Страница:
Стр. 351. "Вземшу же послание Иосифу и прочетшу е, облобыза написанное и благослови Бога, рече: благословен Господь Бог мой, Иже посла ангела Своего и покры мя крылами благости Своея". - "Иосиф же, взяв послание и прочитав его, облобызал написанное и благословил Бога и сказал: благословен Господь Бог мой, пославший ангела Своего и покрывший меня крылами благости Своей".
"Тогда уготова Иосиф трапезу, и ядоша и пиша, и почиша даже до утра. Восставшим же им повеле Иосиф уготовати в путь осла и всед на не отъиде в путь свой во Иерусалим. И бысть, егда вхождаше во Иерусалим, изыдоша Иудее во сретение его глаголюще: мир ти, господине Иосифе, Иосиф же, целовав их, рече им: буди и вам мир". - "Тогда Иосиф уготовал трапезу, и они ели и пили и спали до самого утра. Когда же они встали, Иосиф приказал оседлать ему осла, сел на него и отправился в Иерусалим. А когда он въезжал в Иерусалим, Иудеи вышли к нему навстречу и сказали: мир тебе, господин Иосиф, Иосиф же, приветствуя их, сказал: да пребудет мир и с вами".
"Глагола Иосиф: мужие братие! ведомо вам буди, яко в день той, внегда затвористе мя, пребых тамо чрез всю нощь и день субботный, даже до другия нощи. О полунощи же... стоящу ми на молитве, се верх темницы, в ней же бех, взятся от места своего, и отъятся от четырех угл, и видех свет пред очима моима, и пристрашен бых аз, и подох на землю, и воззрев, видех пред собою стояща мужа, и Той взят мя за руку и постави на нозе моя, и изведе из темницы. Тогда облобызав мя, рече: не бойся, Иосифе, и возведи очи твоя и виждь, Кто есть глаголяй с тобою. И пристрашен бых аз, мняще дух видети, и рех ему: кто еси, Господи: Илия ли или един от пророк? И отвеща ми глаголя: несмь Илия, ни пророк, но Иисус Христос; Его же испросил еси у Пилата на погребение" - "Иосиф сказал: мужи братья! Да будет вам известно, что в тот день, когда вы заключили меня в тюрьму, я пробыл там всю ночь и день субботный вплоть до следующей ночи. В полночь же... когда я стоял на молитве, крыша тюрьмы, в которой я пребывал, снялась с места и отделилась от четырех углов, и увидел я свет перед глазами моими и устрашен был, и упал на землю, и увидел пред собою мужа, а Он взял меня за руку, поставил на ноги и вывел из тюрьмы. И, облобызав меня, сказал: не бойся, Иосиф, подними глаза и посмотри, Кто говорит с тобою. И устрашился я, думая, что вижу духа, и спросил: кто Ты, Господи? Илия или один из пророков [авторов библейских книг]? И Он ответил мне такими словами: Я не Илия и не пророк, а Иисус Христос, Которого ты испросил у Пилата для погребения".
Стр. 352. "...вкусите от брашен и укрепитеся, яко суббота заутра есть"... - "... примите пищу и подкрепитесь, ибо завтра суббота..." - в субботу у евреев запрещается даже приготовление пищи.
"Внемлите, еже реку вы!... весте Симеона, иже срете в церкви и принят Иисуса на руку свою, младенца суща. ...Тецыте убо ныне и видите, яко гробы его отворена есте..." - "Послушайте, что я скажу вам!... вы знаете Симеона, который встретил в храме Иисуса - младенца и взял его на руки. ...Идите скорее и увидите, что гробы его открыты..."
Семо - сюда.
...с клятвою возвестите нам, яко воскресоста?.. - под клятвой расскажите нам, как вы воскресли?
"Идоша же во Аримафею и обретоша я коленопреклоненна молящася, и объемше и целовавше, ведоша во Иерусалим в Церковь. Затвориша же двери, приемша скрижали Господни, возложиша на ня.. и реша: рцыте ныне: аще веруете, яко Иисус воскреси вы от мертвых, возвестите убо нам: еже видеста и како воскресоста? Кариин же и Лектий... слышавше сия, трепетна быста, и воздохнув и воззрев на небо, вообразиста персты своима знамение креста, на языку своего рекоста: дадите хартию нама, и напишем еже вема. Они же даша има и возсед писаста" - "Они пошли в Аримафею, нашли их молящимися коленопреклоненно и, обняв и поцеловав, повели в Иерусалим, в Церковь. Затворив же двери, взяли скрижали Господни, возложили на них... и сказали: ответьте сейчас: если веруете, что Иисус воскресил вас, поведайте нам, что вы видели и как воскресли? Кариин же и Лектий, услышав это, вострепетали и, вздохнув и посмотрев на небо, сложили пальцы для крестного знамения и сказали на своем наречии: дайте нам хартии, и мы напишем то, что знаем. Те дали им, и они сели и написали".
Скрижали Господни - две доски, на которых были написаны десять заповедей, данные Богом Моисею
Адонаи - одно из имен Бога.
Хартия - бумага, пергамент.
Стр. 353. "Седящим нам всем со отцы нашими в преисподнях ада, во тме кромешней, се внезапу свет, яко свет солнца и луч, яко луч огня облиста ны..." - "Все мы с отцами нашими сидели в преисподней, во тьме кромешной, и вдруг свет, подобный свету солнечному, и луч, подобный лучу огненному, озарил нас..."
..."сей есть свет Отца и Сына Божия, якоже предрекох, сый на земли в животе моем" - "Это свет Отца и Сына Божия, о котором я пророчествовал, когда жил на земле".
..."аз есмь глас вопиющего в пустыни - Иоанн Креститель и пророк Вышняго. Аз видех Иисуса грядуща ко мне и рекох о Нем Духом Святым: се Агнец Божий, вземляй грехи мира, темже и ныне предтекох Ему и снидох возвестити вам, яко во славе Сын Божий снидет с высоты Своея семо" - "Я глас вопиющего в пустыне - Иоанн Креститель [Предтеча] и пророк Всевышнего. Я увидел Иисуса, идущего ко мне, и, по наитию Духа Святого, сказал о Нем: вот Агнец Божий, взявший на Себя грехи мира; потому и ныне предшествую Ему и сошел сюда возвестить вам, что Сын Божий во славе сойдет сюда с высоты Своей".
..."призва [Адам] Сифа сына своего глаголя ему: шед возвести сыновом твоим патриархом и пророком вся, иже слышал ecu от архангела... внегда болящу ми, послах тя ко вратом рая испросите помазание на главу мою". ..."призвал [Адам] Сифа, сына своего и сказал ему: поди и поведай сыновьям твоим патриархам и пророкам все, что ты слышал от архангела... когда я болен, я послал тебя к вратам рая попросить помазания на главу мою".
Стр. 353 - 354. ..."приступи [Сиф] к патриархом и пророком и глагола им: аз есмь Сиф. Се ангел Господень явися мне, глаголя: Сифе, да не пролиеши ныне слез пред Господем, не дастся бо тебе елей милосердия, во еже помазати главу отца твоего, в болезни суща: несть бо возможно сие, последи же имеет быти, внегда скончаются лета пять тысящи пять сот. Тогда возлюбленный Сын Божий приидет на землю возвести Адама и воскресши с ним телеса умерших". ..."подошел Сиф к патриархам и пророкам и сказал им: я Сиф. ...Ангел Господень явился мне и сказал: Сиф, не проливай слез пред Господом, не получишь ты елея милосердия, чтобы помазать главу больного отца твоего: это невозможно, это должно быть, когда пройдут пять тысяч и пятьсот лет. Тогда возлюбленный Сын Божий придет на землю, чтобы поднять [падшего] Адама и воскресить с ним тела умерших".
Стр. 354. Пророк и царь Давид... возгласив: "... изведе я из тмы и сени
"...Возмите врата князи ваша и возмитеся врата вечная, се бо входит Царь славы". - "Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы" (Псалом 23, 7).
