Страница:
Прежде всего для медитации надо выбрать время, наиболее для вас удобное. Главное, чтобы ваши занятия медитацией не вступали в противоречие с вашим обычным образом жизни. Если вам удобнее медитировать утром – делайте это утром, только чтобы мысль о предстоящей работе и возможности опоздания не мешала вам. Если такие мысли мешают – медитируйте вечером, когда все дела прошедшего дня уже выполнены. Несовершенство обстановки вы можете сгладить, представив себя в вашем воображаемом святилище, где вам помогают добрые духи.
Руки расслаблены и лежат у вас на коленях. Можно сидеть и в позе лотоса или скрестив ноги по-турецки. Голова держится прямо, как и позвоночник, – шея составляет со спиной одну прямую линию. Сосредоточьтесь на своем теле, чтобы вызвать его расслабление. Сначала расслабьте ступни ног, затем голень, бедро, и так далее, пока не дойдете до плеч, шеи, лица, глаз, лба.
Теперь представьте перед глазами какой-нибудь хорошо знакомый образ – например, прекрасный цветок. Сосредоточьтесь на нем. Представьте цветок как можно подробнее, со всеми деталями – какой цвет и размер цветка, какая форма лепестков, какие прожилки на лепестках, обратите внимание на форму листьев, разглядите капли росы на них… Ощутите его запах. Рассматривайте цветок внимательно и обстоятельно. Если будут появляться посторонние мысли – просто отгоняйте их и снова возвращайтесь к воспринимаемому вами образу. Постепенно вы научитесь таким образом входить в прекрасное состояние неподвижного ума и глубинного покоя.
Если посторонние мысли мешают очень сильно, используйте следующие приемы.
1. Концентрируя мысль на чем-то одном, все остальные мысли расталкивайте и раздвигайте в стороны – как будто вы расчищаете себе дорогу, отодвигая горы мусора вправо и влево и продвигаясь далее по ровному и гладкому пространству.
2. Пристально следите, какая мысль входит непрошенно в вашу голову и не гоните эту мысль, а, напротив, хватайтесь за нее и додумывайте до конца, пока мысль не исчерпает сама себя и не уйдет. Тогда вы сможете сказать: «Кувшин моих мыслей показывает дно».
После того как вам удастся хоть раз войти в состояние медитации, с каждым последующим разом это будет удаваться все легче и легче. Вы убедитесь, как прекрасно такое состояние, какой успокаивающий эффект оно производит, как благотворно влияет на ваше здоровье. Но это еще не все возможности медитации. С ее помощью мы можем приводить в гармонию свои чувства.
Теперь вы готовы к тому, чтобы успокоить свой ум и дать прорваться сквозь его ненужный шум и болтовню истинному голосу внутреннего целителя, живущего внутри вас и готового принести вам мир, покой, глубину восприятия мира и исцеление.
Но сначала надо узнать, как правильно выходить из медитации.
Как выходить из медитации
Пробуждение внутреннего целителя
Успокоение ума
Медитация «Просто сидение»
Медитация «Контроль дыхания»
Просто лежать – и приобщаться ко всем благам мира
Подготовка к медитации
Сядьте на удобный стул так, чтобы ноги стояли на полу. Позвоночник должен быть прямым. Чтобы помочь позвоночнику оставаться в прямом положении, представьте себе, что за макушку вы подвешены на нитке – бесконечно длинной нитке, уходящей далеко вверх, в пространство Вселенной. Это поможет вам расслабиться, выпрямить позвоночник и ощутить свое единство с Вселенной. Однако старайтесь свои мысли удержать на земле, в своем теле – чтобы они не устремлялись в глубины Вселенной вслед за вашей воображаемой нитью.Руки расслаблены и лежат у вас на коленях. Можно сидеть и в позе лотоса или скрестив ноги по-турецки. Голова держится прямо, как и позвоночник, – шея составляет со спиной одну прямую линию. Сосредоточьтесь на своем теле, чтобы вызвать его расслабление. Сначала расслабьте ступни ног, затем голень, бедро, и так далее, пока не дойдете до плеч, шеи, лица, глаз, лба.
