Так, рассказ "В горах" знакомит нас с тремя юными исследователями края - мальчиками, организовавшими увлекательную географическую экспедицию в горы, ставшую к тому же проверкой многих личных качеств участников похода: выносливости, храбрости, товарищества. В рассказе - живое и образное описание ночи в горах, таинственного темного леса, яркого пламени костра и происшествий во время ночевки в охотничьем балагане...
   В начале своего творчества, в 1883 году, работая над очерком для взрослых "Бойцы", Мамин-Сибиряк пишет на ту же тему рассказ для детей "На реке Чусовой".
   До постройки уральской железной дороги руду и лес в центральные районы России переправляли на деревянных барках по реке Чусовой. Бурная и извилистая река, мели и выступающие далеко в русло реки скалы, не случайно названные "бойцами", делали сплав очень опасным. У бойцов "бились" не только барки, но гибли и люди.
   На весенний сплав в поисках заработка сходились на Чусовую крестьяне из соседних и дальних мест и становились бурлаками и сплавщиками.
   Тяжел и опасен был их труд, но царь-голод сгонял сюда тысячи людей. Много находчивости и ума проявляли сплавщики, чтобы не разбить барку и уцелеть самим. "Не знаешь, чему удивляться, - восклицает автор, - силе водяной стихии, которая ведет борьбу со скалами, или смелости русского человека, который на сшитых на живую нитку суденышках борется со взбешенной водой и с "бойцами". Автор восхищается "той массой знаний и энергии, которые проявляют чусовские сплавщики, на вид самые простые, серые мужики".
   Только на сплаве и может приложить свою силу богатырь Василий, по прозвищу Балабурда, - герой рассказа "Балабурда". Силач и красавец Балабурда в своей красной рубахе и лаптях - словно оживший богатырь из старинных народных былин. Но никому не нужен он, "некуда ему деваться со своей силушкой богатырской", - с грустью замечает писатель. Балабурдой забавляются подвыпившие купцы, спаивая его в кабаках да трактирах. Много таких талантливых людей из народа, не находя себе места и дела, погибали в царской России.
   Но Мамин-Сибиряк верил в силы своего народа, видел его свободолюбие и готовность к борьбе за свои права. В произведениях для взрослых он не только описывал отдельные выступления - "бунты" на фабриках и заводах, но показал и грозное народное восстание под руководством уральского казака Емельяна Пугачева, которое было в конце XVIII века. Однако Мамин-Сибиряк не смог понять, что только революционный пролетариат явится той силой, которая способна окончательно уничтожить власть фабрикантов и помещиков и освободить угнетенный народ.
   В своих "детских" рассказах писатель отобразил не массовое рабочее движение, а протест отдельных тружеников. Многие из них, не захотев вести подневольную жизнь на заводах и в селах, уходили в горы, становясь охотниками, лесными сторожами и золотоискателями.
   Мы знакомимся с ними, читая рассказы и сказки: "Емеля-охотник", "Зимовье на Студеной", "Приемыш", "Серая Шейка", "Малиновые горы".
   Теплые, задушевные краски нашел писатель для обрисовки доброты и благородства этих бедняков - сторожей и охотников. Хранители лесных богатств, они любят и тонко чувствуют природу, заботятся о ней, хорошо знают повадки и привычки животных и оберегают их.
   Вот девяностолетний дед Тарас из рассказа "Приемыш". Сорок лет живет он в одинокой рыбачьей сайме (избушке) на берегу озера, с ним только собака да лебедь Приемыш.
   За сотню верст от поселка, на далеком зимовье, живет сторож Елеска со своей собакой Музгаркой, заменяющей ему иногда и собеседника (рассказ "Зимовье на Студеной").
   А вот охотник и лесной сторож, по прозвищу Сохач, герой рассказа "Малиновые горы". Прозвище пристало к нему как бы в насмешку: маленький, худенький старичок с жиденькой бородкой, слезящимися глазами и утиным носом нисколько не напоминает собой могучего лесного зверя лося - сохача. Но неказистый Сохач обладает красивой поэтической душой Весенними ночами он со слезами на глазах любуется пробуждающейся природой.
   Высокую оценку читателей получил рассказ Мамина-Сибиряка "Емеля-охотник". Он был отмечен в 1884 году международной премией. В нем показан бедняк охотник Емеля. По просьбе больного внука Гришутки старик Емеля выследил в лесу желтенького олененка. Но оленья матка, защищая детеныша, своим поведением напомнила старику о том, как погибла мать Гриши, спасая ребенка от напавших волков. И охотник Емеля пожалел олененка. А дома вместе с Гришуткой он вспоминал, как резво убежал олененок, и радовался, что не убил его.
   Обездолен и жалок охотник Яшка из рассказа "Вольный человек Яшка". Но и он становится совсем другим человеком, гордым и сильным, когда вступается за замерзших перелетных птиц.
   Так показал Мамин-Сибиряк доброту и благородство простых людей из народа.
   Для того чтобы написать свои замечательные книги, так полюбившиеся взрослым и детям, Мамин-Сибиряк много работал и учился. Он всегда с большим уважением относился к людям образованным, несущим свои знания народу: ученым, врачам, учителям.
   Немало рассказов посвятил Мамин-Сибиряк описанию этих бескорыстных и самоотверженных тружеников.
   В небольшом рассказе "Волшебник" мы видим такого ученого-изобретателя. Он жил одиноко, в заброшенной бане, где зимой промерзали стены, и строил летающие модели. Детишки прозвали его волшебником. Волшебник жил в бедности и умирал от чахотки, но изобретал и работал для народа. Такова судьба многих талантливых людей в царской России.
   Мамин-Сибиряк замечательно описал суровую и величественную природу Урала: горные склоны, таежную лесную глушь, бескрайнюю ширь подернутых дымкой степей, стремительный бег горных рек, ледоход на реке Чусовой.
   Писатель говорил, что он учился изображать природу у великих русских художников-пейзажистов: Шишкина, Саврасова, Куинджи и Левитана.
   В описаниях природы Мамин-Сибиряк часто пользовался особым художественным приемом. В его произведениях природа как бы оживает и рассказывает сама о себе.
   Задремавшему охотнику вдруг слышится в журчании горной речки и шелесте степных трав рассказ о жизни растений (рассказ "На пути").
   Из поэтической "Лесной сказки" читатель узнает о жизни леса, о том, как на зарастающей лесной вырубке борются между собой лиственные и хвойные деревья.
   В сказке "Зеленая война" живо и образно показана борьба между огородными растениями и сорняками.
   Звери и птицы тоже рассуждают подобно людям. Так ожили и заговорили по-человечьи домашние животные в рассказах "Упрямый козел" и "Постойко".
   Писатель призывал ребят пристальнее и глубже вглядываться в жизнь природы, учил замечать те разнообразные явления, мимо которых мы порой равнодушно проходим.
   Книги Мамина-Сибиряка богаты познавательными сведениями. Он рассказал детям о производстве чугуна и железа на старых уральских заводах, о добыче золота и платины на приисках Урала и Сибири, показал обработку драгоценных камней в кустарных мастерских, работу лесных углежогов; в его произведениях много научных наблюдений о жизни животных и растений.
   Высокого литературного мастерства достиг Мамин-Сибиряк. Язык людей, изображенных писателем, выразителен и разнообразен. Его произведения для детей имеют форму остроумного рассказа, живой беседы автора со своими читателями.
   * * *
   Замечательный художник, глубокий знаток русского языка, Д.Н.Мамин-Сибиряк всегда был близок народу. "Земле родной есть за что благодарить Вас, друг и учитель наш... Ваши книги помогли понять и полюбить русский народ, русский язык..." - так писал ему А.М.Горький.
   Восхищался богатством содержания книг Мамина-Сибиряка и А.П.Чехов.
   Трудную жизнь прожил Д.Н.Мамин-Сибиряк, болезнь надломила его силы. Он умер шестидесяти лет в ноябре 1912 года.
   Это было время, когда ширилось рабочее движение в России.
   Большевистская газета "Правда" посвятила Мамину-Сибиряку специальную статью, в которой отмечала большое революционное значение его произведений:
   "Умер яркий, талантливый, сердечный писатель, под пером которого оживали страницы прошлого Урала, целая эпоха шествия капитала, хищного, алчного, не знавшего удержу ни в чем".
   "Правда" высоко оценила заслуги писателя и в детской литературе: "Его влекла чистая душа ребенка, и в этой области он дал целый ряд прекрасных очерков и рассказов".
   Справедливо звучали заключительные слова статьи, обращенные к покойному писателю: "Нарождается новый читатель и новый критик, которые с уважением поставят твое имя на то место, которое ты заслужил в истории русской общественности".
   Замечательный русский писатель Д.Н.Мамин-Сибиряк близок и дорог советским людям. Его произведения учат нас любить нашу великую Родину, ее народ и прекрасную русскую природу. Они рассказывают о тяжелой жизни трудового народа в старой царской России, о его борьбе за светлое будущее, о его мечтах о счастье. Навсегда ушли в прошлое времена, о которых писал Мамин-Сибиряк, но герои его произведений дороги нам глубиной своих чувств, силой характеров и благородностью стремлений.
   Советский народ, строящий коммунизм, бережно хранит творения своих великих писателей. Яркие, талантливые произведения Мамина-Сибиряка пользуются в нашей стране заслуженной славой.
   Н.Кремянская