Страница:
Ксения Меньшикова
Хитросплетения судьбы, или В каком измерении ты живешь?
Методы преобразования сознания
Вступление
Ты держишь в руках книгу, которая поможет тебе изменить свою жизнь. Она поможет правильно оценить все обстоятельства и события, которые привели к результату сегодняшнего дня. Поможет разобраться в хитросплетениях судьбы. Поможет понять причину болезни и устранить ее. Поможет понять, как реализуются мысли в этом мире и что нужно делать, чтобы желания исполнялись.
• Эта книга – советчик. Потому что в каждой строчке ты найдешь информацию о себе, о своей жизни и ответы на свои вопросы.
• Эта книга – попутчик. Как случайному собеседнику в дальней дороге можно рассказать всю свою жизнь, не опасаясь и не смущаясь, так и этой книге можно отдать все свои переживания и самые страшные тайны. Не боясь осуждения. Не терзаясь сомнениями (а поймут ли меня правильно?). Как попутчик, она расскажет о себе, о своей жизни, о своих тайнах. Передаст тебе опыт просто так, совершенно даром, не требуя взамен ничего, кроме внимания и участия.
• Эта книга – лекарь. Она расскажет тебе о причинах болезней и неудач, даст дельный совет. Она расскажет тебе о том, как другие люди справлялись с похожими трудностями и почему у них это получилось.
• Эта книга – друг. Потому что ей ничего от тебя не надо. Перед другом не надо красоваться и распускать павлиний хвост. С другом можно быть слабым и растерянным, и он никогда тебя за это не осудит, всегда поддержит, даже если ты не прав.
• Эта книга – учитель. Она расскажет о тебе же самом, о твоей жизни в этом мире, о том, как он, этот мир, устроен. Она покажет тебе твое уникальное место в нем и поможет это место занять – оно только твое.
Читай не торопясь и не стесняйся задавать вопросы: внимательный и мудрый учитель ответит тебе на них и поможет разобраться в самых сложных выводах.
Эта книга о жизни человеческой. Проста ли твоя жизнь? Катится ли она как по маслу, или тысячи ухабов и колдобин встречается на твоем пути? Все ли получается сразу, или приходится преодолевать препятствия даже при решении самого маленького вопроса?
Счастлив ли ты? Удачлив ли ты? Почему ты оцениваешь свою жизнь именно так? На основании чего ты делаешь такой вывод?
Странная это штука – человеческая жизнь. Мы болеем – страдаем. Мы бедны – страдаем. Мы не ведаем успеха – страдаем. Переживаем за своих детей и внуков, волнуемся за свою семью, беспокоимся о здоровье, тоскуем о любви – и страдаем.
И в то же время страдают и переживают не только бедные, больные и несчастные. В страданиях и несчастьях пребывают и здоровые, и богатые, и те, кто добился успеха на жизненном пути.
Как же это может быть? Ведь больной человек страдает оттого, что болеет его тело, что нет здоровья, и это вполне осязаемое страдание. Бедный человек страдает оттого, что во всем испытывает нужду и не может, как ни бейся, удовлетворить свои насущные потребности. А чего страдать богатому? Чего не хватает здоровому? Почему удачливый не видит своей удачи?
Почему мы никогда не удовлетворимся тем, что имеем, и нам всегда хочется еще и еще? Но, даже получив горячо и страстно желаемое, мы испытываем чувство неудовлетворенности. Хочется большего. Отчего так?
Этот парадокс называется жизнью. Со времен сотворения Мира люди искали ответы на все эти вопросы, попутно изменяя свою жизнь. Именно неудовлетворенность является причиной того, что мы вообще поднимаемся с дивана и начинаем что-то делать.
Но неудовлетворенность, как ты знаешь, тоже бывает разная: может не хватать здоровья или денег, любви и отношений, семьи или друзей. А может, щемит в сердце другая неудовлетворенность: что я делаю в этом мире? Почему я оказался именно здесь, да еще в таком качестве, в таком теле, в такой семье? Есть ли у меня талант и как его раскрыть, проявить в этом мире?
Когда-то, еще в прошлом веке, психолог Абрахам Маслоу описал теорию человеческих потребностей. Согласно этой теории, все желания и потребности человека можно представить в виде пирамиды. В основе ее лежат потребности самые простейшие и естественные, как то: есть, пить, размножаться, чувствовать себя в безопасности и иметь прочную материальную базу для всего этого. И только тогда, когда удовлетворены потребности базовые, начинают появляться потребности более «высокого порядка»: общаться с себе подобными, иметь единомышленников, друзей, строить карьеру, познать любовь, завести семью… Удовлетворив их, как считал г-н Маслоу, человек начинает задумываться о своем праве на самовыражение, признание и творческую индивидуальность.
Мы с вами, конечно, не станем оспаривать «авторитетное мнение» патриархов от психологии. Но порассуждать на эту тему нам никто не запретит.
Верно ли то, что все наши потребности «высшие» возникают только при удовлетворении «низших»? Разве голодный студент мечтает о творческом росте меньше, чем об ужине? Разве желание создать семью пробуждается только на сытый желудок и продиктовано только сексуальным неудовлетворением?
Конечно же нет. Мы переживаем неудовлетворенность от невозможности реализации себя и своих способностей ничуть не меньше, чем от одиночества или нехватки денег. Творчески увлеченный человек может запросто «забыть» поесть, а желание строить отношения с предметом своей любви может быть значимей, чем элементарное удовлетворение сексуального желания. Желание учиться направляет его в другой город или в другую страну, даже несмотря на то, что дома сытно и безопасно. Человеком управляет не потребность, а неудовлетворенность. Которая, как мы видим, может иметь совершенно различные мотивы.
Мотивация – это побуждение что-то менять. И хорошо, когда оно идет изнутри, из глубины души. Но, к сожалению, не только внутреннее желание может нас направить по пути изменения и созидания своей собственной жизни. Потому что мы живем в мире Людей, и этот мир влияет на наши желания ничуть не меньше (а где-то и больше), чем внутренние побуждения, идущие от сердца и души.
Мы прекрасно знаем, что семья и друзья могут поддержать нас в бизнесе и карьере, а могут и, напротив, всячески препятствовать этому. Знаем также, что понятие «творчество» может иметь совершенно разное значение в сознании твоем и твоего собеседника. Знаем, что понятие «достаток» может быть разное у тебя и, например, у твоих родителей. Знаем, что причины здоровья и болезней один человек увидит в карме и совершенных грехах, а другой – в неправильном мышлении, в нежелании что-то менять в своей жизни и даже в нежелании жить.
О чем это говорит? О том, что наши, человеческие, потребности возникают не сами по себе, а в среде себе подобных. В окружении людей, которые формируют мышление, которые влияют на картину мира: семья, одноклассники и однокурсники, учителя и наставники, сослуживцы, друзья, близкие… Все это называется «социальная среда».
Человек не может жить в одиночестве, он всегда будет стремиться быть среди «своих», равных, имеющих с ним общность интересов и одинаковый взгляд на мир. Именно эта особенность человеческих стремлений и определяет то, какие цели он перед собой ставит, какие вопросы решает, чем гордится и чего стыдится.
Эта книга поможет тебе отделить те потребности, которые навязаны человеческим обществом от своих собственных, которые продиктованы лишь велением твоей души. Она научит тебя разбираться в «подмене понятий» и «подмене ценностей», которые (забегая вперед) и являются основными факторами, что ты живешь не свою жизнь, проживаешь не свою судьбу и удовлетворяешь не свои желания.
Помни: в том, что происходит с тобой сейчас, нет ни правых, ни виноватых. Ни ты, ни твое окружение просто не обладали раньше той информацией, которую ты найдешь в этой книге. Если бы ты знал все это раньше, твоя жизнь шла бы совершенно по другому пути, а твои родители, возможно, несколько иначе подошли бы к твоему воспитанию и образованию.
Все то, что ты имеешь сегодня, создано твоими же руками. Ты можешь спорить и возмущаться этим фактом сколько угодно, но твое негодование ничего не изменит. Активно действуя или пассивно соглашаясь с обстоятельствами, ты направлял свою жизнь в то или иное русло. Сам.
Можно, конечно, сейчас посетовать на судьбу или обстоятельства, жаловаться на вертихвостку-удачу или на слепую Фортуну – но это ничего не изменит, пока ты САМ не возьмешь эту незрячую девушку за руку и не поведешь ее за собой.
Эта книга научит тебя не быть инструментом или игрушкой в руках тех, кто через тебя пытается удовлетворить свои амбиции и за счет твоей жизненной силы решить свои проблемы.
Эта книга изменит твою жизнь.
Вперед, читатель! Если нет в твоем сердце страха, если желание изменить и измениться в тебе велико, если ты знаешь, что только от тебя зависит твое будущее, – ты сделал правильный выбор, читая эту книгу.
Ты сможешь изменить свою реальность, стать кормчим на корабле своей жизни, наполнить смыслом и радостью каждую ее минуту – все это и многое другое будет доступно тебе.
Это просто. Это интересно. Это увлекательно. Что может быть интереснее, чем узнавать себя, изменять себя и вместе с этим изменять целый мир?
• Эта книга – советчик. Потому что в каждой строчке ты найдешь информацию о себе, о своей жизни и ответы на свои вопросы.
• Эта книга – попутчик. Как случайному собеседнику в дальней дороге можно рассказать всю свою жизнь, не опасаясь и не смущаясь, так и этой книге можно отдать все свои переживания и самые страшные тайны. Не боясь осуждения. Не терзаясь сомнениями (а поймут ли меня правильно?). Как попутчик, она расскажет о себе, о своей жизни, о своих тайнах. Передаст тебе опыт просто так, совершенно даром, не требуя взамен ничего, кроме внимания и участия.
• Эта книга – лекарь. Она расскажет тебе о причинах болезней и неудач, даст дельный совет. Она расскажет тебе о том, как другие люди справлялись с похожими трудностями и почему у них это получилось.
• Эта книга – друг. Потому что ей ничего от тебя не надо. Перед другом не надо красоваться и распускать павлиний хвост. С другом можно быть слабым и растерянным, и он никогда тебя за это не осудит, всегда поддержит, даже если ты не прав.
• Эта книга – учитель. Она расскажет о тебе же самом, о твоей жизни в этом мире, о том, как он, этот мир, устроен. Она покажет тебе твое уникальное место в нем и поможет это место занять – оно только твое.
Читай не торопясь и не стесняйся задавать вопросы: внимательный и мудрый учитель ответит тебе на них и поможет разобраться в самых сложных выводах.
Эта книга о жизни человеческой. Проста ли твоя жизнь? Катится ли она как по маслу, или тысячи ухабов и колдобин встречается на твоем пути? Все ли получается сразу, или приходится преодолевать препятствия даже при решении самого маленького вопроса?
Счастлив ли ты? Удачлив ли ты? Почему ты оцениваешь свою жизнь именно так? На основании чего ты делаешь такой вывод?
Странная это штука – человеческая жизнь. Мы болеем – страдаем. Мы бедны – страдаем. Мы не ведаем успеха – страдаем. Переживаем за своих детей и внуков, волнуемся за свою семью, беспокоимся о здоровье, тоскуем о любви – и страдаем.
И в то же время страдают и переживают не только бедные, больные и несчастные. В страданиях и несчастьях пребывают и здоровые, и богатые, и те, кто добился успеха на жизненном пути.
Как же это может быть? Ведь больной человек страдает оттого, что болеет его тело, что нет здоровья, и это вполне осязаемое страдание. Бедный человек страдает оттого, что во всем испытывает нужду и не может, как ни бейся, удовлетворить свои насущные потребности. А чего страдать богатому? Чего не хватает здоровому? Почему удачливый не видит своей удачи?
Почему мы никогда не удовлетворимся тем, что имеем, и нам всегда хочется еще и еще? Но, даже получив горячо и страстно желаемое, мы испытываем чувство неудовлетворенности. Хочется большего. Отчего так?
Этот парадокс называется жизнью. Со времен сотворения Мира люди искали ответы на все эти вопросы, попутно изменяя свою жизнь. Именно неудовлетворенность является причиной того, что мы вообще поднимаемся с дивана и начинаем что-то делать.
Но неудовлетворенность, как ты знаешь, тоже бывает разная: может не хватать здоровья или денег, любви и отношений, семьи или друзей. А может, щемит в сердце другая неудовлетворенность: что я делаю в этом мире? Почему я оказался именно здесь, да еще в таком качестве, в таком теле, в такой семье? Есть ли у меня талант и как его раскрыть, проявить в этом мире?
Когда-то, еще в прошлом веке, психолог Абрахам Маслоу описал теорию человеческих потребностей. Согласно этой теории, все желания и потребности человека можно представить в виде пирамиды. В основе ее лежат потребности самые простейшие и естественные, как то: есть, пить, размножаться, чувствовать себя в безопасности и иметь прочную материальную базу для всего этого. И только тогда, когда удовлетворены потребности базовые, начинают появляться потребности более «высокого порядка»: общаться с себе подобными, иметь единомышленников, друзей, строить карьеру, познать любовь, завести семью… Удовлетворив их, как считал г-н Маслоу, человек начинает задумываться о своем праве на самовыражение, признание и творческую индивидуальность.
Мы с вами, конечно, не станем оспаривать «авторитетное мнение» патриархов от психологии. Но порассуждать на эту тему нам никто не запретит.
Верно ли то, что все наши потребности «высшие» возникают только при удовлетворении «низших»? Разве голодный студент мечтает о творческом росте меньше, чем об ужине? Разве желание создать семью пробуждается только на сытый желудок и продиктовано только сексуальным неудовлетворением?
Конечно же нет. Мы переживаем неудовлетворенность от невозможности реализации себя и своих способностей ничуть не меньше, чем от одиночества или нехватки денег. Творчески увлеченный человек может запросто «забыть» поесть, а желание строить отношения с предметом своей любви может быть значимей, чем элементарное удовлетворение сексуального желания. Желание учиться направляет его в другой город или в другую страну, даже несмотря на то, что дома сытно и безопасно. Человеком управляет не потребность, а неудовлетворенность. Которая, как мы видим, может иметь совершенно различные мотивы.
Мотивация – это побуждение что-то менять. И хорошо, когда оно идет изнутри, из глубины души. Но, к сожалению, не только внутреннее желание может нас направить по пути изменения и созидания своей собственной жизни. Потому что мы живем в мире Людей, и этот мир влияет на наши желания ничуть не меньше (а где-то и больше), чем внутренние побуждения, идущие от сердца и души.
Мы прекрасно знаем, что семья и друзья могут поддержать нас в бизнесе и карьере, а могут и, напротив, всячески препятствовать этому. Знаем также, что понятие «творчество» может иметь совершенно разное значение в сознании твоем и твоего собеседника. Знаем, что понятие «достаток» может быть разное у тебя и, например, у твоих родителей. Знаем, что причины здоровья и болезней один человек увидит в карме и совершенных грехах, а другой – в неправильном мышлении, в нежелании что-то менять в своей жизни и даже в нежелании жить.
О чем это говорит? О том, что наши, человеческие, потребности возникают не сами по себе, а в среде себе подобных. В окружении людей, которые формируют мышление, которые влияют на картину мира: семья, одноклассники и однокурсники, учителя и наставники, сослуживцы, друзья, близкие… Все это называется «социальная среда».
Человек не может жить в одиночестве, он всегда будет стремиться быть среди «своих», равных, имеющих с ним общность интересов и одинаковый взгляд на мир. Именно эта особенность человеческих стремлений и определяет то, какие цели он перед собой ставит, какие вопросы решает, чем гордится и чего стыдится.
Эта книга поможет тебе отделить те потребности, которые навязаны человеческим обществом от своих собственных, которые продиктованы лишь велением твоей души. Она научит тебя разбираться в «подмене понятий» и «подмене ценностей», которые (забегая вперед) и являются основными факторами, что ты живешь не свою жизнь, проживаешь не свою судьбу и удовлетворяешь не свои желания.
Помни: в том, что происходит с тобой сейчас, нет ни правых, ни виноватых. Ни ты, ни твое окружение просто не обладали раньше той информацией, которую ты найдешь в этой книге. Если бы ты знал все это раньше, твоя жизнь шла бы совершенно по другому пути, а твои родители, возможно, несколько иначе подошли бы к твоему воспитанию и образованию.
Все то, что ты имеешь сегодня, создано твоими же руками. Ты можешь спорить и возмущаться этим фактом сколько угодно, но твое негодование ничего не изменит. Активно действуя или пассивно соглашаясь с обстоятельствами, ты направлял свою жизнь в то или иное русло. Сам.
Можно, конечно, сейчас посетовать на судьбу или обстоятельства, жаловаться на вертихвостку-удачу или на слепую Фортуну – но это ничего не изменит, пока ты САМ не возьмешь эту незрячую девушку за руку и не поведешь ее за собой.
Эта книга научит тебя не быть инструментом или игрушкой в руках тех, кто через тебя пытается удовлетворить свои амбиции и за счет твоей жизненной силы решить свои проблемы.
Эта книга изменит твою жизнь.
Вперед, читатель! Если нет в твоем сердце страха, если желание изменить и измениться в тебе велико, если ты знаешь, что только от тебя зависит твое будущее, – ты сделал правильный выбор, читая эту книгу.
Ты сможешь изменить свою реальность, стать кормчим на корабле своей жизни, наполнить смыслом и радостью каждую ее минуту – все это и многое другое будет доступно тебе.
Это просто. Это интересно. Это увлекательно. Что может быть интереснее, чем узнавать себя, изменять себя и вместе с этим изменять целый мир?
Грамоту выдумали неграмотные
Сегодня все больше людей задумывается о природе этого Мира, стараясь понять его, найти закономерности в его развитии и влиянии на жизнь самого человека.
Эти люди не физики и не астрономы, не химики и не теософы. Как раз, напротив, они на первый взгляд обычные люди: бухгалтеры и домохозяйки, водители и бизнесмены, мамы и папы, юные и старики. Просто Люди. Люди, которым мало. Люди, которые хотят больше.
Сколько времени должно пройти, какие события произойти в жизни человека, чтобы он задумался о своем месте в этом мире? И главное, кто и почему это место определил? Что истинно: судьба или свободная воля? Есть ли связь между твоими желаниями и желаниями других людей? Развивается ли этот Мир по своим, неведомым человеку законам, или это сам человек, стихийно и случайно, изменяет его?
Люди от науки, знающие физические законы этого мира, презрительно кривят губы в ответ на попытки «дилетантов» ответить на эти вопросы. Люди от религии грозят пальцем: «Остановись, человече! Крамолу сеешь!» Люди от политики и управления смотрят с великим подозрением – а вдруг мысли и слова ищущих ненароком порушат основы управления человеком, позволят ему думать о чем-то большем, чем тупое зарабатывание денег…
Но ты имеешь право получить ответы на свои вопросы. Даже если тебя всю жизнь уверяли в обратном.
Этот мир был создан миллионы лет назад, а возраст человечества этой расы значительно меньше. Может быть, и нет никакой связи: мир развивается сам по себе, а мы сами по себе? Если бы это было так, то человек до сих пор бы существовал в архаичном феодальном обществе, ничего не меняя, а лишь укрепляя свои традиции и уклад жизни.
Но нет! У того, кто изобрел колесо, внутри зудел червь неудовлетворенности – он хотел легче и быстрее донести большую каменюку из одного угла пещеры в другой. Может быть, его душа была в этот момент занята таинством наскальной росписи, а может быть, у его ребенка живот болел и его надо было успокоить и пожалеть срочно. Он просто хотел быстрее. Тот, кто изобрел крылья, просто не сумел смириться с тем, что человеку не дано летать.
Не пожелал человек удовлетвориться тем, что имеет. Не стал он останавливаться на достигнутом, и грамоту выдумали неграмотные.
Изменяя этот мир по причине неудовлетворенности своей жизнью, человек естественным образом изменяет и себя.
Жизнь в зависимости от природы, от ее непредсказуемого характера позволила человеку наблюдать за природными явлениями, сопоставлять факты и делать выводы.
Желая улучшить свою жизнь, человек научился работать с металлами и обрабатывать землю. Развязывая войны, он не только захватывал соседнюю территорию, но и попутно закладывал основы дипломатии, политики и экономики.
Но было одно знание, которое человеку так и осталось недоступным. Почему все живое в этом мире смертно? Ответ на этот вопрос люди ищут до сих пор, и эта неудовлетворенность неизбежным позволила человеку за несколько тысячелетий выторговать у госпожи Смерти еще несколько десятков лет дополнительно. Но человек не был бы человеком, если бы умел останавливаться на достигнутом. Торг за право жить на этой земле продолжается до сих пор, и человек начал задумываться о причине – причине того, что рождение и смерть есть в этом мире незыблемая константа.
Ища ответ на этот вопрос, человек начал постигать мировые законы устройства этого мира, и все фундаментальные науки сегодняшнего дня произошли и развились только потому, что человек ищет ответ на этот вечный вопрос.
Эта книга – ода Человеку. Обладая минимальным ресурсом и имея в арсенале только свои руки, свой ум, неуемную жажду знаний и постоянное чувство неудовлетворенности, он изменяет этот мир по своему образу и подобию. Порой слишком радикально меняя все и вся, а порой незримо, растворяя свои деяния в густом течении времени… Но тот мир, который мы видим сейчас, – дело рук Человека.
Древние и новые боги, существующие и забытые религии – обратная сторона науки в поисках ответа на вечный вопрос: почему смертен человек и можно ли изменить такое положение вещей?
Сегодня, когда все фундаментальные науки заняли наконец свои позиции в этом Мире, а все религии поделили сферы влияния, Человек с удивлением заметил, что главный вопрос его жизни как звучал, так и звучит. И ни одна из противоположных сторон до сих пор не нашла общий ответ: каждый смотрит со своей ветки дерева Мироздания и видит только то, что видит. А что видит, о том и говорит.
Человек понял, что найти ответ на этот вопрос вне себя он не может. Описаний – тысячи, объяснений – миллионы. Однако, занявшись поиском ответа внутри себя (развивая попутно такую науку, как психология), человек увидел, что и ответы, которые он нашел в своем внутреннем мире, тоже, мягко говоря, несколько однобоки.
Но! Отрицательный результат – тоже результат. Он заставляет неудовлетворенный ум искать иные пути решения вопроса. И этот путь был найден.
Человек решил, что пора наконец все части мозаики собирать вместе и все разрозненные знания, как ученых мужей, так и лекарей душ заблудших, собрать уже в единую картину.
И вот что у него получилось.
Эти люди не физики и не астрономы, не химики и не теософы. Как раз, напротив, они на первый взгляд обычные люди: бухгалтеры и домохозяйки, водители и бизнесмены, мамы и папы, юные и старики. Просто Люди. Люди, которым мало. Люди, которые хотят больше.
Сколько времени должно пройти, какие события произойти в жизни человека, чтобы он задумался о своем месте в этом мире? И главное, кто и почему это место определил? Что истинно: судьба или свободная воля? Есть ли связь между твоими желаниями и желаниями других людей? Развивается ли этот Мир по своим, неведомым человеку законам, или это сам человек, стихийно и случайно, изменяет его?
Люди от науки, знающие физические законы этого мира, презрительно кривят губы в ответ на попытки «дилетантов» ответить на эти вопросы. Люди от религии грозят пальцем: «Остановись, человече! Крамолу сеешь!» Люди от политики и управления смотрят с великим подозрением – а вдруг мысли и слова ищущих ненароком порушат основы управления человеком, позволят ему думать о чем-то большем, чем тупое зарабатывание денег…
Но ты имеешь право получить ответы на свои вопросы. Даже если тебя всю жизнь уверяли в обратном.
Этот мир был создан миллионы лет назад, а возраст человечества этой расы значительно меньше. Может быть, и нет никакой связи: мир развивается сам по себе, а мы сами по себе? Если бы это было так, то человек до сих пор бы существовал в архаичном феодальном обществе, ничего не меняя, а лишь укрепляя свои традиции и уклад жизни.
Но нет! У того, кто изобрел колесо, внутри зудел червь неудовлетворенности – он хотел легче и быстрее донести большую каменюку из одного угла пещеры в другой. Может быть, его душа была в этот момент занята таинством наскальной росписи, а может быть, у его ребенка живот болел и его надо было успокоить и пожалеть срочно. Он просто хотел быстрее. Тот, кто изобрел крылья, просто не сумел смириться с тем, что человеку не дано летать.
Не пожелал человек удовлетвориться тем, что имеет. Не стал он останавливаться на достигнутом, и грамоту выдумали неграмотные.
Изменяя этот мир по причине неудовлетворенности своей жизнью, человек естественным образом изменяет и себя.
Жизнь в зависимости от природы, от ее непредсказуемого характера позволила человеку наблюдать за природными явлениями, сопоставлять факты и делать выводы.
Желая улучшить свою жизнь, человек научился работать с металлами и обрабатывать землю. Развязывая войны, он не только захватывал соседнюю территорию, но и попутно закладывал основы дипломатии, политики и экономики.
Но было одно знание, которое человеку так и осталось недоступным. Почему все живое в этом мире смертно? Ответ на этот вопрос люди ищут до сих пор, и эта неудовлетворенность неизбежным позволила человеку за несколько тысячелетий выторговать у госпожи Смерти еще несколько десятков лет дополнительно. Но человек не был бы человеком, если бы умел останавливаться на достигнутом. Торг за право жить на этой земле продолжается до сих пор, и человек начал задумываться о причине – причине того, что рождение и смерть есть в этом мире незыблемая константа.
Ища ответ на этот вопрос, человек начал постигать мировые законы устройства этого мира, и все фундаментальные науки сегодняшнего дня произошли и развились только потому, что человек ищет ответ на этот вечный вопрос.
Эта книга – ода Человеку. Обладая минимальным ресурсом и имея в арсенале только свои руки, свой ум, неуемную жажду знаний и постоянное чувство неудовлетворенности, он изменяет этот мир по своему образу и подобию. Порой слишком радикально меняя все и вся, а порой незримо, растворяя свои деяния в густом течении времени… Но тот мир, который мы видим сейчас, – дело рук Человека.
Древние и новые боги, существующие и забытые религии – обратная сторона науки в поисках ответа на вечный вопрос: почему смертен человек и можно ли изменить такое положение вещей?
Сегодня, когда все фундаментальные науки заняли наконец свои позиции в этом Мире, а все религии поделили сферы влияния, Человек с удивлением заметил, что главный вопрос его жизни как звучал, так и звучит. И ни одна из противоположных сторон до сих пор не нашла общий ответ: каждый смотрит со своей ветки дерева Мироздания и видит только то, что видит. А что видит, о том и говорит.
Человек понял, что найти ответ на этот вопрос вне себя он не может. Описаний – тысячи, объяснений – миллионы. Однако, занявшись поиском ответа внутри себя (развивая попутно такую науку, как психология), человек увидел, что и ответы, которые он нашел в своем внутреннем мире, тоже, мягко говоря, несколько однобоки.
Но! Отрицательный результат – тоже результат. Он заставляет неудовлетворенный ум искать иные пути решения вопроса. И этот путь был найден.
Человек решил, что пора наконец все части мозаики собирать вместе и все разрозненные знания, как ученых мужей, так и лекарей душ заблудших, собрать уже в единую картину.
И вот что у него получилось.
Многомерность нашей жизни, или во скольких измерениях мы живем?
Ты когда-нибудь видел голографические картинки? Маленькие частички одной странной мозаики, состоящие вроде бы из одинаковых частей, в целом дают большую картину, которая в точности повторяет самую маленькую его часть. В нашей жизни все очень похоже: один большой мир состоит из маленьких миров, в точности повторяя самый большой.
Маленькие миры – это мы с вами, и в нас есть все то, что есть в большом мире, только меньше в миллионы раз.
Следует прежде всего объяснить, что это такое – «многомерное сознание». Действительно, весь объем литературы по поводу устройства Мира и устройства человеческого сознания настолько многообразен сейчас, что вместо того, чтобы прояснять ситуацию, все больше ее путает.
Закон, известный еще как «Бритва Окама», гласит: «Не множьте сущего без необходимости». Чем больше литературы появляется на заданную тему, чем больше авторов демонстрируют тебе свою точку зрения, тем больше вероятность того, что ты просто потеряешь линию рассуждений и это будет уводить тебя от понимания самого себя все дальше и дальше.
Попробуем же отделить «зерна от плевел» и для начала постараемся выявить во всех этих рассуждениях общую систему.
Следует заметить, что все исследователи многомерности бытия строят свои умозаключения с точки зрения той или иной теории. Их, как известно, две (основных): материалистическая теория мира и теологическая – сиречь божественная.
Материалисты (физики) уповают, что ничего, кроме материального, в мире нет. Вся жизнь человека подчинена строгим законам физики и химии, регулируется медициной и зависит только от биохимических процессов, происходящих в теле человека. Причем во всем. И что только сам человек творит свою собственную жизнь.
Идеалисты (лирики) придерживаются строго противоположной точки зрения, полагая, что всем в мире правит дух, душа и мировой или божественный разум. И что от человека ничего не зависит. Вообще.
Спор их длится веками, и пока 1:1.
Но все теории, как известно, стоят одна другой.
Не желая идти по тупиковой ветви исследования, мы с вами попробуем зайти с другой стороны и для начала просто задумаемся над значением слова «многомерность».
Сосредоточение внимания на этом конкретном термине сразу дает нам возможность увидеть, что ключом в этом слове является «мера». Мера – это оценка. Сравнение. Эталон, если хотите.
Соответственно, измерение – это сравнение чего-то с чем-то. В контексте этого понимания совершенно по-другому мы можем увидеть слово «измерение».
Измерение – это не место в пространстве или времени.
Измерение – это процесс. Процесс оценки и процесс сравнения.
Когда же мы говорим, что человеческое сознание живет в разных измерениях, то, как ты понимаешь, это не означает, что оно живет в разных местах. Это означает, что сознание человека может и существует в разных процессах. Процессах оценки. С помощью меры.
Запомни это крепко, поскольку в нашей дальнейшей работе понимание ОСНОВНОГО ЗАКОНА МИРОЗДАНИЯ нам необходимо как воздух.
Что это за процессы, мы расскажем немного позже, а пока поговорим о той самой мере, которую мы будем использовать при измерениях.
Итак, когда мы говорим о многомерности человеческого сознания, то подразумеваем, что процессы, происходящие в нем, мы можем оценить только с использованием разной системы измерений.
И как нельзя время оценить в километрах, а пространство в килограммах, так и к сознанию самого человека нельзя подходить с единой мерой. Именно потому, что оно – многомерно.
В качестве отправной точки мы возьмем две меры, которые при различном сочетании будут давать нам третью – уникальную меру оценки процессов (или измерений) сознания Человека.
Первая составляющая этого «мерила» – энергия.
Энергия – понятие в настоящее время уже заезжено дальше некуда. Используем мы его по-разному и, к сожалению, не всегда задумываемся, что имеем в виду.
Найдем самое общее определение понятия «энергия». Заглянув в энциклопедию, читаем:
Попробуем раскрыть понятие «энергия» так, чтобы потом ни у кого не возникло непонимания при употреблении этого слова.
Когда мы говорим о человеке, что он – энергичный, то, очевидно, подразумеваем его активность, деятельность и способность на поступок. Когда то же понятие «энергия» мы применяем к себе, то также в контексте «энергия есть» или «энергии нет». Под отсутствием энергии мы понимаем бессилие, апатичность, вялость и невозможность действовать. Под наличием таковой, очевидно, подразумеваем обратное состояние: мы говорим «энергия бьет через край», и это значит, что сил много и хочется действовать.
Следовательно, энергия – это прежде всего сила. Сила для действия, для движения, для поступка.
Для того чтобы свершилась «форма движения материи», нужно такое движение совершить. А для этого нужна сила.
Сила сама по себе бездумна. Сила осознается только тогда, когда она к чему-нибудь приложена.
Что же является приложением этой силы? Элементарно – желание, намерение, цель, задача. То есть знание, куда эту энергию направить. Знание – это информация.
Таким образом, информация – это вторая составляющая измерения.
Вода течет по руслу реки, и вода – это энергия, а русло – информация.
Вода может течь по руслу, может – с неба, а может – из крана. Во всех случаях вода осталась неизменна (вода себе и вода). А вот форма, вид этой воды, будет определена информацией, в которую она облеклась: речная вода, дождевая вода и вода водопроводная. Все три вида воды мы воспринимаем и используем по-разному.
Процесс восприятия и использования энергии-информации и есть измерение. Измерение неизменной силы на разных уровнях восприятия.
Простейший пример, но он тем не менее хорошо иллюстрирует нам, что информация является для нас тем мерилом, которое мы применяем для оценки различных явлений, предметов и событий в нашей жизни.
Сочетание энергии и информации, силы и знания дает нам возможность оценивать и вследствие этого использовать различные силы этого мира по своему разумению.
Как следует из нашего примера с водой, сила (вода) может быть оценена и измерена совершенно различными способами.
Мы ее попробовали, увидели, потрогали и на этом основании сделали свои выводы. Мы ее измерили с точки зрения своего ощущения.
Этим способом мы оценили силу с точки зрения своего субъективного к ней отношения («Обожаю воду!» или «Ненавижу воду!»). И способ этот основан на эмоции.
Этим способом мы вытаскиваем из своей памяти все, что знаем про воду, и опираемся только на эти описанные знания и более ни на что.
Этим способом мы обозначили прикладное значение воды с точки зрения реального жизненного применения. То есть опыт.
Этим способом мы определили символическое или религиозное значение воды и отношение к ней, но уже не личное (субъективное), а в рамках всех людей, всего человечества. Этот способ основан на смысле.
Эти пять способов есть пять основных измерений, в которых живет человек. Пять основных процессов. Пять взглядов на мир. Ты можешь измерить силу любым способом, и от этого способа, который ты выбираешь, зависит твоя жизнь – зависит мир, в котором ты живешь.
Вместо понятия «вода» ты можешь подставить все что угодно: любовь, жизнь, смерть, мужчина, женщина, Я, Мир, деньги, страх, мама, дом, земля, игра, музыка, – открой словарь и любое слово оцени с точки зрения этих пяти способов.
Выбери для себя наиболее приемлемый и посмотри на результаты теста.
Если человек выбирает 1-й способ для себя как наиболее удобный, то это – человек чувств и ощущений. Все вокруг он оценивает только через призму собственного чувствования, только через удовольствие или неудовольствие тела он осознает себя и свою жизнь, воспринимает других людей и целый мир.
Он часто использует в своей речи обороты «я чувствую», «я ощущаю», «я вижу», «я слышу».
Он любит физический труд, обожает «копаться в земле». Такой человек в городе (и тем более в мегаполисе) чувствует себя не совсем уютно, скучает по земле и даже в городской квартире старается выращивать цветы и лекарственные травы.
Такие люди предпочитают духовную литературу, нередко очень религиозны, верны традициям.
Они очень любят поесть и нередко хорошо готовят, запасливы, очень хозяйственны и домовиты. Не дураки выпить, но никогда не станут алкоголиками – жизнь дороже.
Их не интересуют глобальные проблемы мироздания, они не думают о будущем, а стараются всегда жить «здесь и сейчас». Именно в этом измерении своей жизни они чувствуют себя максимально комфортно: завтрашний день их страшит, а вчерашний забывается быстро. Особенно если в нем не было достаточного количества ощущений.
Такие люди довольно часто болеют, и причиной их болезни является только то, что физическое недомогание, как ни странно, дает им большое количество ощущений. Именно ощущения являются для этих людей свидетельством жизни, ее полноты и насыщенности.
А с другой стороны, именно только такие способны стать выдающимися целителями и лекарями в нетрадиционной медицине. Они умеют чувствовать, как никто другой. И не только самого себя, но и другого человека.
Маленькие миры – это мы с вами, и в нас есть все то, что есть в большом мире, только меньше в миллионы раз.
Следует прежде всего объяснить, что это такое – «многомерное сознание». Действительно, весь объем литературы по поводу устройства Мира и устройства человеческого сознания настолько многообразен сейчас, что вместо того, чтобы прояснять ситуацию, все больше ее путает.
Закон, известный еще как «Бритва Окама», гласит: «Не множьте сущего без необходимости». Чем больше литературы появляется на заданную тему, чем больше авторов демонстрируют тебе свою точку зрения, тем больше вероятность того, что ты просто потеряешь линию рассуждений и это будет уводить тебя от понимания самого себя все дальше и дальше.
Попробуем же отделить «зерна от плевел» и для начала постараемся выявить во всех этих рассуждениях общую систему.
Следует заметить, что все исследователи многомерности бытия строят свои умозаключения с точки зрения той или иной теории. Их, как известно, две (основных): материалистическая теория мира и теологическая – сиречь божественная.
Материалисты (физики) уповают, что ничего, кроме материального, в мире нет. Вся жизнь человека подчинена строгим законам физики и химии, регулируется медициной и зависит только от биохимических процессов, происходящих в теле человека. Причем во всем. И что только сам человек творит свою собственную жизнь.
Идеалисты (лирики) придерживаются строго противоположной точки зрения, полагая, что всем в мире правит дух, душа и мировой или божественный разум. И что от человека ничего не зависит. Вообще.
Спор их длится веками, и пока 1:1.
Но все теории, как известно, стоят одна другой.
Не желая идти по тупиковой ветви исследования, мы с вами попробуем зайти с другой стороны и для начала просто задумаемся над значением слова «многомерность».
Сосредоточение внимания на этом конкретном термине сразу дает нам возможность увидеть, что ключом в этом слове является «мера». Мера – это оценка. Сравнение. Эталон, если хотите.
Соответственно, измерение – это сравнение чего-то с чем-то. В контексте этого понимания совершенно по-другому мы можем увидеть слово «измерение».
Измерение – это не место в пространстве или времени.
Измерение – это процесс. Процесс оценки и процесс сравнения.
Когда же мы говорим, что человеческое сознание живет в разных измерениях, то, как ты понимаешь, это не означает, что оно живет в разных местах. Это означает, что сознание человека может и существует в разных процессах. Процессах оценки. С помощью меры.
Запомни это крепко, поскольку в нашей дальнейшей работе понимание ОСНОВНОГО ЗАКОНА МИРОЗДАНИЯ нам необходимо как воздух.
Что это за процессы, мы расскажем немного позже, а пока поговорим о той самой мере, которую мы будем использовать при измерениях.
Итак, когда мы говорим о многомерности человеческого сознания, то подразумеваем, что процессы, происходящие в нем, мы можем оценить только с использованием разной системы измерений.
И как нельзя время оценить в километрах, а пространство в килограммах, так и к сознанию самого человека нельзя подходить с единой мерой. Именно потому, что оно – многомерно.
В качестве отправной точки мы возьмем две меры, которые при различном сочетании будут давать нам третью – уникальную меру оценки процессов (или измерений) сознания Человека.
Первая составляющая этого «мерила» – энергия.
Энергия – понятие в настоящее время уже заезжено дальше некуда. Используем мы его по-разному и, к сожалению, не всегда задумываемся, что имеем в виду.
Найдем самое общее определение понятия «энергия». Заглянув в энциклопедию, читаем:
Энергия – физическая величина, являющаяся единой мерой различных форм движения материи и мерой перехода движения материи из одних форм в другие.
* * *
Умно, слов нет – умно. Но почему-то хочется чесаться.Попробуем раскрыть понятие «энергия» так, чтобы потом ни у кого не возникло непонимания при употреблении этого слова.
Когда мы говорим о человеке, что он – энергичный, то, очевидно, подразумеваем его активность, деятельность и способность на поступок. Когда то же понятие «энергия» мы применяем к себе, то также в контексте «энергия есть» или «энергии нет». Под отсутствием энергии мы понимаем бессилие, апатичность, вялость и невозможность действовать. Под наличием таковой, очевидно, подразумеваем обратное состояние: мы говорим «энергия бьет через край», и это значит, что сил много и хочется действовать.
Следовательно, энергия – это прежде всего сила. Сила для действия, для движения, для поступка.
Для того чтобы свершилась «форма движения материи», нужно такое движение совершить. А для этого нужна сила.
Сила сама по себе бездумна. Сила осознается только тогда, когда она к чему-нибудь приложена.
Что же является приложением этой силы? Элементарно – желание, намерение, цель, задача. То есть знание, куда эту энергию направить. Знание – это информация.
Таким образом, информация – это вторая составляющая измерения.
Вода течет по руслу реки, и вода – это энергия, а русло – информация.
Вода может течь по руслу, может – с неба, а может – из крана. Во всех случаях вода осталась неизменна (вода себе и вода). А вот форма, вид этой воды, будет определена информацией, в которую она облеклась: речная вода, дождевая вода и вода водопроводная. Все три вида воды мы воспринимаем и используем по-разному.
Процесс восприятия и использования энергии-информации и есть измерение. Измерение неизменной силы на разных уровнях восприятия.
Простейший пример, но он тем не менее хорошо иллюстрирует нам, что информация является для нас тем мерилом, которое мы применяем для оценки различных явлений, предметов и событий в нашей жизни.
Сочетание энергии и информации, силы и знания дает нам возможность оценивать и вследствие этого использовать различные силы этого мира по своему разумению.
Как следует из нашего примера с водой, сила (вода) может быть оценена и измерена совершенно различными способами.
Способ 1
Через ощущение воды: она мокрая, холодная (горячая), горькая (сладкая), пахнет (не пахнет), она текучая, она шумит и т. д.Мы ее попробовали, увидели, потрогали и на этом основании сделали свои выводы. Мы ее измерили с точки зрения своего ощущения.
Способ 2
Через свое отношение к воде: она нравится нам или нет, опасна вода или безопасна, она нам приятна или противна.Этим способом мы оценили силу с точки зрения своего субъективного к ней отношения («Обожаю воду!» или «Ненавижу воду!»). И способ этот основан на эмоции.
Способ 3
Через описание в системе собственных знаний: мы даем ей название (вода), даем определение (дождевая, речная, водопроводная), описываем отношения и ощущения (горячая – осторожно, холодная – не опасно и т. д.), как явление природы, Н20, и прочая, прочая, прочая.Этим способом мы вытаскиваем из своей памяти все, что знаем про воду, и опираемся только на эти описанные знания и более ни на что.
Способ 4
По вариантам использования: искупаться, напиться, спрятаться от дождя, попрыгать по лужам, промочить ноги, полить огород, вымыть пол и т. д.Этим способом мы обозначили прикладное значение воды с точки зрения реального жизненного применения. То есть опыт.
Способ 5
По значимости в жизни: нужна (не важна), является символом жизни (смерти), одна из четырех основных стихий, из которых соткан мир…Этим способом мы определили символическое или религиозное значение воды и отношение к ней, но уже не личное (субъективное), а в рамках всех людей, всего человечества. Этот способ основан на смысле.
Эти пять способов есть пять основных измерений, в которых живет человек. Пять основных процессов. Пять взглядов на мир. Ты можешь измерить силу любым способом, и от этого способа, который ты выбираешь, зависит твоя жизнь – зависит мир, в котором ты живешь.
Вместо понятия «вода» ты можешь подставить все что угодно: любовь, жизнь, смерть, мужчина, женщина, Я, Мир, деньги, страх, мама, дом, земля, игра, музыка, – открой словарь и любое слово оцени с точки зрения этих пяти способов.
Выбери для себя наиболее приемлемый и посмотри на результаты теста.
Если человек выбирает 1-й способ для себя как наиболее удобный, то это – человек чувств и ощущений. Все вокруг он оценивает только через призму собственного чувствования, только через удовольствие или неудовольствие тела он осознает себя и свою жизнь, воспринимает других людей и целый мир.
Он часто использует в своей речи обороты «я чувствую», «я ощущаю», «я вижу», «я слышу».
Он любит физический труд, обожает «копаться в земле». Такой человек в городе (и тем более в мегаполисе) чувствует себя не совсем уютно, скучает по земле и даже в городской квартире старается выращивать цветы и лекарственные травы.
Такие люди предпочитают духовную литературу, нередко очень религиозны, верны традициям.
Они очень любят поесть и нередко хорошо готовят, запасливы, очень хозяйственны и домовиты. Не дураки выпить, но никогда не станут алкоголиками – жизнь дороже.
Их не интересуют глобальные проблемы мироздания, они не думают о будущем, а стараются всегда жить «здесь и сейчас». Именно в этом измерении своей жизни они чувствуют себя максимально комфортно: завтрашний день их страшит, а вчерашний забывается быстро. Особенно если в нем не было достаточного количества ощущений.
Такие люди довольно часто болеют, и причиной их болезни является только то, что физическое недомогание, как ни странно, дает им большое количество ощущений. Именно ощущения являются для этих людей свидетельством жизни, ее полноты и насыщенности.
А с другой стороны, именно только такие способны стать выдающимися целителями и лекарями в нетрадиционной медицине. Они умеют чувствовать, как никто другой. И не только самого себя, но и другого человека.