Страница:
Научитесь видеть вокруг себя людей, которым еще хуже, чем вам сейчас. Научитесь сочувствовать им и внушать им веру и оптимизм. Но не унижайте их жалостью. Жалея человека, мы лишь укрепляем его в его бедственном положении. Лучше поверьте в него, в то, что у него достанет сил выбраться из своих несчастий и болезней. Научитесь помогать таким людям по мере своих сил, но не в ущерб себе и своим интересам. Когда вы помогаете другим, не ущемляя при этом себя, вы тем самым помогаете и себе самому.
Научитесь вести себя так, как будто у вас все благополучно — независимо от того, как у вас обстоят дела на самом деле, каково ваше здоровье на самом деле. Что мы думаем о себе, тем мы и становимся — не забывайте об этом! Но не превращайте свое поведение в показуху, когда вы хотите другим людям продемонстрировать, что у вас будто бы все хорошо. Делайте это не для других, а для себя, даже наедине с собой. Когда мы держим голову высоко и говорим себе, что у нас все хорошо, мы своими положительными мыслями притягиваем в нашу жизнь благополучие.
Никогда не говорите себе: «Я не могу», — чего бы это ни касалось: выздоровления, работы, физических упражнений. Лучше скажите: «Я не хочу». Говоря «не могу», мы очень сильно ограничиваем свои собственные возможности. И очень часто за этими словами скрываем не собственную неспособность это сделать, а только лишь собственное нежелание и неуверенность в себе. Если вам кажется, что какое-то дело вам не по силам, постарайтесь не размышлять излишне над тем, можете вы это сделать или нет, а лучше попробуйте без размышлений начать это делать. Вы с удивлением обнаружите, что можете на самом деле очень много — гораздо больше, чем думали сами. Делайте, не говорите «не могу»! И увидите, что можете! Говоря «не могу», мы устанавливаем таким образом предел, потолок, выше которого не можем подняться. А человеческие возможности практически безграничны. Не надо только ограничивать себя самим. Начиная делать без размышлений «могу — не могу», мы становимся сильнее духом и телом, так как расширяем свои возможности, осваиваем новые для себя горизонты, что заставляет верить в себя и относиться к себе с уважением.
Помните о том, что ни удачи, ни поражения, ни болезни, ни здоровье не возникают ниоткуда, не появляются сами по себе. Человек создан из того, что он делал и о чем он думал в прошлом. Из этого складывается наше настоящее. А сейчас, в настоящем, мы закладываем ростки нашего будущего. Все, что человек думает, во что он верит, что он делает сейчас, — из всего этого сложится будущее.
Здоровы вы или нет — результат того, что вы делали в прошлом. Будете ли вы сильны или слабы в будущем, зависит от того, во что вы верите, что думаете и как поступаете в настоящем. Система здоровья нужна для того, чтобы изменить в самую благоприятную сторону свое настоящее — изменить мысли, поступки, действия, веру. Изменив в благоприятную сторону свое настоящее с помощью Системы здоровья, мы закладываем здоровое и счастливое будущее.
Как вода изменяет свою форму в соответствии с сосудом, в который попадает, так и все молекулы, из которых созданы клетки нашего организма, меняют свое состояние согласно нашим мыслям, нашим поступкам и нашей вере. Если мысли, поступки наполнены оптимизмом и верой, то клетки меняют свое состояние в сторону здоровья, гармонии, соответствия законам природы, и целительные силы организма начинают работать на полную мощь.
Необходимо верить в то, что вам непременно станет лучше, что вы выздоровеете, что сила вашего духа сможет противостоять всем невзгодам. Где вера — там, как правило, Истина. Там Здоровье. Там истинная сила и бессмертие духа. Там счастье в единстве с прекрасной величественной и всемогущей Природой. Живите в соответствии с законами природы — и станете всемогущими и прекрасными, как она сама.
Целительная сила медитации
Правила медитации
Как входить в медитацию
Как выходить из медитации
Практика медитации
Успокоение ума
Научитесь вести себя так, как будто у вас все благополучно — независимо от того, как у вас обстоят дела на самом деле, каково ваше здоровье на самом деле. Что мы думаем о себе, тем мы и становимся — не забывайте об этом! Но не превращайте свое поведение в показуху, когда вы хотите другим людям продемонстрировать, что у вас будто бы все хорошо. Делайте это не для других, а для себя, даже наедине с собой. Когда мы держим голову высоко и говорим себе, что у нас все хорошо, мы своими положительными мыслями притягиваем в нашу жизнь благополучие.
Никогда не говорите себе: «Я не могу», — чего бы это ни касалось: выздоровления, работы, физических упражнений. Лучше скажите: «Я не хочу». Говоря «не могу», мы очень сильно ограничиваем свои собственные возможности. И очень часто за этими словами скрываем не собственную неспособность это сделать, а только лишь собственное нежелание и неуверенность в себе. Если вам кажется, что какое-то дело вам не по силам, постарайтесь не размышлять излишне над тем, можете вы это сделать или нет, а лучше попробуйте без размышлений начать это делать. Вы с удивлением обнаружите, что можете на самом деле очень много — гораздо больше, чем думали сами. Делайте, не говорите «не могу»! И увидите, что можете! Говоря «не могу», мы устанавливаем таким образом предел, потолок, выше которого не можем подняться. А человеческие возможности практически безграничны. Не надо только ограничивать себя самим. Начиная делать без размышлений «могу — не могу», мы становимся сильнее духом и телом, так как расширяем свои возможности, осваиваем новые для себя горизонты, что заставляет верить в себя и относиться к себе с уважением.
Помните о том, что ни удачи, ни поражения, ни болезни, ни здоровье не возникают ниоткуда, не появляются сами по себе. Человек создан из того, что он делал и о чем он думал в прошлом. Из этого складывается наше настоящее. А сейчас, в настоящем, мы закладываем ростки нашего будущего. Все, что человек думает, во что он верит, что он делает сейчас, — из всего этого сложится будущее.
Здоровы вы или нет — результат того, что вы делали в прошлом. Будете ли вы сильны или слабы в будущем, зависит от того, во что вы верите, что думаете и как поступаете в настоящем. Система здоровья нужна для того, чтобы изменить в самую благоприятную сторону свое настоящее — изменить мысли, поступки, действия, веру. Изменив в благоприятную сторону свое настоящее с помощью Системы здоровья, мы закладываем здоровое и счастливое будущее.
Как вода изменяет свою форму в соответствии с сосудом, в который попадает, так и все молекулы, из которых созданы клетки нашего организма, меняют свое состояние согласно нашим мыслям, нашим поступкам и нашей вере. Если мысли, поступки наполнены оптимизмом и верой, то клетки меняют свое состояние в сторону здоровья, гармонии, соответствия законам природы, и целительные силы организма начинают работать на полную мощь.
Необходимо верить в то, что вам непременно станет лучше, что вы выздоровеете, что сила вашего духа сможет противостоять всем невзгодам. Где вера — там, как правило, Истина. Там Здоровье. Там истинная сила и бессмертие духа. Там счастье в единстве с прекрасной величественной и всемогущей Природой. Живите в соответствии с законами природы — и станете всемогущими и прекрасными, как она сама.
Целительная сила медитации
Стать хозяином своего сознания, своего ума — это значит сознательно повести себя по дороге к здоровью и счастью. Но что делать, если ум не поддается? Если вам не удается стать его хозяином — зато он хозяйничает над вами как хочет? И не теряете ли вы из-за этого контроль и над собой, и над своей жизнью?
Человек, к сожалению, очень часто использует такой могучий инструмент, данный ему природой, как ум, не на пользу себе, а во вред.
Попробуйте проконтролировать, чем занят ваш ум — хотя бы в данный момент. Вы увидите, что он цепляется за все, что попадает в поле его восприятия, перескакивает с одного предмета на другой и создает в вашей голове полный сумбур, тогда как поистине важные для вас проблемы не решаются. Ум не хочет решать проблемы — он хочет заниматься пустым цеплянием за все окружающее. И вы ему в этом потакаете, потому что не стремитесь дисциплинировать его и призвать к тишине и спокойствию.
Вы думаете о том, как накормить семью, как заработать деньги, как купить какие-то вещи, как выполнить работу и всерьез заняться своим здоровьем, и все это вперемешку сопровождается сожалениями о прошлом, страхами перед будущим, сомнениями, разочарованиями, обидами и еще множеством сочетаемых и несочетаемых меж собою чувств. И все эти мысли и чувства скачут, суетятся, сменяют друг друга — вот только вам от этого никакого толку. Эти мысли и чувства не предлагают вам решений ваших проблем — они просто занимают впустую вашу голову. Напротив, чем больше скачут и суетятся мысли и чувства, тем дальше вы от истинного решения ваших проблем. Пустая болтовня мыслей в вашей голове заглушает голос Истины — той Истины, что всегда живет в глубинах вашего существа и готова вам сообщить все ответы на ваши вопросы. Готова, если готовы услышать эти ответы будете и вы.
Как усмирить пустую болтовню скачущего ума, как направить мысли и чувства в нужное русло — в русло здоровья и счастья? Для этого есть только одно средство — искусство медитации.
Если вы овладеете искусством медитации — сосредоточенного созерцания, пустые скачущие мысли уйдут и им на смену придут из глубины вашего существа истинные ответы на ваши вопросы, истинные решения ваших проблем. Ведь кроме скачущего суетливого ума у каждого из нас есть Разум — природная глубинная мудрость. У нас есть наш внутренний целитель, который знает лекарство от всех наших хворей и проблем. Но скачущий, поверхностный ум не дает выйти наружу природному Разуму, внутреннему целителю, не дает ему сказать и слова. А ведь Разум только и ждет, когда мы успокоимся и услышим, наконец, его. Услышим, чтобы постичь истинную суть вещей. Услышим, чтобы увидеть сущность своих проблем и их решений. Услышим, чтобы стать здоровыми.
Освоить искусство медитации — значит уподобиться Природе с ее мощью, силой, с ее спокойствием. А Природа всегда здорова — она никогда не болеет. Освоить искусство медитации — значит стать единым с великой, могущественной, спокойной и здоровой Природой. Это значит самому отать таким, как Природа, — великим, могущественным, спокойным и здоровым.
