Вытянутые руки поднимите по бокам так, чтобы они сомкнулись над головой. Не на голову кладите, а вытяните вверх, к потолку. Затем опустите левую руку влево на 45 градусов, правую руку вправо на 45 градусов. Пальцы сожмите в кулаки, большие пальцы оттопырьте. Кисти рук разверните так, чтобы большие пальцы смотрели в пол. И держите так 5 минут.
Сейчас я вам покажу разницу между бедностью и богатством. Между несчастьем и счастьем, между разрушением и созиданием. Запоминайте чувство, ту силу, которую Вы применяете, чтобы удержать руки в этом положении.
Это есть Ваш, можно сказать, денежный печатный станок. Который печатает, который генерирует, который создает. Если Вы желаете радость, здоровье, счастье, успех, то знайте — все это создается из того чувства, благодаря которому Вы держите руки поднятыми.
А то чувство, которое тянет руки вниз, и Ваше желание угодить этому чувству — это субстанция, из которой в жизни появляются болезни, провалы, несчастья, обиды, озлобленность. Вот два чувства. Какому из этих чувств Вы чаще всего отдаете предпочтение? Только правду скажите.
Вы только что познакомились с самим собой. Один из Вас — достижение, созидание, творение, генератор рога изобилия всего, что Вы пожелаете. Другой — источник всех наших бед, нереализованности, квинтэссенция зла. Опускайте руки.
Скажите, пожалуйста, борьба двух чувств была, да? Какому из них чаще всего мы отдаем предпочтение, говоря: «Да! Что прикажете, мой повелитель?» Желанию опустить руки, согласны? На нем держится вся нереализованность. Это и есть чувство тьмы.
В одной священной книге сказано, что, когда человек попадает в чистилище, он сам выбирает, идти в рай или в ад.
Когда существо, попавшее туда, смотрит глазами, оказывается, оно видит переливающееся всеми цветами радуги, красивейшее зарево на горизонте, и оттуда доносятся такие прекрасные звуки, такие прекрасные запахи ощущаются!
Это внешняя оболочка ада. И много людей идут туда, зачарованные видением. Рай по своему внешнему виду, оказывается, до того невзрачен, что его почувствовать можно только сердцем. Намек понимаете?
Что лучше, что легче: осудить или понять? Что легче — любить или ненавидеть? Что проще: сказать «люблю!», слово, которое обязывает к материализации, обязывает к действию, или «ненавижу!», слово, которое не обязывает ни к чему?
«Я тебя ненавижу, ты — козел!» — как раз и является нежеланием брать на себя обязанность. Любить, созидать — это заставляет трудиться. Ненавидеть — это есть внешнее проявление внутреннего зла, которое начинается из пассивности, из вакуума, из пустоты.
И человек начинает думать: «Погода опять не та, люди не те пошли, куда этот мир на хрен катится!»
Помните две группы студентов, о которых я Вам рассказывал в прошлой главе? Я остановился тогда на том, что экспериментальная группа быстро разорилась, а контрольная еще даже и не приступала к своим бизнес-проектам. Хотите узнать, что было дальше?
А дальше началось самое интересное.
Первая и вторая группы по своему поведению стали резко отличаться друг от друга. В первой, контрольной группе занятия в 8 часов вечера заканчиваются, и они расходятся, через пять — десять минут в аудиториях никого нет. Потому что у них есть работа, есть задача, есть план, они разбежались, ушли.
В экспериментальной группе занятия заканчиваются — ни один не уходит. В полночь я начинаю ходить по аудиториям, по коридорам, начинаю орать: «Вы уйдете или нет?! Четыре часа назад занятия закончились!!»
Я ругался, но я был счастлив!
Они все обанкротились. Почему? Потому что первая организация, которая открывается, всегда строится на основе идеализма, на основе фантазии, без реального опыта. Это сказочная организация, воздушный замок. А воздушные замки имеют свойство рушиться.
А первая группа была спокойна, потому что они поставили задачу: «Давайте сначала два года пройдем обучение, а потом уже стартуем». И они тоже обанкротятся. Но они-то упадут там, где рядом нет опытных наставников, которые скажут: «Ура! Поздравляю с первым опытом!»
Однажды упав, без поддержки большинство из них уже не встанет. Появятся упаднические мысли: «я не годен», «я не достоин», «я слаб», «у меня ничего не получится». И они, как глисты начнут пристраиваться на наемную работу. Поползут утром туда, вечером обратно.
Достаточно три-четыре года проработать наемным работником, и человек к рабскому поведению привыкает.
Он начинает получать удовольствие от того, что достаточно притворяться, что делаешь работу, достаточно минимум умного выражения выработать, делать вид, что ты думаешь, и преданно, стянув шляпу, как кот из мультфильма «Шрек», смотреть в глаза руководителя.
И все. Ты как сыр в масле начинаешь кататься. Но катится человек всегда вниз, катится на самое дно. Интеллектуальная тупость, духовная расхлябанность, слабость духа, отсутствие внутренней работы — и человек влюбляется в рабское положение, начинает ЖЕЛАТЬ быть наемным работником.
Этому человеку суждено долгое время, до тех пор, пока жизнь в лоб не ударит, оставаться в детстве.
Так человек создает фантазии о существовании более умных людей, более сильных людей, более талантливых людей и более удачливых людей. Сказка создана, и в этой сказке человек играет роль Золушки, на которую когда-то с неба упадет тыква с колесами.
А в реальной жизни тыквы с колесами на голову… падают, конечно, но надо очень стараться. А вероятность того, что она при этом будет еще и волшебной… Сами посчитайте. Продолжаем, уважаемый Старший Наемный Работник?
31 студент находился на беговой дорожке, они не имели права останавливаться, потому что при одном только мысленном взгляде назад они начинали еще проворнее шевелить лапками. Почему? Потому что сзади мы поставили длинное-длинное шило, которое постоянно кололо их ягодицы.
Надо начинать платить за квартиру, надо начинать платить за машину. А к своей квартире и машине они моментально привыкли. Человек очень быстро привыкает ко всему хорошему и начинает воспринимать его как данность.
Человек к нищете, к одиночеству тоже, кстати, привыкает и начинает эту позицию защищать. Вы согласны со мной, бедняжечка мой несчастненький?
Почему эти студенты не уходили вечером домой, а сидели до последнего? В контрольной группе, когда спрашиваешь: «Есть у вас вопросы?», в ответ слышишь молчание. Я говорю: «Хорошо, три вопроса. Пока не зададите, вы не уйдете».
И оттуда слышны такие вопросы, типа: «Каково Ваше отношение к возможности теоретического обоснования существования отдельных первичных очагов простейшей жизни на Марсе?»
Какое, на хрен, это имеет отношение к экономике? Какое отношение имеет к их бизнесу? А они мне эти вопросы задают.
А в экспериментальной группе студенты сами ко мне подходили. Студенты этой группы задавали вопросы, которые имели отношение к их сегодняшним реальным задачам.
«Где снять недорогой офис?», «Как можно найти беспроцентный кредит?», «Откуда достать хороших работников? В прошлый раз были одни тупындыри!» Я их понимаю. Тоже не хотел бы платить деньги человеку, который более тупой, чем я.
Они все были разными людьми. Среди них были люди, от природы имеющие силу, от природы имеющие слабость, разные физиологические нюансы, особенности воспитания.
Один человек вырос там, где большинство людей гордились тем, что они бедные.
Другой вырос там, где человек, читающий книги, считался тупым.
Третий вырос в таком месте, где родители гордились тем, что: «Мой дед был ассенизатором, отец работал на мусоровозе, мы работаем сантехниками, и ты, даст Бог, карьеру сделаешь по династийной линии!» Готовая вложенная программа поведения.
Физические данные разные. А физические данные влияют на интеллектуальное состояние.
Сейчас я вам покажу разницу между бедностью и богатством. Между несчастьем и счастьем, между разрушением и созиданием. Запоминайте чувство, ту силу, которую Вы применяете, чтобы удержать руки в этом положении.
Это есть Ваш, можно сказать, денежный печатный станок. Который печатает, который генерирует, который создает. Если Вы желаете радость, здоровье, счастье, успех, то знайте — все это создается из того чувства, благодаря которому Вы держите руки поднятыми.
А то чувство, которое тянет руки вниз, и Ваше желание угодить этому чувству — это субстанция, из которой в жизни появляются болезни, провалы, несчастья, обиды, озлобленность. Вот два чувства. Какому из этих чувств Вы чаще всего отдаете предпочтение? Только правду скажите.
Вы только что познакомились с самим собой. Один из Вас — достижение, созидание, творение, генератор рога изобилия всего, что Вы пожелаете. Другой — источник всех наших бед, нереализованности, квинтэссенция зла. Опускайте руки.
Скажите, пожалуйста, борьба двух чувств была, да? Какому из них чаще всего мы отдаем предпочтение, говоря: «Да! Что прикажете, мой повелитель?» Желанию опустить руки, согласны? На нем держится вся нереализованность. Это и есть чувство тьмы.
В одной священной книге сказано, что, когда человек попадает в чистилище, он сам выбирает, идти в рай или в ад.
Когда существо, попавшее туда, смотрит глазами, оказывается, оно видит переливающееся всеми цветами радуги, красивейшее зарево на горизонте, и оттуда доносятся такие прекрасные звуки, такие прекрасные запахи ощущаются!
Это внешняя оболочка ада. И много людей идут туда, зачарованные видением. Рай по своему внешнему виду, оказывается, до того невзрачен, что его почувствовать можно только сердцем. Намек понимаете?
Тысячи и тысячи людей проходят мимо рая в направлении того, что внешне выглядит красиво!Знакома Вам такая ситуация? Какое из этих чувств более приятно: держать или опускать? Которое из них более желанно — держаться или опускаться? И как мы чаще в жизни поступаем?
Что лучше, что легче: осудить или понять? Что легче — любить или ненавидеть? Что проще: сказать «люблю!», слово, которое обязывает к материализации, обязывает к действию, или «ненавижу!», слово, которое не обязывает ни к чему?
«Я тебя ненавижу, ты — козел!» — как раз и является нежеланием брать на себя обязанность. Любить, созидать — это заставляет трудиться. Ненавидеть — это есть внешнее проявление внутреннего зла, которое начинается из пассивности, из вакуума, из пустоты.
И человек начинает думать: «Погода опять не та, люди не те пошли, куда этот мир на хрен катится!»
Помните две группы студентов, о которых я Вам рассказывал в прошлой главе? Я остановился тогда на том, что экспериментальная группа быстро разорилась, а контрольная еще даже и не приступала к своим бизнес-проектам. Хотите узнать, что было дальше?
А дальше началось самое интересное.
Первая и вторая группы по своему поведению стали резко отличаться друг от друга. В первой, контрольной группе занятия в 8 часов вечера заканчиваются, и они расходятся, через пять — десять минут в аудиториях никого нет. Потому что у них есть работа, есть задача, есть план, они разбежались, ушли.
В экспериментальной группе занятия заканчиваются — ни один не уходит. В полночь я начинаю ходить по аудиториям, по коридорам, начинаю орать: «Вы уйдете или нет?! Четыре часа назад занятия закончились!!»
Я ругался, но я был счастлив!
Они все обанкротились. Почему? Потому что первая организация, которая открывается, всегда строится на основе идеализма, на основе фантазии, без реального опыта. Это сказочная организация, воздушный замок. А воздушные замки имеют свойство рушиться.
А первая группа была спокойна, потому что они поставили задачу: «Давайте сначала два года пройдем обучение, а потом уже стартуем». И они тоже обанкротятся. Но они-то упадут там, где рядом нет опытных наставников, которые скажут: «Ура! Поздравляю с первым опытом!»
Однажды упав, без поддержки большинство из них уже не встанет. Появятся упаднические мысли: «я не годен», «я не достоин», «я слаб», «у меня ничего не получится». И они, как глисты начнут пристраиваться на наемную работу. Поползут утром туда, вечером обратно.
