психикой. Если бы мы набрались мужества и решили проблему до конца, то она перестала бы нас мучить, потеряла бы свою актуальность. Однако совет «будь мужественным и иди до конца» еще более бесполезен, чем «будь выше этого», особенно если человек подсознательно по той или иной причине не хочет разбираться до конца и освободиться от этого груза. И здесь сказка тоже может прийти на помощь – можно поставить главного героя перед проблемой или дилеммой, которая напоминала бы нашу собственную, и с интересом понаблюдать, каким же образом он сможет выкрутиться и что он сможет придумать, чтобы решить ее.