Страница:
Мы, люди южной индии, совсем не можем понять, почему люди запада так хотят иметь коричневую кожу. Все южные индусы оливково-коричневого цвета, но это не делает их ни более счастливыми, ни более ценными, чем северяне, которые отличаются от них. Когда я приехал в европу, я был удивлен, что люди запада хотят быть коричневыми для того, чтобы вызвать зависть других. Индусы никогда не думают о том, что их кожа темнее, чем у северян. Какой прок и какая честь быть черным? Я никогда не мог найти на это ответ у поджаренных на солнце шоколадных европейцев.
Вернемся к вопросу о "подлинном расслаблении", о котором говорилось выше.
Вследствие интенсивности и постоянного нервного напряжения жизни запада, нелегко это понять. Ляжем на спину без какой-нибудь тяжелой или мешающей одежды, вытянем руки по сторонам туловища ладонями вверх; расслабим все наши мышцы и не будем думать ни о чем во всем свете, т.Е. По крайней мере, не будем отождествлять себя с этим светом.
Позволим мыслям бежать свободно до тех пор, пока они не устанут, их бег будет замедляться, а наш мозг будет постепенно "пустеть". Вероятно, каждый на своем опыте испытал то особое состояние, когда возбужденная, натянутая, находящаяся без отдыха нервная система поддерживает силой ход мыслей.
Во время наиболее интенсивной работы бывает так, что мы внезапно уставимся в какую-нибудь точку пространства, все наши мысли исчезают, а мозг превращается в вакуум. Если кто-нибудь обращается к нам, мы не отвечаем, потому что мы не слышим и не понимаем. Через одну или две минуты мозг включается, и мы погружаемся в повседневную работу. Мы чувствуем, что наша работа, наше мышление и общее состояние улучшилось и освежилось. Это ни что иное, как происходящее не по нашей воле автоматическое "выключение" нашего мышления, когда мы дошли до границы интенсивной умственной работы. Это расслабление ума и тела на 1-2 минуты. Этот освежающий отдых и расслабление могут протекать при более удовлетворительных условиях, когда мы выполняем это 4-5 раз ежедневно в качестве упражнений. Лежа на спине с расслабленными мышцами, мы ждем до тех пор, пока мысли убегут. "Потеряв таким образом самих себя, мы отдыхаем". Наша последняя сознательная мысль, когда мы находимся в таком расслаблении, и наша первая "оживляющая мысль, мысль, когда мы возвращаем себе мышление, это мысль о полном отдыхе, о том, что мы лежим без напряжения и хотим, чтоб каждый мускул нашего тела был расслаблен.
Если кто-нибудь подымет нашу руку, когда мы находимся в таком состоянии, она упадет, подобно безжизненной тряпке. После такого отдыха, после полного расслабления на 4-5 минут, мы можем чувствовать каждую часть нашего тела, особенно руки или ноги, как если бы были схвачены судорогой. Это будет признаком того, что мы полностью были выведены из своего тела, а его работа регулировалась энергией природы. Таким образом, дисгармония нашего личного "я" не может более влиять на тело расстраивающим образом. Это расслабляющее, освобождающее упражнение, выполняемое на спине в течение 5, 10 или 15 минут, называем с а в а с а н а .
Когда это возможно, мы выполняем это упражнение на воздухе, в лесу, под деревьями или на берегу моря, как утром, так и вечером в кровати. При этом мы никогда не подкладываем под голову подушку: если мы помним замечание относительно позвоночника в части n 1, мы поймем, что даже в рабочее время мы можем выполнять это упражнение. Мы не должны ждать до тех пор, пока мы почти сокрушены истощением!
В заключение описания хатха-йоги, нам хотелось бы сказать, что каждый, кто выполняет древнюю пранайяму и асаны, будет обладать не только подлинным умственным и физическим здоровьем, но и достигнет понимания величайшего секрета в мире: ч е л о в е к а !
Ч а с т ь хv
Ч у д о м е д л е н н ы х у п р а ж н е н и й
Первобытного человека нет нужды учить каким бы то ни было физическим упражнениям. Простой образ жизни и деятельности за пределами дома: охота, рыбная ловля, бег, лазанье по деревьям, бросание камней, плавание, борьба с дикими животными, стрельба из лука и т.П. Были значительно лучше, чем современный спорт и давали ему подлинные физические упражнения с максимальной концентрацией его внимания. Первобытный человек имел универсальные способности, так как был вынужден удовлетворять все свои нужды собственными силами и в соответствии с собственными планами.
Это значило, что с утра до поздней ночи его деятельность состояла из непрерывных упражнений. Это не только поддерживало его здоровье, но и его мускулы обладали громадной силой.
Однако, с тех пор, как он стал цивилизованным, он ограничил свою деятельность. Он перестал выполнять часть предыдущей работы. И теперь мы достигли неестественного положения, когда часть человечества практически не выполняет физической работы, а другая перегружена тяжелым изнурительным трудом. Стоит немного подумать, и становится ясно, что бесчисленные болезни, охватившие человечество в результате упадка жизненной силы в людях, являются результатом неестественных условий жизни. Ежедневно обычный западный служащий делает преступление против здоровья. Тем не менее число взрослых, которые занимаются спортом и делают зарядку хотя бы 1 раз в два дня, очень мало. Легко понять, что в сутолоке и спешке современной жизни те из нас, кто не богаты и посвятили себя умственной работе, едва ли имеют время для спорта. Мы живем в ежедневной умственной "рутине" и не даем телу того, в чем нуждаемся. Наши упражнения состоят всего лишь в прогулке, связанной с движением на работу и домой, которая уменьшается интенсивным использованием трамвая, автобуса, поездов, метро, автомашин, да еще в манипуляции ножом, вилкой и ложкой при еде.
И не удивительно, что такой дегенеративный образ жизни настолько снижает жизненную силу, что она не может уже противостоять болезням. Наши работники умственного труда живут в силу физической инерции и легко становятся жертвами многочисленных болезней. Хорошо известен факт, что регулярное занятие спортом может освободить людей от плохого состояния в послеобеденное время из-за упадка сил, который наблюдается после обеда и против которого люди тщательно борются.
