Иуда—Искариот («богославный муж, как лев» или «богославный муж-арианин») — одна из версий легенды об иконоборце — Арии, он же — Иуда, брат господень. — 117, 189, 336.
   Иуда Маккавей («молот») — 189.
   Иуда, сын Иакова, астрально — созв. Льва, — 389.
   Иуда Xанешия, см. — Арий, — 117.
   Иудеи («богославные») — 108.
   Иудейское («богославное») царство — Восточная (эллино-сирийско-египетская) Римск. империя, — 404.
 
К.
   Каллигула (он же Юлиан-«отступник») — 401.
   Карл Мартел — 299.
   Карфагенский собор (397 г.) — 9.
   Кессария — 127, 174.
   Кир (персидский царь) — персидский завоеватель Хозрой I, царствовавший в 531 — 579 гг. н. эры, — 279.
   Кирилл Великий («царёк»), одна из версий об авторе Апокалипсиса, Иоанне Златоусте? — 185.
   Ковчег Ноя (созвездие Корабля Арго) — 194.
   Козерог (созвездие) — 107, 307, 330.
   Кометы — 201, 211, 247, 256, 259, 260, 271, 275, 295, 407.
   Конские узды — группа звезд в созвездии Auriga — Возничий — 36, 44.
   Константин I — 413.
   Константинопольский собор (381 г.) — 122, 154.
   Констанций Хлор (Соломон, также Юлий Цезарь) — 401, 413.
   Крест — 84.
 
Л.
   Лань Рассвета — Венера — 195.
   Латино-эллино-сирийско-египетская империя — 392, 418,
   Лев (созвездие) — 4, 270, 322, 341.
   Левит (Луи — «священник», «прислужник храма») — 336.
   Лестница Иакова — скорее всего, эклиптика, по которой «восходят и нисходят» небесные «вестники» — планеты; поводом для этой легенды послужило открытие эклиптики астрономом Клавдием Птолемеем, см. — Иаков, — 205.
   Лехи («челюсть») — ущелье (разветвление) Млечного пути около созв. Орла — 310.
   Литургия Василия Великого — 146.
   Лицинии — 423.
   Лот («латинянин»), аллегорич. племянник Отца Рима (Авраама), персонифицирует жителей Лациума, — 350.
   Лука — автор Евангелия и «Деяний апостольских», скорее всего Лука Элладский (850 — 946 гг. н. эры) — 178, 426.
 
М.
   Магдалина («та, что остригла бога») — 301, 320.
   Магог, см. — Гога и Магога, — 234, 293.
   Маккавеи («молоты») — вожди восстания против римлян в Сирии в IV веке н. эры — 189, 375.
   Малахия («Вестник бога») — заглавие одного из малых библ. пророчеств — 345.
   Мане-мане, текел, фарес — 275, 277.
   Марк — евангелист — скорее всего Марк Афинский, ум. в 726 г. н. эры, — 177, 460.
   Матвей («дар божий», греч. — Феодор), — скорее всего Феодор Студит, автор Евангелия «от Матвея» (739 — 826 гг.) — 187, 482.
   Мена — египетск. «Первый царь земли», библ. Адам, — 366.
   Меркурий-Нево — папа Иоанн Меркурий, живший в конце VI века н. эры, он же — Навуходоносор, — 280, 283.
   Мессианцы — первоначальная секта «христиан», ожидавшая второго пришествия «столбованного» Асы-Исуса и пророчествовавшая об этом в так назыв. книгах библ. пророков, — 191.
   Мессия — («помазанник», греч. «Христос») — 71.
   Михей («богоподобный») — заглавие мал. библ. пророчества — 340.
   * Моисей («избавитель») — легендарный вождь «богоборцев» — едино-божников, напоминает во многой Диоклетиана-Давида, — 287.
   Мощи — 440.
 
