Страница:
«Кстати, Ханна Дорман – швейцарская еврейка. Так что, брат Киселёв повенчал двух евреев. Хм, хм, хм, кстати, недавно в этом же церковном зале брата Киселёва, делал доклад вождь НТС Артёмов.
Замечаете связи? И брат Киселёв очень благосклонен к эсеру Роману Гулю из «Нового Журнала», а ведь, это ж все старые бомбисты.
Потому и говорят, что вокруг мирянина крутится один чёрт вот как я вокруг вас. А вокруг священника, как Киселёв, крутится десять чертей.
Наши «диссиденты», то есть, неодекаденты, обычно пишут своего рода тайнописью, символами, криптографией, орнаментальной прозой, которую понимают такие же легионеры, как они сами, а нормальные люди, как правило, всё это не замечают.
Вот такой же криптограммой, тайнописью написан и мой разговор с моим придворным чёртом. Как в «Мастере и Маргарите» у Булгакова.
Если Тарсис вздумает обижаться, то пусть обижается на чёрта. А если он скажет, что чертей нет, то мы вызовем в свидетели всех ведьм из Нью-йоркского университета и бакалавра или, вероятно, уже доктора магии Исаака Боневича из Калифорнийского университета.
Чтобы не ошибиться, посмотрим ещё разок на писанину Тарсиса. Беру ещё один отзыв нормального человека: статью К. Новосадской «Ядовитая муха» в «Русской Жизни» от 29 и 30 июня 1966.
Это про «Сказание о синей мухе» Тарсиса. Издание «Посева», который теперь сеет ядовитые плевелы.
Суть этой повести о синей мухе в том, что герой-автор проникся жалостью к синей (трупной) мухе, которую люди уничтожают, вид этой трупной мухи наводит его на некоторую аналогию с собственной участью.
Г-жа Новосадская находит, что содержание этой «Мухи» заключается в «словоизвержениях, облечённых зачастую в форму очень туманную, как говорят „заумную“, наводящую „тень на ясный день“…
Всё это перемежается с далеко не чистоплотными интимными излияниями автора… Нашли место в «Сказании» и кощунственные выпады, оскорбляющие чувства каждого христианина… образы и мысли порнографического свойства».
Ага, вот оно чёртово копыто, порнография, что мы уже видели также и у Андрея Амальрика, который в первый раз был арестован вовсе не за политику, а за порнографию.
И та же самая история с Анатолем-Кузнецовым, который пишет предисловие к сугубо порнографической книге «Октябрина и русское подполье». Все они и Тарсис, и Амальрик, и Анатоль, все они одним миром мазаны.
Ещё раз повторяю, что я и «Муху» тоже не читал. Я всё это и без чтения знаю. Высший пилотаж.
Но в некоторых местах я должен согласиться с Тарсисом, а не с г-жой Новосадской, которая возмущается словами Тарсиса: «Философы… ничем не отличаются от обычных кретинов юродивых, святых, пророков, одержимых и прочих психопатов» (стр. 11).
К сожалению, действительно есть печальная взаимосвязь между умом и безумием, между гениальностью и помешательством.
Но это вовсе не означает, что каждый кретин – это гений.
Кроме того, гениев – единицы, а кретинов – миллионы. И многим из этих кретинов хочется казаться гениями.
Еврейский профессор Ломброзо называет таких кретинистых чудаков, которые лезут в гении, маттоидами-графоманами и говорит: «Из 245 маттоидов-графоманов 44 были „пророками“…
У маттоидов, обычно, плоская ушная раковина. Обычно такие личности становятся во главе тайных обществ, заседающих в кафе или политическом клубе, делаются основателями новых сект или их апостолами».
Затем проф. Ломброзо заключает, что политикам следовало бы подумать о проблеме маттоидов, что их нужно лечить, иначе, они могут наделать много бед для общества (стр. 182 его книги).
А ведь, проф. Ломброзо был, как никак, отцом научной криминологии. И неужели КГБ этого не знает? Конечно, знает.
Ну, вот по совету проф. Ломброзо КГБ теперь и сажает этих чудаков в дурдома или выгоняет их за границу, где из них, сенсации ради, делают героев нашего времени.
Но синие мухи – трупные мухи. И они разносят трупный яд.
Герои 3-й евмиграции: Солженицын – второй мессия: Христос или антихрист? «Второе пришествие»
Замечаете связи? И брат Киселёв очень благосклонен к эсеру Роману Гулю из «Нового Журнала», а ведь, это ж все старые бомбисты.
Потому и говорят, что вокруг мирянина крутится один чёрт вот как я вокруг вас. А вокруг священника, как Киселёв, крутится десять чертей.
Наши «диссиденты», то есть, неодекаденты, обычно пишут своего рода тайнописью, символами, криптографией, орнаментальной прозой, которую понимают такие же легионеры, как они сами, а нормальные люди, как правило, всё это не замечают.
Вот такой же криптограммой, тайнописью написан и мой разговор с моим придворным чёртом. Как в «Мастере и Маргарите» у Булгакова.
Если Тарсис вздумает обижаться, то пусть обижается на чёрта. А если он скажет, что чертей нет, то мы вызовем в свидетели всех ведьм из Нью-йоркского университета и бакалавра или, вероятно, уже доктора магии Исаака Боневича из Калифорнийского университета.
Чтобы не ошибиться, посмотрим ещё разок на писанину Тарсиса. Беру ещё один отзыв нормального человека: статью К. Новосадской «Ядовитая муха» в «Русской Жизни» от 29 и 30 июня 1966.
Это про «Сказание о синей мухе» Тарсиса. Издание «Посева», который теперь сеет ядовитые плевелы.
Суть этой повести о синей мухе в том, что герой-автор проникся жалостью к синей (трупной) мухе, которую люди уничтожают, вид этой трупной мухи наводит его на некоторую аналогию с собственной участью.
Г-жа Новосадская находит, что содержание этой «Мухи» заключается в «словоизвержениях, облечённых зачастую в форму очень туманную, как говорят „заумную“, наводящую „тень на ясный день“…
Всё это перемежается с далеко не чистоплотными интимными излияниями автора… Нашли место в «Сказании» и кощунственные выпады, оскорбляющие чувства каждого христианина… образы и мысли порнографического свойства».
Ага, вот оно чёртово копыто, порнография, что мы уже видели также и у Андрея Амальрика, который в первый раз был арестован вовсе не за политику, а за порнографию.
И та же самая история с Анатолем-Кузнецовым, который пишет предисловие к сугубо порнографической книге «Октябрина и русское подполье». Все они и Тарсис, и Амальрик, и Анатоль, все они одним миром мазаны.