Однако, для лиц, которые заняты только физическим трудом, односторонность физических занятий таит в себе большие недостатки. Работник завода, каменщик выполняет физическую работу с утра и до ночи, но не имеет ни хорошей мускулатуры, ни подлинного здоровья. Физическая работа может развить тело и повысить его жизнестойкость только тогда, когда она имеет различные вариации, как если бы мы играли в игру, в которой должен участвовать каждый мускул. Естественно, физические упражнения и инстинктивная тяга к спортивным играм - наследие человека. Пока человек находится в естественных условиях, природа заботится о том, чтобы каждый мускул и часть тела развивалась и усиливалась. И работа, и игра есть часть человеческой жизни, но не такая работа, которая выполняется теперь миллионами рабочих. Теперешняя работа не дает ничего, кроме изнурения.
В древнее время работа была чрезвычайно разнообразной. Деятельность солдата, пионера, первобытного человека состояла из естественных движений тела при выполнении различных родов деятельности, в которых ум участвовал столько же, сколько и тело.
Все западные виды спорта могут развить тело, но они не должны использоваться очень интенсивно. Все виды спорта дают большую нагрузку на сердце и сердце атлета обычно бывает расширено. К этому, за редким исключением, следует добавить, что различные виды спорта дают только одностороннее мускульное развитие. Фехтовальщик развивает сильно правую руку и правую ногу, игрок в теннис - правую руку, а конькобежец - мышцы ног.
С другой стороны, если мы хотим развить все мышцы гармонично, то необходимо заниматься различными видами спорта одновременно.
Но где взять на это время? С помощью древнего индийского метода каждый может развить симметричное, мускулистое тело без дорогостоящего спортивного оборудования или большой траты времени. Единственное, в чем мы будем нуждаться - зеркало и 15 минут времени каждый день. С помощью системы медленных упражнений, которая состоит из игровых движений в соединении с сильной умственной концентрацией, можно развить сильную мускулатуру в очень короткое время. И каждый может заняться таким спортом дома.
Старейшая индийская система развития мышц - упражнения " д х а в д а л и б х а с к и " - отличается от западной гимнастики тем, что она не состоит из бессмысленных повторений упражнений, а содержит упражнения, выполненные с большим интересом. Во время упражнений, напрягая нашу волю или воображение, мы наблюдаем движущиеся мускулы и посылаем в них поток праны.
При сознательном и целеустремленном выполнении упражнений мы используем нашу способность воображения и подсознательно побеждаем наши сомнения и скептицизм. Если, например, мы сгибаем медленно нашу правую руку, непрерывно наблюдая это движение, и представляем, что в этот момент большое количество праны втекает в наш бицепс, а кровь сильно снабжает всю руку - мы уже достигли успеха! Смотри также главу 3 "созидательная мощь сознания". После нескольких недель настойчивой практики этого простого физического упражнения, соединенного с умственной концентрацией, мы вдруг заметим, что мышцы наших рук выросли так же, как если бы мы выполняли тяжелую работу на протяжении нескольких месяцев. Созидательная мощь сознания придает мышцам такую форму и размеры, какие мы держим в воображении.
Попробуем этот метод на других частях тела: если мы используем наше воображение для того, чтобы посылать жизненную силу к различным частям тела, непрерывно увеличивая силу, и если мы наблюдаем работу мышц при упражнении или наблюдаем их в зеркале, то вскоре построим такое прекрасное тело, которому позавидует любой атлет.
Секрет "большого эффекта" медленных упражнений на мышцы и весь организм лежит в созидательной работе сознания.
Как уже говорилось в главе об управлении сознанием, крошечные окончания нервов, которые пронизывают все ткани тела, заряжаются силой сознательно, по нашей воле.
Во время упражнения эти крошечные резервуары заполняются определенным количеством праны и построение мускулов продолжается не только во время выполнения упражнения, но и после, даже во время сна; послушные диктатуре нашей воли, нервы образуют форму мышц, нарисованную нашим воображением.
У детей и даже у взрослых сила сознания может практически без ограничения преобразовывать даже скелет в соответствии с желанием. Это может быть понято теми, кто пытался это сделать не только в теории, но и на практике. После небольшого периода занятий мы можем чувствовать созидательную силу сознания во всем нашем теле. Как результаты умственного влияния, эти упражнения, выполняемые с помощью самовнушения и концентрации, приносят значительно большую пользу мышцам и организму, чем любые спортивные упражнения, выполняемые бездумно.
Индийская система медленных упражнений, если мы практикуем настойчиво каждый день, сопровождается чудесами. Не требуется никакого оборудования, так как йога дает простые естественные движения, подражающие ежедневному "спорту" первобытного человека. В качестве примера опишем следующие упражнения.
М е т а н и е к о п ь я /фото 67/
Сжимаем кулак правой руки, как если бы мы схватили дротик или копье. Стоя, расставив ноги, вытянув левую руку в сторону, наклоняем все наше тело назад, как бы собираясь бросать копье. Отводим назад правую руку и слегка сгибаем туловище назад.
Это основное положение. Теперь проходим через все движения при метании копья вплоть до последней фазы, когда правая рука, держащая копье, вытянута вперед, а левая рука находится сзади. Во время упражнения мы сгибаем колени, сначала правое, а потом левое. Мы должны двигаться непрерывно, гладко, ритмично, пластично, грациозно. Очень важно, чтоб мы выполняли все эти упражнения обнаженными или в купальном костюме, если возможно, перед зеркалом в полный наш рост. При выполнении упражнения очень важно иметь зеркало в комнате, так как оно помогает нам концентрировать наши мысли на гармонии движения и игре мышц.
Активное движение производится следующим образом. Мы занимаем основную позицию для метания копья перед зеркалом и, напрягая до предела каждый мускул, проходим через каждую фазу упражнения так медленно, как если бы мы наблюдали себя в замедленном фильме.
Движение должно быть таким медленным, чтоб упражнение, которое занимает две-три секунды, занимало бы от 30 сек. До 1 минуты. Поворачивая слегка голову в сторону, мы можем видеть в зеркале, как наши мускулы напрягаются и увеличиваются в размерах и своим воображением посылаем в них прану. После выполнения движения мы остаемся в последней фазе упражнения в течение минуты, а затем медленно возвращаемся в основную позицию. Упражнение повторяется 2-3 раза. В конце быстрым встряхиванием мышц расслабляем те мышцы, которые участвовали в выполнении этого упражнения. Упражнение заканчивается выполнением нескольких глубоких дыханий.
Многие западные спортсмены и тренеры будут смеяться над этим упражнением. Однако, прежде чем выражать какое-либо мнение, им следовало бы для выполнения эффекта медленных упражнений проделать их самим хотя бы в течение недели. Они увидели бы удивительные результаты. Сознание "рисует" формы новых мощных мускулов в соответствии с нашим желанием, когда мы сознательно посылаем энергию в тело, сосредотачиваем на этом все наше внимание. Нет никакого органа, например, слабых легких, который не отозвался бы на эти сознательные упражнения и не дал бы признаков развития, даже у взрослых.
Все зависит от нашего воображения, нашего желания, и наконец, от того, верим ли мы в это. Все, во что мы верим, исполняется: верьте в то, чего нет, для того, чтобы оно могло быть. Воображение - это созидающая сила в наших руках.
Второе упражнение, которое следовало бы выполнять ежедневно, это с т р е л ь б а и з л у к а /фото 68/.
Стоя, расставив ноги, поворачиваемся слегка в сторону, как если бы мы держали лук в левой руке. Стоя твердо, напрягаем мышцы бедер и рук, вытягиваем левую руку, натягиваем лук правой рукой и затем освобождаем тетиву. Все упражнение должно занимать около минуты. Заканчиваем упражнение встряхиванием мышц и несколькими полными дыханиями.
Ф е х т о в а н и е
Занимаем позицию фехтовальщика. Держа шпагу в руке, продвигаемся вперед и назад, нанося удары направо и налево, но все это очень медленно, черепашьим шагом.
П о д н я т и е т я ж е с т и
Сгибаемся вперед, схватываем обеими руками воображаемый тяжелый вес и поднимаем его до уровня плеч. Сгибая колени под тяжестью веса, расставив ноги, мы поднимаем, наконец, наш вес над головой на вытянутых руках. Стоя перед зеркалом и наблюдая свое дыхание, выполняем это упражнение медленно, чтоб оно заняло целую минуту. В заключение, как и прежде, мы встряхиваем мышцами для того, чтобы их расслабить и делаем полное дыхание.
Р у б к а д р о в
Это одно из наиболее важных простейших упражнений. Стоя, расставив ноги, поднимаем свои руки перед зеркалом, воображаем, что между двумя сжатыми в кулак руками находится рукоятка тяжелого топора, который мы медленно поднимаем над воображаемым чурбаном. Мы колем медленно, чтобы каждый удар занимал от одной до двух минут. В конце упражнения расслабляем мышцы и делаем глубокое дыхание.
Т о л к а н и е я д р а /фото 69/
Б е г /фото 70/
Бег является естественным спортом первобытного человека. Перед зеркалом мы проходим через все движения бегуна, не покидая первоначального места. Дышим медленно и сознательно направляем прану во все мышцы, которые участвуют в упражнении. Заканчиваем упражнение потряхиванием мышц для того, чтобы их расслабить и делаем несколько полных дыханий.
Б о к с
Стоя перед зеркалом, занимаем позицию боксера, наносим несколько ударов правой и левой рукой воображаемому противнику в голову и в тело. Все это выполняется возможно медленнее с полной концентрацией всего нашего внимания и с полным напряжением всех мышц. Заканчиваем упражнение расслаблением.
П л а в а н и е
Упражнение соответствует тренировочному упражнению в плаванье, даваемому в европе. Лежа на животе на низкой скамейке, выполняем движения пловца, постоянно думая о регулировании дыхания. Затем ложимся на спину и выполняем движения пловца на спине. Важность плавания, как естественного вида спорта, уже отмечалась в связи с пранайямой. Здесь мы еще раз подчеркиваем, что из всех физических упражнений плаванье должен выполнять каждый в течение получаса в день.
К о с ь б а
Отличное упражнение для развития мышц спины и боков и для сохранения эластичности позвоночника. Движение направо и налево стимулирует нервы, выходящие из спинного мозга. Мы проходим через все движения косца направо и налево, затем наклоняемся вперед, "срезаем короткую траву серпом". Все это очень медленно. Заканчиваем упражнение расслаблением мускулов и делаем несколько глубоких дыханий.
Л а з а н ь е п о к а н а т у /фото 71/
Очень важное упражнение для строения тела. Оно может иметь несколько вариаций. Его цель - имитировать естественное упражнение - лазанье по стволу дерева. Оно предельно просто. Если мы выполняем его на улице, под деревьями, то схватываем толстую ветку над головой. Если делаем дома, то схватываем раму дверей. Сначала висим без движения несколько секунд, затем, отдохнув немного, снова хватаемся за ветку или раму и висим так долго, как мы можем.
П о л з а н ь е н а ч е т в е р е н ь к а х
Взрослые цивилизованные люди, возможно, считают это упражнение ниже своего достоинства. Тем не менее, оно очень полезно. Ползанье на четвереньках хотя бы в течение пяти минут оказывает такой же полезный эффект на циркуляцию крови, мозг и систему эндокринных желез, как и асаны с инверсным положением тела. При ползаньи на четвереньках мы, конечно, не должны ползать на коленях; но должны передвигаться на вытянутах руках и ногах, чтобы наша голова находилась внизу. Физиологический эффект этого положения тела уже рассматривался в предыдущих главах. Нам следует в течение одной или двух минут передвигаться на как можно более несогнутых ногах; затем медленно на согнутых руках и ногах; заканчивать упражнение следует ползаньем на локтях. Это так называемое "индийское ползанье". Если практиковать это упражнение в течение нескольких минут, то оно оказывает отличное влияние на развитие мускулов.
Д о с т а в а н и е в о д ы и з к ол о д ц а /фото 72/
Доставание воды из колодца выполняем перед зеркалом, стоя, расставив ноги и слегка наклонившись вперед. Мы медленно проходим через движения, соответствующие вытаскиванию веревки, на которой привязано тяжелое ведро с водой. Мы схватываем воображаемую веревку попеременно обеими руками, вытаскивая ее так, что когда левая рука согнута и находится около груди, правая достигает пола, чтобы схватить веревку как можно ниже. Затем вытаскиваем веревку правой рукой и опускаем левую руку вниз. Заканчиваем упражнение расслаблением мышц и делаем несколько полных дыханий йогов.
П е р е т а с к и в а н и е к а н а т а /фото 73/
Стоя, расставив ноги, перед зеркалом вытягиваем правую руку, охватываем воображаемую веревку и тянем ее изо всех сил, сгибая туловище вправо. Затем повторяем такое же движение левой рукой. Это попеременное движение одно из лучших для мышц спины. Не следует забывать, что выполнять это движение надо так медленно, как возможно, чтобы сопровождать каждую фазу движения концентрацией сознания. Наши движения должны быть полностью гармоничны.
Л а з а н ь е п о в е р е в к е
Это упражнение выполняется таким образом, как и предыдущее, но воображаемая веревка висит вертикально. Таким образом мы проходим через движения человека, карабкающегося вверх по веревке.
Б о р ь б а /фото 74/
Перед зеркалом мы боремся с воображаемым противником. В этом упражнении медленные движения имеют особенно большое значение. Все время между различными захватами мы выполняем кумбаку. В этом упражнении никогда не следует задерживать дыхание больше, чем на 7 секунд.
Движения футболиста, конькобежца, теннисиста, лыжника и стрелка могут также выполняться в стиле медленных упражнений.
Почему необходимо иметь зеркало во всю длину выполнения медленных упражнений? Это совершенно необходимо для того, чтобы люди запада получили пользу от этих упражнений. Индусы выполняют упражнения " д х а н д а л и б и а с к и " одновременно со своим учителем. Концентрируя внимание, ученик может наблюдать внушительную игру мышц прекрасного симметричного тела своего учителя. Они, таким образом, выполняют свои упражнения в соответствии с образом. Подсознательный ум ученика регистрирует картину тела учителя, который построил свое тело с помощью таких упражнений. Высокая степень ассоциаций и концентрации праны может быть достигнута только тогда, когда мы выполняем упражнения с таким учителем. Это не всегда возможно на западе, а зеркало в этом случае является отличной заменой, хотя мы должны представлять прекрасные мускулистые формы без образца. Поэтому полезно около зеркала повесить несколько картин с хорошо развитыми атлетическими телами.
Если у вас нет большого зеркала, то можно выполнять упражнения вечером при свете лампы, наблюдая движение вашей тени на стене. Мы должны воспроизводить только красивые движения, постоянно наблюдая себя в зеркало или по тени.
Если мы никогда не занимались спортом, наше тело и мышцы представляют собой грубую массу, подобно неотесанному камню перед скульптором. Видел ли кто-нибудь, чтобы скульптор работал с закрытыми глазами, проверяя и оценивая свою работу, когда она закончится. Так же, как и скульптор постоянно наблюдает медленное движение своей работы и радуется тому, что бесформенный материал оживает, а он черпает в этом веру, вдохновение и силу, мы должны вдохновляться игрой наших мышц, гармоническим движением тела и быстрым развитием наших мышц до тех пор, пока бесформенный материал не превратится в живую атлетическую фигуру. Эта, не имеющая себе равных, система древних упражнений, которая соединяет веру, силу желания и воображения с физическими движениями, достойна серьезного внимания и тщательного изучения преподавателями физкультуры и тренерами на западе.
Ч а с т ь хvi
Н и ч е г о б е з у м а
Хотя в этой книге я говорю только о правилах индусов относительно физического тела /обсуждение высшей мудрости йогов дано в моей книге "йога, об'единяющая восток и запад"/, тем не менее хатха-йога снова и снова сталкивается с элементами умственной йоги. Несколько слов по этому поводу.
Прежде, чем коснуться основных принципов высшей индийской философии, я должен указать еще раз на выдающийся эффект, который физические упражнения, выполняемые в соединении с умственной концентрацией, оказывают на мускулы.
Мысль - проявление ума, является мощной силой, делающей нашу судьбу лучшей или худшей. В главе "о взаимном соотношении между телом и умом" мы видим, что с помощью хороших и положительных мыслей мы можем привлекать к себе хорошее желаемое условие, в то время, как отрицательные плохие чувства направляют нас к злу, нищете и болезням. Сила мысли доминирует над нашей земной жизнью, нашими взаимоотношениями с другими людьми, нашей работой и нашими привычками. Сила концентрированной мысли, когда мы знаем, как организовать ее и излучить путем внушения, так велика, что с ее помощью можно легко управлять желаниями других людей. Йоги, однако, не ставят себе такой цели, а хотят только выразить свое единство с мировым разумом.
Прекрасные научные опыты, проведенные профессором андерсоном в университете джейк / / связаны с измерением мысли и умственной силы. Студента помещали горизонтально на очень чувствительные весы так, что центр тяжести тела проходил через центр опоры весов. После этого профессор давал молодому человеку для решения арифметические задачи. Решение задач увеличивало приток крови к мозгу студента, равновесие нарушалось и голова опускалась вниз. Более трудные арифметические задачи, требовавшие большей концентрации мысли студента, вызывали большее отклонение весов.
Эксперимент продолжался, профессор просил студента сконцентрировать внимание на физическом упражнении и думать, что он сделал 10-12 приседаний и мышцы его ног устали. Через несколько минут равновесие весов нарушалось, ноги студента опускались. Это - удивительное доказательство силы ума, способной направить поток крови к ногам в результате чисто воображаемого упражнения. Этот опыт выполнялся профессором андерсоном с подобным же результатом на некоторых других присутствующих лицах.
Для того, чтобы более тщательно изучить и оценить чудесный эффект воздействия ума на тело и мышцы, профессор измерил отдельно силу правой и левой руки одиннадцати студентов. В среднем сила правой руки студентов равнялась 120 фунтам /в тяге/. После этого профессор заставил всех одиннадцать студентов в течение одной недели проводить тщательно подготовленную гимнастику для правой руки. Точные измерения, сделанные в конце недели, обнаружили удивительные факты, что в то время, как сила правой руки возросла на 6,6 фунта /в среднем/, сила левой руки, не подвергавшейся упражнению, возросла за этот же период на 7,7 фунта. Этот опыт доказал, что мозг, который с интересом контролировал гимнастические упражнения, не только посылал кровь к мышцам, которые подвергались упражнению, но также усилил и развил неактивную левую руку.
Вернемся к вопросу о "подлинном расслаблении", о котором говорилось выше.
Вследствие интенсивности и постоянного нервного напряжения жизни запада, нелегко это понять. Ляжем на спину без какой-нибудь тяжелой или мешающей одежды, вытянем руки по сторонам туловища ладонями вверх; расслабим все наши мышцы и не будем думать ни о чем во всем свете, т.Е. По крайней мере, не будем отождествлять себя с этим светом.
Позволим мыслям бежать свободно до тех пор, пока они не устанут, их бег будет замедляться, а наш мозг будет постепенно "пустеть". Вероятно, каждый на своем опыте испытал то особое состояние, когда возбужденная, натянутая, находящаяся без отдыха нервная система поддерживает силой ход мыслей.
Во время наиболее интенсивной работы бывает так, что мы внезапно уставимся в какую-нибудь точку пространства, все наши мысли исчезают, а мозг превращается в вакуум. Если кто-нибудь обращается к нам, мы не отвечаем, потому что мы не слышим и не понимаем. Через одну или две минуты мозг включается, и мы погружаемся в повседневную работу. Мы чувствуем, что наша работа, наше мышление и общее состояние улучшилось и освежилось. Это ни что иное, как происходящее не по нашей воле автоматическое "выключение" нашего мышления, когда мы дошли до границы интенсивной умственной работы. Это расслабление ума и тела на 1-2 минуты. Этот освежающий отдых и расслабление могут протекать при более удовлетворительных условиях, когда мы выполняем это 4-5 раз ежедневно в качестве упражнений. Лежа на спине с расслабленными мышцами, мы ждем до тех пор, пока мысли убегут. "Потеряв таким образом самих себя, мы отдыхаем". Наша последняя сознательная мысль, когда мы находимся в таком расслаблении, и наша первая "оживляющая мысль, мысль, когда мы возвращаем себе мышление, это мысль о полном отдыхе, о том, что мы лежим без напряжения и хотим, чтоб каждый мускул нашего тела был расслаблен.
Если кто-нибудь подымет нашу руку, когда мы находимся в таком состоянии, она упадет, подобно безжизненной тряпке. После такого отдыха, после полного расслабления на 4-5 минут, мы можем чувствовать каждую часть нашего тела, особенно руки или ноги, как если бы были схвачены судорогой. Это будет признаком того, что мы полностью были выведены из своего тела, а его работа регулировалась энергией природы. Таким образом, дисгармония нашего личного "я" не может более влиять на тело расстраивающим образом. Это расслабляющее, освобождающее упражнение, выполняемое на спине в течение 5, 10 или 15 минут, называем с а в а с а н а .
Когда это возможно, мы выполняем это упражнение на воздухе, в лесу, под деревьями или на берегу моря, как утром, так и вечером в кровати. При этом мы никогда не подкладываем под голову подушку: если мы помним замечание относительно позвоночника в части n 1, мы поймем, что даже в рабочее время мы можем выполнять это упражнение. Мы не должны ждать до тех пор, пока мы почти сокрушены истощением!
В заключение описания хатха-йоги, нам хотелось бы сказать, что каждый, кто выполняет древнюю пранайяму и асаны, будет обладать не только подлинным умственным и физическим здоровьем, но и достигнет понимания величайшего секрета в мире: ч е л о в е к а !
Ч а с т ь хv
Ч у д о м е д л е н н ы х у п р а ж н е н и й
Первобытного человека нет нужды учить каким бы то ни было физическим упражнениям. Простой образ жизни и деятельности за пределами дома: охота, рыбная ловля, бег, лазанье по деревьям, бросание камней, плавание, борьба с дикими животными, стрельба из лука и т.П. Были значительно лучше, чем современный спорт и давали ему подлинные физические упражнения с максимальной концентрацией его внимания. Первобытный человек имел универсальные способности, так как был вынужден удовлетворять все свои нужды собственными силами и в соответствии с собственными планами.
Это значило, что с утра до поздней ночи его деятельность состояла из непрерывных упражнений. Это не только поддерживало его здоровье, но и его мускулы обладали громадной силой.
Однако, с тех пор, как он стал цивилизованным, он ограничил свою деятельность. Он перестал выполнять часть предыдущей работы. И теперь мы достигли неестественного положения, когда часть человечества практически не выполняет физической работы, а другая перегружена тяжелым изнурительным трудом. Стоит немного подумать, и становится ясно, что бесчисленные болезни, охватившие человечество в результате упадка жизненной силы в людях, являются результатом неестественных условий жизни. Ежедневно обычный западный служащий делает преступление против здоровья. Тем не менее число взрослых, которые занимаются спортом и делают зарядку хотя бы 1 раз в два дня, очень мало. Легко понять, что в сутолоке и спешке современной жизни те из нас, кто не богаты и посвятили себя умственной работе, едва ли имеют время для спорта. Мы живем в ежедневной умственной "рутине" и не даем телу того, в чем нуждаемся. Наши упражнения состоят всего лишь в прогулке, связанной с движением на работу и домой, которая уменьшается интенсивным использованием трамвая, автобуса, поездов, метро, автомашин, да еще в манипуляции ножом, вилкой и ложкой при еде.
И не удивительно, что такой дегенеративный образ жизни настолько снижает жизненную силу, что она не может уже противостоять болезням. Наши работники умственного труда живут в силу физической инерции и легко становятся жертвами многочисленных болезней. Хорошо известен факт, что регулярное занятие спортом может освободить людей от плохого состояния в послеобеденное время из-за упадка сил, который наблюдается после обеда и против которого люди тщательно борются.
Однако, для лиц, которые заняты только физическим трудом, односторонность физических занятий таит в себе большие недостатки. Работник завода, каменщик выполняет физическую работу с утра и до ночи, но не имеет ни хорошей мускулатуры, ни подлинного здоровья. Физическая работа может развить тело и повысить его жизнестойкость только тогда, когда она имеет различные вариации, как если бы мы играли в игру, в которой должен участвовать каждый мускул. Естественно, физические упражнения и инстинктивная тяга к спортивным играм - наследие человека. Пока человек находится в естественных условиях, природа заботится о том, чтобы каждый мускул и часть тела развивалась и усиливалась. И работа, и игра есть часть человеческой жизни, но не такая работа, которая выполняется теперь миллионами рабочих. Теперешняя работа не дает ничего, кроме изнурения.
В древнее время работа была чрезвычайно разнообразной. Деятельность солдата, пионера, первобытного человека состояла из естественных движений тела при выполнении различных родов деятельности, в которых ум участвовал столько же, сколько и тело.
Все западные виды спорта могут развить тело, но они не должны использоваться очень интенсивно. Все виды спорта дают большую нагрузку на сердце и сердце атлета обычно бывает расширено. К этому, за редким исключением, следует добавить, что различные виды спорта дают только одностороннее мускульное развитие. Фехтовальщик развивает сильно правую руку и правую ногу, игрок в теннис - правую руку, а конькобежец - мышцы ног.
С другой стороны, если мы хотим развить все мышцы гармонично, то необходимо заниматься различными видами спорта одновременно.
Но где взять на это время? С помощью древнего индийского метода каждый может развить симметричное, мускулистое тело без дорогостоящего спортивного оборудования или большой траты времени. Единственное, в чем мы будем нуждаться - зеркало и 15 минут времени каждый день. С помощью системы медленных упражнений, которая состоит из игровых движений в соединении с сильной умственной концентрацией, можно развить сильную мускулатуру в очень короткое время. И каждый может заняться таким спортом дома.
Старейшая индийская система развития мышц - упражнения " д х а в д а л и б х а с к и " - отличается от западной гимнастики тем, что она не состоит из бессмысленных повторений упражнений, а содержит упражнения, выполненные с большим интересом. Во время упражнений, напрягая нашу волю или воображение, мы наблюдаем движущиеся мускулы и посылаем в них поток праны.
При сознательном и целеустремленном выполнении упражнений мы используем нашу способность воображения и подсознательно побеждаем наши сомнения и скептицизм. Если, например, мы сгибаем медленно нашу правую руку, непрерывно наблюдая это движение, и представляем, что в этот момент большое количество праны втекает в наш бицепс, а кровь сильно снабжает всю руку - мы уже достигли успеха! Смотри также главу 3 "созидательная мощь сознания". После нескольких недель настойчивой практики этого простого физического упражнения, соединенного с умственной концентрацией, мы вдруг заметим, что мышцы наших рук выросли так же, как если бы мы выполняли тяжелую работу на протяжении нескольких месяцев. Созидательная мощь сознания придает мышцам такую форму и размеры, какие мы держим в воображении.
Попробуем этот метод на других частях тела: если мы используем наше воображение для того, чтобы посылать жизненную силу к различным частям тела, непрерывно увеличивая силу, и если мы наблюдаем работу мышц при упражнении или наблюдаем их в зеркале, то вскоре построим такое прекрасное тело, которому позавидует любой атлет.
Секрет "большого эффекта" медленных упражнений на мышцы и весь организм лежит в созидательной работе сознания.
Как уже говорилось в главе об управлении сознанием, крошечные окончания нервов, которые пронизывают все ткани тела, заряжаются силой сознательно, по нашей воле.
Во время упражнения эти крошечные резервуары заполняются определенным количеством праны и построение мускулов продолжается не только во время выполнения упражнения, но и после, даже во время сна; послушные диктатуре нашей воли, нервы образуют форму мышц, нарисованную нашим воображением.
У детей и даже у взрослых сила сознания может практически без ограничения преобразовывать даже скелет в соответствии с желанием. Это может быть понято теми, кто пытался это сделать не только в теории, но и на практике. После небольшого периода занятий мы можем чувствовать созидательную силу сознания во всем нашем теле. Как результаты умственного влияния, эти упражнения, выполняемые с помощью самовнушения и концентрации, приносят значительно большую пользу мышцам и организму, чем любые спортивные упражнения, выполняемые бездумно.
Индийская система медленных упражнений, если мы практикуем настойчиво каждый день, сопровождается чудесами. Не требуется никакого оборудования, так как йога дает простые естественные движения, подражающие ежедневному "спорту" первобытного человека. В качестве примера опишем следующие упражнения.
М е т а н и е к о п ь я /фото 67/
Сжимаем кулак правой руки, как если бы мы схватили дротик или копье. Стоя, расставив ноги, вытянув левую руку в сторону, наклоняем все наше тело назад, как бы собираясь бросать копье. Отводим назад правую руку и слегка сгибаем туловище назад.
Это основное положение. Теперь проходим через все движения при метании копья вплоть до последней фазы, когда правая рука, держащая копье, вытянута вперед, а левая рука находится сзади. Во время упражнения мы сгибаем колени, сначала правое, а потом левое. Мы должны двигаться непрерывно, гладко, ритмично, пластично, грациозно. Очень важно, чтоб мы выполняли все эти упражнения обнаженными или в купальном костюме, если возможно, перед зеркалом в полный наш рост. При выполнении упражнения очень важно иметь зеркало в комнате, так как оно помогает нам концентрировать наши мысли на гармонии движения и игре мышц.
Активное движение производится следующим образом. Мы занимаем основную позицию для метания копья перед зеркалом и, напрягая до предела каждый мускул, проходим через каждую фазу упражнения так медленно, как если бы мы наблюдали себя в замедленном фильме.
Движение должно быть таким медленным, чтоб упражнение, которое занимает две-три секунды, занимало бы от 30 сек. До 1 минуты. Поворачивая слегка голову в сторону, мы можем видеть в зеркале, как наши мускулы напрягаются и увеличиваются в размерах и своим воображением посылаем в них прану. После выполнения движения мы остаемся в последней фазе упражнения в течение минуты, а затем медленно возвращаемся в основную позицию. Упражнение повторяется 2-3 раза. В конце быстрым встряхиванием мышц расслабляем те мышцы, которые участвовали в выполнении этого упражнения. Упражнение заканчивается выполнением нескольких глубоких дыханий.
Многие западные спортсмены и тренеры будут смеяться над этим упражнением. Однако, прежде чем выражать какое-либо мнение, им следовало бы для выполнения эффекта медленных упражнений проделать их самим хотя бы в течение недели. Они увидели бы удивительные результаты. Сознание "рисует" формы новых мощных мускулов в соответствии с нашим желанием, когда мы сознательно посылаем энергию в тело, сосредотачиваем на этом все наше внимание. Нет никакого органа, например, слабых легких, который не отозвался бы на эти сознательные упражнения и не дал бы признаков развития, даже у взрослых.
Все зависит от нашего воображения, нашего желания, и наконец, от того, верим ли мы в это. Все, во что мы верим, исполняется: верьте в то, чего нет, для того, чтобы оно могло быть. Воображение - это созидающая сила в наших руках.
Второе упражнение, которое следовало бы выполнять ежедневно, это с т р е л ь б а и з л у к а /фото 68/.
Стоя, расставив ноги, поворачиваемся слегка в сторону, как если бы мы держали лук в левой руке. Стоя твердо, напрягаем мышцы бедер и рук, вытягиваем левую руку, натягиваем лук правой рукой и затем освобождаем тетиву. Все упражнение должно занимать около минуты. Заканчиваем упражнение встряхиванием мышц и несколькими полными дыханиями.
Ф е х т о в а н и е
Занимаем позицию фехтовальщика. Держа шпагу в руке, продвигаемся вперед и назад, нанося удары направо и налево, но все это очень медленно, черепашьим шагом.
П о д н я т и е т я ж е с т и
Сгибаемся вперед, схватываем обеими руками воображаемый тяжелый вес и поднимаем его до уровня плеч. Сгибая колени под тяжестью веса, расставив ноги, мы поднимаем, наконец, наш вес над головой на вытянутых руках. Стоя перед зеркалом и наблюдая свое дыхание, выполняем это упражнение медленно, чтоб оно заняло целую минуту. В заключение, как и прежде, мы встряхиваем мышцами для того, чтобы их расслабить и делаем полное дыхание.
Р у б к а д р о в
Это одно из наиболее важных простейших упражнений. Стоя, расставив ноги, поднимаем свои руки перед зеркалом, воображаем, что между двумя сжатыми в кулак руками находится рукоятка тяжелого топора, который мы медленно поднимаем над воображаемым чурбаном. Мы колем медленно, чтобы каждый удар занимал от одной до двух минут. В конце упражнения расслабляем мышцы и делаем глубокое дыхание.
Т о л к а н и е я д р а /фото 69/
Б е г /фото 70/
Бег является естественным спортом первобытного человека. Перед зеркалом мы проходим через все движения бегуна, не покидая первоначального места. Дышим медленно и сознательно направляем прану во все мышцы, которые участвуют в упражнении. Заканчиваем упражнение потряхиванием мышц для того, чтобы их расслабить и делаем несколько полных дыханий.
Б о к с
Стоя перед зеркалом, занимаем позицию боксера, наносим несколько ударов правой и левой рукой воображаемому противнику в голову и в тело. Все это выполняется возможно медленнее с полной концентрацией всего нашего внимания и с полным напряжением всех мышц. Заканчиваем упражнение расслаблением.
П л а в а н и е
Упражнение соответствует тренировочному упражнению в плаванье, даваемому в европе. Лежа на животе на низкой скамейке, выполняем движения пловца, постоянно думая о регулировании дыхания. Затем ложимся на спину и выполняем движения пловца на спине. Важность плавания, как естественного вида спорта, уже отмечалась в связи с пранайямой. Здесь мы еще раз подчеркиваем, что из всех физических упражнений плаванье должен выполнять каждый в течение получаса в день.
К о с ь б а
Отличное упражнение для развития мышц спины и боков и для сохранения эластичности позвоночника. Движение направо и налево стимулирует нервы, выходящие из спинного мозга. Мы проходим через все движения косца направо и налево, затем наклоняемся вперед, "срезаем короткую траву серпом". Все это очень медленно. Заканчиваем упражнение расслаблением мускулов и делаем несколько глубоких дыханий.
Л а з а н ь е п о к а н а т у /фото 71/
Очень важное упражнение для строения тела. Оно может иметь несколько вариаций. Его цель - имитировать естественное упражнение - лазанье по стволу дерева. Оно предельно просто. Если мы выполняем его на улице, под деревьями, то схватываем толстую ветку над головой. Если делаем дома, то схватываем раму дверей. Сначала висим без движения несколько секунд, затем, отдохнув немного, снова хватаемся за ветку или раму и висим так долго, как мы можем.
П о л з а н ь е н а ч е т в е р е н ь к а х
Взрослые цивилизованные люди, возможно, считают это упражнение ниже своего достоинства. Тем не менее, оно очень полезно. Ползанье на четвереньках хотя бы в течение пяти минут оказывает такой же полезный эффект на циркуляцию крови, мозг и систему эндокринных желез, как и асаны с инверсным положением тела. При ползаньи на четвереньках мы, конечно, не должны ползать на коленях; но должны передвигаться на вытянутах руках и ногах, чтобы наша голова находилась внизу. Физиологический эффект этого положения тела уже рассматривался в предыдущих главах. Нам следует в течение одной или двух минут передвигаться на как можно более несогнутых ногах; затем медленно на согнутых руках и ногах; заканчивать упражнение следует ползаньем на локтях. Это так называемое "индийское ползанье". Если практиковать это упражнение в течение нескольких минут, то оно оказывает отличное влияние на развитие мускулов.
Д о с т а в а н и е в о д ы и з к ол о д ц а /фото 72/
Доставание воды из колодца выполняем перед зеркалом, стоя, расставив ноги и слегка наклонившись вперед. Мы медленно проходим через движения, соответствующие вытаскиванию веревки, на которой привязано тяжелое ведро с водой. Мы схватываем воображаемую веревку попеременно обеими руками, вытаскивая ее так, что когда левая рука согнута и находится около груди, правая достигает пола, чтобы схватить веревку как можно ниже. Затем вытаскиваем веревку правой рукой и опускаем левую руку вниз. Заканчиваем упражнение расслаблением мышц и делаем несколько полных дыханий йогов.
П е р е т а с к и в а н и е к а н а т а /фото 73/
Стоя, расставив ноги, перед зеркалом вытягиваем правую руку, охватываем воображаемую веревку и тянем ее изо всех сил, сгибая туловище вправо. Затем повторяем такое же движение левой рукой. Это попеременное движение одно из лучших для мышц спины. Не следует забывать, что выполнять это движение надо так медленно, как возможно, чтобы сопровождать каждую фазу движения концентрацией сознания. Наши движения должны быть полностью гармоничны.
Л а з а н ь е п о в е р е в к е
Это упражнение выполняется таким образом, как и предыдущее, но воображаемая веревка висит вертикально. Таким образом мы проходим через движения человека, карабкающегося вверх по веревке.
Б о р ь б а /фото 74/
Перед зеркалом мы боремся с воображаемым противником. В этом упражнении медленные движения имеют особенно большое значение. Все время между различными захватами мы выполняем кумбаку. В этом упражнении никогда не следует задерживать дыхание больше, чем на 7 секунд.
Движения футболиста, конькобежца, теннисиста, лыжника и стрелка могут также выполняться в стиле медленных упражнений.
Почему необходимо иметь зеркало во всю длину выполнения медленных упражнений? Это совершенно необходимо для того, чтобы люди запада получили пользу от этих упражнений. Индусы выполняют упражнения " д х а н д а л и б и а с к и " одновременно со своим учителем. Концентрируя внимание, ученик может наблюдать внушительную игру мышц прекрасного симметричного тела своего учителя. Они, таким образом, выполняют свои упражнения в соответствии с образом. Подсознательный ум ученика регистрирует картину тела учителя, который построил свое тело с помощью таких упражнений. Высокая степень ассоциаций и концентрации праны может быть достигнута только тогда, когда мы выполняем упражнения с таким учителем. Это не всегда возможно на западе, а зеркало в этом случае является отличной заменой, хотя мы должны представлять прекрасные мускулистые формы без образца. Поэтому полезно около зеркала повесить несколько картин с хорошо развитыми атлетическими телами.
Если у вас нет большого зеркала, то можно выполнять упражнения вечером при свете лампы, наблюдая движение вашей тени на стене. Мы должны воспроизводить только красивые движения, постоянно наблюдая себя в зеркало или по тени.
Если мы никогда не занимались спортом, наше тело и мышцы представляют собой грубую массу, подобно неотесанному камню перед скульптором. Видел ли кто-нибудь, чтобы скульптор работал с закрытыми глазами, проверяя и оценивая свою работу, когда она закончится. Так же, как и скульптор постоянно наблюдает медленное движение своей работы и радуется тому, что бесформенный материал оживает, а он черпает в этом веру, вдохновение и силу, мы должны вдохновляться игрой наших мышц, гармоническим движением тела и быстрым развитием наших мышц до тех пор, пока бесформенный материал не превратится в живую атлетическую фигуру. Эта, не имеющая себе равных, система древних упражнений, которая соединяет веру, силу желания и воображения с физическими движениями, достойна серьезного внимания и тщательного изучения преподавателями физкультуры и тренерами на западе.
Ч а с т ь хvi
Н и ч е г о б е з у м а
Хотя в этой книге я говорю только о правилах индусов относительно физического тела /обсуждение высшей мудрости йогов дано в моей книге "йога, об'единяющая восток и запад"/, тем не менее хатха-йога снова и снова сталкивается с элементами умственной йоги. Несколько слов по этому поводу.
Прежде, чем коснуться основных принципов высшей индийской философии, я должен указать еще раз на выдающийся эффект, который физические упражнения, выполняемые в соединении с умственной концентрацией, оказывают на мускулы.
Мысль - проявление ума, является мощной силой, делающей нашу судьбу лучшей или худшей. В главе "о взаимном соотношении между телом и умом" мы видим, что с помощью хороших и положительных мыслей мы можем привлекать к себе хорошее желаемое условие, в то время, как отрицательные плохие чувства направляют нас к злу, нищете и болезням. Сила мысли доминирует над нашей земной жизнью, нашими взаимоотношениями с другими людьми, нашей работой и нашими привычками. Сила концентрированной мысли, когда мы знаем, как организовать ее и излучить путем внушения, так велика, что с ее помощью можно легко управлять желаниями других людей. Йоги, однако, не ставят себе такой цели, а хотят только выразить свое единство с мировым разумом.
Прекрасные научные опыты, проведенные профессором андерсоном в университете джейк / / связаны с измерением мысли и умственной силы. Студента помещали горизонтально на очень чувствительные весы так, что центр тяжести тела проходил через центр опоры весов. После этого профессор давал молодому человеку для решения арифметические задачи. Решение задач увеличивало приток крови к мозгу студента, равновесие нарушалось и голова опускалась вниз. Более трудные арифметические задачи, требовавшие большей концентрации мысли студента, вызывали большее отклонение весов.
Эксперимент продолжался, профессор просил студента сконцентрировать внимание на физическом упражнении и думать, что он сделал 10-12 приседаний и мышцы его ног устали. Через несколько минут равновесие весов нарушалось, ноги студента опускались. Это - удивительное доказательство силы ума, способной направить поток крови к ногам в результате чисто воображаемого упражнения. Этот опыт выполнялся профессором андерсоном с подобным же результатом на некоторых других присутствующих лицах.
Для того, чтобы более тщательно изучить и оценить чудесный эффект воздействия ума на тело и мышцы, профессор измерил отдельно силу правой и левой руки одиннадцати студентов. В среднем сила правой руки студентов равнялась 120 фунтам /в тяге/. После этого профессор заставил всех одиннадцать студентов в течение одной недели проводить тщательно подготовленную гимнастику для правой руки. Точные измерения, сделанные в конце недели, обнаружили удивительные факты, что в то время, как сила правой руки возросла на 6,6 фунта /в среднем/, сила левой руки, не подвергавшейся упражнению, возросла за этот же период на 7,7 фунта. Этот опыт доказал, что мозг, который с интересом контролировал гимнастические упражнения, не только посылал кровь к мышцам, которые подвергались упражнению, но также усилил и развил неактивную левую руку.