Н.
   Навуходоносор («Меркурий, пьедестал царя») — скорее всего папа Нево (Иоанн Меркурий), живший в царствование Юстиниана II (538 — 578 гг. н. эры), — 230, 280, 294, 410.
   * Назорей, назорейство — 90, 103.
   Наум («утешение») — заглавие мал. библ. пророчества — 341.
   Нерон (Валент, Ахав, Ирод) — 105, 152, 158, 421.
   Никейский собор (325 г. н. эры) — 100, 117.
   Никейский II собор (787 г. н. эры) — 179.
   Николаиты (одна из христианских сект IV века) — 56, 117.
   Ниневия («красавица») — 272, 342.
   Новозаветники — 423.
   «Новый» завет — 209.
   * Ной (егип. Нэхао — «вождь», ср. аббисинск. Негус) — 373.
   Ньютон — 10.
 
О.
   * Обрезание — 181.
   Овен (созвездие) — 27, 36; «Эра Овна» (Александрийская) — 79, 416.
   Одоакр (библ. Салмоносар — «отнявший мир») — 397.
   Онуфрий Великий («священный бык», он же — Иосиф Аримафейский?) — 187.
   Орион (созвездие) — 194, 268.
   Осия («спаситель») — заглавие мал. библ. пророчества — 337.
   Осия, последний израильский «богоборческий» царь, плененный Салмоносаром, соответствует последнему романскому царю Ромулу-Августулу, плененному Одоакром, — 397.
   Охозия («богоборч.» царь) — соотв. Константину III (422 г.) — 407.
 
П.
   Павел («малый») — апостол — 444, 449, 493.
   Паисий («юноша») Великий, — одна из версий легенды о юном ученике «Иисуса» — Иоанне, — 177.
   Палестина («страна кочевников» или «колонистов») — 105, 272, 300.
   Паралипоменон (евр. Дбри-е-имим — «слова морские», греч. «летопись», «затерянная книга») — средневековая компиляция библ. книг «Цари», выданная за «Летопись царей Израильских и Иудейских», — 212, 286.
   Пахомий («крепкоплечий») Великий — 177.
   Персей (созвездие) — 42 — 43, 291.
   Петр — апостол — 149, 164, 190, 251.
   Пилат («копьеносец») — 126, 145.
   Платон (автор «Диалогов») — 68.
   «Плотник» Иисус — 108.
   Помпеи Великий («великий трубный») — он же Диоклетиан, Давид — 401.
   Помпея («трубный город») — он же «Город святого примирения» — Иерусалим — 151. 403.
   Послания ап. Павла — 493.
   Послания ап. Петра и Иуды, брата господня, — 509.
   Православие — 153.
   Пророки — 212.
   Псалмы Давида («возлюбленного») — 193, 196, 205 — 216.
   Птолемеева система мира — 227.
   Птолемей Клавдий — астроном, см. Иаков, — 205.
 
Р.
   Рак (созвездие) — 330.
   Рамзес Великий (Ра-Мессу-Миамун — «бог родил его») — египетское прозвище евангельского Иисуса Христа (Асы) — 364.
   Распятие — греч. «ставрозис» — «столбование» — 89, 413.
   Регул (в созвездии Льва, «регулятор года») — 380.
   Рецимер — 398. Рим — 362, 422.
   Ровоам (иудейский «богославн.» царь, он-же Лициний) — 395, 404.
   Родословные Христа — 362.
   Рождественские гимны — 73.
   Рождество девы Марии — 78.
   «Рыбаки» — апостолы-астрологи — 184.
   Рыбы (созвездие) — 79, 301, 328.
 
