Графология – прочно зарекомендовавшая себя в Европе, Америке и Израиле технология психодиагностики.
   Графологический анализ базируется на понимании того, что почерк формируется мозгом и в большей степени, чем моторикой, определяется подсознательными процессами. В процессе письма рука является лишь инструментом мозга, личности пишущего.
   Научная графология основана на физиологических, психологических, психопатологических и других знаниях, а также научных исследованиях в перечисленных областях и богатом статистическом материале.
   Примечание: интересные эксперименты, подтвердившие связь мозга и почерка, были проведены с помощью гипноза, также – с помощью измерения процента алкоголя в крови пишущего.

   Графоанализ используется в области кадрового менеджмента – прежде всего, это подбор персонала, головных позиций в организации, управляющей команды, оценка наиболее соответствующих кандидатов в специфических профессиях, а также оценка совместимости деловых партнеров в бизнесе.
   Следующее по распространенности направление в графоанализе – обращение к нему частных лиц:
   • персональная консультация с целью разобраться в себе, в своей карьере;
   • парная консультация (диагностика проблем во взаимоотношениях, проверка совместимости в паре и т. д.);
   • благонадежность и личные качества третьего лица (например, няни для своего ребенка и т. д.);
   • диагностика подростков и детей (использование в том числе и рисунков, проективных графических тестов).
   Графологический анализ в Израиле также применяется в спецслужбах, полиции, армии, судах (судебная графология).

   Любой достоверный и качественный вид психодиагностики или психологического тестирования должен отвечать следующим требованиям:
   • Тестирование должно быть защищено от возможности подготовки к нему со стороны тестируемого.
   • Не должно терять своей эффективности при последующих его применениях к одному и тому же лицу.
   • Должно вскрывать характеристики личности, лежащие на уровне подсознания и определяющие поступки человека.
   Графологическая экспертиза почерка отвечает всем вышеизложенным требованиям, включая при этом преимущества проективных методов.

   Правила, законы и норма в графологии, ее точка отсчета – стандарт школьных прописей того или иного языка. Но главный предмет изучения в графологии – не стандарты и прописи (иначе она была бы уже искусством каллиграфии), а именно особенности отклонений от них. Графология занимается нестандартными, сугубо индивидуальными проявлениями личности в почерке, то есть отклонениями – будь они обусловлены исключительностью или деградацией, способностями или комплексами, особенностями мышления или мира чувств и т. д.
   Любое отклонение, отличие, импровизация, искажение или странность по своему определению всегда подразумевают наличие основы, стандарта, который бы позволял обратить внимание и указать на эти особенности. Эти отклонения вырабатываются не сразу, только со временем, с возрастом наше письмо становится полностью индивидуальным.
   Формирование почерка и приобретение черт личной индивидуальности включает следующие этапы:
   1. Этап сознательного овладения навыком письма – в начальной школе.
   2. Приобретение автоматизма, инерции – в средней школе.
   3. Графическая зрелость моторных навыков – после примерно 14-летнего возраста.
   На этом этапе формируется индивидуальный почерк, проявляются отклонения от стандарта, почерк уже отражает не сознание, а подсознание – появляется подсознательное содержание. Его-то и можно анализировать с позиций современной графологии.

   Пожалуй, если постараться дать наиболее точное определение графологическому анализу, правильнее всего было бы сказать, что он заключает в себе элементы и науки и искусства.
   Графология системна, основана на исследованиях, наблюдениях и изучении закономерностей, а также на специальных экспериментах. Теоретической базой графологического метода являются многочисленные научные труды.
   Графология научна также и в том смысле, что позволяет подтверждать дедуктивные теоретические построения на практике. Этим она выгодно отличается от некоторых других направлений психодиагностики, где экспериментальное подтверждение предлагаемых классификаций личности затруднено.
   С точки зрения используемого понятийного аппарата графология предполагает знание ряда психологических дисциплин – от теории личности до психопатологии. Более того, она отлично коррелирует с основными учениями классической психологии, частично опираясь на них.
   При этом важно отметить, что графология (как и некоторые другие психологические и медицинские дисциплины) не является точной наукой в математическом смысле слова. Несмотря на теоретическую базу, системность закономерностей, таблицы и т. д., качественный графологический анализ почерка невозможен без участия живого специалиста, чей опыт и психологическое чутье незаменимы для наиболее точной интерпретации вариантов, сочетаний и нюансов графических признаков. Одного дедуктивного подхода недостаточно; требуется способность синтезировать из многочисленных признаков целостную картину исследуемой личности. Поэтому процесс обучения графолога предполагает длительную практику, задачи которой, во-первых, приобрести навык опознания нюансов почерка, а во-вторых, научиться эффективно сопоставлять графические признаки между собой.
   Таким образом, графология содержит в себе и элемент искусства. В частности, потребуется немалая доля профессиональной интуиции. Поскольку каждое из многочисленных явлений в почерке не имеет одного специфического значения, а включает широкий диапазон интерпретаций (в зависимости от сочетаний друг с другом, формирования в «синдромы», степени выраженности и т. д.), то необходим синтезный подход. «Чистая математика» ошибется, поскольку совокупность признаков может равняться большему или иному, чем просто их сумма.
   Интуиция, основанная на опыте и знаниях, необходима в той же мере, как она необходима врачу при постановке диагнозов. Никакой, даже профессиональный материал сам по себе не гарантирует его обладателю успешного проведения анализа почерка. Все дело в умении верно, избирательно оперировать, сопоставлять, манипулировать существующей информацией.
   В связи с указанными особенностями, графологический анализ плохо поддается компьютеризации, подобно многим областям, требующим не только знаний, но и личных навыков их применения.
   Несмотря на большой соблазн изобрести компьютерную программу для автоматического анализа почерка, пока это также нереально, как использование полиграфа без полиграфолога или использование данных анализов и обследований и лечение без живого врача.
   Абсурдно полагаться на «опыт и интуицию» машины, оценивающую такие тонкие материи, как взаимосвязанные или противоречивые особенности личности, лишь по произвольно введенным простым отдельным данным. Не говоря о составлении «на выходе» по-настоящему адекватного и последовательного анализа, а не бессмысленного набора цифр или противоречивых качеств, – будет просто непонятно, что с этим всем делать.
   Соблазн просто «написать программку» велик, но слишком многое, если не все, зависит от уровня квалификации, проницательности, понимания самого человека, и нет гарантии, что программа не придет к недостоверным частично или даже полностью выводам.
   Сейчас идет серьезная работа по созданию такой компьютерной системы, но это будет именно вспомогательная программа для работы с ней опытных графологов. Она сможет здорово оптимизировать процесс анализа для специалиста, однако ни в коем случае не является «легким решением», заменяющим эксперта.

   Максимальная информативность и достоверность зависит не только от профессионализма графолога, но и от качества, а также количества исследуемого материала. Разумеется, в особых ситуациях, например, если имеется только крошечный клочок бумаги и получить образец почерка, отвечающий всем правилам, никак невозможно, специалист работает с тем, что есть. Однако в таких случаях даже у очень опытного специалиста процент погрешности значительно возрастет.
   Наша цель – минимизировать эту погрешность. Для профессионального графолога реально добиться погрешности в 5—10 %. Но для этого принимаемый на анализ почерк должен максимально отвечать некоторым требованиям.
   Наилучший способ получить приемлемый материал для анализа – попросить написать образец при вас: вы сможете удобно усадить человека за стол, снабдить «правильными» ручкой и бумагой, подложить несколько листов, лично убедиться, что человек не списывает с книги или не пишет стихи.
   Итак, ниже – основные правила для получения качественного образца почерка.

