Секрет Стоунхенджа скрыт настолько глубоко, что до сегодняшнего времени нет на него точного ответа. С далеких времен изумлял он людей грандиозностью своих многотонных конструкций. До сих пор кажется, что они были построены великанами, а не простыми людьми. На основании новейших радиоуглеродного и математического исследований сооружения Стоунхенджа были датированы приблизительно 2965 годом до н. э., т. е. оказалось, что они старше, чем показывали все предыдущие замеры! Кто, когда и зачем построил это сооружение, которое полностью просматривается только с высоты птичьего полета?
Стоунхендж – это мегалитическая постройка, принадлежащая к кромлехам – кольцевым строениям, состоящим из врытых в землю каменных монолитов. Название этому месту дали саксы. Оно означает «висящие камни». Средневековые писатели называли Стоунхендж «пляской великанов».
Перенесемся мысленно в Англию и совершим небольшую экскурсию по Стоунхенджу. В самом центре этого гигантского сооружения находится Алтарный камень. Поначалу он находился в другом месте, но был перенесен в центр одним из поколений строителей. Об истинном назначении Алтарного камня не сохранилось никаких сведений. Вокруг него располагаются пять трилитов.[5] Они расположены в виде гигантской подковы, диаметр которой составляет около 15 метров. Высота трилитов колеблется от 6,0 до 7,2 метра. При этом самые высокие камни расположены в центре подковы. А их вес доходит до пяти тонн. Трилиты когда-то были окружены вертикальными камнями высотой 5,5 метров и весом 25 тонн, покрытыми горизонтальными плитами. Они образуют кольцо, которое многие исследователи называют сарсеновым. За сарсеновым кольцом располагалось еще несколько кольцевых сооружений. Первое кольцо имело диаметр около 40 метров. Когда-то в нем было сделано 30 лунок, в которых сжигались трупы. Следующее кольцо имело диаметр 88 метров и получило название в честь одного из исследователей Стоунхенджа Дж. Орби. Кольцо Орби образует 56 лунок, наполненных дробленым мелом. За этим кольцом располагался внутренний меловой вал, диаметр которого был равен почти 100 метрам. И наконец, весь комплекс сооружений окружал внешний земляной вал диаметром 115 метров. С северо-востока располагался вход в Стоунхендж, потому что в эту сторону открывалась подкова трилитов. А на расстоянии примерно 30 метров от центра расположен каменный столб высотой до 6 метров и весом 35 тонн. Часто его называют «Пяточным» камнем. (Friar’s Heelstone — пятка бегущего монаха.) Бытует легенда, что свое название камень получил от небольшой выемки в виде человеческой пятки. Как гласит легенда, как-то раз Дьявол заметил монаха, спрятавшегося среди камней Стоунхенджа, и сбросил на него валун, придавив пятку. Впервые это название ввел Дж. Орби потому, что именно он обнаружил на камне выемку. Но ученые склонны считать, что Орби записал название камня, сохранившееся от древних бритов, которые называли камень «Солнечным» (кельтское слово haol — солнце звучит похоже на английское heel- пятка).
Много загадок связано с камнями, из которых был построен Стоунхендж. Согласно преданиям, для сооружения этой постройки часть огромных голубых камней-гигантов была доставлена с горы Килларос, которая находится в Ирландии. А в саму Ирландию их принесли великаны из пределов Западной Африки и поставили на горе, когда жили там. Считают, что в этих камнях скрыта тайная целительная сила, которая может одолеть многие болезни. Среди камней нет ни одного, который бы не был волшебным. Некоторые исследователи уверены, что родина камней – гора Преселли (Презелийские горы в Южном Уэльсе), откуда их доставили водным путем на плотах, а потом волоком на катках. Хотя в последнее время многие геологи ставят эту версию под сомнение, потому что камни, несмотря на их внешнее сходство, разнятся по своим геологическим характеристикам. Они не могут происходить из одного и того же месторождения. Наиболее вероятной кажется версия о том, что их занесло в окрестности Стоунхенджа из разных мест. Еще в 20-х годах минувшего века известный геолог X. Томас установил, что камни для строительства Стоунхенджа доставлялись из каменоломен Мальборо-Дауне, которые находились более чем за 300 километров от места строительства.
Строительство Стоунхенджа проходило в три этапа с 3500 до 1100 года до н. э. Выдвигаются версии, что оно преследовало разнообразные цели, которые постепенно менялись: религиозные, колдовские, научные. До XII века истинное происхождение и назначение Стоунхенджа было скрыто легендами.
Стоунхендж I начали возводить приблизительно в 3500–3300 годы до н. э. Вначале постройка состояла из кольцевого рва с двумя валами, трех стоячих камней и четырех деревянных столбов, а также кольца, состоящего из 56 ямок, названных впоследствии лунками Обри. Характерной особенностью строения того времени является Пяточный камень. Он находился за разрывом в земляных валах и был окружен рвом.
Приблизительно с 2150 до 2000 года до н. э. проходило строительство Стоунхенджа П. В то время в этой местности обитал народ бикеров. Именно они создали внутри внешнего кольца двойной круг из голубых камней, расширили вход в храм и проложили аллею длиной две мили от Стоунхенджа до реки Эйвон. Согласно одной из легенд о короле Артуре, Аврелий Амвросий решил почтить память солдат, погибших при завоевании саксов. Мерлин, служивший при дворе короля Артура, посоветовал ему захватить Килдейр. Войска наголову разбили ирландцев и смогли захватить камни. После этого Мерлин доставил их на равнину Солсбери и они стали памятником погибшим воинам.
Мерлин смог соорудить простые устройства, с помощью которых легко и быстро уложил все камни, чем очень удивил присутствующих.
Чехословацкий инженер П. Павел смог раскрыть тайну Мерлина. В конце 1990 года в чешском городе Страконице появился фрагмент Стоунхенджа. С помощью восемнадцати добровольных помощников несколькими канатами он смог поднять огромную плиту наверх, подтвердив тем самым реальность передвижения камней человеком.
Древние летописи приписывают Мерлину скифское происхождение – из района Днепровских порогов. В связи с этим поэт Томас Уортор писал: «О древний памятник со скифских берегов, не Мерлином ли ты сюда принесен?»
Второй этап строительства Стоунхенджа был прерван после того, как жители Уэссекса захватили эти места и изгнали бикеров.
Окончание строительства проходило в три этапа. Приблизительно в 2100–2000 году до н. э. Стоунхендж приобрел свой нынешний вид. Строители аккуратно расставили по кольцу тридцать сарсенов, а в центре кольца разместили в форме подковы пять трилитов. Длинный стоячий камень, который называют Эшафотом, располагался за пределами бывшего двойного круга голубых камней. Нужно отметить, что никаких свидетельств о том, что он играл важную роль в казнях или жертвоприношениях, нет. Второй этап строительства проходил в период с 2000 до 1550 года до н. э. В это время внутри подковы выстроили овал из 20 и более голубых камней. Камни были тщательно отесаны, для того чтобы при сборке они образовывали правильную окружность. Для соединения вертикальных столбов с горизонтальными плитами использовались замки-шипы, знакомые каждому современному плотнику. Тогда же в центре поставили единственный камень, получивший название Жертвенного. На третьем этапе – с 1550 до 1100 г. – из 19 камней построили подкову внутри трилитов, а на сарсенах вырезали изображения бронзовых топоров и кинжалов – символов Солнца. Тогда же на западных сторонах камней были нарисованы «лодки мертвых».
Первые исследования Стоунхенджа были проведены еще Иниго Джонсом по приказу короля Якова I, который посетил Стоунхендж и был поражен величием его развалин. Джонс сумел нарисовать план сооружения и тщательно его обследовал. Исследователь пришел к выводу, что друиды не смогли бы воздвигнуть такое сооружение. Он выдвинул гипотезу, что Стоунхендж – постройка древних римлян. Через полтора века его выводы использовал архитектор Джон Вуд, когда создавал круглую площадь города Бат.
Как обрядовое сооружение, Стоунхендж мог служить храмом Солнца или Змеи. А приверженцы политического назначения Стоунхенджа считают, что там похоронена Боадицея – языческая королева, которая сражалась с римлянами. Бытует гипотеза, что именно здесь вешали британских вождей во имя саксонского бога Ведена.
Останки, найденные на месте раскопок Стоунхенджа, красноречиво свидетельствуют о том, что это место какое-то время использовали как кладбище. Возможно, в начале бронзового века Кромлех стал площадкой для проведения сезонных праздников, торговли, заключения браков и совершения религиозных обрядов. Также выдвигается версия о том, что эта мегалитическая постройка была храмом Смерти.
Другая версия свидетельствует о том, что Стоунхендж – детище швейцарской или германской инженерной мысли. Археологи, изучившие найденные останки богатого лучника, который был прозван королем Стоунхенджа, определили, что похороненный был родом из Альп. Скорее всего, он жил на территории современной Швейцарии, Австрии или Германии. Богатство захоронения, обнаруженного Эндрю Фитцпатриком, дает полное право считать, что этот человек был не только очень важной персоной, но и играл значимую роль в сооружении Стоунхенджа.
Во второй половине XVII века Джон Обри произвел первое научное обследование Стоунхенджа. Он обнаружил, что под землей вокруг каменного кольца расположены странные ямы, заполненные дробленым мелом. Они впоследствии получили название лунок Обри и сыграли огромную роль в определении функции сооружения в целом. Согласно гипотезе профессора Джеральда Хокинса, лунки Обри служили для предсказания лунных и солнечных затмений. Стоунхендж позволял проследить за приближением Луны к эклиптике. Используя шесть перекладных камней, строители Стоунхенджа могли предвидеть не только год, но и сезон, в который произойдет затмение. Теперь становится понятным смысл фразы, отрывок которой дошел до нас из глубокой древности: «… свяжи Солнце каменной цепью…». По мнению других ученых, лунки в точности обозначают траекторию Полюса мира 12–30 тысяч лет назад! Впоследствии Дж. Хокинс, восхищаясь скрытой логикой циклопической постройки, назвал ее ЭВМ каменного века.
Историк XVIII века Уильям Стакли впервые высказал предположение, что Стоунхендж как-то связан с Солнцем. А через 30 лет, в 1771 году его гипотезу развил доктор Джон Смит. Он высказал предположение о том, что этот кромлех служил не только храмом Солнца, но и календарем: количество камней в одном из кругов составляет тридцать. Оно равно числу дней в месяце, а если его умножить на двенадцать (число месяцев), то получится 360 – это число соответствует количеству дней в солнечном году. В 1902 году сэр Норман Локьер подтвердил гипотезу Стакли.
Сотрудники НАСА полагают, что Стоунхендж служил либо планетарием, либо моделью Солнечной системы и вместе с тем каменным календарем для измерения солнечного года и своеобразным компьютером для предсказания затмений.
Известный астроном Фред Хойл, внимательно изучив все геометрические особенности Стоунхенджа, сделал вывод, что создатели этого сооружения знали точный орбитальный период Луны и продолжительность солнечного года.
Новозеландский астроном Бич предположил, что удивительное размещение камней позволяло предвидеть приливы и отливы. А наш соотечественник – Андрей Злобин, произведя математические расчеты, пришел к поразительному выводу: четыре окружности Стоунхенджа, образованные «меловым валом», сарсеновым кольцом, лунками Y и Z, с точностью моделируют решение задачи немецкого ученого Дирихле для уравнения Лапласа. При этом сами окружности, являющиеся изолиниями решения, нанесены на местности с четной кратностью, что практически исключает возможность случайного совпадения. Формула, по словам А. Злобина, задает универсальную систему измерений – массы, длины и времени, предлагая галактически универсальную систему измерений, в основе которой лежит водород. Физический параметр (точный атомный вес водорода) зашифрован в камнях Стоунхенджа. Существует удивительная связь между Стоунхенджем и описанным Джонатаном Свифтом в «Путешествиях Гулливера» летающим островом Лапутой. А. Злобин переводит с английского название «Стоунхендж» как «подвешенный камень». Описание острова полностью совпадает с величественным памятником древности. Может быть, писатель выдумал свою Лапуту, вдохновившись созерцанием Стоунхенджа?
Не менее интересными кажутся исследования кандидатов геолого-минералогических наук В. И. Авинского и В. Ф. Кирешина. Они построили на плане Стоунхенджа своеобразную пентаграмму, вписав ее в окружность самой постройки. Оказалось, что соприкосновения линий этой пентаграммы с внешней окружностью Стоунхенджа пропорциональны диаметрам планет Солнечной системы.
В 1987 году на очередном международном конгрессе, посвященном проблемам палеоастронавтики, ученым Фейксом была представлена работа по результатам расшифровки информации, заложенной в Стоунхендже. Он смог получить числовые астрономические данные, указывающие на звезду бету в созвездии Девы, которая находится от Земли на расстоянии 32 световых лет. Выявленная частота сигнала запроса в направлении этой звезды и соответствует частоте излучения водорода в Стоунхендже.
В свое время еще К. Э. Циолковский предложил для связи с внеземными цивилизациями изображать на поверхности нашей планеты гигантские геометрические фигуры. Может быть, эту задачу смогли решить древние строители Стоунхенджа?
В 1998 году ученые астрономы с помощью компьютера смогли воссоздать первоначальный вид Стоунхенджа. После длительных исследований оказалось, что постройка – точная модель Солнечной системы в поперечном разрезе. Согласно этой модели, Солнечная система состоит не из девяти, а из двенадцати планет, две из которых находятся за орбитой Плутона. А еще одна – между орбитами Марса и Юпитера, где сейчас располагается пояс астероидов. Эта модель полностью подтверждает предположение современной астрономической науки.
Еще более удивительной является версия британского исследователя-гинеколога Энтони Перкса. Изучая каменные глыбы в течение многих лет, он пришел к выводу, что Стоунхендж – скульптурное изображение женских половых органов. Перке считает, что древнее сооружение изображает процесс рождения Матерью-Землей всего живого: растений, животных и человека. Его версия подтверждается и автором книги «Изумрудный ветер», в которой рассказывается о воротах в небо, что символизирует женское начало.
Значение, которым наделяют люди Стоунхендж, всегда зависит от эпохи. Так, например, первые исследователи считали его древней обсерваторией, построенной людьми-гигантами для изучения звезд и предсказания погоды. Позднее в гигантском сооружении видели прообраз современного компьютера, а сейчас – зашифрованное послание других цивилизаций.
Около ста лет назад английский писатель Генри Джеймс утверждал: «Величественную тайну этого места еще не удалось разгадать никому. Можно задать сотню вопросов этим грубо вырубленным великанам, склонившимся в угрюмом созерцании над своими упавшими сотоварищами, и никогда не дождаться ответа. В Стоунхендже есть что-то величавое и успокаивающее. И если вы склонны думать, что жизнь не глубока, эти мрачные столпы напомнят вам о неизмеримой глубине Времени».
Стоунхендж уже начал неохотно делиться с нами своими тайнами. Его грандиозность и архитектурная простота указывают на величие замысла и важность информации, вложенной в него конструкторами. Без сомнения, эта информация предназначается тому, кто когда-нибудь сумеет ее прочесть. Успеет ли?
БЫЛ ЛИ НАЙДЕН КЛАД ЦАРЯ ПРИАМА?
Стоунхендж – это мегалитическая постройка, принадлежащая к кромлехам – кольцевым строениям, состоящим из врытых в землю каменных монолитов. Название этому месту дали саксы. Оно означает «висящие камни». Средневековые писатели называли Стоунхендж «пляской великанов».
Перенесемся мысленно в Англию и совершим небольшую экскурсию по Стоунхенджу. В самом центре этого гигантского сооружения находится Алтарный камень. Поначалу он находился в другом месте, но был перенесен в центр одним из поколений строителей. Об истинном назначении Алтарного камня не сохранилось никаких сведений. Вокруг него располагаются пять трилитов.[5] Они расположены в виде гигантской подковы, диаметр которой составляет около 15 метров. Высота трилитов колеблется от 6,0 до 7,2 метра. При этом самые высокие камни расположены в центре подковы. А их вес доходит до пяти тонн. Трилиты когда-то были окружены вертикальными камнями высотой 5,5 метров и весом 25 тонн, покрытыми горизонтальными плитами. Они образуют кольцо, которое многие исследователи называют сарсеновым. За сарсеновым кольцом располагалось еще несколько кольцевых сооружений. Первое кольцо имело диаметр около 40 метров. Когда-то в нем было сделано 30 лунок, в которых сжигались трупы. Следующее кольцо имело диаметр 88 метров и получило название в честь одного из исследователей Стоунхенджа Дж. Орби. Кольцо Орби образует 56 лунок, наполненных дробленым мелом. За этим кольцом располагался внутренний меловой вал, диаметр которого был равен почти 100 метрам. И наконец, весь комплекс сооружений окружал внешний земляной вал диаметром 115 метров. С северо-востока располагался вход в Стоунхендж, потому что в эту сторону открывалась подкова трилитов. А на расстоянии примерно 30 метров от центра расположен каменный столб высотой до 6 метров и весом 35 тонн. Часто его называют «Пяточным» камнем. (Friar’s Heelstone — пятка бегущего монаха.) Бытует легенда, что свое название камень получил от небольшой выемки в виде человеческой пятки. Как гласит легенда, как-то раз Дьявол заметил монаха, спрятавшегося среди камней Стоунхенджа, и сбросил на него валун, придавив пятку. Впервые это название ввел Дж. Орби потому, что именно он обнаружил на камне выемку. Но ученые склонны считать, что Орби записал название камня, сохранившееся от древних бритов, которые называли камень «Солнечным» (кельтское слово haol — солнце звучит похоже на английское heel- пятка).
Много загадок связано с камнями, из которых был построен Стоунхендж. Согласно преданиям, для сооружения этой постройки часть огромных голубых камней-гигантов была доставлена с горы Килларос, которая находится в Ирландии. А в саму Ирландию их принесли великаны из пределов Западной Африки и поставили на горе, когда жили там. Считают, что в этих камнях скрыта тайная целительная сила, которая может одолеть многие болезни. Среди камней нет ни одного, который бы не был волшебным. Некоторые исследователи уверены, что родина камней – гора Преселли (Презелийские горы в Южном Уэльсе), откуда их доставили водным путем на плотах, а потом волоком на катках. Хотя в последнее время многие геологи ставят эту версию под сомнение, потому что камни, несмотря на их внешнее сходство, разнятся по своим геологическим характеристикам. Они не могут происходить из одного и того же месторождения. Наиболее вероятной кажется версия о том, что их занесло в окрестности Стоунхенджа из разных мест. Еще в 20-х годах минувшего века известный геолог X. Томас установил, что камни для строительства Стоунхенджа доставлялись из каменоломен Мальборо-Дауне, которые находились более чем за 300 километров от места строительства.
Строительство Стоунхенджа проходило в три этапа с 3500 до 1100 года до н. э. Выдвигаются версии, что оно преследовало разнообразные цели, которые постепенно менялись: религиозные, колдовские, научные. До XII века истинное происхождение и назначение Стоунхенджа было скрыто легендами.
Стоунхендж I начали возводить приблизительно в 3500–3300 годы до н. э. Вначале постройка состояла из кольцевого рва с двумя валами, трех стоячих камней и четырех деревянных столбов, а также кольца, состоящего из 56 ямок, названных впоследствии лунками Обри. Характерной особенностью строения того времени является Пяточный камень. Он находился за разрывом в земляных валах и был окружен рвом.
Приблизительно с 2150 до 2000 года до н. э. проходило строительство Стоунхенджа П. В то время в этой местности обитал народ бикеров. Именно они создали внутри внешнего кольца двойной круг из голубых камней, расширили вход в храм и проложили аллею длиной две мили от Стоунхенджа до реки Эйвон. Согласно одной из легенд о короле Артуре, Аврелий Амвросий решил почтить память солдат, погибших при завоевании саксов. Мерлин, служивший при дворе короля Артура, посоветовал ему захватить Килдейр. Войска наголову разбили ирландцев и смогли захватить камни. После этого Мерлин доставил их на равнину Солсбери и они стали памятником погибшим воинам.
Мерлин смог соорудить простые устройства, с помощью которых легко и быстро уложил все камни, чем очень удивил присутствующих.
Чехословацкий инженер П. Павел смог раскрыть тайну Мерлина. В конце 1990 года в чешском городе Страконице появился фрагмент Стоунхенджа. С помощью восемнадцати добровольных помощников несколькими канатами он смог поднять огромную плиту наверх, подтвердив тем самым реальность передвижения камней человеком.
Древние летописи приписывают Мерлину скифское происхождение – из района Днепровских порогов. В связи с этим поэт Томас Уортор писал: «О древний памятник со скифских берегов, не Мерлином ли ты сюда принесен?»
Второй этап строительства Стоунхенджа был прерван после того, как жители Уэссекса захватили эти места и изгнали бикеров.
Окончание строительства проходило в три этапа. Приблизительно в 2100–2000 году до н. э. Стоунхендж приобрел свой нынешний вид. Строители аккуратно расставили по кольцу тридцать сарсенов, а в центре кольца разместили в форме подковы пять трилитов. Длинный стоячий камень, который называют Эшафотом, располагался за пределами бывшего двойного круга голубых камней. Нужно отметить, что никаких свидетельств о том, что он играл важную роль в казнях или жертвоприношениях, нет. Второй этап строительства проходил в период с 2000 до 1550 года до н. э. В это время внутри подковы выстроили овал из 20 и более голубых камней. Камни были тщательно отесаны, для того чтобы при сборке они образовывали правильную окружность. Для соединения вертикальных столбов с горизонтальными плитами использовались замки-шипы, знакомые каждому современному плотнику. Тогда же в центре поставили единственный камень, получивший название Жертвенного. На третьем этапе – с 1550 до 1100 г. – из 19 камней построили подкову внутри трилитов, а на сарсенах вырезали изображения бронзовых топоров и кинжалов – символов Солнца. Тогда же на западных сторонах камней были нарисованы «лодки мертвых».
Первые исследования Стоунхенджа были проведены еще Иниго Джонсом по приказу короля Якова I, который посетил Стоунхендж и был поражен величием его развалин. Джонс сумел нарисовать план сооружения и тщательно его обследовал. Исследователь пришел к выводу, что друиды не смогли бы воздвигнуть такое сооружение. Он выдвинул гипотезу, что Стоунхендж – постройка древних римлян. Через полтора века его выводы использовал архитектор Джон Вуд, когда создавал круглую площадь города Бат.
Как обрядовое сооружение, Стоунхендж мог служить храмом Солнца или Змеи. А приверженцы политического назначения Стоунхенджа считают, что там похоронена Боадицея – языческая королева, которая сражалась с римлянами. Бытует гипотеза, что именно здесь вешали британских вождей во имя саксонского бога Ведена.
Останки, найденные на месте раскопок Стоунхенджа, красноречиво свидетельствуют о том, что это место какое-то время использовали как кладбище. Возможно, в начале бронзового века Кромлех стал площадкой для проведения сезонных праздников, торговли, заключения браков и совершения религиозных обрядов. Также выдвигается версия о том, что эта мегалитическая постройка была храмом Смерти.
Другая версия свидетельствует о том, что Стоунхендж – детище швейцарской или германской инженерной мысли. Археологи, изучившие найденные останки богатого лучника, который был прозван королем Стоунхенджа, определили, что похороненный был родом из Альп. Скорее всего, он жил на территории современной Швейцарии, Австрии или Германии. Богатство захоронения, обнаруженного Эндрю Фитцпатриком, дает полное право считать, что этот человек был не только очень важной персоной, но и играл значимую роль в сооружении Стоунхенджа.
Во второй половине XVII века Джон Обри произвел первое научное обследование Стоунхенджа. Он обнаружил, что под землей вокруг каменного кольца расположены странные ямы, заполненные дробленым мелом. Они впоследствии получили название лунок Обри и сыграли огромную роль в определении функции сооружения в целом. Согласно гипотезе профессора Джеральда Хокинса, лунки Обри служили для предсказания лунных и солнечных затмений. Стоунхендж позволял проследить за приближением Луны к эклиптике. Используя шесть перекладных камней, строители Стоунхенджа могли предвидеть не только год, но и сезон, в который произойдет затмение. Теперь становится понятным смысл фразы, отрывок которой дошел до нас из глубокой древности: «… свяжи Солнце каменной цепью…». По мнению других ученых, лунки в точности обозначают траекторию Полюса мира 12–30 тысяч лет назад! Впоследствии Дж. Хокинс, восхищаясь скрытой логикой циклопической постройки, назвал ее ЭВМ каменного века.
Историк XVIII века Уильям Стакли впервые высказал предположение, что Стоунхендж как-то связан с Солнцем. А через 30 лет, в 1771 году его гипотезу развил доктор Джон Смит. Он высказал предположение о том, что этот кромлех служил не только храмом Солнца, но и календарем: количество камней в одном из кругов составляет тридцать. Оно равно числу дней в месяце, а если его умножить на двенадцать (число месяцев), то получится 360 – это число соответствует количеству дней в солнечном году. В 1902 году сэр Норман Локьер подтвердил гипотезу Стакли.
Сотрудники НАСА полагают, что Стоунхендж служил либо планетарием, либо моделью Солнечной системы и вместе с тем каменным календарем для измерения солнечного года и своеобразным компьютером для предсказания затмений.
Известный астроном Фред Хойл, внимательно изучив все геометрические особенности Стоунхенджа, сделал вывод, что создатели этого сооружения знали точный орбитальный период Луны и продолжительность солнечного года.
Новозеландский астроном Бич предположил, что удивительное размещение камней позволяло предвидеть приливы и отливы. А наш соотечественник – Андрей Злобин, произведя математические расчеты, пришел к поразительному выводу: четыре окружности Стоунхенджа, образованные «меловым валом», сарсеновым кольцом, лунками Y и Z, с точностью моделируют решение задачи немецкого ученого Дирихле для уравнения Лапласа. При этом сами окружности, являющиеся изолиниями решения, нанесены на местности с четной кратностью, что практически исключает возможность случайного совпадения. Формула, по словам А. Злобина, задает универсальную систему измерений – массы, длины и времени, предлагая галактически универсальную систему измерений, в основе которой лежит водород. Физический параметр (точный атомный вес водорода) зашифрован в камнях Стоунхенджа. Существует удивительная связь между Стоунхенджем и описанным Джонатаном Свифтом в «Путешествиях Гулливера» летающим островом Лапутой. А. Злобин переводит с английского название «Стоунхендж» как «подвешенный камень». Описание острова полностью совпадает с величественным памятником древности. Может быть, писатель выдумал свою Лапуту, вдохновившись созерцанием Стоунхенджа?
Не менее интересными кажутся исследования кандидатов геолого-минералогических наук В. И. Авинского и В. Ф. Кирешина. Они построили на плане Стоунхенджа своеобразную пентаграмму, вписав ее в окружность самой постройки. Оказалось, что соприкосновения линий этой пентаграммы с внешней окружностью Стоунхенджа пропорциональны диаметрам планет Солнечной системы.
В 1987 году на очередном международном конгрессе, посвященном проблемам палеоастронавтики, ученым Фейксом была представлена работа по результатам расшифровки информации, заложенной в Стоунхендже. Он смог получить числовые астрономические данные, указывающие на звезду бету в созвездии Девы, которая находится от Земли на расстоянии 32 световых лет. Выявленная частота сигнала запроса в направлении этой звезды и соответствует частоте излучения водорода в Стоунхендже.
В свое время еще К. Э. Циолковский предложил для связи с внеземными цивилизациями изображать на поверхности нашей планеты гигантские геометрические фигуры. Может быть, эту задачу смогли решить древние строители Стоунхенджа?
В 1998 году ученые астрономы с помощью компьютера смогли воссоздать первоначальный вид Стоунхенджа. После длительных исследований оказалось, что постройка – точная модель Солнечной системы в поперечном разрезе. Согласно этой модели, Солнечная система состоит не из девяти, а из двенадцати планет, две из которых находятся за орбитой Плутона. А еще одна – между орбитами Марса и Юпитера, где сейчас располагается пояс астероидов. Эта модель полностью подтверждает предположение современной астрономической науки.
Еще более удивительной является версия британского исследователя-гинеколога Энтони Перкса. Изучая каменные глыбы в течение многих лет, он пришел к выводу, что Стоунхендж – скульптурное изображение женских половых органов. Перке считает, что древнее сооружение изображает процесс рождения Матерью-Землей всего живого: растений, животных и человека. Его версия подтверждается и автором книги «Изумрудный ветер», в которой рассказывается о воротах в небо, что символизирует женское начало.
Значение, которым наделяют люди Стоунхендж, всегда зависит от эпохи. Так, например, первые исследователи считали его древней обсерваторией, построенной людьми-гигантами для изучения звезд и предсказания погоды. Позднее в гигантском сооружении видели прообраз современного компьютера, а сейчас – зашифрованное послание других цивилизаций.
Около ста лет назад английский писатель Генри Джеймс утверждал: «Величественную тайну этого места еще не удалось разгадать никому. Можно задать сотню вопросов этим грубо вырубленным великанам, склонившимся в угрюмом созерцании над своими упавшими сотоварищами, и никогда не дождаться ответа. В Стоунхендже есть что-то величавое и успокаивающее. И если вы склонны думать, что жизнь не глубока, эти мрачные столпы напомнят вам о неизмеримой глубине Времени».
Стоунхендж уже начал неохотно делиться с нами своими тайнами. Его грандиозность и архитектурная простота указывают на величие замысла и важность информации, вложенной в него конструкторами. Без сомнения, эта информация предназначается тому, кто когда-нибудь сумеет ее прочесть. Успеет ли?
БЫЛ ЛИ НАЙДЕН КЛАД ЦАРЯ ПРИАМА?
С именем Генриха Шлимана связано одно из величайших открытий в археологии – находка клада царя Приама. В научном мире отношение к немецкому археологу-самоучке неоднозначное. Конечно, он раскопал Трою, но где доказательства того, что это тот самый древний Илион, описанный в «Илиаде» Гомера? Где другие предметы старины, которые позволили бы точно указать время и место действия? Вся жизнь Шлимана состоит из тайн и противоречий, а история золота Трои окружена слишком большим количеством вопросов.
Он родился в январе 1822 года в небольшом городке Найбуков в Земле Мекленбург – Передняя Померания, в многодетной семье. Миф о Троянской войне был описан в книге Г. Эррера «Всемирная история для детей», которую пастор Шлиман подарил на Рождество сыну. Мальчик поверил в то, что Гомер писал правду, и объявил отцу: «Я не верю, что ничего не осталось от Трои. Я найду ее».
Не получив систематического образования, но обладая способностями и коммерческой жилкой, Генрих быстро сколотил крупное состояние и в 1847 году открыл в России фирму, став купцом 1 гильдии. Почти двадцать лет он жил в Петербурге с женой, купеческой дочерью Екатериной Лыжиной, и тремя детьми. Побывав во многих странах, он вкладывает деньги в прибыльное предприятие в Америке, удвоив за год свой капитал. Однако в 44 года Генрих оставляет коммерческую деятельность и начинает изучать археологию и греческий язык в Сорбонне. Причина? Он по-прежнему хочет найти Трою. Шлиман пытается вызвать в Париж семью, чтоб сохранить ее и дать детям образование, но жена отказывается уезжать из России и не позволяет ему общаться с детьми. Бесконечно одинокий и несчастный, он все больше укрепляется в мысли о необходимости разрыва. Расторгнуть брак в России не удается, и Шлиман снова уезжает в Америку, где принимает американское гражданство и в 1869 году добивается развода. Позднее он знакомится с гречанкой Софией Эндастроменос, ставшей вскоре его женой, затем полностью перестраивает судьбу, подчинив ее подготовке и осуществлению собственной экспедиции. Давняя мечта приводит его на турецкое побережье. Шлиман сумел привлечь ряд ученых к участию в раскопках, ведя работы полностью на свои средства и продолжая их до самой смерти.
Раскопки он начал на северо-западе Турции – на холме Гиссарлык, у входа в пролив Дарданеллы. С античных времен море отступило тут на 7 км, однако когда-то здесь располагался портовый город. Это место наиболее соответствовало описаниям Гомера. Ориентировался археолог и на античные сообщения об истоках и русле реки Скамандрос. Раскопки продолжались с 1871 по 1890 год, но самым удачным оказался сезон 1873 года, когда были найдены сокровища, названные Г. Шлиманом «кладом Приама».
На глубине 15 м, пройдя 7 пластов городских поселений, рабочие открыли останки некоего города, условно названного Троя I. Убогие постройки, жалкая планировка и почти полное отсутствие характерных для эпохи Гомера художественных изделий вызывали разочарование. Но ведь были прокопаны еще несколько слоев, а это значит, что другие временные периоды существования Трои могут оказаться ближе к поверхности.
И вот над первичными сооружениями из земли поднялись мощные крепостные стены, скошенные фундаменты массивных домов, лавки, торговые склады. Из раскопов показались надземные части зданий, остатки кирпичных сооружений, деревянные балки конструкций.
Однако Шлиман сомневался, что Троя II – город времен царя Приама. И тут среди архитектурных руин стали появляться следы гигантского пожара, разрушившего старинные постройки. Пламя, видимо, полыхало здесь не один день. А ведь Гомер тоже писал об уничтожившем город пожаре!
17 июня 1873 года рабочие копали участок близ ворот у городской стены. В раскопе что-то блеснуло. Опасаясь кражи, Г. Шлиман отпустил всех рабочих, собрал драгоценные вещи и унес их к себе в дом.
Клад Приама представлял собой серебряный двуручный сосуд, наполненный золотыми украшениями, чашами и вазами – всего более 10 000 вещей. Генрих сделал фотографию женских украшений, надев их на свою жену. Эта фотография Софии обошла тогда все крупнейшие газеты мира.
Помимо 1000 золотых бусин, в клад входили: шейные гривны, браслеты, серьги, височные кольца, налобная золотая лента и две золотые диадемы с 2271 золотым кольцом, 4066 пластинок в форме сердечка, 16 изображений богов из золота, 24 ожерелья, золотые пуговицы и иголки. Был здесь и массивный золотой соусник весом в 601 г, который предназначался, вероятно, для ритуальных жертвоприношений, много посуды из золота, серебра, электрона и меди. Кроме золотых вещей, в троянской находке были обнаружены кости диких и домашних животных, хлебные зерна, горох, бобы и кукуруза, глиняные сосуды, часть которых имела форму животных, огромное количество каменных орудий и топоров. Сам Генрих Шлиман выше всего ценил ритуальные топоры-молоты, найденные в 1890 году, украшенные декоративными позолоченными фризами. Они настолько совершенны, что некоторые ученые сомневаются в том, что их могли сделать в середине III тысячелетия до н. э.
Возраст изделий вызывает уважение: 2000 лет до н. э. – за 1000 лет до возникновения Рима, за 1500 – до появления славян, за 1700 – до Александра Македонского.
Сокровища, замаскированные капустой и овощами, в больших корзинах переправили в Афины, а затем в Германию. Высокая Порта сочла себя ограбленной и возбудила против Шлимана дело об утайке им сокровищ. В 1874 году в Афинах состоялся суд, присудивший немецкого археолога к уплате денежного штрафа. В 1875 году Шлиман выплатил Турции 50 тысяч франков отступных за отказ от притязаний на клад, описанный в книге «Атлас троянских древностей» (1873 г.). Книга принесла Шлиману большую известность, разделив весь ученый мир на его сторонников и противников.
Необычной оказалась судьба троянских сокровищ. Шлиман хотел подарить их Элладе, но греческий парламент дара не принял. Тогда находки были предложены разным музеям Европы: Британскому национальному, Лувру и другим. Шлиман предложил их и Эрмитажу, но Россия ответила отказом, возможно, из-за его развода с Екатериной Лыжиной, совершенного вопреки законам православной церкви. 180 предметов, извлеченных при раскопках, Шлиман в 1883 году все же передал в Петербург, остальная часть коллекции досталась согласно завещанию его жене. София должна была передать ее в дар немецкому народу. Она выполнила волю покойного мужа: коллекция десятки лет экспонировалась в Берлинском музее древней истории. Перед Второй мировой войной директор музея упаковал ее в чемоданы, которые хранил в бункере в районе Тиргартена. С началом бомбардировок сокровища были перенесены на территорию зоопарка. Вскоре Берлин был взят, и директор музея, пытаясь спасти ценности от уничтожения, передал их советским войскам. 17 мая 1945 года секретный груз был отправлен в Москву. Только немногие лица знали, что в трех чемоданах упакован всемирно известный клад Приама, имеющий еще и другое название: золото Шлимана. Человек, отдавший ценности СССР, до самой смерти молчал об этом, следуя полученной инструкции. Молчали и давшие подписку о неразглашении руководители Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, где, по распоряжению Сталина, сокровища хранились в режиме особой секретности. Официальные органы на все запросы о судьбе коллекции упорно утверждали, что она погибла во время битвы за Берлин.
Правда открылась только в 1989 году, когда вдова человека, подписавшего протокол о передаче основной части коллекции, опубликовала дневники мужа.
В 1993 году Б. Ельцин официально признал, что коллекция Шлимана находится в России. Государственная Дума проголосовала против возвращения сокровищ немецкому народу.
Шлиман был не первым человеком, искавшим Трою около Гиссарлыка. Почему же поиски начались именно в этом районе? Дело, по-видимому, в том, что еще сохранялась смутная память о расположении Трои где-то в районе пролива Босфор. Впервые подобное предположение было высказано задолго до Шлимана французом Шуазелем-Гуфье (1785 г.). В XVIII веке ле Шевалье вел поиски там, где Геллеспонт (Дарданеллы) отделяет от Турции Европу. В 1822 году Макларен утверждал, что этот холм и есть древняя Троя. А американский консул Фрэнк Калверт пытался убедить директора Британского музея организовать в 1863 году экспедицию для раскопки руин на холме Гиссарлык. Там же вел поиски и австриец Хан в 1864 году. Шлиман прямо ссылается на Калверта, что противоречит широко распространенному мифу об археологе, нашедшем Трою, опираясь исключительно на текст Гомера.
Освобожденные от земли в ходе очередных раскопок руины показали, что здесь существовало какое-то поселение размером всего 120 х 120 м. Ничего «гомеровского» тут не было и в помине. Г. Шлиман понимал, что требуется нечто экстраординарное, чтобы привлечь внимание общественности. И в мае 1873 года он находит богатейший клад, принадлежавший, по его первоначальному убеждению, гомеровскому царю Приаму. Работа Шлимана сразу завоевала широкую известность. Но нашлось немало историков, отнесшихся к его находке скептически. Указав на множество странностей, окружающих «открытие», критики объявили всю историю клада грубым вымыслом: Шлиман либо собрал все эти вещи за очень долгое время, либо купил большую их часть. Некоторые данные ставят под серьезное сомнение подлинность находки даже в глазах почитателей немецкого археолога. Например, Шлиман упорно не хотел называть точную дату своего открытия. Оказывается, подробные отчеты были сделаны позже, при этом дата несколько раз менялась и осталась неясной. Никаких убедительных доказательств того, что он раскопал «гомеровскую Трою», Г. Шлиман не представил.
Он родился в январе 1822 года в небольшом городке Найбуков в Земле Мекленбург – Передняя Померания, в многодетной семье. Миф о Троянской войне был описан в книге Г. Эррера «Всемирная история для детей», которую пастор Шлиман подарил на Рождество сыну. Мальчик поверил в то, что Гомер писал правду, и объявил отцу: «Я не верю, что ничего не осталось от Трои. Я найду ее».
Не получив систематического образования, но обладая способностями и коммерческой жилкой, Генрих быстро сколотил крупное состояние и в 1847 году открыл в России фирму, став купцом 1 гильдии. Почти двадцать лет он жил в Петербурге с женой, купеческой дочерью Екатериной Лыжиной, и тремя детьми. Побывав во многих странах, он вкладывает деньги в прибыльное предприятие в Америке, удвоив за год свой капитал. Однако в 44 года Генрих оставляет коммерческую деятельность и начинает изучать археологию и греческий язык в Сорбонне. Причина? Он по-прежнему хочет найти Трою. Шлиман пытается вызвать в Париж семью, чтоб сохранить ее и дать детям образование, но жена отказывается уезжать из России и не позволяет ему общаться с детьми. Бесконечно одинокий и несчастный, он все больше укрепляется в мысли о необходимости разрыва. Расторгнуть брак в России не удается, и Шлиман снова уезжает в Америку, где принимает американское гражданство и в 1869 году добивается развода. Позднее он знакомится с гречанкой Софией Эндастроменос, ставшей вскоре его женой, затем полностью перестраивает судьбу, подчинив ее подготовке и осуществлению собственной экспедиции. Давняя мечта приводит его на турецкое побережье. Шлиман сумел привлечь ряд ученых к участию в раскопках, ведя работы полностью на свои средства и продолжая их до самой смерти.
Раскопки он начал на северо-западе Турции – на холме Гиссарлык, у входа в пролив Дарданеллы. С античных времен море отступило тут на 7 км, однако когда-то здесь располагался портовый город. Это место наиболее соответствовало описаниям Гомера. Ориентировался археолог и на античные сообщения об истоках и русле реки Скамандрос. Раскопки продолжались с 1871 по 1890 год, но самым удачным оказался сезон 1873 года, когда были найдены сокровища, названные Г. Шлиманом «кладом Приама».
На глубине 15 м, пройдя 7 пластов городских поселений, рабочие открыли останки некоего города, условно названного Троя I. Убогие постройки, жалкая планировка и почти полное отсутствие характерных для эпохи Гомера художественных изделий вызывали разочарование. Но ведь были прокопаны еще несколько слоев, а это значит, что другие временные периоды существования Трои могут оказаться ближе к поверхности.
И вот над первичными сооружениями из земли поднялись мощные крепостные стены, скошенные фундаменты массивных домов, лавки, торговые склады. Из раскопов показались надземные части зданий, остатки кирпичных сооружений, деревянные балки конструкций.
Однако Шлиман сомневался, что Троя II – город времен царя Приама. И тут среди архитектурных руин стали появляться следы гигантского пожара, разрушившего старинные постройки. Пламя, видимо, полыхало здесь не один день. А ведь Гомер тоже писал об уничтожившем город пожаре!
17 июня 1873 года рабочие копали участок близ ворот у городской стены. В раскопе что-то блеснуло. Опасаясь кражи, Г. Шлиман отпустил всех рабочих, собрал драгоценные вещи и унес их к себе в дом.
Клад Приама представлял собой серебряный двуручный сосуд, наполненный золотыми украшениями, чашами и вазами – всего более 10 000 вещей. Генрих сделал фотографию женских украшений, надев их на свою жену. Эта фотография Софии обошла тогда все крупнейшие газеты мира.
Помимо 1000 золотых бусин, в клад входили: шейные гривны, браслеты, серьги, височные кольца, налобная золотая лента и две золотые диадемы с 2271 золотым кольцом, 4066 пластинок в форме сердечка, 16 изображений богов из золота, 24 ожерелья, золотые пуговицы и иголки. Был здесь и массивный золотой соусник весом в 601 г, который предназначался, вероятно, для ритуальных жертвоприношений, много посуды из золота, серебра, электрона и меди. Кроме золотых вещей, в троянской находке были обнаружены кости диких и домашних животных, хлебные зерна, горох, бобы и кукуруза, глиняные сосуды, часть которых имела форму животных, огромное количество каменных орудий и топоров. Сам Генрих Шлиман выше всего ценил ритуальные топоры-молоты, найденные в 1890 году, украшенные декоративными позолоченными фризами. Они настолько совершенны, что некоторые ученые сомневаются в том, что их могли сделать в середине III тысячелетия до н. э.
Возраст изделий вызывает уважение: 2000 лет до н. э. – за 1000 лет до возникновения Рима, за 1500 – до появления славян, за 1700 – до Александра Македонского.
Сокровища, замаскированные капустой и овощами, в больших корзинах переправили в Афины, а затем в Германию. Высокая Порта сочла себя ограбленной и возбудила против Шлимана дело об утайке им сокровищ. В 1874 году в Афинах состоялся суд, присудивший немецкого археолога к уплате денежного штрафа. В 1875 году Шлиман выплатил Турции 50 тысяч франков отступных за отказ от притязаний на клад, описанный в книге «Атлас троянских древностей» (1873 г.). Книга принесла Шлиману большую известность, разделив весь ученый мир на его сторонников и противников.
Необычной оказалась судьба троянских сокровищ. Шлиман хотел подарить их Элладе, но греческий парламент дара не принял. Тогда находки были предложены разным музеям Европы: Британскому национальному, Лувру и другим. Шлиман предложил их и Эрмитажу, но Россия ответила отказом, возможно, из-за его развода с Екатериной Лыжиной, совершенного вопреки законам православной церкви. 180 предметов, извлеченных при раскопках, Шлиман в 1883 году все же передал в Петербург, остальная часть коллекции досталась согласно завещанию его жене. София должна была передать ее в дар немецкому народу. Она выполнила волю покойного мужа: коллекция десятки лет экспонировалась в Берлинском музее древней истории. Перед Второй мировой войной директор музея упаковал ее в чемоданы, которые хранил в бункере в районе Тиргартена. С началом бомбардировок сокровища были перенесены на территорию зоопарка. Вскоре Берлин был взят, и директор музея, пытаясь спасти ценности от уничтожения, передал их советским войскам. 17 мая 1945 года секретный груз был отправлен в Москву. Только немногие лица знали, что в трех чемоданах упакован всемирно известный клад Приама, имеющий еще и другое название: золото Шлимана. Человек, отдавший ценности СССР, до самой смерти молчал об этом, следуя полученной инструкции. Молчали и давшие подписку о неразглашении руководители Государственного музея изобразительных искусств имени А. С. Пушкина, где, по распоряжению Сталина, сокровища хранились в режиме особой секретности. Официальные органы на все запросы о судьбе коллекции упорно утверждали, что она погибла во время битвы за Берлин.
Правда открылась только в 1989 году, когда вдова человека, подписавшего протокол о передаче основной части коллекции, опубликовала дневники мужа.
В 1993 году Б. Ельцин официально признал, что коллекция Шлимана находится в России. Государственная Дума проголосовала против возвращения сокровищ немецкому народу.
Шлиман был не первым человеком, искавшим Трою около Гиссарлыка. Почему же поиски начались именно в этом районе? Дело, по-видимому, в том, что еще сохранялась смутная память о расположении Трои где-то в районе пролива Босфор. Впервые подобное предположение было высказано задолго до Шлимана французом Шуазелем-Гуфье (1785 г.). В XVIII веке ле Шевалье вел поиски там, где Геллеспонт (Дарданеллы) отделяет от Турции Европу. В 1822 году Макларен утверждал, что этот холм и есть древняя Троя. А американский консул Фрэнк Калверт пытался убедить директора Британского музея организовать в 1863 году экспедицию для раскопки руин на холме Гиссарлык. Там же вел поиски и австриец Хан в 1864 году. Шлиман прямо ссылается на Калверта, что противоречит широко распространенному мифу об археологе, нашедшем Трою, опираясь исключительно на текст Гомера.
Освобожденные от земли в ходе очередных раскопок руины показали, что здесь существовало какое-то поселение размером всего 120 х 120 м. Ничего «гомеровского» тут не было и в помине. Г. Шлиман понимал, что требуется нечто экстраординарное, чтобы привлечь внимание общественности. И в мае 1873 года он находит богатейший клад, принадлежавший, по его первоначальному убеждению, гомеровскому царю Приаму. Работа Шлимана сразу завоевала широкую известность. Но нашлось немало историков, отнесшихся к его находке скептически. Указав на множество странностей, окружающих «открытие», критики объявили всю историю клада грубым вымыслом: Шлиман либо собрал все эти вещи за очень долгое время, либо купил большую их часть. Некоторые данные ставят под серьезное сомнение подлинность находки даже в глазах почитателей немецкого археолога. Например, Шлиман упорно не хотел называть точную дату своего открытия. Оказывается, подробные отчеты были сделаны позже, при этом дата несколько раз менялась и осталась неясной. Никаких убедительных доказательств того, что он раскопал «гомеровскую Трою», Г. Шлиман не представил.