Наталья Ивановна Степанова. Большая книга заговоров-2

   Читают на то, что потом можно оставить в том доме, где спаивают вашего мужа или сына. Например, можно читать на подарок.
   Шла Божья Матерь,
   Сама Пресвятая Богородица.
   Шла по железному мосту.
   Рыбной тросточкой она подпиралася.
   Шли навстречу ей три святых ангела:
   Лука, Кузьма, Демьян.
   Куда идешь, Матерь Божья,
   Пресвятая Богородица?
   Я иду к рабам Божьим (имена),
   Пить хмелье запрещать,
   Рыбьим посохом подпирать.
   Подопру к семейному добру,
   Чтоб они вина зелена не пили,
   Душу свою грехом не губили.
   Святой Юрий – Георгий Победоносец,
   Помогай мне, подсобляй мне,
   Победить (имена), пить запретить.
   По этот час, по всякий раз.
   Ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Лечение от запоя

   Есть хороший способ перебить желание пить спиртное. Это мера вынужденная, ведь бывает, что человек пьет без меры, никого не слушая и никого не понимая.
   Если вы воспользуетесь этим заговором, пьяница, как только начнет пить хмельное, включая даже квас, тут же обмарается. Понос будет после каждой попытки выпить.
   Читать этот заговор может только третий по счету рождения. Наговаривают на свечку, читают 12 раз. Свеча должна прогореть полностью, без остатка.
   Людям, имеющим такое же имя, как у пьющего, читать заговор не следует. Заговор не читают в святые праздники и в дни поста. Не делают этого на прибывающую Луну.
   Заговор не срабатывает в случае несовместимости ангелов-хранителей мастера и больного. Попробуйте обратиться к другому лицу.
   Матерь Елена, сними пелена,
   Пеленки с младенцев, со всех, со тринадцати,
   Со всех, со двенадцати,
   С одиннадцати, с десяти, с девятого и восьмого,
   Седьмого и шестого, с пятого, четвертого, Второго, первого.
   С края, понеси понос на всякую рюмку,
   На всякий стакан, на всякую посуду,
   На каждый глоток.
   Али, Ала, Алла, Алтор,
   Жернова вертятся.
   Черт муку молол, жернова расколол,
   Чертенок испугался, выпил вина и обосрался.
   Так и ты, раб Божий (имя),
   Как будешь рюмку в руках держать,
   Так будешь с поносом бежать.
   Понеси его, понос!
   Али, Ала, Алла, Алтор,
   Открой нутряной затвор.
   Говно с хмелью мешаю,
   Пить зелье запрещаю.
   На горе Слонской, в Божьем доме, в церкви,
   У истинного Христа за Престолом
   Кладу ключи от этого заговора.
   Никто мое слово не перебьет,
   Понос у раба Божьего (имя) не уймет,
   Если он только каплю вина испьет.
   Делаю на три года,
   На три лета, на три весны, на три зимы.
   Слово мое первое.
   Твое, раб Божий (имя), второе.
   Брось! Велю тебе вино не пить.
   Или тебе без поноса не жить.
   Ключ, замок, язык.
   Аминь. Аминь. Аминь.

Как снять запойную порчу

   Из письма: «Я мать. Рассчитываю на понимание и поддержку. Возможно, мой сын виноват, но я люблю своего сына и хочу ему помочь.
   Случилось так, что он ушел из семьи. Говорит, полюбил другую. Сноха пришла и при мне разбила в комнате бутылку с водкой. Кричала, что подохнет он пьяницей, коль не захотел жить с женой и поменял ее на потаскуху.
   Я ее стала успокаивать, мне ее и вправду было жалко, но она оттолкнула меня и убежала. Вторая его жена убрала битую бутылку, подтерла пол и сказала:
   – Не волнуйтесь, все будет нормально.
   Но прежде не пивший сын стал пить и причем сильно.
   Вторая жена не выдержала и ушла, а первая к тому времени вышла замуж, у нее появилась семья.
   Я к ней пошла и стала ее просить указать мне, кто ей помог сделать запойную порчу, но она ответила, что та бабка, к которой она обращалась, умерла. Вот так я и осталась со своим сыном пьяницей. Никому он теперь не нужен, кроме меня».
   Помочь в такой беде можно.
   13 апреля возьмите серый камешек из ручейка левой рукой несите его в дом молча и не оглядываясь. Дома положите в холодное питье и скажите:
   Как донный камень воды не пьет, Так и (имя) водки не запьет. Аминь.
   Напоите больного алкоголем.

Еще от запоя

   Те веревки, которые были завязаны на ногах у мужчины-покойника, сполосните в воде и, наговорив эту воду, дайте пьющему мужчине. Читают так:
   Как покойник (имя мертвого) не пьет. Так бы и раб Божий (имя) не пил. Аминь.
   Для женщин нужны веревки с мертвой женщины.

От пьянства

   Живую рыбину опустите в спиртное и сразу выньте. Наговорив, дайте выпить пьянице.
   Как эта рыбина трепещется в водке,
   Так бы дрожала душа у раба Божьего (имя),
   Когда увидит водку. Аминь.

Заговор от пьянства

   Сегодня я научу вас хорошим, сильным заговорам для лечения алкоголизма. Напоминаю, что в дни поста от пьянства не лечат. Наиболее подходящими днями для чтения заговоров считаются те, которые выпадают на середину месяца.
   Сходите к реке и возьмите воду из трех прорубей. Не внося воду в дом, заговорите ее. Отчитав заговор, спиной (пятясь), зайдите с водой в дом. Заговоренной водой поят того, кто пристрастен к спиртному.
   Вода ледяная, царица речная,
   Отдай силу наболтанную рабу Божиему (имя).
   Заговариваю я раба Божиего (имя)
   На трех водах, на трех ледяных колодах,
   Чтобы он сном засыпал,
   В еде заедал, в ум-разум не брал хмельное.
   Чтоб мутило его, крутило,
   От всякого зелья воротило,
   Ни дома, ни в гостях, ни у чужих, ни у родных
   За стол бы не садился,
   К вину, браге не тянулся.
   Блевал бы, плевал бы,
   Тяги к браге не знал бы.
   Остуди, ледяная прорубь,
   Раба Божиего (имя). Аминь.

Унять запой

   Если человек в запое, а вы хотите вернуть его к нормальной жизни, возьмите бутылку вина на кладбище. Увидев, что привезли хоронить покойника, дождитесь, пока церемония окончится и все уедут. Подойдите к могиле, поклонитесь, положите бутылку вина в ногах могилы и скажите:
   С новосельем тебя, (имя покойника)!
   Вот тебе от меня и от раба Божиего (имя пьющего).
   Помяни его запой за упокой,
   Чтоб он не запивался, а проспался
   И стал бы трезвенником.
   Как ты вина хмельного не пьешь,
   Руку к бутылке не тянешь,
   Так бы и раб Божий (имя) не пил,
   Не спивался, а проспался и трезвый был ныне,
   По веку и до скончания веку.
   Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.

От детского алкоголизма

   Наговаривают на стакан молока. Половину должен выпить ребенок, а оставшееся отдают кошке. Читают так:
   Выйди, змей, на молоко.
   Не быть тебе в рабе Божием (имя),
   Не пить тебе в нем.
   Не пить тебе его кровь,
   Не грызть тебе его печень.
   Николай Угодник, Божий помощник,
   Ты и на небе и на земле, подсоби мне,
   Божией рабе (имя),
   Исцелить этого ребенка от хмельного змеенка.
   Вели змею пойти на молоко.
   Молоко, иди в кошку,
   С кошки уйди с мочой в землю.
   Там змею быть, там хмелю жить,
   А раба Божиего (имя) не губить.
   Ключ, замок, язык. Аминь.

Навсегда отвернуть от хмельного

   Ты, небо, слышишь, ты, небо, видишь, что я хочу делать над телом раба Божьего (имя). Тело маерена, печень тезе. Звезды вы ясные, сойдите в чашу брачную, а в моей чаше вода из загорного студенца. Месяц ты красный, сойди в мою клеть, а в моей клети ни дна ни покрышки. Солнышко ты привольное, сойди на мой двор. А на моем дворе ни людей, ни зверей. Звезды, уймите раба Божьего (имя) от вина, Солнышко, усмири раба Божьего (имя) от вина. Слово мое крепко. Аминь.

Если пьяница не хочет лечиться

   Не говорите ему, что ваше терпение лопнуло и что он будет подвержен лечению колдовством, а сделайте так. Соберите веник из разноветвья, т. е. березы, осины, калины, рябины, но с тем условием, что для пьющей женщины входят в веник деревья женского рода, а для пьющего мужчины – деревья с мужскими названиями: тополь, дуб, кедр и т. д. Обметите этим веником все углы в доме, говоря:
   Как правда, что вам солнышку больше не радоваться, как росинкам по листве вашей не скатываться, так и то правда, что вам в земле сырой гнить, а рабу Божьему (имя) больше вина-зелена не пить. Аминь. Аминь. Аминь.
   Ройте яму за домом так, чтоб веник уместился в яме, засыпьте землей. Веник должен сгнить, а больной должен бросить пить спиртное.

Заговор матери на пьяницу-сына

   Нужно провезти воду через 3 деревни в открытой посуде. Сколько-то останется, сколько-то расплещется. На ту воду, что осталась, наговорите, не входя в свой дом, и вечером этого же дня напоите этой водой сына. Абсолютно точно, что он бросит пить. Если будет кто потом спрашивать, как это он бросил пить, утаите, ни в коем случае не говорите никому, даже сыну. Подгадайте, чтоб день был субботний.
   3 деревни с бабами и мужиками, с коровами и с быками, с собаками и кошками, с порожней посудой и пустыми лукошками, с пустыми стаканами и кружками, с трезвыми друзьями и подружками, в церкви с попами и без попов, все трезвые, и мой сын таков. Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь.

Заговор на пьяницу-дочь

   Нужно знать определенно, что у той, кого вы будете лечить, нет месячных. Положите несколько угрей в посуду с вином, пока они не заснут, читайте заговор.
   Во имя Отца и Сына и Св. Духа. Аминь. Хмель и вино, отступись от рабы Божьей (имя). В темные леса, где люди не ходят, в поле, где кони не бродят, в небо, где птицы не летают. Во имя Отца и Сына и Св. Духа (повторить дважды). Хмель и вино, выходи на быструю воду, по которой люди не ездят, от рабы Божьей (имя). Хмель и вино, пойди на буйный ветер, который веет, да в нашу сторону не идет. Аминь.

Лечение наркомании

   В своих письмах вы нередко спрашиваете, как вылечить наркомана. Знахари называют это «от дурманной». Существует много способов для снятия дурманной хвори. Но основные правила нужно соблюдать следующие: вместе с наговором, которым будете пользоваться, необходимо еще читать наговоры от телесной боли, от общей хвори, от сердечной муки, от тоски, страха, самоубийства, от ломотки костей и всего остова человеческого, от поноса и трепыхания сердца. Это нужно потому, что, снимая тягу к дурманной, то есть к наркотикам, вы оставляете больного один на один со страшными телесными страданиями, резями в животе, порой с кровавым поносом – в общем, со всем тем, на чем его решение «завязать» ломается от мучительных болей. Ваш долг помочь человеку справиться с тем, что может снова толкнуть его к наркотикам. Не приведи Господи, как им плохо! Мастер, взявшись помочь, должен быть готов к тому, что ему придется буквально нянчиться с больным, так как он легко выходит из себя, порой даже агрессивен. У некоторых из них прямой настрой уйти из жизни. Неудачи, связанные с попытками самостоятельно прекратить употребление наркотиков, и неэффективность лечения в больнице порождают у больных ощущение тупика, из которого они не видят выхода. Чувство вины перед родными, как ни странно, сменяется зачастую чувством ненависти к тем, кто пытается им помочь. Следует вести себя очень уверенно, даже когда мастер видит, что проделанная работа идет пока впустую. Нельзя, чтобы больной видел, что вы устали от работы с ним. Я за свою жизнь, слава Богу, помогла многим излечиться от наркомании. Но каждый отдельный случай не похож на другой, так как люди все разные и у каждого свой Ангел-Хранитель. Схожесть только в том, как они стали наркоманами. И в том, как они страдают.
   Начинается все очень просто. Вначале их «угощают», затем, когда наступает зависимость от наркотиков, готовы душу заложить за дозу. А дельцы от наркобизнеса зарабатывают на этом огромные деньги. Несчастные наркоманы обречены на распад семьи, так как редко кто может выдержать все, что следует за наличием в семье наркомана. Среди них много талантливых людей, но наркотики их разлагают, и они постепенно деградируют. Исчезает здоровье, ум, характер и вся жизнь в целом. Вместе с наркоманами страдают мать, жена, родные и дети.
   С чего нужно начинать лечение? Сделайте расклад по человеку на картах (смотрите «Книгу колдовства», я там объясняю). В раскладе определите характер больного, насколько поражены его органы и какие. Посмотрите по картам его мысли, проверьте на обман. Но не судите за лживость, так как в основном все наркоманы обманывают. Многое зависит от того, сам ли человек пришел или его уговорили прийти к вам. Ведь если он пришел не по своей воле, то, выходя от вас, он выкинет булавку или то, что вы ему дали.
   Второе, что вы делаете после расклада, – обговариваете с больным ситуацию, что это он пришел к вам за помощью, а не вы к нему, и поэтому обязан выполнять все то, что вы считаете необходимым в данной ситуации для его выздоровления.
   Третье, что вы делаете: наговариваете на предмет, например, на булавку. Это удобно, так как ее можно заколоть и носить при себе больному. Место он может выбрать сам, но приколоть необходимо обязательно с изнанки одежды.
   Наговаривают на булавку, стоя за спиной больного:
   Скорей ты нос себе отгрызешь, чем зелье в себя вольешь. Скорей покойник из гроба уйдет, чем в тебя зелья дурман войдет. Аминь. Аминь. Аминь.
   Четвертое, что вы делаете: покажите ему из окна, по какой дорожке он пойдет, предупредите, что будете читать ему в спину. Скажите, что нельзя оглядываться, разговаривать, запинаться, что необходимо молчать до самого порога своего дома, пока не войдет в квартиру.

Наговор в спину

   Не един ключ мой замок не откроет, водой мое слово не смоет. Вышла я из монастыря, держа слово из тропаря, стоит в огороде капкан, имя ему дурман. Пусть он сам спит по годам, умирает по часам, тает по минутам, как всяк здрав Божий раб. Не желает в могилу ложиться ни стар, ни юница, так и ты, раб Божий (имя), не хотел, не желал ни капкана, ни зелья, ни дурмана. Скатись, свались. Отпеваю тебя от дурмана со всеми святыми. Крест свят, дурман снят, крест крепок. Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.

От наркомании

   Тема сложная, но необходимая. Напомню: мастера эту болезнь называют дурманной. Лечат ее в соответствии с полом: женщин в «женские» дни, мужчин – в «мужские», кроме святых праздников.
   Купили вы, например, в церкви свечу и получили сдачу. На полученную сдачу покупаете хлеб, режете его ножом, купленным в девятый день месяца, на мелкие кусочки.
   Затем добавьте в него порезанную просвиру с Пасхи, размочите все святой водой, добавьте четверговой соли и семь яиц. У вас должно получиться тесто, как на оладьи. Испеките оладьи и дайте наркоману с наговором:
   Иду я, перекрестясь,
   Просвирой благословясь,
   Четвергом опоясавшись, солью растворясь.
   Так бы шел дурман,
   Растворялся в рабе (имя), не возвращался.
   Как крепки Апостольская Церковь И Крест Святой,
   Так и крепок от дурманной наговор мой. Аминь. Аминь. Аминь.

От того же

   Как только начнет человека ломать и корежить от боли, вытирайте ему слезы платком и просите, умоляйте выдержать эти муки 9 дней, не колоться.
   За эти девять дней постарайтесь попасть в церковь, на отпевание покойника с гробом. Перед тем как гроб станут заколачивать, наклонитесь к покойнику, будто прощаетесь, и незаметно подложите платок больного в гроб. Платок же перед этим наговорите дома таким наговором:
   Заговариваю я раба Божьего (имя),
   Чтоб он не плакал, Не горевал,
   По ярому зелью не тосковал,
   По дурману не страдал.
   Пусть платок у отпетого лежит,
   От лихой страсти раба Божьего (имя) сторожит.
   Как этот покойник не поднимается,
   Так и раб Божий (имя) к дурману не прикасается.
   Во имя Отца и Сына и Святого Духа. Аминь.
   От пьянства, запоя, наркомании и других пагубных страстей молятся мученику Вонифатию, преподобному Моисею Мурину. Оба они также погибали от пагубной страсти, но обратились и удостоились мученической кончины.

От наркотической боли при ломке

   Человеку, который пришел к убеждению, что с наркотиками пора кончать, предстоит пережить телесные муки, которые в народе называют ломка. Чтобы облегчить ломку, знахари отпаивают больного теплым виноградным вином, читая заговор от боли. Об этом я уже писала в предыдущих книгах. Заговор, приведенный ниже, читают на воду. Затем этой водой умывают больного.
   Гроб, ты в земле, покойник в тебе. Он ничего не видит, ничего не слышит,
   Ни о чем не плачет, ни о ком не страдает.
   Так бы и рабу Божиему (имя)
   Боли не слышать и не страдать.
   Укрепи его, Господи, застолби его.
   Окаменей (имя), одеревеней.
   Камню не больно, дереву не тошно,
   В теле боли конец. Слово мое крепко, делу венец.
   Ключ, замок, язык. Аминь.

Чтобы отвязаться от друзей-наркоманов

   Из письма: «…Сын говорит: может, я бы и бросил, но друзья несут, угощают наркотиками. Не могу же я их гнать, мама».

* * *

   Таких «друзей» лучше гнать в три шеи подальше от дома, а если не помогает, читайте заговор.
   Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.
   С севера и до юга, с востока и до запада
   Выходят дочери Ирода, несут пруты ивовые.
   Бейте, вы, дочери Иродовы, гоните,
   Не подпускайте, мой дом, мой порог оберегайте
   От подруг и друзей, от гульбища и погубища.