Первый способ вхождения
На потолке или на противоположной стене наметьте точку, немного выше уровня ваших глаз. Вглядывайтесь в эту воображаемую точку, пока ваши веки не начнут становиться тяжелыми. Когда веки отяжелеют, просто позвольте своим глазам закрыться. Мысленно начинайте считать в обратном порядке от пятидесяти до одного. Вы войдете в состояние, когда нет никаких мыслей и чувств и вы ощущаете себя словно в свободном парении.Теперь представьте перед глазами какой-нибудь хорошо знакомый образ – например, прекрасный цветок. Сосредоточьтесь на нем. Представьте цветок как можно подробнее, со всеми деталями – какой цвет и размер цветка, какая форма лепестков, какие прожилки на лепестках, обратите внимание на форму листьев, разглядите капли росы на них… Ощутите его запах. Рассматривайте цветок внимательно и обстоятельно. Если будут появляться посторонние мысли – просто отгоняйте их и снова возвращайтесь к воспринимаемому вами образу. Постепенно вы научитесь таким образом входить в прекрасное состояние неподвижного ума и глубинного покоя.
Если посторонние мысли мешают очень сильно, используйте следующие приемы.
1. Концентрируя мысль на чем-то одном, все остальные мысли расталкивайте и раздвигайте в стороны – как будто вы расчищаете себе дорогу, отодвигая горы мусора вправо и влево и продвигаясь далее по ровному и гладкому пространству.
2. Пристально следите, какая мысль входит непрошенно в вашу голову и не гоните эту мысль, а, напротив, хватайтесь за нее и додумывайте до конца, пока мысль не исчерпает сама себя и не уйдет. Тогда вы сможете сказать: «Кувшин моих мыслей показывает дно».
Другие способы вхождения
Вместо сосредоточения на зрительном образе можно сконцентрироваться на звуке, произнося про себя, например, мантру или молитву, можно сконцентрироваться и на собственном дыхании, внимательно наблюдая лишь за процессами вдоха и выдоха и не отвлекаясь ни на что другое.После того как вам удастся хоть раз войти в состояние медитации, с каждым последующим разом это будет удаваться все легче и легче. Вы убедитесь, как прекрасно такое состояние, какой успокаивающий эффект оно производит, как благотворно влияет на ваше здоровье. Но это еще не все возможности медитации. С ее помощью мы можем приводить в гармонию свои чувства.
Теперь вы готовы к тому, чтобы успокоить свой ум и дать прорваться сквозь его ненужный шум и болтовню истинному голосу внутреннего целителя, живущего внутри вас и готового принести вам мир, покой, глубину восприятия мира и исцеление.
Но сначала надо узнать, как правильно выходить из медитации.
Как выходить из медитации
В медитации может так случиться, что вы войдете в состояние полного растворения себя в пространстве. Это прекрасное, целительное состояние – но надо помнить, что пока мы живем на земле, мы всегда должны возвращаться к ощущению отдельности своего тела. Если, открыв глаза после медитации, вы чувствуете вялость, сонливость, нежелание двигаться, если у вас отсутствующий взгляд, если вы плохо ориентируетесь в окружающем пространстве, ощущаете себя отстраненным от реальности – значит, вам нужно научиться правильно выходить из медитации.
Лучше обезопасить себя от чрезмерного витания в облаках уже перед началом медитации. Представляя себе, что вы за макушку подвешены на нитке, – ощутите, что противоположный конец нитки уходит глубоко в землю, проходя через ваш позвоночник. Человек – существо двуединое, сочетающее в себе энергии земные и космические, и об этом никогда не надо забывать. Мы ввергаем себя в беды и нездоровье, если полностью отдаемся лишь энергиям земным либо лишь энергиям космическим. Не забывайте поддерживать в себе связь с космосом и землей одновременно – и тогда никакие ошибки вам не страшны. Даже в медитации оставайтесь на земле, будучи одновременно частицей всей Вселенной.
Закончив медитацию, не спешите сразу резко вставать и возвращаться к обыденным делам. Прежде чем подняться, несколько раз сожмите и разожмите кулаки и сосчитайте от одного до пятидесяти. Затем вдохните сначала легко, поверхностно, потом поглубже. Снова осознайте и ощутите все свое тело. Если надо, заново исследуйте его своим вниманием, последовательно сверху вниз – если можете обойтись без этого, сразу почувствуйте все свое тело одновременно, в его целостном единомоментном восприятии, так, чтобы внимание охватывало сразу все тело целиком. Напрягите все тело, сожмите крепче кулаки, зажмурьте сильно глаза. В следующий момент отпустите напряжение. Откройте глаза – и почувствуйте себя бодрым, полным сил, готовым жить и действовать. Еще раз глубоко вдохните – и на вдохе откройте глаза.
Затем сядьте на пол, подтяните колени к груди и ступни ног очень плотно уприте в пол. Далее представьте себе, как из вашего позвоночника уходят в глубь земли невидимые корни. Сохраняя ту же позу, крест-накрест обхватите ладонями щиколотки (правой рукой – левую щиколотку, левой – правую), опустите голову на колени. И представьте себе, как по невидимым корням, идущим из вашего копчика в глубь земли, поднимаются в ваше тело целительные силы земли. Целительные силы наполняют и насыщают все ваше тело, возвращают вас к реальной жизни на земле. Осмотритесь по сторонам. Возможно, вы увидите мир несколько иным. Походите немного по комнате, сильно упираясь пятками в пол. Если все еще чувствуете состояние вялости и некоего тумана в голове – попрыгайте, ударяя пятками в пол.
Лучше обезопасить себя от чрезмерного витания в облаках уже перед началом медитации. Представляя себе, что вы за макушку подвешены на нитке, – ощутите, что противоположный конец нитки уходит глубоко в землю, проходя через ваш позвоночник. Человек – существо двуединое, сочетающее в себе энергии земные и космические, и об этом никогда не надо забывать. Мы ввергаем себя в беды и нездоровье, если полностью отдаемся лишь энергиям земным либо лишь энергиям космическим. Не забывайте поддерживать в себе связь с космосом и землей одновременно – и тогда никакие ошибки вам не страшны. Даже в медитации оставайтесь на земле, будучи одновременно частицей всей Вселенной.
Закончив медитацию, не спешите сразу резко вставать и возвращаться к обыденным делам. Прежде чем подняться, несколько раз сожмите и разожмите кулаки и сосчитайте от одного до пятидесяти. Затем вдохните сначала легко, поверхностно, потом поглубже. Снова осознайте и ощутите все свое тело. Если надо, заново исследуйте его своим вниманием, последовательно сверху вниз – если можете обойтись без этого, сразу почувствуйте все свое тело одновременно, в его целостном единомоментном восприятии, так, чтобы внимание охватывало сразу все тело целиком. Напрягите все тело, сожмите крепче кулаки, зажмурьте сильно глаза. В следующий момент отпустите напряжение. Откройте глаза – и почувствуйте себя бодрым, полным сил, готовым жить и действовать. Еще раз глубоко вдохните – и на вдохе откройте глаза.
Затем сядьте на пол, подтяните колени к груди и ступни ног очень плотно уприте в пол. Далее представьте себе, как из вашего позвоночника уходят в глубь земли невидимые корни. Сохраняя ту же позу, крест-накрест обхватите ладонями щиколотки (правой рукой – левую щиколотку, левой – правую), опустите голову на колени. И представьте себе, как по невидимым корням, идущим из вашего копчика в глубь земли, поднимаются в ваше тело целительные силы земли. Целительные силы наполняют и насыщают все ваше тело, возвращают вас к реальной жизни на земле. Осмотритесь по сторонам. Возможно, вы увидите мир несколько иным. Походите немного по комнате, сильно упираясь пятками в пол. Если все еще чувствуете состояние вялости и некоего тумана в голове – попрыгайте, ударяя пятками в пол.
Пробуждение внутреннего целителя
Успокоение ума
Теперь вы готовы приступить собственно к практике медитации. На этом этапе главным по-прежнему остается успокоение ума.
Успокоить свой ум – это не так сложно, как кажется. Все, что вам нужно, – просто сидеть. Да, просто сидеть и все, в удобной одежде и удобном для вас месте. Теперь вы можете испробовать на практике способы вхождения в медитацию и выхода из нее – и почувствовать, как состояние медитации само собой успокаивает ваш ум.