Как успокоить ум и дать слово Разуму? Иногда это происходит спонтанно, когда мы любуемся природой, закатом или рассветом, наблюдаем за вечным движением морских волн или вглядываемся в красивый цветок… Но этого состояния можно достичь и сознательно.
Если осознанно заниматься обычными житейскими делами, то и они могут дать нам высшие целительские состояния, состояния медитации и просветления. Мы можем осознавать свое тело и свое дыхание в практике медитации, но также мы можем осознавать и каждое движение руки во время мытья посуды или забивания гвоздя в стену. Медитацией может стать все, что угодно, — ритуал чаепития или уборка квартиры. Не важно, что вы делаете. Важно — как. И обычные житейские дела станут медитацией, помогут вам больше узнать о себе и о мире, приблизят к исцелению. Жить осознанно — главнейшее правило здорового человека. А если вы убираете квартиру, пьете чай или даже отдыхаете на берегу моря, но практически не осознаете, что делаете, потому что мысли в это время заняты другим, они блуждают в прошлом и будущем, они вселяют в вас страхи и надежды, сомнения и фантазии, они делают вас озабоченным и напряженным, — вы удаляетесь от здоровья с каждым мигом такого состояния. Вас не спасет даже два месяца безмятежного отпуска на берегу моря, если мысли ваши при этом скачут по шумным и пыльным городам и весям. Но вас могут спасти две минуты расслабленной пустоты ума в городской толчее или за выполнением вашего обычного будничного труда. Состояния молчания ума и расслабления каждым мигом приближают нас к здоровью.
Что же такое медитация? Что мы чувствуем в этом состоянии и как ощущаем мир? И что вообще происходит?
Сначала мы расслабляемся и полностью сосредоточиваем все свое внимание на чем-нибудь одном. Например, на ощущениях своего тела, на его движении, на каком-то предмете или мысленном образе, на собственном дыхании, на молитве или мантре или на какой-то задаче, которую нам предстоит решить. Составление икебаны — медитация, ибо человек в этот момент полностью сконцентрирован только на том, что он делает. Созерцание явления природы — штиля или шторма на море, цветения сакуры — медитация, если удается достичь состояния полной сосредоточенности на созерцаемом.
Таким образом, объектом медитации может быть практически все, что угодно: окружающий пейзаж, икона, картина, случайно избранная точка на стене, пусть даже воображаемая, многократно произносимый звук, нота, стихотворная строчка, аромат благовония, любая стоящая перед вами задача или обстоятельство жизни, любое абстрактное понятие — любовь, добро, справедливость, движения, которые выполняет ваше тело, начиная от простой ходьбы и заканчивая самым сложным спонтанным танцем или просто сложными хаотическими движениями.
Выбрав объект сосредоточения, мы удерживаем на нем все свое внимание в течение достаточно длительного времени — это требует усилий, работы всего нашего существа, так как ум будет пытаться отвлечься от поставленной задачи и переключиться на что-нибудь другое. По мере выработки дисциплины ума это будет даваться все легче и легче.
Если нам удалось заставить наш ум полностью сосредоточиться на объекте медитации, далее мы входим в спокойное и ровное состояние созерцания, которое уже не требует никаких усилий. Открывается наша истинная природа — ум отходит в сторону, давая нашей сущности раскрыться и проявить себя сполна. Вступает в силу голос природного Разума, знающий ответы на все наши вопросы.
Далее наступает более высокая ступень медитации — ощущение единения со всем сущим. Мир внутренний сливается воедино с миром внешним, и мы ощущаем себя частью Вселенной, а Вселенную — частью себя. Мы обретаем свою истинную природу — единого со Вселенной существа — и получаем всю мощь и силу Вселенной, все ее здоровье. Это состояние характеризуется ощущением высшего наслаждения, экстаза.
Следующая ступень медитации — просветление, или сатори. В этом состоянии мы получаем доступ к истинному знанию всех вещей — знанию без слов и мыслей. Сатори — высший взлет духа, ощущение высшего смысла и высшего счастья. Это блаженство, которое приходит само, когда вы даже не стараетесь его достичь.
Конечно, начав практику медитации, вы не сразу дойдете до состояния сатори. Но постепенно вы будете продвигаться все дальше и дальше. И в один прекрасный момент испытаете проблеск просветления духа и получите высшее откровение — истинное знание без слов и мыслей. Это и будет сатори.
Очень многих проблем человечества сегодня не было бы, если бы люди знали, что такое медитация, и умели бы медитировать. Когда человек находится в состоянии медитации, тогда, и только тогда, он становится истинным собой, он ощущает самого себя, он может открыть себя. Человек, освоивший медитацию, понимает, что это такое — испытывать счастье просто от того, что ты живешь, даже безо всяких внешних причин. Такой человек может быть счастлив даже в глубоком уединении, потому что сам процесс жизни приносит ему огромное наслаждение. Такой человек уподобляется цветку, раскрывшемуся и распространяющему вокруг себя дивный аромат. Такой человек цветет, как цветок, счастлив своим цветением, даже если никто не видит этого. Так цветок наслаждается своим цветением, даже если нет никого рядом, чтобы вдохнуть его аромат и полюбоваться его красотой. Но такой человек распространяет вокруг себя такие прекрасные энергетические токи, что он непременно привлечет к себе любовь и радость других людей и все, что необходимо ему в жизни. Вот что дает нам медитация — она открывает нам радость жизни и самих себя. Но самое главное, что состояние медитации — самое целительное состояние на свете.
