Страница:
ЯКИМАНСКОЕ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Якиманское входит в Павловский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 12 человек. Церкви села были закрыты в годы коллективизации ( конец 20-х начало 30-х годов). Использовались местным колхозом для хранения зерна и муки. С начала 60-х годов церкви никем не используется и являют собой пример разрушения забвением и безжалостным временем. Церковь живоносного источника получила статус памятника архитектуры в 1974 г., а Николаевская в августе 95 г.
"КИСТЫШ
... от Суздаля в 8 1/2 верстах, при р.Кестре.
Описываемое село упоминается в Разъезжей грамоте 1521г. ..откуда видно, что село Кистыш было великокняжеской вотчиной. Существующая церковь построена в 1793 году тщанием прихожан; зданием каменная с таковою же колокольнею. Престолов в ней три: в настоящей - холодной во имя св.Василия Великого и придел - во имя св. преподобного Илии, в теплой трапезе - во имя св. Благов. Вел. кн. Александра Невского...
В Кистише числится 149 дворов, 342 души мужескаго пола и 411 душ женскаго пола.
С 1885 г. в селе существует церковно-приходская школа".
КИСТЫШ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Кистыш входит в Весинский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 81 человек, школы нет.
Церковь села была закрыта в конце 30-х годов. Известно, что жительница села Сидорочева Анна Васильевна дважды ездила в Москву и Всесоюзному старосте М.И.Калинину, пытаясь отстоять церковь, но увы...
Закрытая церковь длительное время использовалась как зерносклад колхоза им."10 годовщины Октября", затем колхоза и совхоза "Суворовский". Переименование колхоза произошло в связи с тем, что с.Кистыш принадлежало русскому полководцу А.В.Суворову. Статус памятника церковь Василия Великого в с.Кистыш получила в марте 1974 г.
С начала 90-х годов никем не используется.
"ЦИБЕЕВО
...от Суздаля в 17 верстах, при пруде. Исторические известия о сем селе относятся с пол. XVIII ст.
В настоящее время в селе существует две церкви: холодная и теплая. Холодная церковь построена в 1879 г. на средства прихожан, зданием каменная, при ней колокольня каменная, построена в 1891 г. Престолов в сей церкви один во имя Св.пророка Предтечи и Крещения Господня Иоанна.
Теплая церковь, каменная же, построена тщанием прихожан в 1869 г. престолов в ней два; по правую сторону престол во имя Божией Матери, именуемой "Всех скорбящих Радость", по левую сторону - во имя Св.ап.Иакова, брата Господня. Приход составляет: село 96 дворов и дер. Каменка (Любовка тож). Всех дворов 114, душ мужескаго пола 347, а женскаго пола 373.
С 1880 г. в селе существует церковно-приходская школа".
С.ЦИБЕЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
входит в Стародворский сельский округ Суздальского района; в нем проживает 559 человек; есть неполная средняя школа. Здесь расположена Центральная усадьба АО "Цибеевское" ( в недавнем прошлом совхоз "Цибеевский").
Церкви села были закрыты в 1939 г., колокольню и одну из церквей (теплую) в 60-х годах разобрали на кирпич. Сохранившуюся церковь Иоанна Предтечи использовали под зерносклад колхоза "Путь к коммунизму", затем колхоза "Цибеевский". С конца 80-х годов церковь пустует...
Статус памятника архитектуры они получили в 1995 г. августе.
Деревня Любовка, приписанная в конце XIX века к Цибеевскому, превратилась в дачное поселение.
"КОРОВНИКИ
село Коровники разстоянием... от Суздаля не более 1/4 версты, при речке Каменке.
Село Коровники весьма древнего происхождения и принадлежало Суздальским князьям. В первой половине XV столетия оно принадлежало князю Андрею Андреевичу, который потом променял его на село Заполицы Спасо-Евфимиеву монастырю...
Существующая ныне в Коровниках каменная церковь с каменной колокольней, построена в 1696 г., вместо ветхой деревянной, на средства Спасо-Евфимиева монастыря, при архимандрите Исаии. Главный престол в церкви в честь свв. Безсеребренников Козьмы и Дамиана, а предельные - в честь преп. Евфимия, Суздальского Чудотворца и Боголюбовыя Божия Матери...
Приход состоит из 104 дворов, 308 душ мужескаго пола и 315 душ женскаго пола".
