Страница:
В Древнем Египте при дворе чихать разрешалось только членам царской семьи, остальных за этот грех били палками, а рабов просто убивали.
В Индии, если вдруг раджу пробивало на чих, он должен был чихнуть не менее трех раз подряд, а все подданные, оказавшиеся при этом, должны были благодарить его за услышанный ими божественный звук.
В Гвинее, когда чихал начальник, все присутствующие становились на колени, целовали землю, хлопали в ладоши и желали ему всяческого счастья и благоденствия. Вот это настоящее чинопочитание!
В Армении, наоборот, считалось, что уж кому не пристало по положению чихать, так это именно царям. А простой люд пусть себе чихает на здоровье, сколько ему влезет.
В африканских племенах до сих пор на некоторых обрядах раздают специальный чихательный порошок, чтобы племя вычихало из себя злых духов. Наверное, занятно смотрится эта процедура со стороны.
В джунглях Амазонки индейцы, чтобы изгнать из себя всякую нечисть, щекочут себе в ноздрях специальными тоненькими палочками, которые выстругивает только шаман.
Древние греки были уверены, что боги, заставляя человека чихнуть, посылают ему какое-то знамение. Не зная, как это толковать, на всякий случай говорили: «Да хранит тебя Зевс!»
В Древнем Риме чиханье почти всегда предвещало радость. Считалось, что маленький Купидон чихает каждый раз, когда должна родиться красавица. Не правда ли, совершенно очаровательное толкование?
В старой Шотландии родители с большим нетерпением ожидали, когда их новорожденный соблаговолит чихнуть в первый раз. Это считалось признаком того, что у ребенка нормальное умственное развитие – «ребенок, родившийся идиотом, не умеет сморкаться», «феи опасны для новорожденного до тех пор, пока он не чихнет; после этого он будет в безопасности». Корни этих верований следует искать в местных традициях, согласно которым считалось, что умственно отсталые дети – подкидыши от фей, которые якобы крадут младенцев, а взамен подбрасывают своих не умеющих чихать детенышей, чтобы они пользовались человеческой заботой и грудным молоком. В период популярности этого суеверия хорошие повитухи имели при себе кисет с нюхательным табаком, и все оставались довольны. Кроме фей, конечно.
Разумеется, это предрассудок, т. к. спонтанное чиханье – рефлекторный акт, и с интеллектом, естественно, не связано. А вот процесс сморкания действительно отсутствует у умственно отсталых людей.
В странах Азии чиханье не считается добрым знаком. Это предубеждение основывается на том, что якобы судьи в аду ежедневно записывают в свою книгу тех, кому вскоре суждено умереть, и в эту минуту обреченный человек испытывает потребность чихнуть. Поэтому чиханье старательно сдерживалось, чтобы адский судья забыл, чье имя он хотел написать.
По цыганскому поверью, от чиханья черта происходит ветер.
Приметы о чиханьЕ
Религиозные традиции и чиханье
Чиханье и этикет
В Индии, если вдруг раджу пробивало на чих, он должен был чихнуть не менее трех раз подряд, а все подданные, оказавшиеся при этом, должны были благодарить его за услышанный ими божественный звук.
В Гвинее, когда чихал начальник, все присутствующие становились на колени, целовали землю, хлопали в ладоши и желали ему всяческого счастья и благоденствия. Вот это настоящее чинопочитание!
В Армении, наоборот, считалось, что уж кому не пристало по положению чихать, так это именно царям. А простой люд пусть себе чихает на здоровье, сколько ему влезет.
В африканских племенах до сих пор на некоторых обрядах раздают специальный чихательный порошок, чтобы племя вычихало из себя злых духов. Наверное, занятно смотрится эта процедура со стороны.
В джунглях Амазонки индейцы, чтобы изгнать из себя всякую нечисть, щекочут себе в ноздрях специальными тоненькими палочками, которые выстругивает только шаман.
Древние греки были уверены, что боги, заставляя человека чихнуть, посылают ему какое-то знамение. Не зная, как это толковать, на всякий случай говорили: «Да хранит тебя Зевс!»
В Древнем Риме чиханье почти всегда предвещало радость. Считалось, что маленький Купидон чихает каждый раз, когда должна родиться красавица. Не правда ли, совершенно очаровательное толкование?
