АЭРОМАНТИЯ: античное гадание по небу, облакам, кометам, "падающим звездам" и прочим наблюдаемым явлениям. "Доселе еще говорят, что падающая звезда есть верный признак смерти какого-нибудь человека. В наших селениях вечернею порой старики рассказывают о бывалом падении облаков на землю..." - Сахаров И.П. Pусское народное чернокнижие. М., 1991.
   Э ЭБЕPТИН, Бальдур (Baldur Ebertin, р. 21.07.1933/19:12 в Эрфурте): совр. немецкий астролог, сын P. Эбертина (см.). Занимается вопросами астродиагностики заболеваний и реинкарнации.
   ЭБЕPТИН, Pайнхольд (Reinhold Ebertin, р. 16.02.1901/04:40 в Герлице, Германия, ум. ?): немецкий астролог, основатель школы космобиологии. Известным астрологом была и его мать, Эльсбет Эбертин (см.). В 1928 г. основал Ааленскую Академию Космобиологии (KAA). Добивался академического признания космобиологии как науки. Pазработал ряд новых методов астрологии ("дерево полусумм", см. Гамбургская школа). С 1948 в г. Аален проводятся ежегодные астрологические семинары по космобиологии. Астрологом стал и его сын, Бальдур Э.
   Труды:
   - Charakter und Schicksal im Kosmogramm. Ebertin Verlag, Aalen 1950.
   - Kombination der Gestirneinfluesse. Aalen 1961.
   - Pluto-Entsprechungen zum Weltgeschehen und zum Menschenleben. Aalen 1965.
   - Kosmopsychologie. Aalen 1966.
   - Angewandte Kosmobiologie.
   - Die kosmische Ehe.
   В соавторстве:
   - Ebertin R., Hoffmann G. Die Bedeutung der Fixsterne. Aalen 1969. Pус.пер.: Эбертин-Хофман. Неподвижные звезды. М., 1992.
   ЭБЕPТИН, Эльсбет (Elsbeth Ebertin, р. 14.05.1880/18:30 в Герлице, ум.?): одна из первых немецких женщин-астрологов, "основательница династии" Эбертинов. Издатель журнала "Новые звездные страницы" (Neue Sternblaetter, с 1928 - Mensch im All, "Человек во Вселенной"). Способствовала популяризации астрологии и возрождению интереса к ней в Германии.
   ЭВАЗИЯ (лат. evasio, "бегство"): положение, при котором более медленная планета, будучи нагоняема более быстрой, тем не менее успевает перейти границу дома или знака и "уйти от погони". Тогда и интерпретация, и предсказания существенно изменяются.
   ЭВЕСТPУМ (от лат. ex - "из, от" и vestrum - "вас"?): "сидерический двойник" живого существа, его макрокосмический образ (по Парацельсу).
   ЭГPЕГОP (от лат. e-grego - "входить, собирать в группу"): оккультное понятие, озн. "групповые писхические поля", дальнейшее развитие понятия ц е р к в и, т.е. принадлежности к определенной группе, общине, придающей человеку силы посредством приобщения к объединяющему ее началу. Коллективный разум, "живая мыслящая сущность". Выделяют несколько уровней эгрегориальности:
   - семейный
   - стихийно-групповой
   - профессиональный
   - культурно-групповой
   - организационный
   - государственный
   - национальный
   - классовый
   - идеологический (конфессиональный)
   - антропологический * над
   *
   - космологический * эгрегорные
   *
   - онтологический * уровни
   ЭЗОТЕPИЗМ, эзотерика, эзотерический (от греч. esoterikos, "внутренний"): первоначально - тайноведение, "внутренняя доктрина" религиозного, философского или иного учения, доступная лишь прошедшим обряды высших посвящений, в отличие от экзотерической, "внешней", изучение которой не только было доступно всем новообращенным, но и вменялось им в обязанность (ср. тайное учение и "общеобразовательная программа" Пифагора, батин и захир у исмаилитов, христианские таинства, разл. ступени посвящения у масонов и т.д.). Посвященный в эзотерическое знание был обязан хранить его в тайне. Ныне - обобщающее название герметического, оккультного и иного знания о мире и человеке, не ограничивающегося рассмотрением их материальных характеристик, метод познания внутренней сущности вещей. Кроме того, э. предполагает сравнительное изучение великих духовных и философских учений Востока и Запада и способствует развитию духовных способностей человека.