СЕЛО КОРОВНИКИ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Коровники в начале 70-х годов при строительстве Главного Туристического комплекса вошло в г.Суздаль, начальная школа и сельский клуб были закрыты.
Козьмодемьянская церковь с колокольней, наполовину разрушенная к тому времени, была восстановлена силами Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались, используются и сейчас под склады.
Статус памятника архитектуры Крестовоздвиженская (холодная) церковь получила в августе 1960 г. а Козьмодемьянская в апреле 1996 г.
"СЕМЕНОВСКОЕ-БАРСКОЕ
Село Семеновское... от Суздаля в 8 верстах, при пруде.
Название села "Барским" показывает, что оно принадлежало помещикам. В "описи Спасо-Евфимиева монастыря 1660 г." значится грамота, в которой Семеновское упоминается вотчиной боярина Стрешнева.
Церковь в селе каменная, в честь Святителя Чудотворца Николая, построена въ 1778 году, при ней теплая церковь, каменная же, во имя священномученика Симеона Иерусалимкого, построена в 1823 г. усердием прихожан. Древнейшая из них по происхождению, очевидно, теплая церковь, по имени которой названо и самое село.
...В селе 93 двора, 240 душ мужескаго пола, а женскаго пола 252 души.
К селу Семеновскому в 1876 г. приписано село Терентеево.
Церковь в Терентееве каменная, в честь Архангела Михаила, с придельным престолом во имя св.Предтечи и Крестителя Господня Иоанны, построена в 1768 г. тщанием княгини Наталии Михайловны Хилковой с прихожанами.
...В селе Терентееве 72 двора, 187 душ мужескаго пола, и женскаго пола 187 душ."
С.СЕМЕНОВСКОЕ-КРАСНОЕ И С.ТЕРЕНТЕЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Оба села входят в Павловский сельский округ Суздальского района. Изменение названия села Семеновского с Барского на Красное произошло в первые годы после Октябрьской революции 1917 г. Сейчас в Семеновском-Красном проживает 326 человек, есть начальная школа. В с.Терентееве проживает 37 человек.
Церковь в с.Семеновском была закрыта в 1928 г. Последний священнослужитель о.Анатолий уехал. В 1930 г. была взорвана колокольня Никольской церкви и теплый предел. В сохранившейся части церкви был устроен клуб, затем склад колхоза "1 Мая". В 70-х годах церковь была приспособлена под столовую совхоза им.Фрунзе. Статус памятника архитектуры Никольская церковь получила только в январе 1995 года сейчас в ней частная пекарня.
В Терентееве церковь была закрыта в 1930 г., использовалась под склады местного колхоза.
Статус памятника архитектуры получила в марте 1974 г., с 80-х годов никак не использовалась.
"ПЕРЕБОРОВО
село Переборово расположено на берегу реки Нерли... от Суздаля в 6-ти верстах.
Исторически известным Переборово становится со второй половины XIV в.; в это время село принадлежало Суздальскому князю Ивану Борисовичу. В начале XV в. при Суздальском епископе Митрофане князь Иван Борисович пожертвовал Переборово Спасо-Евфимиеву монастырю. основателем которого был его отец, благочестивый Князь Борис Константинович.
Церковь в Переборове... существовала еще в начале XV столетия. В честь какого святого устроена была первоначальная в Переборове церковь - неизвестно; в настоящее время в селе существует церковь в честь Святителя и Чудотворца Николая зданием каменная, двухэтажная; построена средствами прихожан в 1778 г.; одновременно с церковью построена колокольня и ограда-каменная же. Престолов в церкви два: в верхней холодной - в честь Святителя Николая; а в нижней теплом этаже - в честь Св.пр.Илии. Приход: село (75 дворов) и деревни Бобарино, Дровники. Всех дворов в приходе 181, душ мужескаго пола 508, а женскаго пола 612.
С 1883 г. в нем существует церковно-приходская школа
ПЕРЕБОРОВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Переборово входит в Павловский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 19 человек, школы нет. Деревни Бабарино и Дровники сохранились. В Бабарино - 12 человек, в Дровниках - 1, превращаются в дачные поселения.
