Страница:
Иногда у истерических пациентов (чаще пациенток) во время сеанса может случиться истерический припадок, который выражается в том, что наблюдаются судороги, вскрикивания, бессвязные фразы или восторженная декламация, всхлипывания и даже рыдания.
Также пациент может вскакивать, пытаться куда-то бежать, хохотать и т. д. СК-терапевт должен жестко императивным током успокоить пациента, при необходимости разбудить и вернуть в исходное положение.
В случае, если у пациента возникли галлюцинации и реализуются сложные формы поведения: пациент вскакивает, что-то говорит, что-то сильно переживает, то СК-терапевт должен по возможности дать пациенту минут 20–30 на выход этих реакций, ведущих к облегчению и катарсису. При необходимости СК-терапевт устанавливает с пациентом контакт и выводит его из этого достаточно глубокого состояния, хотя опыт многих восточных школ не рекомендует вмешиваться в характер протекающих реакций и переживаний, отмечая в самом факте их протекания серьезный лечебный эффект на основании концепции о том, что природа умнее врача, раз организм как саморегулирующаяся система так себя ведет в этом лечебном состоянии, значит мозгу пациента виднее. Следует отметить, что на Востоке вообще большое значение придается собственным восстановительным возможностям организма пациента, а задача врача – создать режим наиболее благоприятный для протекания этих аутоиммунных процессов или, как сейчас принято говорить, мобилизовать естественные резервные психофизиологические защитные механизмы.
Для предотвращения осложнений во время сеансов следует не допускать на них лиц в нетрезвом состоянии, хулиганов и лиц с некоторыми психическими заболеваниями, например, бредовыми формами психозов (все психотические формы), пациентов психопатического склада с перверзионными сексуальными устремлениями.
В заключение этого раздела следует отметить необходимость сочетания суггестивных лечебных методов с медикаментозным лечением, лечебной гимнастикой и физиотерапией, диетой, трудовой терапией и другими средствами информационной СК-терапии. Таким образом, мы видим, что техника информационного СК-воз-действия требует специальной подготовки, обширных знаний и серьезных практических навыков.
До СК (до 1984 г.) существовало бесчисленное множество технических методов погружения человека в трансовые состояния, например: медицинские, эстрадные, религиозные, древние народные (индийские, китайские, русские, тибетские, арабские, цыганские и др.). энергетические, половые, ритуальные, танцевальные, двигательные, стрессовые, предсмертные, творческие, спортивные, артистические, сонные, сенсорные, наркотические, анаби-озные, зомбированные, магические, двуэговые, игровые, психодискретные, педагогические, цирковые, иллюзионные, тактильные, ароматические, звуковые, тепловые, релаксационные, зрительные, биолокационные, экстрасенсорные, аппаратные, огненные, климатические, диетические и многие другие.
После объединения всех техник в одну, авторы создали единую психотехнологию погружения человека в транс. Транс – это процесс, поэтому авторы выделили в нем три этапа: легкую степень, среднюю и глубокую.
Основными последовательными психотехническими элементами, присутствующими во всех старых психотехниках, являются управление восприятием; управление мыслительной деятельностью; управление психикой и физиологией в измененных условиях.
В строгом соответствии с приведенной теорией вызывается состояние повышенной управляемости психикой и физиологией в измененных условиях. Затем, в зависимости от тактики и цели выполняемого воздействия, пациент переводится в состояние повышенной или пониженной чувствительности.
Рассмотрим технику погружения человека в СК 1. Легкая степень.
СК-терапевт просит пациента успокоиться и, ни о чем не думая, посмотреть 10–15 сек. неподвижным спокойным взглядом, не мигая, прямо перед собой. Затем просит закрыть глаза и сосредоточить внимание на голосе врача.
2. Средняя степень.
При необходимости углубить транс (СК) врач, в зависимости от предстоящего лечения, вырабатывает у пациента состояние повышенной чувствительности или пониженной. Понижение чувствительности достигается максимальным расслаблением, внушением чувства тяжести, резкого снижения и отсутствия общей или локальной чувствительности, а повышение чувствительности – внушением легкости, воздушности, невесомости, резкой восприимчивости любых сигналов-раздражений.
В обоих случаях дается установка на ясное сознание и полное подчинение голосу врача.
3. Глубокая степень.
Углубление транса осуществляется в зависимости от решаемых целей методом кодирования в двух вариантах, не зависимо от техники средней стадии. При необходимости сна пациент кодируется на глубокий сон и полное отключение сознания, а при необходимости активной деятельности, пациент условно-рефлекторным постсуггестивным кодированием переводится в СК-2. СК-2 – это глубокий транс, в котором пациент активен, глаза открыты, хорошо работает сознание, включены психические и физиологические резервы, управляемость чрезвычайно высокая.
СК может вызываться ауто-или гетерогенным путем. Занятия ауто-СК приводят в короткий срок к умению пользоваться резервными возможностями своей психики и физиологии. Достаточно человеку один раз побывать в СК с помощью СК-терапевта, как он автоматически приобретает способность входить и пользоваться им самостоятельно. Поэтому обучение саморегуляции, по методу Кандыбы, занимает не более 10 сек.
Перечислим некоторые классические психотехники. Прежде всего, это просоночные состояния: утром, при неполном пробуждении, вечером, перед неполным засыпанием или ночью при переводе естественного сна в искусственный, контролируемый или неконтролируемый. Этот перевод может осуществляться гетеро-или аутогенным путем. Наиболее интересен – аутогенный («йога сновидений»).
Широко известна и классическая аутогенная тренировка со всеми своими модификациями, имеющимися в различных странах.
Существует также много психотехник, основанных на фиксации взгляда на точке или на блестящем ярком объекте, например, заходящем или восходящем на морском горизонте солнце, горячей свече, лампе синего цвета, блестящем металлическом шаре или предмете, кристалле, отверстии в коробке со светом и др. Описаны психотехники сосредоточения на звуке – внешнем, например, на мерном стуке метронома (около 15 ударов в 1 мин), или внутреннем, космическом (анахата-надам). Есть несколько психотехник, основанных на расслаблении скелетной мускулатуры – психомышечная тренировка Джекобсона и различные ее модификации, специальный точечный массаж, гравитационные ванны Радзиевского, сауна и др.
Существуют психотехники, в основе которых лежит специальная поза тела, например, японская техника в позе «задзен» или китайская в позе «сейза».
Наиболее сложные психотехники – тибетские, в них выполняются упражнения для высокоразвитого воображения.
Очень интересны индийские упражнения «шакти», «рупа», «арупа» и др., а также простые виды концентрации на ощущении пустоты или сведения взгляда к переносице и глубже внутрь, до утомления (можно к кончику носа) и последующей концентрацией на любом объекте на мысленном экране. Можно сосредоточиваться на мысли или философском абстрактном понятии, например, «жизнь», «космос», «смерть» и др.
Существуют психотехники, позволяющие развить способность к глубокой концентрации с помощью гете-ро-СК. Есть и психотехники, когда выполняется перемещение сознания из субъекта и обратно, при этом происходит перевоплощение в заданный образ с испытанием всех необходимых ощущений и «работы» в нем.
Интересна японская психотехника размышлений, через коаны и специальный образ жизни, а также метод систематического кропотливого самонаблюдения. достижение искусственной, управляемой шизофрении. Существуют психотехники, основанные на методе перемещения сознания по определенным точкам тела. Это одно из самых многочисленных направлений.
Любопытны, но сложны, методы мысленного оживления объекта, например, статуи, рисунка, ритуальной схемы, воображенного образа и др.
Есть психотехники, основанные на использовании сенсорного голода и возникновения управляемых галлюцинаций, а также с применением физиотерапевтических фармакологических средств.
Очень много психотехник основано на концентрации субъекта на дыхании или пульсе, на «чакрах» или «жизненных центрах», например, СК с использованием дыхательного акта и внутренней концентрации на 12 жизненных центрах на позвоночнике или центре под пупком и на средней части груди для женщин. Объектами высшей концентрации могут быть триграммы, круг и др.
Имеется много психотехник с концентрацией на янтрах, мантрах, джапах, даятах. Свои психотехники в крийа-йоге, лайя-йоге, шакти-йоге, раджа-йоге, маха-йоге, алмазной йоге, даосской йоге, системам «вайдика» и «тантрика», психотехник по Бхагавад Гите и других видах йоги.
Известны виды йоги с психотехникой на музыке, на позе, на фразах, на процессе еды, на ходьбе, на положении тела в пространстве, на беседе, на своем поведении, на профессиональной работе, на любом увлечении и др.
Существует много видов динамического СК, например, в единоборствах или при демонстрации различных феноменов. Очень интересны дзен-техника, чань-техника, тантристская техника, суфийская психотехника, корейские виды и техника других восточных народов, психотехника древних египтян, иудеев, древних греков, христиан, буддистов, кришнаитов, мусульман, друидов, американских индейцев и др.
КОДИРОВАНИЕ
Также пациент может вскакивать, пытаться куда-то бежать, хохотать и т. д. СК-терапевт должен жестко императивным током успокоить пациента, при необходимости разбудить и вернуть в исходное положение.
В случае, если у пациента возникли галлюцинации и реализуются сложные формы поведения: пациент вскакивает, что-то говорит, что-то сильно переживает, то СК-терапевт должен по возможности дать пациенту минут 20–30 на выход этих реакций, ведущих к облегчению и катарсису. При необходимости СК-терапевт устанавливает с пациентом контакт и выводит его из этого достаточно глубокого состояния, хотя опыт многих восточных школ не рекомендует вмешиваться в характер протекающих реакций и переживаний, отмечая в самом факте их протекания серьезный лечебный эффект на основании концепции о том, что природа умнее врача, раз организм как саморегулирующаяся система так себя ведет в этом лечебном состоянии, значит мозгу пациента виднее. Следует отметить, что на Востоке вообще большое значение придается собственным восстановительным возможностям организма пациента, а задача врача – создать режим наиболее благоприятный для протекания этих аутоиммунных процессов или, как сейчас принято говорить, мобилизовать естественные резервные психофизиологические защитные механизмы.
Для предотвращения осложнений во время сеансов следует не допускать на них лиц в нетрезвом состоянии, хулиганов и лиц с некоторыми психическими заболеваниями, например, бредовыми формами психозов (все психотические формы), пациентов психопатического склада с перверзионными сексуальными устремлениями.
В заключение этого раздела следует отметить необходимость сочетания суггестивных лечебных методов с медикаментозным лечением, лечебной гимнастикой и физиотерапией, диетой, трудовой терапией и другими средствами информационной СК-терапии. Таким образом, мы видим, что техника информационного СК-воз-действия требует специальной подготовки, обширных знаний и серьезных практических навыков.
До СК (до 1984 г.) существовало бесчисленное множество технических методов погружения человека в трансовые состояния, например: медицинские, эстрадные, религиозные, древние народные (индийские, китайские, русские, тибетские, арабские, цыганские и др.). энергетические, половые, ритуальные, танцевальные, двигательные, стрессовые, предсмертные, творческие, спортивные, артистические, сонные, сенсорные, наркотические, анаби-озные, зомбированные, магические, двуэговые, игровые, психодискретные, педагогические, цирковые, иллюзионные, тактильные, ароматические, звуковые, тепловые, релаксационные, зрительные, биолокационные, экстрасенсорные, аппаратные, огненные, климатические, диетические и многие другие.
После объединения всех техник в одну, авторы создали единую психотехнологию погружения человека в транс. Транс – это процесс, поэтому авторы выделили в нем три этапа: легкую степень, среднюю и глубокую.
Основными последовательными психотехническими элементами, присутствующими во всех старых психотехниках, являются управление восприятием; управление мыслительной деятельностью; управление психикой и физиологией в измененных условиях.
В строгом соответствии с приведенной теорией вызывается состояние повышенной управляемости психикой и физиологией в измененных условиях. Затем, в зависимости от тактики и цели выполняемого воздействия, пациент переводится в состояние повышенной или пониженной чувствительности.
Рассмотрим технику погружения человека в СК 1. Легкая степень.
СК-терапевт просит пациента успокоиться и, ни о чем не думая, посмотреть 10–15 сек. неподвижным спокойным взглядом, не мигая, прямо перед собой. Затем просит закрыть глаза и сосредоточить внимание на голосе врача.