   1. Письменные принадлежности, стол.
   Для образца пригоден только чистый белый лист (без клеток и полос) формата А4, под который следует подложить несколько листов бумаги (слишком твердая или мягкая поверхность искажает почерк). Поверхность письменного стола – без трещин и неровностей. Писать только шариковой ручкой (лучше синей), не протекающей и хорошо работающей.
   2. Состояние, поза.
   Поза – удобная, сидя за столом; настроение – относительно спокойное.
   3. Что и как писать.
   Текст: объем – произвольный; содержание – произвольное, оно не имеет значения. Подойдет любая свободная тема, которая придет в голову: предложите написать о себе, об отпуске, о детях и т. д. Объясните пишущему, что не нужно тревожиться относительно выбора темы, поскольку она не влияет на определение интеллекта, способностей или недостатков. Самое главное требование – писать в привычном темпе, спонтанно, не списывая, не под диктовку, и не стихи в столбик. Затем – расписаться.
   4. Язык.
   Писать на родном языке, для двуязычных – на обоих языках. Языки могут быть любыми (кроме иероглифов).

   До написания текста предложите автору почерка указать:
   • пол;
   • возраст;
   • пишущую руку;
   • носит ли очки;
   • состояние здоровья (в том числе: принимает ли сильные лекарства, имеется ли инвалидность, с чем или с каким органом именно связаны проблемы, дислексия и т. д.).
 
   Примечание. На первый взгляд, можно удивиться тому, что нужно указать пол и возраст, ведь вроде бы уж это-то элементарные вещи для графологии! Это так и не так. Дело в том, что у почерка есть «свои» пол и возраст, которые запросто могут не соответствовать биологическим. И при обнаружении такого несоответствия можно сделать важные выводы.

   «Правильные» люди – кто это и есть ли такие? Казалось бы, ответ на этот вопрос о «правильных» людях очевиден: это те, кто в словах и делах руководствуется совестью, чье суждение объективно, а намерения – добры.
   Безупречный ответ! Осталась лишь самая малость: пояснить, что есть «добро» или «зло», как выглядит «объективность» и как распознать «совесть»? Наконец, как жизнь «правильного» человека может согласоваться со свободой выбора и свободой совести, где баланс? Попробуем ответить на эти вопросы.
   Понятия «правильно – неправильно», как и «добро – зло», «хорошо – плохо» и многие другие, на самом деле являются относительными и неоднозначными, они в большой степени приобретенные особенности системы ценностей, норм или законов конкретного общества или личности.
   Поскольку здесь отсутствует абсолют и какая-либо очевидность либо категоричность (чтобы можно было сказать про «всегда и везде»), то не может существовать и единственно объективный ответ по поводу «правильности» личности.
   Субъективность и относительность на первый взгляд очевидных истин – вот в чем все дело. Суждение «правильно» или «неправильно» всегда создает и использует сам субъект, создающий то или иное суждение. Объективно же ничто: ни сама наша жизнь, ни любые явления, все происходящее в ней – не имеют своей собственной внутренней оценки «правильно» или «неправильно». Все течет, изменяется, происходит с нами, на самом деле, совершенно нейтрально.
   Это именно мы, обладающие сознанием, субъекты (люди), будучи таковыми по своей природе, просто не можем (пусть и в несколько разнящейся степени) не оценивать, не анализировать, не формировать свое отношение к происходящему – это часть нашей природы, часть процесса психической и психологической адаптации в жизни. Осознавая что-то, формируешь свое отношение или восприятие этого, чтобы создать определенность и чувство безопасности, контроля в своей жизни (опять, здесь степень может разниться).
   Таким образом, подходов к проблеме «правильно – неправильно» два:
   1. Сказать, что правильно, а что неправильно, – невозможно, так как в природе нет этих понятий. Хотя условно, наверное, можно сказать, что всесозидательное и естественное – правильно, а разрушительное или неестественное – неправильно…
   2. Но если уж люди судят об этих понятиях, то для каждого из них будет свой субъективный набор «правильностей», зависящих от врожденных и приобретенных факторов, среды, особенностей мышления и восприятия, специфического жизненного опыта, комплексов, склонностей, склада личности.
   Вполне возможно, что у многих людей из одного общества, окружения, культуры можно найти и общее.
   Скажем, довольно много людей не сочтут правильной с точки зрения своей совести (как культурной традиции) либо объективно верной эскимосскую традицию отправлять своих немощных или умирающих родителей на льдине «лишь в один конец». Многие примерно также воспринимают дома престарелых. А в другом социуме дом престарелых вместо одиночества – голубая мечта заботливых детей для престарелых родителей: курорт, удовольствия, общение и никаких бытовых забот (мечта, которую позволить себе могут только избранные престарелые или их дети).
   Ничего не бывает в мире абсолютного и совершенного, но, тем не менее, такие присущие живым людям качества, как стремление к объективности в суждениях, наличие совести и т. д., не могут исчезнуть! Почему?
   1. Во-первых, критичность, оценка и анализ – неотъемлемая и обязательная часть сознания. Более того, это цена за право человеческого существа быть человеком разумным.
   2. Способность к процессу осознания^[2] и мышления (осмысление, анализ, сравнение) заложена генетически и начинает развиваться в раннем детском возрасте, когда человеческое существо начинает понимать что-то – слова, жесты, правила игры и поведения, отношений и оценивать все это.
   3. Человек от природы существо социальное, как другие стайные существа. Изгнание, отлучение от человеческого общества, неприятие, одиночество губительны для психики человека не менее, чем для одинокого волка, оставленного его стаей на неминуемую гибель в одиночку. По сути это приговор. Эволюционная память до сих пор (повышением ли адреналина, давления либо агрессии, уровня стресса или депрессии и тревожности) дает понять, что приятие в социуме, контакты, потребность в принадлежности, идентификации и т. д. почти жизненно необходимы.
   4. Несмотря на врожденную природу добра, полное отсутствие хотя бы минимальных позитивных приобретенных социальных факторов не даст потенциалу проявиться. Если взять крайность, «синдром Маугли» и представить, что брошенный в лесу современный ребенок смог бы выжить, – каким бы высоким ни были его потенциальные IQ и EQ, при наличии в его мозге центров речи, письма-чтения и т. д., коммуникационные и социальные навыки будут отсутствовать. Более того, эти навыки не развить, так как они формируются в самом раннем детстве.
   5. И напоследок, вот такое соображение: как правило, «злой, плохой» человек не хочет быть таким и, даже не осознавая этого, не получает удовольствие от своих недостатков, видя социальную реакцию на себя (если все же речь не о «маугли» и не о патологиях – психозах, маньяках, убийцах и тиранах). Любой хочет приятия, симпатии, хорошего отношения. Как минимум, благополучия и спокойствия.
   Поэтому, если не считать приведенные выше патологии, я и придерживаюсь в жизни и работе позиции «нет плохих людей – есть люди, которым плохо».^[3]
   А здоровый баланс между совестливостью и эгоизмом, позволяющий не прогибаться, оставаясь собой, но и не задевая таких же прав других, – это как раз то, что называется ассертивностью.
   Ниже даны примеры «правильного» почерка – объективной, социально «правильной» личности, мужской и женской:

   Для большинства пар, вне зависимости от стажа их отношений, для женщин и мужчин, для представителей любого возраста принципиально важно не разочароваться в своем избраннике.
   Противоположностью понятия «разочаровываться» является, конечно же, «очаровываться».
   Женщины и женская психология достаточно популярный предмет обсуждения, поэтому поговорим на страницах нашей книги именно о мужчинах, о мужской психологии, которая так мало обсуждается, но которая не менее интересна, чем женская.
   Попробуем понять, что женщин очаровывает в мужчинах, почему это происходит и, конечно, как искомое обнаруживается в почерке – вот наша следующая тема.