Ещё раз повторяю, что я и «Муху» тоже не читал. Я всё это и без чтения знаю. Высший пилотаж.
Но в некоторых местах я должен согласиться с Тарсисом, а не с г-жой Новосадской, которая возмущается словами Тарсиса: «Философы… ничем не отличаются от обычных кретинов юродивых, святых, пророков, одержимых и прочих психопатов» (стр. 11).
К сожалению, действительно есть печальная взаимосвязь между умом и безумием, между гениальностью и помешательством.
Но это вовсе не означает, что каждый кретин – это гений.
Кроме того, гениев – единицы, а кретинов – миллионы. И многим из этих кретинов хочется казаться гениями.
Еврейский профессор Ломброзо называет таких кретинистых чудаков, которые лезут в гении, маттоидами-графоманами и говорит: «Из 245 маттоидов-графоманов 44 были „пророками“…
У маттоидов, обычно, плоская ушная раковина. Обычно такие личности становятся во главе тайных обществ, заседающих в кафе или политическом клубе, делаются основателями новых сект или их апостолами».
Затем проф. Ломброзо заключает, что политикам следовало бы подумать о проблеме маттоидов, что их нужно лечить, иначе, они могут наделать много бед для общества (стр. 182 его книги).
А ведь, проф. Ломброзо был, как никак, отцом научной криминологии. И неужели КГБ этого не знает? Конечно, знает.
Ну, вот по совету проф. Ломброзо КГБ теперь и сажает этих чудаков в дурдома или выгоняет их за границу, где из них, сенсации ради, делают героев нашего времени.
Но синие мухи – трупные мухи. И они разносят трупный яд.
Герои 3-й евмиграции: Солженицын – второй мессия: Христос или антихрист? «Второе пришествие»
Нобелевский самоубийца Хемингуэй как-то сказал, что литературные критики – это вши на чистом теле литературы.
Правильно! Литературные критики – это неудавшиеся писатели, которые сами ничего толкового написать не могут, но, из зависти, критикуют настоящих писателей. Например, наши Корякович и Завалюхин.
А неудавшиеся литературные критики идут в преподаватели литературы, называют себя профессорами и смертельно боятся кого-нибудь критиковать, даже такого явного графомана, как дурдомщик Тарсис.
Поэтому, я литкритикой, как правило, не занимаюсь. Но вокруг Солженицына теперь такой писк и визг, такой хай и гвалт, такое светопреставление, что промолчать тут даже, как-то, неудобно.
Начинаю, как полагается, за здравие.
Я с интересом прочитал «В круге первом». Потом «Раковый корпус». Тоже не плохо. На месте Брежнева, я бы даже не запрещал печатать эти вещи.
Видите, какой я гуманный и либеральный! Я только добавил бы этакое пояснение, этакое предисловьице. Вроде того, что я пишу дальше.
Вся заковыка в том, что, помимо литературы, Солженицын стал пешкой в международной политической игре. И в игре довольно грязной.
Когда в американском Конгрессе обсуждался вопрос о торговле с СССР, академик Сахаров, напарник Солженицына, поднял гвалт на весь мир, требуя, чтобы Конгресс поставил эту торговлю в зависимость от… еврейской эмиграции из СССР!
А Солженицын одновременно, как поднатчик в шулерской игре, поднял хай на весь мир, предлагая, чтобы его напарнику Сахарову дали за это самое… Нобелевскую премию мира!
Такая беспардонная наглость не понравилась даже Нобелевскому комитету и Солженицыну щелкнули по носу: сказали, чтобы он не совал свой длинный нос в чужие дела. А то, ведёт себя так, как будто он – наместник самого Господа Бога на земле.
Сталин заставлял русских просто голодать. Царь Никита и Брежнев, когда дело плохо, покупают хлеб за границей. А Сахаров и Солженицын теперь вставляют палки в колеса ради… еврейской эмиграции из СССР?! А русские – пусть себе голодают.
Тут я подумал: «Ах, вы ж, сукины дети!» Вот тут-то и собака зарыта. Та самая сука, от которой – эти сукины дети.
Все эти вопли в прессе о диссидентах, демократах, о «СЭМиздате» (от имени дяди Сэма), о борьбе за свободу и права человека в СССР – всё это только дымовая завеса.
А целью всего этого является одно – чтобы советских евреев выпускали в Израиль. Этому служит и Сахаров, и Солженицын, и вся остальная гоп-компания.
Дело обстоит так. Согласно израильской статистике, кривая еврейской рождаемости в Израиле идёт вниз. А у израильских арабов она очень быстро идёт вверх.
И, через некоторое время, арабов в Израиле опять будет больше, чем евреев. Арабский фаллус побеждает еврейский обрез.
Спасти положение можно только за счёт усиленной иммиграции. Но американских евреев, которых 6 миллионов, в Израиль палкой не загонишь.
Вот сионские мудрецы и решили взяться за советских евреев, которых там официально 2 миллиона, чтобы загнать их в Израиль.
Вот в чём смысл той закулисной возни вокруг советских евреев, которая ведётся уже много лет. Хотят загнать советских евреев в Израиль, чтобы воевать за великий Израиль от Нила до Евфрата или собирать апельсины в кибуцах.
Как обычно, в таких случаях, в ход пустили то, что наш знаменитый философ-чёртоискатель Бердяев называл союзом сатаны и антихриста.
А ведь, наши левые элементы называют Бердяева лучшим русским философом ХХ-го века. Так что я анализирую всё это, так сказать, на высшем философском уровне.
Чёртоискатель Бердяев писал Сатану и Антихриста с большой буквы, с большим уважением. Но пусть уж сатана и антихрист на меня не обижаются, если я буду писать их с маленькой буквы.
С точки зрения Бердяева, союз сатаны и антихриста, в простейшей форме, это смешанные браки с евреями.
Сам Бердяев, чтобы подтвердить слово делом, был женат на еврейке. Бердяеву также очень помогала его свояченица, сестра его жены, Евгения Юдифовна (?) Рапп.
Если вы присмотритесь к советским, так называемым, диссидентам, которые психуют в СССР, и которых там сажают в дурдома, то вы сразу заметите поразительную вещь: почему-то всё это или евреи, или люди в смешанных браках с евреями, или продукты этих браков – полуевреи и так далее.
Но большинство из них это тщательно скрывают, словно стесняются чего-то. Как например, известный дурдомщик Тарсис, который упорно выдаёт себя за грека, хотя он – чистокровный еврей, и первая жена еврейка и вторая тоже. А он всё твердит, что он – потомок Аристотеля.