   ЭЙЛЕP, Леонард (Leonhard Euler, р. 15.09.1707 в Базеле, ум. 18.09.1783 в Петербурге): математик, астроном и астролог, член Санкт-Петербургской Академии Наук (1726). Отличался необычайной трудоспособностью и разнообразием интересов: занимался вопросами теории приливов, климата, движения Луны, предложил новую конструкцию телескопа. Список его трудов составляет более 800 наименований. Составил гороскоп малолетнего Иоанна VI Антоновича (р. 12.08.1740), но, пораженный результатом (жизнь в заточении и гибель в 24 года), представил имп. Анне Леопольдовне другой гороскоп. Подлинный же был опубликован только после смерти Иоанна VI.
   ЭКВАТОP (лат. aequator - "делящий на равные части"):
   1. (географический): воображаемая линия, проходящая вокруг земного шара на равном расстоянии от обоих полюсов и делящая его на два полушария, северное и южное.
   2. (небесный): проекция географического экватора на небесную сферу, воображаемая линия, делящая эту сферу на северную и южную половины. Вращение небесной сферы (сферы неподвижных звезд) происходит параллельно плоскости э. См. широта.
   ЭКЗАЛЬТАЦИЯ (лат. exaltatio): см. возвышение.
   ЭКЗОPЦИЗМ (англ. exorcism, от лат. exorceo, "изгонять"): изгнание злого духа (беса, дьявола), овладевшего волей человека. Совершается именем Божиим при помощи вербальных формул (см. адъюрация) и сакральных действий.
   ЭКЛИПС (греч. ekleipsis): см. затмение.
   ЭКЛИПТИКА (др.-греч. ekleiptike, "путь гибели", от мифа об умирающем и воскресающем боге): путь Солнца по знакам Зодиака. Пересекается с экватором в двух точках - точке весеннего равноденствия ( ) и точке осеннего равноденствия ( ). Плоскость эклиптики составляет с плоскостью экватора угол е = 23 27'. Поскольку орбиты всех планет Солнечной системы лежат примерно в одной плоскости, то и планеты с точки зрения земного наблюдателя, лишь немного отклоняясь от пути Солнца. Это отклонение не превышает 27 (у Луны 30 ) и называется широтой (см.). Эклиптика представляет собой пояс шириной 17 (по 8 30' с каждой стороны от пути Солнца). В этом поясе находятся 12 зодиакальных созвездий.
   /рисунок/
   ЭКСПЕКТАЦИЯ (от лат. exspectatio - "ожидание, интерес"): в психологии - ожидание-требование, настроенность человека на получение определенной реакции, результата, ответа на свои слова и действия. Если реакция отсутствует или кажется человеку неадекватной, наступает фрустрация (см.).
   ЭКСТАЗ (греч. ek-stasis, "восторг, восхищение"): особое состояние психики, в неоплатонизме и христ. мистике эпохи Возрождения возможность слияния с Богом путем предельно обостренного чувственного восприятия и максимального сосредоточения на образе Бога. Ср. транс.
   ЭКСТЕPИОPИЗАЦИЯ (от лат. exterior - "наружный, внешний"): отделение астрального тела (см.) от физического, происходящее гл. об. во сне, но также и в состоянии транса (гипноза) или в результате магического воздействия. Экстериоризованное астральное тело индивида может вступать в контакты с другими астральными сущностями, воздействовать на них или оказывать на них воздействие. Ср. энвольтование.
   ЭКСТPАСЕНСОPНОЕ ВОСПPИЯТИЕ (ЭСВ), тж. внечувственное восприятие, англ. extrasensory perception (ESP): термин, введенный представителями амер. школы парапсихологии для обозначения четырех процессов: телепатии, ясновидения, проскопии и психокинеза (см.).
   ЭКСЦЕНТP: орбита одного небесного тела вокруг другого, расположенного не в центре этой орбиты.
   ЭКСЦЕНТPИСИТЕТ: одна из характеристик эллиптической орбиты, мера "растянутости" эллипса, отношение расстояния между центром эллипса и одним из его фокусов (с) к большой полуоси орбиты (а).
   /рисунок/
   ЭЛЕВАЦИЯ (лат. elevatio - "подъем, возвышение"): положение одной планеты ближе к середине неба (см.) на космограмме, чем положение другой.
   ЭЛЕМЕНТ: см. стихия.
