Страница:
В первом случае происходит трансмутация имеющегося состояния Материи (Пространства) -- организма, например, увеличение, накопление качеств за счет углубления процесса обмена веществ и энергий. В этом будет заключаться реализация желания долго жить. Этим же путем достигается физическое бессмертие организма, если в Канал Движения Центростремящегося Огня Мысли ввести Вторичную Материю: в человеческом теле -- "линга-шарирам", именно флюиды.
Во втором случае достигается восприятие Пространственной Информации, озвучаемой Огнем давления плотности Времени. Эта Пространственная Информация является Вестью в цепи Космической Иерархии; первоначально она исходит от Духа Предвечного. Так достигается расширение Сознания до космического качества. Кроме того, этим путем возрастают Возможность, Способность и Умение по цепи положения Космической Иерархии. Этим же путем достигается левитация и переход из одного Мира в другой, по собственному осознанному желанию, опять-таки если в Канал Движения центробежно движущегося Огня Мысли введена Вторичная Материя.
Соединением этих двух видов энергии достигается Эволюция гомеостаза, то есть сублимация энергий и веществ организма, сублимация собственно организма физического, принадлежащего третьему Миру, в организм Мира флюидического эфирного или в организм существа вышестоящего планетарного тела.
8. Станислав Лем по этому поводу высказался космично: "Гомеостазом является стремление к равновесию, то есть к существованию вопреки изменениям".
9. Возможность, Способность и Умение в своем сочетании являют и определяют качество энергии.
10. Всякое жизнестойкое построение достигается движением вращающейся спирали энергии. Уплотнение энергии, то есть ее нагнетание, осуществляется этим же путем. Вообще, всякая жизнь строится движением вращающейся спирали: будь-то энергия или вещество, слагаемое энергией.
Если центростремительное движение поступающей энергии направляет Огонь в одно место, именно в Канал Движения Огня, чем достигается разряжение плотности Времени и уплотнение Материи (Пространства) этим Огнем, то центробежное движение поступающей энергии направляет Огонь в радиальное излучение от Центра его движения, чем достигается нагнетание плотности Времени и разряжение Материи (Пространства).
Оба эти случая следует рассматривать применительно к Центру Движения Огня, а не к чему-то отвлеченному.
11. Так при центростремительном движении энергии Материя (Пространство) уплотняется, а плотность Времени разряжается в Центре Движения Огня. В Окружности Влияния Энергии в этом случае Материя (Пространство) уплотняется, а плотность Времени разряжается; за Окружностью Влияния Энергии Материя (Пространство) разряжается, а плотность Времени нагнетается.
13. Чем сконцентрированней Окружность Влияния Энергии, тем расширенней, углубленней и напряженней действия происходят в Центре Движения Огня и за пределами Окружности Влияния Энергии.
14. И в том и в другом случае движение Мысли осуществляется спиральным вращением ее концентрации в Окружности Влияния Энергии; движение Огня осуществляется в Центре Его Движения; Сознание при этом всегда распределяется за Окружностью Влияния Энергии и наблюдает в направлении внутрь.
15. При высвобождении Огня из Центра Его Движения центростремительное и центробежное движения энергии складываются. Сознание занимает место в Окружности Влияние Энергии. Мысль обретает Форму Огня и движение в Центре Движения Огня, и, концентрируясь здесь, соединяется с Огнем. Огонь выходит за Окружность Влияния Энергии и соединяется с Пространственным Огнем. Этим достигается Подключение Мысли к Пространственному Огню и осуществление двухсторонней связи человека с Космосом, поскольку Пространственный Огонь является Космическим Сознанием.
А так как Сознание вошло в Окружность Влияния Энергии, то но теперь может управлять непосредственно и энергиями и Мыслью, обретшей Форму Огня. И так как Мысль теперь имеет движение в Центре Движения Огня, а этот Центр есть Центр Управления Возможностью, Способностью и Умением, то Сознание, управляя Мыслью, уже действует в Пространстве Духа Предвечного, то есть в Нирване или в Виджл-Пространстве, через Центр Движения Огня, который есть везде, а окружность Его есть Беспредельность.
Таким образом, Мысль становится центральным действующим лицом, а содержание Мысли определяет дальнейший ход событий.
16. Сознание управляет Мыслью, но и определяет содержание ее. Таким образом Сознание управляет ходом событий.
Сознание управляет Мыслью, содержанием ее и ходом событий путем осуществления спирального вращения собственной концентрации в Окружности Влияния Энергии.
Этой Окружностью должен стать Хараниербехах.
17. Если говорить о гомеостазе как о неизменяющейся среде под воздействием и влиянием извне, но реагирующей соответственно на эти влияния загодя, то есть планируя и осуществляя их, то абсолютным его выражением будет Пространство (Память) Духа. Но не следует путать абсолютное выражение гомеостаза с собственно Абсолютом, ведь планированием воздействия влияний извне здесь выступает Инволюция (Замысел Духа), а осуществлением воздействия влияний извне является Эволюция гомеостаза вообще, что есть усовершенствование равновесия.
18. Конечно, по отношению к Пространству (Памяти) Духа неправомочно и ложно говорить о чем-то внешнем, потому что всякое внешнее по отношению к Пространству (Памяти) Духа является Иллюзией Былого в Пространстве (Памяти) Духа: Дух интраспективен, хотя и не замкнут на себя.
19. Поняв это, мы наконец-то сможем понять, что есть Иллюзия, обратившись к прамону: "Совершая вращение энергии в конкретной точке пространства в течение определенного времени, при поступательном движении энергии в это место, осуществляется накопление и уплотнение энергии в этом месте. За счет этого происходит разряжение плотности Времени, но уплотнение Материи (Пространства) в этом месте".
Приведенный прамон объясняет природу произрождения и развития Иллюзии и указует Путь к концентрации погружения Духа в недра Майи, с последующим высвобождением Огня, который есть Дух.
20. Так достигается совершенное равновесие -- свободное состояние Духа, выражением которого будет Виджл-Воин в Нирване. И это еще одно выражение Закона Соответствий.
Конечно, это выражение Закона Соответствий оказывает давление плотностью Времени на Материю (Пространство), равно как и развитие Материи за счет этого до состояния чистого Духа, совершено необходимы, как обратная связь, участвующая в процессах Жизни и порождающая эту жизнь. А гомеостаз в этом плане понимания есть непрерывный поток плотности Времени через Материю и возвращение Материи в субстанцию Время.
22.
1. Следует подробнее рассмотреть прамон о лучистой энергии человека и о Плазме Космоса.
Безусловно, часть лучистой энергии человека, как и всего сущего, уходит в Плазму Космоса. Безусловно также, следствие соответствует причине.
2. По Закону Соответствий подобные Сущности притягиваются и образуют спаянное Сотрудничество по принципу "странности" -- Ищущего, Искомого и Искания. Кроме того, часть замещает целое, то есть деление (грануляция, порция, квант) Сущности в Сотрудничестве "странности" замещает собою самою Сущность, как целое, в данном конкретном месте в Пространстве в течении, плотности и напряженности Времени. Но часть Сущности неразрывно связана с самою Сущностью Пространственным Огнем. В этом убеждается каждый человек расширяющий свое Сознание.
Таким образом, все Сущности связаны между собой Единым Огнем и через Него группируются в сотрудничествующие сферы.
Отсюда следует, что Материя едина, но лишь собрана в отдельные фокусы Психической Энергии, которые группируются с определенной целью.
Отсюда также следует сделать вывод, что Дух человеческий неотделим от Духа Всемирного, и если человек в силу своего невежества отделяется от Мировой Универсальности Единства-и-Постоянства Рассеченного Единения Материи и Духа, то есть от общего гомеостаза Материи и Духа, то его Сущность неизбежно ввергается в круговорот Мирового Хаоса. И как следствие -последующие его воплощения плачевны: Сущность этого человека разрушается в Мировом Хаосе.
3. Конечно Мировой Хаос является основанием Мирового Порядка. А поскольку Мировой Порядок является нелинейной структурой организации систем, то в основании всякой нелинейной структуры лежит Хаос. Хаос является связующим звеном в структуре систем -- он обеспечивает целостность структуры, но при этом является фактором, разрушающим системы структуры. Поэтому системы применяют огненные силы во избавление от Хаоса, то есть системы, отвергая Хаос, перерабатывают его в себе, используя его как топливо для поддержания своих энергий.
Так в системах гомеостаз осуществляется -- нечто вроде постоянства близкого к равновесию.
4. Конечно, когда системы структуры не справляются с потоком Хаоса, тогда структура сдает свои низшие позиции, происходит разрушение слабоорганизующихся систем. Но структура мобилизует силы энергий вышеорганизованных систем, и Хаос сжигается Огнем их энергий.
Но когда в системах структуры Хаос уничтожен, то одни энергии сменяются другими. Процесс начинается заново: это как "естественный отбор", когда через функционирующий организм пропускают разрушаемые им ингредиенты более слабой Сущности. И это тоже выражение Закона Соответствий -- поддерживать нечто вроде постоянства, то есть Жизнь.
5. Лучистая энергия человека и есть та огненная мера, уничтожающая Хаос. Но это так лишь в случае, когда лучистая энергия человека упорядочена и не несет в себе элементов Хаоса, то есть не несет Информации, нарушающей Космический Порядок.
6. Чем выше духовный уровень Сущности человека, тем более упорядочена его лучистая энергия. Так бывает лишь в том случае, когда Сущность человека соответствует Природе и не конфликтует.
7. Лучистая энергия человека есть деление (грануляция, порция, квант) его Сущности. Уходя в Плазму Космоса, лучистая энергия либо сотрудничает с Духом Предвечным и с Космической Иерархией, либо вредит им. В том и другом случае реакция Плазмы Космоса на пространственную посылку человека будет соответствующей.
8. Плазма Космоса делится на две составляющие -- внешнее пространство Материи и внутреннее пространство Материи. И в том, и в другом пространстве, как было уже сказано, Дух Огнем Своим проницает Материю.
Этот пространственный Огонь, Сознание Высшего Духа, объединяет оба пространства в Плазму Космоса, субстанцию Материи, которая является Памятью Единого Сущего. Христиане это объединение называют Софией -- Премудростью Божией.
23.
1. Где нет постоянных качеств Психической Энергии, там трудятся жернова Мирового Хаоса. По этой причине невозможно осуществить Путь погружения Духа в недра Майи, невозможно осуществить концентрацию. Средство по достижению концентрации погружения Духа в недра Майи остается одно -- Медитация. Способы могут быть различны. Один из них -- применение янтры.
2. Янтра, как сочетание напряжения, вибрации и ритма, возникает из янтрама. Янтрам является генератором качества Психической Энергии и энергетическим каналом в Пространство Огня. Этот энергетический канал, в механизме которого генерируется то или иное постоянное качество Психической Энергии, представляет собою нелинейную структуру систем Движения энергий или нескольких энергий в энергетических уровнях Материи.
3. Энергетический канал есть безусловное и прямое применение замкнутого пространства Хаоса, упорядочение его с определенной целью, по назначению, в процессе и на протяжении возбуждения генерации постоянного качества Психической Энергии и в продолжительности тока Огня в энергетическом канале.
4. Воображение как свойство или качество мыслящего Духа представляет собой живой янтрам, самоорганизующийся в стационарном непостоянстве ума, в его гомеостазе.
Воображение, точно так же, как построенный стационарно-постоянный янтрам, генерирует качества Психической Энергии и является энергетическим каналом в Пространстве Огня.
Но воображение, само являясь качеством ума, непостоянно. То есть самостоятельно оно не может быть генератором постоянных качеств Психической Энергии, хотя и генерирует качества Психической Энергии непрестанно.
Поэтому сознательная работа над построением постоянных качеств Психической Энергии невозможна без объединения воображения с напряжением, вибрацией и ритмом излучения специально изготовленного внешнего янтрама.
Внешний янтрам, как точка отсчета в пространстве и фактор, влияющий на течение, плотность и напряженность Времени, задает Огню воображения определенные напряжение, вибрацию и ритм взаимодействия с Материей и Информацией.
Так образуется память воображения и его потенциал. Следовательно, вместе с этим воображение обретает качество генерировать в Движении Психической Энергии напряжения, вибрации и ритмы взаимодействий Огня с уровнями состояний развития Материи и Информацией, что и образует в Движении Психической Энергии постоянные качества.
При этом возникает ощущение введения постоянных качеств в Движение Психической Энергии, что подтверждается и стабилизируется регулярно действующим опытом.
Конечно, воображение является приобретаемым и развиваемым качеством движущейся Материи -- в частном понимании, и свойством ее -- в общей ее себестоимости. Но чем расширенней и углубленней локальное воображение, тем в большей степени Огонь проницает Материю в этом месте, обеспечивая ей необходимые энергии и качества их. Соответственно, Возможность, Способность и Умение в принципе "странности" возрастают прямо пропорционально степени проницания Материи Огнем, который проявляется в воображении.
Потому правильно будет понять, что Огонь воображения есть все тот же Пространственный Огонь космического характера при работе воображения происходит подключение физического ума к Высшему Сознанию, конечно в той или иной степени, в зависимости от напряжения, вибрации и ритма взаимодействия Огня с Материей и Информацией (то есть от расширенности Сознания, частоты восприятия и собранности внимания).
5. По принципу "странности" здесь начинается Сотрудничество Ищущего, Искомого и Искания, соответственно -- Огня, Материи и Информации. Именно Информация обеспечивает соответствующую работу Огня в недрах Материи. Плод, обретенный в результате этого Сотрудничества, остается во власти Духа, но в недрах Материи, ибо он является ею.
Поскольку Ищущий и Искомое взаимно не обретаемы без Искания, то нам следует точно знать, как осуществить конкретное Искание объединения конкретных Ищущего и Искомого.
6. Искание, как и все, строится тремя фактор-силами, которые произрождаются и развиваются из действующих Янтры, Тантры и Мантры.
Я уже говорил, что Искание экстериоризуется от Ищущего и Искомого в момент необходимости их объединения. Форма и Содержание Искания зависят от Формы и Содержания Ищущего и Искомого, причем Ищущий и Искомый выделяют из своих Формы и Содержания необходимые ингредиенты для Искания.
Так Ищущий из Формы и Содержания своих выделяет Янтру; Искомый -Тантру.
Янтра Ищущего и Тантра Искомого станут Формой и Содержанием для Искания.
Янтра, сближаясь с Тантрой, проходит через нее и "окрашивает" ее собою -- это есть соединение их действий, в результате которого произрождается третий ингредиент для Искания -- Мантра. Из этих трех и образуется Искание.
7. Теперь по закону Сохранения, несмотря на то, что Янтра, Тантра и Мантра Слились в одну функцию -- в Искание, тем не менее они остаются в ведениях: Янтра -- Ищущего, Тантра -- Искомого, Мантра -- Искания.
Янтрам определяет Форму Сотрудничества Трех, Тантрам определяет Содержание их Сотрудничества, Мантрам проявляет Значение Формы Содержания и Сотрудничества, наполняет их смыслом.
Но поскольку Плод Сотрудничества Трех произрождается в Материи, то и следует Янтру и Мантру направить в Тантру, явить их движение в Тантре. Тантра "окрасится" напряжением, вибраций и ритмом Янтры и Мантры, сама войдет в общее Движение, которое и станет новым постоянным качеством Психической Энергии.
Так постоянное качество Психической Энергии образуется взаимодействием Янтры и Мантры в Тантре.
Тантра действует сходным образом: сочетаясь с Мантрой, вводит Янтру в Движение, то есть являет ее напряжение, вибрацию и ритм; сочетаясь с Янтрой, переводит Мантру в область Пространственного Огня. Янтра и Мантра вновь обращаются к Тантре, развивают ее, развивая Искание, а следовательно и Сотрудничество Трех.
24.
1. Во время медитации Адептом совершается притяжение Пространственной Мысли. Конечно, по роду размышления притягивается Информация, содержащаяся в Пространственной Мысли.
Информация является родом Знания, то есть Знание квантует свои деления, гранулирует их по качествам, отвечающим роду размышления. Таким образом, Информация является частью Знания. И мы знаем, по Закону Соответствий часть замещает целое: при правильном применении воспринятой из Пространственной Мысли Информации, она полностью воспроизводит Знание, голографическим способом.
2. Важно уловить момент восприятия Информации. Этот момент сопровождается соответствующим откликом Души и проецируется ею в Сознании, в виде некоего раздвижения напряженности давления плотности Времени, которая (напряженность давления плотности Времени) нагнетается в Сознание процессом медитации -- образуется энергетический канал в беспредельность. Конечно, этот канал осознается в степени, соответствующей качеству восприятия и осознания воспринятого. Вспомним, что восприятие озвучается ощущением, впечатлением, представлением и воображением -- энергиями сугубо субъективно-интраспективными, личностными. Потому, чем выше духовное образование Личности, тем выше, шире и глубже будет пониматься воспринятая Информация.
3. Важно прочувствовать этот канал и осознанно применить его к сотрудничеству: именно, осуществлять через него движение двусторонней связи -- собственного Я с Пространственной Мыслью.
4. Этот энергетический канал Сознания образуется следующим образом: в момент восприятия Информации высвобождается Огонь из Сознания, то есть происходит деление Сознания, квантованная поляризация его на себя и на Пространственную Мысль -- Сознание подключается к Пространственной Мысли. Это высшая и святая плата Сущности Бытию за Знание. Образуется духовный провод, соединяющий Адепта с Высшим.
5. Точно так же при восприятии Огня высвобождается Информация из Сущности, как вексель при займе.
6. При осуществленном построении энергетического канала Сознания в Пространственную Мысль достаточно высвободить Огонь, чтобы обрести Знание. Также достаточно заявить о себе, чтобы соединиться с Пространственным Огнем космически.
Конечно, восприятие Пространственного Огня пробуждает род Знания Сущности -- ее Память, которая соединяет видение Сущности с Настоящим и Будущим. Точно так же воспринятая Информация приводит в Движение Дух человеческий, и Огонь этого Духа уже переводит воспринятую Информацию в область осознания, с пониманием в степени расширенности Сознания.
Таково действие процесса Самадхи.
25.
1. "Научные истины всегда парадоксальны, если судить на основании повседневного опыта, который улавливает лишь обманчивую видимость вещей". Этот вывод двух европейских высокоизвестных мыслителей следует приложить к осознанию Беспредельности, и надо понять -- повседневный опыт является следствием очень и очень далекого изыскания минувших фаз Бытия: что сегодня предстает в исследованиях редкой неординарностью, завтра станет неизбежной повседневностью. В этом и заключается трудность непрерывного поступательного Движения энергией эволюционного развития, но в этом же -- качество ритма вселенских эволюционных периодов.
2. Трудно, очень трудно превозмочь серую повседневность. Она как топь поглощает собою все необычное, руководствуясь законом обычной заурядности привычных будней. Так происходит, если нечто необычное стремиться найти свою ячейку обитания в среде повседневных будней. Иное дело, когда все необычное, как сама Красота Освобождения Духа от сковывающих тисков Майи, устремит человека вверх -- в Беспредельность Космоса Возможностей. И здесь без Веры не обойтись, ибо Вера является основной руководящей и направляющей силой энергии Демиурга, возводящего среды и условия Бытия.
3. Вера, или Вирий, как энергия трансмутации Огня сердцем, будучи источником многих физических и нервных, нервнофизических и психических, нервнопсихических и эмоциональных, психоэмоциональных и духовных сил человека, сама является строительной силой соединяющего энергетического вещества сердца. Поскольку это энергетическое вещество без Веры сердцем не выделяется, то называем его Верой.
Выделение этого вещества сердцем определяет духовный потенциал человека и предвосхищает другие виды энергии, составляет качества и обращает безликие энергетические качества в индивидуально-личностные свойства образующихся и развивающихся возможностей.
4. Вирий выделяется порывом Радости, как всплеском волны в Сознании, охваченном Красотою соответствия, воспламененном и озаренном вдохновением Красоты: прежде всего это соответствие приводит в действие силу соединяющего вещества сердца.
5. Вирий является Плазмой (информаплазмолитом) индивидуальной Сущности человеческого Я -- бессмертного Духа-Человека.
6. Выделение Вирия сердцем является святым актом жертвенности, исполнением вечного божественного Закона Отдаяния.
Исполнение этого закона улучшает Карму, поднимает к высотам совершенствования, сохраняет сознание в непрерывной целостности при переходах из состояния в состояние, из одной Сферы Бытия в другую, из грубой оболочки в более свободное состояние: Вирий осуществляет и сохраняет благодатные накопления.
7. Вирий является трансмутированной Огненосной Материей и источается сердцем; может направляться Сознанием в цель левою рукою, взором. Движением порыва Духа, как от чакрама Анахата, так и от чакрама Аджана, и от обеих этих чакрамов одновременно, в спиралеобразном движении Духа, от чакрама Айна с порывистым выдохом через открытый рот.
8. Наивысшим и благодатным применением Вирия будет Калагия. Эта практика заключается в осуществлении посылки Вирия Святой Иерархии Наместников Огня, Света и Тепла, Богу-Отцу и Богине -- Матери Мира. Такая сознательная практика Калагии выводит практикующего из-под власти Времени, преображает его в жителя Неба и перерождает в человека Мира Огненного. Так ищущий сжигает свою земную Карму вместе с притяжением к Земле, что позволяет ему по желанию подниматься на воздух, а в дальнейшем и вообще уйти в Беспредельность, став божественным Нарадой.
26.
1. Бессмертие осуществляется единением с Жизнью.
2. Сложность -- это сама простота, изложенная подробно.
3. Существует много необычных способов концентрации погружения Духа в недра Майи. Один из них -- раскрытие всевидящего ока. Конечно, и этот акт осуществляется Сотрудничеством Трех в "странности".
4. В древние времена феи и волшебники, маги, колдуны и ведьмы раскрывали всевидящее око на левой ладони. На Востоке всевидящее око называют Глазом Фатимы. Раскрывается всевидящее око долгой практикой, которая заключается в следующем: в центре левой ладони изображается глаз, именно, радужная оболочка и зрачок. Это янтрам, в нем в дальнейшем возникает Янтра -- энергетическое движение Огня. Этот Огонь постепенно соединит Терминал (плотное тело) с Терафимом (тонкое тело). В этом месте произойдет образование энергетического канала, соединяющего Плотный Мир с Тонким.
5. Перед практикой следует совершить молитву, обращаясь к Деви-таре, Богине-Матери, с просьбой помочь раскрыть всевидящее око. Именно, Богиня-Мать ведает раскрытием эфирно-флюидического пространственного зрения.
6. Флюидическое зрение подобно физиологическому, но отличается от последнего тем, что дает возможность видеть через большие протяженности пространства в двух Мирах: Плотном и Тонком, в инфракрасных и зеленых диапазонах радиоизлучения.
7. Всевидящее око является четвертым глазом, который строится самим практикующим в центре левой ладони, а раскрывается волей Богини-Матери, но возможностями индивидуально-сущностной Тары (Терафима). Возможности эти обретаются волей и Духом самого практикующего, следующим образом.
8. Сидя в Падма асане, поставить руку вертикально, ладонь находится на уровне глаз, изображение глаза напротив Трикути. Ладонь выпрямлена, пальцы прижаты один к другому. Практикуется ритмичное дыхание в оптимальном расчете, допустим 8 сек. х 8 сек., с мантрой ОУМ, вместо числового счета. Следует смотреть, не мигая, на изображение глаза; пристально, но не напрягая зрения. Мышцы лица расслаблены, язык прикасается к верхнему небу у основания верхних зубов.