Достаточно три-четыре года проработать наемным работником, и человек к рабскому поведению привыкает.
Он начинает получать удовольствие от того, что достаточно притворяться, что делаешь работу, достаточно минимум умного выражения выработать, делать вид, что ты думаешь, и преданно, стянув шляпу, как кот из мультфильма «Шрек», смотреть в глаза руководителя.
И все. Ты как сыр в масле начинаешь кататься. Но катится человек всегда вниз, катится на самое дно. Интеллектуальная тупость, духовная расхлябанность, слабость духа, отсутствие внутренней работы — и человек влюбляется в рабское положение, начинает ЖЕЛАТЬ быть наемным работником.
Этому человеку суждено долгое время, до тех пор, пока жизнь в лоб не ударит, оставаться в детстве.
Наемный работник — это не повзрослевший человек!Почему? Потому что наемный работник начинает искать вокруг себя тетю, мамочку, папочку, дедушку и бабушку. Которые будут вместо него думать, которые будут его защищать и планировать его будущее благополучие.
Так человек создает фантазии о существовании более умных людей, более сильных людей, более талантливых людей и более удачливых людей. Сказка создана, и в этой сказке человек играет роль Золушки, на которую когда-то с неба упадет тыква с колесами.
А в реальной жизни тыквы с колесами на голову… падают, конечно, но надо очень стараться. А вероятность того, что она при этом будет еще и волшебной… Сами посчитайте. Продолжаем, уважаемый Старший Наемный Работник?
31 студент находился на беговой дорожке, они не имели права останавливаться, потому что при одном только мысленном взгляде назад они начинали еще проворнее шевелить лапками. Почему? Потому что сзади мы поставили длинное-длинное шило, которое постоянно кололо их ягодицы.
Надо начинать платить за квартиру, надо начинать платить за машину. А к своей квартире и машине они моментально привыкли. Человек очень быстро привыкает ко всему хорошему и начинает воспринимать его как данность.
Человек к нищете, к одиночеству тоже, кстати, привыкает и начинает эту позицию защищать. Вы согласны со мной, бедняжечка мой несчастненький?
Почему эти студенты не уходили вечером домой, а сидели до последнего? В контрольной группе, когда спрашиваешь: «Есть у вас вопросы?», в ответ слышишь молчание. Я говорю: «Хорошо, три вопроса. Пока не зададите, вы не уйдете».
И оттуда слышны такие вопросы, типа: «Каково Ваше отношение к возможности теоретического обоснования существования отдельных первичных очагов простейшей жизни на Марсе?»
Какое, на хрен, это имеет отношение к экономике? Какое отношение имеет к их бизнесу? А они мне эти вопросы задают.
А в экспериментальной группе студенты сами ко мне подходили. Студенты этой группы задавали вопросы, которые имели отношение к их сегодняшним реальным задачам.
«Где снять недорогой офис?», «Как можно найти беспроцентный кредит?», «Откуда достать хороших работников? В прошлый раз были одни тупындыри!» Я их понимаю. Тоже не хотел бы платить деньги человеку, который более тупой, чем я.
Платят за то, что человек умеет делать что-то чуточку лучше, чем руководитель. Это обмен силами.Они начали задавать реальные вопросы, которые связаны с реальными проблемами и реальными действиями. Ребята воздушных замков уже не строили.
Они все были разными людьми. Среди них были люди, от природы имеющие силу, от природы имеющие слабость, разные физиологические нюансы, особенности воспитания.
Один человек вырос там, где большинство людей гордились тем, что они бедные.
Другой вырос там, где человек, читающий книги, считался тупым.
Третий вырос в таком месте, где родители гордились тем, что: «Мой дед был ассенизатором, отец работал на мусоровозе, мы работаем сантехниками, и ты, даст Бог, карьеру сделаешь по династийной линии!» Готовая вложенная программа поведения.
Физические данные разные. А физические данные влияют на интеллектуальное состояние.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента