Страница:
Принципы, на которые опирается воспитательный процесс, составляют систему. Существует много систем воспитания. И естественно, характер, отдельные требования принципов, а иногда и сами они не могут оставаться неизменными. Современная отечественная система воспитания руководствуется следующими принципами:
• общественной направленностью воспитания;
• связью воспитания с жизнью, трудом;
• опорой на положительное в воспитании;
• гуманизацией воспитания;
• личностным подходом;
• единством воспитательных воздействий.
РБ
РБ
БС
ИБ
ИБ
БС
ИБ
БС
ИБ
БС
• общественной направленностью воспитания;
• связью воспитания с жизнью, трудом;
• опорой на положительное в воспитании;
• гуманизацией воспитания;
• личностным подходом;
• единством воспитательных воздействий.
РБ
Без комментариев
В литературе вы найдете по-разному сформулированные положения, которым присваивается статус принципов воспитания. Назовем некоторые из них: народность воспитания; принцип демократизации воспитания; принцип природосоответствия; непрерывность воспитания; индивидуализация и дифференциация воспитания; принцип единства воспитания и жизнедеятельности; толерантность воспитания; эмоциональность; принцип этнизации; национальный характер воспитания; принцип последовательности и систематичности; единство воспитательных усилий школы и семьи; принцип культуросоответствия воспитания; принцип учета возрастных и индивидуальных особенностей воспитанников; принцип воспитания в деятельности и общении; принцип стимулирования ребенка к самовоспитанию; целостный подход к воспитанию; принцип всеобщего воспитания; ресурсное обеспечение воспитательного процесса; взаимосвязанность ученической самодеятельности и ученического самоуправления; сочетание фронтального и индивидуального подходов в воспитании; сочетание продуктивно-деятельностного подхода с вербальным сопровождением; принцип событийности в воспитании и т. д.
Лишь один вопрос следует постоянно задавать при рассмотрении различных формулировок принципа: какие фундаментальные закономерности воспитания он выражает (или обобщает)?
Лишь один вопрос следует постоянно задавать при рассмотрении различных формулировок принципа: какие фундаментальные закономерности воспитания он выражает (или обобщает)?
РБ
Воспитание успехом
Профессор В. Лизинский к принципам воспитания добавляет толерантность и воспитание успехом.
Культура и философия толерантности базируются на признании за каждым человеком права иметь собственные взгляды, принципы, национальные и религиозные воззрения, отношение к культуре, моде, к людям и окружающему миру.
Важнейшее открытие второй половины XX в. – внедрение в практику принципа воспитания успехом. Суть его в том, что педагог, работая с учеником, стремится как можно глубже понять его, осмыслить его особенности и, опираясь на его достоинства, ценности, мечты, потребности, развивать самые малые ростки успеха. Для этого необходимы увлеченность педагога своей работой, высокий профессионализм, способность к эмпатии (сопереживанию) и рефлексии, умение создавать среду, в которой каждый ученик сможет почувствовать и испытать вкус победы. Например, в школе проводится конкурс, задания которого составлены так, чтобы победить мог каждый. Или учитель договаривается о встрече с учеником, они вместе готовятся к уроку; тот приходит на урок по предмету, в котором он был неуспевающим, просится к доске и легко справляется с достаточно трудным заданием. Или: ученик – неформальный лидер отрицательно влияет на отношение других к учебе. Учитель предлагает ему организовать поход (или любое другое дело), помогает ему в этом, затем в классе показывает фильм, в котором видна положительная, социально важная деятельность лидера.
Сопоставьте принцип победного обучения М. Шаталова с принципом воспитания успехом. К каким выводам приведет вас это сравнение?
Культура и философия толерантности базируются на признании за каждым человеком права иметь собственные взгляды, принципы, национальные и религиозные воззрения, отношение к культуре, моде, к людям и окружающему миру.
Важнейшее открытие второй половины XX в. – внедрение в практику принципа воспитания успехом. Суть его в том, что педагог, работая с учеником, стремится как можно глубже понять его, осмыслить его особенности и, опираясь на его достоинства, ценности, мечты, потребности, развивать самые малые ростки успеха. Для этого необходимы увлеченность педагога своей работой, высокий профессионализм, способность к эмпатии (сопереживанию) и рефлексии, умение создавать среду, в которой каждый ученик сможет почувствовать и испытать вкус победы. Например, в школе проводится конкурс, задания которого составлены так, чтобы победить мог каждый. Или учитель договаривается о встрече с учеником, они вместе готовятся к уроку; тот приходит на урок по предмету, в котором он был неуспевающим, просится к доске и легко справляется с достаточно трудным заданием. Или: ученик – неформальный лидер отрицательно влияет на отношение других к учебе. Учитель предлагает ему организовать поход (или любое другое дело), помогает ему в этом, затем в классе показывает фильм, в котором видна положительная, социально важная деятельность лидера.
Сопоставьте принцип победного обучения М. Шаталова с принципом воспитания успехом. К каким выводам приведет вас это сравнение?
БС
II. Из приведенных понятий выберите те, которые следует считать принципами воспитания. Проссуммируйте их номера.
1. Нравственное воспитание
2. Формирование личности
3. Общественная направленность воспитания
4. Воспитание и развитие
5. Связь с жизнью, трудом
6. Воспитание в коллективе
7. Опора на положительное в воспитании
8. Единство требований и уважения к личности
9. Гуманизация воспитания
10. Комплексный подход в воспитании
11. Последовательность, систематичность
12. Единство воспитательных действий
13. Единство воспитательных требований
14. Самовоспитание
15. Перевоспитание
16. Личностный подход
17. Использование разнообразных методов воздействия
18. Соответствие возрастным и индивидуальным особенностям учеников
19. Объективность и независимость воспитания
20. Сознательность, самодеятельность и активность воспитанников
1. Нравственное воспитание
2. Формирование личности
3. Общественная направленность воспитания
4. Воспитание и развитие
5. Связь с жизнью, трудом
6. Воспитание в коллективе
7. Опора на положительное в воспитании
8. Единство требований и уважения к личности
9. Гуманизация воспитания
10. Комплексный подход в воспитании
11. Последовательность, систематичность
12. Единство воспитательных действий
13. Единство воспитательных требований
14. Самовоспитание
15. Перевоспитание
16. Личностный подход
17. Использование разнообразных методов воздействия
18. Соответствие возрастным и индивидуальным особенностям учеников
19. Объективность и независимость воспитания
20. Сознательность, самодеятельность и активность воспитанников
ИБ
Общественная направленность воспитания
Прогрессивные педагоги всего мира понимают воспитание как «общественный институт, призванный с нежного возраста готовить людей с помощью наставлений и примера, убеждением и принуждением к практической деятельности и к неуклонному применению в жизни усвоенных правил» (Г. Сент-Джон). В различные времена содержание этого принципа менялось, приобретая то большую общественную, то государственную, то личностную направленность. В отечественной педагогике он также неоднократно изменялся.
От общего принципиального положения о том, что воспитание должно готовить человека к активной общественной и счастливой личной жизни, сохранилось мало. Опираясь на этот принцип, большинство воспитательных систем успешно проводят в жизнь идеологические установки, политические доктрины. Воспитание ориентировано на поддержку и упрочение государственного строя, его институтов, органов власти, формирование гражданских и социальных качеств на основе принятых и действующих в государстве идеологии, конституции, законов.
Этот принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией воспитания и направляет деятельность воспитателей на формирование социально необходимого типа личности.
Как лицо, состоящее на службе у государства, воспитатель осуществляет государственный заказ в сфере воспитания. Если государственные и общественные интересы при этом совпадают и согласуются с личными интересами граждан, требования принципа естественно вписываются в структуру целей и задач воспитания. При рассогласовании целей государства, общества и личности реализация принципа затрудняется, становится невозможной. У воспитателя недостает конкретного фактического материала для полноценного воспитания.
Школа – не госучреждение, а социальный институт, общественно-государственная система, призванная удовлетворять образовательные запросы государства в той же мере, как общества и личности. Нарушение этого взаимодействия приводит к застою школы. Школа, как общественно-государственный институт, не может жить только на государственном дыхании. Рано или поздно общество вновь должно прийти ей на помощь. Должна быть преодолена отчужденность общества от школы и школы от общества, изолированность школы от процессов, происходящих в общественной жизни, а также узость и корпоративность профессиональных педагогов. Педагоги должны осознавать себя не монополистами, а лишь уполномоченными народа в деле воспитания.
Для преодоления процесса огосударствления школы в развитых странах создана сеть частных (общинных) школ, реализующих цели определенных слоев общества, которые могут и не совпадать с государственными. И несмотря на то, что обучение в государственных школах бесплатное, а в частных – платное, большинство населения (от 50 до 85 % в разных странах) предпочитает платить за возможность воспитания своих детей на общественно-личностных ценностях. Процессы разгосударствления школы начаты и в нашей стране. Наряду с государственными существуют частные и корпоративные (подчиняющиеся своим ведомствам) учебные заведения. Однако никто не знает, каким должно быть оптимальное соотношение между государственной (общественной, народной) и частной школой.
Реализуя принцип общественной направленности воспитания, важно добиваться практически-мотивированного взаимодействия с воспитанниками. При этом следует избегать лозунговой педагогики, многословия, ибо воспитание осуществляется прежде всего в процессе полезной деятельности, где накапливается ценный опыт поведения и общения. Однако, чтобы деятельность (трудовая, общественная, игровая, спортивная), к которой привлекаются воспитанники, имела воспитывающее значение, необходимо формировать у них общественно ценные мотивы деятельности. Если они высоконравственны, общественно значимы, то деятельность, в процессе которой поступки совершаются, будет иметь большой воспитательный эффект.
В процессе выработки социальных качеств необходимо сочетать организацию разнообразной общественно полезной деятельности с целенаправленным формированием сознания воспитанников посредством слова, нравственного просвещения. Словесное воздействие обязательно должно подкрепляться полезными практическими делами, положительным социальным опытом в общении и совместной деятельности с другими людьми.
К сожалению, опыт эффективного гражданского воспитания за годы советской власти у нас был утерян, приходится обращаться к своему прошлому, к зарубежным воспитательным системам, накопившим немало ценного в этой области. В США, например, считают, что главная задача школы – воспитание граждан, которые поддерживают государственные институты и уважают законы государства. На достижение этой цели в школы направляются значительные финансовые средства. За последние десятилетия наша страна тоже существенно продвинулась по пути демократических преобразований, а финансовой поддержке школы со стороны государства могут позавидовать многие страны. Только на 2004 год государственные затраты на финансирование образования были увеличены более чем на 60 %.
Один из эффективных путей реализации принципа – введение специальных школьных предметов и наполнение соответствующим содержанием других дисциплин. Еще недавно мы смотрели на другие страны, где введение специальных предметов с целью эффективного и государственного воспитания было организовано лучше, чем у нас. В практику американской школы, например, прочно вошло преподавание мини-курсов продолжительностью от двух недель до нескольких месяцев, например – «Отношения между странами», «Социальные проблемы» и т. п. Для всех классов созданы подготовленные специалистами учебные пособия: «Закон и американское общество» (для 9—11 классов), «Выдающиеся процессы Верховного суда» (для 7–8 классов), «Важнейшие статьи Конституции» (для 9 класса) и многие другие. Издаются тематические серии: «Закон и город», «Землевладелец и арендатор», «Закон и потребитель», «Бедность и процветание», «Преступление и правосудие» и т. д. Сегодня наше отставание в этой области преодолено. Государство все больше распространяет свою протекционистскую политику на школу, не желая уступать в борьбе с частным и корпоративным капиталом. Школа от этого только выигрывает.
В общественные процессы человек включается с раннего детства. Поэтому и гражданское воспитание начинается в юном возрасте. Чувство социальной ответственности вырабатывается несколько позже – в школе второй ступени. На всех этапах формирования социальных качеств надо заботиться о соответствии объема знаний возрасту и уровню развития учеников. В школе первой ступени дети легко усваивают такие понятия, как «конституция», «власть», «авторитет», «закон», «ответственность», «правительство» и др., если их формирование осуществляется на конкретных примерах, подтверждается практикой и закрепляется. Школа второй и третьей ступени развивает необходимые понятия, воспитывает убеждения, формирует гражданские качества, привлекает воспитанников к реальным социальным процессам.
Актуальная задача сегодня – преодоление в ближайшие годы апатии, инертности и социального отчуждения молодежи. Для этого воспитатели должны добиваться ускорения темпов социализации, которые в последние десятилетия снизились. Часть молодых людей не торопится принимать на себя ответственность за судьбу общества, своей семьи и даже свою собственную. Уход от трудностей жизни, безразличие к общественным делам замечаются повсеместно. В этом повинны общество, не предоставляющее молодым надлежащих условий для ускоренного развития, система воспитания, отводящая им роль «недорослей», семья, создающая условия для иждивенчества, пассивных поисков своего места в жизни.
От общего принципиального положения о том, что воспитание должно готовить человека к активной общественной и счастливой личной жизни, сохранилось мало. Опираясь на этот принцип, большинство воспитательных систем успешно проводят в жизнь идеологические установки, политические доктрины. Воспитание ориентировано на поддержку и упрочение государственного строя, его институтов, органов власти, формирование гражданских и социальных качеств на основе принятых и действующих в государстве идеологии, конституции, законов.
Этот принцип требует подчинения всей деятельности педагога задачам воспитания подрастающего поколения в соответствии с государственной стратегией воспитания и направляет деятельность воспитателей на формирование социально необходимого типа личности.
Как лицо, состоящее на службе у государства, воспитатель осуществляет государственный заказ в сфере воспитания. Если государственные и общественные интересы при этом совпадают и согласуются с личными интересами граждан, требования принципа естественно вписываются в структуру целей и задач воспитания. При рассогласовании целей государства, общества и личности реализация принципа затрудняется, становится невозможной. У воспитателя недостает конкретного фактического материала для полноценного воспитания.
Школа – не госучреждение, а социальный институт, общественно-государственная система, призванная удовлетворять образовательные запросы государства в той же мере, как общества и личности. Нарушение этого взаимодействия приводит к застою школы. Школа, как общественно-государственный институт, не может жить только на государственном дыхании. Рано или поздно общество вновь должно прийти ей на помощь. Должна быть преодолена отчужденность общества от школы и школы от общества, изолированность школы от процессов, происходящих в общественной жизни, а также узость и корпоративность профессиональных педагогов. Педагоги должны осознавать себя не монополистами, а лишь уполномоченными народа в деле воспитания.
Для преодоления процесса огосударствления школы в развитых странах создана сеть частных (общинных) школ, реализующих цели определенных слоев общества, которые могут и не совпадать с государственными. И несмотря на то, что обучение в государственных школах бесплатное, а в частных – платное, большинство населения (от 50 до 85 % в разных странах) предпочитает платить за возможность воспитания своих детей на общественно-личностных ценностях. Процессы разгосударствления школы начаты и в нашей стране. Наряду с государственными существуют частные и корпоративные (подчиняющиеся своим ведомствам) учебные заведения. Однако никто не знает, каким должно быть оптимальное соотношение между государственной (общественной, народной) и частной школой.
Реализуя принцип общественной направленности воспитания, важно добиваться практически-мотивированного взаимодействия с воспитанниками. При этом следует избегать лозунговой педагогики, многословия, ибо воспитание осуществляется прежде всего в процессе полезной деятельности, где накапливается ценный опыт поведения и общения. Однако, чтобы деятельность (трудовая, общественная, игровая, спортивная), к которой привлекаются воспитанники, имела воспитывающее значение, необходимо формировать у них общественно ценные мотивы деятельности. Если они высоконравственны, общественно значимы, то деятельность, в процессе которой поступки совершаются, будет иметь большой воспитательный эффект.
В процессе выработки социальных качеств необходимо сочетать организацию разнообразной общественно полезной деятельности с целенаправленным формированием сознания воспитанников посредством слова, нравственного просвещения. Словесное воздействие обязательно должно подкрепляться полезными практическими делами, положительным социальным опытом в общении и совместной деятельности с другими людьми.
К сожалению, опыт эффективного гражданского воспитания за годы советской власти у нас был утерян, приходится обращаться к своему прошлому, к зарубежным воспитательным системам, накопившим немало ценного в этой области. В США, например, считают, что главная задача школы – воспитание граждан, которые поддерживают государственные институты и уважают законы государства. На достижение этой цели в школы направляются значительные финансовые средства. За последние десятилетия наша страна тоже существенно продвинулась по пути демократических преобразований, а финансовой поддержке школы со стороны государства могут позавидовать многие страны. Только на 2004 год государственные затраты на финансирование образования были увеличены более чем на 60 %.
Один из эффективных путей реализации принципа – введение специальных школьных предметов и наполнение соответствующим содержанием других дисциплин. Еще недавно мы смотрели на другие страны, где введение специальных предметов с целью эффективного и государственного воспитания было организовано лучше, чем у нас. В практику американской школы, например, прочно вошло преподавание мини-курсов продолжительностью от двух недель до нескольких месяцев, например – «Отношения между странами», «Социальные проблемы» и т. п. Для всех классов созданы подготовленные специалистами учебные пособия: «Закон и американское общество» (для 9—11 классов), «Выдающиеся процессы Верховного суда» (для 7–8 классов), «Важнейшие статьи Конституции» (для 9 класса) и многие другие. Издаются тематические серии: «Закон и город», «Землевладелец и арендатор», «Закон и потребитель», «Бедность и процветание», «Преступление и правосудие» и т. д. Сегодня наше отставание в этой области преодолено. Государство все больше распространяет свою протекционистскую политику на школу, не желая уступать в борьбе с частным и корпоративным капиталом. Школа от этого только выигрывает.
В общественные процессы человек включается с раннего детства. Поэтому и гражданское воспитание начинается в юном возрасте. Чувство социальной ответственности вырабатывается несколько позже – в школе второй ступени. На всех этапах формирования социальных качеств надо заботиться о соответствии объема знаний возрасту и уровню развития учеников. В школе первой ступени дети легко усваивают такие понятия, как «конституция», «власть», «авторитет», «закон», «ответственность», «правительство» и др., если их формирование осуществляется на конкретных примерах, подтверждается практикой и закрепляется. Школа второй и третьей ступени развивает необходимые понятия, воспитывает убеждения, формирует гражданские качества, привлекает воспитанников к реальным социальным процессам.
Актуальная задача сегодня – преодоление в ближайшие годы апатии, инертности и социального отчуждения молодежи. Для этого воспитатели должны добиваться ускорения темпов социализации, которые в последние десятилетия снизились. Часть молодых людей не торопится принимать на себя ответственность за судьбу общества, своей семьи и даже свою собственную. Уход от трудностей жизни, безразличие к общественным делам замечаются повсеместно. В этом повинны общество, не предоставляющее молодым надлежащих условий для ускоренного развития, система воспитания, отводящая им роль «недорослей», семья, создающая условия для иждивенчества, пассивных поисков своего места в жизни.
ИБ
Связь воспитания с жизнью, трудом
«Не для школы – для жизни» – такой призыв встречал учеников древнеримских школ. Уже античные педагоги поняли бессмысленность воспитания, оторванного от практики. Формирование личности человека находится в прямой зависимости от его деятельности, личного участия в общественных и трудовых отношениях. Положительные качества развивает труд: чем его больше, чем он целесообразнее, тем выше уровень развития и социализации личности. Поэтому воспитанников необходимо включать в общественную жизнь, разнообразные полезные дела, формируя соответствующее положительное отношение к ним. Участвуя в посильном труде на правах равноправных членов, воспитанники приобретают опыт нравственного поведения, развиваются духовно и физически, уясняют общественно важные мотивы труда, совершенствуют свои моральные качества.
Школа жизни – лучшая школа воспитания. Поэтому принцип связи воспитания с жизнью стал одним из основополагающих в подавляющем большинстве воспитательных систем. Он требует от воспитателей активной деятельности в двух главных направлениях: 1) широкого и оперативного ознакомления воспитанников с общественной и трудовой жизнью людей, происходящими в ней переменами; 2) непосредственного привлечения их к реальным жизненным отношениям, к различным видам полезной деятельности.
Подростки активно стремятся к взрослости, сама природа дает воспитателям возможность достичь необходимого педагогического эффекта. Чем меньше возраст ребенка, тем больше возможностей для формирования его социальных чувств и стойких привычек поведения, а пластичность его нервной системы облегчает решение воспитательных задач, дает хорошую результативность. И.П. Павлов указывал, что жизнедеятельность человеческого организма обусловлена влиянием окружающей среды, которое называл «жизненным воспитанием» и через которое проходят все подрастающие поколения.
В некоторых воспитательных системах связь воспитания с жизнью трактуется суженно – как приобщение воспитанников к труду, посильному участию в общественном производстве. Это обедняет процесс воспитания, закрывает пути для полноправного участия детей и подростков в решении важных для любого человека проблем: демократизации общества, соблюдения прав человека, бережного отношения к окружающей среде и многих других. Общественно полезный труд – это одно из важнейших средств социализации личности, включения ее в систему общественных отношений.
Правильная реализация принципа связи воспитания с жизнью требует от педагога умения обеспечить:
• понимание учащимися роли труда в жизни общества и каждого человека, значения экономической базы общества для удовлетворения растущих запросов его граждан;
• уважение к людям труда, создающим материальные и духовные ценности;
• развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу;
• понимание общих основ современного производства, стремление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда;
• сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами общества и хозяйственными потребностями;
• бережное отношение к общественному достоянию и природным богатствам, стремление приумножать своим трудом общественную собственность;
• нетерпимое отношение к бесхозяйственности, безответственности, нарушению трудовой дисциплины, лодырничеству, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.
Принцип связи воспитания с жизнью, трудом осуществляется при соблюдении правил, раскрывающих отдельные стороны проявления этого принципа.
1. Следует преодолевать абстрактность и догматизм в социальном и трудовом воспитании школьников, привлекать их к конкретной и посильной деятельности. Нужно иметь программу осуществления требований принципа на уроках и во внеклассной воспитательной работе, соблюдать постепенность в его реализации.
2. Воспитатель, согласуя свои действия с семьей, объясняет каждому воспитаннику, что его главный вклад в общественное производство – учебный труд, помощь дома и в школе. Не надо препятствовать желанию подростков и юношей объединяться в производственные кооперативы, хозрасчетные бригады, подрабатывать во время каникул.
3. Дети обычно стремятся к деятельности; пассивность, инертность, безделье чужды их природе. Воспитатель, не учитывающий этого, сдерживает процесс социализации личности.
4. Реализация принципа требует широкого использования на уроках и во внеклассной воспитательной работе местного краеведческого материала.
5. Участвуя наравне со взрослыми в решении жизненно важных вопросов, школьники приучаются нести ответственность за принятые решения, у них быстрее формируются гражданские качества.
6. Успешно осуществлять принцип связи воспитания с жизнью немыслимо без постоянного пересмотра и обновления содержания, организации и методики воспитания в соответствии с преобразованиями в социальной сфере и хозяйстве страны.
7. Воспитательный процесс должен быть построен так, чтобы школьники чувствовали, что их труд нужен людям, чтобы он приносил удовлетворение.
Школа жизни – лучшая школа воспитания. Поэтому принцип связи воспитания с жизнью стал одним из основополагающих в подавляющем большинстве воспитательных систем. Он требует от воспитателей активной деятельности в двух главных направлениях: 1) широкого и оперативного ознакомления воспитанников с общественной и трудовой жизнью людей, происходящими в ней переменами; 2) непосредственного привлечения их к реальным жизненным отношениям, к различным видам полезной деятельности.
Подростки активно стремятся к взрослости, сама природа дает воспитателям возможность достичь необходимого педагогического эффекта. Чем меньше возраст ребенка, тем больше возможностей для формирования его социальных чувств и стойких привычек поведения, а пластичность его нервной системы облегчает решение воспитательных задач, дает хорошую результативность. И.П. Павлов указывал, что жизнедеятельность человеческого организма обусловлена влиянием окружающей среды, которое называл «жизненным воспитанием» и через которое проходят все подрастающие поколения.
В некоторых воспитательных системах связь воспитания с жизнью трактуется суженно – как приобщение воспитанников к труду, посильному участию в общественном производстве. Это обедняет процесс воспитания, закрывает пути для полноправного участия детей и подростков в решении важных для любого человека проблем: демократизации общества, соблюдения прав человека, бережного отношения к окружающей среде и многих других. Общественно полезный труд – это одно из важнейших средств социализации личности, включения ее в систему общественных отношений.
Правильная реализация принципа связи воспитания с жизнью требует от педагога умения обеспечить:
• понимание учащимися роли труда в жизни общества и каждого человека, значения экономической базы общества для удовлетворения растущих запросов его граждан;
• уважение к людям труда, создающим материальные и духовные ценности;
• развитие способности много и успешно трудиться, желания добросовестно и творчески работать на пользу общества и свою собственную пользу;
• понимание общих основ современного производства, стремление расширять политехнический кругозор, овладевать общей культурой и основами научной организации труда;
• сочетание личных и общественных интересов в трудовой деятельности, выбор профессии в соответствии с задачами общества и хозяйственными потребностями;
• бережное отношение к общественному достоянию и природным богатствам, стремление приумножать своим трудом общественную собственность;
• нетерпимое отношение к бесхозяйственности, безответственности, нарушению трудовой дисциплины, лодырничеству, расхищению общественной собственности и варварскому отношению к природным богатствам.
Принцип связи воспитания с жизнью, трудом осуществляется при соблюдении правил, раскрывающих отдельные стороны проявления этого принципа.
1. Следует преодолевать абстрактность и догматизм в социальном и трудовом воспитании школьников, привлекать их к конкретной и посильной деятельности. Нужно иметь программу осуществления требований принципа на уроках и во внеклассной воспитательной работе, соблюдать постепенность в его реализации.
2. Воспитатель, согласуя свои действия с семьей, объясняет каждому воспитаннику, что его главный вклад в общественное производство – учебный труд, помощь дома и в школе. Не надо препятствовать желанию подростков и юношей объединяться в производственные кооперативы, хозрасчетные бригады, подрабатывать во время каникул.
3. Дети обычно стремятся к деятельности; пассивность, инертность, безделье чужды их природе. Воспитатель, не учитывающий этого, сдерживает процесс социализации личности.
4. Реализация принципа требует широкого использования на уроках и во внеклассной воспитательной работе местного краеведческого материала.
5. Участвуя наравне со взрослыми в решении жизненно важных вопросов, школьники приучаются нести ответственность за принятые решения, у них быстрее формируются гражданские качества.
6. Успешно осуществлять принцип связи воспитания с жизнью немыслимо без постоянного пересмотра и обновления содержания, организации и методики воспитания в соответствии с преобразованиями в социальной сфере и хозяйстве страны.
7. Воспитательный процесс должен быть построен так, чтобы школьники чувствовали, что их труд нужен людям, чтобы он приносил удовлетворение.
БС
III. Анализируя альтернативные утверждения, определите требования принципа общественного характера воспитания.
1. Принцип требует оптимального соответствия (сочетания, соотношения) государственных, общественных и личных потребностей в воспитательном процессе.
2. Принцип требует приоритета государственных интересов и превалирования их над всеми другими в процессе формирования всесторонне и гармонически развитой личности.
3. Принцип указывает на необходимость резкого смещения целей воспитания в область личных интересов граждан.
4. Воспитание гражданина – главное требование данного принципа.
5. Требования принципа сводятся к внедрению в сознание людей господствующей в обществе идеологии.
IV. Определите требования принципа связи воспитания с жизнью, трудом.
1. Принцип требует обязательного участия всех детей и подростков в посильном производительном труде.
2. Принцип требует соединения воспитания с практической деятельностью людей.
3. Принцип требует решения всех воспитательных задач с опорой на реальную жизнь, трудовую деятельность людей, разумно организованное и посильное участие воспитанников в трудовой деятельности.
4. Принцип требует участия воспитанников во всех общественных делах, проводимых в микрорайоне школы.
5. Принцип требует идти в воспитании от жизни, ее проблем и вырабатывать главное качество личности – трудолюбие.
6. Все ответы правильные.
1. Принцип требует оптимального соответствия (сочетания, соотношения) государственных, общественных и личных потребностей в воспитательном процессе.
2. Принцип требует приоритета государственных интересов и превалирования их над всеми другими в процессе формирования всесторонне и гармонически развитой личности.
3. Принцип указывает на необходимость резкого смещения целей воспитания в область личных интересов граждан.
4. Воспитание гражданина – главное требование данного принципа.
5. Требования принципа сводятся к внедрению в сознание людей господствующей в обществе идеологии.
IV. Определите требования принципа связи воспитания с жизнью, трудом.
1. Принцип требует обязательного участия всех детей и подростков в посильном производительном труде.
2. Принцип требует соединения воспитания с практической деятельностью людей.
3. Принцип требует решения всех воспитательных задач с опорой на реальную жизнь, трудовую деятельность людей, разумно организованное и посильное участие воспитанников в трудовой деятельности.
4. Принцип требует участия воспитанников во всех общественных делах, проводимых в микрорайоне школы.
5. Принцип требует идти в воспитании от жизни, ее проблем и вырабатывать главное качество личности – трудолюбие.
6. Все ответы правильные.
ИБ
Опора на положительное
Если в своем воспитаннике вы выявите хоть толику хорошего и будете опираться на него в процессе воспитания, вы получите ключ от двери к его душе и достигнете хороших результатов.
Такие простые и емкие советы воспитателям можно встретить в старинных педагогических руководствах. Мудрые педагоги настойчиво ищут даже в плохо воспитанном человеке те положительные качества, опираясь на которые, можно добиться устойчивых успехов в формировании других, заданных целью воспитания качеств. Требования принципа опоры на положительное в воспитании просты: педагоги обязаны выявлять положительное в человеке и, опираясь на него, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания.
Философская основа этого принципа – известное положение о противоречивости человеческой природы. В человеке положительные качества (любовь к животным, природная доброта, отзывчивость, щедрость и др.) могут легко уживаться с отрицательными (неумением держать слово, лживостью, ленью и т. п.). Сплошь «отрицательных», как и стопроцентно «положительных», людей не бывает. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицательного, – задача воспитания, направленного на облагораживание личности.
Чтобы деятельность воспитателя была успешной, приносила быстрые и положительные результаты, нужно соблюдать правила реализации этого принципа. В воспитательном процессе недопустимы конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество, терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.
Недопустимо акцентировать внимание только на промахах и недостатках в поведении школьников. Мастера воспитания действуют как раз наоборот – выявляют и поддерживают положительное. Конечно, отрицательные качества надо осуждать и исправлять, но главное – формирование положительных черт, которые прежде других надо выявлять и развивать.
Педагогически всегда выгоднее опираться на положительные интересы воспитанников (познавательные, эстетические, любовь к природе, животным и т. д.), при помощи которых возможно решать многие задачи трудового, нравственного, эстетического воспитания. Принцип опоры на положительное связан с выбором ведущего звена в воспитательном процессе. Найти его в каждом конкретном случае – задача воспитателя.
Опора на положительное имеет еще один аспект, который можно обозначить как создание положительного воспитательного фона. Сюда относятся жизнедеятельность воспитанников, стиль воспитательных отношений, «дух» (выражение К.Д. Ушинского) учебно-воспитательных заведений. Спокойная деловая обстановка, где каждый занят своим делом и никто не мешает друг другу, где высокая организация труда и отдыха способствует уверенному движению вперед, где и стены воспитывают, потому что продумано все до мелочей, где чувствуется слаженность и заботливое отношение друг к другу, – не может не оказывать благоприятного воздействия.
Воспитанники, которым часто напоминают об их недостатках, теряют веру в себя, свои силы и возможности. Опытные воспитатели, щедро авансируя в них положительные сдвиги, проецируют хорошее поведение и высокие результаты, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах.
Такие простые и емкие советы воспитателям можно встретить в старинных педагогических руководствах. Мудрые педагоги настойчиво ищут даже в плохо воспитанном человеке те положительные качества, опираясь на которые, можно добиться устойчивых успехов в формировании других, заданных целью воспитания качеств. Требования принципа опоры на положительное в воспитании просты: педагоги обязаны выявлять положительное в человеке и, опираясь на него, развивать другие, недостаточно сформированные или отрицательно сориентированные качества, доводя их до необходимого уровня и гармонического сочетания.
Философская основа этого принципа – известное положение о противоречивости человеческой природы. В человеке положительные качества (любовь к животным, природная доброта, отзывчивость, щедрость и др.) могут легко уживаться с отрицательными (неумением держать слово, лживостью, ленью и т. п.). Сплошь «отрицательных», как и стопроцентно «положительных», людей не бывает. Добиваться, чтобы в человеке стало больше положительного и меньше отрицательного, – задача воспитания, направленного на облагораживание личности.
Чтобы деятельность воспитателя была успешной, приносила быстрые и положительные результаты, нужно соблюдать правила реализации этого принципа. В воспитательном процессе недопустимы конфронтация, борьба воспитателя с воспитанником, противопоставление сил и позиций. Только сотрудничество, терпение и заинтересованное участие воспитателя в судьбе воспитанника дают положительные результаты.
Недопустимо акцентировать внимание только на промахах и недостатках в поведении школьников. Мастера воспитания действуют как раз наоборот – выявляют и поддерживают положительное. Конечно, отрицательные качества надо осуждать и исправлять, но главное – формирование положительных черт, которые прежде других надо выявлять и развивать.
Педагогически всегда выгоднее опираться на положительные интересы воспитанников (познавательные, эстетические, любовь к природе, животным и т. д.), при помощи которых возможно решать многие задачи трудового, нравственного, эстетического воспитания. Принцип опоры на положительное связан с выбором ведущего звена в воспитательном процессе. Найти его в каждом конкретном случае – задача воспитателя.
Опора на положительное имеет еще один аспект, который можно обозначить как создание положительного воспитательного фона. Сюда относятся жизнедеятельность воспитанников, стиль воспитательных отношений, «дух» (выражение К.Д. Ушинского) учебно-воспитательных заведений. Спокойная деловая обстановка, где каждый занят своим делом и никто не мешает друг другу, где высокая организация труда и отдыха способствует уверенному движению вперед, где и стены воспитывают, потому что продумано все до мелочей, где чувствуется слаженность и заботливое отношение друг к другу, – не может не оказывать благоприятного воздействия.
Воспитанники, которым часто напоминают об их недостатках, теряют веру в себя, свои силы и возможности. Опытные воспитатели, щедро авансируя в них положительные сдвиги, проецируют хорошее поведение и высокие результаты, оказывают доверие воспитанникам, ободряют их при неудачах.
БС
V. Определите требования принципа опоры на положительное в воспитании.
• Принцип указывает на необходимость воспитания положительных качеств в человеке.
• Принцип требует выявлять в каждом воспитаннике положительные качества, опираясь на которые, искореняют плохие, развивают недостаточно сформированные качества.
• Принцип требует от воспитателя вести постоянную борьбу с вредными привычками.
• Принцип обусловлен противоречивым характером развития человека.
• Принцип рекомендует воспитателю уделять большое внимание развитию личности ребенка, не ущемляя при этом проявлений его индивидуальности.
• Принцип указывает на необходимость воспитания положительных качеств в человеке.
• Принцип требует выявлять в каждом воспитаннике положительные качества, опираясь на которые, искореняют плохие, развивают недостаточно сформированные качества.
• Принцип требует от воспитателя вести постоянную борьбу с вредными привычками.
• Принцип обусловлен противоречивым характером развития человека.
• Принцип рекомендует воспитателю уделять большое внимание развитию личности ребенка, не ущемляя при этом проявлений его индивидуальности.
ИБ
Гуманизация воспитания
К принципу опоры на положительное тесно примыкает, почти сливаясь с ним, принцип гуманизации, требующий: 1) гуманного отношения к личности воспитанника; 2) уважения его прав и свобод; 3) предъявления ему посильных и разумно сформулированных требований; 4) уважения к позиции воспитанника даже тогда, когда он отказывается выполнять предъявляемые требования; 5) уважения права человека быть самим собой; 6) доведения до сознания воспитанника конкретных целей его воспитания; 7) ненасильственного формирования требуемых качеств; 8) отказа от телесных и других унижающих достоинство личности наказаний; 9) признания права на полный отказ от формирования тех качеств, которые по каким-либо причинам противоречат убеждениям (гуманитарным, религиозным и др.) воспитанника.
1-я статья Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Видя в воспитанниках независимых, а не робких, покорных ему людей, воспитатель не должен злоупотреблять властью более сильного, для него лучше бороться за их будущее вместе с ними.
1-я статья Всеобщей декларации прав человека гласит: «Все люди рождаются свободными и равными в своем достоинстве и правах. Они наделены разумом и совестью и должны поступать в отношении друг друга в духе братства». Видя в воспитанниках независимых, а не робких, покорных ему людей, воспитатель не должен злоупотреблять властью более сильного, для него лучше бороться за их будущее вместе с ними.
БС
VI. Выберите утверждения, характеризующие признаки гуманного воспитания:
1) уважение прав и свобод личности; 2) поощрение добрых дел; 3) предъявление разумных и посильных требований; 4) вседозволенность; 5) уважение позиции воспитанника; 6) уважение права человека быть самим собой; 7) попустительство в воспитании; 8) полная свобода действий воспитанника; 9) принятие воспитанником целей воспитания; 10) ненасильственное формирование требуемых качеств; 11) отказ от наказаний, унижающих достоинство личности; 12) воспитание в духе христианской морали; 13) воспитание милосердия; 14) возрождение гуманизма; 15) отказ от централизованного школьного воспитания.
1) уважение прав и свобод личности; 2) поощрение добрых дел; 3) предъявление разумных и посильных требований; 4) вседозволенность; 5) уважение позиции воспитанника; 6) уважение права человека быть самим собой; 7) попустительство в воспитании; 8) полная свобода действий воспитанника; 9) принятие воспитанником целей воспитания; 10) ненасильственное формирование требуемых качеств; 11) отказ от наказаний, унижающих достоинство личности; 12) воспитание в духе христианской морали; 13) воспитание милосердия; 14) возрождение гуманизма; 15) отказ от централизованного школьного воспитания.