С.
   Саваоф («войско») — одно из имен библ. бога — 347.
   Савл (Саул?) — 444, 449.
   Саккарская таблица — 381.
   Салмоносар («отнявший мир») — Одоакр — 397.
   Сампсон («солнце-силач») и Далила — легенда, возникшая по поводу солнечного затмения в созвездии Андромеды («Далила») 15 марта 359 г. н. эры, — 104, 300. Самуил — 347. Сатурн — 43, 332.
   Саул — сирийское прозвище Люция Аврелиана, «восстановителя империи», он же — Люций Сулла и Савл первой части «Деяний апостолов» — 401, 444, 449.
   Серапион — 470.
   Символ веры — 114.
   Симеон-столпник — 85.
   Симон-волхв (он же ап. Петр-Симон) — 156.
   Симон-Петр, апостол, — 86, 142, 155.
   Синайский кодекс (список Библии, полученный Тишендорфом и выданный за самый древний список этой книги) — 437.
   * Сион («путеводный столб», «веха») — пиниеобразное облако над Везувием, он же — путеводный столб Моисея; также — «Столпная гора» — Везувий (или его «сомма»), — 35, 328, 344.
   Сириус (в созвездии Б. Пса) — 341, 380. Скорпион (созвездие) — 45, 258.
   * Содом (Стабия) — 350, 514.
   Созиген — 81.
   Сократ-Схоластик, автор «Церковн. истории», — 70, 422, 432.
   Софония («защита божья») — заглавие одного из малых библ. пророчеств — 343.
   * Стабия (Содом) — 350, 514. «Старый завет» — 209.
   Столпничество — обычай сидеть на высоких столбах в память и подражание «столбованному» Асе-Исусу; возник в V веке н. эры, — 85.
   Стрелец (созвездие) — 6, 43.
   Сулла Люций (Люц. Аврелиан, библейск. Саул) — 401.
 
Т.
   * Тацит (апокрифич. римский писатель, сочинения принадлежат Поджио Браччиолини в эпоху «Возрождения») — 70. Телец (созвездие) — 5, 75.
   * Тир («царь-город», нынешний п.о. Сур) — Царь-Град, Константинополь, — 230, 285, 329.
   Тишендорф — 437.
   Тота (Давид) — 393.
   Трон (созвездие Кассиопеи) — 7, 34, 221.
 
Ф.
   * Фараон («длинноволосый», также «отпускающий грехи») — название римских духовных владык (пап?) до возникновения «богоборчества» и единобожия — 352, 398.
   Фарисеи (ариане) — 117, 126.
   Федор Студит — вероятный автор Евангелия от Матвея, жил в 739 — 826 гг. н. эры, — 179, 482.
   Федор-Христос («освященный») — одна из версий легенды об евангельском Христе — 186.
   Феодосий Великий (он же Тит Домициан, Троян) — 402, 406.
   Филистимляне (палестинцы, «кочевники») — в легенде о Сампсоне и Далиле — облака — 105, 300, 302.
   Флавий Иосиф — 69.
   Фома-апостол (Ефрем-Сирин?) — 184.
 
X.
   Xа6ур — 216.
   Xанешия Иуда — 117.
   Хеопс (Хуфу, библ. Авраам) — 371.
   Херувимы (Крбим — «колесницы») — созвездия Медведиц — 73.
   Христиане («мессианцы», «назареи») — 101.
   Христос («помазанник», «посвященный», евр. Мессия; также «магистр оккультных знаний») — 71, 83, 109, 126, 340.
 
Ц.
   «Цари» — сирийская версия истории латино-эллино-сирийско-египетской империи — 392.
 
Ч.
   Чаша (crater, созвездие) — 60, 258, 277.
   Четьи-Минеи — 125, 171, 183.
 
Э.
   Эдом (Адум) — Западн. Римская империя — 329, 406.
   Эдомляне — италийцы — 362.
   Элоим (боги) — 347.
   Эммануил («с нами солнце-бог») — 111.
 
Ю.
   Юлианский каленцарь — 80, 82.
   Юлий Цезарь (Констанций Хлор, он же библ. Соломон) — 82, 151, 401.
   Юпитер — 206. 303, 354.
 
Я.
   Ясли (группа звезд — «praesaepe» — в созв. Рака) — 72.
 

Приложение II.

Алфавитный справочник-указатель
Значения главнейших библейских имен и названий I и II книги «Христос» в их толковании по Н. Морозову.
 
   Составлен П. Н. Прудковским.
А.
   Аарон, Арон (Аерн — «просветитель», от Аер — светить) — легендарный глава «богоборцев» — израильтян; он же — иконоборец Арий, впоследствии — Иуда Ханеши. (I, 117; II, 176, 180, 214, 288.)
   Авраам, Аврам (Аб-Рм — «Отец Рима») — легендарный основатель Римской империи, б.-м. Аврелиан или Александр Север. Первый римский первосвященник — «папа» (?). Персонифицирует в легендах латино-эллино-сирийско-египетскую империю. (II, 183, 477, 625.)
   Агарь (Хгр) — «геджра» — переселение, с которого исчисляется мусульманская эра; в Библии — наложница Авраама, мать Измаила (измаильтян) (II, 480, 506.)
   Ада (Эле) и Цилла (Цле) — аллегорические жены ремесленника (Лемеха) — одежда и кровля. (II, 462.)
   Адам (Адм — «красная глина») — первый человек, он же первый царь Мена (Мна) египетск. мифологии. В астральной легенде о грехопадении — созвездие Цефея. (I, 366; II, 457.)
   Аммонитяне («язычники») (II, 494.)
   Амос — «сильный» — книга, заключающая астрономическое гадание по поводу полного солнечного затмения в созв. Льва, 19 июля 418 г. н. эры. (I, 321.)
   Апокалипсис («Откровение св. Иоанна») — книга, написанная под впечатлением грозы над о. Патмосом 30 сент. 395 года Иоанном Антиохийским («златоустом»). Заключает в себе выпады против официальной государств, церкви. (I, 3 — 64.)
   Апостольские послания — апокрифические сочинения начала средних веков, имевшие целью примирить христианство с государственной властью. (I, 514).
   Аса, см. Иисус Христос.
   Асир, Ашур — «вождь» — один из 12 сыновей Иакова; территориально — гот-германец; астрально — Козерог или Овен. (II, 392.)
   Ахав (один из царей израильских) — одно из прозвищ римского императора Валента (375 — 378 гг.); он же — Нерон («брюнет»). (I, 399.)
 
Б.
   Бытие — неправильный перевод названия 1-й книги «Моисея»; в еврейском тексте — Б-Рашит — «в начале»; кабалист. толкование — Бра — «создать» и Шит — «шесть» — «шестидневное сотворение мира». (II, 445).
 
В.
   Вавилон (Баб-Илу — «врата господни») — этим именем чаще всего называется Византийское теократическое государство V века. (I, 56, 280; II, 476.)
   «Вавилонское столпотворение» — поводом для этой легенды послужили постройки пирамид близ Мемфиса, до того истощившие Египет, что население вынуждено было разбежаться по соседним странам. (II, 474, 478.)
   Валаам и его ослица — астральная аллегория схождения Юпитера и Сатурна около звезды «Ослов» в созвездии Рака, в 710 г. н. эры (I, 287.)
   Валтасар (Бэл-Ауцр — «властитель сокровищ», или Бэлау-Цр — «владетельный цезарь») — прозвище византийского императора Юстина II (565 — 578 гг.). (I, 276, 284.)
   Вениамин — один из сыновей Иакова, первоначально — Бн-Они — «сын насилия»; потом — Бн-Имим — «сын морей»; территориально — сицилиец, астрально — Овен, Дева, иногда Весы. (II, 393.)
 