Человек, к сожалению, очень часто использует такой могучий инструмент, данный ему природой, как ум, не на пользу себе, а во вред.
Попробуйте проконтролировать, чем занят ваш ум — хотя бы в данный момент. Вы увидите, что он цепляется за все, что попадает в поле его восприятия, перескакивает с одного предмета на другой и создает в вашей голове полный сумбур, тогда как поистине важные для вас проблемы не решаются. Ум не хочет решать проблемы — он хочет заниматься пустым цеплянием за все окружающее. И вы ему в этом потакаете, потому что не стремитесь дисциплинировать его и призвать к тишине и спокойствию.
Вы думаете о том, как накормить семью, как заработать деньги, как купить какие-то вещи, как выполнить работу и всерьез заняться своим здоровьем, и все это вперемешку сопровождается сожалениями о прошлом, страхами перед будущим, сомнениями, разочарованиями, обидами и еще множеством сочетаемых и несочетаемых меж собою чувств. И все эти мысли и чувства скачут, суетятся, сменяют друг друга — вот только вам от этого никакого толку. Эти мысли и чувства не предлагают вам решений ваших проблем — они просто занимают впустую вашу голову. Напротив, чем больше скачут и суетятся мысли и чувства, тем дальше вы от истинного решения ваших проблем. Пустая болтовня мыслей в вашей голове заглушает голос Истины — той Истины, что всегда живет в глубинах вашего существа и готова вам сообщить все ответы на ваши вопросы. Готова, если готовы услышать эти ответы будете и вы.
Как усмирить пустую болтовню скачущего ума, как направить мысли и чувства в нужное русло — в русло здоровья и счастья? Для этого есть только одно средство — искусство медитации.
Если вы овладеете искусством медитации — сосредоточенного созерцания, пустые скачущие мысли уйдут и им на смену придут из глубины вашего существа истинные ответы на ваши вопросы, истинные решения ваших проблем. Ведь кроме скачущего суетливого ума у каждого из нас есть Разум — природная глубинная мудрость. У нас есть наш внутренний целитель, который знает лекарство от всех наших хворей и проблем. Но скачущий, поверхностный ум не дает выйти наружу природному Разуму, внутреннему целителю, не дает ему сказать и слова. А ведь Разум только и ждет, когда мы успокоимся и услышим, наконец, его. Услышим, чтобы постичь истинную суть вещей. Услышим, чтобы увидеть сущность своих проблем и их решений. Услышим, чтобы стать здоровыми.
Освоить искусство медитации — значит уподобиться Природе с ее мощью, силой, с ее спокойствием. А Природа всегда здорова — она никогда не болеет. Освоить искусство медитации — значит стать единым с великой, могущественной, спокойной и здоровой Природой. Это значит самому отать таким, как Природа, — великим, могущественным, спокойным и здоровым.
Как успокоить ум и дать слово Разуму? Иногда это происходит спонтанно, когда мы любуемся природой, закатом или рассветом, наблюдаем за вечным движением морских волн или вглядываемся в красивый цветок… Но этого состояния можно достичь и сознательно.
Если осознанно заниматься обычными житейскими делами, то и они могут дать нам высшие целительские состояния, состояния медитации и просветления. Мы можем осознавать свое тело и свое дыхание в практике медитации, но также мы можем осознавать и каждое движение руки во время мытья посуды или забивания гвоздя в стену. Медитацией может стать все, что угодно, — ритуал чаепития или уборка квартиры. Не важно, что вы делаете. Важно — как. И обычные житейские дела станут медитацией, помогут вам больше узнать о себе и о мире, приблизят к исцелению. Жить осознанно — главнейшее правило здорового человека. А если вы убираете квартиру, пьете чай или даже отдыхаете на берегу моря, но практически не осознаете, что делаете, потому что мысли в это время заняты другим, они блуждают в прошлом и будущем, они вселяют в вас страхи и надежды, сомнения и фантазии, они делают вас озабоченным и напряженным, — вы удаляетесь от здоровья с каждым мигом такого состояния. Вас не спасет даже два месяца безмятежного отпуска на берегу моря, если мысли ваши при этом скачут по шумным и пыльным городам и весям. Но вас могут спасти две минуты расслабленной пустоты ума в городской толчее или за выполнением вашего обычного будничного труда. Состояния молчания ума и расслабления каждым мигом приближают нас к здоровью.
Что же такое медитация? Что мы чувствуем в этом состоянии и как ощущаем мир? И что вообще происходит?
Сначала мы расслабляемся и полностью сосредоточиваем все свое внимание на чем-нибудь одном. Например, на ощущениях своего тела, на его движении, на каком-то предмете или мысленном образе, на собственном дыхании, на молитве или мантре или на какой-то задаче, которую нам предстоит решить. Составление икебаны — медитация, ибо человек в этот момент полностью сконцентрирован только на том, что он делает. Созерцание явления природы — штиля или шторма на море, цветения сакуры — медитация, если удается достичь состояния полной сосредоточенности на созерцаемом.
Таким образом, объектом медитации может быть практически все, что угодно: окружающий пейзаж, икона, картина, случайно избранная точка на стене, пусть даже воображаемая, многократно произносимый звук, нота, стихотворная строчка, аромат благовония, любая стоящая перед вами задача или обстоятельство жизни, любое абстрактное понятие — любовь, добро, справедливость, движения, которые выполняет ваше тело, начиная от простой ходьбы и заканчивая самым сложным спонтанным танцем или просто сложными хаотическими движениями.
Выбрав объект сосредоточения, мы удерживаем на нем все свое внимание в течение достаточно длительного времени — это требует усилий, работы всего нашего существа, так как ум будет пытаться отвлечься от поставленной задачи и переключиться на что-нибудь другое. По мере выработки дисциплины ума это будет даваться все легче и легче.
Если нам удалось заставить наш ум полностью сосредоточиться на объекте медитации, далее мы входим в спокойное и ровное состояние созерцания, которое уже не требует никаких усилий. Открывается наша истинная природа — ум отходит в сторону, давая нашей сущности раскрыться и проявить себя сполна. Вступает в силу голос природного Разума, знающий ответы на все наши вопросы.
Далее наступает более высокая ступень медитации — ощущение единения со всем сущим. Мир внутренний сливается воедино с миром внешним, и мы ощущаем себя частью Вселенной, а Вселенную — частью себя. Мы обретаем свою истинную природу — единого со Вселенной существа — и получаем всю мощь и силу Вселенной, все ее здоровье. Это состояние характеризуется ощущением высшего наслаждения, экстаза.
Следующая ступень медитации — просветление, или сатори. В этом состоянии мы получаем доступ к истинному знанию всех вещей — знанию без слов и мыслей. Сатори — высший взлет духа, ощущение высшего смысла и высшего счастья. Это блаженство, которое приходит само, когда вы даже не стараетесь его достичь.
Конечно, начав практику медитации, вы не сразу дойдете до состояния сатори. Но постепенно вы будете продвигаться все дальше и дальше. И в один прекрасный момент испытаете проблеск просветления духа и получите высшее откровение — истинное знание без слов и мыслей. Это и будет сатори.
Очень многих проблем человечества сегодня не было бы, если бы люди знали, что такое медитация, и умели бы медитировать. Когда человек находится в состоянии медитации, тогда, и только тогда, он становится истинным собой, он ощущает самого себя, он может открыть себя. Человек, освоивший медитацию, понимает, что это такое — испытывать счастье просто от того, что ты живешь, даже безо всяких внешних причин. Такой человек может быть счастлив даже в глубоком уединении, потому что сам процесс жизни приносит ему огромное наслаждение. Такой человек уподобляется цветку, раскрывшемуся и распространяющему вокруг себя дивный аромат. Такой человек цветет, как цветок, счастлив своим цветением, даже если никто не видит этого. Так цветок наслаждается своим цветением, даже если нет никого рядом, чтобы вдохнуть его аромат и полюбоваться его красотой. Но такой человек распространяет вокруг себя такие прекрасные энергетические токи, что он непременно привлечет к себе любовь и радость других людей и все, что необходимо ему в жизни. Вот что дает нам медитация — она открывает нам радость жизни и самих себя. Но самое главное, что состояние медитации — самое целительное состояние на свете.
Правила медитации
Все упражнения надлежит выполнять в тихой, спокойной обстановке, чтобы вам не мешали другие люди. Суета и шум людей вокруг вас, когда вы медитируете, — помеха, которая может быть небезопасной.
В помещении должно быть тепло, сухо, воздух должен быть свежим. Лучше всего проводить медитации в тихой просторной комнате, не обремененной излишеством мебели и разнообразием предметов. Пусть обстановка будет светлой и просторной. Сама обстановка, в которой мы живем, оказывает воздействие на наш ум. Светлая и просторная комната уже способствует очищению ума. Загроможденная и мрачная комната делает таким же и ум живущего в ней человека.
Одежда ваша должна быть удобной, не стесняющей тела, но при этом такой, чтобы вам в ней было достаточно тепло и уютно: при медитациях, требующих неподвижности тела, кровообращение несколько замедляется, и это может вызвать ощущение озноба.
Медитацию нужно проводить за 2–4 часа до приема пищи или через 4–5 часов после приема пищи. Лучшее время для занятий — раннее утро (4–5 часов утра) или 7–8 часов вечера.
Вредные привычки — употребление алкогольных напитков и курение — во время занятий медитацией должны быть абсолютно исключены: это несовместимые вещи.
В помещении должно быть тепло, сухо, воздух должен быть свежим. Лучше всего проводить медитации в тихой просторной комнате, не обремененной излишеством мебели и разнообразием предметов. Пусть обстановка будет светлой и просторной. Сама обстановка, в которой мы живем, оказывает воздействие на наш ум. Светлая и просторная комната уже способствует очищению ума. Загроможденная и мрачная комната делает таким же и ум живущего в ней человека.
Одежда ваша должна быть удобной, не стесняющей тела, но при этом такой, чтобы вам в ней было достаточно тепло и уютно: при медитациях, требующих неподвижности тела, кровообращение несколько замедляется, и это может вызвать ощущение озноба.
Медитацию нужно проводить за 2–4 часа до приема пищи или через 4–5 часов после приема пищи. Лучшее время для занятий — раннее утро (4–5 часов утра) или 7–8 часов вечера.
Вредные привычки — употребление алкогольных напитков и курение — во время занятий медитацией должны быть абсолютно исключены: это несовместимые вещи.
Как входить в медитацию
Самое сложное в медитации — это начало. Ум будет сопротивляться, все будет вас отвлекать, все будет мешать и раздражать. Поэтому надо освоить разные способы входа в медитацию и выбрать тот, что больше вам подходит.
Прежде всего для медитации надо выбрать время, наиболее для вас удобное. Главное, чтобы ваши занятия медитацией не вступали в противоречие с вашим обычным образом жизни. Если вам удобнее медитировать утром — делайте это утром, только чтобы мысль о предстоящей работе и возможности опоздания не мешала вам. Если такие мысли мешают — медитируйте вечером, когда все дела прошедшего дня уже выполнены. Несовершенство обстановки вы можете сгладить, представив себя в вашем воображаемом святилище, где вам помогают добрые духи.
Надо сесть на удобный стул так, чтобы ноги стояли на полу. Позвоночник должен быть прямым. Чтобы помочь позвоночнику оставаться в прямом положении, представьте себе, что за макушку вы подвешены на нитке — бесконечно длинной нитке, уходящей далеко вверх, в пространство Вселенной. Это поможет вам расслабиться, выпрямить позвоночник и ощутить свое единство со Вселенной. Но старайтесь при этом удержать свои мысли на земле, в своем теле, чтобы они не устремлялись в глубины Вселенной вслед за вашей воображаемой нитью.
Руки расслаблены и лежат у вас на коленях. Можно сидеть и в позе лотоса или скрестив ноги по-турецки. Голова держится прямо, как и позвоночник — шея составляет со спиной одну прямую линию. Теперь сосредоточьтесь на своем теле, чтобы вызвать его расслабление. Сначала расслабьте ступни ног, затем все ноги, и так далее, пока не дойдете до плеч, шеи, лица, глаз, лба.
Теперь на потолке или на противоположной стене наметьте точку, немного выше уровня ваших глаз. Вглядывайтесь в эту воображаемую точку, пока ваши веки не начнут становиться тяжелыми. Когда веки отяжелеют, просто позвольте своим глазам закрыться. Мысленно начинайте считать в обратном порядке от пятидесяти до одного. Вы войдете в состояние, когда нет никаких мыслей и чувств и вы ощущаете себя словно в свободном парении.
Теперь представьте перед глазами какой-нибудь хорошо знакомый образ — например, прекрасный цветок. Сосредоточьтесь на нем и постарайтесь как можно четче увидеть объем, цвет, размер цветка, ощутить его запах. Представьте цветок как можно подробнее, со всеми деталями. Рассматривайте цветок внимательно и обстоятельно: форму лепестков, прожилки на лепестках, форму листьев, капли росы на листе… Если будут появляться посторонние мысли — просто отгоняйте их и снова возвращайтесь к воспринимаемому вами образу. Постепенно научитесь так входить в прекрасное состояние неподвижного ума и глубинного покоя.
Если посторонние мысли мешают очень сильно, используйте такой способ: концентрируя мысль на чем-то одном, все остальные мысли расталкивайте и раздвигайте в стороны, как будто вы расчищаете себе дорогу впереди себя, отодвигая горы мусора вправо и влево и продвигаясь далее по ровному и гладкому пространству.
Другой способ избавиться от посторонних мыслей — пристально следить, какая мысль входит непрошенно в вашу голову и не гнать эту мысль, а напротив, хвататься за нее и додумывать до конца, пока мысль не исчерпает сама себя и не уйдет. Тогда вы сможете сказать: «Кувшин моих мыслей показывает дно».
Состояния медитации можно достичь и другими способами. Вместо сосредоточения на зрительном образе можно сконцентрироваться на звуке, произнося про себя, например, мантру или молитву; можно сконцентрироваться и на собственном дыхании, внимательно наблюдая лишь за процессами вдоха и выдоха, не отвлекаясь ни на что другое. После того как вам удастся хоть раз войти в состояние медитации, с каждым последующим разом это будет удаваться все легче и легче. Вы убедитесь, как прекрасно состояние медитации, какой успокаивающий эффект оно производит, как благотворно влияет на ваше здоровье. Но это еще не все возможности медитации. С ее помощью мы можем приводить в гармонию свои чувства.
Теперь вы готовы к тому, чтобы успокоить свой ум и дать прорваться сквозь его ненужный шум и болтовню истинному голосу внутреннего целителя, живущего внутри вас и готового принести вам мир, покой, глубину восприятия мира и исцеление. Но сначала надо узнать, как правильно выходить из медитации.
Прежде всего для медитации надо выбрать время, наиболее для вас удобное. Главное, чтобы ваши занятия медитацией не вступали в противоречие с вашим обычным образом жизни. Если вам удобнее медитировать утром — делайте это утром, только чтобы мысль о предстоящей работе и возможности опоздания не мешала вам. Если такие мысли мешают — медитируйте вечером, когда все дела прошедшего дня уже выполнены. Несовершенство обстановки вы можете сгладить, представив себя в вашем воображаемом святилище, где вам помогают добрые духи.
Надо сесть на удобный стул так, чтобы ноги стояли на полу. Позвоночник должен быть прямым. Чтобы помочь позвоночнику оставаться в прямом положении, представьте себе, что за макушку вы подвешены на нитке — бесконечно длинной нитке, уходящей далеко вверх, в пространство Вселенной. Это поможет вам расслабиться, выпрямить позвоночник и ощутить свое единство со Вселенной. Но старайтесь при этом удержать свои мысли на земле, в своем теле, чтобы они не устремлялись в глубины Вселенной вслед за вашей воображаемой нитью.
Руки расслаблены и лежат у вас на коленях. Можно сидеть и в позе лотоса или скрестив ноги по-турецки. Голова держится прямо, как и позвоночник — шея составляет со спиной одну прямую линию. Теперь сосредоточьтесь на своем теле, чтобы вызвать его расслабление. Сначала расслабьте ступни ног, затем все ноги, и так далее, пока не дойдете до плеч, шеи, лица, глаз, лба.
Теперь на потолке или на противоположной стене наметьте точку, немного выше уровня ваших глаз. Вглядывайтесь в эту воображаемую точку, пока ваши веки не начнут становиться тяжелыми. Когда веки отяжелеют, просто позвольте своим глазам закрыться. Мысленно начинайте считать в обратном порядке от пятидесяти до одного. Вы войдете в состояние, когда нет никаких мыслей и чувств и вы ощущаете себя словно в свободном парении.
Теперь представьте перед глазами какой-нибудь хорошо знакомый образ — например, прекрасный цветок. Сосредоточьтесь на нем и постарайтесь как можно четче увидеть объем, цвет, размер цветка, ощутить его запах. Представьте цветок как можно подробнее, со всеми деталями. Рассматривайте цветок внимательно и обстоятельно: форму лепестков, прожилки на лепестках, форму листьев, капли росы на листе… Если будут появляться посторонние мысли — просто отгоняйте их и снова возвращайтесь к воспринимаемому вами образу. Постепенно научитесь так входить в прекрасное состояние неподвижного ума и глубинного покоя.
Если посторонние мысли мешают очень сильно, используйте такой способ: концентрируя мысль на чем-то одном, все остальные мысли расталкивайте и раздвигайте в стороны, как будто вы расчищаете себе дорогу впереди себя, отодвигая горы мусора вправо и влево и продвигаясь далее по ровному и гладкому пространству.
Другой способ избавиться от посторонних мыслей — пристально следить, какая мысль входит непрошенно в вашу голову и не гнать эту мысль, а напротив, хвататься за нее и додумывать до конца, пока мысль не исчерпает сама себя и не уйдет. Тогда вы сможете сказать: «Кувшин моих мыслей показывает дно».
Состояния медитации можно достичь и другими способами. Вместо сосредоточения на зрительном образе можно сконцентрироваться на звуке, произнося про себя, например, мантру или молитву; можно сконцентрироваться и на собственном дыхании, внимательно наблюдая лишь за процессами вдоха и выдоха, не отвлекаясь ни на что другое. После того как вам удастся хоть раз войти в состояние медитации, с каждым последующим разом это будет удаваться все легче и легче. Вы убедитесь, как прекрасно состояние медитации, какой успокаивающий эффект оно производит, как благотворно влияет на ваше здоровье. Но это еще не все возможности медитации. С ее помощью мы можем приводить в гармонию свои чувства.
Теперь вы готовы к тому, чтобы успокоить свой ум и дать прорваться сквозь его ненужный шум и болтовню истинному голосу внутреннего целителя, живущего внутри вас и готового принести вам мир, покой, глубину восприятия мира и исцеление. Но сначала надо узнать, как правильно выходить из медитации.
Как выходить из медитации
В медитации может так случиться, что вы войдете в состояние полного растворения себя в пространстве. Это прекрасное, целительное состояние, но надо помнить, что, пока мы живем на земле, мы всегда должны возвращаться к ощущению отдельности своего тела. Если, открыв глаза после медитации, вы чувствуете вялость, сонливость, нежелание двигаться, если у вас отсутствующий взгляд, если вы плохо ориентируетесь в окружающем пространстве, ощущаете себя отстраненными от реальности, — значит, вам нужно научиться правильно выходить из медитации.
Лучше обезопасить себя от чрезмерного витания в облаках уже перед началом медитации. Представляя себя за макушку подвешенным на нитке, представляйте также, что противоположный конец этой нитки уходит глубоко в землю, проходя через ваш позвоночник. Человек — существо двуединое, сочетающее в себе энергии земные и космические, и об этом никогда не надо забывать. Мы ввергаем себя в беды и нездоровье, если полностью отдаемся лишь энергиям земным либо лишь энергиям космическим. Не забывайте поддерживать в себе эту связь с космосом и землей одновременно — и тогда никакие ошибки вам не страшны. Даже в медитации оставайтесь на земле, будучи одновременно частицей всей Вселенной.