В старой Шотландии родители с большим нетерпением ожидали, когда их новорожденный соблаговолит чихнуть в первый раз. Это считалось признаком того, что у ребенка нормальное умственное развитие – «ребенок, родившийся идиотом, не умеет сморкаться», «феи опасны для новорожденного до тех пор, пока он не чихнет; после этого он будет в безопасности». Корни этих верований следует искать в местных традициях, согласно которым считалось, что умственно отсталые дети – подкидыши от фей, которые якобы крадут младенцев, а взамен подбрасывают своих не умеющих чихать детенышей, чтобы они пользовались человеческой заботой и грудным молоком. В период популярности этого суеверия хорошие повитухи имели при себе кисет с нюхательным табаком, и все оставались довольны. Кроме фей, конечно.
Разумеется, это предрассудок, т. к. спонтанное чиханье – рефлекторный акт, и с интеллектом, естественно, не связано. А вот процесс сморкания действительно отсутствует у умственно отсталых людей.
В странах Азии чиханье не считается добрым знаком. Это предубеждение основывается на том, что якобы судьи в аду ежедневно записывают в свою книгу тех, кому вскоре суждено умереть, и в эту минуту обреченный человек испытывает потребность чихнуть. Поэтому чиханье старательно сдерживалось, чтобы адский судья забыл, чье имя он хотел написать.
По цыганскому поверью, от чиханья черта происходит ветер.
Приметы о чиханьЕ
Удивительно, но факт, насколько живучи всевозможные приметы, дошедшие до нас от предков, в том числе и связанные с чиханьем. На Руси существовал даже особый календарь, связанный со столь распространенным действием:
В «чихальном календаре» англоязычных стран не все так оптимистично:
А уж если вы чихнули сразу после еды, особенно после обеда, – это верное предзнаменование того, что вы доживете до глубокой старости. Чихнете три раза до завтрака – ждите до конца недели неожиданного подарка.
Имеет значение и то, сколько раз человек чихнул. Эта примета тоже замечательно рифмуется:
Если не ограничиваться приметами о чиханье человека, то можно вспомнить о старинном суеверном значении кошачьего и лошадиного чиханья.
Известны и гадания по лошадиному чиху. В некоторых городах Русского Севера вплоть до 30-х годов XX века на Святки, загадав желание, слушали лошадей: если лошадь чихнет, то загаданное сбудется.
И есть примета «на все времена», о которой вы наверняка не только слышали, но и регулярно ею пользуетесь: когда чиханье считается подтверждением того, что рассказчик говорит правду. Причем чихнуть может необязательно сам говорящий, но и любой его слушатель. Верить этой примете или нет? Если для вас что-то значит мнение исторических авторитетов, то можно прислушаться, например, к Гомеру. Он в своей «Одиссее» описывает, как Пенелопа, сердясь на пирующих в ее доме женихов, обнадеженная хорошей вестью о возвращающемся муже, мечтает, чтобы она оказалась правдой:
Верить или нет во все эти приметы – личное дело каждого. Наверное, здесь все устроено так же, как с верой в Деда Мороза: пока в него веришь – подарки приносит он, а как только перестаешь – родители. Конечно, это шутка. Но в каждой шутке, как известно, есть доля правды. Если приметы помогают вам поддержать хорошее настроение и придают уверенности – верьте в них на здоровье! Тем более что приметы о чиханье в большинстве своем очень добрые.
Чихнешь в понедельник – к подарку;Можно заметить, что все эти приметы добрые, как и русское ответное пожелание на чих.
Во вторник – к приезжим;
В среду – к вестям;
В четверг – к похвальбе;
В пятницу – к свиданию;
В субботу – к исполнению желания;
В воскресенье – к гостям.
В «чихальном календаре» англоязычных стран не все так оптимистично:
Чихнешь в понедельник – беду почуешь;Согласно приметам имеет значение, в какую сторону вышло у человека чихнуть. Хорошая примета – чихнуть вправо, особенно в начале путешествия, плохая примета – чихнуть налево или на могиле.
Во вторник – чужого поцелуешь;
В среду – к письму;
В четверг – повезет кой-кому;
В пятницу – к страданию;
В субботу – к свиданию;
В воскресенье чихни – любовь навек сохрани.
А уж если вы чихнули сразу после еды, особенно после обеда, – это верное предзнаменование того, что вы доживете до глубокой старости. Чихнете три раза до завтрака – ждите до конца недели неожиданного подарка.
Имеет значение и то, сколько раз человек чихнул. Эта примета тоже замечательно рифмуется:
Раз – поцелуют,А кто из нас не помнит «чихалок» из девчоночьих альбомов, дневников и анкет? Здесь значение чиханья привязывается к времени суток, когда оно произошло:
Два – заколдуют,
Три – к посланию,
Четыре – к свиданию,
Пять – к золоту,
Шесть – к серебру,
Семь – важный секрет узнать поутру.
7—8– к тебе кто-то придет;Если вам доведется чихать в сновидении, имейте в виду, что однократное чиханье сулит радостные перемены наяву, а безудержное – неприятные новости. По версии другого сонника, если во сне вы чихаете, то самые последние новости заставят вас изменить свои планы. Если приснилось, как чихают другие, то скучные люди будут раздражать вас своим посещением.
8—9– из-за тебя страдают;
9—10– любовь первого парня;
10—11– нравишься парню;
11—12– встретишься с парнем;
12—13– думает о тебе;
13—14– хочет встретиться с тобой;
14—15– будешь плакать из-за подруги;
15—16– будет что-то интересное;
16—17– твой друг думает о тебе;
17—18– ссора с милым;
18—19– поцелует;
19—20– приятный разговор;
20—21– разговор девчонок о тебе;
21—22– письмо;
22—23– он не достоин тебя;
23—24– хочет тебя встретить.
Если не ограничиваться приметами о чиханье человека, то можно вспомнить о старинном суеверном значении кошачьего и лошадиного чиханья.
«На чих кошки – здравствуй, и зубы болеть не станут». «На чих лошади говори: будь здоров и обругай».Не отсюда ли пошло выражение «Ругается, как извозчик». Лошади фыркают регулярно, куда же бедным извозчикам деваться? Вот и ругались.
Известны и гадания по лошадиному чиху. В некоторых городах Русского Севера вплоть до 30-х годов XX века на Святки, загадав желание, слушали лошадей: если лошадь чихнет, то загаданное сбудется.
И есть примета «на все времена», о которой вы наверняка не только слышали, но и регулярно ею пользуетесь: когда чиханье считается подтверждением того, что рассказчик говорит правду. Причем чихнуть может необязательно сам говорящий, но и любой его слушатель. Верить этой примете или нет? Если для вас что-то значит мнение исторических авторитетов, то можно прислушаться, например, к Гомеру. Он в своей «Одиссее» описывает, как Пенелопа, сердясь на пирующих в ее доме женихов, обнадеженная хорошей вестью о возвращающемся муже, мечтает, чтобы она оказалась правдой:
В XIX веке, когда чиханье вошло в моду, рассказчики длинных романтических историй у камина время от времени прерывали свое повествование, чтобы чихнуть. «Апчхи» как бы подтверждало в глазах слушателей правдивость повествования, придавало ему вес и значимость.
…Наш дом разоряется, ибо уж нет в нем такого
Мужа, каков Одиссей, чтоб его от проклятья избавить.
Если же он возвратится и снова отчизну увидит,
С сыном своим он отмстит за все им». Так царица
сказала.
В это мгновенье чихнул Телемах, и так сильно,
что в целом
Доме как гром раздалось; засмеявшись, Евмею,
поспешно
Крикнув его, Пенелопа крылатое бросила слово:
«Добрый Евмей, приведи ты сюда чужеземца немедля;
Слово мое зачихнул Телемах; я теперь несомненно
Знаю, что злые мои женихи неизбежно погибнут все…»
Верить или нет во все эти приметы – личное дело каждого. Наверное, здесь все устроено так же, как с верой в Деда Мороза: пока в него веришь – подарки приносит он, а как только перестаешь – родители. Конечно, это шутка. Но в каждой шутке, как известно, есть доля правды. Если приметы помогают вам поддержать хорошее настроение и придают уверенности – верьте в них на здоровье! Тем более что приметы о чиханье в большинстве своем очень добрые.
Религиозные традиции и чиханье
Удивительно, но такому вроде бы незначительному явлению, как чиханье, уделяется внимание в традициях различных религий. Чем оно заслужило такое специальное отношение?
В библейском тексте о чиханье упоминается дважды. В одном случае (Иов, 41,10) чиханье производит чудовищный зверь Левиафан – «от его чиханья показывается свет». Здесь чиханье символизирует мощь и непостижимость этого божественного творения.
Во второй раз упоминается чиханье человека. Но и это чиханье столь же чудесно – речь идет о воскрешении пророком Елисеем ребенка сонамитянки (4Цар. 4:32—35). «И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его. И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу. И поднялся, и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал, и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся над ним. И чихнул ребенок семь раз, и открыл ребенок глаза свои».
И в том, и в другом библейском упоминании о чиханье оно описывается как обыкновенное явление, но предваряющее необыкновенное событие – появление света или возвращение к жизни – проявление Божьего промысла. Таким образом, библейская традиция освящает толкование чиханья в качестве хорошего предзнаменования.
Подробнейшим образом регламентирует отношение к чиханью ислам. «Аллах любит, когда чихают, и не приемлет зевоту». В этой связи исламский этикет требует исполнения целого ряда важных предписаний.
1. Чихающему желательно прикрыть рот платком или левой рукой, чтобы выделения из носоглотки не попали на окружающих. Также следует отвернуться от людей, а, будучи за трапезой, рекомендуется отвернуться от еды в другую сторону. «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) при чиханье закрывал рот рукой или куском материи и принижал голос».
2. После чиханья следует восславить Аллаха, говоря «аль-хамду лиЛлях», а те, кто услышали это, должны ответить: «Йархамука-Ллах» («Да будет Аллах милостив к вам»). На что чихнувшему необходимо, согласно этикету, сказать: «Йахди-куму-Ллаху ва юслиху баля-кум!» («Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все дела ваши!»).
3. Но если человек болеет, то после каждого чиханья говорить «Йархамука-Ллах» не следует.
4. Если кто-то чихнул и не восславил Аллаха, то и ему не следует отвечать «Да будет Аллах милостив к вам».
Не обошла вниманием чиханье и еврейская культура. Здесь все непросто. С одной стороны, еврейские мудрецы не видят ничего дурного в пожелании блага в ответ на чиханье, лишь бы это не вредило здоровью и не мешало учебе. С другой стороны, чиханье в представлении евреев – это обычное физиологическое явление, никакой опасности из себя не представляющее, поэтому пожелание выздоровления излишне. Тем более что Всевышний, несомненно, защитит чихающего еврея сам, не нуждаясь в помощи людей.
Поэтому, если вы человек верующий, вне зависимости от вероисповедания, чихайте на здоровье без всякой задней мысли, думайте о добром знаке, посланном свыше персонально вам, а в ответ на чиханье от души говорите: «Будьте здоровы!»
В библейском тексте о чиханье упоминается дважды. В одном случае (Иов, 41,10) чиханье производит чудовищный зверь Левиафан – «от его чиханья показывается свет». Здесь чиханье символизирует мощь и непостижимость этого божественного творения.
Во второй раз упоминается чиханье человека. Но и это чиханье столь же чудесно – речь идет о воскрешении пророком Елисеем ребенка сонамитянки (4Цар. 4:32—35). «И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его. И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу. И поднялся, и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал, и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся над ним. И чихнул ребенок семь раз, и открыл ребенок глаза свои».
И в том, и в другом библейском упоминании о чиханье оно описывается как обыкновенное явление, но предваряющее необыкновенное событие – появление света или возвращение к жизни – проявление Божьего промысла. Таким образом, библейская традиция освящает толкование чиханья в качестве хорошего предзнаменования.
Подробнейшим образом регламентирует отношение к чиханью ислам. «Аллах любит, когда чихают, и не приемлет зевоту». В этой связи исламский этикет требует исполнения целого ряда важных предписаний.
1. Чихающему желательно прикрыть рот платком или левой рукой, чтобы выделения из носоглотки не попали на окружающих. Также следует отвернуться от людей, а, будучи за трапезой, рекомендуется отвернуться от еды в другую сторону. «Посланник Аллаха (мир ему и благословение) при чиханье закрывал рот рукой или куском материи и принижал голос».
2. После чиханья следует восславить Аллаха, говоря «аль-хамду лиЛлях», а те, кто услышали это, должны ответить: «Йархамука-Ллах» («Да будет Аллах милостив к вам»). На что чихнувшему необходимо, согласно этикету, сказать: «Йахди-куму-Ллаху ва юслиху баля-кум!» («Да укажет вам Аллах правильный путь и да приведет Он в порядок все дела ваши!»).
3. Но если человек болеет, то после каждого чиханья говорить «Йархамука-Ллах» не следует.
4. Если кто-то чихнул и не восславил Аллаха, то и ему не следует отвечать «Да будет Аллах милостив к вам».
Не обошла вниманием чиханье и еврейская культура. Здесь все непросто. С одной стороны, еврейские мудрецы не видят ничего дурного в пожелании блага в ответ на чиханье, лишь бы это не вредило здоровью и не мешало учебе. С другой стороны, чиханье в представлении евреев – это обычное физиологическое явление, никакой опасности из себя не представляющее, поэтому пожелание выздоровления излишне. Тем более что Всевышний, несомненно, защитит чихающего еврея сам, не нуждаясь в помощи людей.
В Средневековье евреи считали, что в эпоху праотцев в мире не было никаких болезней, даже старческих, и когда дни человека подходили к концу, он чихал, и с эти чихом отдавал Богу душу.Таким образом, получалось, что человек не чувствовал приближения смерти и не успевал к ней подготовиться. Тогда праотец Яаков взмолился к Богу о милосердии, и людям была послана старческая слабость, дабы они знали о приближающемся конце жизни. С тех пор якобы и повелось желать в ответ на чиханье «хаим товим» («добрая жизнь»), чтобы подчеркнуть, что оно перестало быть признаком смерти. Если еврей чихает дважды, ему говорят: «Двойная жизнь», а если трижды – «Жизнь вечная». В Вавилонском Талмуде чиханье расценивается как добрый признак: «Если человек чихает во время молитвы – это добрый знак. Ему стало хорошо на земле – значит, к нему хорошо относятся и на небе».
Поэтому, если вы человек верующий, вне зависимости от вероисповедания, чихайте на здоровье без всякой задней мысли, думайте о добром знаке, посланном свыше персонально вам, а в ответ на чиханье от души говорите: «Будьте здоровы!»
Чиханье и этикет
Человек – существо общественное, поэтому, если он не живет в глухом лесу, ему приходится считаться с традициями и нормами поведения в окружении – этикетом. Во все времена педагоги и наставники старались привить своим воспитанникам приличные манеры поведения. Века не изменили главный принцип культурного поведения: вести себя так, чтобы никакое из проявлений вашей сущности не побеспокоило бы окружающих.
Еще Климент Александрийский в трактате «Педагог» (конец II века!) наставлял: «Если захочется кому-нибудь случайно чихнуть или вздрогнется вдруг, то должно делать это по возможности тише, соседей не беспокоя; противное было бы обнаружением дурной воспитанности. И при чиханье шума должно избегать, ноздри слегка сжимая; так всего пристойнее можно сдержать опасное истечение воздуха и регулировать его; слизь же скрывать должно, если чиханье ведет за собой извержение ее. Но служит выражением неуважения и бесчинства, если эти звуки кто усиливает, а не подавляет».
Еще Климент Александрийский в трактате «Педагог» (конец II века!) наставлял: «Если захочется кому-нибудь случайно чихнуть или вздрогнется вдруг, то должно делать это по возможности тише, соседей не беспокоя; противное было бы обнаружением дурной воспитанности. И при чиханье шума должно избегать, ноздри слегка сжимая; так всего пристойнее можно сдержать опасное истечение воздуха и регулировать его; слизь же скрывать должно, если чиханье ведет за собой извержение ее. Но служит выражением неуважения и бесчинства, если эти звуки кто усиливает, а не подавляет».
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента