Малахов Геннадий Петрович. Путь к здоровью. Записки голодающего

   Кнут получился красивым, особенно узорчатая рукоятка.
   – Сита, посмотри, какой у меня кнут, – сказал Гурмин, подходя к ней.
   – Ух, ты! На саблю похож, – сказала Сита.
   – Ну, этот кнут я сделал для тебя, чтобы ты погоняла им своего коня.
   – Спасибо! – И девочка обняла его искренно и радостно. – У тебя теперь есть нож, ты должен крепко держать его в руках и умело им действовать. Хочешь, чтобы руки твои были очень сильными, как у наших воинов?
   – Я хочу иметь руки сильные, как у папы, – ответил Гурмин. – А что надо делать?
   Сита рассказала, что в их семье имеются особые жезлы, которые, если их регулярно держать в руках, укрепляют их. Есть и женские жезлы, которые развивают интуицию. Ее бабушка рассказала, что держать их надо дважды в день, лучшее время – с рассвета и до восхода солнца и с захода до первых сумерек. В это время в природе наступает тишина, появляется щель между этим и тем миром. Человек, наделенный чувствительностью, даром интуиции, может легко получить необходимые знания.
   – Бабушка будит меня перед рассветом. Мы омываем лицо, руки до локтей и ноги до колен. Садимся в позу лотоса, натираем лоб пахучей мазью. Мы берем в руки жезлы, встряхиваем и, сжимая их, замираем на полчаса. Зато теперь я хорошо «вижу» болезни любого человека. Вижу даже каких-то существ. Но бабушка мне запретила об этом говорить, мол, рано еще. Но тебе я рассказала – ты же мой друг, и в вашей семье есть жезлы, которые делают руки мужчины сильными.
   Они еще поиграли некоторое время и разошлись.
   – Папа, научи меня держать жезлы, чтобы руки были сильными, как у тебя, – попросил отца Гурмин.
   – Сынок, я никакие жезлы не держал. Руки у меня сильны по другой причине. Это дед наш увлекался этими вещами. Он погиб в бою до твоего рождения. Но руки у него действительно были сильными, особенно удары и особенно правой рукой. Я видел эти жезлы, но не знаю, как ими пользоваться. Спросишь у Ситиной бабушки, та все знает.
   Отец достал сандаловую шкатулку и вручил ее сыну. Жезлы оказались тяжелыми, длиной чуть больше мужской ладони, а внутри перекатывалось что-то сыпучее.
   Один жезл был сделан из желтого металла, другой – из белого. Что касается покрывавшей их резьбы, то Гурмин никогда не видел таких людей, символов и букв. А еще на белом цилиндре имелось изображение женщины в короне, а на желтом – мужчины, тоже в короне, но другой формы.
   Гурмин взял жезлы в руки и замер. Влажные ладошки прилипли к холодному металлу. Через некоторое время в них почувствовалось легкое покалывание, затем руки стали гудеть. Чем дольше он их держал, тем сильнее было гудение, оно поднималось вверх по рукам, и тело наполнилось какой-то легкостью. Создалось впечатление, что через руки в тело вливается неведомая энергия, придавая организму здоровье, силу и свежесть.
   Отец сказал:
   – Прежде чем их держать, поинтересуйся у Ситиной бабушки, как это правильно делать.
   Бабушка Ситы выглядела не по годам молодо. Увидев шкатулку с жезлами, она спросила Гурмина:
   – Хочешь стать таким же сильным, как твой дед?
   – Да, – просто ответил мальчик. – Научите меня, как ими надо пользоваться.
   – Твои жезлы особой работы и предназначены для мужчин, чтобы сделать их настоящими мужами и духовными воинами, – продолжала она. – Ты находишься как раз в таком возрасте, когда лучше всего начинать. Для этого необходимы внимательность, регулярность, а главное – желание стать лучше. Если ты соблюдешь все эти условия, то, повзрослев, ты многого достигнешь. Видишь эти четыре узора на жезлах?
   – Вижу.
   – В лунном месяце имеется четыре периода. Два – от новолуния до полнолуния. И два – от полнолуния до нового новолуния. В первый период ты прикладываешь к ладошке этот узор и держишь жезлы. Во второй – вот этот, в третий – этот, в четвертый – этот. В правую руку всегда берешь золотистый жезл. В левую – белый. Чтобы росла твоя мужественность и сила, всегда занимайся с восхода солнца до полудня. Лучше с самого восхода в течение первого часа – для мужчин и его силы это самое благоприятное время. Твои руки обретут небывалую силу, здоровье – устойчивость, тело – неутомимость, ум – свежесть и остроту.
   Гурмину так нравилась Сита, что он не хотел ни в чем от нее отставать, поэтому регулярно вставал до восхода солнца и занимался с жезлами. А бабушка девочки продолжала его наставлять:
   – Помимо того что ты должен их правильно взять, с учетом лунной фазы, ты должен сидеть лицом к восходящему солнцу. Закрой глаза и постепенно затаи дыхание, чтобы оно стало незаметным. Добейся того, чтобы вдох был невидим и неслышен. Совершай дыхание мысленно. При этом представляй, что вдох ты делаешь через ладони, сжимающие жезлы. Мысль-воздух тянется через них, по рукам поднимается к плечам и далее спускается вниз в область пупка. На выдохе в области пупка возникает вихрь и сжимает силу в светящийся шар. Этот шар есть энергия, твоя накопленная сила, которую ты можешь использовать. В бою она тебе пригодится, твой удар будет неотразим. О других видах применения этой энергии тебе еще рано знать. Помни: насколько ты этого желаешь, настолько ты тем и станешь.
   Гурмин ежедневно занимался с жезлами и постепенно заметил, что медитации каждого дня отличались. Он «видел» разные картины, разные ощущения проходили через его организм. Почему так?
   – Каждыми лунными сутками правит свое божество. И когда ты медитируешь с жезлами, ты с ними взаимодействуешь. Потому и видения с ощущениями совершенно различны, – ответила она, а про себя подумала: «Да, ты наделен хорошими задатками! Надо тебя обручить с Ситой. Хорошая пара будет, славное семя дадите».
   Через некоторое время их с Ситой обручили. Теперь по достижению совершеннолетия они станут мужем и женой, образуют крепкий семейный союз, в котором любовь будет на первом месте.
   Жизнь на природе, простой труд, питание естественной пищей сделали тело Гурмина выносливым, сильным и гибким. От постоянного упражнения с ножом руки им орудовали ловко. Гурмин взрослел, как все мальчики, постепенно превращаясь в стройного юношу с горячим сердцем, умеющего владеть любым оружием – луком, саблей, копьем. Как и все мужчины племени, он любил охотиться, скакать на лошади, а глаз – радовать плавными изгибами женского тела.
   Время было неспокойное, их племена и общины постоянно теснили соседи с запада. Стычки происходили непрерывно, но до крупных действий пока дело не дошло.
   – Отец, почему мы постоянно воюем? Почему мы защищаемся? Что надо соседним племенам от нас?
   – Я знал, что рано или поздно ты или кто-то из твоих братьев задаст мне этот вопрос. Позови братьев, я расскажу вам историю, которую завещал мне мой отец, а ему – его отец.
   Когда все собрались, отец рассказал им следующее:
   – Наш народ очень давно владеет этими благодатными землями. Наши старейшины заповедовали нам, что для человека существуют три величайшие ценности: земля, на которой он живет, народ, среди которого он живет, и жизнь самого человека.
   Земля дарит нам все необходимое для жизни. Именно по этой причине к ней надо относиться бережно. Все, что она родила и дала для пропитания, должно быть использовано здесь же. Ничего нельзя вывозить и продавать. От этого земля скудеет и перестанет нас кормить. Другие народы этого не понимают – торгуют тем, что вырастили. Вначале это приносит богатство, но оно быстро иссякает, а земля уже не родит, и они становятся нищими. А нищие всегда воинственны и кочуют в поисках новой наживы. Вот и понадобились им наши земли, чтобы истощить их, выжать все, продать и бросить.
   На земле живет наш народ, наши племена, наши семьи. Мы ни с какими иными племенами не смешиваемся. Почему мы так поступаем и не принимаем чужестранцев? Потому что жизнь человека делится на явную и скрытую. Человек живет явной жизнью здесь, на земле. После того как он умирает, то живет «там» скрыто от нас. Но настает время, обозначенное Богом, и он должен вновь родиться. Существует цепь продолжения: отец рождает сына, сын – внука, внук – правнука, правнук – праправнука и так далее. Насчет отца, сына и внука – все ясно. Но кто родится правнуком, а тем более праправнуком? Им становится умерший ранее отец, далее сын, а потом и внук. Вот так существует «кругооборот» душ. Мы живем сами и помогаем через наши тела воплотиться тем людям, которые были ранее нам дедами и отцами. А в последующем сами воплощаемся через своих внуков и правнуков. Но этот «кругооборот» возможен лишь тогда, когда браки совершаются внутри нашего народа. В народе много племен и еще больше семей, поэтому никакого вырождения нет. Наоборот, идет нормальный «кругооборот» душ. С каждой последующей жизнью наши души «взрослеют», приближаются к Богу, ибо это Ему угодно.
   Души умерших предков ведут не только свою скрытую жизнь, но и помогают «оттуда» нам в нашей жизни. На этом построена наша религия, как особого рода знание, помогающее нам жить и совершенствоваться. Наша религия объединяет наш народ и служит для него центральной опорой. Золотой Храм на священном озере – центр и символ, вокруг которого вращается жизнь нашего народа. Он объединяет наши племена в единый народ. На праздники мы собираемся, радуемся, веселимся, почитаем своих предков. В Золотом Храме идут постоянные молитвы, с помощью которых мы славим Бога и общаемся со своими предками. Заметьте, со своими, которые нам помогают и воплощаются через нас, а мы – через них. Вот почему мы ценим свою религию, не смешиваемся с другими народами и защищаем свою землю. Если мы смешиваем с другим народом, то потеряем связь с предками и утратим цепочку продолжения. Наше духовное развитие, угодное Богу, нарушится и затруднится. Если мы потеряем землю, истощим ее неправильным хозяйством, то лишимся опоры. Наше духовное развитие, конечно, не прекратится, но существенно замедлится. Наши души будут находиться среди других народов без всякой поддержки. А воплощения будут происходить не столь регулярно и не в таких благоприятных условиях. Что касается поддержки предков, то мы ее лишимся.
   Вот все эти понятия сплачивают наш народ вокруг Золотого Храма, мы проповедуем свою, а не чужую религию, почитаем своих святых и предков. Мы имеем поддержку предков, «колесо» регулярных воплощений и потому быстро духовно растем. Вспомните наших духовных наставников – их достижения удивительны. В нашем народе их больше, чем в ином другом. Несмотря на многочисленные попытки захватить нашу землю, мы до сих пор ее отстояли. Дух нашего народа един. Мы знаем, зачем мы живем, за что боремся. Вот почему семилетние дети, женщины и старики готовы сражаться за свое духовное будущее и ни в чем не давать спуска врагам.
   Сыновья слушали отца с горящими глазами. Казалось, что и предки присутствуют на этой беседе, ласково и благосклонно улыбаются. Возникло мощное чувство единения с «душой» народа. Каждый сознавал свою важность и нужность.
   А отец продолжал:
   – Если тебя даже и убьют, то убьют тело, а не душу. Сохранив землю, свой народ, ты вновь воплотишься и продолжишь свое восхождение к Богу. Каждый из вас может сделать свой дух настолько «плотным», что будет сражаться, несмотря на израненное тело, отрубленные члены. А наши предки помогут выиграть любую битву. (Действительно, сикхи до сих пор сохранили самобытность и самостоятельность, свою религию и территорию. – Примеч. Г. М.)
   Жизнь шла своим чередом, Гурмин превратился в мужчину, опытного воина. Они давно уже поженились с Ситой и жили счастливо, имели четырех детей – двух мальчиков и столько же девочек.
   Но не так-то все было гладко. Соседи с запада были многочисленны и действовали все с большей дерзостью. Это уже были не отдельные шайки разбойников, а целые армии, уничтожавшие все на своем пути.
   Ожесточенность с обеих сторон вышла из границ. Вот та злость, что от одной стычки к другой все более и глубже входит в подсознание, пуская там корни, а потом взрывается, вытесняя все разумное, любящее, что есть в человеке. А после... после наступают осознание совершенного поступка и раскаяние, но это после...

* * *

   Ночью Петровичу приснился сон – последняя битва и смерть Гурмина. Все происходящее он видел глазами Гурмина. Неприятельский воин, в тюрбане и богатом воинском наряде, с лицом, похожим на морду лисы, с копьем наперевес мчится ему навстречу. Вот они сближаются, действие замедляется. «Лисорылый» издали бросает копье. Гурмин уворачивается, приникая к шее коня. Они сближаются, Гурмин, как пружина, выпрямляется и с размаха, левой рукой бьет «лисорылого» в грудь, вышибая его из седла. Меч ударяется о прочный панцирь, не прорубая брони, но оглушая врага. Правой рукой Гурмин ударяет следующего за «лисорылым» всадника и поворачивает коня, чтобы затоптать «лисорылого». Лошадь встает на дыбы, сейчас ее передние копыта обрушатся на грудь врага. Глаза «лисорылого» расширились от страха и ужаса неизбежной смерти. От взгляда, полного мольбы, что-то дрогнуло в Гурмине, и он в последний момент удержал коня, тем самым пощадив врага.
   Три стрелы, пущенные сзади с близкого расстояния, пронзив тонкие доспехи, вышибают его из седла. Дикая боль парализует тело. И молнией в мозгу проносятся отцовские слова: «Сынок, никогда не поворачивайся к врагу спиной». Он падает лицом вниз, в нос ударяет запах травы, смешанный с пылью. Его тонкое тело от удара о землю высвобождается из пронзенного стрелами физического и больше в него не входит. Боли нет, наоборот – стало необыкновенно приятно. Гурмин видит светящуюся серебряную нить, что соединяет его с пронзенным телом, она пульсирует и вибрирует. Сам он парит на небольшой высоте, рассматривая картину сражения.
   – Зачем люди убивают друг друга? – мелькает в его сознании.
   Он видит старейшину своего племени, окруженного врагами. На него спереди давят копьями, и пока он отбивается от них, сзади кривым мечом враг отрубает ему голову. Она падает к его ногам. Но старейшина... наклоняется, берет голову в левую руку, а правой продолжает окровавленным мечом рубить врагов! Ужас охватывает нападавших. Они бегут, бросая оружие.
   «Дзинь», – раздается тонкий звук, серебреная нить лопается, и Гурмина стремительно увлекает вверх. Поле битвы быстро уменьшается, картина расплывается и... исчезает.

Глава 3

   Великий воин Арджуна пожелал увидеть вселенскую форму Господа и попросил Его об этом. Господь явил себя и... Арджуна увидел бесчисленные рты, бесчисленные глаза...
   От изумления Арджуна воскликнул:
   – О властитель Вселенной! Я вижу много-много рук, чрев, ртов, глаз. Тебе нет конца, нет середины и нет начала. Твою форму трудно видеть из-за ослепительного сияния, исходящего от нее во все стороны, подобно пылающему костру или безмерному блеску солнца. Ты – Высшая изначальная цель, конечное место успокоения всей этой Вселенной. Ты неисчерпаем и Ты – старейший. Ты – Божественная Личность и Ты поддерживаешь вечную религию. Твоя слава беспредельна...

   Следующий сон о планете Геи начался примерно с того места, которым окончился первый сон.
   Раздался детский смех, и он очутился на лужайке между лесом и рекой. Гея была уже здесь и ждала его. На ней была та же алая туника, только на шее появилась цепочка с медальоном в виде какого-то знака из блестящего металла, похожего на платину.
   – Узнаешь знак? – Женщина показала на украшение.
   Петрович посмотрел внимательнее и... вспомнил.
   – Да это же знак сикхов!
   – Совершенно верно! – подтвердила Гея. – Пошли в селение, – продолжила она и протянула ему левую руку, на безымянном пальце поблескивало изящное колечко из того же металла с таким же знаком.
   По пути им встретились несколько ребятишек восьми – десяти лет. Именно их смех и слышал Петрович.
   Они вошли в селение. На зеленой траве лежал большой цветастый ковер, на котором была выткана картина какого-то мира в мельчайших деталях. Петрович нечто подобное видел на тибетских мандалах: в центре сидящее божество, от которого идут лучи, а по краям различные земли с их обитателями, растениями, меньшими божествами. На ковре лежали подушки.
   – Вот сюда, – указала Гея Петровичу на одну из подушек, красного цвета. – Я сяду напротив, – и она опустилась в позу полулотоса на фиолетовую подушку на противоположной стороне ковра.
   Как только они сели, из юрт вышли четверо мужчин в свободных белых одеждах. Они выглядели молодо, но волосы и бороды их были белее снега.
   Петрович мысленно уловил их приветствие и вслух ответил:
   – Доброго здоровьица!
   Они тоже сели в позу полулотоса, образуя полукруг, лицом к Петровичу. При этом центр ковра с изображением божества остался свободным.
   Как только все расселись, центр ковра непонятным образом приподнялся, образуя небольшое возвышение в локоть высотой. На возвышении начал колебаться воздух, как будто там горел невидимый огонь. Все в почтении склонились, так же поступил и Петрович, а когда поднял голову, то увидел на возвышении сидящую в позе лотоса женщину. Да, Гея была красива, но это – сама красота, грация, гармония, любовь. Одним словом, все добрые, прекрасные чувства, материализованные в образе женщины. Причем она не сидела, а находилась в воздухе, над возвышением.
   Красавица была в два раза крупнее и выше Петровича и остальных мужчин. На ней была корона удивительной формы, украшенная крупными сверкающими камнями. Столь же удивительны были и сережки в ее ушах, браслеты на руках и ногах, ожерелье на шее. Одета она была в прозрачный наряд из удивительной ткани с волшебными цветами и магическими узорами.
   Петрович услышал голос Геи:
   – Это одно из воплощений вселенского знания. Она ответит на волнующие тебя вопросы.
   Петрович не успел ничего ответить, а тем более задать вопросы – почему на Земле общество способствует не развитию человека, а использует его для своего собственного развития? Есть ли возможность сделать наоборот?
   Женщина посмотрела на него и протянула в его направлении руку. Из центра ладони появилась светящаяся ленточка, она, извиваясь, поплыла в сторону Петровича и вошла ему в лоб. Яркая вспышка платинового цвета, в которой все исчезло и потерялось.
   Очнулся Петрович у себя в кровати – сон кончился. В голове, затихая, звучал голос Геи:
   – Ты получил все нужные знания и теперь будешь вспоминать их сам.
   ...Все зло и добро зависит от самого человека. Он отправная точка всего, а тем более собственного развития. От него зависит, какой мир, злой или добрый, выстроит он для себя.
   Человек имеет способности и свободу выбора: как, с какой целью и куда именно употребить эти способности.
   Господь создал нас, дал нам мир для жизни и развития, дал способности и свободу выбора. Главная способность человека – это его разум. Именно его-то и надо задействовать в правильном направлении.
   Самая первая отправная точка для человека заключается в том, что Господь создал Вселенную и человека в ней не из чего-то постороннего, а из самого себя. Вселенная с ее многочисленными мирами и человек в ней – составные частицы Господа. Он, Господь, живет и существует посредством Вселенной, людей. А также и вне их. Как в человеческом организме: клетки думают, что сами воспроизводят себя, а в действительности организм человека воспроизводит их для своих нужд. В организме огромное количество самых разнообразных клеток, и все они нужны ему, ибо целое существует посредством огромного количества частных жизней клеточек. С одной стороны, сознание организма должно быть суммой жизней и сознаний всех клеточек организма. Но на самом деле сознание организма – совершенно иное образование. Оно, с одной стороны, находится вне клеток организма – ведь человек мыслит совершенно иными категориями. С другой – оно входит во все клетки, дает им часть своей жизненной силы, часть сознания и контролирует их.
   Точно так же и Господь, создав из самого себя Вселенную с огромным количеством различных форм жизни, наделил каждое из них жизнью и сознанием. Есть сознание у вируса и микроба. Есть оно и у человека, и у планеты, звезды, галактики, даже мельчайшего атома. Все во Вселенной живое, но уровень сознания различен. Все гармонично устроено – «Да будет Царство Твое на Земле, как на Небесах!»
   Во Вселенной, как в любом организме, все продумано, идеально подогнано и совершенно. Ибо сотворил все Господь для Самого Себя. Нет ничего, требующего чьей-либо «доработки». Представьте себе организм: он все клетки создал только под себя и дал им все необходимое для нормальной жизни.
   Наделив человека способностями и свободой выбора (как организм наделяет свои клетки соответствующими способностями и свободой роста), Господь предоставил человеку способность к развитию. Господь дал человеку планету – живое образование со своим уровнем сознания, со своей эволюцией жизни для того, чтобы он применил способности и свободу для своего роста и развития на благо Его. Организм собственной клетке дает все необходимое для ее нормального развития. Точно так и Господь дает человеку все для нормального развития и совершенства.
   Петрович понял: вот что является отправной точкой в развитии человечества! Единый Организм в облике Бога-Вселенной не только создает человека, но и дает ему все для его успешного развития – планету и все условия для проживания на ней. Ничего выдумывать не надо, все уже готово, подогнано одно под другое – только живи и развивайся.
   Но все дело в том, как жить и как развиваться, в какую сторону все это направить?
   – Раз все готово для жизни человека, – рассуждал Петрович, – то правильнее всего собственные способности применить к себе, к совершенствованию и развитию того, что уже вложено в человека. А именно, к преобразованию духовной и телесной составляющей человеческой личности. Развитию и совершенствованию тех удивительных возможностей, о которых так много указывается в йоге, которыми обладали по-настоящему святые люди. В этом случае выбор человека правилен, он совершенствует себя, оставаясь органической частицей единого целого, следуя естественному эволюционному развитию Вселенной. А что касается совершенствования и преобразования остального мира, природы – это удел Бога. Поэтому нечего лезть в Божьи дела.
   Но развитие человека пошло наоборот. Собственные способности были применены не столько к преобразованию себя, сколько на внешний мир. Когда человек отказался от самосовершенствования на благо Господа, а направил данные ему Господом способности на окружающую природу, это вызвало протест со стороны разумного целого. Человечество было отторгнуто от нормального эволюционного развития и все более и более стало противопоставлять себя Вселенной.
   Как-то он попросил Гею, чтобы она объяснила ему, что такое прогресс и эволюция.
   – Эволюция – это естественный ход развития, с естественным течением самого процесса. Прогресс – ты, наверное, имеешь в виду научно-технический прогресс? Это искусственное развитие с потреблением окружающей энергии и разрушением окружающей среды, имеющее свои законы развития, коренным образом отличные от природных. Прогресс стремится к полному контролю и подчинению всех участников процесса. – Помолчав, Гея добавила: – По сути, вы создаете искусственный разум, который, развиваясь в самостоятельное образование, стремится обеспечить самосохранение путем всеобщего контроля.
   Вместо того чтобы потреблять то, что дает земля, человечество направило все свои усилия на преобразование природы. Все это требовало сил, способностей, и в конце концов человек забыл о себе, стал частицей этого процесса, отдавая всего себя на устройство и поддержание искусственного мира, который он гордо назвал «цивилизацией». Отрыв произошел полный, и теперь в поте лица каждый член этого «цивилизованного общества» вертелся в искусственном мире, подчиняясь его законам, следуя его прихотям, погрязая в его пороках, изматывая себя в погоне за ложными ценностями и призрачным успехом. Получается так, что вся человеческая энергия тратится на поддержание структур «цивилизованного общества». А когда же человек сам развиваться будет, если он учится для получения специальности, а дальше работает по этой специальности, и вся его жизнь построена вокруг нее? А когда же будут развиваться его духовные – вечные начала?
   Внутреннее, духовное развитие человека остановилось. Все силы отдавались на развитие технического прогресса, который лишь все более и более закабалял человека. Человек становился все более и более зависимым от него. Вся его жизнедеятельность и жизнеобеспечение были связаны с ним. Вместо того чтобы просто сорвать и съесть то, что вырастила для него природа, ему надо работать, выполнять нечто, что большинству людей противно и противоестественно. Получить деньги – некую условность благ. И только после этого пойти в магазин и приобрести противоестественную для своего организма пищу. Потребляя ее, он делается больным. Его лечат в специальных заведениях, называемых больницами, не обращая внимания на тот порочный образ жизни, что он ведет. Подремонтировав, опять направляют на поддержание «устоев цивилизации».
   И что самое интересное – эта «цивилизация», как искусственное и несовершенное образование, рушится вследствие своих же порочных законов развития. Миллионы людей, оторванных от естественной жизни, как малые, неприкаянные дети бродят среди изобилия – нищие, голодные, озлобленные. Все было для жизни – бах, кризис – нет ничего! Общемировой кризис 30-х годов XX века, развал социалистической системы 90-х – что изменилось: земля, люди? Нет, все это на месте, и люди те же самые. Система до того «развилась», что прогнила и рухнула. А люди, отученные от естественного кормления от матушки-Природы, брошены на произвол судьбы этой «цивилизацией», научным прогрессом. И все начинается сначала – к земле, огородам. Так стоило ли от этого отрываться, чтобы получить урок?
   Однако «цивилизации» этого мало. Она закабалила человека законами – ничего твоего нет, ничего делать нельзя; подчинила понятию «деньги» – вот он, смысл твоей жизни, благодаря которому ты приобретешь все ценности, которые «цивилизация» превозносит. А что она превозносит? Только чувственные удовольствия самого разного уровня. Но осталось у людей одно «порочное свойство» – они еще умеют воспроизводить себе подобных. Чтобы полностью подчинить себе человека, а возможно обойтись и без него, надо монополизировать и эту способность. Клонирование, как и компьютеризация, – дьявольское изобретение человеческого ума. Создание биороботов – гибридов клонов с компьютерными чипами сделает «цивилизацию» совершенно независимой от человека, развивающейся самостоятельно. Примерно так же одна клетка организма «решает жить иначе» и превращается в раковую, порождая опухоль, которая в итоге разрушает не только весь организм, но вместе с ним губит и саму себя.
   Аналогия между раковыми клетками и клонами с чипами – идентична. Раковой опухоли не нужны сложные клетки. Ей нужны самые простые и легко управляемые, за счет быстрого деления поддерживающие ее жизнь. Клонов тоже можно воспроизводить быстро и посредством вживленных чипов задавать им нужную программу. А программа у «ракового общества», как и у раковой опухоли, одна – расти и развиваться до тех пор, пока это позволяют ресурсы организма – планеты, Солнечной системы, а потом и Вселенной.
   Вот так из «отправной точки», благодаря способностям от Бога и свободе выбора – куда эти способности направить, возникает Добро или Зло. Вроде бы ничего страшного: вместо работы над природой своего сознания и его преобразованием один человек для удобства проживания придумал винтик, другой к нему гаечку добавил. Постепенно был создан механизм, который уже надо обслуживать, полностью посвящая ему свою жизнь, силы, знания.
   Работа над преобразованием своей духовной природы требует совершенно иных подходов, несопоставимых с работой внешней – преобразованием окружающего пространства. В первом случае человек нарабатывает духовный потенциал, приобретает особые качества и способности, которые остаются с ним навсегда. Во втором – со смертью все его достижения остаются в материальном мире. Плюс созданное им общество, чужеродное Вселенной. Собственно духовного развития – никакого. А это уже не физическая, а духовная смерть. Именно ее так боялись святые и так упорно работали над преобразованием своей природы. Теперь Петрович стал понимать их.
   А религиозные мифы? Демоны захватывают мир, приходит Бог и... освобождает его. Через некоторое время все повторяется вновь. Не пора ли в этих «мифах» поставить жирную точку – создать простые, понятные и естественные законы для всех жителей планеты, которые никто и никогда бы не менял.

Глава 4

   У каждого человека своя жизненная программа, которую он должен реализовать совместно с другими людьми. Жизнь создает такие условия, ситуации, чтобы люди в процессе общения обнаруживали у себя изъяны в сознании, чертах характера, побуждениях и имели стимул для их проработки и духовного роста. Потому именно самые близкие люди: супруги, друзья, дети, родители, сослуживцы, – невольно создают такие ситуации, чтобы вы не конфликтовали, а понимали истоки своих конфликтов в порочных чертах своего собственного сознания и устраняли их.

   Новый сон начался с того же места, на котором оборвался прежний.