Страница:
Наоми курила двадцать восемь из своих сорока пяти лет. Ее почти взрослые дети часто убеждали ее бросить, но каждый раз она паниковала и возвращалась к курению. "Хорошо, я слабый человек," будет объяснять она в семье, а затем пожимать плечами. "Что могу я сказать?" Наконец, ее врач сказал многое. После полного обследования он сказал Наоми, что если она не бросит курить, она не доживет до того, чтобы увидеть внуков. Наоми была в шоке. Кашель, больные легкие, быть вонючей парией на публике, -- это она смогла бы вынести. Но не увидеть своих внуков? Нет. Наоми бросила курить.
Во всех трех примерах тем, что привело к отказу от сигарет, было СТАВШЕЕ НЕОТВРАТИМОЕ БУДУЩЕЕ. В свою очередь, это явилось функцией воображения будущего с большой долей подробностей. Неизбежно, люди, которые курят, будут использовать относительно конкретные и подробные представления ощущения, которого они желают в настоящем (некое эмоциональное состояние), и смутные, неконкретные представления своих будущих ощущений (напр. быть здоровым). Отсутствие подробностей делает будущее кажущимся нереальным и нескорым, или, иными словами, не относящимся к вам, в смысле того, что вы увидите, услышите, учуете, попробуете на вкус, и ощутите.
Понятие "быть здоровым" пересекается с таким множеством сфер жизни, что, когда большинство людей обдумывает здоровое будущее, все, чего они добьются, будет несколькими неясными картинами самих себя, выглядящих здоровыми, и, возможно, проблесками здоровых ощущений. Однако, путем построения более конкретного представления, вы сможете легче быть втянутым внутрь ощущения, при помощи обеспечения себя не только тем, что будет чувствоваться, но также и тем, что будет увидено и услышано. Наоми ЗНАЛА, что ей лучше бросить курить, что это приведет к проблемам со здоровьем. Но ничего не было, пока врач не создал для нее такое будущее, в которое она легко могла войти, и она действительно была подчинена тому, чтобы бросить. Она смогла увидеть, что вокруг ее смертного ложа не будет стоящих внуков; она смогла услышать себя бранящей свою же глупость; и она смогла почувствовать боль и сожаление. Аналогично, Лиз мысленно перенеслась в больницу (со всеми сопутствующими ОБРАЗАМИ и ЗВУКАМИ), где умирала в МУЧЕНИЯХ. Единственной разницей в ощущениях двух женщин были высокоценные критерии, которые курение подвергало риску. (Неважно, до какой степени заставило детальное представление казаться будущему реальным, но если бы Наоми придавала мало важности тому, чтобы видеть своих наследников, это не побуждало бы ее бросить курить.) Тем, что свело для Джерри конкретность будущего к неотвратимо реальным пропорциям, было не внешней информацией (как в случае Лиз и Наоми), а личный опыт ощущения, ослабленного курением. Когда это случилось, Джерри внезапно обрел все те чувственные детали, которые были ему нужны для создания неотвратимого будущего.
Тогда, как вывод, побуждение бросить курить приходит от нахождения высокоценных будущих, которые будут подвергнуты риску при курении, а затем конкретизировать эти будущие до той точки, когда человек может вступить внутрь их (то есть, они станут неотвратимыми). Следствием этого будет превращение будущего в значительно более неотвратимое, чем настоящее, и, таким образом, приведет к подчинению таким настоящим соображениям, как дискомфорт, отсутствие мужественности, отсутствие искушенности, и так далее. Эти реальные представления будущего связаны с курением такими причинно-следственными связями от-настоящего-к-будущему, что курение, или мысль о курении, вновь подводит к реальному, неприятному будущему. Неудобства, приходящие вместе с отходом от никотина, являются временными. А что же с рассуждениями о мужественности и искушенности?
Дэн курил с подросткового возраста. Когда его отец (который тоже курил) это обнаружил, он был вне себя. Дэн был слишком молод, чтобы курить, объявил отец, и предостерег его, чтобы он больше не попадался ему с этим. Несколько недель спустя, Дэн получил травму во время игры в мяч. Его отец срочно доставил его в отделение скорой помощи. В ожидании врача, отец зажег две сигареты, и одну протянул Дэну. Даже сейчас, двадцать лет спустя, Дэн вспоминает эту минуту зрелости, которую он разделил с отцом. Конечно, Дэн и сейчас курит. Он знает, что ему бы лучше бросить, но в его семье курили все. Он был просто одним из тех, кто лучше справлялся с сигаретой в руке. Когда отец Дэна умер от эмфиземы, Дэн задумался о своем собственном будущем, но смог только вздохнуть, говоря, "Ну, как курильщик, я могу и не прожить так долго, как другие, но я не могу этому помочь." Его отчаяние подсказало ему закурить еще одну сигарету, чтобы успокоиться.
Как известно миллионам людей, бросить курить и стать некурящим -- это разные вещи. Многие люди, которые бросили курить и успешно прошли сквозь начальный период физического дискомфорта, в течение которого их тела поправлялись, тем не менее, снова обнаружили себя курящими спустя неделю, месяц или полугодие. Для многих из этих людей, поведение при курении исполняло позитивные, благодатные эквиваленты критериев. Например, в приведенном выше случае, будучи подростком, Дэн испытал очень положительное и благодатное ощущение со своим отцом, которое связало курение с тем, чтобы быть мужчиной (мужчина=курение).
Со временем, Дэн развил дополнительные эквиваленты критериев, которые привели его к отождествлению себя с курильщиком (курение это не то, что он делает, а часть того, чем он является: я=курильщик), а также эквивалент критерия, который поддерживает это самоотождествление (курильщик=родом из семьи, которая курит, наслаждается курением, действует с сигаретами лучше). Если бы случилось так, что Дэн испытал бы некие ощущения, которые бы внезапно сделали будущее, о котором его предостерегает каждая пачка сигарет, неотвратимо реальным (как, например, ему бы сказали, что у него может быть рак легких), он мог бы, как следствие, бросить, но это не меняет неизбежно как его критерия, так и то, чем он пользуется как свидетельством исполнения этих критериев). Спустя неделю или месяц после того, как он бросит, он все еще отождествляет курение с тем, что считается быть мужчиной, все еще думает о себе, как о курильщике, который просто пытается бороться со своими естественными наклонностями. Он испытывает разобщенность между СВИДЕТЕЛЬСТВОМ, которое он применяет, как удовлетворение критериям быть мужчиной и быть собой (а именно, мужчина=курит; я=курильщик) и своим ПОВЕДЕНИЕМ (некурящий). Результат, который создает такая разобщенность, становится непереносимым, и, наконец, разрешается возвратом к курению.
Затем, другим существенным шагом в том, чтобы бросить курить, является создание уверенности такого изменения средств, которыми удовлетворяются высокоценные критерии, что эти критерии и представления о себе соответствуют и поддерживают не-курение. Например, измени Дэн свои эквиваленты критериев на такие, как БЫТЬ МУЖЧИНОЙ = ОТВЕЧАТЬ ЗА ДРУГИХ, или НЕ НУЖДАТЬСЯ НИ В ЧЕМ, или ОБЛАДАТЬ
СИЛЬНОЙ ВОЛЕЙ, все иные, чем курение, виды способов поведения, предложат себя в качестве путей удовлетворения этому критерию быть мужчиной. В дополнение, важным является отделить курение от ощущений, которые используются для самоопределения. Значительно более приемлемым является воспринимать связанные с курением ассоциации в определениях причины-следствия (семья курит -- заставляет Дэна захотеть начать курить; зависимость от никотина -- вызывает желание закурить, и так далее), то есть, делая их потенциальным предметом изменения и выбора. Таким образом, Дэн (или любой другой) может перейти от состояния быть курильщиком к состоянию быть добрым, усердно работающим человеком, который, по случаю, сейчас курит. Это делает значительно более легким достижение, наконец, той точки, когда самоопределения могут также включить и такое понятие, как НЕКУРЯЩИЙ.
ГЛОТОК СВЕЖЕГО ВОЗДУХА
ЭМПРИНТ форма для того, чтобы стать некурящим, включает в себя существенные компоненты нашей успешной пятинедельной лечебной программы. Ощущения, создаваемые нижеследующими действиями, являются благотворными для каждого, поскольку они имеют дело с аспектами ВСЕЙ личности, а не просто с поведением при курении. Даже если вы некурящий, этот раздел обеспечивает в большой мере ценностью, которая не повторяется еще где-либо в этой книге. Перед тем, как выполнять инструкции, прочтите каждый раздел целиком, и, если вы некурящий, замените другими нежелательными способами поведения место курения сигарет.
В данном разделе делается специальный акцент на развитие сильного и положительного представления о себе. Курите вы, или нет, вы извлечете пользу из этой части изложения. Если вы все же курите, данная последовательность представления о себе поможет ОСТАТЬСЯ некурящим после того, как вы бросите курить. В дополнение к полезным способам поведения в сильном и положительном представлении о себе, вам нужно развить неотвратимое будущее, усвоить полезные причинно-следственные отношения от-настоящего-к-будущему, выявить потребности, которые сейчас удовлетворяет курение, отыскать новые пути удовлетворения этих потребностей, и научиться разбивать успех на легкодостижимые этапы.
Как вы уже могли догадаться, одним из существенных различий между курящим и некурящим (или бывшим курящим) является то, что для курящего отрицательные последующие эффекты курения остаются, скорее, чистой информацией, чем весьма реальной личной возможностью. Это демонстрируется тем фактом, что зачастую отход от курения ускоряется НЕОТВРАТИМЫМ ЛИЧНЫМ ОЩУЩЕНИЕМ, таким, как кровавый кашель, одышка после подъема на лестничный марш, слова врача о том, что вы больны (или вскоре заболеете) раком, или наличием такого рода ощущений у тех, кто вам близок. Действие таких ощущений в том, что они превращают чистую информацию, касающуюся вредных воздействий курения в личный опыт. Все знают, что курение вредно, но, для некоторых людей, возможность болезни сердца, высокое кровяное давление или рак, остаются удаленной и стерильной информацией, не связанной с ИХ личным опытом. Значит, очевидно, что если вы хотите бросить курить, вам нужно выработать для себя такое неотвратимое будущее, в котором вы будете больны -- отчаянно больны -- вследствие курения. Это неотвратимое будущее определенно будет служить вам для мотивации к отказу от курения.
1. К концу данного раздела вам нужно вообразить свое личное ощущение в будущем, где вы изнурительно больны вследствие прямого результата курения сигарет на основе привычки. Вы можете начать с любого воспоминания о пребывании в больнице (или в постели). Если у вас нет таких воспоминаний, припомните посещение кого-либо, лежащего в больнице (или в постели), и как вам было хорошо, когда вы уходили. Определите такие воспоминания сейчас, поскольку вы будете ими пользоваться на следующем этапе.
2. Теперь вообразите себя пациентом вместо посетителя. В ваши проекции вам нужно включить те желанные ощущения, которые ваше курение у вас украдет, такие, как не увидеть внуков (как у Наоми), не заниматься любовью, не быть в состоянии обонять ароматы весеннего утра, не быть в состоянии предпринять это особенное путешествие, и так далее. Соприкоснитесь с ощущениями печали, сожаления, боли, страсти или разочарования, присущих этой реальности. Для вас будет сложной проблемой сделать это реальным, потому что как только это случится, вам будет очень неприятно при попытке закурить.
Таким образом, мы предлагаем вам начать делать это неотвратимое будущее достаточно реальным, чтобы мотивировать вас сейчас, и вновь к этому вернуться после выполнения последующих действий. (Обратитесь к Главе 3, если вам нужна большая помощь в создании неотвратимого будущего). Таким образом, вы будете полностью подчинены действию, когда будете иметь больше других необходимых этапов по удобной подготовке себя стать некурящим.
3. В дополнение к тому, чтобы быть несвязанным с неотвратимыми личными ощущениями, какие мы обсудили, курение также является для многих (к сожалению) источником первичного удовольствия. Для них курение стало средством контроля над ощущениями. Курение дает им возможность успокоиться, подумать, прерваться, отделиться, чувствовать себя содержательным, стать энергичным, поразмыслить, и знать, что что-то закончилось (к примеру, еда). Определите то, что вы получаете от курения в смысле контроля ваших ощущений. И, сделав это, определите ситуации, в которых эти ощущения являются для вас важными.
ЧТО Я ПОЛУЧАЮ ОТ КУРЕНИЯ КОГДА ЭТО ВАЖНО
#
4. В дополнение к тому, что вы уже определили, и для осуществления этого более целостно, ведите в течение двух недель дневник, в котором отмечайте где, когда, и с кем вы выкурили каждую сигарету, и что было тем, что вы хотели или надеялись получить от курения данной сигареты в данном случае (такое, как успокоение, время для себя, занять чем-нибудь руки, сделать легким времяпровождение, или, возможно, ни по какой другой причине, кроме привычки и доступности).