Г.
   Гад — «блаженство» — один из сыновей Иакова, территориально «счастливая страна» Испания в эпоху мавританского владычества; астрально — Стрелец или Козерог. (II, 376, 391.)
   Гай (Эй — «куча», «груда») — созвездие Волос Вероники (а не воображ. царь или город). (II, 277.)
   Галгал (Гл-Гл — «круг круга») — место, где Иисус Навин положил 12 камней в память перехода «богоборцев» через Иордан, -небесный «круг» — эклиптика, с размещенными на ней 12 знаками Зодиака. (II, 269.)
   Гог и Магог — гун в Монголии. (I, 245, 308; II, 615.)
   Голгофа («лобное место», ср. лат. cranium — череп и crater — чаша) — вершина кратера Везувия или его «сомма». (II, 151.)
   Гоморра, см. Содом.
Д.
   Давид (Дуд — «возлюбленный», египетск. Тота) — император Диоклетиан, он же Помпеи Великий; также легендарный вождь «богоборцев» — Моисей. (I, 151, 193, 367, 374; II, 138, 155 — 160, 287.)
   Дагон (Дгун — «рыба») — созв. Рыб. (I, 314.)
   Далила, Далида (Длл — «свешивающаяся») — созв. Андромеды в астральной легенде о Солнце-Силаче (Сампсоне). (I, 300.)
   Дамаск (Дмшк — «мешок крови» или Др-Мшк — «наследственное правление») — скорее всего венгерский город Буда-Пешт; б. -м. и нынешний сирийский Димишк — Дамаск. Астрально — «голова Медузы» в созв. Персея. (II, 359.)
   Дан — «судья» — легендарный сын Иакова; территориально — житель Дунайско-Донской обл.; астрально — Змиедержец или Водолей; помещался также в Деву, Весы и Козерог. (II, 391.)
   Даниил (Дни-Ал — «правда бога») — заглавие одной из пророческих библ. книг, а не имя автора, как полагают; написана в 518 г. н. эры и направлена против теократического Византийского государства, в частности против папы Иоанна Меркурия, см. Навуходоносор. (I, 274.)
   Древо жизни — аллегория. Воображаемая зонтичная пальма, стволом которой является ось земного вращения, а листьями — 24 часового круга, меридианов. (II, 453.)
   Древо познания добра и зла — воображ. зонтичная пальма (растущая рядом с Древом жизни), ствол которой — ось эклиптики, по которой движутся планеты; в вершине ее (полюс эклиптики) поместился Змей (созв. Дракона); по бокам стоят — Адам (созв. Цефея) и Ева (Кассиопея). (II, 453.)
 
Е.
   Ква (Хое или Хая — «жизнь») — жена первого человека — мать всего живущего; в астральной легенде о грехопадении — созв. Девы или Андромеды., (П, 460.)
   Евреи (Эбр — «переселенец») — название, данное впоследствии (не раньше средних веков) касте римской интеллигенции, исповедывавшей единобожие и, после падения культа бога-Громовержца, расселившейся по разным странам. (I, 347; II, 179.)
   Еврейский язы к — особый условный жаргон, бывший в употреблении у интеллигентного слоя римских граждан IV века; родственен арабскому, но значительно упрощен. (I, 370.)
   Египет — в библ. тексте всюду — Мц-Рм — «развеянный Рим», название, данное области средней Италии после ряда опустошительных извержений вулканов в III и IV веках; впоследствии — Миц-Рим — вообще Римская империя. (II, 180, 198, 220, 481.)
   Енох (Хнук) — «милость», легендарный потомок Каина. (II, 461, 610.)
   Ессеи — религиозная секта, то же, что «христиане». (II, 533.)
   Ефрем (Аф-Рм) — легендарный сын Иосифа «прекрасного», локализован в Папской обл. средней Италии («Папский Рим»; астрально — большей частью созв. Льва. (II, 393, 409.)
 
3.
   Завулон (Збул) — один из сыновей Иакова; территориально — грек; астрально — Козерог, также Дева, Овен, Водолей. (II, 390.)
   3ахария (Зкр-Ие — «Помнит Иегова») — заглавие одной из пророческих библ. книг (а не имя автора); написана около 453 — 466 гг. н. эры. (1, 237.)
   Земля обетованная, см. Ханаан.
 
