Лада Лузина. Как уберечься от порчи и сглаза

   Господи Иисусе Христе, помоги, сохрани, пособи болящей рабе (имя). Аминь.

* * *

   Тихон Задонский, помогите и утолите боль колючую, болючую. Уговариваю суроцы подумные, погадные, завистные, радостные, женские, бабские, приговорные. (Произнеся, нужно дунуть и плюнуть на землю.)

Действия целителя при сглазе

   Целитель приходит к больному три раза на заре, выводит больного на зарю и, смотря на воду в сосуд, говорит: «Заря зарница, красна девица, избавь раба Божия (имя) от матухи, от знобухи, от летучки, от Марьи Иродовны и от всех двенадцати девиц-трясовиц».
   Потом целитель крестообразно смахивает хворь со лба, бороды и обеих щек больного, плюя каждый раз на землю, и наконец умывает его наговоренною водою.
   Пекут двенадцать пирожков или пряников, идут с ними на перекресток улицы или в лес, кладут эти пирожки, завязанные в салфетку, на землю и приговаривают:
   «Вот вам двенадцать сестер, хлеб-соль, полноте меня мучить, отстаньте от меня». Кланяются на четыре стороны и уходят так, чтобы никто не видел. Берут в правую руку горсть пшена, идут к реке и, оборотясь к ней спиной, говорят: «Лихорадки, вас 77, наше вам всем». Потом бросают пшено через голову. Говорится над липовою корою трижды, не переводя духа: «От (имя) раба отстань, лихорадка, и плыви вдаль по реке». Потом кладут эту кору под камень на три дня и по исходу их сам больной должен спустить ее на речку и трижды повторить заговор и прочесть молитвы «Отче наш», «Матушка Мария», «Да воскреснет Бог».

* * *

   Если сглаз сильный, лучше выкатывать его яйцом или сделать следующее:
   Спрыскивают больного святой водой и шепотом трижды выговаривают: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь», трижды произнося и крестясь: «От встречного, поперечного, от лихого человека помилуй, Господи, Своего (имя) раба. От притки, от приткиной матери, от черного человека, от рыжего, от черного, завидливого, урочливого, прихотливого, от серого глаза, от карего, от синего глаза, от черного! Как заря Амнитария исходила и потухла, так бы из раба Божьего (имя) всякие недуги напущенные исходили и потухли.
   Как из булату синего укладку камнем огонь выбивает, так бы из раба Божьего (имя) все недуги и порчи вышибало и выбивало. Притка та притка, приткина мать, болезни, уроки, призоры, счес, подите от раба Божьего (имя) в темные леса, на сухие древа, где народ не входит, где скот не бродит, где птица не летает, где зверь не рыщет! Салманида-бабушка Христо-правушка, Христа мыла, правила, нам окатыши оставила. Запираю приговор тридевяти тремя замками, тридевяти тремя ключами. Слово мое крепко. Аминь!»
   Затем отереть больного изнанкой чистой сорочки и одеть на него чистую сорочку.

* * *

   В том случае, если сглаз незначительный, достаточно накрест обтереть лицо мочой и трижды сплюнуть через левое плечо.

Заговор красной девицы от призороков

   Посреди Окиян-моря выходила туча грозная с буйными ветрами, что ветрами северными, подымалась метель со снегами, нагонялись волны на высок терем, налетали орлы черны на широк дол, выходила красная девица к загорному студенцу, во тоске, во кручине, садилась красная девица вокруг студенца, а сама говорила таковы речи: «Гой ты, туча грозная, со буйными ветрами! умчи ты, туча грозная, тоску со печалью от красной девицы, рабы такой-то, на Окиян-море, застели ей путь и дороженьку метелью со снегами, прикрой призороки бело-серыми волнами, приставь в сторожи черных орлов. Умываю я красную девицу, такую-то, из загорного студенца ключевой водой; стираю я с красной девицы, такой-то, все узороки с призороками; отмахиваю я от красной девицы, такой-то, зловещих воронов с воронихами, с ворончатами; отгоняю я от красной девицы, такой-то, ее заклятого врага, что того врага, что заронил призороки в ее тело белое, в ее сердце ретивое, что того врага, что затмил очи ясны, что того врага, что порушил красоту девичью, что того врага, что сгубил семью почетную, что отнял дочь от матери, что сокрушил отца безвременьем дочерним.
   Заговариваю мои заповедные словеса сим моим крепким заговором на отгнание призороков от рабы такой-то, по сей день, по сей час, по ее жизнь. А будет заговор ничем не порушим: ни водою, ни землею, ни огнем, ни аером, ни словом, ни духом; а быть ему во всем по тому, как уряжено мною».