Во время выдоха Вирий посылается в центр ладони, в изображение глаза, спиралеобразно закручивающимся лучом движения Духа. При вдохе следует представлять, как из изображения глаза излучается тепловой луч и внедряется в Трикути.
Во втором случае достигается восприятие Пространственной Информации, озвучаемой Огнем давления плотности Времени. Эта Пространственная Информация является Вестью в цепи Космической Иерархии; первоначально она исходит от Духа Предвечного. Так достигается расширение Сознания до космического качества. Кроме того, этим путем возрастают Возможность, Способность и Умение по цепи положения Космической Иерархии. Этим же путем достигается левитация и переход из одного Мира в другой, по собственному осознанному желанию, опять-таки если в Канал Движения центробежно движущегося Огня Мысли введена Вторичная Материя.
Соединением этих двух видов энергии достигается Эволюция гомеостаза, то есть сублимация энергий и веществ организма, сублимация собственно организма физического, принадлежащего третьему Миру, в организм Мира флюидического эфирного или в организм существа вышестоящего планетарного тела.
8. Станислав Лем по этому поводу высказался космично: "Гомеостазом является стремление к равновесию, то есть к существованию вопреки изменениям".
9. Возможность, Способность и Умение в своем сочетании являют и определяют качество энергии.
10. Всякое жизнестойкое построение достигается движением вращающейся спирали энергии. Уплотнение энергии, то есть ее нагнетание, осуществляется этим же путем. Вообще, всякая жизнь строится движением вращающейся спирали: будь-то энергия или вещество, слагаемое энергией.
Если центростремительное движение поступающей энергии направляет Огонь в одно место, именно в Канал Движения Огня, чем достигается разряжение плотности Времени и уплотнение Материи (Пространства) этим Огнем, то центробежное движение поступающей энергии направляет Огонь в радиальное излучение от Центра его движения, чем достигается нагнетание плотности Времени и разряжение Материи (Пространства).
Оба эти случая следует рассматривать применительно к Центру Движения Огня, а не к чему-то отвлеченному.
11. Так при центростремительном движении энергии Материя (Пространство) уплотняется, а плотность Времени разряжается в Центре Движения Огня. В Окружности Влияния Энергии в этом случае Материя (Пространство) уплотняется, а плотность Времени разряжается; за Окружностью Влияния Энергии Материя (Пространство) разряжается, а плотность Времени нагнетается.
13. Чем сконцентрированней Окружность Влияния Энергии, тем расширенней, углубленней и напряженней действия происходят в Центре Движения Огня и за пределами Окружности Влияния Энергии.
14. И в том и в другом случае движение Мысли осуществляется спиральным вращением ее концентрации в Окружности Влияния Энергии; движение Огня осуществляется в Центре Его Движения; Сознание при этом всегда распределяется за Окружностью Влияния Энергии и наблюдает в направлении внутрь.
15. При высвобождении Огня из Центра Его Движения центростремительное и центробежное движения энергии складываются. Сознание занимает место в Окружности Влияние Энергии. Мысль обретает Форму Огня и движение в Центре Движения Огня, и, концентрируясь здесь, соединяется с Огнем. Огонь выходит за Окружность Влияния Энергии и соединяется с Пространственным Огнем. Этим достигается Подключение Мысли к Пространственному Огню и осуществление двухсторонней связи человека с Космосом, поскольку Пространственный Огонь является Космическим Сознанием.
А так как Сознание вошло в Окружность Влияния Энергии, то но теперь может управлять непосредственно и энергиями и Мыслью, обретшей Форму Огня. И так как Мысль теперь имеет движение в Центре Движения Огня, а этот Центр есть Центр Управления Возможностью, Способностью и Умением, то Сознание, управляя Мыслью, уже действует в Пространстве Духа Предвечного, то есть в Нирване или в Виджл-Пространстве, через Центр Движения Огня, который есть везде, а окружность Его есть Беспредельность.
Таким образом, Мысль становится центральным действующим лицом, а содержание Мысли определяет дальнейший ход событий.
16. Сознание управляет Мыслью, но и определяет содержание ее. Таким образом Сознание управляет ходом событий.
Сознание управляет Мыслью, содержанием ее и ходом событий путем осуществления спирального вращения собственной концентрации в Окружности Влияния Энергии.
Этой Окружностью должен стать Хараниербехах.
17. Если говорить о гомеостазе как о неизменяющейся среде под воздействием и влиянием извне, но реагирующей соответственно на эти влияния загодя, то есть планируя и осуществляя их, то абсолютным его выражением будет Пространство (Память) Духа. Но не следует путать абсолютное выражение гомеостаза с собственно Абсолютом, ведь планированием воздействия влияний извне здесь выступает Инволюция (Замысел Духа), а осуществлением воздействия влияний извне является Эволюция гомеостаза вообще, что есть усовершенствование равновесия.
18. Конечно, по отношению к Пространству (Памяти) Духа неправомочно и ложно говорить о чем-то внешнем, потому что всякое внешнее по отношению к Пространству (Памяти) Духа является Иллюзией Былого в Пространстве (Памяти) Духа: Дух интраспективен, хотя и не замкнут на себя.
19. Поняв это, мы наконец-то сможем понять, что есть Иллюзия, обратившись к прамону: "Совершая вращение энергии в конкретной точке пространства в течение определенного времени, при поступательном движении энергии в это место, осуществляется накопление и уплотнение энергии в этом месте. За счет этого происходит разряжение плотности Времени, но уплотнение Материи (Пространства) в этом месте".
Приведенный прамон объясняет природу произрождения и развития Иллюзии и указует Путь к концентрации погружения Духа в недра Майи, с последующим высвобождением Огня, который есть Дух.
20. Так достигается совершенное равновесие -- свободное состояние Духа, выражением которого будет Виджл-Воин в Нирване. И это еще одно выражение Закона Соответствий.
Конечно, это выражение Закона Соответствий оказывает давление плотностью Времени на Материю (Пространство), равно как и развитие Материи за счет этого до состояния чистого Духа, совершено необходимы, как обратная связь, участвующая в процессах Жизни и порождающая эту жизнь. А гомеостаз в этом плане понимания есть непрерывный поток плотности Времени через Материю и возвращение Материи в субстанцию Время.
22.
1. Следует подробнее рассмотреть прамон о лучистой энергии человека и о Плазме Космоса.
Безусловно, часть лучистой энергии человека, как и всего сущего, уходит в Плазму Космоса. Безусловно также, следствие соответствует причине.
2. По Закону Соответствий подобные Сущности притягиваются и образуют спаянное Сотрудничество по принципу "странности" -- Ищущего, Искомого и Искания. Кроме того, часть замещает целое, то есть деление (грануляция, порция, квант) Сущности в Сотрудничестве "странности" замещает собою самою Сущность, как целое, в данном конкретном месте в Пространстве в течении, плотности и напряженности Времени. Но часть Сущности неразрывно связана с самою Сущностью Пространственным Огнем. В этом убеждается каждый человек расширяющий свое Сознание.
Таким образом, все Сущности связаны между собой Единым Огнем и через Него группируются в сотрудничествующие сферы.
Отсюда следует, что Материя едина, но лишь собрана в отдельные фокусы Психической Энергии, которые группируются с определенной целью.
Отсюда также следует сделать вывод, что Дух человеческий неотделим от Духа Всемирного, и если человек в силу своего невежества отделяется от Мировой Универсальности Единства-и-Постоянства Рассеченного Единения Материи и Духа, то есть от общего гомеостаза Материи и Духа, то его Сущность неизбежно ввергается в круговорот Мирового Хаоса. И как следствие -последующие его воплощения плачевны: Сущность этого человека разрушается в Мировом Хаосе.
3. Конечно Мировой Хаос является основанием Мирового Порядка. А поскольку Мировой Порядок является нелинейной структурой организации систем, то в основании всякой нелинейной структуры лежит Хаос. Хаос является связующим звеном в структуре систем -- он обеспечивает целостность структуры, но при этом является фактором, разрушающим системы структуры. Поэтому системы применяют огненные силы во избавление от Хаоса, то есть системы, отвергая Хаос, перерабатывают его в себе, используя его как топливо для поддержания своих энергий.
Так в системах гомеостаз осуществляется -- нечто вроде постоянства близкого к равновесию.
4. Конечно, когда системы структуры не справляются с потоком Хаоса, тогда структура сдает свои низшие позиции, происходит разрушение слабоорганизующихся систем. Но структура мобилизует силы энергий вышеорганизованных систем, и Хаос сжигается Огнем их энергий.
Но когда в системах структуры Хаос уничтожен, то одни энергии сменяются другими. Процесс начинается заново: это как "естественный отбор", когда через функционирующий организм пропускают разрушаемые им ингредиенты более слабой Сущности. И это тоже выражение Закона Соответствий -- поддерживать нечто вроде постоянства, то есть Жизнь.
5. Лучистая энергия человека и есть та огненная мера, уничтожающая Хаос. Но это так лишь в случае, когда лучистая энергия человека упорядочена и не несет в себе элементов Хаоса, то есть не несет Информации, нарушающей Космический Порядок.
6. Чем выше духовный уровень Сущности человека, тем более упорядочена его лучистая энергия. Так бывает лишь в том случае, когда Сущность человека соответствует Природе и не конфликтует.
7. Лучистая энергия человека есть деление (грануляция, порция, квант) его Сущности. Уходя в Плазму Космоса, лучистая энергия либо сотрудничает с Духом Предвечным и с Космической Иерархией, либо вредит им. В том и другом случае реакция Плазмы Космоса на пространственную посылку человека будет соответствующей.
8. Плазма Космоса делится на две составляющие -- внешнее пространство Материи и внутреннее пространство Материи. И в том, и в другом пространстве, как было уже сказано, Дух Огнем Своим проницает Материю.
Этот пространственный Огонь, Сознание Высшего Духа, объединяет оба пространства в Плазму Космоса, субстанцию Материи, которая является Памятью Единого Сущего. Христиане это объединение называют Софией -- Премудростью Божией.
23.
1. Где нет постоянных качеств Психической Энергии, там трудятся жернова Мирового Хаоса. По этой причине невозможно осуществить Путь погружения Духа в недра Майи, невозможно осуществить концентрацию. Средство по достижению концентрации погружения Духа в недра Майи остается одно -- Медитация. Способы могут быть различны. Один из них -- применение янтры.
2. Янтра, как сочетание напряжения, вибрации и ритма, возникает из янтрама. Янтрам является генератором качества Психической Энергии и энергетическим каналом в Пространство Огня. Этот энергетический канал, в механизме которого генерируется то или иное постоянное качество Психической Энергии, представляет собою нелинейную структуру систем Движения энергий или нескольких энергий в энергетических уровнях Материи.
3. Энергетический канал есть безусловное и прямое применение замкнутого пространства Хаоса, упорядочение его с определенной целью, по назначению, в процессе и на протяжении возбуждения генерации постоянного качества Психической Энергии и в продолжительности тока Огня в энергетическом канале.
4. Воображение как свойство или качество мыслящего Духа представляет собой живой янтрам, самоорганизующийся в стационарном непостоянстве ума, в его гомеостазе.
Воображение, точно так же, как построенный стационарно-постоянный янтрам, генерирует качества Психической Энергии и является энергетическим каналом в Пространстве Огня.
Но воображение, само являясь качеством ума, непостоянно. То есть самостоятельно оно не может быть генератором постоянных качеств Психической Энергии, хотя и генерирует качества Психической Энергии непрестанно.
Поэтому сознательная работа над построением постоянных качеств Психической Энергии невозможна без объединения воображения с напряжением, вибрацией и ритмом излучения специально изготовленного внешнего янтрама.
Внешний янтрам, как точка отсчета в пространстве и фактор, влияющий на течение, плотность и напряженность Времени, задает Огню воображения определенные напряжение, вибрацию и ритм взаимодействия с Материей и Информацией.
Так образуется память воображения и его потенциал. Следовательно, вместе с этим воображение обретает качество генерировать в Движении Психической Энергии напряжения, вибрации и ритмы взаимодействий Огня с уровнями состояний развития Материи и Информацией, что и образует в Движении Психической Энергии постоянные качества.
При этом возникает ощущение введения постоянных качеств в Движение Психической Энергии, что подтверждается и стабилизируется регулярно действующим опытом.
Конечно, воображение является приобретаемым и развиваемым качеством движущейся Материи -- в частном понимании, и свойством ее -- в общей ее себестоимости. Но чем расширенней и углубленней локальное воображение, тем в большей степени Огонь проницает Материю в этом месте, обеспечивая ей необходимые энергии и качества их. Соответственно, Возможность, Способность и Умение в принципе "странности" возрастают прямо пропорционально степени проницания Материи Огнем, который проявляется в воображении.
Потому правильно будет понять, что Огонь воображения есть все тот же Пространственный Огонь космического характера при работе воображения происходит подключение физического ума к Высшему Сознанию, конечно в той или иной степени, в зависимости от напряжения, вибрации и ритма взаимодействия Огня с Материей и Информацией (то есть от расширенности Сознания, частоты восприятия и собранности внимания).
5. По принципу "странности" здесь начинается Сотрудничество Ищущего, Искомого и Искания, соответственно -- Огня, Материи и Информации. Именно Информация обеспечивает соответствующую работу Огня в недрах Материи. Плод, обретенный в результате этого Сотрудничества, остается во власти Духа, но в недрах Материи, ибо он является ею.
Поскольку Ищущий и Искомое взаимно не обретаемы без Искания, то нам следует точно знать, как осуществить конкретное Искание объединения конкретных Ищущего и Искомого.
6. Искание, как и все, строится тремя фактор-силами, которые произрождаются и развиваются из действующих Янтры, Тантры и Мантры.
Я уже говорил, что Искание экстериоризуется от Ищущего и Искомого в момент необходимости их объединения. Форма и Содержание Искания зависят от Формы и Содержания Ищущего и Искомого, причем Ищущий и Искомый выделяют из своих Формы и Содержания необходимые ингредиенты для Искания.
Так Ищущий из Формы и Содержания своих выделяет Янтру; Искомый -Тантру.
Янтра Ищущего и Тантра Искомого станут Формой и Содержанием для Искания.
Янтра, сближаясь с Тантрой, проходит через нее и "окрашивает" ее собою -- это есть соединение их действий, в результате которого произрождается третий ингредиент для Искания -- Мантра. Из этих трех и образуется Искание.
7. Теперь по закону Сохранения, несмотря на то, что Янтра, Тантра и Мантра Слились в одну функцию -- в Искание, тем не менее они остаются в ведениях: Янтра -- Ищущего, Тантра -- Искомого, Мантра -- Искания.
Янтрам определяет Форму Сотрудничества Трех, Тантрам определяет Содержание их Сотрудничества, Мантрам проявляет Значение Формы Содержания и Сотрудничества, наполняет их смыслом.
Но поскольку Плод Сотрудничества Трех произрождается в Материи, то и следует Янтру и Мантру направить в Тантру, явить их движение в Тантре. Тантра "окрасится" напряжением, вибраций и ритмом Янтры и Мантры, сама войдет в общее Движение, которое и станет новым постоянным качеством Психической Энергии.
Так постоянное качество Психической Энергии образуется взаимодействием Янтры и Мантры в Тантре.
Тантра действует сходным образом: сочетаясь с Мантрой, вводит Янтру в Движение, то есть являет ее напряжение, вибрацию и ритм; сочетаясь с Янтрой, переводит Мантру в область Пространственного Огня. Янтра и Мантра вновь обращаются к Тантре, развивают ее, развивая Искание, а следовательно и Сотрудничество Трех.
24.
1. Во время медитации Адептом совершается притяжение Пространственной Мысли. Конечно, по роду размышления притягивается Информация, содержащаяся в Пространственной Мысли.
Информация является родом Знания, то есть Знание квантует свои деления, гранулирует их по качествам, отвечающим роду размышления. Таким образом, Информация является частью Знания. И мы знаем, по Закону Соответствий часть замещает целое: при правильном применении воспринятой из Пространственной Мысли Информации, она полностью воспроизводит Знание, голографическим способом.
2. Важно уловить момент восприятия Информации. Этот момент сопровождается соответствующим откликом Души и проецируется ею в Сознании, в виде некоего раздвижения напряженности давления плотности Времени, которая (напряженность давления плотности Времени) нагнетается в Сознание процессом медитации -- образуется энергетический канал в беспредельность. Конечно, этот канал осознается в степени, соответствующей качеству восприятия и осознания воспринятого. Вспомним, что восприятие озвучается ощущением, впечатлением, представлением и воображением -- энергиями сугубо субъективно-интраспективными, личностными. Потому, чем выше духовное образование Личности, тем выше, шире и глубже будет пониматься воспринятая Информация.
3. Важно прочувствовать этот канал и осознанно применить его к сотрудничеству: именно, осуществлять через него движение двусторонней связи -- собственного Я с Пространственной Мыслью.
4. Этот энергетический канал Сознания образуется следующим образом: в момент восприятия Информации высвобождается Огонь из Сознания, то есть происходит деление Сознания, квантованная поляризация его на себя и на Пространственную Мысль -- Сознание подключается к Пространственной Мысли. Это высшая и святая плата Сущности Бытию за Знание. Образуется духовный провод, соединяющий Адепта с Высшим.
5. Точно так же при восприятии Огня высвобождается Информация из Сущности, как вексель при займе.
6. При осуществленном построении энергетического канала Сознания в Пространственную Мысль достаточно высвободить Огонь, чтобы обрести Знание. Также достаточно заявить о себе, чтобы соединиться с Пространственным Огнем космически.
Конечно, восприятие Пространственного Огня пробуждает род Знания Сущности -- ее Память, которая соединяет видение Сущности с Настоящим и Будущим. Точно так же воспринятая Информация приводит в Движение Дух человеческий, и Огонь этого Духа уже переводит воспринятую Информацию в область осознания, с пониманием в степени расширенности Сознания.
Таково действие процесса Самадхи.
25.
1. "Научные истины всегда парадоксальны, если судить на основании повседневного опыта, который улавливает лишь обманчивую видимость вещей". Этот вывод двух европейских высокоизвестных мыслителей следует приложить к осознанию Беспредельности, и надо понять -- повседневный опыт является следствием очень и очень далекого изыскания минувших фаз Бытия: что сегодня предстает в исследованиях редкой неординарностью, завтра станет неизбежной повседневностью. В этом и заключается трудность непрерывного поступательного Движения энергией эволюционного развития, но в этом же -- качество ритма вселенских эволюционных периодов.
2. Трудно, очень трудно превозмочь серую повседневность. Она как топь поглощает собою все необычное, руководствуясь законом обычной заурядности привычных будней. Так происходит, если нечто необычное стремиться найти свою ячейку обитания в среде повседневных будней. Иное дело, когда все необычное, как сама Красота Освобождения Духа от сковывающих тисков Майи, устремит человека вверх -- в Беспредельность Космоса Возможностей. И здесь без Веры не обойтись, ибо Вера является основной руководящей и направляющей силой энергии Демиурга, возводящего среды и условия Бытия.
3. Вера, или Вирий, как энергия трансмутации Огня сердцем, будучи источником многих физических и нервных, нервнофизических и психических, нервнопсихических и эмоциональных, психоэмоциональных и духовных сил человека, сама является строительной силой соединяющего энергетического вещества сердца. Поскольку это энергетическое вещество без Веры сердцем не выделяется, то называем его Верой.
Выделение этого вещества сердцем определяет духовный потенциал человека и предвосхищает другие виды энергии, составляет качества и обращает безликие энергетические качества в индивидуально-личностные свойства образующихся и развивающихся возможностей.
4. Вирий выделяется порывом Радости, как всплеском волны в Сознании, охваченном Красотою соответствия, воспламененном и озаренном вдохновением Красоты: прежде всего это соответствие приводит в действие силу соединяющего вещества сердца.
5. Вирий является Плазмой (информаплазмолитом) индивидуальной Сущности человеческого Я -- бессмертного Духа-Человека.
6. Выделение Вирия сердцем является святым актом жертвенности, исполнением вечного божественного Закона Отдаяния.
Исполнение этого закона улучшает Карму, поднимает к высотам совершенствования, сохраняет сознание в непрерывной целостности при переходах из состояния в состояние, из одной Сферы Бытия в другую, из грубой оболочки в более свободное состояние: Вирий осуществляет и сохраняет благодатные накопления.
7. Вирий является трансмутированной Огненосной Материей и источается сердцем; может направляться Сознанием в цель левою рукою, взором. Движением порыва Духа, как от чакрама Анахата, так и от чакрама Аджана, и от обеих этих чакрамов одновременно, в спиралеобразном движении Духа, от чакрама Айна с порывистым выдохом через открытый рот.
8. Наивысшим и благодатным применением Вирия будет Калагия. Эта практика заключается в осуществлении посылки Вирия Святой Иерархии Наместников Огня, Света и Тепла, Богу-Отцу и Богине -- Матери Мира. Такая сознательная практика Калагии выводит практикующего из-под власти Времени, преображает его в жителя Неба и перерождает в человека Мира Огненного. Так ищущий сжигает свою земную Карму вместе с притяжением к Земле, что позволяет ему по желанию подниматься на воздух, а в дальнейшем и вообще уйти в Беспредельность, став божественным Нарадой.
26.
1. Бессмертие осуществляется единением с Жизнью.
2. Сложность -- это сама простота, изложенная подробно.
3. Существует много необычных способов концентрации погружения Духа в недра Майи. Один из них -- раскрытие всевидящего ока. Конечно, и этот акт осуществляется Сотрудничеством Трех в "странности".
4. В древние времена феи и волшебники, маги, колдуны и ведьмы раскрывали всевидящее око на левой ладони. На Востоке всевидящее око называют Глазом Фатимы. Раскрывается всевидящее око долгой практикой, которая заключается в следующем: в центре левой ладони изображается глаз, именно, радужная оболочка и зрачок. Это янтрам, в нем в дальнейшем возникает Янтра -- энергетическое движение Огня. Этот Огонь постепенно соединит Терминал (плотное тело) с Терафимом (тонкое тело). В этом месте произойдет образование энергетического канала, соединяющего Плотный Мир с Тонким.
5. Перед практикой следует совершить молитву, обращаясь к Деви-таре, Богине-Матери, с просьбой помочь раскрыть всевидящее око. Именно, Богиня-Мать ведает раскрытием эфирно-флюидического пространственного зрения.
6. Флюидическое зрение подобно физиологическому, но отличается от последнего тем, что дает возможность видеть через большие протяженности пространства в двух Мирах: Плотном и Тонком, в инфракрасных и зеленых диапазонах радиоизлучения.
7. Всевидящее око является четвертым глазом, который строится самим практикующим в центре левой ладони, а раскрывается волей Богини-Матери, но возможностями индивидуально-сущностной Тары (Терафима). Возможности эти обретаются волей и Духом самого практикующего, следующим образом.
8. Сидя в Падма асане, поставить руку вертикально, ладонь находится на уровне глаз, изображение глаза напротив Трикути. Ладонь выпрямлена, пальцы прижаты один к другому. Практикуется ритмичное дыхание в оптимальном расчете, допустим 8 сек. х 8 сек., с мантрой ОУМ, вместо числового счета. Следует смотреть, не мигая, на изображение глаза; пристально, но не напрягая зрения. Мышцы лица расслаблены, язык прикасается к верхнему небу у основания верхних зубов.
Во время выдоха Вирий посылается в центр ладони, в изображение глаза, спиралеобразно закручивающимся лучом движения Духа. При вдохе следует представлять, как из изображения глаза излучается тепловой луч и внедряется в Трикути.