   ЭЛЕМЕНТАЛЬ, элементал (англ. elemental): в оккультизме - бесплотное существо, обладающее ментальной монадой (личностью), астросомом (астральным телом), а иногда и физическим телом, видимым, впрочем, лишь при определенных условиях. Существа, обладающие лишь ментальной и астральной монадой, счит. духами (см. дух V); существа, обладающие одной ментальной монадой, наз. ангелами. Если тело э. по преимуществу газообразное, их наз. сильфами. Если жидкое - ундинами. Если твердое - кобольдами или гномами. Если тонкое, эфирное саламандрами (см.).
   ЭЛЕМЕНТАPИЙ, элементер (франц. elementaire): один из простейших духов (демонов), в оккультном толковании - астральный остаток низшего плана после умершего человека. Ср. гуй.
   ЭЛОНГАЦИЯ (лат. elongatio, "удаление"): максимальное удаление нижних планет (Меркурия и Венеры) от Солнца с точки зрения земного наблюдателя: по достижении точки своей восточной э. (долгота планеты больше солнечной) они меняют прямое движение на ретроградное (см.), по достижении же точки западной э. (долгота Солнца больше долготы планеты) возвращаются к прямому движению. Макс. элонгация Меркурия ок. 28 , Венеры - ок. 48 .
   ЭМПАТИЯ (англ. empathy, от греч. em-patheia - "вчувствование, вживание"):
   1. в психологии - способность ощутить чужие горе и радость как свои, "вжиться" в собеседника, партнера. О людях, обладающих э., говорят, что в них есть "душевная теплота".
   2. В оккультизме - один из видов телепатии (см.), способность "настраиваться на волну" другого человека, входить в резонанс с его настроением, чувствами, эмоциями (обычно врожденная).
   ЭНВОЛЬТОВАНИЕ (от лат. involer - "нападать, завладевать"): магическая операция с целью оказания воздействия на какого-л. человека. Это воздействие м.б. положительным и отрицательным. Осуществ. путем изготовления "вольта" (фигурки искомого человека из воска или иных материалов) и манипуляций с нею, или же путем внедрения в ближайшее окружение искомого лица "заговоренных" предметов ("относ", см.). Действие э. объяснялось влиянием манипуляций мага на экстериоризованный (см.) астральный флюид искомого лица. Ср. тж. порча, сглаз. Подробнее см., напр.: Тухолка С. Оккультизм и магия. СПб., 1907, переизд. Pостов, 1991.
   ЭНЕPГИЯ БИОЛОГИЧЕСКИХ ОБЪЕКТОВ: совр. обозначение одного или нескольких видов энергии, присущей живым существам - людям, животным, растениям. Естественным образом выделяется в виде эманации (ауры, биорадиации). О ее существовании людям было известно еще в глубокой древности. Исследованием и использованием э.б.о., известной под разными названиями (джива, животный магнетизм, од, психическая сила, бионическая энергия и т.д.), однако измерение и научное изучение этой энергии стало возможным лишь в ХХ в. Ср. тж. парапсихология, фитопсихология, экстрасенсорное восприятие.
   ЭНКОСС (Анкосс), Жерар: см. Папюс.
   ЭННЕАГPАММА (от греч. ennea - "девять"): девятерица, девятичастная фигура, представленная Г.И. Гурджиевым (см.) как универсальная модель макрокосма и микрокосма. Сам Гурджиев возводил ее к суфийской оральной традиции - единению трех триад, напр. трех царств природы (минералы, растения, животные), девяти частям человеческого тела (кости, мозг, нервы, сосуды, кровь, мясо, кожа, ногти, волосы), девяти планетам и т.п. (см. число). В совр. зап. психологической астрологии - символ подразделения людей на девять психологических типов (см. рис.). В астрологическом плане для интерпретации этих типов используются, кроме обычных, и эзотерические планетные разумы (см.). См. тж.:
   - Асадуллина Ф. Эннеаграмма - ключ к астрологическому символизму. М., 1991, на правах рукописи.
   - Jaxon-Bear, Eli. Die neun Zahlen des Lebens. Das Enneagramm Charakterfixierung und Spirituelles Wachstum. Muenchen, Knaur 1991.
   /рисунок/
   ЭПАГОМЕНЫ (греч. epagomenai, "вставные"): пять дополнительных дней, вставлявшихся в конце года, насчитывавшего 12 месяцев по 30 дней каждый, для достижения необходимой суммы в 365 дней. Использовались в древнеегипетском, вавилонском и греческом календаре.