Кто есть сей Царь славы?... - Господь силен в брани, Той есть Царь славы". - Псалом 23, 8.
"Прискорбна есть душа моя даже до смерти". - "Душа Моя скорбит смертельно" (Евангелие от Матфея, XXVI, 38).
"Се аз готов есмь прияти Иисуса Назарянина Иже непщева Себе на земли Сыном Божиим быти". - "Я готов принять Иисуса Назарянина [из Назарета была родом Богоматерь], Который на земле выдумал, что Он Сын Божий".
Стр. 355. "...не Сей ли, Иже Лазаря воздвиже четверодневна...?" "...не Он ли воскресил Лазаря на четвертый день [после смерти]?" - О воскрешении Лазаря рассказано в Евангелии от Иоанна, XI.
Абие - тотчас.
Отец земнородных - Адам.
Стр. 356. "...вси... иже осуждени быша преступлением заповеди, еже о древе..." - "...все... кто был осужден за то, что преступили заповедь о древе" - т. е. вкусили плода от запретного древа познания добра и зла (Бытие, III).
"Воспойте Господеви [Господу] песнь нову... Слава сия будет всем преподобным Его" - Псалом 149, 1, 9.
Антифоны - песнопения, исполняемые двумя хорами поочередно.
..."изшел еси во спасение людий Твоих, спасти помазанныя Твоя" - "Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего" Книга пророка Аввакума, III, 13.
"Благословен грядый [идущий, шествующий] во имя Господне" - Евангелие от Матфея, XXI, 9.
Стр. 357. Фесвитянин - житель города Фесвы.
Рамо - плечо.
Зрак разбойника имый - имеющий облик разбойника.
Живот - жизнь.
Стр. 358. "Вниде Пилат в церковь и собрав архиереи и книжники, повеле заключити двери и глагола: увидев, яко имаше книгохранительницу церковную, сего ради заклинаю вы Богом отец ваших, не сокройте правды от мене, рцыте ми, еда ли в Писании обретаете, яко Иисус, Егоже распясте, Сын Божий бе? Тогда повелеста Анна и Каиафа изыти из церкви всем, и заключивше двери, рекоста Пилату: егда распяхом Иисуса, не ведехом Его Сына Божия быти, мняще яко волхвовании знамения творяше. Таже по смерти Его поискахом еже содела; и обретохом свидетелей мнозех от колена нашего, иже видевша Его жива по страдании и смерти; и сами видехом двою свидетелю, ихже воскреси Иисус от мертвых. ...обычай же имамы на всякое пето искати от Писаний свидетельства Божия, и обретохом в первой книзе толкований, яко глагола архангел третьему сыну Адама, яко по пяти тысящах и пятистах летех имать приити с небесе возлюбленный Сын Божий Христос; и разумехом, яко Той есть Бог Израилев" "Пилат вошел в церковь и, собрав первосвященников и книжников, приказал закрыть двери и сказал: увидел я у вас книгохранительницу церковную; поэтому заклинаю вас Богом отцов ваших, не скройте от меня правды и скажите мне, говорится ли в Писании, что Иисус, Которого вы распяли, был Сын Божий? Тогда Анна и Каиафа приказали всем выйти из церкви и, заперев двери, сказали Пилату: когда мы распяли Иисуса, мы не знали, что Он Сын Божий, думая, что Он колдовством чудеса творит. А после смерти Его расспросили о том, что Он содеял; и нашли свидетелей многих из колена нашего, которые видели Его живым после страданий и смерти; и сами мы свидели двух свидетелей, которых Иисус воскресил из мертвых. ...у нас есть обычай каждый год искать в Писании свидетельства Божии, и нашли мы в первой книге толкований [Писания], что архангел сказал третьему сыну Адама [Сифу], что через пять тысяч и пятьсот лет должен сойти с небес возлюбленный Сын Божий Христос; и поняли, что Он Бог Израилев".
Церковная реформа - замена патриаршества Синодом.
"Фрязьские [фряжские] мастера" - т. е. итальянские (устар.).
Стр. 358. Митрополит Антоний Семашко - Лесков имеет в виду митрополита Литовского и Виленского (Семашко; 1798 - 1868), главного деятеля по воссоединению униатов с православной церковью.
"Тогда уготова Иосиф трапезу, и ядоша и пиша, и почиша даже до утра. Восставшим же им повеле Иосиф уготовати в путь осла и всед на не отъиде в путь свой во Иерусалим. И бысть, егда вхождаше во Иерусалим, изыдоша Иудее во сретение его глаголюще: мир ти, господине Иосифе, Иосиф же, целовав их, рече им: буди и вам мир". - "Тогда Иосиф уготовал трапезу, и они ели и пили и спали до самого утра. Когда же они встали, Иосиф приказал оседлать ему осла, сел на него и отправился в Иерусалим. А когда он въезжал в Иерусалим, Иудеи вышли к нему навстречу и сказали: мир тебе, господин Иосиф, Иосиф же, приветствуя их, сказал: да пребудет мир и с вами".
"Глагола Иосиф: мужие братие! ведомо вам буди, яко в день той, внегда затвористе мя, пребых тамо чрез всю нощь и день субботный, даже до другия нощи. О полунощи же... стоящу ми на молитве, се верх темницы, в ней же бех, взятся от места своего, и отъятся от четырех угл, и видех свет пред очима моима, и пристрашен бых аз, и подох на землю, и воззрев, видех пред собою стояща мужа, и Той взят мя за руку и постави на нозе моя, и изведе из темницы. Тогда облобызав мя, рече: не бойся, Иосифе, и возведи очи твоя и виждь, Кто есть глаголяй с тобою. И пристрашен бых аз, мняще дух видети, и рех ему: кто еси, Господи: Илия ли или един от пророк? И отвеща ми глаголя: несмь Илия, ни пророк, но Иисус Христос; Его же испросил еси у Пилата на погребение" - "Иосиф сказал: мужи братья! Да будет вам известно, что в тот день, когда вы заключили меня в тюрьму, я пробыл там всю ночь и день субботный вплоть до следующей ночи. В полночь же... когда я стоял на молитве, крыша тюрьмы, в которой я пребывал, снялась с места и отделилась от четырех углов, и увидел я свет перед глазами моими и устрашен был, и упал на землю, и увидел пред собою мужа, а Он взял меня за руку, поставил на ноги и вывел из тюрьмы. И, облобызав меня, сказал: не бойся, Иосиф, подними глаза и посмотри, Кто говорит с тобою. И устрашился я, думая, что вижу духа, и спросил: кто Ты, Господи? Илия или один из пророков [авторов библейских книг]? И Он ответил мне такими словами: Я не Илия и не пророк, а Иисус Христос, Которого ты испросил у Пилата для погребения".
Стр. 352. "...вкусите от брашен и укрепитеся, яко суббота заутра есть"... - "... примите пищу и подкрепитесь, ибо завтра суббота..." - в субботу у евреев запрещается даже приготовление пищи.
"Внемлите, еже реку вы!... весте Симеона, иже срете в церкви и принят Иисуса на руку свою, младенца суща. ...Тецыте убо ныне и видите, яко гробы его отворена есте..." - "Послушайте, что я скажу вам!... вы знаете Симеона, который встретил в храме Иисуса - младенца и взял его на руки. ...Идите скорее и увидите, что гробы его открыты..."
Семо - сюда.
...с клятвою возвестите нам, яко воскресоста?.. - под клятвой расскажите нам, как вы воскресли?
"Идоша же во Аримафею и обретоша я коленопреклоненна молящася, и объемше и целовавше, ведоша во Иерусалим в Церковь. Затвориша же двери, приемша скрижали Господни, возложиша на ня.. и реша: рцыте ныне: аще веруете, яко Иисус воскреси вы от мертвых, возвестите убо нам: еже видеста и како воскресоста? Кариин же и Лектий... слышавше сия, трепетна быста, и воздохнув и воззрев на небо, вообразиста персты своима знамение креста, на языку своего рекоста: дадите хартию нама, и напишем еже вема. Они же даша има и возсед писаста" - "Они пошли в Аримафею, нашли их молящимися коленопреклоненно и, обняв и поцеловав, повели в Иерусалим, в Церковь. Затворив же двери, взяли скрижали Господни, возложили на них... и сказали: ответьте сейчас: если веруете, что Иисус воскресил вас, поведайте нам, что вы видели и как воскресли? Кариин же и Лектий, услышав это, вострепетали и, вздохнув и посмотрев на небо, сложили пальцы для крестного знамения и сказали на своем наречии: дайте нам хартии, и мы напишем то, что знаем. Те дали им, и они сели и написали".
Скрижали Господни - две доски, на которых были написаны десять заповедей, данные Богом Моисею
Адонаи - одно из имен Бога.
Хартия - бумага, пергамент.
Стр. 353. "Седящим нам всем со отцы нашими в преисподнях ада, во тме кромешней, се внезапу свет, яко свет солнца и луч, яко луч огня облиста ны..." - "Все мы с отцами нашими сидели в преисподней, во тьме кромешной, и вдруг свет, подобный свету солнечному, и луч, подобный лучу огненному, озарил нас..."
..."сей есть свет Отца и Сына Божия, якоже предрекох, сый на земли в животе моем" - "Это свет Отца и Сына Божия, о котором я пророчествовал, когда жил на земле".
..."аз есмь глас вопиющего в пустыни - Иоанн Креститель и пророк Вышняго. Аз видех Иисуса грядуща ко мне и рекох о Нем Духом Святым: се Агнец Божий, вземляй грехи мира, темже и ныне предтекох Ему и снидох возвестити вам, яко во славе Сын Божий снидет с высоты Своея семо" - "Я глас вопиющего в пустыне - Иоанн Креститель [Предтеча] и пророк Всевышнего. Я увидел Иисуса, идущего ко мне, и, по наитию Духа Святого, сказал о Нем: вот Агнец Божий, взявший на Себя грехи мира; потому и ныне предшествую Ему и сошел сюда возвестить вам, что Сын Божий во славе сойдет сюда с высоты Своей".
..."призва [Адам] Сифа сына своего глаголя ему: шед возвести сыновом твоим патриархом и пророком вся, иже слышал ecu от архангела... внегда болящу ми, послах тя ко вратом рая испросите помазание на главу мою". ..."призвал [Адам] Сифа, сына своего и сказал ему: поди и поведай сыновьям твоим патриархам и пророкам все, что ты слышал от архангела... когда я болен, я послал тебя к вратам рая попросить помазания на главу мою".
Стр. 353 - 354. ..."приступи [Сиф] к патриархом и пророком и глагола им: аз есмь Сиф. Се ангел Господень явися мне, глаголя: Сифе, да не пролиеши ныне слез пред Господем, не дастся бо тебе елей милосердия, во еже помазати главу отца твоего, в болезни суща: несть бо возможно сие, последи же имеет быти, внегда скончаются лета пять тысящи пять сот. Тогда возлюбленный Сын Божий приидет на землю возвести Адама и воскресши с ним телеса умерших". ..."подошел Сиф к патриархам и пророкам и сказал им: я Сиф. ...Ангел Господень явился мне и сказал: Сиф, не проливай слез пред Господом, не получишь ты елея милосердия, чтобы помазать главу больного отца твоего: это невозможно, это должно быть, когда пройдут пять тысяч и пятьсот лет. Тогда возлюбленный Сын Божий придет на землю, чтобы поднять [падшего] Адама и воскресить с ним тела умерших".
Стр. 354. Пророк и царь Давид... возгласив: "... изведе я из тмы и сени
"...Возмите врата князи ваша и возмитеся врата вечная, се бо входит Царь славы". - "Поднимите, врата, верхи ваши, и поднимитесь, двери вечные, и войдет Царь славы" (Псалом 23, 7).
Кто есть сей Царь славы?... - Господь силен в брани, Той есть Царь славы". - Псалом 23, 8.
"Прискорбна есть душа моя даже до смерти". - "Душа Моя скорбит смертельно" (Евангелие от Матфея, XXVI, 38).
"Се аз готов есмь прияти Иисуса Назарянина Иже непщева Себе на земли Сыном Божиим быти". - "Я готов принять Иисуса Назарянина [из Назарета была родом Богоматерь], Который на земле выдумал, что Он Сын Божий".
Стр. 355. "...не Сей ли, Иже Лазаря воздвиже четверодневна...?" "...не Он ли воскресил Лазаря на четвертый день [после смерти]?" - О воскрешении Лазаря рассказано в Евангелии от Иоанна, XI.
Абие - тотчас.
Отец земнородных - Адам.
Стр. 356. "...вси... иже осуждени быша преступлением заповеди, еже о древе..." - "...все... кто был осужден за то, что преступили заповедь о древе" - т. е. вкусили плода от запретного древа познания добра и зла (Бытие, III).
"Воспойте Господеви [Господу] песнь нову... Слава сия будет всем преподобным Его" - Псалом 149, 1, 9.
Антифоны - песнопения, исполняемые двумя хорами поочередно.
..."изшел еси во спасение людий Твоих, спасти помазанныя Твоя" - "Ты выступаешь для спасения народа Твоего, для спасения помазанного Твоего" Книга пророка Аввакума, III, 13.
"Благословен грядый [идущий, шествующий] во имя Господне" - Евангелие от Матфея, XXI, 9.
Стр. 357. Фесвитянин - житель города Фесвы.
Рамо - плечо.
Зрак разбойника имый - имеющий облик разбойника.
Живот - жизнь.
Стр. 358. "Вниде Пилат в церковь и собрав архиереи и книжники, повеле заключити двери и глагола: увидев, яко имаше книгохранительницу церковную, сего ради заклинаю вы Богом отец ваших, не сокройте правды от мене, рцыте ми, еда ли в Писании обретаете, яко Иисус, Егоже распясте, Сын Божий бе? Тогда повелеста Анна и Каиафа изыти из церкви всем, и заключивше двери, рекоста Пилату: егда распяхом Иисуса, не ведехом Его Сына Божия быти, мняще яко волхвовании знамения творяше. Таже по смерти Его поискахом еже содела; и обретохом свидетелей мнозех от колена нашего, иже видевша Его жива по страдании и смерти; и сами видехом двою свидетелю, ихже воскреси Иисус от мертвых. ...обычай же имамы на всякое пето искати от Писаний свидетельства Божия, и обретохом в первой книзе толкований, яко глагола архангел третьему сыну Адама, яко по пяти тысящах и пятистах летех имать приити с небесе возлюбленный Сын Божий Христос; и разумехом, яко Той есть Бог Израилев" "Пилат вошел в церковь и, собрав первосвященников и книжников, приказал закрыть двери и сказал: увидел я у вас книгохранительницу церковную; поэтому заклинаю вас Богом отцов ваших, не скройте от меня правды и скажите мне, говорится ли в Писании, что Иисус, Которого вы распяли, был Сын Божий? Тогда Анна и Каиафа приказали всем выйти из церкви и, заперев двери, сказали Пилату: когда мы распяли Иисуса, мы не знали, что Он Сын Божий, думая, что Он колдовством чудеса творит. А после смерти Его расспросили о том, что Он содеял; и нашли свидетелей многих из колена нашего, которые видели Его живым после страданий и смерти; и сами мы свидели двух свидетелей, которых Иисус воскресил из мертвых. ...у нас есть обычай каждый год искать в Писании свидетельства Божии, и нашли мы в первой книге толкований [Писания], что архангел сказал третьему сыну Адама [Сифу], что через пять тысяч и пятьсот лет должен сойти с небес возлюбленный Сын Божий Христос; и поняли, что Он Бог Израилев".
Церковная реформа - замена патриаршества Синодом.
"Фрязьские [фряжские] мастера" - т. е. итальянские (устар.).
Стр. 358. Митрополит Антоний Семашко - Лесков имеет в виду митрополита Литовского и Виленского (Семашко; 1798 - 1868), главного деятеля по воссоединению униатов с православной церковью.