Но, вернёмся к герою нашего времени Солженицыну, о котором нам уже уши прожужжали, что он солнце жизни, соль земли русской, совесть русского народа, душа человечества и, прямо-таки, второй мессия.
Ни дать, ни взять – новый Иисус Христос, если верить международной прессе. Но, это же повторяет, как попугай, и большая часть нашей эмигрантской прессы.
Покрутил я за хвост моего чёртика, который служит у меня вместо компьютера, и спрашиваю: «Гей, кто такой Солженицын?» И моментально получаю точную справку. В серьёзнейшем западногерманском журнале «Дер Шпигель», № 28 за 1971 год, на странице 99 написано дословно так:
«Отец Солженицына был артиллерийским офицером под Танненбергом в „Августе 14“ он показан под именем „Исаака Лаженицына“, еврейского интеллигента, который перешёл в православие…» Итак, в немецком издании «Августа 14» Солженицын сам довольно ясно говорит, что он полуеврей из выкрестов. Издатель «Дер Шпигель» Аугштейн – сам еврей и ошибочки в этом вопросе не допустит.
Однако, вполне возможно, что в других изданиях «Августа», как например, в русском издании, это щекотливое местечко выпущено. Но, будьте уверены, что все евреи в мире уже знают, кто такой Солженицын. Этого только русские не знают.
Репортёр западногерманского журнала «Штерн» Дитер Штейнер поехал в СССР и интервьюировал там тётку Солженицына, Ирину Щербак.
Эта тётка сообщает, что отец Солженицына, Исай, бывший Исаак, покончил самоубийством, когда Солженицын был ещё на 3-ем месяце в утробе своей матери (см. перепечатку из «Штерна» в газете «Россия» от 28. I. 1972).
Самоубийство отца – это очень существенный факт для понимания психологии Солженицына. И это прекрасно учитывают все те западные «хитрые органы», которые ставят ставку на Солженицына.
Дело в том, что самоубийство, в большинстве случаев, как правило, это результат тяжёлых психических болезней.
Поэтому в США людей, покушавшихся на самоубийство, сразу же тащат на проверку в сумасшедший дом.
Поэтому-то, церковь запрещала отпевать самоубийц и хоронить их в церковной ограде: так как считалось, что в них сидят бесы, то есть, те самые душевные болезни.
Но, нужно ещё учитывать и то, что эти психические болезни и предрасположение к самоубийству передаются по наследству.
Ведь, психические болезни – это часть наследственного вырождения, потому это и передаётся по наследству, как судьба, как карма.
Генетический капитал – это штучка посерьёзней, чем «Капитал» Карла Маркса. Кстати, у Карла Маркса генетический капитал был очень плохой.
Две дочери Карла Маркса покончили самоубийством. Одна из них, Лаура, покончила самоубийством дуплетом, вместе со своим мужем, заядлым марксистом Полем Лафаргом, который, кстати, был внучатым племянником Карла Маркса.
Поэт Есенин покончил самоубийством. И его сын, полупоэт и полуеврей, диссидент Есенин-Вольпин тоже психует и вопит в своих виршах: «И я до смерти напьюсь и застрелюсь!» Нобелевский псих Хемингуэй, посидев в псих-больнице, покончил самоубийством. Но и его отец покончил самоубийством. И даже его сестра Лаура тоже покончила самоубийством.
Некоторые говорят: «Ох, Солженицын – такой храбрый, так лезет на рожон!» Ox, ox, ox, это храбрость самоубийцы, который сам застрелиться боится, но подсознательно хочет, чтобы его застрелили другие.
Это тёмные фрейдовские комплексы вины и саморазрушения. Это храбрость Ли Освальда, убийцы президента Кеннеди, который до этого покушался на самоубийство.
Это храбрость Мордко Богрова, убийцы премьер-министра Столыпина, который до этого тоже покушался на самоубийство.
И всё это прекрасно известно тем психологам, которые руководят психологической войной. А Солженицын – только пешка на шахматной доске этой псих-войны.
В кругах НТС и «Посева», которые превозносят до небес Солженицына и прочих диссидентов, по секрету, многозначительно говорят о «самосадах». Но это не табак-самосад.
Это люди, которые сами себя сажают. Куда сажают? Ну, туда, где сидят, в тюрьмы и концлагеря. Это мазохисты, в которых сидят подсознательные комплексы вины и саморазрушения.
Например, диссидент Левитин так-таки и вопит в НТС-овских «Гранях„: „Ох, как хорошо, что меня опять посадили!“ Разгадку этого странного вопля мы находим в парижской газете «Русская мысль“ (где редактором княгиня Аховская) за 8 февр. 1973, стр. 4.
Там А. Краснов-Левитин опять вопияет: «Я никогда и нигде не чувствовал себя счастливее, чем в лагере… Так я обрёл счастье в несчастьи…» Дальше «Русская мысль» пишет: «Его дед (еврей) арендовал (вопреки закону) у разорившихся помещиков Полтавской губернии имения и „стоило ему заметить, что крестьянин прошёл мимо его дома, хотя бы вдалеке, в шапке, им овладевала дикая ярость: он, как сумасшедший, бросался на несчастного мужика или парубка, сбивал с него шапку, начинал лупить его по роже и ругать последними словами“.
Это пишет сам Краснов-Левитин в своей книжке «Строматы». Совершенно ясно, что его дед-еврей просто полусумасшедший садист с комплексом власти.
А от таких дегенератов-садистов потом рождаются такие же дегенераты-мазохисты, каковым и является Краснов-Левитин.
Вот вам и комплекс вины за деда и саморазрушения, который приводит в концлагерь. Вот это и есть те самые «самосады», о которых многозначительно шепчут в НТС и «Посеве». И эта штука сильна, как судьба, как карма, как дьявол.
Отец Ф. М. Достоевского был помещиком и садистом. За его жестокости его убили его же собственные крестьяне и царский суд оправдал этих крестьян! От такого отца Достоевский родился садомазохистом и загнал сам себя в Сибирь.
С этой точки зрения, таким же «самосадом» является и герой нашего времени Солженицын. Ведь, его посадили за то, что в феврале 1945 года он написал по военно-полевой почте своему приятелю письмо, в котором критиковал Сталина.
В то время я сам был в Советской Армии и прекрасно помню, что абсолютно на всех письмах-треуголках (которые не заклеивались, а сворачивались) стоял треугольный штемпель «Проверено военной цензурой».
Чтобы в таких условиях писать такое письмо, нужно быть действительно «самосадом», который сам себя садит. То, что Солженицын сам себя посадил, это ему, может быть, на роду написано, написано его отцом-самоубийцей.