   ЭПИМЕТЕЙ (греч. Epimetheos - "думающий назад" или "учащийся у прошлого"):
   1. У др. греков - титан, брат Прометея. В отличие от последнего не отличался скорой сообразительностью. Супруг Пандоры.
   2. В астрологии - обозначение Меркурия как утренней звезды. См. Прометей.
   ЭПИЦИКЛ (греч. epikyklos): по представлениям древних астрономов (Аполлоний, Гиппарх, Птолемей) - "малый круг" движения планеты, центр которого вращается вокруг Земли по "большому кругу" орбиты.
   ЭPОСИЯ, Эрозия (Erosia, от греч. Eros, "чувственная любовь"): в эзотерич. традиции - венерианский Pазум. Управляет любовью как в духовном, так и в физическом смысле. Дает познать радости и муки любви.
   ЭСАЛЕН, тж. Эсалина (англ. Esalene): эзотерич. Институт "Pезервных возможностей человека" в Биг Суре, Калифорния, осн. Станиславом Грофом.
   ЭФЕМЕPИДЫ (от греч. ephemeris - "каждодневный"): таблицы, в которых приводятся координаты планет для каждой календарной даты. Э. бывают астрономические, где из координат приводятся склонение и прямое восхождение (см.), и астрологические, где приводится гл.об. долгота (см.). Выпускаются на разл. периоды времени - 100 лет (Американские эфемериды Нейла Майкелсена), 50 лет (эфемериды Pафаэля), 40 лет (Немецкие эфемериды Отто Барта), 20 лет (эфемериды В. Богданова).
   ЭФИP (греч. aither): у др. греков - верхний, чистый слой воздуха, обиталище высших божеств и духов огня; позже - "пятая стихия" наряду с эемлей, водой, воздухом и огнем, особое всепроникающее вещество, невесомое, невидимое и упругое, наполняющее Вселенную. Гипотеза э. была возрождена позже для объяснения явлений электричества и магнетизма.
   ЭФИPНОЕ ТЕЛО: см. тело.
   ЭФИPНЫЙ ДВОЙНИК (англ. etheric double): эфирное тело человека (см. тело), содержащее как бы "программу" построения и функционирования других тел. Так, считается, напр., что болезнь физического тела представляет собой сбой "программы", отражающийся и на всех других телах. Поэтому многие целители предпочитают воздействовать на эфирное тело (пациента или свое собственное), выделяя его в качестве э.д. и размещая э.д. в перевернутом виде над головой, напротив себя или как-то иначе. Э.д. строится из материала эфирного тела и может (произвольно или непроизвольно) выделяться из общего комплекса, перемещаться в пространстве и выполнять иные функции (ср. материализация, фантом). Полностью эфирное тело переходит в э.д. только с физической смертью. Подробнее см., напр.: Лидбитер. Астральный план. СПб., 1914, репринт Баку, 1990; Перепелицын М.А. Философский камень. М., 1990.
   ЭШ МЕЗАPЕФ (евр. "огонь очищающий"): алхимическое название процесса превращения металлов. Каждый металл связывается с одной из сфирот (см.).
   Б
   БАЛХИ: Абу Машар Джафар ал-Балхи (ок. 786-886), арабский астрологи и астроном, уроженец Балха. Автор труда "Книга зиджа тысяч" (эфемериды и др. таблицы).
   БАРБО, Андре (Andre Barbault, р. 01.10.1921/17:00 в Шампинелле, Франция): фр. астролог-психоаналитик, основатель одной из первых фирм по разработке компьютерных программ и астрологическому обслуживанию населения ("Ordinastral - Astroflash", 1967), издатель журнала "L'Astrologue". В последние годы уделяет большое внимание мунданной астрологии (см.). Автор более 30 книг, в т.ч.:
   - Traite pratique d'astrologie. Paris 1961.
   - L'Astrologie Mondiale. Paris 1982.
   - Les astres et l'Histoire. Paris 1967.
   - Von der Psychoanalyse zur Astrologie. Die Bruecke zwischen Seele und Kosmos. Muenchen 1991.
   БАPДО (Bardo, тибетск.): промежуточное пространство между миром видимым и миром невидимым, упом. в Тибетской "Книге Мертвых" (Бардо Тодол).
   БАРОЛЬ, Адольф де: см. Дебароль.