И.
   Иаков (И-Экб — «бог-следитель»), впоследствии — Израиль — «богоборец», — персонифицирует: первый — иаковитство VI века; второй — секту единобожников III — IV веков, основателей культа бога-Громовержца; они же — иконоборцы-ариане. Примета Иакова — «охромевший» (лат. «Клавдий»); отожествляют его с знаменитым астрономом Клавдием Птолемеем, см. Лестница Иакова. (II, 387, 533, oil.)
   Иафет (Ифт — «благовоспитанный, изящный человек», «джентльмен») — аллегорич. сын Ноя; библ. хронология производит от него большинство европейских народов — кимвров, мадьяров, скифов, греков, славян и турок. (II, 613.)
   Иегова (Иеве — «грядущий», от Еуе — «быть») — имя библейского бога, однозначащее с именами Юпитера и Зевса. (I, 241, 347.)
   Иезекиил (Иезеки-Ал — «Осилит бог») — заглавие одной из пророч. книг (а не имя автора, как полагают), написана в 453 г. н. эры в подражание Апокалипсису и вся проникнута духом мессианства — ожидания второго пришествия на землю Асы-Христа. (I, 215.)
   Иеремия (Ирме-Иеу — «Пустит стрелу Грядущий» — заглавие библ. пророч. книги (а не имя автора), написана мессианцем в 451 г. н. эры под впечатлением появления кометы Галлея. (1, 254.)
   Иерихон (Ирх — «Луна») — астральн. название «дона Луны» — созв. Рака. (II, 268, 285).
   Иерусалим (Иру-Шлм — «здесь увижу мир» или «Город святого примиренья) — название города, построенного у подножия Везувия после извержения 284 г. н. эры, в знак примирения бога-Громовержца с людьми; он же — Помпея („Трубный город“, по имени строителя — Помпея Великого — Диоклетиана-Давида), впоследствии (после собора 325 г. и победы единобожия над язычеством) — „Победный город“ (Никея). (И, 134, 136, 301, 310 — 342, 355.)
   Измаил (И-Шмэ-Ал — «богоуслышанный», ср. Шмэ-Ун — Симеон — «знамение бога») — легендарный сын Авраама, родоначальник измаэлитов-магометан. (II, 500, 516.)
   Израильское («богоборческое») царство — Западно-Римская (латинская) империя со времени Константина 1 (Иеровоама). (I, 390; II, 155, 653.)
   Иисус (Иешуэ или Иеушэ) — «спасатель», «целитель», врач (Исус), или Иегова-спасатель, Иегова-целитель и т. д. (И-исус). (I, 112.)
   Иисус-Христос, он же — Василий Великий («великий царь») «Четьи-Миней», — восточный «богославный» (иудейский) царь Аса; он же — Иисус-Рыба (Навин), Илья-пророк, Рамзес Великий египетск. мифологии (Ра-Мессу-Миамун, при чем Ра-Мессу значит: «бог родил его»); в греческой мифологии — Прометей. (I, 118 — 154, 367; II, 105, 214, 415.)
   Иоанн-евангелист — скорее всего Иоанн Дамасский, живший в VII — VIII веке. (I, 473.)
   Иоанн, автор Апокалипсиса («Откровения») — Иоанн Антиохийский, по прозвищу «Хризостом» — «Златоуст». (1, 3 — 64.)
   Иордан (Е-Ирдн — «нисходящий с Высоты»), лат. Eridanus — река По в Ломбардии; астрально — созвездие Эридана. (I, 75; II, 167.)
   Иосиф Аримафейский (Иу-Сфе — «Чаша (кратер) Громовержца» и Ари-Мат-Ие — «Лев (сторож?) гроба господня») — персонифицированный кратер Везувия, куда, по всей вероятности, укрыли тело Асы после его «столбования» 21 марта 368 г. (1, 87; 11, 136, 154, 415.)
   Иосиф«прекрасный», сын Иакова, — территориально — Италия; астрально — Урна Водолея или Пегас; одна из версий легенды об Иисусе-«спасателе». (II, 375, 393, 581.)
   Исаак (Иц-Хк — «распространитель письмен» или «письменных законов») — аллегорич. сын основателя Римской империи — Авраама; персонифицирует, скорее всего, определенную эпоху законодательства и догматического единобожия. (II, 480, 525.)
   Исав (Эсу — «солнце» или «косматый»), аллегорич. сын Исаака; персонифицирует секту ессеев-назареев или «христиан». (II, 533.)
   Исайя (Ише-Ие — «Освободит Грядущий» или «Грядущая свобода») — заглавия библ. пророчества (а не имя автора); написана ок. 462 г. н. эры. (I, 267.)
   Исахар — «спасительная награда» — сын Иакова, территориально — малоазиец, астрально — Стрелец, Весы, Рак. (II, 390.)
   Иуда — «богославный» — сын Иакова, территор. — Иудея в Сирии, астрально — Лев. (II, 390, 397.)
   Иуда-Искариот (Ай-К-Арие) — «богославный муж, как лев» или «богославный муж-арианин» — одна из версий легенды об иконоборце Арии, а также об Иуде — брате господнем, одном из братьев Василия-Асы, ставшем после его смерти в оппозицию против догмата божественности своего брата Василия. (I, 117, 189, 336; 11, 626. 1
   Иудейское (богославное) царство — Восточно-Римская империя. (I, 422: II, 155, 673.)
 