5. Как только вы определили ситуации, в которых вы курите, откажитесь от сигарет в ОДНОЙ из этих ситуаций (возможно, в конце еды) на неделю, продолжая в то же время курить в других случаях. В течение этой недели, экспериментируйте с другими способами поведения, пока вы не найдете НЕСКОЛЬКО таких, которые делают для вас возможным иметь тот же тип ощущений в данной ситуации без курения. (Это обеспечит вас личным опытом по превращению определенной сигаретами ущербной реакции в реакцию по выбору, по крайней мере, в данной ситуации. Затем вы можете, по принципу снежного кома, начать процесс открытия других способов удовлетворения ваших потребностей также и в других ситуациях. При прохождении всего этого целиком, вам будет нужно задавать себе такой вопрос: "Что я смогу -- сделать ВМЕСТО курения, что сработает в данной ситуации таким же образом?" И учтите то, чем это реально является -- процесс скорее открытия, чем отказа.
6. Следующим этапом будет определение тех критериев, которые вы связываете с вашим представлением о себе. Как будете вы описывать ваши качества и свойства? Какими являются черты и характеристики, которые вы бы хотели, чтобы другие у вас видели? Какого рода личностью вы хотите быть? Например, считаете ли вы себя хорошим, жертвующим, заботливым, выдержанным, умным, любопытным, энергичным, хладнокровным, невозмутимым, независимым, гордым, упрямым? Хотите ли вы стать более внимательным к другим, более привлекательным, уверенным в себе? Определите по крайней мере пять из ваших ценных качеств и перечислите их в отведенном ниже месте.
МОИ НЫНЕШНИЕ И (НАДЕЮСЬ) БУДУЩИЕ КАЧЕСТВА
#
7. Теперь, когда вы определили свои критерии представления о себе, вам необходимо их оценить. Сделайте это, отвечая на такие три вопроса : Являются ли они представительными для того, кем вы являетесь, или они остались от прошлого, ныне неприемлемого, времени вашей жизни (например, выглядеть хладнокровным, казаться выдержанным и так далее)? Являются ли они представительными для того, кем вы ХОТИТЕ быть (например, хотите ли вы быть внимательным к другим, независимым, энергичным)? Какие критерии вы могли бы добавить, и которые были бы созвучны вашему желанию бросить курить (например, независимый, здоровый, гордый)? Затратьте сейчас время на то, чтобы сделать эти оценки для каждого из перечисленных вами качеств.
Возможно, что после оценки ваших критериев представления о себе, вы найдете, что курение находится в противоречии с тем, кем вы хотите быть. Если это так, приведенная последовательность будет особенно полезна.
8. Припомните, на что вы были похожи пять лет назад. Насколько это возможно, наполните это подробностями: что вы делали, что было для вас важно, какие мечты и сильные желания у вас тогда были, и так далее.
9. Затем, определите два существенных изменения, которые с вами произошли с тех пор, и точно отметьте, КАК вы осуществили эти изменения. То есть, конкретизируйте для себя, что ВЫ сделали из того, что сделало их возможными (Делая это, вы будете устанавливать свои собственные положительные причинно-следственные отношения от-прошлого-к-настоящему.) Непременно завершите этот этап перед тем, как продолжить.
10. Теперь вообразите себя в будущем, пять лет спустя с нынешнего времени, как длительно некурящего. Обогатите ваше представление некурящего себя насколько возможно полно; увидьте то, что вы будете тогда видеть, уловите отличия в вашем голосе, и ощутите, насколько иначе вы чувствуете себя, как длительно некурящий.
11. В своем воображении, попросите будущего себя действовать в качестве ресурса для нынешнего себя в поощрении и поддержке собственных усилий стать некурящим. Поскольку никто не заплатит дороже за ваше нынешнее курение, чем ваше будущее "я", у вас будет кто-то важный, ради кого вы бросите. Как только ваше будущее "я" согласилось поощрять и поддерживать ваши усилия, спокойно возвратитесь в настоящее.
12. Ориентируясь все время на настоящее, запишите ваши ответы на следующие вопросы. Отвечая на эти вопросы, вы устанавливаете поведенческие ГРАНИЦЫ, которые являются полезными в установлении вашего благополучия. Например, знание того, что вы не будете обдуманно есть то, что может быть отравлено, и что вы не будете охотно позволять другому человеку физически злоупотреблять вами, позволит вам узнать, что вы заботитесь о вашем благополучии, и гарантируете его.
Каковы примеры способов поведения (действий, мыслей, или вещей, которые вы могли бы сказать), которые вы НЕ будете делать?
ТО, ЧЕГО Я НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ
#
Каковы примеры способов поведения, которые вы не используете по отношению к другому человеку?
ТО, ЧЕГО Я НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ ДРУГИМ
#
Каковы примеры способов поведения, какие вы не позволите другим людям по отношению к себе?
ТО, ЧЕГО Я НЕ ПОЗВОЛЮ ДРУГИМ ДЕЛАТЬ МНЕ
#
Каковы примеры способов поведения, которые вы не будете использовать по отношению к себе?
ТО, ЧЕГО Я НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ СЕБЕ
#
Можете ли вы теперь (без оговорок и колебаний) поместить курение в категорию того, что вы не будете себе делать? Если нет, это значит, что вы ПОКА не имеете представления о курении, как о чем-то вредном, что вы делаете себе, ЧЕМ-ТО РАЗРУШИТЕЛЬНЫМ, ЗА ЧТО ВАШЕ БУДУЩЕЕ "Я" ДОЛЖНО БУДЕТ ДОРОГО ЗАПЛАТИТЬ.
Помните, что вы всегда можете двигаться к вашей цели поэтапно. Если сейчас вы выкуриваете целую пачку сигарет в день, мы могли бы установить предел -- в категории не-буду-делать-себе -- не более шестнадцати сигарет в день. Затем этот предел может быть снижен до четырнадцати в день, затем до двенадцати, и так далее, ПОСТЕПЕННО, пока вы успешно не устраните курение из вашей жизни. Чтобы убедиться, что вы придерживаетесь каждого предела, вам необходимо продолжать пользоваться вашим будущим "я" как ресурсом, поощряющим и поддерживающим вас, а также напоминающим вам об ужасных будущих последствиях, если НЕ бросить курить. Ваше будущее "я" может помочь гарантировать, что вы нарушаете те пределы, которые вы определили для себя, как жизненно важные для вашего благополучия.
13. Следующей ступенью в данной последовательности будет определение пяти существующих способов поведения, которые вы осуществляете на ежедневной основе, способов, о которых вы знаете, что они приведут к желанному будущему. Эти способы поведения могут быть такими по виду несущественными, как чистка зубов. Они могут казаться малыми, но чистка зубов ВСЕ ЖЕ содействует желаемому будущему, тому, в котором у вас есть собственные зубы, также, как и здоровые десны. Другое поведение могло бы выражать своего рода привязанность к тем, кого вы любите. Это приведет к будущим выразительным и существенным взаимоотношениям. Вероятно, вы будете в состоянии определить многие из этих полезных способов поведения, но пять сделайте для настоящего момента. Определите их сейчас и кратко набросайте внизу.