Успокоить свой ум – это не так сложно, как кажется. Все, что вам нужно, – просто сидеть. Да, просто сидеть и все, в удобной одежде и удобном для вас месте. Теперь вы можете испробовать на практике способы вхождения в медитацию и выхода из нее – и почувствовать, как состояние медитации само собой успокаивает ваш ум.
Медитация «Просто сидение»
Выберите время, когда вам не нужно никуда спешить. Не торопите себя, не ставьте сразу больших целей. Начните с небольшого времени – пятнадцати минут. Со временем продолжительность ваших практик и ваше мастерство будут возрастать.
Сядьте в такое положение, чтобы спина была выпрямлена, но не напряжена. Руки положите на колени, ладонями вверх, одну на другую, скрестно, так, чтобы кончики больших пальцев касались друг друга. Не торопитесь – выбирайте позу столько, сколько нужно. Если вы почувствовали внутреннюю устойчивость и умиротворение – значит, поза выбрана верно. Поза должна нести покой и равновесие – тогда можно начинать практику. Используйте любой способ вхождения в медитацию – сосредоточение на точке, образе, мантре, молитве или счете от одного до пятидесяти.
Теперь сосредоточьтесь, соберите все свое внимание, и начинайте мысленно исследовать свое тело – двигаясь сверху вниз и отыскивая напряжения. Делайте это мягко и спокойно. Заметьте все ощущения, которые вы будете при этом испытывать. Вы почувствуете, как тело само собой расслабляется от одного лишь прикосновения внимания. Позвольте вашим векам, которые станут тяжелеть, самим прикрыть ваши глаза полностью или наполовину.
Следите за всем, что вы чувствуете. Есть какие-то сомнения? Напряжения? Вы чего-то ждете? Тогда расслабьте внимание и отпустите его – пусть оно странствует свободно. Вы почувствуете, что ум уже успокаивается – он гораздо спокойнее, чем был в начале занятия. Вспомните: душа ваша глубока и спокойна, а мысли, воспоминания, сомнения, страхи, ожидания – это то, что является временным, второстепенным, это то, что приходит и уходит, не являясь вами. Почувствуйте в себе спокойное и глубокое пространство – ощутите, что это вы. Из этого спокойного и глубокого пространства посмотрите со стороны на свои мысли, чувства, сомнения и ожидания. Пусть они текут мимо, легко и свободно текут – и уходят. Не боритесь с ними, не следуйте за ними – просто наблюдайте со стороны, как они проходят мимо.
Снова начинайте исследовать свое тело. Двигайтесь от темени вниз. Замечайте все ощущения, которые будут встречаться в теле: тепло, пульсацию крови, онемение, озноб, увлажнение ладоней – все, все отмечайте, осознавайте жизнь своего тела, не пропускайте ничего. Внимательно проследите каждый участок своего тела – даже те участки, где нет ощущений: сосредоточьтесь на мочке уха, на суставе и фаланге каждого пальца… Заметьте, что вы можете осознавать все – как присутствие, так и отсутствие ощущений в своем теле. Вы осознаете свое тело, осознаете его ощущения – осознанное тело не болеет, ведь своим вниманием вы делаете не что иное, как заставляете двигаться энергию. Тело, где движется энергия, – здоровое тело. Тело, где энергия застаивается, – больное тело. Одним лишь вниманием и осознанием вы уже исцеляете себя.
Предварительный этап пройден. Вы уже почувствовали, что значит входить в целительное состояние. Но даже если вы пока ничего не поняли – это уже поняло и осознало ваше тело. Тело, не ощутившее прикосновение внимания, – словно погасший светильник. Тело, освещенное вниманием, начинает концентрировать в себе и излучать свет и энергию здоровья.
Теперь необходимо совершить переход к основному этапу вхождения в медитативное целительное состояние. До сих пор мы занимали наш ум вниманием к ощущениям тела. Теперь дадим ему еще одну задачу – слежение за дыханием.