К.
   Казни египетские — легенда, возникшая впоследствии при воспоминании о землетрясениях и извержениях вулканов на Флегрейских полях в средн. Италии. Многие подробности заимствованы из Апокалипсиса. (II, 187.)
   Каин и Авель — аллегорические сыновья первого человека (Адама) — «труд» и «отдых». (II, 460.)
   Ковчег Ноя — в астральной легенде о «потопе» — созвездие Корабля Арго. (II, 470.)
 
Л.
   Лаван (Лбн) — «белый», то же, что и Ливан. (II, 553. 566.)
   Левит, Левий (Луи — «прислужник храма», греч. — диакон) — сын Иакова, территор. — ливиец, астрально — созв. Рака («отшельника»), (II, 280. 388, 395.)
   Лемех (Лмх — «ремесленник») — аллегорический потомок Каина — «труда». (II, 461.)
   Лестница Иакова — скорее всего эклиптика, по которой движутся («восходят и нисходят») небесные вестники — планеты. Поводом для этой легенды послужило открытие эклиптики Клавдием Птолемеем. (II, 556.)
   Ливан (Лбн — «белая гора») — Монблан и Альпы. (II, 427.)
   Лия («венчанная») — аллегорич. — ночь, первая жена Иакова — месяца. (II, 373, 565.)
   Лот — племянник «Отца Рима» (Авраама) — латинянин; персонифицирует жителей Лациума. (II, 479.)
   «Лотова жена», обратившаяся в соляной столб, — шлаковое образование (фумарола) на лавовом потоке Везувия, когда лава проходит над каким-либо органическим телом, способным превращаться в газы от жары. Здесь происходит небольшое извержение, при чем поднимается столб, покрытый солоноватым налетом. (II, 497.)
   Лука, евангелист и автор «Деяний апостолов», — скорее всего Лука Элладский, живший в 850 — 946 гг. н. эры. (I, 178, 443.)
   М. Магдалина (М-Гдд-Ал — «та, что остригла бога») — то же, что и Далила или Далида; астрально — созвездие Андромеды. (I, 301, 320.)
   Маккавеи («молоты» или «молотильщики») — вожди национально-религиозного восстания в Сирии, в конце IV века н. эры, вскоре после «столбования» Асы-Исуса. (I, 198, 394; II, 587.)
   Малахия («Вестник бога») — заглавие одного из малых библейск. пророчеств. (I, 345.)
   Манасия или Манаше (М-Нше — «сдвинутый») — легенд, сын Иосифа «прекрасного»; территориально — северная Италия, Ломбардия; м. б., секта «манихеев». (II, 375, 403.)
   «Мане-мане, факел, фарес!» (Мна-Мна Ткл У-Прсин — «измеритель измерил — Весы и Персей») — путь, начерченный кометой 568 г. н. эры через созвездие Змиедержца («измерителя»), Весов и Персея; впоследствии было истолковано, как предсказание завоевания Сирии персидским царем Хозрой I, он же — Кир. См. Даниил. (1, 275.)
   Марк — евангелист — скорее всего Марк Афинский, живший в первой половине VIII века н. эры. (I, 460.)
   Матфей — евангелист — скорее всего Феодор (греч. «дар божий», то же, что и Матфей по-евр.) Студит, живший в 739 — 826 гг. н. эры. (I, 482.)
   Мессия (Мших — «помазанник») — то же, что «Христос» по-греч., также — «магистр оккультных знаний». (I, 71.) Михей (Мике — «подобный Иегове», «богоподобный») — заглавие мал. библ. пророчества (а не имя автора); писано не ранее VI века н. эры. (I, 340.)
   Миц — Рим, см. Египет. Моавитяне — туземцы. (II, 494.)
   Моисей (Мше — «избавитель») — легендарный вождь «богоборцев» (израильтян), напоминает Диоклетиана-Давида. (I, 287; II, 159, 176, 214, 286.)
   Молох (Млк — «царь», то же — Мелех). (II, 256, 412.)
   Навуходоносор (Нбу-Кдна-Цр — «Меркурий, пьедестал царя») — скорее всего папа Нево (Иоанн-Меркурий), живший в царствование Юстиниана (538 — 578 гг.). (I, 230, 280, 294, 429.)
   Назорейство — обряд посвящения богу-Громовержцу, то же, что «христианство». (I, 103; 11, 95, 292.)
   Наум («Утешительные слова») — заглавие одного из малых библейских пророчеств. (I, 341.)
   Наффалим (Нафтли — «борец») — легенд, сын Иакова, территор. — Галлия (Франция!, астр. — Водолей или Рыбы, иногда — Овен, Козерог. (И, 376, 392, 418.)
   Нево (Нбу — название планеты Меркурий, также «дома Меркурия» — созвездие Девы или Близнецов. В Библии — гора. (II, 169.)
   Никея («Победный город», современн. Исник) — вероятно, одно из названий столицы Л.-Э.-С.-Е. империи — Помпеи-Иерусалима. (II, 355.)
   Нимврод (Нимрд — «барс») — легендарный потомок Хама, построивший Вавилон и др. города; б. -м. Александр Север (Македонский), основатель Л.-Э.-С.-Е. империи. (II, 617.)
   Ниневия (Нинуе — «красавица», также — Н-Нуе — «новое место пилигримства») — б.-м. «Стовратные Фивы» в Верхи. Египте, но ни в коем случае не развалины Моссула. (I, 286, 358; II, 619.)
   Ной (Нх, египетск. Нехао) — «вождь», ср. абиссинск. Негус. (I, 373; II, 462.)
 
О.
   Обрезание — поводом для этого обряда послужил ряд кольцеобразных солнечных затмений как раз на детородном члене Водолея, в частности кольцеобразное затмение Солнца 10 февр. 305 г. н. эры. (II, 188, 484, 486, 501.)
   Осия («спаситель») — заглавие мал. библейского пророчества, а не имя автора. (I, 397.)
   Осия, израильским царь, плененный Салмоносаром («отнявшим мир») -соответств. последнему вост. римскому (романскому) императору Ромулу-Августулу, плененному Одоакром в 475 г. н. эры. (1, 397.)
 
П.
   Палестина (от Плштим — «кочевники», «переселенцы») — под этим именем в Библии подразумеваются различные страны, куда в V веке бежали мессианцы от преследований государств, церкви, в том числе и современная область вокруг Мертвого моря. Астрально — небо, страна «кочевников-облаков» и переселившихся душ людей. (I, ПО, 286; П. 653.)
   Паралипоменон (Дбри-Е-Имим — «слова морские», греч. «летопись», или «затерянная книга», «повесть о давно забытых делах») — средневековая компиляция книг «Цари», выданная за «Летопись царей израильских и иудейских». (I, 105; II, 413, 684.)
   «Плач Иеремии» (в еврейск. тексте — Ай-Ке — «Ай, как!») — художественное описание гибели Помпеи-Иерусалима во время извержения Везувия в 420 или 472 г. н. эры, — гибели, вызвавшей падение культа Громовержца и крайне дискредитировавшей его священнослужителей. (II, 97, 125.)