ТО, ЧТО Я ДЕЛАЮ, И ЧТО ВЕДЕТ К ЖЕЛАННОМУ БУДУЩЕМУ
#
14. Узнав об этих полезных способах поведения, определите, как каждый из них является свидетельством особого свойства. Например, чистка зубов может быть свидетельством, что вы являетесь добросовестным, или хорошо вышколенным, или ответственным. Выражение привязанности может, конечно, свидетельствовать о вас, как о нежном. Это также могло бы свидетельствовать о вас, как о любящем или даже как о своего рода ответственном. Сделайте это определение сейчас, перед продолжением.
15. Общим для всех этих пяти способов поведения, является то, что все они ведут вас к желанным будущностям. Затратьте минуту на воображение положительных будущих, которые вы создаете путем проявления каждого из этих способов поведения. Убедитесь в том, что эти будущие являются теми, которые ваше будущее "я" также хочет и ценит. Теперь определите, как НЕпроявление данных способов поведения сможет привести к НЕжелательным будущим. Вообразите будущие, которые будут приветствовать вас, если вам не удастся проявить эти пять способов поведения. Непременно закончите этот этап до перехода к следующему.
16. Теперь определите четыре способа поведения, которые вы НЕ привлекали, а, если бы вы это сделали, они приведут к ощущению вами ужасающих последствий. Такими способами поведения могут быть воровство, ложь, плохое обращение с другими, неплатежи налогов, или пренебрежение нуждами любящих вас. Возможно, что вы не пьете спиртное, не едите мясо с кровью, или не обманываете супругу/а. Все это примеры способов поведения, которые могут быть результатом ваших плохих чувств по отношению к себе, или иных страшных последствий. Поэтому, для данного шага вам необходимо конкретизировать такие четыре способа поведения, которые вы НЕ проявляете -такие способы поведения, что вы РАДЫ, удерживаясь от их проявления.
ТО, ЧЕГО Я НЕ ДЕЛАЮ (И РАД, ЧТО НЕ ДЕЛАЮ)
#
17. Теперь добавьте к этому списку пятый способ поведения: также и КУРЕНИЕ, или курение В ТАКОМ ОБЪЕМЕ, в каком вы сейчас это делаете.
18. Вообразите положительное будущее, к которому вы стремитесь, путем НЕучастия в этих пяти нежелательных способах поведения. Вообразите движение в это позитивное будущее по дням, по неделям и по месяцам. Затратьте время, чтобы сделать каждую из стадий реальной. Таким образом, вы можете узнать и оценить, что КАЖДЫЙ ДЕНЬ, В КОТОРЫЙ ВЫ НЕ ПРОЯВЛЯЛИ ТАКИХ СПОСОБОВ ПОВЕДЕНИЯ, ВЫ ПРОДВИНУЛИСЬ НА ОДИН ШАГ БЛИЖЕ К РЕАЛИЗАЦИИ ВАШЕГО ЖЕЛАЕМОГО БУДУЩЕГО, и на один шаг дальше от нежелательного и неприятного будущего. Перед тем, как читать дальше, затратьте несколько минут на то, чтобы сделать каждую из этих стадий вашего будущего реальной и неотвратимой.
19. После того, как вы исследовали стадии вашего прогресса, определите свойства, которые вы проявляете, НЕ вовлекаясь в эти пять способов поведения. Как проявляете вы такие свойства, как искренность, честь, заботу, ответственность, компетентность, мудрость (и любые другие свойства, которые вам подходят), не проявляя тех способов поведения, которые вы определили, как потенциально вредные или саморазрушительные?
Те способы поведения, которые вы проявляете (и не проявляете) на регулярной основе, могут обеспечить вас свидетельством, что вы являетесь таким хорошим человеком, каким хотите быть. Убедитесь, что вы временами добавляете к вашему списку те вещи, которые вы делаете, и которые не делаете. Добавляйте их по одной. Добавляя их по одной, вы поможете себе в постановке целей, которые могут быть спланированы и достигнуты. Каждое поведение, добавленное вами в список, дает вам средства наблюдения за своим прогрессом. Это также дает вам поддающуюся проверке основу для ощущения самоценности. Просматривайте ваш список способов поведения проявлять-не-проявлять, когда вы отправляетесь спать, и вознаграждайте себя личным удовлетворением от того, как вы действуете в настоящем, также, как и введением себя в будущее, которое стоит иметь.
Мы не ожидаем, что вы станете некурящим в результате прочтения целиком данного раздела лишь однажды (хотя вы можете и удивить нас). Чтобы стать некурящим, требуется сильная мотивация и готовность к действию. Если вы готовы преследовать цель стать некурящим, то вам потребуется затратить время, чтобы повторить полностью всю последовательность. Вы будете также подкреплять его действие ЭМПРИНТ формами Глав с 3 по 6. Тогда вы будете иметь комплексную технологию тех, кто никогда не был привержен курению, так же, как и технологию тех, кто стал довольным и успешным некурящим.
АЛКОГОЛЬ
Как обычно, Гас слегка нервничал и был более, чем слегка, застенчив. Первые несколько раз, когда он проводил время с женщиной, всегда были такими же, и этот раз не был исключением. Ему по-настоящему нравилась молодая женщина, с кем он был, Софи, и он уже возлагал на вечер большие надежды. Ему не хотелось показать свою нервозность, так что за ужином он выпил пару коктейлей и львиную долю бутылки вина. В конце ужина он был достаточно оживлен, чтобы более не чувствовать себя нервозным. Он думал, что он был скорее горячо обходительным. Но затем Софи захотела пойти танцевать, и потащила Гаса в ночной клуб. Гас не был слишком горяч для танцев. Он всегда чувствовал себя запуганным неограниченным избытком других танцующих. И что еще хуже, текучая легкость выпитого за ужином спала к тому времени, когда он и Софи добрались до ночного клуба. Она хотела танцевать сразу, но Гас удержал ее на то время, пока он пропустил пару порций выпивки. Постепенно, его страхи заменились на знакомое опьяняющее тепло, и Гас повел Софи на площадку. Гас был доволен собой. Он задал работу официантке постоянным заказом коктейлей, и, с каждой добавочной порцией, поведение Гаса становилось все более раскрепощенным. К тому времени, когда Софи захотела ехать домой, Гас нетвердо стоял на ногах. Софи предположила, что он не в той форме, чтобы вести машину, но он уверил ее, что он "в порядке... в полном!" Гас колесил обратно по (к счастью) почти пустым улицам, и расстался со своей дамой у ее дома. На следующее утро, будильник расколол ему голову в семь часов, напомнив, что он должен быть на работе через час. "Похоже, будет длинный день," тихо пробурчал он про себя, пока осторожно свешивал ноги с края постели. "Но это того стоило," подумал он. Тем временем, Софи, лежа в своей постели, думала, "Должен быть способ избавляться от пьянчуг ДО ТОГО, как я пойду с ними куда-то."
Во всех трех примерах тем, что привело к отказу от сигарет, было СТАВШЕЕ НЕОТВРАТИМОЕ БУДУЩЕЕ. В свою очередь, это явилось функцией воображения будущего с большой долей подробностей. Неизбежно, люди, которые курят, будут использовать относительно конкретные и подробные представления ощущения, которого они желают в настоящем (некое эмоциональное состояние), и смутные, неконкретные представления своих будущих ощущений (напр. быть здоровым). Отсутствие подробностей делает будущее кажущимся нереальным и нескорым, или, иными словами, не относящимся к вам, в смысле того, что вы увидите, услышите, учуете, попробуете на вкус, и ощутите.
Понятие "быть здоровым" пересекается с таким множеством сфер жизни, что, когда большинство людей обдумывает здоровое будущее, все, чего они добьются, будет несколькими неясными картинами самих себя, выглядящих здоровыми, и, возможно, проблесками здоровых ощущений. Однако, путем построения более конкретного представления, вы сможете легче быть втянутым внутрь ощущения, при помощи обеспечения себя не только тем, что будет чувствоваться, но также и тем, что будет увидено и услышано. Наоми ЗНАЛА, что ей лучше бросить курить, что это приведет к проблемам со здоровьем. Но ничего не было, пока врач не создал для нее такое будущее, в которое она легко могла войти, и она действительно была подчинена тому, чтобы бросить. Она смогла увидеть, что вокруг ее смертного ложа не будет стоящих внуков; она смогла услышать себя бранящей свою же глупость; и она смогла почувствовать боль и сожаление. Аналогично, Лиз мысленно перенеслась в больницу (со всеми сопутствующими ОБРАЗАМИ и ЗВУКАМИ), где умирала в МУЧЕНИЯХ. Единственной разницей в ощущениях двух женщин были высокоценные критерии, которые курение подвергало риску. (Неважно, до какой степени заставило детальное представление казаться будущему реальным, но если бы Наоми придавала мало важности тому, чтобы видеть своих наследников, это не побуждало бы ее бросить курить.) Тем, что свело для Джерри конкретность будущего к неотвратимо реальным пропорциям, было не внешней информацией (как в случае Лиз и Наоми), а личный опыт ощущения, ослабленного курением. Когда это случилось, Джерри внезапно обрел все те чувственные детали, которые были ему нужны для создания неотвратимого будущего.
Тогда, как вывод, побуждение бросить курить приходит от нахождения высокоценных будущих, которые будут подвергнуты риску при курении, а затем конкретизировать эти будущие до той точки, когда человек может вступить внутрь их (то есть, они станут неотвратимыми). Следствием этого будет превращение будущего в значительно более неотвратимое, чем настоящее, и, таким образом, приведет к подчинению таким настоящим соображениям, как дискомфорт, отсутствие мужественности, отсутствие искушенности, и так далее. Эти реальные представления будущего связаны с курением такими причинно-следственными связями от-настоящего-к-будущему, что курение, или мысль о курении, вновь подводит к реальному, неприятному будущему. Неудобства, приходящие вместе с отходом от никотина, являются временными. А что же с рассуждениями о мужественности и искушенности?
Дэн курил с подросткового возраста. Когда его отец (который тоже курил) это обнаружил, он был вне себя. Дэн был слишком молод, чтобы курить, объявил отец, и предостерег его, чтобы он больше не попадался ему с этим. Несколько недель спустя, Дэн получил травму во время игры в мяч. Его отец срочно доставил его в отделение скорой помощи. В ожидании врача, отец зажег две сигареты, и одну протянул Дэну. Даже сейчас, двадцать лет спустя, Дэн вспоминает эту минуту зрелости, которую он разделил с отцом. Конечно, Дэн и сейчас курит. Он знает, что ему бы лучше бросить, но в его семье курили все. Он был просто одним из тех, кто лучше справлялся с сигаретой в руке. Когда отец Дэна умер от эмфиземы, Дэн задумался о своем собственном будущем, но смог только вздохнуть, говоря, "Ну, как курильщик, я могу и не прожить так долго, как другие, но я не могу этому помочь." Его отчаяние подсказало ему закурить еще одну сигарету, чтобы успокоиться.
Как известно миллионам людей, бросить курить и стать некурящим -- это разные вещи. Многие люди, которые бросили курить и успешно прошли сквозь начальный период физического дискомфорта, в течение которого их тела поправлялись, тем не менее, снова обнаружили себя курящими спустя неделю, месяц или полугодие. Для многих из этих людей, поведение при курении исполняло позитивные, благодатные эквиваленты критериев. Например, в приведенном выше случае, будучи подростком, Дэн испытал очень положительное и благодатное ощущение со своим отцом, которое связало курение с тем, чтобы быть мужчиной (мужчина=курение).
Со временем, Дэн развил дополнительные эквиваленты критериев, которые привели его к отождествлению себя с курильщиком (курение это не то, что он делает, а часть того, чем он является: я=курильщик), а также эквивалент критерия, который поддерживает это самоотождествление (курильщик=родом из семьи, которая курит, наслаждается курением, действует с сигаретами лучше). Если бы случилось так, что Дэн испытал бы некие ощущения, которые бы внезапно сделали будущее, о котором его предостерегает каждая пачка сигарет, неотвратимо реальным (как, например, ему бы сказали, что у него может быть рак легких), он мог бы, как следствие, бросить, но это не меняет неизбежно как его критерия, так и то, чем он пользуется как свидетельством исполнения этих критериев). Спустя неделю или месяц после того, как он бросит, он все еще отождествляет курение с тем, что считается быть мужчиной, все еще думает о себе, как о курильщике, который просто пытается бороться со своими естественными наклонностями. Он испытывает разобщенность между СВИДЕТЕЛЬСТВОМ, которое он применяет, как удовлетворение критериям быть мужчиной и быть собой (а именно, мужчина=курит; я=курильщик) и своим ПОВЕДЕНИЕМ (некурящий). Результат, который создает такая разобщенность, становится непереносимым, и, наконец, разрешается возвратом к курению.
Затем, другим существенным шагом в том, чтобы бросить курить, является создание уверенности такого изменения средств, которыми удовлетворяются высокоценные критерии, что эти критерии и представления о себе соответствуют и поддерживают не-курение. Например, измени Дэн свои эквиваленты критериев на такие, как БЫТЬ МУЖЧИНОЙ = ОТВЕЧАТЬ ЗА ДРУГИХ, или НЕ НУЖДАТЬСЯ НИ В ЧЕМ, или ОБЛАДАТЬ
СИЛЬНОЙ ВОЛЕЙ, все иные, чем курение, виды способов поведения, предложат себя в качестве путей удовлетворения этому критерию быть мужчиной. В дополнение, важным является отделить курение от ощущений, которые используются для самоопределения. Значительно более приемлемым является воспринимать связанные с курением ассоциации в определениях причины-следствия (семья курит -- заставляет Дэна захотеть начать курить; зависимость от никотина -- вызывает желание закурить, и так далее), то есть, делая их потенциальным предметом изменения и выбора. Таким образом, Дэн (или любой другой) может перейти от состояния быть курильщиком к состоянию быть добрым, усердно работающим человеком, который, по случаю, сейчас курит. Это делает значительно более легким достижение, наконец, той точки, когда самоопределения могут также включить и такое понятие, как НЕКУРЯЩИЙ.
ГЛОТОК СВЕЖЕГО ВОЗДУХА
ЭМПРИНТ форма для того, чтобы стать некурящим, включает в себя существенные компоненты нашей успешной пятинедельной лечебной программы. Ощущения, создаваемые нижеследующими действиями, являются благотворными для каждого, поскольку они имеют дело с аспектами ВСЕЙ личности, а не просто с поведением при курении. Даже если вы некурящий, этот раздел обеспечивает в большой мере ценностью, которая не повторяется еще где-либо в этой книге. Перед тем, как выполнять инструкции, прочтите каждый раздел целиком, и, если вы некурящий, замените другими нежелательными способами поведения место курения сигарет.
В данном разделе делается специальный акцент на развитие сильного и положительного представления о себе. Курите вы, или нет, вы извлечете пользу из этой части изложения. Если вы все же курите, данная последовательность представления о себе поможет ОСТАТЬСЯ некурящим после того, как вы бросите курить. В дополнение к полезным способам поведения в сильном и положительном представлении о себе, вам нужно развить неотвратимое будущее, усвоить полезные причинно-следственные отношения от-настоящего-к-будущему, выявить потребности, которые сейчас удовлетворяет курение, отыскать новые пути удовлетворения этих потребностей, и научиться разбивать успех на легкодостижимые этапы.
Как вы уже могли догадаться, одним из существенных различий между курящим и некурящим (или бывшим курящим) является то, что для курящего отрицательные последующие эффекты курения остаются, скорее, чистой информацией, чем весьма реальной личной возможностью. Это демонстрируется тем фактом, что зачастую отход от курения ускоряется НЕОТВРАТИМЫМ ЛИЧНЫМ ОЩУЩЕНИЕМ, таким, как кровавый кашель, одышка после подъема на лестничный марш, слова врача о том, что вы больны (или вскоре заболеете) раком, или наличием такого рода ощущений у тех, кто вам близок. Действие таких ощущений в том, что они превращают чистую информацию, касающуюся вредных воздействий курения в личный опыт. Все знают, что курение вредно, но, для некоторых людей, возможность болезни сердца, высокое кровяное давление или рак, остаются удаленной и стерильной информацией, не связанной с ИХ личным опытом. Значит, очевидно, что если вы хотите бросить курить, вам нужно выработать для себя такое неотвратимое будущее, в котором вы будете больны -- отчаянно больны -- вследствие курения. Это неотвратимое будущее определенно будет служить вам для мотивации к отказу от курения.
1. К концу данного раздела вам нужно вообразить свое личное ощущение в будущем, где вы изнурительно больны вследствие прямого результата курения сигарет на основе привычки. Вы можете начать с любого воспоминания о пребывании в больнице (или в постели). Если у вас нет таких воспоминаний, припомните посещение кого-либо, лежащего в больнице (или в постели), и как вам было хорошо, когда вы уходили. Определите такие воспоминания сейчас, поскольку вы будете ими пользоваться на следующем этапе.
2. Теперь вообразите себя пациентом вместо посетителя. В ваши проекции вам нужно включить те желанные ощущения, которые ваше курение у вас украдет, такие, как не увидеть внуков (как у Наоми), не заниматься любовью, не быть в состоянии обонять ароматы весеннего утра, не быть в состоянии предпринять это особенное путешествие, и так далее. Соприкоснитесь с ощущениями печали, сожаления, боли, страсти или разочарования, присущих этой реальности. Для вас будет сложной проблемой сделать это реальным, потому что как только это случится, вам будет очень неприятно при попытке закурить.
Таким образом, мы предлагаем вам начать делать это неотвратимое будущее достаточно реальным, чтобы мотивировать вас сейчас, и вновь к этому вернуться после выполнения последующих действий. (Обратитесь к Главе 3, если вам нужна большая помощь в создании неотвратимого будущего). Таким образом, вы будете полностью подчинены действию, когда будете иметь больше других необходимых этапов по удобной подготовке себя стать некурящим.
3. В дополнение к тому, чтобы быть несвязанным с неотвратимыми личными ощущениями, какие мы обсудили, курение также является для многих (к сожалению) источником первичного удовольствия. Для них курение стало средством контроля над ощущениями. Курение дает им возможность успокоиться, подумать, прерваться, отделиться, чувствовать себя содержательным, стать энергичным, поразмыслить, и знать, что что-то закончилось (к примеру, еда). Определите то, что вы получаете от курения в смысле контроля ваших ощущений. И, сделав это, определите ситуации, в которых эти ощущения являются для вас важными.
ЧТО Я ПОЛУЧАЮ ОТ КУРЕНИЯ КОГДА ЭТО ВАЖНО
#
4. В дополнение к тому, что вы уже определили, и для осуществления этого более целостно, ведите в течение двух недель дневник, в котором отмечайте где, когда, и с кем вы выкурили каждую сигарету, и что было тем, что вы хотели или надеялись получить от курения данной сигареты в данном случае (такое, как успокоение, время для себя, занять чем-нибудь руки, сделать легким времяпровождение, или, возможно, ни по какой другой причине, кроме привычки и доступности).
5. Как только вы определили ситуации, в которых вы курите, откажитесь от сигарет в ОДНОЙ из этих ситуаций (возможно, в конце еды) на неделю, продолжая в то же время курить в других случаях. В течение этой недели, экспериментируйте с другими способами поведения, пока вы не найдете НЕСКОЛЬКО таких, которые делают для вас возможным иметь тот же тип ощущений в данной ситуации без курения. (Это обеспечит вас личным опытом по превращению определенной сигаретами ущербной реакции в реакцию по выбору, по крайней мере, в данной ситуации. Затем вы можете, по принципу снежного кома, начать процесс открытия других способов удовлетворения ваших потребностей также и в других ситуациях. При прохождении всего этого целиком, вам будет нужно задавать себе такой вопрос: "Что я смогу -- сделать ВМЕСТО курения, что сработает в данной ситуации таким же образом?" И учтите то, чем это реально является -- процесс скорее открытия, чем отказа.