Снятие сглазу и заговора с ребенка

   Необходимо поставить таз воды, в которую опускают три угля, читая молитвы «Отче наш», «Символ веры», «Богородица», целитель омывает эфирную оболочку больного, начиная с области головы и стряхивает руки в воду. Закончив читать молитвы, обе руки поднимаем ладонями к больному, читаем заговор. Таз с водой должен стоять между больным и целителем.
   Матушка вода, обмываешь ты крутые берега, желтые пески, белые горючие камни, своей быстриной и золотой струёй. Не обмой-ка ты свои круты красны берега, желтые пески и белый горячий камень, обмой-ка ты раба Божьего младенца (имя) все хитки и притки, уроки и призоры, скорби и болезни, щипоты и ломоты, злу худобу. Понеси-ка ты, матушка быстрая река, своей быстриной, золотой струей в чистое поле, земное море за топучия грязи, за зыбучие болота, за сосновый лес, за осиновый тын. Будьте мои слова крепки и лепки в дозоре и договоре впереди, в не в договоре назади. Ключ в море, болезнь и лихо на дне, а язык во рту на замке. Аминь. (Тридцать три раза.)

* * *

   Приготовить банку святой воды, зажечь свечу, прочесть над ребенком молитвы «Отче наш», «Символ веры» и «Живые в помощи». Затем побрызгать водой в область лба, пупка, левого плеча, правого плеча святой водой и приговаривать: «Как эта белая береза стояла в чистом поле, не знала ни уроков, ни призеров, так и ты младенец, раб Божий (имя) не знай ни уроков, ни призеров, ни беды, ни худобы, ни сглаза, ни недоброго глаза и будь здоров во имя Бога. Тьфу, беда! Святой Дух всегда! Аминь. Аминь. Аминь».
   Через час ребенка можно вымыть горячей водой. Воду слить там, где люди не ходят.

* * *

   Берут из трех прорубей или колодцев воду, которой обливают больного три раза: при черпании воду всегда размахивают посолонь, а почерпнувши, приговаривают: «Царь речной! Дай воды наболтанной на леготу, на здоровье рабу Божьему (имя)». Когда несут воду, не здороваются и не говорят.

* * *

   Зачитываем пять молитв, потом следует заговор. Взять из трех колодцев или трех разных источников воду и устроить место и сосуд, окрестить его. Поставить четыре свечи, зажженных поверх сосуда, положить два ножа крест на крест, после чего лить воду в сосуд, да в ту же воду положить меди зазванного колокола и читать молитвы трижды.
   Глас грома Твоего осветит молния Твоя вселенная, подвиже и трепетна бысть земля, в море пути Твои, и слезы Твои в водах многих и стопы Твоя подвижутся, поставил есть овцы-люди Твоя – рукою Моисеевою и Аароновою».
   Ту воду пить да тою ж водою окатиться. После говорите: «И яко потрясением поколебатися в сем умом человеческим. Аминь. Аминь. Аминь». Обводя больное место выпавшим сучком от сосны, говорят: «Как у матушки сухой сосны сохнут и посыхают сучья и коренья из белой болони и красного сердца, так бы сохло и посыхало у (имя) уроки, и призоры, и притки с буйной головы, с русых волос, с крови горячей и трепещущего тела».