Хуже то, что он посадил также и того человека, которому он писал, Николая Виткевича, который, за это, отсидел 10 лет в Сибири. И похоже на то, что, Солженицын – не простой святой, а грешный святой.
Знаете, есть не только святые и грешники, но также грешные святые и святые грешники.
Москвичи говорят, что первая жена Солженицына, Наталия Решетовская – тоже полуеврейка.
Это косвенно подтверждает тот факт, что здесь, в Нью-Йорке появилась некая Вероника Туркина, которая уверяет, что она свояченица Солженицына, то есть, сестра Наталии Решетовской.
Но эта Вероника Туркина замужем за евреем-диссидентом Юрием Штейном. Оба они недавно выехали из СССР по израильской визе. Но только один Иегова знает, почему, вместо Израиля, они очутились в Нью-Йорке.
Среди полуевреев частенько заметно тяготение назад к предкам. Поэтому похоже на то, что первая жена Солженицына действительно полуеврейка.
Москвичи говорят, что вторая жена Солженицына, Наталия Светлова, полная еврейка. А всё это, вместе взятое, указывает, что полуеврей Солженицын, в душе чувствует себя не так русским, как евреем.
Но, невольно напрашивается вопрос: Почему он это так тщательно скрывает? И наоборот истерически уверяет, что он русский, русский, русский!
Почему? И зачем? Чтобы маскируясь под русского говорить нерусские вещи? И кому всё это нужно? Кстати, напарник Солженицына, академик Сахаров, тоже женат на еврейке – Елене Боннер.
А дурдомщик Тарсис столь же упорно врёт, что он не еврей, а грек, потомок Аристотеля. И у него обе жены – еврейки.
Получается какая-то схема, повторяющаяся и у Тарсиса, и у Солженицына. И для этого есть специальный термин: крипто-евреи, то есть, тайные евреи. Но кому все эти еврейские фигеле-мигеле нужны?.. И зачем?..
На это отвечает сам Солженицын. Сразу после высылки из СССР, он выпустил свой очередной «Манифест», по секрету всему свету, где он оглашает (журнал «Тайм» от 11 марта 1974) своё «политическое кредо» и «программу спасения русского народа» в следующем порядке:
1. Полное и безоговорочное расчленение России до границ РСФСР. Операция куда более радикальная, чем об этом мечтают самые оголтелые сепаратисты стэцьковцы-паписты, казакийцы и т. д.
За это Солженицын моментально получает благодарственную телеграмму от Льва Добрянского – вождя галицко-униатской нации.
2. После тотального расчленения, Россия, прихрамывая, уходит из Европы в Сибирь да, да, за Урал и…
3. Там, в Сибири, за Уралом, Россию прихлопывает Китай! Солженицын с патологическим злорадством злоумствует о будущей войне с Китаем, где погибнет «минимум 60 миллионов» русских.
После этого, русский народ, по Солженицыну, практически перестанет существовать на нашей планете!
Что это, бред сумасшедшего? Нет, Солженицын просто повторяет то, о чём мечтают теоретики-геополитики Госдепартамента в своём журнале «Форин Аффэйрс».
Об этом же писал и другой полукровка Амальрик, студент-недоучка, выгнанный из университета, которого западная пропаганда выдает за «Историка» (с большой буквы).
Амальрик писал это же самое в своём памфлете «Доживёт ли Советский Союз до 1984 года?», каковой, вероятно, был подсунут ему на подпись американцами.
Так же, как теперь подсунули «Манифест» Солженицыну. Вот он и повторяет это, как учёная ворона, которая не понимает, что она говорит.
От такого «Манифеста» смутилось даже «Новое Русское Слово». Сразу же под «Манифестом» Солженицына (НРС от 5 марта 1974) на той же странице, многозначительно помещена большая статья-подвал «Гениальные безумцы».
Автор, почему-то прячущийся за инициалами П. М., тщётно пытается разобраться в этом трудном вопросе, и похоже на то, что он сам – эпилептик. Хм, а как же, насчёт Солженицына?
Хотя НРС честно смутилось и, как фиговым листком, прикрылось статьей о сумасшедших, но зато, наши князья церкви, ничтоже сумняшеся, бухнули во все колокола с молебнами о Солженицыне!?
Том самом, который декларирует тотальное расчленение матушки-России и, как антихрист, каркает о гибели матушки-России, повторяя мечты всех врагов России.
Ведь нашим князьям церкви пора было бы знать, что Солженицын уже давно, с «Августа 14», печатается в парижской ИМКЕ, которая является духовным детищем чёртоискателя Бердяева и продолжает дело Бердяева.
Ведь, по сути дела, «неохристианин» Солженицын – это необердяевец. Потому-то его и печатает бердяевская ИМКА, а не, скажем, монастырь в Джорданнвилле, где тоже есть своя типография.
И нашим князьям церкви пора было бы знать, кто такой Бердяев, что такое бердяевская ИМКА, и какая разница между Богом и дьяволом.
И недаром философы говорят, что дьявол, Люцифер, любит принимать облик ангела света. А теперь, сатанизм прячется за гуманизм.
В результате, получается абсурд. В журнале «Тайм» от 11 марта 1974, Солженицын декларирует на весь мир тотальное расчленение России и злоумствует о гибели России.
Второй мессия, созданный международной прессой, оказался антихристом.
А, буквально на следующий день, в газете «Наша Страна» от 12 марта, сообщается, что митрополит Филарет опубликовал в «Православном Вестнике в Канаде» приветственную телеграмму Солженицыну, где называет этого антихриста «верным сыном Русской Православной Церкви»?!
И, по распоряжению Синода, молебны о Солженицыне во всех церквах! Прямо Второе Пришествие!? Но, кто это пришёл: лжехристос или антихрист!?
Или просто полусумасшедший полуеврей, такой же, как Ленин и Керенский, но теперь маскирующийся под «Неохристианина» бердяевского толка?!
По пути митрополита Филарета (которого на это подбил, вероятно, братец Граббе) пошли также архиепископ Антоний Западно-Американский, архиепископ Канадский Виталий, архиепископ Женевский Антоний, епископ Манхаттэнский Лавр и епископ Штутгартский Павел.
При этом, я заметил, что архиепископа Чикагского Серафима в этом забавном списочке нет.
Это тот самый архиепископ Серафим, который, послушав богохульный бред дурдомщика Тарсиса, демонстративно стуча сапогами, ушёл с собрания в «Доме Свободной России».
Видимо, владыка Серафим теперь точно так же раскусил и необердяевца Солженицына. Вот это – настоящий духовный пастырь, охраняющий свою паству от волков, маскирующихся в овечьи шкуры.
В чём же загадка «Второго Пришествия», где перепутали Христа и антихриста?
Говорят, что к каждому мирянину, для соблазна, приставлен один чёрт, к священнику десять чертей, а к монаху сто чертей.
А ведь, наши архиепископы-то – монахи. Ну, вот их чёрт и попутал. Так, как митрополита Филарета, говорят, всё время путает братец Граббе.
Вот потому-то, в доброе старое время, к Святейшему Синоду приставляли Оберпрокурора с хорошей дубинкой. Чтобы отгонять тех чертей, которые путают даже высшее духовенство.
Поэтому я, бывший советский раб Божий, смиренный Григорий, присяду на минуточку в кресло Оберпрокурора Синода и напомню нашим князьям зарубежной церкви, кто такой чёртоискатель Бердяев, и что такое бердяевская ИМКА, которая продолжает дело Бердяева и именно поэтому печатает «неохристианина» Солженицына.
Хотя наши левые круги всячески пропагандируют Николая Бердяева (1874-1948), называя его гениальным философом и даже лучшим русским философом ХХ-го века, но, в действительности, он не был ни доктором философии, ни профессором, а только студентом-недоучкой, который даже не закончил университета.
Подобный же трюк теперь проделывают с полукровкой, порнографом и студентом-недоучкой Амальриком, которого продают, как «Историка» с большой буквы. А занимается всем этим княгиня пресса, подруга князя мира сего, который есть лжец и Отец лжи.
По сути дела, Бердяев был философом-самоучкой, который, как фокусник, жонглировал заумными словами и создавал иллюзию учёности: профетизм, эсхатологизм, онтологизм, антропологизм, космологичность, коммюнотарность, антиномичность и так далее прочее.
В общем, разводил антимонии. Как Пикассо дурил в живописи, так Бердяев дурил в философии.
В молодости Бердяев был пламенным марксистом, за что прохлаждался три года в ссылке.
После марксизма, он переключился на «богоискательство», за что в 1915 году он попал под суд юрисдикции Святейшего Синода, который приговорил этого «богоискателя» к вечной ссылке в Сибирь (!), явление в русской истории совершенно исключительное.
По сути дела, это было не богоискательство, а чёртоискательство, неосатанизм.
А вы, князья зарубежной церкви, этого не знаете? Солженицын бормочет о Боге? Но и Бердяев тоже бормотал о Боге!
От Сибири чёртоискателя Бердяева спасла Февральская революция, которой он всячески помогал.
Но вскоре, неблагодарное правительство Керенского посадило этого странного философа за решётку. Да, да, за железную решётку, как бешеную собаку.
Из-за февральской решётки Бердяева освободила Октябрьская революция, которой он, как бывший марксист, тоже сочувствовал.
Но вскоре и товарищ Ленин опять посадил этого оголтелого чёртоискателя за решётку. Сначала его просто хотели пристрелить в Чека.
Но потом, Ленин передумал, и в 1922 году Бердяева и его собратьев, всего около 300 человек, выслали за границу.
Их выбросили, как ядовитую духовную отраву. Выкидыши революции. Это – синие мухи Тарсиса. Но синие мухи – трупные мухи. И они разносят трупный яд. Трупный яд рода человеческого.
Кстати, точно так же теперь выбрасывают за границу дурдомщиков и диссидентов, включая Тарсиса-Синемухова и Солженицына, которого недаром печатает бердяевская ИМКА, где полно этих синих мух. Ничто не ново под луной.
Что представляет из себя философия Бердяева? Это путанные, как мазня Пикассо, заумные рассуждения о человекобоге и богочеловеке, с намёками на самого себя и себе подобных.
Но, на самом деле, это – человекочерти и чёрточеловеки. Это – философия доброго зла и злого добра.
Бердяев говорит: «Иногда хорошо идти по пути зла, так как это приведёт к высшему добру». То есть, философское оправдание зла, неосатанизм.
Бердяев любил рассуждать о метафизике трагической свободы, которая «коренится в Ничто».
Но это «Ничто» – это один из философских псевдонимов дьявола, которого экзистенциалисты называют «Ничто, которое ничтожит» (Хейдеггер).
Ведь, с точки зрения диалектического христианства, дьявол это просто вырождение, дегенерация, медленная смерть, растягивающаяся на несколько поколений и состоящая из половых извращений и психических болезней.
Правильно! Литературные критики – это неудавшиеся писатели, которые сами ничего толкового написать не могут, но, из зависти, критикуют настоящих писателей. Например, наши Корякович и Завалюхин.
А неудавшиеся литературные критики идут в преподаватели литературы, называют себя профессорами и смертельно боятся кого-нибудь критиковать, даже такого явного графомана, как дурдомщик Тарсис.
Поэтому, я литкритикой, как правило, не занимаюсь. Но вокруг Солженицына теперь такой писк и визг, такой хай и гвалт, такое светопреставление, что промолчать тут даже, как-то, неудобно.
Начинаю, как полагается, за здравие.
Я с интересом прочитал «В круге первом». Потом «Раковый корпус». Тоже не плохо. На месте Брежнева, я бы даже не запрещал печатать эти вещи.
Видите, какой я гуманный и либеральный! Я только добавил бы этакое пояснение, этакое предисловьице. Вроде того, что я пишу дальше.
Вся заковыка в том, что, помимо литературы, Солженицын стал пешкой в международной политической игре. И в игре довольно грязной.
Когда в американском Конгрессе обсуждался вопрос о торговле с СССР, академик Сахаров, напарник Солженицына, поднял гвалт на весь мир, требуя, чтобы Конгресс поставил эту торговлю в зависимость от… еврейской эмиграции из СССР!
А Солженицын одновременно, как поднатчик в шулерской игре, поднял хай на весь мир, предлагая, чтобы его напарнику Сахарову дали за это самое… Нобелевскую премию мира!
Такая беспардонная наглость не понравилась даже Нобелевскому комитету и Солженицыну щелкнули по носу: сказали, чтобы он не совал свой длинный нос в чужие дела. А то, ведёт себя так, как будто он – наместник самого Господа Бога на земле.
Сталин заставлял русских просто голодать. Царь Никита и Брежнев, когда дело плохо, покупают хлеб за границей. А Сахаров и Солженицын теперь вставляют палки в колеса ради… еврейской эмиграции из СССР?! А русские – пусть себе голодают.
Тут я подумал: «Ах, вы ж, сукины дети!» Вот тут-то и собака зарыта. Та самая сука, от которой – эти сукины дети.
Все эти вопли в прессе о диссидентах, демократах, о «СЭМиздате» (от имени дяди Сэма), о борьбе за свободу и права человека в СССР – всё это только дымовая завеса.
А целью всего этого является одно – чтобы советских евреев выпускали в Израиль. Этому служит и Сахаров, и Солженицын, и вся остальная гоп-компания.
Дело обстоит так. Согласно израильской статистике, кривая еврейской рождаемости в Израиле идёт вниз. А у израильских арабов она очень быстро идёт вверх.
И, через некоторое время, арабов в Израиле опять будет больше, чем евреев. Арабский фаллус побеждает еврейский обрез.
Спасти положение можно только за счёт усиленной иммиграции. Но американских евреев, которых 6 миллионов, в Израиль палкой не загонишь.
Вот сионские мудрецы и решили взяться за советских евреев, которых там официально 2 миллиона, чтобы загнать их в Израиль.
Вот в чём смысл той закулисной возни вокруг советских евреев, которая ведётся уже много лет. Хотят загнать советских евреев в Израиль, чтобы воевать за великий Израиль от Нила до Евфрата или собирать апельсины в кибуцах.
Как обычно, в таких случаях, в ход пустили то, что наш знаменитый философ-чёртоискатель Бердяев называл союзом сатаны и антихриста.
А ведь, наши левые элементы называют Бердяева лучшим русским философом ХХ-го века. Так что я анализирую всё это, так сказать, на высшем философском уровне.
Чёртоискатель Бердяев писал Сатану и Антихриста с большой буквы, с большим уважением. Но пусть уж сатана и антихрист на меня не обижаются, если я буду писать их с маленькой буквы.
С точки зрения Бердяева, союз сатаны и антихриста, в простейшей форме, это смешанные браки с евреями.
Сам Бердяев, чтобы подтвердить слово делом, был женат на еврейке. Бердяеву также очень помогала его свояченица, сестра его жены, Евгения Юдифовна (?) Рапп.
Если вы присмотритесь к советским, так называемым, диссидентам, которые психуют в СССР, и которых там сажают в дурдома, то вы сразу заметите поразительную вещь: почему-то всё это или евреи, или люди в смешанных браках с евреями, или продукты этих браков – полуевреи и так далее.
Но большинство из них это тщательно скрывают, словно стесняются чего-то. Как например, известный дурдомщик Тарсис, который упорно выдаёт себя за грека, хотя он – чистокровный еврей, и первая жена еврейка и вторая тоже. А он всё твердит, что он – потомок Аристотеля.
Но, вернёмся к герою нашего времени Солженицыну, о котором нам уже уши прожужжали, что он солнце жизни, соль земли русской, совесть русского народа, душа человечества и, прямо-таки, второй мессия.
Ни дать, ни взять – новый Иисус Христос, если верить международной прессе. Но, это же повторяет, как попугай, и большая часть нашей эмигрантской прессы.
Покрутил я за хвост моего чёртика, который служит у меня вместо компьютера, и спрашиваю: «Гей, кто такой Солженицын?» И моментально получаю точную справку. В серьёзнейшем западногерманском журнале «Дер Шпигель», № 28 за 1971 год, на странице 99 написано дословно так:
«Отец Солженицына был артиллерийским офицером под Танненбергом в „Августе 14“ он показан под именем „Исаака Лаженицына“, еврейского интеллигента, который перешёл в православие…» Итак, в немецком издании «Августа 14» Солженицын сам довольно ясно говорит, что он полуеврей из выкрестов. Издатель «Дер Шпигель» Аугштейн – сам еврей и ошибочки в этом вопросе не допустит.
Однако, вполне возможно, что в других изданиях «Августа», как например, в русском издании, это щекотливое местечко выпущено. Но, будьте уверены, что все евреи в мире уже знают, кто такой Солженицын. Этого только русские не знают.
Репортёр западногерманского журнала «Штерн» Дитер Штейнер поехал в СССР и интервьюировал там тётку Солженицына, Ирину Щербак.
Эта тётка сообщает, что отец Солженицына, Исай, бывший Исаак, покончил самоубийством, когда Солженицын был ещё на 3-ем месяце в утробе своей матери (см. перепечатку из «Штерна» в газете «Россия» от 28. I. 1972).
Самоубийство отца – это очень существенный факт для понимания психологии Солженицына. И это прекрасно учитывают все те западные «хитрые органы», которые ставят ставку на Солженицына.
Дело в том, что самоубийство, в большинстве случаев, как правило, это результат тяжёлых психических болезней.
Поэтому в США людей, покушавшихся на самоубийство, сразу же тащат на проверку в сумасшедший дом.
Поэтому-то, церковь запрещала отпевать самоубийц и хоронить их в церковной ограде: так как считалось, что в них сидят бесы, то есть, те самые душевные болезни.
Но, нужно ещё учитывать и то, что эти психические болезни и предрасположение к самоубийству передаются по наследству.
Ведь, психические болезни – это часть наследственного вырождения, потому это и передаётся по наследству, как судьба, как карма.
Генетический капитал – это штучка посерьёзней, чем «Капитал» Карла Маркса. Кстати, у Карла Маркса генетический капитал был очень плохой.
Две дочери Карла Маркса покончили самоубийством. Одна из них, Лаура, покончила самоубийством дуплетом, вместе со своим мужем, заядлым марксистом Полем Лафаргом, который, кстати, был внучатым племянником Карла Маркса.
Поэт Есенин покончил самоубийством. И его сын, полупоэт и полуеврей, диссидент Есенин-Вольпин тоже психует и вопит в своих виршах: «И я до смерти напьюсь и застрелюсь!» Нобелевский псих Хемингуэй, посидев в псих-больнице, покончил самоубийством. Но и его отец покончил самоубийством. И даже его сестра Лаура тоже покончила самоубийством.
Некоторые говорят: «Ох, Солженицын – такой храбрый, так лезет на рожон!» Ox, ox, ox, это храбрость самоубийцы, который сам застрелиться боится, но подсознательно хочет, чтобы его застрелили другие.
Это тёмные фрейдовские комплексы вины и саморазрушения. Это храбрость Ли Освальда, убийцы президента Кеннеди, который до этого покушался на самоубийство.
Это храбрость Мордко Богрова, убийцы премьер-министра Столыпина, который до этого тоже покушался на самоубийство.
И всё это прекрасно известно тем психологам, которые руководят психологической войной. А Солженицын – только пешка на шахматной доске этой псих-войны.
В кругах НТС и «Посева», которые превозносят до небес Солженицына и прочих диссидентов, по секрету, многозначительно говорят о «самосадах». Но это не табак-самосад.
Это люди, которые сами себя сажают. Куда сажают? Ну, туда, где сидят, в тюрьмы и концлагеря. Это мазохисты, в которых сидят подсознательные комплексы вины и саморазрушения.
Например, диссидент Левитин так-таки и вопит в НТС-овских «Гранях„: „Ох, как хорошо, что меня опять посадили!“ Разгадку этого странного вопля мы находим в парижской газете «Русская мысль“ (где редактором княгиня Аховская) за 8 февр. 1973, стр. 4.
Там А. Краснов-Левитин опять вопияет: «Я никогда и нигде не чувствовал себя счастливее, чем в лагере… Так я обрёл счастье в несчастьи…» Дальше «Русская мысль» пишет: «Его дед (еврей) арендовал (вопреки закону) у разорившихся помещиков Полтавской губернии имения и „стоило ему заметить, что крестьянин прошёл мимо его дома, хотя бы вдалеке, в шапке, им овладевала дикая ярость: он, как сумасшедший, бросался на несчастного мужика или парубка, сбивал с него шапку, начинал лупить его по роже и ругать последними словами“.
Это пишет сам Краснов-Левитин в своей книжке «Строматы». Совершенно ясно, что его дед-еврей просто полусумасшедший садист с комплексом власти.
А от таких дегенератов-садистов потом рождаются такие же дегенераты-мазохисты, каковым и является Краснов-Левитин.
Вот вам и комплекс вины за деда и саморазрушения, который приводит в концлагерь. Вот это и есть те самые «самосады», о которых многозначительно шепчут в НТС и «Посеве». И эта штука сильна, как судьба, как карма, как дьявол.
Отец Ф. М. Достоевского был помещиком и садистом. За его жестокости его убили его же собственные крестьяне и царский суд оправдал этих крестьян! От такого отца Достоевский родился садомазохистом и загнал сам себя в Сибирь.
С этой точки зрения, таким же «самосадом» является и герой нашего времени Солженицын. Ведь, его посадили за то, что в феврале 1945 года он написал по военно-полевой почте своему приятелю письмо, в котором критиковал Сталина.
В то время я сам был в Советской Армии и прекрасно помню, что абсолютно на всех письмах-треуголках (которые не заклеивались, а сворачивались) стоял треугольный штемпель «Проверено военной цензурой».
Чтобы в таких условиях писать такое письмо, нужно быть действительно «самосадом», который сам себя садит. То, что Солженицын сам себя посадил, это ему, может быть, на роду написано, написано его отцом-самоубийцей.
Хуже то, что он посадил также и того человека, которому он писал, Николая Виткевича, который, за это, отсидел 10 лет в Сибири. И похоже на то, что, Солженицын – не простой святой, а грешный святой.
Знаете, есть не только святые и грешники, но также грешные святые и святые грешники.
Москвичи говорят, что первая жена Солженицына, Наталия Решетовская – тоже полуеврейка.
Это косвенно подтверждает тот факт, что здесь, в Нью-Йорке появилась некая Вероника Туркина, которая уверяет, что она свояченица Солженицына, то есть, сестра Наталии Решетовской.
Но эта Вероника Туркина замужем за евреем-диссидентом Юрием Штейном. Оба они недавно выехали из СССР по израильской визе. Но только один Иегова знает, почему, вместо Израиля, они очутились в Нью-Йорке.
Среди полуевреев частенько заметно тяготение назад к предкам. Поэтому похоже на то, что первая жена Солженицына действительно полуеврейка.
Москвичи говорят, что вторая жена Солженицына, Наталия Светлова, полная еврейка. А всё это, вместе взятое, указывает, что полуеврей Солженицын, в душе чувствует себя не так русским, как евреем.
Но, невольно напрашивается вопрос: Почему он это так тщательно скрывает? И наоборот истерически уверяет, что он русский, русский, русский!
Почему? И зачем? Чтобы маскируясь под русского говорить нерусские вещи? И кому всё это нужно? Кстати, напарник Солженицына, академик Сахаров, тоже женат на еврейке – Елене Боннер.
А дурдомщик Тарсис столь же упорно врёт, что он не еврей, а грек, потомок Аристотеля. И у него обе жены – еврейки.
Получается какая-то схема, повторяющаяся и у Тарсиса, и у Солженицына. И для этого есть специальный термин: крипто-евреи, то есть, тайные евреи. Но кому все эти еврейские фигеле-мигеле нужны?.. И зачем?..
На это отвечает сам Солженицын. Сразу после высылки из СССР, он выпустил свой очередной «Манифест», по секрету всему свету, где он оглашает (журнал «Тайм» от 11 марта 1974) своё «политическое кредо» и «программу спасения русского народа» в следующем порядке:
1. Полное и безоговорочное расчленение России до границ РСФСР. Операция куда более радикальная, чем об этом мечтают самые оголтелые сепаратисты стэцьковцы-паписты, казакийцы и т. д.
За это Солженицын моментально получает благодарственную телеграмму от Льва Добрянского – вождя галицко-униатской нации.
2. После тотального расчленения, Россия, прихрамывая, уходит из Европы в Сибирь да, да, за Урал и…
3. Там, в Сибири, за Уралом, Россию прихлопывает Китай! Солженицын с патологическим злорадством злоумствует о будущей войне с Китаем, где погибнет «минимум 60 миллионов» русских.
После этого, русский народ, по Солженицыну, практически перестанет существовать на нашей планете!
Что это, бред сумасшедшего? Нет, Солженицын просто повторяет то, о чём мечтают теоретики-геополитики Госдепартамента в своём журнале «Форин Аффэйрс».
Об этом же писал и другой полукровка Амальрик, студент-недоучка, выгнанный из университета, которого западная пропаганда выдает за «Историка» (с большой буквы).
Амальрик писал это же самое в своём памфлете «Доживёт ли Советский Союз до 1984 года?», каковой, вероятно, был подсунут ему на подпись американцами.
Так же, как теперь подсунули «Манифест» Солженицыну. Вот он и повторяет это, как учёная ворона, которая не понимает, что она говорит.
От такого «Манифеста» смутилось даже «Новое Русское Слово». Сразу же под «Манифестом» Солженицына (НРС от 5 марта 1974) на той же странице, многозначительно помещена большая статья-подвал «Гениальные безумцы».
Автор, почему-то прячущийся за инициалами П. М., тщётно пытается разобраться в этом трудном вопросе, и похоже на то, что он сам – эпилептик. Хм, а как же, насчёт Солженицына?
Хотя НРС честно смутилось и, как фиговым листком, прикрылось статьей о сумасшедших, но зато, наши князья церкви, ничтоже сумняшеся, бухнули во все колокола с молебнами о Солженицыне!?
Том самом, который декларирует тотальное расчленение матушки-России и, как антихрист, каркает о гибели матушки-России, повторяя мечты всех врагов России.
Ведь нашим князьям церкви пора было бы знать, что Солженицын уже давно, с «Августа 14», печатается в парижской ИМКЕ, которая является духовным детищем чёртоискателя Бердяева и продолжает дело Бердяева.
Ведь, по сути дела, «неохристианин» Солженицын – это необердяевец. Потому-то его и печатает бердяевская ИМКА, а не, скажем, монастырь в Джорданнвилле, где тоже есть своя типография.
И нашим князьям церкви пора было бы знать, кто такой Бердяев, что такое бердяевская ИМКА, и какая разница между Богом и дьяволом.
И недаром философы говорят, что дьявол, Люцифер, любит принимать облик ангела света. А теперь, сатанизм прячется за гуманизм.
В результате, получается абсурд. В журнале «Тайм» от 11 марта 1974, Солженицын декларирует на весь мир тотальное расчленение России и злоумствует о гибели России.
Второй мессия, созданный международной прессой, оказался антихристом.
А, буквально на следующий день, в газете «Наша Страна» от 12 марта, сообщается, что митрополит Филарет опубликовал в «Православном Вестнике в Канаде» приветственную телеграмму Солженицыну, где называет этого антихриста «верным сыном Русской Православной Церкви»?!
И, по распоряжению Синода, молебны о Солженицыне во всех церквах! Прямо Второе Пришествие!? Но, кто это пришёл: лжехристос или антихрист!?
Или просто полусумасшедший полуеврей, такой же, как Ленин и Керенский, но теперь маскирующийся под «Неохристианина» бердяевского толка?!
По пути митрополита Филарета (которого на это подбил, вероятно, братец Граббе) пошли также архиепископ Антоний Западно-Американский, архиепископ Канадский Виталий, архиепископ Женевский Антоний, епископ Манхаттэнский Лавр и епископ Штутгартский Павел.
При этом, я заметил, что архиепископа Чикагского Серафима в этом забавном списочке нет.
Это тот самый архиепископ Серафим, который, послушав богохульный бред дурдомщика Тарсиса, демонстративно стуча сапогами, ушёл с собрания в «Доме Свободной России».
Видимо, владыка Серафим теперь точно так же раскусил и необердяевца Солженицына. Вот это – настоящий духовный пастырь, охраняющий свою паству от волков, маскирующихся в овечьи шкуры.
В чём же загадка «Второго Пришествия», где перепутали Христа и антихриста?
Говорят, что к каждому мирянину, для соблазна, приставлен один чёрт, к священнику десять чертей, а к монаху сто чертей.
А ведь, наши архиепископы-то – монахи. Ну, вот их чёрт и попутал. Так, как митрополита Филарета, говорят, всё время путает братец Граббе.
Вот потому-то, в доброе старое время, к Святейшему Синоду приставляли Оберпрокурора с хорошей дубинкой. Чтобы отгонять тех чертей, которые путают даже высшее духовенство.
Поэтому я, бывший советский раб Божий, смиренный Григорий, присяду на минуточку в кресло Оберпрокурора Синода и напомню нашим князьям зарубежной церкви, кто такой чёртоискатель Бердяев, и что такое бердяевская ИМКА, которая продолжает дело Бердяева и именно поэтому печатает «неохристианина» Солженицына.
Хотя наши левые круги всячески пропагандируют Николая Бердяева (1874-1948), называя его гениальным философом и даже лучшим русским философом ХХ-го века, но, в действительности, он не был ни доктором философии, ни профессором, а только студентом-недоучкой, который даже не закончил университета.
Подобный же трюк теперь проделывают с полукровкой, порнографом и студентом-недоучкой Амальриком, которого продают, как «Историка» с большой буквы. А занимается всем этим княгиня пресса, подруга князя мира сего, который есть лжец и Отец лжи.
По сути дела, Бердяев был философом-самоучкой, который, как фокусник, жонглировал заумными словами и создавал иллюзию учёности: профетизм, эсхатологизм, онтологизм, антропологизм, космологичность, коммюнотарность, антиномичность и так далее прочее.
В общем, разводил антимонии. Как Пикассо дурил в живописи, так Бердяев дурил в философии.
В молодости Бердяев был пламенным марксистом, за что прохлаждался три года в ссылке.
После марксизма, он переключился на «богоискательство», за что в 1915 году он попал под суд юрисдикции Святейшего Синода, который приговорил этого «богоискателя» к вечной ссылке в Сибирь (!), явление в русской истории совершенно исключительное.
По сути дела, это было не богоискательство, а чёртоискательство, неосатанизм.
А вы, князья зарубежной церкви, этого не знаете? Солженицын бормочет о Боге? Но и Бердяев тоже бормотал о Боге!
От Сибири чёртоискателя Бердяева спасла Февральская революция, которой он всячески помогал.
Но вскоре, неблагодарное правительство Керенского посадило этого странного философа за решётку. Да, да, за железную решётку, как бешеную собаку.
Из-за февральской решётки Бердяева освободила Октябрьская революция, которой он, как бывший марксист, тоже сочувствовал.
Но вскоре и товарищ Ленин опять посадил этого оголтелого чёртоискателя за решётку. Сначала его просто хотели пристрелить в Чека.
Но потом, Ленин передумал, и в 1922 году Бердяева и его собратьев, всего около 300 человек, выслали за границу.
Их выбросили, как ядовитую духовную отраву. Выкидыши революции. Это – синие мухи Тарсиса. Но синие мухи – трупные мухи. И они разносят трупный яд. Трупный яд рода человеческого.
Кстати, точно так же теперь выбрасывают за границу дурдомщиков и диссидентов, включая Тарсиса-Синемухова и Солженицына, которого недаром печатает бердяевская ИМКА, где полно этих синих мух. Ничто не ново под луной.
Что представляет из себя философия Бердяева? Это путанные, как мазня Пикассо, заумные рассуждения о человекобоге и богочеловеке, с намёками на самого себя и себе подобных.
Но, на самом деле, это – человекочерти и чёрточеловеки. Это – философия доброго зла и злого добра.
Бердяев говорит: «Иногда хорошо идти по пути зла, так как это приведёт к высшему добру». То есть, философское оправдание зла, неосатанизм.
Бердяев любил рассуждать о метафизике трагической свободы, которая «коренится в Ничто».
Но это «Ничто» – это один из философских псевдонимов дьявола, которого экзистенциалисты называют «Ничто, которое ничтожит» (Хейдеггер).
Ведь, с точки зрения диалектического христианства, дьявол это просто вырождение, дегенерация, медленная смерть, растягивающаяся на несколько поколений и состоящая из половых извращений и психических болезней.