6. Следующим этапом будет определение тех критериев, которые вы связываете с вашим представлением о себе. Как будете вы описывать ваши качества и свойства? Какими являются черты и характеристики, которые вы бы хотели, чтобы другие у вас видели? Какого рода личностью вы хотите быть? Например, считаете ли вы себя хорошим, жертвующим, заботливым, выдержанным, умным, любопытным, энергичным, хладнокровным, невозмутимым, независимым, гордым, упрямым? Хотите ли вы стать более внимательным к другим, более привлекательным, уверенным в себе? Определите по крайней мере пять из ваших ценных качеств и перечислите их в отведенном ниже месте.
МОИ НЫНЕШНИЕ И (НАДЕЮСЬ) БУДУЩИЕ КАЧЕСТВА
#
7. Теперь, когда вы определили свои критерии представления о себе, вам необходимо их оценить. Сделайте это, отвечая на такие три вопроса : Являются ли они представительными для того, кем вы являетесь, или они остались от прошлого, ныне неприемлемого, времени вашей жизни (например, выглядеть хладнокровным, казаться выдержанным и так далее)? Являются ли они представительными для того, кем вы ХОТИТЕ быть (например, хотите ли вы быть внимательным к другим, независимым, энергичным)? Какие критерии вы могли бы добавить, и которые были бы созвучны вашему желанию бросить курить (например, независимый, здоровый, гордый)? Затратьте сейчас время на то, чтобы сделать эти оценки для каждого из перечисленных вами качеств.
Возможно, что после оценки ваших критериев представления о себе, вы найдете, что курение находится в противоречии с тем, кем вы хотите быть. Если это так, приведенная последовательность будет особенно полезна.
8. Припомните, на что вы были похожи пять лет назад. Насколько это возможно, наполните это подробностями: что вы делали, что было для вас важно, какие мечты и сильные желания у вас тогда были, и так далее.
9. Затем, определите два существенных изменения, которые с вами произошли с тех пор, и точно отметьте, КАК вы осуществили эти изменения. То есть, конкретизируйте для себя, что ВЫ сделали из того, что сделало их возможными (Делая это, вы будете устанавливать свои собственные положительные причинно-следственные отношения от-прошлого-к-настоящему.) Непременно завершите этот этап перед тем, как продолжить.
10. Теперь вообразите себя в будущем, пять лет спустя с нынешнего времени, как длительно некурящего. Обогатите ваше представление некурящего себя насколько возможно полно; увидьте то, что вы будете тогда видеть, уловите отличия в вашем голосе, и ощутите, насколько иначе вы чувствуете себя, как длительно некурящий.
11. В своем воображении, попросите будущего себя действовать в качестве ресурса для нынешнего себя в поощрении и поддержке собственных усилий стать некурящим. Поскольку никто не заплатит дороже за ваше нынешнее курение, чем ваше будущее "я", у вас будет кто-то важный, ради кого вы бросите. Как только ваше будущее "я" согласилось поощрять и поддерживать ваши усилия, спокойно возвратитесь в настоящее.
12. Ориентируясь все время на настоящее, запишите ваши ответы на следующие вопросы. Отвечая на эти вопросы, вы устанавливаете поведенческие ГРАНИЦЫ, которые являются полезными в установлении вашего благополучия. Например, знание того, что вы не будете обдуманно есть то, что может быть отравлено, и что вы не будете охотно позволять другому человеку физически злоупотреблять вами, позволит вам узнать, что вы заботитесь о вашем благополучии, и гарантируете его.
Каковы примеры способов поведения (действий, мыслей, или вещей, которые вы могли бы сказать), которые вы НЕ будете делать?
ТО, ЧЕГО Я НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ
#
Каковы примеры способов поведения, которые вы не используете по отношению к другому человеку?
ТО, ЧЕГО Я НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ ДРУГИМ
#
Каковы примеры способов поведения, какие вы не позволите другим людям по отношению к себе?
ТО, ЧЕГО Я НЕ ПОЗВОЛЮ ДРУГИМ ДЕЛАТЬ МНЕ
#
Каковы примеры способов поведения, которые вы не будете использовать по отношению к себе?
ТО, ЧЕГО Я НЕ БУДУ ДЕЛАТЬ СЕБЕ
#
Можете ли вы теперь (без оговорок и колебаний) поместить курение в категорию того, что вы не будете себе делать? Если нет, это значит, что вы ПОКА не имеете представления о курении, как о чем-то вредном, что вы делаете себе, ЧЕМ-ТО РАЗРУШИТЕЛЬНЫМ, ЗА ЧТО ВАШЕ БУДУЩЕЕ "Я" ДОЛЖНО БУДЕТ ДОРОГО ЗАПЛАТИТЬ.
Помните, что вы всегда можете двигаться к вашей цели поэтапно. Если сейчас вы выкуриваете целую пачку сигарет в день, мы могли бы установить предел -- в категории не-буду-делать-себе -- не более шестнадцати сигарет в день. Затем этот предел может быть снижен до четырнадцати в день, затем до двенадцати, и так далее, ПОСТЕПЕННО, пока вы успешно не устраните курение из вашей жизни. Чтобы убедиться, что вы придерживаетесь каждого предела, вам необходимо продолжать пользоваться вашим будущим "я" как ресурсом, поощряющим и поддерживающим вас, а также напоминающим вам об ужасных будущих последствиях, если НЕ бросить курить. Ваше будущее "я" может помочь гарантировать, что вы нарушаете те пределы, которые вы определили для себя, как жизненно важные для вашего благополучия.
13. Следующей ступенью в данной последовательности будет определение пяти существующих способов поведения, которые вы осуществляете на ежедневной основе, способов, о которых вы знаете, что они приведут к желанному будущему. Эти способы поведения могут быть такими по виду несущественными, как чистка зубов. Они могут казаться малыми, но чистка зубов ВСЕ ЖЕ содействует желаемому будущему, тому, в котором у вас есть собственные зубы, также, как и здоровые десны. Другое поведение могло бы выражать своего рода привязанность к тем, кого вы любите. Это приведет к будущим выразительным и существенным взаимоотношениям. Вероятно, вы будете в состоянии определить многие из этих полезных способов поведения, но пять сделайте для настоящего момента. Определите их сейчас и кратко набросайте внизу.