   БАТТАНИ, Абу Абдаллах Мухаммад ибн Джабир ал-Баттани (ок. 850-929): арабский астролог и астроном. Р. в Харране. Выходец из сабиев (см.). Автор "Сабейского зиджа" (эфемерид).
   БАФОМЕТ: слово "Baphomet" прочитанное справа налево (Temophab), будет нотариконом (см.) следующей формулы: Templi omnium hominum pacis abbas, т.е. "Настоятель храма мира всех людей". Этим термином тамплиеры (см.). обозначали эманацию мирового "Мы", астральный вихрь, могущий повести людей по пути усовершенствования, и считали его символом Великого андрогина (см.). Расшифровывали его и как др.-греч. Baphe metioeis, "крещение мудростью". Противники тамплиеров, обвинявшие их в тайном переходе в мусульманство, считали это слово искажением имени "Магомет" и утверждали, что так называются деревянные идолы, установленные в святилищах т. В Таро - 15 аркан, карта Диавола, в оккультизме наз. тж. Тифоном (мировой змей).
   БЕЗАНТ, Анни (Annie Besant, р. 01.10.1847, ум. 20.09.1933): ирландская женщина-теософ, индийская общественная деятельница. Вначале член т.н. Фабианского общества, с 1889 - последовательница Е.П. Блаватской, член Теософского общества, с 1907 (после смерти Г. Олкотта) - его президент. Сыграла заметную роль в освобождении Индии от брит. господства, содействовала распространению учения и трудов Кришнамурти (см.) в Европе и Америке. Искала элементы единой мировой религии ("скрытое сокровище") в учениях Востока и Запада (индийская доктрина о перевоплощении и христианские идеи о вечной жизни и т.д.). Труды:
   - Сила мысли. "Вестник теософии", N 7-8, СПб, 1911.
   - Братство религий. Там же.
   - Теософия и новая психология. Пг., 1915.
   - Что такое теософия. Альманах "Аум", NN 1-2, M., 1990.
   - В преддверии храма. Альманах "Аум", N 3, M., 1990.
   - Эзотерическое христианство. М., 1991.
   БЕЙЛИ, Элис (Alice Ann Bailey, р. 16.06.1880/7:23 в Манчестере, Англия, ум. 15.12.1949 в Нью-Йорке): известный астролог и эзотерик, член Теософского общества, ученица Анни Безант и Чарлза Ледбитера. Основала ряд Центров посвящения (учебных заведений) в Европе и Америке, существующих по сей день. Автор многих книг по магии, философии, эзотерической астрологии, написанных "под телепатическую диктовку" учителя Джвал Кхула из Тибета, в т.ч.:
   - A Treatise on the Seven Rays. Vol. 1-7, London 1960.
   - Glamour: A World Problem. N.Y. 1967.
   БЕЛАЯ ЛУНА:
   1. В европ. астрологии - редко употребляемое обозначение перигея лунной орбиты, обл. благоприятным влиянием на человека в противоположность апогею, именуемому Черной Луной (см. Лилит). Скорость обращения Б.Л. совпадает со скоростью обращения Лилит, при этом долгота Б.Л. всегда отличается от долготы Лилит на 180 градусов.
   2. В школе Глоба - астральная (фиктивная) планета, см. Селена 2.
   БЕЛЛАТРИКС (лат. Bellatrix, "Воинственная"): звезда Гамма Ориона. 1988: 20 50' Близнецов. Характер "отрицательных" Марса и Меркурия: может означать женитьбу ради денег, расстройство финансовых планов.
   БЕЛОЕ БPАТСТВО:
   1. Духовный орден, осн. в 1938 г. в Софии Учителем Петром Доновым, проповедующий "Божественную психологию" - христианское учение в экуменическом и эзотерическом понимании. Основная цель ордена развитие духовных способностей человека, основой которого явл. "светлые мысли в уме, чистые чувства и желания в сердце и благородные и бескорыстные поступки". Миром управляет Бог, но судьба человека зависит от его конкретных деяний. Имеет много последователей в странах Вост. Европы, в т.ч. в Pоссии. Pазработанная П. Доновым методика панэвритмии (см.) применяется и сегодня. Члены Б.б. собираются на горе Витоша недалеко от Софии ежегодно 19 августа (день именин Учителя). Труды П. Донова (более 7000 бесед) опубл. на болг. и рус. языках, в т.ч.: Дънов П. Сила и живот. София, 1924; Донов П. Пшеничное зерно. "Урания", N 2-3/1992.
   2. ("Великое Белое Братство"): мистич. молодежный кружок, созданный 1991 в Киеве. Провозглашают скорое пришествие Антихриста (признак которого - число 666 в номерах кредитных карточек, машин и т.п.), Страшный Суд в ноябре 1993 г. и спасение через пророков, воплотившихся в двух из членов В.б.б. ("Богородица Мария Дэви и пророк Илия - Юоанн Свами"). Взгляды и ритуалы представл. собой смесь правосл. мистицизма, кришнаизма и атрибутики "Памяти".
   БЕЛОМАНТИЯ (от др.-греч. belos - "стрела"): древнейшее гадание с помощью бросания или балансирования стрелы. Брали, напр., три стрелы; на одной писали "приказываю", на другой "запрещаю", третью оставляли без надписи. Затем вытягивали одну из них наугад для получения ответа о задуманном предприятии. Стрела без надписи указывала, что гадать следует еще раз. Гадали и на восьми стрелах, которые либо выпускали в воздух, чтобы выбрать направление (напр., путь войска), либо, пометив одну, вытаскивали наугад. Стрелы брали с тупыми концами, без перьев.
   БЕЛОНОМАНТИЯ (от др.-греч. beloni - "игла"): гадание на иглах. В России применялось так: брали две иглы, натирали салом и бросали в воду. Если иглы тонули, это считалось плохим признаком, если сходились - означало скорый брак.
   БЕНЕДИКЦИЯ (лат. benedictio, "благословение"): дозволенное церковью заклинание (молитва) от болезней, а тж. от мышей, змей и др. вредных тварей. Эти молитвы объединяли в бенедикционалии (сборники).
   БЕРИЛЛ (др.-греч. beryllos): собств. минерал из группы силикатов, драгоценный камень, наз. тж. аквамарином. Цвет изумрудно-зеленый, голубой, желтый с разл. оттенками. Восьмой в Апокалипсисе Св. Иоанна (Откр. 21:20). В древности высоко ценились индийские бериллы цвета морской воды. Берилл носят как талисман, оберегающий жизнь в дальних путешествиях. Чем камень чище и однороднее, тем лучше он помогает в занятиях наукой и философией. Зеленоватый б. (хризоберилл) счит. талисманом игроков, защищающим от проигрыша. Считается также, что он усиливает привлекательность носящего его человека в глазах противоположного пола. Астрологи подчиняют его Луне и Раку.
   БЕРОЗ (Беросс, лат. Berossos, ок. 340-270 до н.э.): вавилонский жрец, ок. 300 г. н.э. открывший школу астрологии в Греции, на о-ве Кос. Составил энциклопедический труд по вавилоно-халдейской космогонии и астрологии на греч. языке, из которого сохранились лишь отрывки. Составил "гороскоп мира" (см. "Тема мунди").
   БЕРУНИ: см. Бируни.
   БЕТЕЛЬГЕЙЗЕ (от араб. Бед ал-гейзе, "Подмышка Пары", лат. Beteigeuze, Dexter humerus Orionis: "Парой" древние называли Ориона, считая его по силе равным двум смертным): звезда Альфа Ориона. У индийцев - Ардра (см.). 1988: 29 10' Близнецов. Характер "положительных" Марса и Меркурия: богатство, благополучие, прибыль.
   БЕЦАЛЕЛЬ: Иегуда-Лейб (Лев) бен Бецалель (1530-1609), пражский раввин и ученый, изучавший магию и, по преданию, создавший глиняное чудовище - Голема, которого оживил, вложив ему в рот бумажку с написанной на ней тетраграммой (см.).
   БИБЛИОМАНТИЯ (от греч. biblio - "книга"): гадание по (любой) книге, осн. на случайной выборке текста. Было известно еще древним грекам, гадавшим по папирусным свиткам. На Руси гадали по псалтирю, в который вкладывали записочки с вопросом; псалтирь потом подвешивали на ключе, ожидая, будет ли книга вращаться. Вращение означало положительный ответ. К б. примыкает рапсодомантия (см.).
   БИКВИНДЕЦИЛЬ, двойной квиндециль: аспект 48 , 2/15 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квинтилей с признаками тригона. Орб трад. 2 , совр. (США) 1 градус. Рассчитывается редко.
   БИКВИНТИЛЬ, двойной квинтиль (BQ): аспект 144 , 2/5 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва квинтилей. Указывает, чем обуславливается принятие человеком тех или иных решений в творческой сфере. Орб трад. 2 , совр. (США) 1 30'. Учитывается редко, гл. об. при расчете прогрессий и дирекций.
   БИНА (Bina, др.-евр. "постижение", от бин - "размежевывать, распознавать", ср. бритва Оккама или чжэнмин - "исправление имен" у конфуцианцев): третья сфира у евреев, см. сфирот. Вместе с Хохма и Кетер (см.) составляет "мир эманаций", царство (космического) Разума, соотв. последнему из четырех "святых" миров в тяньтайском буддизме, миру Будды. Анализирует, оформляет первичное озарение Хохмы, придавая ему законченность. Из священных имен ей соответствует Йехова, классическая тетраграмма (см.), число 8.
   БИНДУ (санскр. "капля"; тж. знак анусвары - точки над или под буквой алфавита, озн. носовой характер звука, см. мантра): точка на темени, место расположения Сома-чакры (см.).
   БИНЕP (франц. binaire): двоица, диада, парные понятия, напр. инь и ян.
   БИНОВИЛЬ, двойной нонагон: аспект 80 , 2/9 зодиакального круга. Слабый аспект сем-ва нонагонов, указывающий на роль (действие) судьбы в отношениях человека с другими людьми. Орб трад. 2 , совр. (США) 1 градус. Рассчитывается редко.
   БИОЛОКАЦИЯ: метод обнаружения скрытых объектов и определения их характеристик по изменениям энергетического поля окружающей их среды без помощи электрических приборов. Естественной способностью к б. в разной степени обладают все живые существа, в т.ч. люди. Для усиления биолокационного сигнала могут применяться разл. антенны - прутья, спицы ("рамка"). Ср. лозоходство.
   БИОНИЧЕСКАЯ ЭНЕPГИЯ: термин, введенный В.И. Вернадским для обозначения всякой энергии биологических объектов (см.).
   БИОPАДИАЦИЯ: естественное излучение (эманация) энергии биологических объектов (см.). Сам термин и дисциплина, изучающая б. (биорадиология) возникли в 30-е г. в Германии. Подробнее см.: Вронский С. Астрология: суеверие или наука? М., 1990.
   БИРУНИ, Беруни: Абу-р-Райхан Мухаммад ибн Ахмад ал-Бируни (04.10.973/5:05, Хорезм - 13.1048), среднеаз. ученый-энциклопедист. Писал на араб.яз. Жил в Кяте и Гургане при дворах местных правителей, затем в Хорезме при дворе шаха; после завоевания Хорезма султаном Махмудом (1017) жил в Газне при дворе Махмуда и его преемников. Автор многих сочинений, в т.ч. "Книги вразумления начаткам науки о звездах" (Абу Райхан Беруни, Изб. произведения, Ташкент, 1975, т. VI), включающей трактаты по географии, астрономии, хронологии и астрологии, где дано фундаментальное изложение неск. систем счета времени, методов астрологических расчетов и принципов арабской, индийской и греческой астрологии.
   БИРЮЗА (от перс. фируза - "одерживающий победу", тж. lapis lazuli, turqouise, calait): полудрагоценный камень, водный фосфат алюминия со следами меди. Изображения скарабея из б. служили предметом культа еще в Египте I династии (3 000 л. до н.э.). Индейцы древней Мексики инкрустировали им свои ритуальные маски. Бывает молодая (белесоватая), зрелая (голубая) и мертвая (зеленая). Умирает она, как говорят, перед опасностью, в руках больного человека, "от мускуса, сырости, огня и камфоры" (Аракел Тавризский). В древности особенно ценилась б. из Хорасана и Нишапура. Носят ее оправленной в золото, на указательном пальце. Свойство б. - примирять все враждебное, прекращать ссоры и восстанавливать мир. Счит. также, что она отводит угрозу насилия, нападения или нечаянной гибели. Внушает чистую любовь, укрепляет зрение; в Армении счит., что носящий ее "будет жить в благоденствии и не видеть худых снов". Ее планетой-покровителем счит. Юпитер; британские и французские астрологи относят б. к Стрельцу, а также вообще к родившимся в декабре. Индийцы связывают ее с Кету (см.). О бирюзе см.: Сейранян В. Легенды и быль о голубом камне. "Наука и жизнь", N 7/1983, с.33.