Церковь села была закрыта в начале 20-х годов начале 30-х. Ее пытались взорвать, но после взрыва поднявшийся угол колокольни сел снова на свое место. Второй попытки взрыва делать не стали. Помещение церкви использовали под конюшню, свинарник, магазин. Статус памятника местного значения Никольская церковь с.Переборово получила в октябре 1960 г., а указом Президента России № 176 от 20 февраля 1996 г. статус ее повышен. Никольская церковь теперь является памятником республиканского значения. Фактическое же положение ее пока не изменилось. С 1963 г. церковь пустует и разрушается...
"ЛЕМЕШЕК
село Лемешек на речке Коневке находится в 13 вестах от г.Владимира. По преданию, это село составилось из крестьян разных мест, переселенных сюда помещиками, которые в недавнее время в селе было пять. Церковь в первый раз здесь построена помещиком Степаном Андреевым сыном Феофилатьевым в 200 (1692) г. и освящена во имя Вознесения Господня...
В 1726 г. по прошению Александра Феофилатьева перевезена была из села Ославского старая деревянная церковь и из нея в Лемешке была выстроена другая теплая церковь, которая была посвящена имени Николая Чудотворца. В начале нынешнего столетия вместо двух церквей построена здесь каменныя церковь; теплый придел ея освящен в 1808 г., а главный алтарь в 1824 г. В 1857 г. к церкви пристроена каменная колокольня. Престолов в церкви в настоящее время три: в холодной во имя Вознесения господня, в пределах теплых во имя Николая Чудотворца и Божией Матери "всех скорбящих радости"...
К церкви приписана часовня на Нижегородском шоссе; по какому поводу она построена неизвестно. Другая часовня в деревне Грезине существует издавна, построена в память каких-то бывших на сем месте явлений св.муч.Параскевы...
Приход состоит из села Лемешка и деревень Квашина (в 3 верстах от церкви), Грезина (6 верстах) Соболики и Новой Быковки (5 верст) в коих по клировым ведомостям числится 519 душ мужескаго пола и 549 женскаго пола, все православные.
В селе Лемешке есть народное училище, содержатся на средства земства; учащихся около 70 человек ежегодно.
С.ЛЕМЕШКИ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Лемешки являются центром Лемешской сельской округи Суздальского р-на, куда входят села Баскаши, Выселки, Добрынское, Доржево, Раменье, Черново и несколько деревень.
В селе проживает 456 человек, есть начальная школа.
Церковь в селе была закрыта в 1941 г. В 50 годы при строительстве дороги была порушена и разобрана трапезная; сохранившаяся храмовая часть церкви использовалась под хранение газовых баллонов. В 70-х годах во время грозы церковь загорелась. После этого никем не использовалась.
Статус памятника архитектуры церковь получила в октябре 68 г. Все деревни составляющие ранее единый приход с жителями с.Лемешки исчезли.
"БОГОЛЮБОВО
село Боголюбово находится к востоку от Владимира в 10 верстах рядом с Боголюбским монастырем.
Село Боголюбово в глубокой древности, вероятно, было посадом при городе, основанном здесь свят.князем Андреем Боголюбским...
Город Боголюбов, где находился дворец св.кн.Андрея .. с кончиною князя в 1174 г. потерял свое политическое значение. Город и его окрестности тотчас же были разграблены... В 1174 г. Боголюбов не мало потерпел от нашествия Рязанского князя Глеба, а в 1238 г. вероятно, был окончательно разрушены татарами. В настоящее время от этого города не осталось никаких следов, кроме некоторых частей насыпей и рвов, окружающих некогда город.
Но и после уничтожения города вблизи монастыря, вероятно, продолжала существовать небольшая слобода, из которой к XVII веку выросло село Боголюбово, которое в... 1622 г. по жалованной грамоте царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета записано за Боголюбовым монастырем... После же упразднения церковных вотчин при императрице Екатерине перешло в ведомство государственных имуществ.
Когда в первый раз в Боголюбове построена церковь, не известно; но церковь существовала там уже в начале XVII столетия, что подтверждается записью в патриарших окладных книгах, в коих под 136 (1628) г. значится "церковь Богоотец Акима и Анны в селе Боголюбове в вотчине Боголюбова монастыря"...
... в начале нынешнего столетия в Боголюбове были две обветшавшие уже деревянные церкви; одна во имя Рождества Христова, а другая в честь Богоотец Иоакима и Анны. Вместо этих деревянных церквей и выстроена существующая ныне каменная двух-этажная церковь. Престол в нижнем этаже освящен в 1830 г., а в верхнем в 1857 г. Немного позднее церкви построена каменная колокольня. Престолов в церкви в настоящее время два: в верхнем этаже в честь святых праведных Иоакима и Анны, а в нижнем в честь Рождества Христова...