* * *

   Жир со свиней сойдет, свинья иссохнет, от сухотки сдохнет, а моему дитяти – долгая жизнь. Аминь.
   Если нападет на дитя сухота, берут ребенка и несут его туда, где ходят свиньи, и выкрикивают заговор.

От уроков

   Встану я, раба Божья (имя), перекрестясь и помолясь, отправлюсь искать Апостольскую церковь, найдя, найду в ней Богородицу, подойду к ней с поклоном, со своей просьбой: Матушка Пресвятая Богородица, сними с меня, с рабы, все болезни, уроки кареглазы, синеглазы, черноглазы, не болела бы я, не скорбела. Щука из моря, стрела из бела тела, болезни с рабы Божьей (имя). Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

Если сглазил сам себя

   Если вы порадовались за себя и сами себя сглазили, нужно наговорить на воду и умыться ею.

   Сама себя озевала,
   Сама себя окаркала,
   Сама себе пособлю.

Заговоры от испуга

   Окропить больного водой, на которую сказать: «Кто испугал, тот на себя забрал».

* * *

   Страсть, страсть, выходи из раба Божьего (имя), вызываю, выкликаю из чистого сердца, из белого тела, из красной крови, изо всех жил, полужил, из рук, из ног, из пальчиков, суставчиков, из костей, из мозгов, из головы, из лица, из груди, из живота, спины, поясницы, вызываю, выкликаю с раба Божьего (имя).
   Читать три раза. Можно совместить с выкатыванием яйца.

* * *

   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь. Как мать-сыра земля не боится ни стуку, ни бряку, так бы и раб Божий (имя и отчество) не боялся ни испугу, ни переполоху, ни днем, ни ночью, ни утром, ни вечером. Как вода смывает, очищает и уносит пески и ржавчину, так бы и раб Божий очищались, омывались от болезней, от испугов, от переполохов и не боялись бы они ни испугов, ни переполохов ни дневных, ни ночных, ни утренних, ни вечерних.

* * *

   Стану я, раба Божья (имя), благословясь, пойду я из дверей в двери, перекрестясь, из ворот в ворота в восточную сторону к Окияну-морю. На Окиян-море стоит матушка Божья церковь, в церкви престол Христовый, на престоле икона – Матушка Пресвятая Богородица. Я тебе поклонюсь, я тебе помолюсь, твоей помощи прошу, Пресвятая Богородица, унеси в Окиян-море с рабицы (имя) черную кровь, красную рожью, страхи, перепуг, родимец, с крови горячей, легких, печени, с ретивого сердца, ягодиц, мысли, из семидесяти семи жил, из семидесяти косточек, и каждой жилочки, и каждой косточки будьте мои слова крепки и лепки, крепче якоря, крепче магнита, крепче острой сабли. Аминь.
   Читать три раза, для более успешного применения используют яйцо, которым во время чтения заговора выкатывают по телу против часовой стрелки.

* * *

   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь (три раза). (Крестясь и кланяясь.) Выйди, враг сатана, испуг младенческий, из раба Божьего (имя), с его тела, с головы, с его ног, рук, с его сердца, из живота, с его жил и полужил, костей, вам тут не стоять, по костям не ходить, кость не ломать, тело его не вялить и кровь не пить.
   Выйди, враг сатана, испуг младенческий раба Божьего (имя) из болота на низкие места, где солнце не всходит, где люди не ходят. Не я тебя высылаю, выливаю, выговариваю, но Господь Иисус Христос повелевает тебе выйти, всем болезням с раба Божьего (имя). Аминь.
   Читать три раза.

* * *

   Из дремучих лесов, из шумячих ручьев идут две девицы: Мария и Маремьяна. Навстречу тем девицам исполохи-переполохи, нечистые духи. Спрашивают две девицы: «Куда пошли исполохи-переполохи, нечистые духи?» – «Мы пошли к рабу Божьему (имя)». «Не ходите вы к рабу Божьему (имя), пойдите в чисто поле, за сине море, на белый мох, под гнилую колоду, где не ходят, не ездят добрые люди. Там вам проклятым место».
   Говорить три раза. При чтении надо крестить ножом стакан с водой, на черенке ножа не должно быть заклепок. Потом дать больному выпить воду.

* * *

   По полям, по долам, по зеленым лугам и по желтым пескам, и по быстрым рекам ходил раб Божий (имя). Как желты пески пересыпаются, как быстры реки переливаются, как с зеленой травы вода скатывается, так с раба Божьего (имя) и исполох скатывается, с буйной головы, с ретивого сердца, с ясных очей, с кровяных печеней и со всего тела белого.

* * *

   Нечистые духи, нечистая сила! Отойди, отвались от раба Божьего (имя), не майте, не мучьте, ни утром рано, ни среди белого дня, ни темной ночью. Из леса пришли, подите все в лес, из воды в воду, от девки-беловолоски, от женки-долговолоски, от мужика – от речника, от заводника, от призорника. Там соли усолье. Подите все туда. Идите, где веира не вянут, где люди не заглянут, под пень, под колоду, в болота зыбучи, в болота седучи, где на конях не ездят, пешеходы не ходят, у грубы ручьи, за реки быстры, за темны леса. Идите все туда, костей не ломите (имя), жилы не тяните (имя). Тьфу!
   Можно читать в воду.

* * *

   Сама мати носила, сама мати родила, сама родимца уговаривала, родимца скорбного, сердцевого, желового, дремучего, трясучего, спесивого, ересливого, исподняшнего, костлявого, ломового, сонливого. Поди прочь, родимец, от раба Божьего (имя) в зелены леса, в дремучи болота, в пень, в колодья, горьку осину. Там тебе место. Котры слова переговорю, которы не договорю, которы учителя не научили. И те же слова, были бы они крепче и емки до тридевяти.

* * *

   Встану я благословлясь, выйду я перекрестясь, из дверей в двери, из ворот в ворота. Стану я под восток, под восточну сторону. Под востоком, под восточной стороной есть сине море, в синем море есть камень, под этим серым камнем есть бела рыба-щука. У щуки зубы медны, глаза оловянны, спиват-съедат с серого камня мох и траву. Съедай и спивай с раба Божьего (имя) всю худобу, уроки, призеры (сглаз, всяки уроки, прикосы, исполохи и испорочи, всяки говоры, всяки думы, всяки ненавидности, отрывну материнску думу) от девки-красноволоски, от женки-красноголовки, мужика-клеветника на всяк день Христов, на всяк час, на всяку минуту, на утренней заре, на вечерней заре, на дне, на полудне, на ночи и на полночи, на исходе солнца, на закате солнца…

* * *

   Стану благословлясь, выйду перекрестясь, из избы дверями, из двора воротами. Пойду я схожу на восточну сторону, на восточной стороне есть Окиян-море, в этом море лежит Алатырь-камень, у этого камня стоит щука не мала, не велика, сажень печатна, у этой щуки, щуки укладны, зубы булатны, глаза бисерны. Она приходит и уносит у раба Божьего (имя) порчи, прикосы, уроки, вислокосы на покров месяцу, на уход месяцу. Во имя и присно и во веки веков.

Ритуалы и заговоры при испуге

   Взять кусочек хлеба и водить им над головой по часовой стрелке, приговаривая:
   «Все боли в рабе Божьем (имя) сгиньте: с буйной головушки, с мозга, с глазика, с ушек, с носика, с сердечка, с пупка, с кишочка, с ручек, с ножек, с пяточек. Все боли, все страдания, испуг, сгиньте, а раба Божьего (имя) оставьте в покое. Аминь! Аминь! Аминь!»
   Читать три раза, а затем скормить хлеб (причем это должен сделать сам больной) собачке или птичкам. Лечить три дня.

* * *

   Благослови, Господи, раба Божьего (имя). Матушка река Татьяна, по тебе ручьи бежали, ты львов смывала, оленей и верблюдов, смой с раба Божьего (имя) все страсти и боести, и тоску-кручинушку, чтоб он (она) не тосковал, не думал и не гадал, спал и ел, чтоб ему никто не чудился, не казался, чтоб его головушка не болела, сердечушко не ныло, рученьки не ломило, по животу не ходило, сам себя чувствовал.
   Слава Отцу и Сыну и Святому Духу! Аминь! Аминь! Аминь!

* * *

   Не я вычитаю, вычитает Мать Пресвятая Богородица, все страсти и болести, и тоску-кручинушку, чтоб не тосковал, не горевал и не думал, и не гадал, чтоб никто его не тревожил, чтоб его головушка не болела, сердечушко не ныло, рученьки-ноженьки не ломило и по животу не ходило.
   Слава Отцу и Сыну и Святому Духу. Аминь! Аминь! Аминь!
   Если такое неприятное заболевание, как эпилепсия, возникло от испуга, то рекомендуются также эти заговоры.

От испуга у детей

   Как родится ребенок, сразу маленького с себя водой окатить (от матери и лечится).
   Есть переполоха-уполоха, вы нечистые духи. Мария-Магдалина, раба Божья, сестра Лазарева, подите, отгоните, выгоните переполоха-полоха из белого тела, из ретивого сердца, из горячей печени, из каждой жилы, из каждого сустава, угоните их за чисты поля, за сини моря, за гнилу колодину, пейте-ешьте сухое дерево. Будьте вы, мои слова, крепче серого камня, острей булатного ножа, будьте вы, мои слова, в помощь и в пользу рабу Божьему (имя). Ключ в море, замок во рту. Аминь. Аминь. Аминь.

На исцеление от всяких болезни

   Заря-заряница, красная девица, избавь раба Божьего (имя) от боли и муки, чтоб его ноги и руки, чтоб его тело не болели и не потели, от дурной крови не немели, от злой знобухи, тяжелой потягухи, от Марьи Иродовны, от всех двенадцати девиц-трясовиц.
   Это делают, когда человек не может сказать определенно, что у него болит. Такого человека нужно вывести три раза на заре за порог, заставить смотреться в таз с водой и при этом шептать заговор.

* * *

   Встану я, раба (имя), поутру рано, умоюсь я водою ключевою, утрусь Господней пеленой и помолюсь я Спасу-образу, Матушке Пресвятой Владычице, Пресвятой Богородице. На море на Окияне, на реке Иордане, на камне-Алатыре стоит Матушка Пресвятая Богородица. Возле нее 77 ангелов, 77 архангелов, первый ангел – Михаил-Архангел, второй ангел – Гавриил-Архангел, третий ангел – Козьма и Демиан. Не стрельби (имя), а отлетайте вы, глазии, от (имя), из дверей в двери, из ворот в ворота, по мохам, по болотам, к сенным покосам. Аминь. Аминь. Аминь.
   Читается над ключевой водой.

* * *

   Смоленская Божия Матерь, Калужская Божия Матерь, Царь Давид, Царь Соломон, Царица Соломониха, святой Дмитрий, станьте на поле, сократите и воду, и землю, и пески, и болота, сохраните и помилуйте раба (или рабу), выгоньте болезни из утробы его, из жил его, из костей его, из головы его и дайте рабу (или рабе) доброе здоровье.
   Читается обязательно над водой.

* * *

   Избави, Господи, рабу Божию (имя) от скорби, от болести, от младенчика, от ломоты, от тошноты, от испуга, от колотья и от всякой болести.

От всех болезней

   Да воскреснет Бог, рассочатся враги Его, да бежат от лица ненавидящие Его. Яко исчезает дым – да исчезнут. Яко тает воск от лица огня, так и погибнут беси от лица любящих Бога, знаменующихся крестным знамением. Прогоняй беса силою Господа Иисуса Христа нашего, вошедшего, поправшего силы дьявола и даровавшего крест Свой честный на прогнание от раба (имя) всякого супостата. Спаси и сохрани – от красных девушек, от молодых молодушек, от середовых женщин, от середовых мужчин, от старых стариков, от старых старушек, от черного глаза, от серого глаза. Сероватый, желтоватый, черный, выйди вон, глаз, выйди вон, рожа, выйди вон, выйди, вся боль, выйди, вся скорбь. От красных девушек, от молодых молодушек, от середовых женщин, от середовых мужчин, от старых стариков, от старых старушек, от черного глаза, от серого глаза, от серовато-желтоватого. Черный, выйди вон, глаз, выйди вон, выйди вон, рожа ветровая, глазная, простудная, колючая, ломучая. Вас двенадцать сестер собираются: одна одной повинитися, которая сбедовала, которая ошельмовала. Рожа, выйди вон, глаз, выйди вон, причинка, выйди вон, выйди, вся боль, выйди, вся скорбь – с буйной головы, с горячей крови, с ясных очей, с черных бровей, с ретивого сердца, с резвых рук, с резвых ног. Вам тут не жить, вам тут не быть и болезнь не разводить. Идите на фенские горы, на сухое дерево, по мхам, по болотам, по гнилым колодам, по рекам, по озерам, по крутым бережкам, по желтым пескам – там вам жить, там вам быть, там и болезнь разводить. Не я вас прошу, просит Святая воспетая Божья Матерь, которая исцеляет, которая избавляет от скорбей, от болезней, от всех напастей. Спасите и сохраните рабу девицу от всякой боли, от всякой скорби, от злых людей, от злых речей, от зломысла человека нахального. Спаситель милосердный, заступник усердный, ангел-хранитель, святой великомученик Пантелеймон, врач всему миру, святых великих три Пятницы, спасите и сохраните рабу (имя). Пречестный и Животворящий Христе Господне, помогай мне со святого Господнего Девою Богородицею и со всеми святыми. Во веки аминь, аминь, аминь. Прочесть три раза, затем:
   Святая Казанская Божья Матерь, молись Богу о нас. Святая Калужская, Святая Пречистая, Святая Скорбящая Божья Матерь молилась, святая мученица Варвара молилась, святой Архангел Михаил молился. Святи архангелы, ангелы, молитеся Богу, святой Архангел Михаил о стрхоте Божьей о Рафалии, о Гаврииле, молитеся Богу. И вся святая небесная сила, молитеся Богу, и вся святая небесная сила, молитеся. Святая мученица-девица, моли Богу о нас. Прости ей, Господи, тяжкое прегрешение, вольные или невольные, пошли ей, Господи, счастье и долю, доброе здоровье. Двенадцать ангелов, к быстрой реке прилетите, к колодцам прилетите, воду сколыхните, глаз потопите, причину потопите, рожу потопите, всю боль, всю скорбь потопите, рабу или девицу освободите от всякой боли, от всякой скорби, от злых людей, от злых речей, от зломысла человека нахального. Аминь, аминь, аминь. Шла Божья Матушка по городу Иерусалиму, шла – приустала, легла на Божий престол и приуснула, шел святой Божий Апостол и спрашивает: «Что ты спишь, Божья Матушка?» – «Спать я не сплю, а во сне много вижу: моего сына Иисуса Христа распинали на море Чердане, на реке-Окияне, терновый веночек на голову надевали, вишневые щечки рвали, на ветер бросали». Кто эту молитву знает, три раза в день прочитает. Эта молитва от колдуна, колдуницы, от зверя, зверицы, от зверя толстущего, змея ползущего, от лихого злого человека нахального. Аминь, аминь, аминь. Заговор и молитва – от всех болезней.

* * *

   «Сон Пресвятой Богородицы Матери». «Где спала, где ночевала?» – «В Христовом доме за престолом. Видела сон страшный-преужасный про своего сына любезного, про Иисуса Христа небесного. Сын ты мой любезный, Иисус Христос небесный! И быть тебе убитым, на трех деревьях распятым: первое дерево – игитрое, второе – купоросное, голову снимают и у гроба укладают, и пишут Божий лик Иисуса Христа». Кто эту молитву знает, в день по три раза читает, тот на огне не сгорит, на воде не потонет и капли крови не уронит. Повторить двенадцать раз. При бессоннице и для остановки крови.