Холмс Эрнст. Сила разума

   Остановимся подробнее на словах "полагайся на себя". Прислушайтесь к своему внутреннему голосу - он скажет истину. Доверяйте самому себе больше, чем всем остальным. Все великие люди научились делать это. Каждый в глубине своей души непосредственно связан с Бесконечным Пониманием. Когда мы зависим от других людей, мы просто берем их огонь и пытаемся осветить им свой путь. Когда мы полагаемся на самих себя, то зависим от внутреннего голоса, который и есть Бог, говорящий в нас и через нас. "Все, что человек получает и отдает - от Бога". Бог создал нас и возвысил так, что мы осознали свою индивидуальность; отныне мы должны позволить ему выражать себя через нас. Если б это было не так, мы не были бы личностями. "Видишь, Я стою у двери и жду". Это голос Силы, находящейся рядом, но каждый из нас, как Личность, должен сам открыть дверь. Эта дверь - наше мышление, и мы ее стражники, и когда мы действительно откроем дверь, то обнаружим, что Божественное Присутствие уже здесь, ждущее с готовностью и желанием сделать для нас все, во что мы поверим.
   Мы сильны силой Бесконечного. Мы не слабы. Мы - великие, а не заурядные. Мы - Одно с Бесконечным Разумом.
   Когда у вас есть реальное дело, храните это в себе. Не говорите об этом. Просто мысленно осознайте, что именно вы хотите, и храните это до поры. Часто, задумав грандиозное, мы начинаем говорить об этом, и первый полученный результат - ощущение, что вся энергия куда-то ушла.
   Вот что происходит. Все мы посылаем Разуму постоянный поток мыслей. Чем они яснее, тем лучше будут воплощены наяву. Если их замутят сомнения, то не получится и полного их воплощения. Поток смятенных мыслей создаст только смятение. Все это происходит согласно Закону Причины и Следствия, и мы не в силах изменить Закон. Слишком часто, когда мы делимся с друзьями своими планами, они путают нашу мысль, высмеивая ее, или ставят под сомнение наши возможности осуществить что-то грандиозное. Конечно, это не подействовало бы на нас, если бы мы всегда мыслили позитивно, но если есть хоть капля негативного, то реакция друзей сыграет роль и мы потеряем ту силу ясности, которая абсолютно необходима для хорошей творческой работы.
   Если вы хотите делать большое дело, создайте мысленный образ, доведите его до совершенства, продумайте точно, чего именно вы хотите, усильте свою мысль, храните ее, передайте ее творящей все созидательной силе, ждите и слушайте и, когда ответ придет, уверенно следуйте ему. Никому не говорите об этом. Не слушайте критиков или не обращайте внимания на их негативные мнения, и вы добьетесь успеха там, где проиграют все остальные.
   ПРИЧИНЫ И ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
   Когда мы осознаем, что в основе жизни не столько физическое, сколько мысленное и духовное, нам не трудно будет увидеть, что с помощью некоторого мыслительного и духовного процесса мы можем осуществлять то, что мы хотим.
   Мы имеем дело не с обстоятельствами, а с причинами. Причины лежат исключительно в невидимой части жизни. Это не удивительно, поскольку подобное может быть сказано и об электричестве, и даже о самой жизни. Мы не видим жизни, мы видим только ее проявления. Мы называем это обстоятельством или событием. В сущности это - следствие. Мы существуем во внешнем мире следствий и во внутреннем мире причин. Эти причины мы приводим в движение нашей мыслью и посредством силы, скрытой в них, претворяем мысль, как событие. Следовательно, причина должна равняться следствию, и следствие всегда дает оценку причине, сокрытой в разуме. Все исходит от Единой Субстанции, и наша мысль придает этой Субстанции качества и определяет то, что случается в нашей жизни.
   Полное учение Бхагават-Гиты состоит в том, что существует лишь Одно и это для нас как раз то, во что мы в первую очередь верим. Другими словами, мы выявляем невыявленное. Это никоим образом не умаляет всемогущества Бога, наоборот, подчеркивает Его, ибо Он создал нечто, способное делать это. Бог по-прежнему управляет Вселенной, а нам дана сила, чтобы управлять собственной жизнью.
   Поэтому мы должны полностью осознать, что имеем дело с Субстанцией, с которой нам дано право действовать, и, познавая ее законы, мы будем способны подчинять их нашим нуждам, в точности как Эдисон сделал это с электричеством, закон есть, мы должны лишь применять его.
   Субстанция, с которой мы имеем дело, сама по себе ничем не ограничена, но часто ограничены мы, поскольку привлекаем к себе лишь то, во что верим. Из того, что мы ограничены, не следует, что Вселенная должна иметь пределы. Мы ограничены лишь своим неверием; жизнь же может дать нам большое или малое. Когда она дает нам малое, ограничена не она; нечто большее, чем жизнь, ограничено, создавая песчинку, потому что с такой же легкостью могло бы создать планету. Но во всеобщем порядке вещей все виды форм, малые или большие, необходимы, поскольку их многообразие создает полную картину мира. Потусторонние же сила и субстанция остаются Бесконечными.
   Далее, так устроенная жизнь может осуществиться для нас только через нас же, и это осуществление есть переход Духа в содержание нашей жизни согласно тем мыслям, которые мы посылаем ему. Сама по себе жизнь ничем не ограничена; муравей точно так же жив, как и слон, хотя и меньше его в размерах. Вопрос не в размерах, а в сознании.
   Мы ограничены не реальными пределами, а ложными представлениями о жизни и неспособностью понять, что имеем дело с Бесконечным Разумом.
   Ограничение есть опыт человечества, но не Божественный промах, - это ошибка человеческого восприятия. И чтобы доказать, что это так, помогите кому-нибудь разорвать оковы ложных представлений о жизни, и он сразу же начнет ощущать себя все более и более свободным. Это результат роста его внутренних идей, его мышления.
   Часто, когда людям говорят об этом, они возражают: "Не думаете ли вы, что я хочу быть бедным и несчастным; не принимаете ли вы меня за дурака?" Нет, вы не глупы, но вполне возможно, что вас одурачили, а большинство из нас одурачены. Я не знаю ни одного, кого бы не дурачили ложными представлениями о жизни; возможно, вы не думали о бедности, но все-таки у вас были какие-то мысли, приведшие к ней. Просто вспомните, о чем вы думаете, и увидите, как много раз за день вы думаете о нежелательных вещах. Это покажет, что вы должны быть бдительны, что ваши мысли нуждаются в контроле.
   Нам надо изменить процесс нашего мышления и следить, чтобы мысли были только положительными, конструктивными. Уже одна спокойная решимость думать только о том, о чем мы хотим думать, и не обращать внимания на обстоятельства сделает многое.
   Конечно, мы будем падать, конечно, дорога не будет легкой, но мы будем расти. Ежедневно мы будем посылать Созидательному Разуму новое и более полное представление, чтобы оно создавалось в жизни, окружающей нас. Ежедневно мы будем преодолевать какие-то негативные тенденции. Мы должны упорно держаться этого, пока не достигнем мастерства в нашем мышлении, и в тот день мы поднимемся и больше не упадем. Мы должны ладить с собой, никогда не терять надежды и не отступать, пока не преодолеем трудности. Помните, что вас всегда поддерживает Всемогущая сила и доброта Любящего Отца, и путь станет легче.
   МЫСЛЕННЫЕ ЭКВИВАЛЕНТЫ
   Одна из наиболее важных вещей, которую следует помнить, заключается в том, что мы не можем создать жизнь без нашей способности воплощения мыслей. Идея зарождается и растет лишь изнутри нас самих. Чем мы являемся, то мы вкладываем в наше мышление. То, чем мы не являемся, мы и не можем вложить в него.
   Если нам нужно получить от Жизни то, чего желаем, то сначала мы должны послать мысль об этом в Жизнь. Она всегда производит лишь то, о чем мы думаем. Для того, чтобы иметь успех, мы должны сначала представить его в своем собственном воображении. Причем не потому, что мы сами по себе творцы, а потому, что поток Жизни, проявляя себя через нас, должен принять форму, данную ему нами, и, если нам нужна какая-то вещь, мы должны иметь внутри себя ее мысленный эквивалент до того, как получим ее.
   Именно это имел в виду Иисус, когда говорил, что, молясь, мы должны верить. Вера создает внутри нас что-то такое, что знает то, о чем просит, еще не видя этого наяву.
   Например, предположим, что человек молится об активности в своих делах (наша идея молитвы заключается в мысленном приятии вещи до того, как получить ее). Прежде всего до того, как активность появится, он должен иметь ее внутри себя; он должен научиться распознавать активность во всем; в нем должно быть что-то соответствующее тому, что он хочет; он должен иметь мысленный эквивалент.
   Мы находим, что притягиваем к себе лишь столько чего-либо, сколько воплощаем внутри. Как вода достигнет лишь своего собственного уровня, так наши внешние обстоятельства воспроизведут лишь наши внутренние представления.
   Человек всегда будет получать как раз то, что он есть. Но мы можем научиться сознательно создавать внутренний образ желаемого и в результате так использовать закон, чтобы получить именно то, в чем нуждаемся. Если сначала в нас нет полного воплощения активности, мы должны работать с тем, что реально имеем, и, как только наши внешние условия достигнут соответствия с внутренними запросами, мы обнаружим, что теперь гораздо легче расширить границы внутреннего восприятия для чего-то более значительного и стоящего. В одном мы можем быть уверены - мы все должны начинать где-то и это где-то находится внутри нас самих. В этом внутри мы должны заявить о своих намерениях, повторяя аффирмации, и здесь же мы должны проделать реальную работу над их воплощением. Поначалу этот путь может показаться тяжелым, поскольку мы постоянно видим перед собой кажущуюся реальность, противоположную желаемому, и не всегда уверены в себе и недостаточно сильны, чтобы преодолеть это противоречие, но мы можем опираться на удовлетворение от уверенности, что постоянно растем. Каждый день мы будем полнее представлять жизнь и вместе с внутренним ростом будем увеличивать силу обращения к Созидательному Разуму, получая в результате новый импульс и делая для себя большее. Рост и воплощение всегда изнутри и никогда - извне.
   Старое человеческое представление о страхе, нужде и ограниченности должно быть отброшено прочь, и ежедневно нам следует очищать наше мышление от всего, что ограничивает проявление Бога в нашей жизни.
   Помните, что вы имеете дело с Одной силой, а не с двумя. Это облегчает дело, так как вам не нужно преодолевать никаких внешних обстоятельств, поскольку препятствия исходят от вас, а не приходят к вам извне.
   Человек, попадая в новый город, сразу же начинает притягивать к себе как раз то, что он несет в своих мыслях. Ему следует быть очень осторожным в своих мыслях. Ему следует знать точно, что он хочет, и ежедневно передавать это Высшему Разуму, зная, что тот будет работать для него. Старые мысли должны быть отброшены, а новые - занять их место. Каждый раз, когда старые мысли будут возвращаться, посмотрите им прямо в глаза и заявите, что им нет места в вашем сознании. Они не имеют власти над вами. Вы познали Закон и полагаетесь исключительно на него. Ежедневно старайтесь больше видеть и больше понимать, чувствуйте, что вы окружены постоянной заботой. Не существует особого способа созидания для каждой отдельной личности, но мы все настраиваем Закон индивидуально каждый раз, когда посылаем ему мысли. В результате наша мысль воспринимается и начинает осуществляться.
   Хорошая тренировка - сидеть и осознавать, что вы - центр Божественного притяжения, что все приходит к вам, что сила внутреннего могущества выходит наружу и приносит все, что вам требуется. Не оспаривайте этого, просто медитируйте таким образом и, когда закончите, доверьте все Закону, зная, что это будет сделано. Заявите мысленно, что вся жизнь, вся любовь и сила находятся сейчас в вашей жизни. Заявите, что вы сейчас находитесь в центре изобилия. Держитесь этого, даже если вы, возможно, не вполне видите результат. Он появится, и тот, кто больше верил, всегда получит больше. Думайте о Законе, как о вашем друге, всегда оберегающем ваши интересы. Полностью доверьтесь ему, и он принесет вам благо.
   ОДИН ЗАКОН И МНОГО ПРОЯВЛЕНИЙ
   Люди часто спрашивают, не принесет ли Закон зло так же, как и добро? Этот вопрос никогда не зададут люди, понимающие, что действительно означает Универсальный Закон. Конечно, он принесет то, о чем мы думаем. Все законы могут дать разное. Законы электричества могут и освещать наш дом, и спалить его дотла. Мы решаем, как применить Закон. Закон всегда безличен. Нет опасности использования Закона в злых целях, если мы всегда используем его во имя полного выражения жизни.
   Мы не должны использовать его ради того, чего не хотели бы испытать сами. Это помогло бы ответить на все вопросы вроде следующих. Действительно ли я хочу того, о чем прошу? Желаю ли я получить сам то, что прошу для других людей? Можем ли мы применить Закон во имя зла, если мы желаем только добра? Нам не следует беспокоиться об этом. Мы хотим лишь добра для самих себя и для всего мира; как только мы включим действие причин, сразу же Закон начнет работу по осуществлению наших планов. Не доверять Закону и бояться, как бы не использовать его не правильно, - это очень большая ошибка, так как Закон полностью безличностен и ему безразлично, кто применяет его. Он даст всем именно то, что уже есть в их мыслях. Никто не может долго использовать его деструктивным образом, потому что он разрушит всякого упорствующего в злых делах. Мы не отвечаем ни за кого, кроме самих себя. Преодолейте мечты, что вы должны спасать мир; мы все пытались и все потерпели неудачу. Мы можем доказать на примере собственной жизни, что Закон действительно существует как великая сила, стоящая за всем. Это все, что мы можем сделать. И каждый должен поступать подобным образом. Пусть мертвые хоронят своих мертвецов, а вы позаботьтесь о своей жизни. И это не эгоизм, а простое следование закону, управляющему вашей жизнью. Все могут поступать так, придя к вере, и никто - прежде, чем поверит.
   ПРЕОДОЛЕВАЯ ПРЕЖНИЕ ОБСТОЯТЕЛЬСТВА
   Что делать, если иногда мы привлекаем что-то такое, чего не хотим? Как быть со всем, что мы уже привлекли в свои жизни? Должны ли мы безропотно страдать, пока не истратим последний грош? Ограничены ли мы кармой? Да, в определенной степени мы ограничены тем, что уже совершили, - невозможно привести закон в действие и не иметь последствий. Что мы сеем, то и должны пожинать, в этом нет сомнения, но здесь есть о чем подумать. В Библии сказано, что, если человек раскаивается, его грехи прощаются и никогда больше не вспоминаются. Здесь мы имеем два утверждения, кажущиеся на первый взгляд противоречивыми. Первое говорит о том, что мы должны страдать от содеянного, а второе - что при определенных условиях страдать не обязательно. Что это за условия? Изменение отношения к Закону. Это означает, что мы должны прекратить думать и действовать неверным образом.
   Когда мы делаем это, старый порядок отвергает нас и мы утверждаемся в новом. Кто-то скажет: если это правда, то как быть с Законом Причины и Следствия? Он нарушается? Нет, и вот почему: Закон не нарушается, он продолжал бы действовать в том же направлении, если б мы продолжали неверный путь; но когда мы заменяем причину, то есть мыслим и действуем иначе, то мы изменяем течение Закона. Он остается тем же Законом, но мы изменили его течение, и тогда, вместо того чтобы сковывать и наказывать нас, он освобождает и благословляет. Он остается Законом, но мы изменили наше отношение к нему. Мы могли бы бросить камень в окно, и, если его ничто не остановит, он разобьет стекло. Вот вам закон в действии. Но если кто-то поймает камень до того, как он достигнет окна, стекло уцелеет. И стекло не разбито, и Закон не нарушен. Течение Закона может быть изменено, только и всего. Итак, мы можем, что бы ни случилось в прошлом, переступить через свершившееся, так что оно никогда больше не будет влиять на нас. Поэтому, если мы храним в сознании что-то не самое лучшее, будем помнить, что мы не обязаны держаться за это. Оно было лучшим по нашим прежним представлениям, и это было хорошо до того, пока не совершилось, но теперь мы знаем больше и можем сделать лучше.
   Закон работает без отклонений, как и Закон притяжения. Всё, что нам надо сделать, это выбросить нежелаемое из наших мыслей, простить самих себя и начать заново. Мы никогда не должны даже вспоминать о прошлом. Простимся с ним раз и навсегда. Наш разнообразный опыт будет всё больше и больше учить нас так формировать все наши мысли и желания, чтобы они соответствовали основополагающей цели Великого Разума - воплощению совершенного. Боязнь сознательного применения Закона могла бы парализовать все усилия к дальнейшему развитию.
   Мы будем приходить ко все большему и большему пониманию, что воплощается грандиозный космический план и все, что мы должны делать, это предоставить ему самих себя, чтобы достичь, быть может, действительной жизни. Когда мы подчиняем нашу мысль великим целям, тогда и получаем соответствующее благословение, поскольку действуем вместе с нашим Отцом, который с самого начала знает и окончательный результат. Мы должны никогда не упускать из виду, что все мы наделены индивидуальным правом использовать закон и что мы не можем не использовать его.
   Давайте поэтому идти вперед с верой, что великая сила действует через нас, что Закон всецело есть закон добра, что мы сажаем семена наших мыслей в Абсолютный Разум и что мы можем следовать нашему пути, наслаждаясь Божественной привилегией сотрудничать с бесконечным.
   ОНИМАНИЕ И НЕПОНИМАНИЕ
   Есть много людей, которые постоянно несчастливы из-за того, что, как им кажется, их не понимают. Им трудно использовать Закон Притяжения так, чтобы укрепить уверенность в себе. Поэтому они продолжают притягивать к себе испытания, которые предпочли бы избежать. Их беда в том, что в них всегда имеется скрытое течение мыслей, которые нейтрализуют или даже разрушают какие-либо позитивные и полезные мысли, возникающие в момент наивысших взлетов их духа. Люди такого типа очень впечатлительны, и, хотя это качество чрезвычайно способствует творчеству (если оно находится под контролем), из-за хаотичности этих впечатлений оно обладает и большей разрушительной силой, когда выходит из-под контроля. В первую очередь такие люди должны понять Закон и как он работает и затем преобразовать свое мышление, преодолев излишнюю впечатлительность. Они должны осознать, что каждый в нашем мире - их друг, и доказывать это, никогда никому и ни о ком не говоря плохо. Они должны видеть всех людей совершенными существами, сотворенными по Божественному образу, и тогда со временем они смогут сказать, что такими же их видят и другие. Превратив это в закон своей жизни, они избавятся от всех негативных мыслей, и тогда с энергией, всегда свойственной впечатлительным людям, но теперь находящейся под контролем, они обнаружат, что могут делать со своей жизнью все, что захотят, при единственном условии, что пожинать придется то, что посеют. Все мы знаем, что все недоброе длится недолго, тогда как все содержащее в себе добро подобно Богу - Вечно и всегда с нами. Мы освобождаемся с помощью того же закона, которым раньше сковывали себя. Обыкновенный человек неосознанно делает нечто такое, что разрушает всякую возможность достижения видимых результатов процветания и благополучия. Он укрепляет в себе благо и создает единение с ним, и это хорошо, но он не может перестать любопытствовать о достатке других, что очень плохо и приводит к душевному смятению. Нельзя одновременно подтверждать принцип и отрицать его. Мы должны стать тем, кем хотим, но никогда не сможем это сделать, пока будем слишком сосредоточены на том, чего не хотим, и не имеет значения, в ком и где это нежелательное мы видим. Невозможно верить, что что-то возможно для нас, не допуская такой же возможности для каждого.
   Одним из путей достижения такой веры является путь всеобщей любви, ведущий к взгляду на всех нас, как на подлинных детей Бога, единых с Бесконечным Разумом. И это не просто благое пожелание, а четкая формулировка фундаментального закона, и человек, не подчиняющийся ему, выступает против той самой силы, которая привела к его существованию. Является истиной, что одними лишь духовными средствами человек может осуществить в реальности свои желания и они будут сбываться до тех пор, пока он этого хочет. Это банально, но мы хотим большего, чем просто заставить наши желания сбываться. Что нам нужно, так это притяжения к нам всего желаемого, поскольку мы используем тот же Закон, какой использует Бог. Когда мы достигнем такого состояния ума, тогда то, что исполнилось и стало реальностью, никогда уже не будет потеряно, так как оно станет таким же вечным, как закон Бога, и не может быть разрушено никогда. Радостно сознавать, что мы не должны заставлять что-либо происходить и единственное, в чем мы нуждаемся, - это закон Божественной любви, которая даст отдых уставшему мозгу и натруженным мускулам, чтобы мы обрели покой и знание, что мы - одно со ВСЕМ во ВСЁМ.
   Но как мы можем войти в такое единение, если в одно и то же время мы верим в благо в себе и рассматриваем сучок в глазу брата своего? Разве это не заслонит нам взгляд на мир и не извратит нашу собственную природу? Мы должны видеть только добро и не позволять чему-либо иному проникать в наш разум. Всеобъемлющая Любовь ко всем людям и всем вещам есть не что иное, как возвращенная любовь к источнику всей любви, к Тому, кто творит все с любовью и печется обо всем с божественной заботой. Солнце светит всем одинаково. Будем ли мы разъединять и разделять там, где Бог так заботливо соединил? Делая это, мы раздваиваемся сами, и рано или поздно Закон Абсолютной Справедливости, воздающий каждому в полной мере, предъявит свой счет и нам придется страдать из-за тех ошибок, которые мы сделали. Не Бог приносит эти страдания, а мы сами навлекаем их на себя. Хотя бы из одних эгоистических соображений мы должны любить всех и смотреть на все, как на прекрасное благо, созданное из божественной субстанции Отца.
   Мы можем надеяться принести в свою жизнь лишь то, что привлекаем к себе любовью. Мы должны следить за своими мыслями и, если в них возникло что-то против другой души, избавьтесь от этого как можно скорее. И это единственный безопасный и надежный путь. Разве в минуты наивысшего страдания Иисус не просил Отца простить все зло, причиняемое Ему? Не самонадеянно ли предполагать, что мы поступаем правильнее? Если мы пока не любим всех и каждого, то мы должны учиться этому, и это будет сделать тем легче, чем быстрее мы избавимся от проклятий и жалоб и будем видеть лишь добро. Бог есть добро и Бог есть Любовь, и ничего больше мы не можем ни просить, ни постигнуть.
   С чем мы еще должны расстаться, так это с разговорами о всевозможных ограничениях. Мы не должны ни думать, ни читать о них, избегать малейшей связи с ними в любой нашей мысли, поскольку мы получаем лишь то, что думаем, не больше и не меньше. Сделать это будет нелегко. Однако если мы будем помнить, что решаем проблему науки собственного бытия, то, хотя иногда это может показаться очень долгим и трудным делом, мы рано или поздно решим ее и, однажды найдя решение, решим ее навсегда. Каждый шаг вперед - Вечен, и его никогда не придется делать еще раз. Мы строим не на день и не на год, а навсегда и для Вечности. Так что будем строить самый величественный дворец под небом Высшей мудрости, руководствуясь не знающим неудач Духом, и мы будем строить его для всех, как если бы все строили его для нас, и другого пути нет. Мудрые услышат, увидят и поймут, они пойдут по пути, известному им как единственному, который согласуется с Божественными желаниями и целями. И тогда все увидят, что Бог есть добро и в Нем нет места злу.
   НЕТ НИЧЕГО ОСОБЕННОГО
   Получая ожидаемое, мы не должны испытывать каких-либо особых эмоций или других необычных психологических состояний. Не нужно чувствовать себя потрясенным или еще что-то в этом роде. Хотя, конечно, до некоторой степени такие чувства и могут проявляться, однако следует всё время помнить, что мы действуем согласно закону и что закон по самой своей природе будет подчиняться нам, если мы поступаем согласно его природе и правильно его используем. Мы посылаем что-то Божественному разуму, и если мы ясно осознаем, что именно мы хотим и что это уже сделано, то мы проявляем такую активность, на какую только способны, пока что-то не произойдет вне нас, чтобы действовать для нас. Многие говорят: "Я так хотел бы что-нибудь чувствовать во время молитвы или медитации". Это совершенно не правильно и является попыткой свести жизнь только к физическим причинам. Поскольку Бог есть всё и есть добро, то мы должны лишь чувствовать, что Он хочет для нас только добра, и, чувствуя это, мы должны принимать всё, что Он уже сделал для нас. Мы должны испытывать чувство постоянной благодарности по отношению к нашему любящему Отцу. Когда мы начнем доказывать на деле могущество истины, то будем все время поддерживать в себе это чувство. Знайте, что вы сотрудничаете с несомненно существующим, и всё, что от вас требуется, это думать позитивно, посылая свои мысли, и ждать, пока не появятся результаты. После этого делайте то, что вам подсказывает здравый смысл, поскольку в нем заключены мысли Бога. Все чаще и чаще вы будете обнаруживать, что трудности устраняются и вы переходите к свободе, той свободе, которая является Божественным прирожденным правом каждой живой души. И тогда идите вперед, думайте только о желаемом и никогда не думайте о том, чего не хотите. Победа всегда будет на той стороне вашей личности, в которой большинство ваших мыслей опирается на чувство абсолютного приятия Бога.