2. Средняя степень.
При необходимости углубить транс (СК) врач, в зависимости от предстоящего лечения, вырабатывает у пациента состояние повышенной чувствительности или пониженной. Понижение чувствительности достигается максимальным расслаблением, внушением чувства тяжести, резкого снижения и отсутствия общей или локальной чувствительности, а повышение чувствительности – внушением легкости, воздушности, невесомости, резкой восприимчивости любых сигналов-раздражений.
В обоих случаях дается установка на ясное сознание и полное подчинение голосу врача.
3. Глубокая степень.
Углубление транса осуществляется в зависимости от решаемых целей методом кодирования в двух вариантах, не зависимо от техники средней стадии. При необходимости сна пациент кодируется на глубокий сон и полное отключение сознания, а при необходимости активной деятельности, пациент условно-рефлекторным постсуггестивным кодированием переводится в СК-2. СК-2 – это глубокий транс, в котором пациент активен, глаза открыты, хорошо работает сознание, включены психические и физиологические резервы, управляемость чрезвычайно высокая.
СК может вызываться ауто-или гетерогенным путем. Занятия ауто-СК приводят в короткий срок к умению пользоваться резервными возможностями своей психики и физиологии. Достаточно человеку один раз побывать в СК с помощью СК-терапевта, как он автоматически приобретает способность входить и пользоваться им самостоятельно. Поэтому обучение саморегуляции, по методу Кандыбы, занимает не более 10 сек.
Перечислим некоторые классические психотехники. Прежде всего, это просоночные состояния: утром, при неполном пробуждении, вечером, перед неполным засыпанием или ночью при переводе естественного сна в искусственный, контролируемый или неконтролируемый. Этот перевод может осуществляться гетеро-или аутогенным путем. Наиболее интересен – аутогенный («йога сновидений»).
Широко известна и классическая аутогенная тренировка со всеми своими модификациями, имеющимися в различных странах.
Существует также много психотехник, основанных на фиксации взгляда на точке или на блестящем ярком объекте, например, заходящем или восходящем на морском горизонте солнце, горячей свече, лампе синего цвета, блестящем металлическом шаре или предмете, кристалле, отверстии в коробке со светом и др. Описаны психотехники сосредоточения на звуке – внешнем, например, на мерном стуке метронома (около 15 ударов в 1 мин), или внутреннем, космическом (анахата-надам). Есть несколько психотехник, основанных на расслаблении скелетной мускулатуры – психомышечная тренировка Джекобсона и различные ее модификации, специальный точечный массаж, гравитационные ванны Радзиевского, сауна и др.
Существуют психотехники, в основе которых лежит специальная поза тела, например, японская техника в позе «задзен» или китайская в позе «сейза».
Наиболее сложные психотехники – тибетские, в них выполняются упражнения для высокоразвитого воображения.
Очень интересны индийские упражнения «шакти», «рупа», «арупа» и др., а также простые виды концентрации на ощущении пустоты или сведения взгляда к переносице и глубже внутрь, до утомления (можно к кончику носа) и последующей концентрацией на любом объекте на мысленном экране. Можно сосредоточиваться на мысли или философском абстрактном понятии, например, «жизнь», «космос», «смерть» и др.
Существуют психотехники, позволяющие развить способность к глубокой концентрации с помощью гете-ро-СК. Есть и психотехники, когда выполняется перемещение сознания из субъекта и обратно, при этом происходит перевоплощение в заданный образ с испытанием всех необходимых ощущений и «работы» в нем.
Интересна японская психотехника размышлений, через коаны и специальный образ жизни, а также метод систематического кропотливого самонаблюдения. достижение искусственной, управляемой шизофрении. Существуют психотехники, основанные на методе перемещения сознания по определенным точкам тела. Это одно из самых многочисленных направлений.
Любопытны, но сложны, методы мысленного оживления объекта, например, статуи, рисунка, ритуальной схемы, воображенного образа и др.
Есть психотехники, основанные на использовании сенсорного голода и возникновения управляемых галлюцинаций, а также с применением физиотерапевтических фармакологических средств.
Очень много психотехник основано на концентрации субъекта на дыхании или пульсе, на «чакрах» или «жизненных центрах», например, СК с использованием дыхательного акта и внутренней концентрации на 12 жизненных центрах на позвоночнике или центре под пупком и на средней части груди для женщин. Объектами высшей концентрации могут быть триграммы, круг и др.
Имеется много психотехник с концентрацией на янтрах, мантрах, джапах, даятах. Свои психотехники в крийа-йоге, лайя-йоге, шакти-йоге, раджа-йоге, маха-йоге, алмазной йоге, даосской йоге, системам «вайдика» и «тантрика», психотехник по Бхагавад Гите и других видах йоги.
Известны виды йоги с психотехникой на музыке, на позе, на фразах, на процессе еды, на ходьбе, на положении тела в пространстве, на беседе, на своем поведении, на профессиональной работе, на любом увлечении и др.
Существует много видов динамического СК, например, в единоборствах или при демонстрации различных феноменов. Очень интересны дзен-техника, чань-техника, тантристская техника, суфийская психотехника, корейские виды и техника других восточных народов, психотехника древних египтян, иудеев, древних греков, христиан, буддистов, кришнаитов, мусульман, друидов, американских индейцев и др.
КОДИРОВАНИЕ
Прежде чем рассмотреть психотехнику кодирования психофизиологических реакций и поведения человека, ознакомимся с теорией «функциональной системы» Петра Анохина.
По Анохину, любой целенаправленной деятельности предшествует принятие решения путем анализа и синтеза афферентной информации, имеющей четыре источника и неодинаковые значения: биологическую мотивацию (инстинктивные потребности – пищевые, половые, оборонительные и др.), обстановочную афферентацию (условия окружающей среды), пусковую афферентацию (непосредственный стимул реакции) и память (информация, зафиксированная жизненным опытом).
Афферентный синтез заканчивается формированием программы действия, которая состоит из двух принципиально различных элементов: эфферентной программы действия, т. е. определенной последовательности набора нервных команд, поступающих на исполнительные приборы – эффекторы (скелетные мышцы, железы, внутренние органы); акцептора результата действия, т. е. нейронной модели предлагаемого результата, к которому должно привести данное действие.
Осуществление программы действия приводит к результату, который оценивается организмом с помощью обратной афферентации, т. е. обратной связи. Это звено замыкает сложную разомкнутую дугу в кольцо. Информация о реально полученном результате сравнивается с прогнозом, закодированном в акцепторе результата действия. В случае, если полученный результат соответствует ожидаемому, данная «функциональная система» прекращает свое существование, так как это значит, что цель, стоявшая перед организмом, достигнута.
Согласно концепции функциональных систем, кодирование представляет собой вмешательство в афферентный синтез. Модель психического состояния формируется в СК – это функциональная система, временно стабилизированная для получения «фокусированного полезного результата», с точки зрения внушенного образа или мотива. Афферентный синтез идет в следующих направлениях:
– последствиями кодирования затормаживается реальная импульсация и дезактуализация;
– целенаправленно активируются энграммы того или иного состояния, которые могут быть как результатом непосредственного опыта, так и итогом опыта других.
Вмешательство в сферу мотивации может быть непрямым, когда формируется психическое состояние и естественно включается тот или иной мотив, или же прямым – при кодировании.
На основе активированных энграмм и мотивов создается соответствующий акцептор результата действия и программа действия, которая включает подготовку внутренней среды организма и систем, формирующих внешнюю активность. При этом следует учитывать возможное влияние остаточной реальной импульсапдш и мотивации. Оно может быть особенно значительным в неглубоких СК, а также в тех случаях, когда реальная импульсация почему-либо является чрезвычайно сильной. Чаще всего влияние в определенной степени складывается на функциональном обеспечении программы действия. В этих случаях имеется нечто среднее между кодированным (внушенным) и реальным воздействием. Поэтому внушаемый эффект может быть тем больше, чем меньше противоречивой импульсации поступает из окружающей среды (Л.Гримак, 1988).
А теперь рассмотрим некоторые общие вопросы информационного действия кодирования.
Информационные воздействия на организм человека подразделяют на внешние и внутренние или биологические. Ранее мы рассмотрели биологическое (внутреннее) информационное воздействие и проанализировали в нем следующие составляющие: генетическую информацию, иммунологическую информацию и оперативную (нервную) внутреннюю информацию. А теперь рассмотрим технику организации и использования внешней информации для эффективного целенаправленного воздействия на организм человека.
Теория и практика информационной СК-терапии подтвердили гениальные открытия Бехтерева о том, что основным психотехническим методом целенаправленного кодирующего информационного воздействия на человека является метод образования искусственного информационного автоматического физиологического сдвига (в России из-за преждевременной гибели Бехтерева этот метод больше известен как метод образования условного рефлекса).
Искусственный информационный автоматический физиологический сдвиг является автоматическим в силу его фиксированных особенностей, к которым в информационной СК-терапии относят:
1) информационный сигнал, действующий на любой орган чувств с любым содержанием программы-кода, должен обязательно содержать в себе параллельно и жизненно важную информацию для данного человека;
2) ввод информационной, сильно эмоционально окрашенной программы-кода должен сочетаться с одновременным возбуждением одного из главных инстинктов человека в фазе его максимальной обостренности, предполагающей мощную последующую реакцию организма в неразрывном автоматическом (бессознательном) единстве с вложенным кодом;
3) для жесткой фиксации информации и ее «работы» в организме необходим здоровый мозг, особенно кора больших полушарий;
4) надежность кодирования резко возрастает с количеством процедур и глубиной СК;
5) эффективность кодирования резко возрастает при наличии людей-актеров, демонстрирующих высокую результативность метода (феномен подражания) на всех его этапах;
6) эффективность кодирования возрастает при сочетании процедуры информационного программирования с прямым электрическим или химическим раздражителем соответствующих участков мозга;
7) программа кодирования может носить ступенчатый характер, с временными интервалами, причем вначале добиваются любой индивидуально устойчивой положительной реакции, а затем на этом строят дальнейший ввод основной информации, и тогда организм ее «пропускает»;
8) кодирование успешнее, когда информация работает по всем или нескольким рецепторам одновременно: зрительным, слуховым, обонятельным, вкусовым, тактильным, температурным, болевым и т. д.;
9) с увеличением силы или информационной значимости кода вызываемый им физиологический эффект увеличивается лишь до определенного предела интенсивности раздражения. Дальнейшее усиление раздражения приводит к падению и полному исчезновению физиологического эффекта из-за явления охранительного (запредельного) торможения, человек может оцепенеть или впасть в состояние ступора – полной неподвижности.
В науке СК выделяют два вида кодирования – индивидуальное и коллективное. Кроме того, различают: кодирование наяву, кодирование в СК, кодирование в просоночных состояниях и во сне, кодирование опосредованное (заочное), кодирование с отставленным эффектом, фракционное (прерывистое) кодирование, кодирование с применением специальных процедур или препаратов и др.
Кодирование – это жесткое императивное внушение, которое является стрессовым видом психологического воздействия на человека. Кодирование может выполняться как в обычном бодрствующем состоянии сознания внушаемого, так и в СК, как с применением фармакологии, так и без каких-либо дополнительных мероприятий.
Приведем несколько видов основных психотехник, применяемых в современной науке СК.
1. Внушаемый стоит лицом к СК-специалисту, ноги и стопы вместе, руки вдоль туловища. Внушаемый встает напротив на расстоянии вытянутых рук и правую ногу слегка отставляет назад, а пальцами ладоней слегка касается висков внушаемого, при этом ладони закрывают боковое зрение у внушаемого. Внушающий предлагает внушаемому пристально, не мигая смотреть в зрачок своего левого глаза, а сам внимательно и не мигая сосредоточивает свой взгляд и полное внимание в зрачке правого глаза (или междубровье) внушаемого. Затем, через 5-10 секунд фиксированного положения, внушающий четким и жестким голосом приказывает: «Я сейчас буду медленно отводить свои руки назад, и вас потянет вперед за ними! Вам ясен приказ?! Итак, я слегка тяну вперед ваши виски, и вас тянет вперед! Не сопротивляйтесь! Ни о чем не думайте! Падайте!» При этих словах внушающий плавно переводит вес своего тела с передней (левой) ноги на заднюю (правую), а пальцами слегка тянет внушаемого на себя – вперед. Далее наступает главный момент всей процедуры. Если внушаемый почти не среагировал на внушение и совсем не подается вперед, то следует сразу (вовремя!) пальцами почувствовать легкое его сопротивление и тогда мгновенно самому чуть жестче, незаметно, но фактически насильно, потянуть «противника» на себя, а затем, улыбаясь, быстро вернуть его голову назад на место и прокомментировать: «Очень хорошо! У вас нормальная, как у всех, очень хорошая реакция! Я уверен, что теперь у нас все получится!»
В том случае, если внушаемый без всякого сопротивления хорошо среагировал на «команду и чуть не упал вперед на внушающего, следует его поддержать, вернуть в исходное положение и прокомментировать теми же вышеуказанными словами.
Важность этого этапа процедуры состоит в том, что кодирующий не имеет права на „не получилось“, так как последующий код не сработает из-за потери к нему доверия со стороны внушаемого.
Поэтому, падает или не падает „противник“ вперед, а надо, чтобы выглядело, что „падает“. Именно поэтому кодирующий должен вовремя почувствовать сопротивление и незаметно самому просто потянуть „противника“ вперед, чтобы это внешне выглядело, как будто это действительно произошло. В обстановке легкого волнения „противник“ никогда не может различить, то ли его действительно потянуло, то ли его кто-то потянул. Все происходит внезапно, быстро, нет времени для анализа происшедшего, и „противник“, слушая комментарий кодирующего, воспринимает все происходящее, как ему говорят, поэтому он впоследствии с трудом выполняет детали и абсолютно уверен, что внушаемые команды были именно его ощущениями и что его действительно слегка потянуло вперед вслед за пальцами кодирующего. Итак, выполнив тест-подготовку, кодирующий принимает решение об основном этапе кодирования – вводе кодовой информации. Если внушаемость оказалась настолько высокой, что тело внушаемого хорошо следовало вперед за пальцами кодирующего и полностью упало ему на грудь, то следует перейти к основному этапу кодирования. А если тест показал недостаточную чувствительность внушаемого к внушению, то следует временно отложить текст основного кодирования и выполнить 5-10 ежедневных двухчасовых сеанса на повышение внушаемости, и только когда внушаемость „противника“ повысится до необходимого уровня реагирования, можно вводить основной текст кодирования. Только так можно быть уверенным, что код будет работать. И то, бывают случаи, когда кодирование приходится повторять.
Текст основного кодирования вводится в мозг внушаемого следующим образом. Кодирующий вновь устанавливает исходное положение и жестким, эмоционально насыщенным, императивным тоном, в виде резких, коротких фраз, несколько раз повторяемых, внедряет информацию-код в мозг внушаемого. Текст кода должен начинаться и заканчиваться определенными психотехническими фразами, а в каждом конкретном случае, в зависимости от цели кодирования, меняется только „начинка“ кода:
„Вы предельно внимательно слушаете каждое мое слово! Ничего нет! Есть только мой голос и мои приказы! Мои приказы прочно и навсегда внедряются в ваш мозг и в ваше сознание! Вы полностью мне подчиняетесь! Мои приказы – это ваше спасение! (Далее следует текст-код, после кода – пауза 10–20 секунд). Итак, мои приказы зафиксированы в вашем мозгу на всю жизнь! И прямо сейчас, с этой минуты, как только я произнесу цифру 7 и сниму свои пальцы с ваших висков, мои приказы начнут работать, и ваш мозг полностью выполнит все, что я ему приказал! Я и вы в этом абсолютно уверены! Итак – семь!“ И кодирующий снимает свои пальцы с висков внушаемого и предлагает ему сесть молча в кресло, расслабиться и отдохнуть 5-10 минут (можно с закрытыми глазами).
2. Вторую технику кодирования я привожу для коллективного сеанса кодирования, например, для лечебных целей.
Врач индивидуально, в приемные дни, принимает пациентов, тестирует их и в зависимости от исходной внушаемости комплектует две группы – одну основную, а вторую подготовительную. В основную группу набираются 20–50 человек с повышенной исходной внушаемостью, а в подготовительную направляются те, у кого низкая внушаемость для ее повышения. Из подготовительной группы идет постоянный набор в основные группы, или пациенту отказывают в случае отсутствия эффекта резкого изменения его внушаемости. В подготовительной и основных группах должен работать один и тот же врач. В подготовительной группе могут одновременно заниматься сотни человек, которые затем попадают в ближайшую по срокам основную группу кодирования.
Основные группы образуются по мере укомплектования, в зависимости от количества желающих кодироваться. В нашем центре ЮНЕСКО формируются группы по различным целям: от алкоголизма, от наркомании, от курения, от избыточного веса, на улучшение памяти, на развитие музыкальных способностей, на развитие спортивных способностей, на развитие литературных способностей, на развитие художественных способностей, на развитие волевых качеств, на развитие биолокационных возможностей, на развитие рентгеновского зрения, лечебные группы по разным заболеваниям, на развитие интеллекта у детей, на развитие воображения, на развитие парапсихологических способностей, на развитие экстрасенсорных способностей, на развитие целительских способностей, на развитие логических и аналитических способностей, на способность к саморегуляции, на способность к самолечению, на развитие абсолютной силы, реакции, скорости, скоростно-силовых качеств, умение играть в шахматы, на повышение эмоционального состояния (избавление от состояний депрессии, угнетенности и др.), на увеличение длины тела (роста), на улучшение растяжек и гибкости, на способность к мгновенной мобилизации и много другого.
Итак, отобрав 20–50 человек, медсестра рассаживает всех в овальном зале в высоких креслах в два-три ряда полукругом. Стол врача расположен на расстоянии 5–7 метров, чуть сзади центра круга, чтобы каждый пациент хорошо видел лицо врача. Затем медсестра проводит предсуггестивную подготовку – становится у стола и объявляет: „Дорогие друзья! Сегодня вы встретитесь с… (далее называются титулы и звания врача, свидетельствующие о его общепризнанном высоком профессиональном авторитете).
Когда войдет врач, вы должны будете все 15 минут внимательно, не мигая, смотреть ему в глаза до окончания процедуры кодирования. Шевелиться нельзя, ни о чем постороннем думать нельзя! Вы обязаны взгляд и все свое внимание устойчиво удерживать на лице и голосе врача! А теперь приготовьтесь к кодированию! Сядьте удобно, полулежа, максимально расслабьтесь!
Голова спокойно лежит на спинке кресла. А теперь внимательно зафиксируйте на несколько минут свой спокойный взгляд на этой настольной лампе“. (При этих словах медсестра указывает на находящуюся посредине стола врача полутемную неяркую фиолетовую лампу. Другого света в комнате нет. Окна зашторены. Абсолютная тишина. Медсестра выходит из кабинета).
Через 10 минут входит врач, садится лицом над лампой и приказывает перевести взгляд с лампы на свои глаза, не мигать и слушать внимательно каждое его слово. Затем врач выполняет кодирование (при этом свет от лампы очень специфически освещает снизу лицо и глаза врача). Пациенты закрывают глаза и 10 минут молча отдыхают, затем включается большой яркий свет, все встают, сеанс закончен, включается негромкая приятная музыка, пациенты постепенно расходятся…
3. Третий вариант техники, более мягкий по сравнению с предыдущими, учитывает рекомендации Бехтерева, Фрейда, Дюбуа, Эриксона и В.М.Кандыбы. Эта техника отличается тем, что внедрение информации в мозг „внушаемого“ осуществляется методом доказательного целенаправленного аналитико-логического убеждения. Учитывая мысли Иисуса и В.М.Кандыбы, что процесс любого лечения, как и процесс любого воздействия на человека, можно свести к процессу перевоспитания его личности, следует подробно ознакомиться с историей жизни внушаемого. Таким образом выявляются „грехи“ человека – то есть нравственно не правильные поступки, высказывания и мысли. Далее СК-специалист в этически приемлемой и морально обоснованной упаковке излагает свои убедительные и логически доказательные аргументы конкретной не правоты „внушаемого“ и излагает условия и рекомендации морального самоочищения, что обязательно приводит к духовному и нравственному оздоровлению, а через короткое время (иногда и сразу) к чудесному разрешению всех проблем, а в случаях болезней – к полному и устойчивому физическому выздоровлению. В результате „перевоспитания“ у человека должно быть сформировано прежде всего оптимистическое мировоззрение, ему должен быть предложен нравственно обоснованный „выход“ из сложившихся вокруг него обстоятельств. Кроме резкого изменения и повышения личного эмоционального фона, внушаемому следует вселить твердую и плодоносящую веру в реальное достижение предложенных кодовых целей с реальным достижением видимых и очевидных промежуточных результатов.
По Анохину, любой целенаправленной деятельности предшествует принятие решения путем анализа и синтеза афферентной информации, имеющей четыре источника и неодинаковые значения: биологическую мотивацию (инстинктивные потребности – пищевые, половые, оборонительные и др.), обстановочную афферентацию (условия окружающей среды), пусковую афферентацию (непосредственный стимул реакции) и память (информация, зафиксированная жизненным опытом).
Афферентный синтез заканчивается формированием программы действия, которая состоит из двух принципиально различных элементов: эфферентной программы действия, т. е. определенной последовательности набора нервных команд, поступающих на исполнительные приборы – эффекторы (скелетные мышцы, железы, внутренние органы); акцептора результата действия, т. е. нейронной модели предлагаемого результата, к которому должно привести данное действие.
Осуществление программы действия приводит к результату, который оценивается организмом с помощью обратной афферентации, т. е. обратной связи. Это звено замыкает сложную разомкнутую дугу в кольцо. Информация о реально полученном результате сравнивается с прогнозом, закодированном в акцепторе результата действия. В случае, если полученный результат соответствует ожидаемому, данная «функциональная система» прекращает свое существование, так как это значит, что цель, стоявшая перед организмом, достигнута.
Согласно концепции функциональных систем, кодирование представляет собой вмешательство в афферентный синтез. Модель психического состояния формируется в СК – это функциональная система, временно стабилизированная для получения «фокусированного полезного результата», с точки зрения внушенного образа или мотива. Афферентный синтез идет в следующих направлениях:
– последствиями кодирования затормаживается реальная импульсация и дезактуализация;
– целенаправленно активируются энграммы того или иного состояния, которые могут быть как результатом непосредственного опыта, так и итогом опыта других.
Вмешательство в сферу мотивации может быть непрямым, когда формируется психическое состояние и естественно включается тот или иной мотив, или же прямым – при кодировании.
На основе активированных энграмм и мотивов создается соответствующий акцептор результата действия и программа действия, которая включает подготовку внутренней среды организма и систем, формирующих внешнюю активность. При этом следует учитывать возможное влияние остаточной реальной импульсапдш и мотивации. Оно может быть особенно значительным в неглубоких СК, а также в тех случаях, когда реальная импульсация почему-либо является чрезвычайно сильной. Чаще всего влияние в определенной степени складывается на функциональном обеспечении программы действия. В этих случаях имеется нечто среднее между кодированным (внушенным) и реальным воздействием. Поэтому внушаемый эффект может быть тем больше, чем меньше противоречивой импульсации поступает из окружающей среды (Л.Гримак, 1988).
А теперь рассмотрим некоторые общие вопросы информационного действия кодирования.
Информационные воздействия на организм человека подразделяют на внешние и внутренние или биологические. Ранее мы рассмотрели биологическое (внутреннее) информационное воздействие и проанализировали в нем следующие составляющие: генетическую информацию, иммунологическую информацию и оперативную (нервную) внутреннюю информацию. А теперь рассмотрим технику организации и использования внешней информации для эффективного целенаправленного воздействия на организм человека.
Теория и практика информационной СК-терапии подтвердили гениальные открытия Бехтерева о том, что основным психотехническим методом целенаправленного кодирующего информационного воздействия на человека является метод образования искусственного информационного автоматического физиологического сдвига (в России из-за преждевременной гибели Бехтерева этот метод больше известен как метод образования условного рефлекса).
Искусственный информационный автоматический физиологический сдвиг является автоматическим в силу его фиксированных особенностей, к которым в информационной СК-терапии относят:
1) информационный сигнал, действующий на любой орган чувств с любым содержанием программы-кода, должен обязательно содержать в себе параллельно и жизненно важную информацию для данного человека;
2) ввод информационной, сильно эмоционально окрашенной программы-кода должен сочетаться с одновременным возбуждением одного из главных инстинктов человека в фазе его максимальной обостренности, предполагающей мощную последующую реакцию организма в неразрывном автоматическом (бессознательном) единстве с вложенным кодом;
3) для жесткой фиксации информации и ее «работы» в организме необходим здоровый мозг, особенно кора больших полушарий;
4) надежность кодирования резко возрастает с количеством процедур и глубиной СК;
5) эффективность кодирования резко возрастает при наличии людей-актеров, демонстрирующих высокую результативность метода (феномен подражания) на всех его этапах;
6) эффективность кодирования возрастает при сочетании процедуры информационного программирования с прямым электрическим или химическим раздражителем соответствующих участков мозга;
7) программа кодирования может носить ступенчатый характер, с временными интервалами, причем вначале добиваются любой индивидуально устойчивой положительной реакции, а затем на этом строят дальнейший ввод основной информации, и тогда организм ее «пропускает»;
8) кодирование успешнее, когда информация работает по всем или нескольким рецепторам одновременно: зрительным, слуховым, обонятельным, вкусовым, тактильным, температурным, болевым и т. д.;
9) с увеличением силы или информационной значимости кода вызываемый им физиологический эффект увеличивается лишь до определенного предела интенсивности раздражения. Дальнейшее усиление раздражения приводит к падению и полному исчезновению физиологического эффекта из-за явления охранительного (запредельного) торможения, человек может оцепенеть или впасть в состояние ступора – полной неподвижности.
В науке СК выделяют два вида кодирования – индивидуальное и коллективное. Кроме того, различают: кодирование наяву, кодирование в СК, кодирование в просоночных состояниях и во сне, кодирование опосредованное (заочное), кодирование с отставленным эффектом, фракционное (прерывистое) кодирование, кодирование с применением специальных процедур или препаратов и др.
Кодирование – это жесткое императивное внушение, которое является стрессовым видом психологического воздействия на человека. Кодирование может выполняться как в обычном бодрствующем состоянии сознания внушаемого, так и в СК, как с применением фармакологии, так и без каких-либо дополнительных мероприятий.
Приведем несколько видов основных психотехник, применяемых в современной науке СК.
1. Внушаемый стоит лицом к СК-специалисту, ноги и стопы вместе, руки вдоль туловища. Внушаемый встает напротив на расстоянии вытянутых рук и правую ногу слегка отставляет назад, а пальцами ладоней слегка касается висков внушаемого, при этом ладони закрывают боковое зрение у внушаемого. Внушающий предлагает внушаемому пристально, не мигая смотреть в зрачок своего левого глаза, а сам внимательно и не мигая сосредоточивает свой взгляд и полное внимание в зрачке правого глаза (или междубровье) внушаемого. Затем, через 5-10 секунд фиксированного положения, внушающий четким и жестким голосом приказывает: «Я сейчас буду медленно отводить свои руки назад, и вас потянет вперед за ними! Вам ясен приказ?! Итак, я слегка тяну вперед ваши виски, и вас тянет вперед! Не сопротивляйтесь! Ни о чем не думайте! Падайте!» При этих словах внушающий плавно переводит вес своего тела с передней (левой) ноги на заднюю (правую), а пальцами слегка тянет внушаемого на себя – вперед. Далее наступает главный момент всей процедуры. Если внушаемый почти не среагировал на внушение и совсем не подается вперед, то следует сразу (вовремя!) пальцами почувствовать легкое его сопротивление и тогда мгновенно самому чуть жестче, незаметно, но фактически насильно, потянуть «противника» на себя, а затем, улыбаясь, быстро вернуть его голову назад на место и прокомментировать: «Очень хорошо! У вас нормальная, как у всех, очень хорошая реакция! Я уверен, что теперь у нас все получится!»
В том случае, если внушаемый без всякого сопротивления хорошо среагировал на «команду и чуть не упал вперед на внушающего, следует его поддержать, вернуть в исходное положение и прокомментировать теми же вышеуказанными словами.
Важность этого этапа процедуры состоит в том, что кодирующий не имеет права на „не получилось“, так как последующий код не сработает из-за потери к нему доверия со стороны внушаемого.
Поэтому, падает или не падает „противник“ вперед, а надо, чтобы выглядело, что „падает“. Именно поэтому кодирующий должен вовремя почувствовать сопротивление и незаметно самому просто потянуть „противника“ вперед, чтобы это внешне выглядело, как будто это действительно произошло. В обстановке легкого волнения „противник“ никогда не может различить, то ли его действительно потянуло, то ли его кто-то потянул. Все происходит внезапно, быстро, нет времени для анализа происшедшего, и „противник“, слушая комментарий кодирующего, воспринимает все происходящее, как ему говорят, поэтому он впоследствии с трудом выполняет детали и абсолютно уверен, что внушаемые команды были именно его ощущениями и что его действительно слегка потянуло вперед вслед за пальцами кодирующего. Итак, выполнив тест-подготовку, кодирующий принимает решение об основном этапе кодирования – вводе кодовой информации. Если внушаемость оказалась настолько высокой, что тело внушаемого хорошо следовало вперед за пальцами кодирующего и полностью упало ему на грудь, то следует перейти к основному этапу кодирования. А если тест показал недостаточную чувствительность внушаемого к внушению, то следует временно отложить текст основного кодирования и выполнить 5-10 ежедневных двухчасовых сеанса на повышение внушаемости, и только когда внушаемость „противника“ повысится до необходимого уровня реагирования, можно вводить основной текст кодирования. Только так можно быть уверенным, что код будет работать. И то, бывают случаи, когда кодирование приходится повторять.
Текст основного кодирования вводится в мозг внушаемого следующим образом. Кодирующий вновь устанавливает исходное положение и жестким, эмоционально насыщенным, императивным тоном, в виде резких, коротких фраз, несколько раз повторяемых, внедряет информацию-код в мозг внушаемого. Текст кода должен начинаться и заканчиваться определенными психотехническими фразами, а в каждом конкретном случае, в зависимости от цели кодирования, меняется только „начинка“ кода:
„Вы предельно внимательно слушаете каждое мое слово! Ничего нет! Есть только мой голос и мои приказы! Мои приказы прочно и навсегда внедряются в ваш мозг и в ваше сознание! Вы полностью мне подчиняетесь! Мои приказы – это ваше спасение! (Далее следует текст-код, после кода – пауза 10–20 секунд). Итак, мои приказы зафиксированы в вашем мозгу на всю жизнь! И прямо сейчас, с этой минуты, как только я произнесу цифру 7 и сниму свои пальцы с ваших висков, мои приказы начнут работать, и ваш мозг полностью выполнит все, что я ему приказал! Я и вы в этом абсолютно уверены! Итак – семь!“ И кодирующий снимает свои пальцы с висков внушаемого и предлагает ему сесть молча в кресло, расслабиться и отдохнуть 5-10 минут (можно с закрытыми глазами).
2. Вторую технику кодирования я привожу для коллективного сеанса кодирования, например, для лечебных целей.
Врач индивидуально, в приемные дни, принимает пациентов, тестирует их и в зависимости от исходной внушаемости комплектует две группы – одну основную, а вторую подготовительную. В основную группу набираются 20–50 человек с повышенной исходной внушаемостью, а в подготовительную направляются те, у кого низкая внушаемость для ее повышения. Из подготовительной группы идет постоянный набор в основные группы, или пациенту отказывают в случае отсутствия эффекта резкого изменения его внушаемости. В подготовительной и основных группах должен работать один и тот же врач. В подготовительной группе могут одновременно заниматься сотни человек, которые затем попадают в ближайшую по срокам основную группу кодирования.
Основные группы образуются по мере укомплектования, в зависимости от количества желающих кодироваться. В нашем центре ЮНЕСКО формируются группы по различным целям: от алкоголизма, от наркомании, от курения, от избыточного веса, на улучшение памяти, на развитие музыкальных способностей, на развитие спортивных способностей, на развитие литературных способностей, на развитие художественных способностей, на развитие волевых качеств, на развитие биолокационных возможностей, на развитие рентгеновского зрения, лечебные группы по разным заболеваниям, на развитие интеллекта у детей, на развитие воображения, на развитие парапсихологических способностей, на развитие экстрасенсорных способностей, на развитие целительских способностей, на развитие логических и аналитических способностей, на способность к саморегуляции, на способность к самолечению, на развитие абсолютной силы, реакции, скорости, скоростно-силовых качеств, умение играть в шахматы, на повышение эмоционального состояния (избавление от состояний депрессии, угнетенности и др.), на увеличение длины тела (роста), на улучшение растяжек и гибкости, на способность к мгновенной мобилизации и много другого.
Итак, отобрав 20–50 человек, медсестра рассаживает всех в овальном зале в высоких креслах в два-три ряда полукругом. Стол врача расположен на расстоянии 5–7 метров, чуть сзади центра круга, чтобы каждый пациент хорошо видел лицо врача. Затем медсестра проводит предсуггестивную подготовку – становится у стола и объявляет: „Дорогие друзья! Сегодня вы встретитесь с… (далее называются титулы и звания врача, свидетельствующие о его общепризнанном высоком профессиональном авторитете).
Когда войдет врач, вы должны будете все 15 минут внимательно, не мигая, смотреть ему в глаза до окончания процедуры кодирования. Шевелиться нельзя, ни о чем постороннем думать нельзя! Вы обязаны взгляд и все свое внимание устойчиво удерживать на лице и голосе врача! А теперь приготовьтесь к кодированию! Сядьте удобно, полулежа, максимально расслабьтесь!
Голова спокойно лежит на спинке кресла. А теперь внимательно зафиксируйте на несколько минут свой спокойный взгляд на этой настольной лампе“. (При этих словах медсестра указывает на находящуюся посредине стола врача полутемную неяркую фиолетовую лампу. Другого света в комнате нет. Окна зашторены. Абсолютная тишина. Медсестра выходит из кабинета).
Через 10 минут входит врач, садится лицом над лампой и приказывает перевести взгляд с лампы на свои глаза, не мигать и слушать внимательно каждое его слово. Затем врач выполняет кодирование (при этом свет от лампы очень специфически освещает снизу лицо и глаза врача). Пациенты закрывают глаза и 10 минут молча отдыхают, затем включается большой яркий свет, все встают, сеанс закончен, включается негромкая приятная музыка, пациенты постепенно расходятся…
3. Третий вариант техники, более мягкий по сравнению с предыдущими, учитывает рекомендации Бехтерева, Фрейда, Дюбуа, Эриксона и В.М.Кандыбы. Эта техника отличается тем, что внедрение информации в мозг „внушаемого“ осуществляется методом доказательного целенаправленного аналитико-логического убеждения. Учитывая мысли Иисуса и В.М.Кандыбы, что процесс любого лечения, как и процесс любого воздействия на человека, можно свести к процессу перевоспитания его личности, следует подробно ознакомиться с историей жизни внушаемого. Таким образом выявляются „грехи“ человека – то есть нравственно не правильные поступки, высказывания и мысли. Далее СК-специалист в этически приемлемой и морально обоснованной упаковке излагает свои убедительные и логически доказательные аргументы конкретной не правоты „внушаемого“ и излагает условия и рекомендации морального самоочищения, что обязательно приводит к духовному и нравственному оздоровлению, а через короткое время (иногда и сразу) к чудесному разрешению всех проблем, а в случаях болезней – к полному и устойчивому физическому выздоровлению. В результате „перевоспитания“ у человека должно быть сформировано прежде всего оптимистическое мировоззрение, ему должен быть предложен нравственно обоснованный „выход“ из сложившихся вокруг него обстоятельств. Кроме резкого изменения и повышения личного эмоционального фона, внушаемому следует вселить твердую и плодоносящую веру в реальное достижение предложенных кодовых целей с реальным достижением видимых и очевидных промежуточных результатов.