Приход состоит из одного села Боголюбова, в коем по клировым ведомостям числится 552 души мужескаго пола и 591 души женскаго пола.
В селе имеется народное училище; в первый раз оно открыто в 1842 г. местным диаконом и помещалось в крестьянских домах; в настоящее время помещается в особом каменном доме при церкви и содержится на средства земства; учащихся ежегодно около 70 человек".
БОГОЛЮБОВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Боголюбово с 1960 г. - поселок городского типа, единственный в Суздальском районе. В нем проживает 4700 человек; имеется общеобразовательная средняя школа. Боголюбово входит в туристический маршрут "Золотого Кольца" России.
Боголюбовский монастырь был закрыт ликвидационной комиссией в 1923 г. и десятилетиями использовался различными организациями и учреждениями. В монастыре был скотный двор Боголюбского колхоза им. "12 годовщины Октября", жилье, школа-интернат, архив, склады, отделения милиции, почта узел связи. Одновременно ансамбль монастыря, особенно его древнее строения были объектом исследования ремонтно-реставрационных работ и музейного показа. В августе 1960 г. 10 построек монастыря получили статус памятников архитектуры республиканского значения...
В 1989 г. было принято решение о создании в монастыре Центра перспективных проблем архитектуры (УППА); начались комплексные ремонтно-реставрационные работы, освобождение зданий от временных пользователей. Но в 1992 г. Боголюбский ансамбль был передан Владимиро-Суздальской Епархии Русской Православной Церкви и в нем стал функционировать мужской монастырь.
Церковь Иоакима и Анны в с.Боголюбове была закрыта одновременно с монастырем. В ней разместился клуб, действующий и поныне. Священнослужитель Лебедев Василий Панфилович 1880 г. рождения 9 февраля 1930 г. был арестован и по решению заключен в концлагерь; хозяйство его было раскулачено. В 1995 г. Лебедев Василий Панфилович реабилитирован. Статус памятника архитектуры церковь Иоакима и Анны получила в январе 1995 г.
с.Якиманское входит в Павловский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 12 человек. Церкви села были закрыты в годы коллективизации ( конец 20-х начало 30-х годов). Использовались местным колхозом для хранения зерна и муки. С начала 60-х годов церкви никем не используется и являют собой пример разрушения забвением и безжалостным временем. Церковь живоносного источника получила статус памятника архитектуры в 1974 г., а Николаевская в августе 95 г.
"КИСТЫШ
... от Суздаля в 8 1/2 верстах, при р.Кестре.
Описываемое село упоминается в Разъезжей грамоте 1521г. ..откуда видно, что село Кистыш было великокняжеской вотчиной. Существующая церковь построена в 1793 году тщанием прихожан; зданием каменная с таковою же колокольнею. Престолов в ней три: в настоящей - холодной во имя св.Василия Великого и придел - во имя св. преподобного Илии, в теплой трапезе - во имя св. Благов. Вел. кн. Александра Невского...
В Кистише числится 149 дворов, 342 души мужескаго пола и 411 душ женскаго пола.
С 1885 г. в селе существует церковно-приходская школа".
КИСТЫШ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Кистыш входит в Весинский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 81 человек, школы нет.
Церковь села была закрыта в конце 30-х годов. Известно, что жительница села Сидорочева Анна Васильевна дважды ездила в Москву и Всесоюзному старосте М.И.Калинину, пытаясь отстоять церковь, но увы...
Закрытая церковь длительное время использовалась как зерносклад колхоза им."10 годовщины Октября", затем колхоза и совхоза "Суворовский". Переименование колхоза произошло в связи с тем, что с.Кистыш принадлежало русскому полководцу А.В.Суворову. Статус памятника церковь Василия Великого в с.Кистыш получила в марте 1974 г.
С начала 90-х годов никем не используется.
"ЦИБЕЕВО
...от Суздаля в 17 верстах, при пруде. Исторические известия о сем селе относятся с пол. XVIII ст.
В настоящее время в селе существует две церкви: холодная и теплая. Холодная церковь построена в 1879 г. на средства прихожан, зданием каменная, при ней колокольня каменная, построена в 1891 г. Престолов в сей церкви один во имя Св.пророка Предтечи и Крещения Господня Иоанна.
Теплая церковь, каменная же, построена тщанием прихожан в 1869 г. престолов в ней два; по правую сторону престол во имя Божией Матери, именуемой "Всех скорбящих Радость", по левую сторону - во имя Св.ап.Иакова, брата Господня. Приход составляет: село 96 дворов и дер. Каменка (Любовка тож). Всех дворов 114, душ мужескаго пола 347, а женскаго пола 373.
С 1880 г. в селе существует церковно-приходская школа".
С.ЦИБЕЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
входит в Стародворский сельский округ Суздальского района; в нем проживает 559 человек; есть неполная средняя школа. Здесь расположена Центральная усадьба АО "Цибеевское" ( в недавнем прошлом совхоз "Цибеевский").
Церкви села были закрыты в 1939 г., колокольню и одну из церквей (теплую) в 60-х годах разобрали на кирпич. Сохранившуюся церковь Иоанна Предтечи использовали под зерносклад колхоза "Путь к коммунизму", затем колхоза "Цибеевский". С конца 80-х годов церковь пустует...
Статус памятника архитектуры они получили в 1995 г. августе.
Деревня Любовка, приписанная в конце XIX века к Цибеевскому, превратилась в дачное поселение.
"КОРОВНИКИ
село Коровники разстоянием... от Суздаля не более 1/4 версты, при речке Каменке.
Село Коровники весьма древнего происхождения и принадлежало Суздальским князьям. В первой половине XV столетия оно принадлежало князю Андрею Андреевичу, который потом променял его на село Заполицы Спасо-Евфимиеву монастырю...
Существующая ныне в Коровниках каменная церковь с каменной колокольней, построена в 1696 г., вместо ветхой деревянной, на средства Спасо-Евфимиева монастыря, при архимандрите Исаии. Главный престол в церкви в честь свв. Безсеребренников Козьмы и Дамиана, а предельные - в честь преп. Евфимия, Суздальского Чудотворца и Боголюбовыя Божия Матери...
Приход состоит из 104 дворов, 308 душ мужескаго пола и 315 душ женскаго пола".
СЕЛО КОРОВНИКИ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Коровники в начале 70-х годов при строительстве Главного Туристического комплекса вошло в г.Суздаль, начальная школа и сельский клуб были закрыты.
Козьмодемьянская церковь с колокольней, наполовину разрушенная к тому времени, была восстановлена силами Суздальского реставрационного участка. Обе церкви использовались, используются и сейчас под склады.
Статус памятника архитектуры Крестовоздвиженская (холодная) церковь получила в августе 1960 г. а Козьмодемьянская в апреле 1996 г.
"СЕМЕНОВСКОЕ-БАРСКОЕ
Село Семеновское... от Суздаля в 8 верстах, при пруде.
Название села "Барским" показывает, что оно принадлежало помещикам. В "описи Спасо-Евфимиева монастыря 1660 г." значится грамота, в которой Семеновское упоминается вотчиной боярина Стрешнева.
Церковь в селе каменная, в честь Святителя Чудотворца Николая, построена въ 1778 году, при ней теплая церковь, каменная же, во имя священномученика Симеона Иерусалимкого, построена в 1823 г. усердием прихожан. Древнейшая из них по происхождению, очевидно, теплая церковь, по имени которой названо и самое село.
...В селе 93 двора, 240 душ мужескаго пола, а женскаго пола 252 души.
К селу Семеновскому в 1876 г. приписано село Терентеево.
Церковь в Терентееве каменная, в честь Архангела Михаила, с придельным престолом во имя св.Предтечи и Крестителя Господня Иоанны, построена в 1768 г. тщанием княгини Наталии Михайловны Хилковой с прихожанами.
...В селе Терентееве 72 двора, 187 душ мужескаго пола, и женскаго пола 187 душ."
С.СЕМЕНОВСКОЕ-КРАСНОЕ И С.ТЕРЕНТЕЕВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Оба села входят в Павловский сельский округ Суздальского района. Изменение названия села Семеновского с Барского на Красное произошло в первые годы после Октябрьской революции 1917 г. Сейчас в Семеновском-Красном проживает 326 человек, есть начальная школа. В с.Терентееве проживает 37 человек.
Церковь в с.Семеновском была закрыта в 1928 г. Последний священнослужитель о.Анатолий уехал. В 1930 г. была взорвана колокольня Никольской церкви и теплый предел. В сохранившейся части церкви был устроен клуб, затем склад колхоза "1 Мая". В 70-х годах церковь была приспособлена под столовую совхоза им.Фрунзе. Статус памятника архитектуры Никольская церковь получила только в январе 1995 года сейчас в ней частная пекарня.
В Терентееве церковь была закрыта в 1930 г., использовалась под склады местного колхоза.
Статус памятника архитектуры получила в марте 1974 г., с 80-х годов никак не использовалась.
"ПЕРЕБОРОВО
село Переборово расположено на берегу реки Нерли... от Суздаля в 6-ти верстах.
Исторически известным Переборово становится со второй половины XIV в.; в это время село принадлежало Суздальскому князю Ивану Борисовичу. В начале XV в. при Суздальском епископе Митрофане князь Иван Борисович пожертвовал Переборово Спасо-Евфимиеву монастырю. основателем которого был его отец, благочестивый Князь Борис Константинович.
Церковь в Переборове... существовала еще в начале XV столетия. В честь какого святого устроена была первоначальная в Переборове церковь - неизвестно; в настоящее время в селе существует церковь в честь Святителя и Чудотворца Николая зданием каменная, двухэтажная; построена средствами прихожан в 1778 г.; одновременно с церковью построена колокольня и ограда-каменная же. Престолов в церкви два: в верхней холодной - в честь Святителя Николая; а в нижней теплом этаже - в честь Св.пр.Илии. Приход: село (75 дворов) и деревни Бобарино, Дровники. Всех дворов в приходе 181, душ мужескаго пола 508, а женскаго пола 612.
С 1883 г. в нем существует церковно-приходская школа
ПЕРЕБОРОВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
с.Переборово входит в Павловский сельский округ Суздальского р-на, в нем проживает 19 человек, школы нет. Деревни Бабарино и Дровники сохранились. В Бабарино - 12 человек, в Дровниках - 1, превращаются в дачные поселения.
Церковь села была закрыта в начале 20-х годов начале 30-х. Ее пытались взорвать, но после взрыва поднявшийся угол колокольни сел снова на свое место. Второй попытки взрыва делать не стали. Помещение церкви использовали под конюшню, свинарник, магазин. Статус памятника местного значения Никольская церковь с.Переборово получила в октябре 1960 г., а указом Президента России № 176 от 20 февраля 1996 г. статус ее повышен. Никольская церковь теперь является памятником республиканского значения. Фактическое же положение ее пока не изменилось. С 1963 г. церковь пустует и разрушается...
"ЛЕМЕШЕК
село Лемешек на речке Коневке находится в 13 вестах от г.Владимира. По преданию, это село составилось из крестьян разных мест, переселенных сюда помещиками, которые в недавнее время в селе было пять. Церковь в первый раз здесь построена помещиком Степаном Андреевым сыном Феофилатьевым в 200 (1692) г. и освящена во имя Вознесения Господня...
В 1726 г. по прошению Александра Феофилатьева перевезена была из села Ославского старая деревянная церковь и из нея в Лемешке была выстроена другая теплая церковь, которая была посвящена имени Николая Чудотворца. В начале нынешнего столетия вместо двух церквей построена здесь каменныя церковь; теплый придел ея освящен в 1808 г., а главный алтарь в 1824 г. В 1857 г. к церкви пристроена каменная колокольня. Престолов в церкви в настоящее время три: в холодной во имя Вознесения господня, в пределах теплых во имя Николая Чудотворца и Божией Матери "всех скорбящих радости"...
К церкви приписана часовня на Нижегородском шоссе; по какому поводу она построена неизвестно. Другая часовня в деревне Грезине существует издавна, построена в память каких-то бывших на сем месте явлений св.муч.Параскевы...
Приход состоит из села Лемешка и деревень Квашина (в 3 верстах от церкви), Грезина (6 верстах) Соболики и Новой Быковки (5 верст) в коих по клировым ведомостям числится 519 душ мужескаго пола и 549 женскаго пола, все православные.
В селе Лемешке есть народное училище, содержатся на средства земства; учащихся около 70 человек ежегодно.
С.ЛЕМЕШКИ В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Лемешки являются центром Лемешской сельской округи Суздальского р-на, куда входят села Баскаши, Выселки, Добрынское, Доржево, Раменье, Черново и несколько деревень.
В селе проживает 456 человек, есть начальная школа.
Церковь в селе была закрыта в 1941 г. В 50 годы при строительстве дороги была порушена и разобрана трапезная; сохранившаяся храмовая часть церкви использовалась под хранение газовых баллонов. В 70-х годах во время грозы церковь загорелась. После этого никем не использовалась.
Статус памятника архитектуры церковь получила в октябре 68 г. Все деревни составляющие ранее единый приход с жителями с.Лемешки исчезли.
"БОГОЛЮБОВО
село Боголюбово находится к востоку от Владимира в 10 верстах рядом с Боголюбским монастырем.
Село Боголюбово в глубокой древности, вероятно, было посадом при городе, основанном здесь свят.князем Андреем Боголюбским...
Город Боголюбов, где находился дворец св.кн.Андрея .. с кончиною князя в 1174 г. потерял свое политическое значение. Город и его окрестности тотчас же были разграблены... В 1174 г. Боголюбов не мало потерпел от нашествия Рязанского князя Глеба, а в 1238 г. вероятно, был окончательно разрушены татарами. В настоящее время от этого города не осталось никаких следов, кроме некоторых частей насыпей и рвов, окружающих некогда город.
Но и после уничтожения города вблизи монастыря, вероятно, продолжала существовать небольшая слобода, из которой к XVII веку выросло село Боголюбово, которое в... 1622 г. по жалованной грамоте царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета записано за Боголюбовым монастырем... После же упразднения церковных вотчин при императрице Екатерине перешло в ведомство государственных имуществ.
Когда в первый раз в Боголюбове построена церковь, не известно; но церковь существовала там уже в начале XVII столетия, что подтверждается записью в патриарших окладных книгах, в коих под 136 (1628) г. значится "церковь Богоотец Акима и Анны в селе Боголюбове в вотчине Боголюбова монастыря"...
... в начале нынешнего столетия в Боголюбове были две обветшавшие уже деревянные церкви; одна во имя Рождества Христова, а другая в честь Богоотец Иоакима и Анны. Вместо этих деревянных церквей и выстроена существующая ныне каменная двух-этажная церковь. Престол в нижнем этаже освящен в 1830 г., а в верхнем в 1857 г. Немного позднее церкви построена каменная колокольня. Престолов в церкви в настоящее время два: в верхнем этаже в честь святых праведных Иоакима и Анны, а в нижнем в честь Рождества Христова...
Приход состоит из одного села Боголюбова, в коем по клировым ведомостям числится 552 души мужескаго пола и 591 души женскаго пола.
В селе имеется народное училище; в первый раз оно открыто в 1842 г. местным диаконом и помещалось в крестьянских домах; в настоящее время помещается в особом каменном доме при церкви и содержится на средства земства; учащихся ежегодно около 70 человек".
БОГОЛЮБОВО В КОНЦЕ XX СТОЛЕТИЯ
Боголюбово с 1960 г. - поселок городского типа, единственный в Суздальском районе. В нем проживает 4700 человек; имеется общеобразовательная средняя школа. Боголюбово входит в туристический маршрут "Золотого Кольца" России.
Боголюбовский монастырь был закрыт ликвидационной комиссией в 1923 г. и десятилетиями использовался различными организациями и учреждениями. В монастыре был скотный двор Боголюбского колхоза им. "12 годовщины Октября", жилье, школа-интернат, архив, склады, отделения милиции, почта узел связи. Одновременно ансамбль монастыря, особенно его древнее строения были объектом исследования ремонтно-реставрационных работ и музейного показа. В августе 1960 г. 10 построек монастыря получили статус памятников архитектуры республиканского значения...
В 1989 г. было принято решение о создании в монастыре Центра перспективных проблем архитектуры (УППА); начались комплексные ремонтно-реставрационные работы, освобождение зданий от временных пользователей. Но в 1992 г. Боголюбский ансамбль был передан Владимиро-Суздальской Епархии Русской Православной Церкви и в нем стал функционировать мужской монастырь.
Церковь Иоакима и Анны в с.Боголюбове была закрыта одновременно с монастырем. В ней разместился клуб, действующий и поныне. Священнослужитель Лебедев Василий Панфилович 1880 г. рождения 9 февраля 1930 г. был арестован и по решению заключен в концлагерь; хозяйство его было раскулачено. В 1995 г. Лебедев Василий Панфилович реабилитирован. Статус памятника архитектуры церковь Иоакима и Анны получила в январе 1995 г.