ТО, ЧТО Я ДЕЛАЮ, И ЧТО ВЕДЕТ К ЖЕЛАННОМУ БУДУЩЕМУ
#
14. Узнав об этих полезных способах поведения, определите, как каждый из них является свидетельством особого свойства. Например, чистка зубов может быть свидетельством, что вы являетесь добросовестным, или хорошо вышколенным, или ответственным. Выражение привязанности может, конечно, свидетельствовать о вас, как о нежном. Это также могло бы свидетельствовать о вас, как о любящем или даже как о своего рода ответственном. Сделайте это определение сейчас, перед продолжением.
15. Общим для всех этих пяти способов поведения, является то, что все они ведут вас к желанным будущностям. Затратьте минуту на воображение положительных будущих, которые вы создаете путем проявления каждого из этих способов поведения. Убедитесь в том, что эти будущие являются теми, которые ваше будущее "я" также хочет и ценит. Теперь определите, как НЕпроявление данных способов поведения сможет привести к НЕжелательным будущим. Вообразите будущие, которые будут приветствовать вас, если вам не удастся проявить эти пять способов поведения. Непременно закончите этот этап до перехода к следующему.
16. Теперь определите четыре способа поведения, которые вы НЕ привлекали, а, если бы вы это сделали, они приведут к ощущению вами ужасающих последствий. Такими способами поведения могут быть воровство, ложь, плохое обращение с другими, неплатежи налогов, или пренебрежение нуждами любящих вас. Возможно, что вы не пьете спиртное, не едите мясо с кровью, или не обманываете супругу/а. Все это примеры способов поведения, которые могут быть результатом ваших плохих чувств по отношению к себе, или иных страшных последствий. Поэтому, для данного шага вам необходимо конкретизировать такие четыре способа поведения, которые вы НЕ проявляете -такие способы поведения, что вы РАДЫ, удерживаясь от их проявления.
ТО, ЧЕГО Я НЕ ДЕЛАЮ (И РАД, ЧТО НЕ ДЕЛАЮ)
#
17. Теперь добавьте к этому списку пятый способ поведения: также и КУРЕНИЕ, или курение В ТАКОМ ОБЪЕМЕ, в каком вы сейчас это делаете.
18. Вообразите положительное будущее, к которому вы стремитесь, путем НЕучастия в этих пяти нежелательных способах поведения. Вообразите движение в это позитивное будущее по дням, по неделям и по месяцам. Затратьте время, чтобы сделать каждую из стадий реальной. Таким образом, вы можете узнать и оценить, что КАЖДЫЙ ДЕНЬ, В КОТОРЫЙ ВЫ НЕ ПРОЯВЛЯЛИ ТАКИХ СПОСОБОВ ПОВЕДЕНИЯ, ВЫ ПРОДВИНУЛИСЬ НА ОДИН ШАГ БЛИЖЕ К РЕАЛИЗАЦИИ ВАШЕГО ЖЕЛАЕМОГО БУДУЩЕГО, и на один шаг дальше от нежелательного и неприятного будущего. Перед тем, как читать дальше, затратьте несколько минут на то, чтобы сделать каждую из этих стадий вашего будущего реальной и неотвратимой.
19. После того, как вы исследовали стадии вашего прогресса, определите свойства, которые вы проявляете, НЕ вовлекаясь в эти пять способов поведения. Как проявляете вы такие свойства, как искренность, честь, заботу, ответственность, компетентность, мудрость (и любые другие свойства, которые вам подходят), не проявляя тех способов поведения, которые вы определили, как потенциально вредные или саморазрушительные?
Те способы поведения, которые вы проявляете (и не проявляете) на регулярной основе, могут обеспечить вас свидетельством, что вы являетесь таким хорошим человеком, каким хотите быть. Убедитесь, что вы временами добавляете к вашему списку те вещи, которые вы делаете, и которые не делаете. Добавляйте их по одной. Добавляя их по одной, вы поможете себе в постановке целей, которые могут быть спланированы и достигнуты. Каждое поведение, добавленное вами в список, дает вам средства наблюдения за своим прогрессом. Это также дает вам поддающуюся проверке основу для ощущения самоценности. Просматривайте ваш список способов поведения проявлять-не-проявлять, когда вы отправляетесь спать, и вознаграждайте себя личным удовлетворением от того, как вы действуете в настоящем, также, как и введением себя в будущее, которое стоит иметь.
Мы не ожидаем, что вы станете некурящим в результате прочтения целиком данного раздела лишь однажды (хотя вы можете и удивить нас). Чтобы стать некурящим, требуется сильная мотивация и готовность к действию. Если вы готовы преследовать цель стать некурящим, то вам потребуется затратить время, чтобы повторить полностью всю последовательность. Вы будете также подкреплять его действие ЭМПРИНТ формами Глав с 3 по 6. Тогда вы будете иметь комплексную технологию тех, кто никогда не был привержен курению, так же, как и технологию тех, кто стал довольным и успешным некурящим.
АЛКОГОЛЬ
Как обычно, Гас слегка нервничал и был более, чем слегка, застенчив. Первые несколько раз, когда он проводил время с женщиной, всегда были такими же, и этот раз не был исключением. Ему по-настоящему нравилась молодая женщина, с кем он был, Софи, и он уже возлагал на вечер большие надежды. Ему не хотелось показать свою нервозность, так что за ужином он выпил пару коктейлей и львиную долю бутылки вина. В конце ужина он был достаточно оживлен, чтобы более не чувствовать себя нервозным. Он думал, что он был скорее горячо обходительным. Но затем Софи захотела пойти танцевать, и потащила Гаса в ночной клуб. Гас не был слишком горяч для танцев. Он всегда чувствовал себя запуганным неограниченным избытком других танцующих. И что еще хуже, текучая легкость выпитого за ужином спала к тому времени, когда он и Софи добрались до ночного клуба. Она хотела танцевать сразу, но Гас удержал ее на то время, пока он пропустил пару порций выпивки. Постепенно, его страхи заменились на знакомое опьяняющее тепло, и Гас повел Софи на площадку. Гас был доволен собой. Он задал работу официантке постоянным заказом коктейлей, и, с каждой добавочной порцией, поведение Гаса становилось все более раскрепощенным. К тому времени, когда Софи захотела ехать домой, Гас нетвердо стоял на ногах. Софи предположила, что он не в той форме, чтобы вести машину, но он уверил ее, что он "в порядке... в полном!" Гас колесил обратно по (к счастью) почти пустым улицам, и расстался со своей дамой у ее дома. На следующее утро, будильник расколол ему голову в семь часов, напомнив, что он должен быть на работе через час. "Похоже, будет длинный день," тихо пробурчал он про себя, пока осторожно свешивал ноги с края постели. "Но это того стоило," подумал он. Тем временем, Софи, лежа в своей постели, думала, "Должен быть способ избавляться от пьянчуг ДО ТОГО, как я пойду с ними куда-то."