Сядьте в такое положение, чтобы спина была выпрямлена, но не напряжена. Руки положите на колени, ладонями вверх, одну на другую, скрестно, так, чтобы кончики больших пальцев касались друг друга. Не торопитесь – выбирайте позу столько, сколько нужно. Если вы почувствовали внутреннюю устойчивость и умиротворение – значит, поза выбрана верно. Поза должна нести покой и равновесие – тогда можно начинать практику. Используйте любой способ вхождения в медитацию – сосредоточение на точке, образе, мантре, молитве или счете от одного до пятидесяти.
Теперь сосредоточьтесь, соберите все свое внимание, и начинайте мысленно исследовать свое тело – двигаясь сверху вниз и отыскивая напряжения. Делайте это мягко и спокойно. Заметьте все ощущения, которые вы будете при этом испытывать. Вы почувствуете, как тело само собой расслабляется от одного лишь прикосновения внимания. Позвольте вашим векам, которые станут тяжелеть, самим прикрыть ваши глаза полностью или наполовину.
Следите за всем, что вы чувствуете. Есть какие-то сомнения? Напряжения? Вы чего-то ждете? Тогда расслабьте внимание и отпустите его – пусть оно странствует свободно. Вы почувствуете, что ум уже успокаивается – он гораздо спокойнее, чем был в начале занятия. Вспомните: душа ваша глубока и спокойна, а мысли, воспоминания, сомнения, страхи, ожидания – это то, что является временным, второстепенным, это то, что приходит и уходит, не являясь вами. Почувствуйте в себе спокойное и глубокое пространство – ощутите, что это вы. Из этого спокойного и глубокого пространства посмотрите со стороны на свои мысли, чувства, сомнения и ожидания. Пусть они текут мимо, легко и свободно текут – и уходят. Не боритесь с ними, не следуйте за ними – просто наблюдайте со стороны, как они проходят мимо.
Снова начинайте исследовать свое тело. Двигайтесь от темени вниз. Замечайте все ощущения, которые будут встречаться в теле: тепло, пульсацию крови, онемение, озноб, увлажнение ладоней – все, все отмечайте, осознавайте жизнь своего тела, не пропускайте ничего. Внимательно проследите каждый участок своего тела – даже те участки, где нет ощущений: сосредоточьтесь на мочке уха, на суставе и фаланге каждого пальца… Заметьте, что вы можете осознавать все – как присутствие, так и отсутствие ощущений в своем теле. Вы осознаете свое тело, осознаете его ощущения – осознанное тело не болеет, ведь своим вниманием вы делаете не что иное, как заставляете двигаться энергию. Тело, где движется энергия, – здоровое тело. Тело, где энергия застаивается, – больное тело. Одним лишь вниманием и осознанием вы уже исцеляете себя.
Предварительный этап пройден. Вы уже почувствовали, что значит входить в целительное состояние. Но даже если вы пока ничего не поняли – это уже поняло и осознало ваше тело. Тело, не ощутившее прикосновение внимания, – словно погасший светильник. Тело, освещенное вниманием, начинает концентрировать в себе и излучать свет и энергию здоровья.
Теперь необходимо совершить переход к основному этапу вхождения в медитативное целительное состояние. До сих пор мы занимали наш ум вниманием к ощущениям тела. Теперь дадим ему еще одну задачу – слежение за дыханием.
Медитация «Контроль дыхания»
Дышите, как вы обычно дышите. С той только разницей, что теперь сознательно проследите весь процесс дыхания. Чувствуйте и осознавайте: вот я втягиваю воздух ноздрями, вот воздух движется через нос и дыхательные пути, вот он наполняет грудь и живот. Следите за всеми ощущениями от прохождения воздуха. Далее следите за выдохом: вот я выдыхаю, воздух проходит по дыхательным путям и попадает в ноздри, теперь это теплый воздух, он проходит через ноздри и выходит наружу.
Теперь сосредоточьтесь только на одной точке – на ноздрях. Следите, как воздух входит и выходит. Дышите спокойно, легко, еле слышно, медленно. Такое дыхание успокаивает. Если ум так и хочет отвлечься от дыхания и заняться своей обычной суетливой мыслительной деятельностью – не сердитесь на себя, это обычное явление. Просто спокойно и терпеливо снова и снова возвращайте его к наблюдению дыхания. Ум обязательно будет отвлекаться – такова его природа. Просто начинайте сначала, и все. В процессе развивается осознанность – вы видите природу своего ума, который блуждает как хочет, и осознанно его дисциплинируете. Если вы будете достаточно настойчивы, ум в итоге успокоится.
Если же беспокойство и возбуждение мешают вам сосредоточиться на дыхании – просто отступитесь на время, последите за своим умом: как он блуждает, как хватается то за одну, то за другую мысль. Не боритесь с ним, не следуйте за этими мыслями – просто смотрите, как они приходят и уходят. Примите свой ум таким, каков он есть, – просто наблюдайте за ним. Примиритесь с собой. Как только это произойдет, возбуждение уляжется и ваш ум подчинится вам.
Теперь можно выйти из состояния медитации.
Теперь сосредоточьтесь только на одной точке – на ноздрях. Следите, как воздух входит и выходит. Дышите спокойно, легко, еле слышно, медленно. Такое дыхание успокаивает. Если ум так и хочет отвлечься от дыхания и заняться своей обычной суетливой мыслительной деятельностью – не сердитесь на себя, это обычное явление. Просто спокойно и терпеливо снова и снова возвращайте его к наблюдению дыхания. Ум обязательно будет отвлекаться – такова его природа. Просто начинайте сначала, и все. В процессе развивается осознанность – вы видите природу своего ума, который блуждает как хочет, и осознанно его дисциплинируете. Если вы будете достаточно настойчивы, ум в итоге успокоится.
Если же беспокойство и возбуждение мешают вам сосредоточиться на дыхании – просто отступитесь на время, последите за своим умом: как он блуждает, как хватается то за одну, то за другую мысль. Не боритесь с ним, не следуйте за этими мыслями – просто смотрите, как они приходят и уходят. Примите свой ум таким, каков он есть, – просто наблюдайте за ним. Примиритесь с собой. Как только это произойдет, возбуждение уляжется и ваш ум подчинится вам.
Теперь можно выйти из состояния медитации.
Просто лежать – и приобщаться ко всем благам мира
Восток принято считать ленивым, а Запад – энергичным. Потому что на Востоке люди чаще позволяют себе созерцание, расслабление. А деловой Запад осуждает привычку бездействовать и не признает пользы в том, чтобы просто лежать. При этом на Востоке больше здоровых людей, чем на Западе. Разве мы живем для суеты? Тот, кто живет для суеты, болеет больше – и все равно в итоге не ощущает удовлетворенности от этой суеты. Люди суетой пытаются заполнить свою жизнь, так как боятся остаться в пустоте. Но потом оказывается, что суета – это и есть пустота, она лишь изматывает, но не заполняет. А вот в том, что непосвященному кажется пустотой, и таится самая настоящая полнота и насыщенность жизни.
Для западного человека просто лежать – это значит впустую тратить время, которое можно было бы посвятить улаживанию тысячи дел, решению миллиона проблем, устройству своего быта и личной жизни. Просуетившись так от рассветало заката, человек падает на постель замертво и спит беспокойным, напряженным сном, даже не заметив, что своей суетой и напряжением он в своей жизни гораздо больше проблем создал, чем решил.
Тогда как стоит расслабиться, успокоить ум и тело – и все необходимые нам блага мира, во главе со здоровьем, приходят к нам сами – стоит только позвать. И оказывается, ни к чему бегать за ними по всему свету, сбивая в кровь пятки и наживая себе нервные болезни.
Для западного человека просто лежать – это значит впустую тратить время, которое можно было бы посвятить улаживанию тысячи дел, решению миллиона проблем, устройству своего быта и личной жизни. Просуетившись так от рассветало заката, человек падает на постель замертво и спит беспокойным, напряженным сном, даже не заметив, что своей суетой и напряжением он в своей жизни гораздо больше проблем создал, чем решил.
Тогда как стоит расслабиться, успокоить ум и тело – и все необходимые нам блага мира, во главе со здоровьем, приходят к нам сами – стоит только позвать. И оказывается, ни к чему бегать за ними по всему свету, сбивая в кровь пятки и наживая себе нервные болезни.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента