Страница:
2 первична пространственная и предъявленная мысль: "верх" ) сфера Бога и жизнь, "низ"= сфера черта, отрицание жизни. Счастье приносят сверху. К этому добавляются традиционно-исторические взгляды о пришествии, благе
UПоследователи Библии (Bibelkunde) U
Библия не является произведением одного автора, а собрание литературных произведений. Она объединяет тексты israelitisch_JЭdischen народных общин и древне-, старохристианских общин и состоит из двух разных собраний: Ветхий завет ("Alten Testament" (AT)) c 39 (из них 36 HebrДische) и Новый завет "Neuen Testaments" (NT) c 27 текстами.
Ветхий Завет (Altes Testament)
1 GeschichtsbЭcher
Первая часть Старого Завета образует в христианском каноне Первой книги Моисея до книги Esther 17.
Das Alte Testament
Название AT для собрания церковных текстов, иудаизма и христианства общее, имели развивались в раннее христианское время из различия между Богом Израиля; различно разделение и количнство книг Библии в иудаизме и христианстве; христианская церковь насчитывеи 39 книг, иудейское собрание только 24, так как некоторые из книг рассматривались как единые книги. Канонизирование AT (Библии) закончилось , вероятно, в конце 1 века после Рождества Христова. Составлена AT (Библия) почти исключительно на hebrДische, только несколько частей книги Esra, Daniel`я написаны на aramДischer языке.
Перевод с древних языков на греческий язык вследствие этого имеют большое значение. Такой перевод священных текстов старой церковью называют Septuaginta (сокр. LXX), что часто называют "перевод семидесяти"; что основано на легенде о 72 еврейских ученых, каждый 6 из 12 корней, которые работали над переводом, существует и, другой вариант легенды, о том что 5 книг Моисея было переведено за 72 дня.
В Библии 5 книг Моисея находится в начале, в научном языке пять книг Моисея обозначаются как Pentateuch (греч "FЭnfrollenbuch", русск "Пятикнижие"). Для пяти отдельных текстов Tertullian, церковный учитель (около 150 - 222), назвал их следующими латинскими названиями:
Genesis - Anfang - начало, зарождение, истоки
Exodus - Auszug - переселение, исход
Leviticus - levitische Gesetze
Numeri - VolkszДhlungen - числа, перепись населения
Deuteronomium - Gesetzeswiederholung - повторение законов.
Книги Josua, Richter, Samuel, KЖnige передают историю Israelitisch-JЭdischen Volkes при заселении земли под Josua, прежде всего времена царя Давида.
В ProphetenbЭchern (книга пророков) находится провозглашение и связь
Одной из самых великих поэтических книг человечества является собрание 150 псалмов, относящихся к книгам Hiob и Апокалипсису Daniel'я._
Особую часть внутри "книг, текстов " образуют 5 свитков (Megilloth): Ruth, Hoheslied, Prediger, Klagelieder, Esther.
Содержание книг Esra и Nehemia - история возникновения общин после изгнания.
ї Daniel Kipnis, Nina Mikhailova, Alexander KipnisULexikonU
Словарь- лексикон терминов, изучаемых в курсе "религия" в объеме "Абитур"
Книги Библии, сокращения:
v.Chr. - vor Christi Geburt.- до нэ, до нашей эры
UAT Altes Testament - Книги Ветхого ЗаветаU
Gn, Gen, 1.Mos. - Genesis - 1.Buch Mose - Первая книга Моисеева. Бытие
Ex, 2.Mos. - Exodus - 2.Buch Mose -Вторая книга Моисеева, Исход
Lv, Lev, 3.Mos. - Leviticus (Levitikus) - 3. Buch Mose - Третья книга Моисеева, Левит
Nm, Num, Nu, 4.Mos. - Numeri - 4.Buch Mose; Четвертая книга Моисеева, Числа
Dt, Dtn, 5.Mos. - Deuteronoium - 5. Buch Mose; Пятая книга Моисеева, Второзаконие
Jos, Jos. - Josue (Josua) - Buch Josua; Книга Иисуса Навина
Ri, Jd, Richter - Richter - Buch der Richter; Книга судей Израилевых
Rt - Ruth - Buch Ruth, Buch Rut; Книга Руфь 1 Sam , 1 S, 1.Sam. 1.Samuel, Buch Samuel: Neh, Neh. - Nehemias - Buch Nehemia - книга НеемииTob - Tobias - Buch Tobias - Jdt - Judith -Buch Judith, Buch Judit
2 Sam - 2.Samuel 1 Kg, 1KЖn, 1 Rg, 1.KЖn. - 1.KЖnige - 1.Buch von den KЖnigen2 Kg - 2.KЖnige1 Chr. - 1.Chronik - 1.Buch der Chronik 2 Chr. 2.ChronikEsr, Esra - Esdras - Buch Esra - книга ЕздрыEst - Ester - Buch Esther, Buch Ester -книга Есфирь; 1Makk, 1.Makk. - 1.MakkabДer - 1.Buch der MakkabДerJ- Job (Hiob, Ijob) . Ps(Pss), Ps. - Psalm(en) - Psalter псалтирьSpr -SprЭche - SprЭche Salomos - Buch der SprichwЖrter- книга Притчей Соломоновых Prd, Pred., Koh, Eccl - Prediger - Prediger Salomo Kohelet (Prediger Salomo)Hl, Hld, Cant, Hoheslied -Hoheslied - Hohelied Salomos - Книга Песни Песней СоломонаWeish, Sap - Weisheit - Weisheit Salomos, Buch der Weisheit (Weisheit Salomos)SSIr, Sir, JesSir Jes.Sir. Sirach - Buch Jesus SirachIs, Jes. - Isaias, Jesaja , Buch Jesaja - книга Пророка ИсаииJr, Jer. - Jeremias, Jeremia - Buch Jeremia - книга Пророка ИеремииKlgl, Thren, Klagel. - Klagelieder - Klagelieder Jeremias Klagelieder des Jeremia - книга плача Иеремии;Bar - Baruch - Buch Baruch Ez, Hes, Ezech. - Ezechiel (Hesekiel) - Buch Ezechiel - Книга пророка ИезекииляDn, Dan -Daniel - Buch Daniel - Книга Пророка ДаниилаOs - Osee Книга Пророка ОсииJoel - Joel - Buch Joel - книга Пророка ИоиляAm - Amos Buch Amos - книга Пророка Амоса Abd - Abdias - Книга Пророка АвдияJon Jonas - Buch Jona - Книга Пророка ИоныMich, Micha - MichДas - Buch Micha Книга Пророка МихеяNah - Nahum - Книга Пророка НаумаHab, Nabak. - Habakuk Buch Nabakuk - Книга Пророка АввакумаSoph - Sophonias - Книга Пророка СофонияAgg - AggДus - Книга Пророка АггеяZach - Zacharias - Книга Пророка ЗахарияMal - Malachias - Buch Maleachi - Книга Пророка МалахииUNT (Neues Testament) : Книги Нового ЗаветаMt, Matth. - MatthДus-Evangelium Evangelium des MatthДus, Evangelium nach MatthДus - От Матфея святое благовествованиеMk, Mark. - Markus-Evangelium - Evangelium des Markus, Evangelium nach Markus - от Марка святое благовествование Lk, Luk. -Lukas-Evangelium - Evangelium nach Lukas, Evangelium des Lukas - от Луки святое благовествованиеApg, Act, Apg. - Apostelgeschichte des Lukas, Apostelgeschichte
A
A und O: gr. Alpha und Omega: первая и последняя буквы греческого алфавита еще и в дохристианскую эпоху в восточном Средиземноморье играли роль отводящих несчастье; источником христианской символики является Откровение святого Иоанна Богослова (Apokalypse der Johannes 1,8; 21,6; 22,13): "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь..." ("..als des Ersten und Letzten, der am Anfang und am Ende Herr ist"); в христианском искусстве знаки альфа и омега связаны с изображением Христа, как символ тождественности с Богом-отцом, в ранне-христианское время изображали часто вместе с монограммой Христа, венцом или крестом; в средние века эти буквы изображались в открытой Книге Жизни (Откровения от Иоанна 20,12: "И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими")
Abendmahl n, -(e)s 1 последняя трапеза Христа с учениками перед арестом (MatthДus 26,17-30; Markus 13,12-26; Lukas 22,1-38; Johannes 13,17-30; Korinther 11,23: В первый же день опресночный приступили ученики в Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому и скажите ему: "Учитель говорит: время Мое близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими". Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками.."); 2 культовое построение последней трапезы Христа в христианском богослужении, таинство последней трапезы, причастие, где хлеб и вино символизируют плоть и кровь Христа: форма и содержание этого обряда многократно становились предметом теологических споров, в особенности в 1X, X1 и XV1 в; единообразие обряда было согласовано лишь в XX веке; раннее христианское искусство отмечало таинство эвхаристии только хлебом и рыбой, связанными с чудом хлебов и рыбы и бракосочетанием в Кане; с 5 века изображали античное расположение за полукруглым столом, позже, в Византии, вместо хлеба и винных бокалов на столе во время эвхаристии стал появляться пасхальный ягненок (Paschalamm) или рыбаAblass m, -lasses, -lДsse отпущение грехов: наказание за грехи может быть уменьшено, причем отпущение грехов можно было получить, например, благочестивым поведением, любовью к ближнему; первоначально, смягчение церковного покаяния, отпущение грехов, теологически означало обещание особого заступничества церкви перед Богом за грехи; происходит от института "Redemption" (=BuBpraxis= "покаяние") 10 века: Ablassbrief m свидетельство (документ) об отпущении грехов, индульгенцияA.D. = сокр от anno-domini = im Jahre des Herrn = Anno Domini: Anno - аблятив, род падеж от annus = Jahr = год; A.dazumal, A. dunnemals - в год от... до.. р.Х.
Adam-Christus-Typologie: противопоставление Адама и Христа как основных начал старого и нового человечества: "посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили, Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то чем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресенье мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.", "Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых" "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"; "так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий" RЖm 5,12ff; 1.Kor. 15,21f.45ff
Adonai (имя Бога) (hbr) = mein Herr; = "Herr" = старое название Бога ср. JahweAdoptianismus; (lat Adoption f, =, -en усыновление, удочерение: понятие от усыновления детей) -адоп(ц)тионизм: собирательное название течений, согласно которым человек "имевший божественный дух" Иисус Христос был "усыновлен" Богом; развивали христиане (из иудеев) (Judenchristen) в 1 веке, Paul в 3 веке, Felix в Испании 8 века ("И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое Благоволение.", "И открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни,..." Mk 1,11ff., vgl. Ps 2,7; RЖm 1,4)
Advent m, -(e)s, -e (лат adventus = Ankunft = прибытие, приезд, приход, перен рождение) предрождественское время, адвент, предрождественское воскресенье: подготовительное время, открывающее церковный год, четыре последние недели перед Рождеством, характеризуется литургиями ожидания прихода Jesu Chr.
Agende f, =, -n книга, в которой расписаны ритуалы, службы, богослужения и другие необходимые для церковной службы действия: церк 1 книга, в которой приведено расписание служб, (записная книжка); 2 порядок богослужений; лат agende = das zu Handelnde = нечто к действию: книга с порядком богослужений, молитв и расширенных литургических текстовAgnostizismus m, = агностицизм: греч agnostos = unbekannt = неизвестный, незнакомый: учение, согласно которому человеческие знания особенно в метафизической области - ограничены границами человеческого опыта и поэтому исключают рациональные знания божественного; учение о том, что бог непознаваем; в широком смысле учение о непознаваемости действительного бытия, а также божественного и сверхъестественного Allegorie f, =, ..rien аллегория: греч allegorien = anders sagen =иносказание: иносказательная речь, которая одевает абстрактные понятия в художественные образы; очеловечение деятельности природы; классический пример аллегорической фигуры - изображение чувства печали в виде женщины, покрытой вуалью
Altes Teastament = A.T. = Ветхий Завет: первая часть христианской Библии, одновременно, священная книга иудаизма; создавался в течение нескольких столетий до н.э.; включает в себя: Пятикнижие Моисеево (Pentateuch), книги исторического и назидательного содержания, книги пророков, а также псалмы Altkatholik m, Altkatholiken (или alt-katholisch, Alt-Katholik): принадлежащий к католической реформированной церкви, которая выделилась из Ватикана (1869-70) как протестное движение против догм непогрешимости папства в вопросах веры и морального учения
Amen n, -s аминь: hebr- wahrlich = действительно, gewiB = верный: формула для усиления молитв или благословляющих слов (Segenwortes); усиливающие слова для окончания изречений, клятв и молитв; литургическая итоговая, окончательная формула Analogie f, =, ..gien аналогия, сходство: греч analogia = Entsprechung = соответствие, эквивалент: схоластическая "analogia entis" показывает соответствие между бренным бытием (Sein) и божественной жизнью; попытка понимания связи конечного и бесконечного; учение "analogia fidei" (K.Bart) о сходстве между "человеческим правом на решение в вопросе веры" и "божьим решением
аnglikanische Kirche - англиканская церковь[англ Anglican, от лат Anglii = Angeln - относящийся к Церкви]: государственная "церковь Англии" (Church of England) возникла вследствие личного разрыва короля Генриха VIII (1534-1539) с Римом для охраны короны под духовным руководством епископа Кентеберийского, как "защитник веруюших(веры)", была подтверждена законодательно в 1534 году верховным актом (Suprematsakte) короля, первоначально (не считая отказа от подчинения папе и закрытия монастырей ) сохраняла в основном католические ритуалы; впоследствии, при Эдуарде VI (1547-1553) (Common Prayer Book) были упрощены ритуалы литургии, обрядов, произошло приближение к протестантизму, что в конечном счете привело к усилению социальной активности, повышению роли духовенства в светской власти; в настоящее время поддерживает экуменическое движение
Anker m, -s, - якорь: Павел в "послании к евреям" (6, 18-20 ) надежду на божеское обещание (утешение) связывает с якорем, как символом постоянства христианской веры и надежды на воскресение; во времена римских последователей христианства якорь с 3 века изображали на геммах, кольцах, саркофагах и в катакомбных изображениях; поперечное пересечение придавало изображению также добавочный смысл - якорь, как символ креста; якорь на могильных памятниках означает христианскую надежду на воскресение ?
Anselm von Canterbury (1033-1109), епископ Кентерберийский, теолог и философ, основатель средневековой схоластики; развил онтологическое доказательство существования Бога; принцип "верую, чтобы познать"; главная работа "Cur deus homo" (=Warum Gott Mensch geworden ist = Почему Бог стал человеком)
Antisemitismus m, = 1 нерасположение (враждебность) к евреям; 2 (политическое) движение, содержащее антисемитские тенденции: враждебное отношение к евреям на религиозной, социальной, политической или экономической почве; термин введен в 1879 венским публицистом Wilh. Marr'ом начавшим антиеврейскую кампанию в Австрии и в Германии; религиозный антисемитизм прослеживается с V века до нэ; первые погромы в 1 веке нэ; усиление при императоре Константине Великом, при котором христианство стало государственной религией, а на еврейский народ было возложено обвинение в убийстве Христа; погромное преследование евреев распространилось в средние века, начиная с эпохи первого крестового похода; с конца 18 века антисемитизм развивался как реакция на начавшуюся эмансипацию, установление гражданского равноправия евреев в Европе и использовался в политических целях; после геноцида евреев во II Мировую Войну христианская церковь признала А. "грехом против Бога и людей" (1948, Всемирный Совет Церквей, ?жRK); 28.10.1965 II Ватиканский Собор призвал к решительному осуждению антииудаизма и к христианско-иудейскому диалогу
Anthropologie f, = наука о человеке и его развитии; история человеческих рас: греч anthropos = Mensch und logos = Lehre = : знания о человеке, его бытии, его свойствах и поведении, с биологических, философских, педагогических или теологических точек зрения Anthropomorphismus m антропоморфизм: уподобление человеку явлений природы, а также воображаемых сверхъестественных существ - богов, добрых и злых духов (вроде лешего, домового, водяного), - т.е. перенесение человеком своего облика, свойств, способностей и поведения на внешнюю природу и на мифические существа; антропоморфизм развился в особенности в греческой религии.
Anthroposophie f антропософия: gr. anthrophos = Mensch = человек и sophia = Weisheit = мудрость: созданное Рудольфом Штейнером (1861-1925) около 1913 года мировоззренческое учение о мире и человеке в нем, в основе которого присутствует христанское учение, гностицизм (?Gnosis), кабалла (?Kaballa); согласно его учению человек путем упражнений способен подниматься по ступеням духовного развития к познанию высших миров, в которых человек живет между смертью и повторным рождением; свободные Вальдорфские школы пытаются на основе учения Штейнера способствовать целостному образованию, избегают одностороннего, механического, рассудочного обучения
дon m, -s, -en (meist Pl.) эон, (бесконечно) длинный период времени, вечность: греч aion = Zeit, Weltzeitalter = возраст мирового времени, мировое время, отрезок времени: в библейском понимании - вечность: мировая история протекает во времени, ход и продолжительность которого с самого начала были установлены; Еврипид, в Сирии и Египте понятие эона воплотилось в ?агностицизме; в некоторых учениях эон обозначает прабога или высшее божество
Apokalypse des Johannes f, =, -n (русс Откровение Святого Иоанна Богослова) (греч apokЮlypsis = Offernbarung, EnthЭllung = откровение, прозрение, снятие покрова) последняя книга Нового Завета (Neuen Testaments); принято считать, что текст был составлен во времена императора Нерона (Nero) (около 70 нэ) или Домициана (Domitian) (около 95) во времена смут и преследований христианской общины, авторство евангелиста Иоанна не достоверно, но считают, что это произведение возникло в его окружении; изображает видения конца света вплоть до Страшного Суда и наступления Царства Божия; Откровение является источником многих важных тем христианского искусства, например, дерево жизни (2,7 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" 22.2 "Среди улицы его, и по ту или другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов"), источник жизни, Страшный суд, евангельские символы; изображения картин апокалипсиса известны с времен раннего христианства ("Бамбергский апокалипсис"; Апокалипсис Дюрера, Нюрнберг, 1498 ("DЭrers Apokalypse"), настенная живопись в St-Savin-sur-Gartempe Poitou около 1100; Burg Karlstеin (Bohmen) около 1360; ковры Nicolas Bataille в Angers 1375/80; окна в Ste-Chapelle в Париже, конец 15 века)
Apokalyptik а f, = апокалиптика: 1 совокупность апокалипсисов- писем о грядущем конце мира в виде видений, завещаний, пророчеств: 2 течение позднего иудаизма (со 2 века до РХ) , ориентированное на "снятие покрова будущего", в центре стоит надежда на приближающийся конец света (Daniel, EsrtabЭcher); центральная часть Откровения св Иоанна представляет христианскую переработку апокалиптики
Apokryph n, -s, -en и Apokryphon n, -s, ..pha и Apokryphen апокриф: греч apokryphos = verborgen = тайный, скрытый, сокровенный: религиозное сочинение, не вошедшее в канон священного писания; апокрифы AT (между 200 до нэ и 100 нэ) не узаконены в иудаизме, но вошли в некоторые переводы библии (Vulgata и Septuaginta); добавлениями и разьяснениями к каноническим текстам NT, особенно к Евангелию, являются апокрифы Prot-Evangelium, Thomas-Evangelium, Andreasakten, относящиеся ко 2 - 8/9 векам
Apologet m, -en, -en апологет, защитник, поборник: греч apologia = Verteidigung = защита, оборона: группа христианских авторов 2-3 века Justin T165, Aristides T130 , в основу философии которых была положена защита христианства от упреков в политической ненадежности, атеизмt, отсутствии здравомыслия; представляли христианство как выполнение старинных предсказаний или предсказаний древнего мира
Apostel m, -s, = апостол, ученик, последователь: греч apostolos = Gesandter = посланник; апостолами в NT названы 12 юных учеников Иисуса (Jesu), которых он особо выделял из своего окружения (Lukas 6,13-16: "Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которго и назвал Петром, и андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем"); обозначение применяют также и для других миссионеров и посланцев церкви, например, юный Иисус, последний апостол Павел; изображают Апостолов в античном одеянии с туникой и плащом, важный атрибут свиток или книга, как символ святой власти, крест или венец, как свидетельство небесной принадлежности; Петр - короткие волосы или тонзура, борода, два ключа, перевернутый крест, рыба, папская одежда с тиарой; Андрей - X-образный крест (андреевский крест); их изображениями украшена мозаика в Риме в S.Pudenziana, 5 век) Apostelgeschichte "Деяния Апостолов": книга NT, составленная евангелистом Лукой в конце 1 века и рассказывающая, как после воскресения Христа его послание, Евангелие, распространялось от Иерусалима до Рима; противоречия внутри церкви - между Juden- und Heidenchristentum, между Петром и Павлом - смягчены, апологетически подчеркнута политическая безопасность христианства; несмотря на это - важный источник к истории раннего христианства.
Apostolikum n, -s (апостольский) символ (христианской) веры: название для формулы веры восходящей к апостолам (также Credo); самая ранняя форма начало 2 века, в сегодняшней форме - из 6 векаArianismus m, = арианство: учение Arius'а (T336), проповедника в Александрии; строгий монотеист утверждал, что Христос не тождественен Богу, а только подобен ему; нашел много последователей; арианство было проклято Никейским собором (325)
Aristoteles (384-322 v.Chr.), сын придворного врача королевского двора Македонии; после смерти отца перешел в Афины (367), где в течение двадцати лет был членом "академии" вплоть до смерти его учителя Платона; 12 лет спустя открыл в Афинах собственную философскую школу перипатетиков; один из его учеников Александр Великий; с помощью своих учеников проводил многочисленные исследования в естественных областях: ботаника, зоология, метеорология, также и в политической (собрание разных государственных постановлений), философские (логика, этика) вопросы; после смерти Александра был вынужден покинуть Афины; согласно его учению о развитии как целенаправленном движении первопричиной движения является "энтелехия", невещественная форма; так, энтелехией тела является душа Aristotelisch-ptolomДische Wissenschaft: идущие от Аристотеля и Птоломея (90-160) представления о строении мировой системы; по Птоломею солнце, луна и звезды двигаются вокруг Земли; его мировая картина является геоцентричной: Земля и Люди образуют центр Универсума; эти представления были заменены в 15 веке коперниковской гелиоцентрической картиной мира
Askese f, = аскетизм: греч askesis = эbung = упражнение, навык; постоянное или временное ведение воздержанного образа жизни (например, ограничение в питании, имуществе, сне, половых сношениях или полный отказ от них)
Astrologie f, = астрология: греч astrologia = Sternkunde: воззрения о влиянии на земные события и человеческие судьбы космических явлений и положения звезд и созвездий; учение, в котором по движению небесных тел и их положения по отношению к Земле вычисляются гороскопы - предсказания судеб и событий Atheismus m, = атеизм: греч atheos = ohne Gott, gottlos = безбожный: отрицание существования Бога; мировозрение, которое не признает существования Бога; теоретическое или практическое отрицание представлений, связанных с понятием Бога, может основываться на естественно - научных или социальных представлениях; практический атеизм теоретически не оспаривает существование Бога, но в жизненной практике места для Бога не оставляет
дtiologie f, = (греч aitia = Ursache, Grund = причина, основание) этиология: объяснение возникновения: в истории религии . обозначение легенд и мифов, происхождение обрядов, а также о происхождении бросающихся в глаза явлений (например, Мертвое море - след наказанного Богом города Содом, см. Творение гл.19)
AufklДrung f, =, -en выяснение, объяснение, просвещение, (без мн ч): господствующее европейское культурное и духовное течение (эпоха Просвещения) 17 - 18 века, которое выступало против суеверий, предрассудков, преклонения перед авторитетами (Locke, Voltaire, Kant, Lessing); целью является замена политического и религиозного авторитетов такими, которые являются результатом деятельности человеческого разума; критически относились к основным христианским ценностям
Augsburger Bekenntnis n, -ses, -se вероучение (тж Augsburgerisches Bekenntnis): важнейший вероучительный текст лютеранской церкви, составленный Philipp'ом Melanchton'ом; был передан в 1530 императору Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге, где предполагалось мирно разрешить разногласия с Римом; приобрел правовое значение при заключении Аугсбургского религиозного мира , Augsburger Religionsfrieden - заключенное в 1555 в Аугсбурге конфессиональное мирное соглашение, согласно которому признавались равные права лютеранской и католической церкви в Германии (прежде лютеране преследовались как еретики); означал конфессиональное разделение Германии и вместе с тем обеспечивал религиозную однородность каждого княжества: подданные были обязаны исповедывать ту же веру, что и глава княжества
B
Babylonisches Exil - насильственное переселение еврейских высших слоев в Вавилон; после захвата Иерусалима (в 597 и 587 до р.х.) вавилонским царем Навуходоносором (Nebukanedzar) и разрушения Храма все выдающиеся жители Иудеи (офицеры, государственные чиновники, ремесленники) были вывезены в Вавилон (ок. 567-538 до н.э около 3000 человек); депортированные жили в закрытом поселке; шаббат и обрезание являлись признаками принадлежности и идентификации; изгнание из родной земли; продолжилось до примерно 520 г до нэ Baal: hebr., Herr, Besitzer = господин, владелец: Ваал (женский элемент) семитский бог погоды и неба: сирийско- канаанское божество плодородия и природы - форма явления Бога, который умирает и опять возрождается, причем с его смертью умирает и природа, возрождение Baal'a символизируется цветением; иногда, под именем "Aschera" или "Astarte"; в AT содержится критика Ваала культа идолопоклонников (Jer 2,23 "Нечестие твое отмечено предо мною, говорит Господь Бог. Еще можешь ты сказать: "я не осквернил тебя, я не ходил во след Ваала, посмотри на поведение твое в долине, познай что делала ты, резвая верблюдица, рыщущая по путям твоим?")
Baeck, Leo (1873-1956): еврейский теолог, раввин, доцент и еврейский религиозный политик Веймарского времени, самый значительный теолог еврейско-либерального направления, ведущий представитель еврейства времен национал-социализма, в 1943 годы депортирован в Theresienstadt: "Das Evangelium als Urkunde der Judischen Glaubensgeschichte" (1938); D.Wesen des Judentums (1960); его именем назван институт исследования немецко-говорящего еврейства в Нью-Йорке (1954)Baha'i-Religion: (Bahai m, =, -[s] последователь бахаизма; Bahaismus m, = (от перс Baha Ullah = Glanz Gott, от Baha = Herrlichkeit, Offenbarung = великолепие, милость, прекрасное, прозрение, откровение): реформистское движение, основанное в 1863 году, выделившееся из персидо-шиитского Ислама, почетный основатель Mirsa Husain Ali (1817-1892): представляет все религии как проявление единого источника; строгий монотеизм; обьединенный фундамент единого, дружественного человеческого общества; стремление к преобразованию зла внутренним миром и взращивание "Большой радости, счастья"; существенные черты: примирение ортодоксального учения и современного понимания мира; открытая миру, ориентированная к разуму этика; равноправие полов и всех людей
UПоследователи Библии (Bibelkunde) U
Библия не является произведением одного автора, а собрание литературных произведений. Она объединяет тексты israelitisch_JЭdischen народных общин и древне-, старохристианских общин и состоит из двух разных собраний: Ветхий завет ("Alten Testament" (AT)) c 39 (из них 36 HebrДische) и Новый завет "Neuen Testaments" (NT) c 27 текстами.
Ветхий Завет (Altes Testament)
1 GeschichtsbЭcher
Первая часть Старого Завета образует в христианском каноне Первой книги Моисея до книги Esther 17.
Das Alte Testament
Название AT для собрания церковных текстов, иудаизма и христианства общее, имели развивались в раннее христианское время из различия между Богом Израиля; различно разделение и количнство книг Библии в иудаизме и христианстве; христианская церковь насчитывеи 39 книг, иудейское собрание только 24, так как некоторые из книг рассматривались как единые книги. Канонизирование AT (Библии) закончилось , вероятно, в конце 1 века после Рождества Христова. Составлена AT (Библия) почти исключительно на hebrДische, только несколько частей книги Esra, Daniel`я написаны на aramДischer языке.
Перевод с древних языков на греческий язык вследствие этого имеют большое значение. Такой перевод священных текстов старой церковью называют Septuaginta (сокр. LXX), что часто называют "перевод семидесяти"; что основано на легенде о 72 еврейских ученых, каждый 6 из 12 корней, которые работали над переводом, существует и, другой вариант легенды, о том что 5 книг Моисея было переведено за 72 дня.
В Библии 5 книг Моисея находится в начале, в научном языке пять книг Моисея обозначаются как Pentateuch (греч "FЭnfrollenbuch", русск "Пятикнижие"). Для пяти отдельных текстов Tertullian, церковный учитель (около 150 - 222), назвал их следующими латинскими названиями:
Genesis - Anfang - начало, зарождение, истоки
Exodus - Auszug - переселение, исход
Leviticus - levitische Gesetze
Numeri - VolkszДhlungen - числа, перепись населения
Deuteronomium - Gesetzeswiederholung - повторение законов.
Книги Josua, Richter, Samuel, KЖnige передают историю Israelitisch-JЭdischen Volkes при заселении земли под Josua, прежде всего времена царя Давида.
В ProphetenbЭchern (книга пророков) находится провозглашение и связь
Одной из самых великих поэтических книг человечества является собрание 150 псалмов, относящихся к книгам Hiob и Апокалипсису Daniel'я._
Особую часть внутри "книг, текстов " образуют 5 свитков (Megilloth): Ruth, Hoheslied, Prediger, Klagelieder, Esther.
Содержание книг Esra и Nehemia - история возникновения общин после изгнания.
ї Daniel Kipnis, Nina Mikhailova, Alexander KipnisULexikonU
Словарь- лексикон терминов, изучаемых в курсе "религия" в объеме "Абитур"
Книги Библии, сокращения:
v.Chr. - vor Christi Geburt.- до нэ, до нашей эры
UAT Altes Testament - Книги Ветхого ЗаветаU
Gn, Gen, 1.Mos. - Genesis - 1.Buch Mose - Первая книга Моисеева. Бытие
Ex, 2.Mos. - Exodus - 2.Buch Mose -Вторая книга Моисеева, Исход
Lv, Lev, 3.Mos. - Leviticus (Levitikus) - 3. Buch Mose - Третья книга Моисеева, Левит
Nm, Num, Nu, 4.Mos. - Numeri - 4.Buch Mose; Четвертая книга Моисеева, Числа
Dt, Dtn, 5.Mos. - Deuteronoium - 5. Buch Mose; Пятая книга Моисеева, Второзаконие
Jos, Jos. - Josue (Josua) - Buch Josua; Книга Иисуса Навина
Ri, Jd, Richter - Richter - Buch der Richter; Книга судей Израилевых
Rt - Ruth - Buch Ruth, Buch Rut; Книга Руфь 1 Sam , 1 S, 1.Sam. 1.Samuel, Buch Samuel: Neh, Neh. - Nehemias - Buch Nehemia - книга НеемииTob - Tobias - Buch Tobias - Jdt - Judith -Buch Judith, Buch Judit
2 Sam - 2.Samuel 1 Kg, 1KЖn, 1 Rg, 1.KЖn. - 1.KЖnige - 1.Buch von den KЖnigen2 Kg - 2.KЖnige1 Chr. - 1.Chronik - 1.Buch der Chronik 2 Chr. 2.ChronikEsr, Esra - Esdras - Buch Esra - книга ЕздрыEst - Ester - Buch Esther, Buch Ester -книга Есфирь; 1Makk, 1.Makk. - 1.MakkabДer - 1.Buch der MakkabДerJ- Job (Hiob, Ijob) . Ps(Pss), Ps. - Psalm(en) - Psalter псалтирьSpr -SprЭche - SprЭche Salomos - Buch der SprichwЖrter- книга Притчей Соломоновых Prd, Pred., Koh, Eccl - Prediger - Prediger Salomo Kohelet (Prediger Salomo)Hl, Hld, Cant, Hoheslied -Hoheslied - Hohelied Salomos - Книга Песни Песней СоломонаWeish, Sap - Weisheit - Weisheit Salomos, Buch der Weisheit (Weisheit Salomos)SSIr, Sir, JesSir Jes.Sir. Sirach - Buch Jesus SirachIs, Jes. - Isaias, Jesaja , Buch Jesaja - книга Пророка ИсаииJr, Jer. - Jeremias, Jeremia - Buch Jeremia - книга Пророка ИеремииKlgl, Thren, Klagel. - Klagelieder - Klagelieder Jeremias Klagelieder des Jeremia - книга плача Иеремии;Bar - Baruch - Buch Baruch Ez, Hes, Ezech. - Ezechiel (Hesekiel) - Buch Ezechiel - Книга пророка ИезекииляDn, Dan -Daniel - Buch Daniel - Книга Пророка ДаниилаOs - Osee Книга Пророка ОсииJoel - Joel - Buch Joel - книга Пророка ИоиляAm - Amos Buch Amos - книга Пророка Амоса Abd - Abdias - Книга Пророка АвдияJon Jonas - Buch Jona - Книга Пророка ИоныMich, Micha - MichДas - Buch Micha Книга Пророка МихеяNah - Nahum - Книга Пророка НаумаHab, Nabak. - Habakuk Buch Nabakuk - Книга Пророка АввакумаSoph - Sophonias - Книга Пророка СофонияAgg - AggДus - Книга Пророка АггеяZach - Zacharias - Книга Пророка ЗахарияMal - Malachias - Buch Maleachi - Книга Пророка МалахииUNT (Neues Testament) : Книги Нового ЗаветаMt, Matth. - MatthДus-Evangelium Evangelium des MatthДus, Evangelium nach MatthДus - От Матфея святое благовествованиеMk, Mark. - Markus-Evangelium - Evangelium des Markus, Evangelium nach Markus - от Марка святое благовествование Lk, Luk. -Lukas-Evangelium - Evangelium nach Lukas, Evangelium des Lukas - от Луки святое благовествованиеApg, Act, Apg. - Apostelgeschichte des Lukas, Apostelgeschichte
A
A und O: gr. Alpha und Omega: первая и последняя буквы греческого алфавита еще и в дохристианскую эпоху в восточном Средиземноморье играли роль отводящих несчастье; источником христианской символики является Откровение святого Иоанна Богослова (Apokalypse der Johannes 1,8; 21,6; 22,13): "Я есмь Альфа и Омега, начало и конец, говорит Господь..." ("..als des Ersten und Letzten, der am Anfang und am Ende Herr ist"); в христианском искусстве знаки альфа и омега связаны с изображением Христа, как символ тождественности с Богом-отцом, в ранне-христианское время изображали часто вместе с монограммой Христа, венцом или крестом; в средние века эти буквы изображались в открытой Книге Жизни (Откровения от Иоанна 20,12: "И увидел я мертвых, малых и великих, стоящих пред Богом, и книги раскрыты были, и иная книга раскрыта, которая есть книга жизни; и судимы были мертвые по написанному в книгах, сообразно с делами своими")
Abendmahl n, -(e)s 1 последняя трапеза Христа с учениками перед арестом (MatthДus 26,17-30; Markus 13,12-26; Lukas 22,1-38; Johannes 13,17-30; Korinther 11,23: В первый же день опресночный приступили ученики в Иисусу и сказали Ему: где велишь нам приготовить Тебе пасху? Он сказал: пойдите в город к такому и скажите ему: "Учитель говорит: время Мое близко, у тебя совершу пасху с учениками Моими". Ученики сделали, как повелел им Иисус, и приготовили пасху. Когда же настал вечер, Он возлег с двенадцатью учениками.."); 2 культовое построение последней трапезы Христа в христианском богослужении, таинство последней трапезы, причастие, где хлеб и вино символизируют плоть и кровь Христа: форма и содержание этого обряда многократно становились предметом теологических споров, в особенности в 1X, X1 и XV1 в; единообразие обряда было согласовано лишь в XX веке; раннее христианское искусство отмечало таинство эвхаристии только хлебом и рыбой, связанными с чудом хлебов и рыбы и бракосочетанием в Кане; с 5 века изображали античное расположение за полукруглым столом, позже, в Византии, вместо хлеба и винных бокалов на столе во время эвхаристии стал появляться пасхальный ягненок (Paschalamm) или рыбаAblass m, -lasses, -lДsse отпущение грехов: наказание за грехи может быть уменьшено, причем отпущение грехов можно было получить, например, благочестивым поведением, любовью к ближнему; первоначально, смягчение церковного покаяния, отпущение грехов, теологически означало обещание особого заступничества церкви перед Богом за грехи; происходит от института "Redemption" (=BuBpraxis= "покаяние") 10 века: Ablassbrief m свидетельство (документ) об отпущении грехов, индульгенцияA.D. = сокр от anno-domini = im Jahre des Herrn = Anno Domini: Anno - аблятив, род падеж от annus = Jahr = год; A.dazumal, A. dunnemals - в год от... до.. р.Х.
Adam-Christus-Typologie: противопоставление Адама и Христа как основных начал старого и нового человечества: "посему, как одним человеком грех вошел в мир, и грехом смерть, так и смерть перешла во всех человеков, потому что в нем все согрешили, Ибо, если преступлением одного подверглись смерти многие, то чем более благодать Божия и дар по благодати одного Человека, Иисуса Христа, преизбыточествуют для многих. Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресенье мертвых. Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут, каждый в своем порядке: первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его.", "Ибо как смерть чрез человека, так чрез человека и воскресение мертвых" "Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут"; "так и написано: "первый человек Адам стал душею живущею, а последний Адам есть дух животворящий" RЖm 5,12ff; 1.Kor. 15,21f.45ff
Adonai (имя Бога) (hbr) = mein Herr; = "Herr" = старое название Бога ср. JahweAdoptianismus; (lat Adoption f, =, -en усыновление, удочерение: понятие от усыновления детей) -адоп(ц)тионизм: собирательное название течений, согласно которым человек "имевший божественный дух" Иисус Христос был "усыновлен" Богом; развивали христиане (из иудеев) (Judenchristen) в 1 веке, Paul в 3 веке, Felix в Испании 8 века ("И глас был с небес: Ты Сын Мой возлюбленный, в котором Мое Благоволение.", "И открылся Сыном Божиим в силе, по духу святыни,..." Mk 1,11ff., vgl. Ps 2,7; RЖm 1,4)
Advent m, -(e)s, -e (лат adventus = Ankunft = прибытие, приезд, приход, перен рождение) предрождественское время, адвент, предрождественское воскресенье: подготовительное время, открывающее церковный год, четыре последние недели перед Рождеством, характеризуется литургиями ожидания прихода Jesu Chr.
Agende f, =, -n книга, в которой расписаны ритуалы, службы, богослужения и другие необходимые для церковной службы действия: церк 1 книга, в которой приведено расписание служб, (записная книжка); 2 порядок богослужений; лат agende = das zu Handelnde = нечто к действию: книга с порядком богослужений, молитв и расширенных литургических текстовAgnostizismus m, = агностицизм: греч agnostos = unbekannt = неизвестный, незнакомый: учение, согласно которому человеческие знания особенно в метафизической области - ограничены границами человеческого опыта и поэтому исключают рациональные знания божественного; учение о том, что бог непознаваем; в широком смысле учение о непознаваемости действительного бытия, а также божественного и сверхъестественного Allegorie f, =, ..rien аллегория: греч allegorien = anders sagen =иносказание: иносказательная речь, которая одевает абстрактные понятия в художественные образы; очеловечение деятельности природы; классический пример аллегорической фигуры - изображение чувства печали в виде женщины, покрытой вуалью
Altes Teastament = A.T. = Ветхий Завет: первая часть христианской Библии, одновременно, священная книга иудаизма; создавался в течение нескольких столетий до н.э.; включает в себя: Пятикнижие Моисеево (Pentateuch), книги исторического и назидательного содержания, книги пророков, а также псалмы Altkatholik m, Altkatholiken (или alt-katholisch, Alt-Katholik): принадлежащий к католической реформированной церкви, которая выделилась из Ватикана (1869-70) как протестное движение против догм непогрешимости папства в вопросах веры и морального учения
Amen n, -s аминь: hebr- wahrlich = действительно, gewiB = верный: формула для усиления молитв или благословляющих слов (Segenwortes); усиливающие слова для окончания изречений, клятв и молитв; литургическая итоговая, окончательная формула Analogie f, =, ..gien аналогия, сходство: греч analogia = Entsprechung = соответствие, эквивалент: схоластическая "analogia entis" показывает соответствие между бренным бытием (Sein) и божественной жизнью; попытка понимания связи конечного и бесконечного; учение "analogia fidei" (K.Bart) о сходстве между "человеческим правом на решение в вопросе веры" и "божьим решением
аnglikanische Kirche - англиканская церковь[англ Anglican, от лат Anglii = Angeln - относящийся к Церкви]: государственная "церковь Англии" (Church of England) возникла вследствие личного разрыва короля Генриха VIII (1534-1539) с Римом для охраны короны под духовным руководством епископа Кентеберийского, как "защитник веруюших(веры)", была подтверждена законодательно в 1534 году верховным актом (Suprematsakte) короля, первоначально (не считая отказа от подчинения папе и закрытия монастырей ) сохраняла в основном католические ритуалы; впоследствии, при Эдуарде VI (1547-1553) (Common Prayer Book) были упрощены ритуалы литургии, обрядов, произошло приближение к протестантизму, что в конечном счете привело к усилению социальной активности, повышению роли духовенства в светской власти; в настоящее время поддерживает экуменическое движение
Anker m, -s, - якорь: Павел в "послании к евреям" (6, 18-20 ) надежду на божеское обещание (утешение) связывает с якорем, как символом постоянства христианской веры и надежды на воскресение; во времена римских последователей христианства якорь с 3 века изображали на геммах, кольцах, саркофагах и в катакомбных изображениях; поперечное пересечение придавало изображению также добавочный смысл - якорь, как символ креста; якорь на могильных памятниках означает христианскую надежду на воскресение ?
Anselm von Canterbury (1033-1109), епископ Кентерберийский, теолог и философ, основатель средневековой схоластики; развил онтологическое доказательство существования Бога; принцип "верую, чтобы познать"; главная работа "Cur deus homo" (=Warum Gott Mensch geworden ist = Почему Бог стал человеком)
Antisemitismus m, = 1 нерасположение (враждебность) к евреям; 2 (политическое) движение, содержащее антисемитские тенденции: враждебное отношение к евреям на религиозной, социальной, политической или экономической почве; термин введен в 1879 венским публицистом Wilh. Marr'ом начавшим антиеврейскую кампанию в Австрии и в Германии; религиозный антисемитизм прослеживается с V века до нэ; первые погромы в 1 веке нэ; усиление при императоре Константине Великом, при котором христианство стало государственной религией, а на еврейский народ было возложено обвинение в убийстве Христа; погромное преследование евреев распространилось в средние века, начиная с эпохи первого крестового похода; с конца 18 века антисемитизм развивался как реакция на начавшуюся эмансипацию, установление гражданского равноправия евреев в Европе и использовался в политических целях; после геноцида евреев во II Мировую Войну христианская церковь признала А. "грехом против Бога и людей" (1948, Всемирный Совет Церквей, ?жRK); 28.10.1965 II Ватиканский Собор призвал к решительному осуждению антииудаизма и к христианско-иудейскому диалогу
Anthropologie f, = наука о человеке и его развитии; история человеческих рас: греч anthropos = Mensch und logos = Lehre = : знания о человеке, его бытии, его свойствах и поведении, с биологических, философских, педагогических или теологических точек зрения Anthropomorphismus m антропоморфизм: уподобление человеку явлений природы, а также воображаемых сверхъестественных существ - богов, добрых и злых духов (вроде лешего, домового, водяного), - т.е. перенесение человеком своего облика, свойств, способностей и поведения на внешнюю природу и на мифические существа; антропоморфизм развился в особенности в греческой религии.
Anthroposophie f антропософия: gr. anthrophos = Mensch = человек и sophia = Weisheit = мудрость: созданное Рудольфом Штейнером (1861-1925) около 1913 года мировоззренческое учение о мире и человеке в нем, в основе которого присутствует христанское учение, гностицизм (?Gnosis), кабалла (?Kaballa); согласно его учению человек путем упражнений способен подниматься по ступеням духовного развития к познанию высших миров, в которых человек живет между смертью и повторным рождением; свободные Вальдорфские школы пытаются на основе учения Штейнера способствовать целостному образованию, избегают одностороннего, механического, рассудочного обучения
дon m, -s, -en (meist Pl.) эон, (бесконечно) длинный период времени, вечность: греч aion = Zeit, Weltzeitalter = возраст мирового времени, мировое время, отрезок времени: в библейском понимании - вечность: мировая история протекает во времени, ход и продолжительность которого с самого начала были установлены; Еврипид, в Сирии и Египте понятие эона воплотилось в ?агностицизме; в некоторых учениях эон обозначает прабога или высшее божество
Apokalypse des Johannes f, =, -n (русс Откровение Святого Иоанна Богослова) (греч apokЮlypsis = Offernbarung, EnthЭllung = откровение, прозрение, снятие покрова) последняя книга Нового Завета (Neuen Testaments); принято считать, что текст был составлен во времена императора Нерона (Nero) (около 70 нэ) или Домициана (Domitian) (около 95) во времена смут и преследований христианской общины, авторство евангелиста Иоанна не достоверно, но считают, что это произведение возникло в его окружении; изображает видения конца света вплоть до Страшного Суда и наступления Царства Божия; Откровение является источником многих важных тем христианского искусства, например, дерево жизни (2,7 "Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам: побеждающему дам вкушать от древа жизни, которое посреди рая Божия" 22.2 "Среди улицы его, и по ту или другую сторону реки, древо жизни, двенадцать раз приносящее плоды, дающее на каждый месяц плод свой; и листья дерева для исцеления народов"), источник жизни, Страшный суд, евангельские символы; изображения картин апокалипсиса известны с времен раннего христианства ("Бамбергский апокалипсис"; Апокалипсис Дюрера, Нюрнберг, 1498 ("DЭrers Apokalypse"), настенная живопись в St-Savin-sur-Gartempe Poitou около 1100; Burg Karlstеin (Bohmen) около 1360; ковры Nicolas Bataille в Angers 1375/80; окна в Ste-Chapelle в Париже, конец 15 века)
Apokalyptik а f, = апокалиптика: 1 совокупность апокалипсисов- писем о грядущем конце мира в виде видений, завещаний, пророчеств: 2 течение позднего иудаизма (со 2 века до РХ) , ориентированное на "снятие покрова будущего", в центре стоит надежда на приближающийся конец света (Daniel, EsrtabЭcher); центральная часть Откровения св Иоанна представляет христианскую переработку апокалиптики
Apokryph n, -s, -en и Apokryphon n, -s, ..pha и Apokryphen апокриф: греч apokryphos = verborgen = тайный, скрытый, сокровенный: религиозное сочинение, не вошедшее в канон священного писания; апокрифы AT (между 200 до нэ и 100 нэ) не узаконены в иудаизме, но вошли в некоторые переводы библии (Vulgata и Septuaginta); добавлениями и разьяснениями к каноническим текстам NT, особенно к Евангелию, являются апокрифы Prot-Evangelium, Thomas-Evangelium, Andreasakten, относящиеся ко 2 - 8/9 векам
Apologet m, -en, -en апологет, защитник, поборник: греч apologia = Verteidigung = защита, оборона: группа христианских авторов 2-3 века Justin T165, Aristides T130 , в основу философии которых была положена защита христианства от упреков в политической ненадежности, атеизмt, отсутствии здравомыслия; представляли христианство как выполнение старинных предсказаний или предсказаний древнего мира
Apostel m, -s, = апостол, ученик, последователь: греч apostolos = Gesandter = посланник; апостолами в NT названы 12 юных учеников Иисуса (Jesu), которых он особо выделял из своего окружения (Lukas 6,13-16: "Когда же настал день, призвал учеников Своих и избрал из них двенадцать, которых и наименовал Апостолами: Симона, которго и назвал Петром, и андрея, брата его, Иакова и Иоанна, Филиппа и Варфоломея, Матфея и Фому, Иакова Алфеева и Симона, прозываемого Зилотом, Иуду Иаковлева и Иуду Искариота, который потом сделался предателем"); обозначение применяют также и для других миссионеров и посланцев церкви, например, юный Иисус, последний апостол Павел; изображают Апостолов в античном одеянии с туникой и плащом, важный атрибут свиток или книга, как символ святой власти, крест или венец, как свидетельство небесной принадлежности; Петр - короткие волосы или тонзура, борода, два ключа, перевернутый крест, рыба, папская одежда с тиарой; Андрей - X-образный крест (андреевский крест); их изображениями украшена мозаика в Риме в S.Pudenziana, 5 век) Apostelgeschichte "Деяния Апостолов": книга NT, составленная евангелистом Лукой в конце 1 века и рассказывающая, как после воскресения Христа его послание, Евангелие, распространялось от Иерусалима до Рима; противоречия внутри церкви - между Juden- und Heidenchristentum, между Петром и Павлом - смягчены, апологетически подчеркнута политическая безопасность христианства; несмотря на это - важный источник к истории раннего христианства.
Apostolikum n, -s (апостольский) символ (христианской) веры: название для формулы веры восходящей к апостолам (также Credo); самая ранняя форма начало 2 века, в сегодняшней форме - из 6 векаArianismus m, = арианство: учение Arius'а (T336), проповедника в Александрии; строгий монотеист утверждал, что Христос не тождественен Богу, а только подобен ему; нашел много последователей; арианство было проклято Никейским собором (325)
Aristoteles (384-322 v.Chr.), сын придворного врача королевского двора Македонии; после смерти отца перешел в Афины (367), где в течение двадцати лет был членом "академии" вплоть до смерти его учителя Платона; 12 лет спустя открыл в Афинах собственную философскую школу перипатетиков; один из его учеников Александр Великий; с помощью своих учеников проводил многочисленные исследования в естественных областях: ботаника, зоология, метеорология, также и в политической (собрание разных государственных постановлений), философские (логика, этика) вопросы; после смерти Александра был вынужден покинуть Афины; согласно его учению о развитии как целенаправленном движении первопричиной движения является "энтелехия", невещественная форма; так, энтелехией тела является душа Aristotelisch-ptolomДische Wissenschaft: идущие от Аристотеля и Птоломея (90-160) представления о строении мировой системы; по Птоломею солнце, луна и звезды двигаются вокруг Земли; его мировая картина является геоцентричной: Земля и Люди образуют центр Универсума; эти представления были заменены в 15 веке коперниковской гелиоцентрической картиной мира
Askese f, = аскетизм: греч askesis = эbung = упражнение, навык; постоянное или временное ведение воздержанного образа жизни (например, ограничение в питании, имуществе, сне, половых сношениях или полный отказ от них)
Astrologie f, = астрология: греч astrologia = Sternkunde: воззрения о влиянии на земные события и человеческие судьбы космических явлений и положения звезд и созвездий; учение, в котором по движению небесных тел и их положения по отношению к Земле вычисляются гороскопы - предсказания судеб и событий Atheismus m, = атеизм: греч atheos = ohne Gott, gottlos = безбожный: отрицание существования Бога; мировозрение, которое не признает существования Бога; теоретическое или практическое отрицание представлений, связанных с понятием Бога, может основываться на естественно - научных или социальных представлениях; практический атеизм теоретически не оспаривает существование Бога, но в жизненной практике места для Бога не оставляет
дtiologie f, = (греч aitia = Ursache, Grund = причина, основание) этиология: объяснение возникновения: в истории религии . обозначение легенд и мифов, происхождение обрядов, а также о происхождении бросающихся в глаза явлений (например, Мертвое море - след наказанного Богом города Содом, см. Творение гл.19)
AufklДrung f, =, -en выяснение, объяснение, просвещение, (без мн ч): господствующее европейское культурное и духовное течение (эпоха Просвещения) 17 - 18 века, которое выступало против суеверий, предрассудков, преклонения перед авторитетами (Locke, Voltaire, Kant, Lessing); целью является замена политического и религиозного авторитетов такими, которые являются результатом деятельности человеческого разума; критически относились к основным христианским ценностям
Augsburger Bekenntnis n, -ses, -se вероучение (тж Augsburgerisches Bekenntnis): важнейший вероучительный текст лютеранской церкви, составленный Philipp'ом Melanchton'ом; был передан в 1530 императору Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге, где предполагалось мирно разрешить разногласия с Римом; приобрел правовое значение при заключении Аугсбургского религиозного мира , Augsburger Religionsfrieden - заключенное в 1555 в Аугсбурге конфессиональное мирное соглашение, согласно которому признавались равные права лютеранской и католической церкви в Германии (прежде лютеране преследовались как еретики); означал конфессиональное разделение Германии и вместе с тем обеспечивал религиозную однородность каждого княжества: подданные были обязаны исповедывать ту же веру, что и глава княжества
B
Babylonisches Exil - насильственное переселение еврейских высших слоев в Вавилон; после захвата Иерусалима (в 597 и 587 до р.х.) вавилонским царем Навуходоносором (Nebukanedzar) и разрушения Храма все выдающиеся жители Иудеи (офицеры, государственные чиновники, ремесленники) были вывезены в Вавилон (ок. 567-538 до н.э около 3000 человек); депортированные жили в закрытом поселке; шаббат и обрезание являлись признаками принадлежности и идентификации; изгнание из родной земли; продолжилось до примерно 520 г до нэ Baal: hebr., Herr, Besitzer = господин, владелец: Ваал (женский элемент) семитский бог погоды и неба: сирийско- канаанское божество плодородия и природы - форма явления Бога, который умирает и опять возрождается, причем с его смертью умирает и природа, возрождение Baal'a символизируется цветением; иногда, под именем "Aschera" или "Astarte"; в AT содержится критика Ваала культа идолопоклонников (Jer 2,23 "Нечестие твое отмечено предо мною, говорит Господь Бог. Еще можешь ты сказать: "я не осквернил тебя, я не ходил во след Ваала, посмотри на поведение твое в долине, познай что делала ты, резвая верблюдица, рыщущая по путям твоим?")
Baeck, Leo (1873-1956): еврейский теолог, раввин, доцент и еврейский религиозный политик Веймарского времени, самый значительный теолог еврейско-либерального направления, ведущий представитель еврейства времен национал-социализма, в 1943 годы депортирован в Theresienstadt: "Das Evangelium als Urkunde der Judischen Glaubensgeschichte" (1938); D.Wesen des Judentums (1960); его именем назван институт исследования немецко-говорящего еврейства в Нью-Йорке (1954)Baha'i-Religion: (Bahai m, =, -[s] последователь бахаизма; Bahaismus m, = (от перс Baha Ullah = Glanz Gott, от Baha = Herrlichkeit, Offenbarung = великолепие, милость, прекрасное, прозрение, откровение): реформистское движение, основанное в 1863 году, выделившееся из персидо-шиитского Ислама, почетный основатель Mirsa Husain Ali (1817-1892): представляет все религии как проявление единого источника; строгий монотеизм; обьединенный фундамент единого, дружественного человеческого общества; стремление к преобразованию зла внутренним миром и взращивание "Большой радости, счастья"; существенные черты: примирение ортодоксального учения и современного понимания мира; открытая миру, ориентированная к разуму этика; равноправие полов и всех людей