Закончив медитацию, не спешите сразу резко вставать и возвращаться к обыденным делам. Прежде чем подняться, несколько раз сожмите и разожмите кулаки и сосчитайте от одного до пятидесяти. Затем вдохните сначала легко, поверхностно, потом поглубже. Снова осознайте и ощутите все свое тело. Если надо, заново исследуйте его своим вниманием, последовательно сверху вниз; если можете обойтись без этого, сразу почувствуйте все свое тело одновременно, в его целостном единомоментном восприятии — так, чтобы внимание охватывало сразу все тело целиком. Напрягите все тело, сожмите крепче кулаки, зажмурьте сильно глаза. В следующий момент отпустите напряжение. Откройте глаза — и почувствуйте себя бодрым, полным сил, готовым жить и действовать. Еще раз глубоко вдохните — и на вдохе откройте глаза.
Затем сядьте на пол, подтяните колени к груди и ступни ног очень плотно уприте в пол. Далее представьте себе, как из вашего позвоночника уходят в глубь земли невидимые корни. Сохраняя ту же позу, крест-накрест обхватите ладонями щиколотки (правой рукой — левую щиколотку, левой — правую), опустите голову на колени. И представьте себе, как по невидимым корням, идущим из вашего копчика в глубь земли, поднимаются в ваше тело целительные силы земли. Целительные силы наполняют и насыщают все ваше тело, возвращают вас к реальной жизни на земле. Осмотритесь по сторонам.
Возможно, вы увидите мир несколько иным. Походите немного по комнате, сильно упираясь пятками в пол. Если все еще чувствуете состояние вялости и некоего тумана в голове — попрыгайте, ударяя пятками в пол.
Лучше обезопасить себя от чрезмерного витания в облаках уже перед началом медитации. Представляя себя за макушку подвешенным на нитке, представляйте также, что противоположный конец этой нитки уходит глубоко в землю, проходя через ваш позвоночник. Человек — существо двуединое, сочетающее в себе энергии земные и космические, и об этом никогда не надо забывать. Мы ввергаем себя в беды и нездоровье, если полностью отдаемся лишь энергиям земным либо лишь энергиям космическим. Не забывайте поддерживать в себе эту связь с космосом и землей одновременно — и тогда никакие ошибки вам не страшны. Даже в медитации оставайтесь на земле, будучи одновременно частицей всей Вселенной.
Закончив медитацию, не спешите сразу резко вставать и возвращаться к обыденным делам. Прежде чем подняться, несколько раз сожмите и разожмите кулаки и сосчитайте от одного до пятидесяти. Затем вдохните сначала легко, поверхностно, потом поглубже. Снова осознайте и ощутите все свое тело. Если надо, заново исследуйте его своим вниманием, последовательно сверху вниз; если можете обойтись без этого, сразу почувствуйте все свое тело одновременно, в его целостном единомоментном восприятии — так, чтобы внимание охватывало сразу все тело целиком. Напрягите все тело, сожмите крепче кулаки, зажмурьте сильно глаза. В следующий момент отпустите напряжение. Откройте глаза — и почувствуйте себя бодрым, полным сил, готовым жить и действовать. Еще раз глубоко вдохните — и на вдохе откройте глаза.
Затем сядьте на пол, подтяните колени к груди и ступни ног очень плотно уприте в пол. Далее представьте себе, как из вашего позвоночника уходят в глубь земли невидимые корни. Сохраняя ту же позу, крест-накрест обхватите ладонями щиколотки (правой рукой — левую щиколотку, левой — правую), опустите голову на колени. И представьте себе, как по невидимым корням, идущим из вашего копчика в глубь земли, поднимаются в ваше тело целительные силы земли. Целительные силы наполняют и насыщают все ваше тело, возвращают вас к реальной жизни на земле. Осмотритесь по сторонам.
Возможно, вы увидите мир несколько иным. Походите немного по комнате, сильно упираясь пятками в пол. Если все еще чувствуете состояние вялости и некоего тумана в голове — попрыгайте, ударяя пятками в пол.
Практика медитации
Успокоение ума
Теперь вы готовы приступить собственно к практике медитации. На этом этапе главным по-прежнему остается успокоение ума.
Успокоить свой ум — это не так сложно, как кажется. Все, что вам нужно, — это просто сидеть. Да, просто сидеть, и все, в удобной одежде и удобном для вас месте. Теперь вы можете испробовать на практике способы вхождения в медитацию и выхода из нее и почувствовать, как состояние медитации само собой успокаивает ваш ум. Выберите время, когда вам не нужно никуда спешить. Ваши занятия не будут полезны, если ваши мысли заняты каким-то делом, которое вам срочно нужно сделать. Если ваша жизнь переполнена повседневной работой, найдите время рано утром или вечером после работы, когда мысли о работе можно с наибольшей легкостью отбросить. Не торопите себя, не ставьте сразу больших целей. Начните с небольшого времени — 15 минут. Со временем продолжительность ваших практик и ваше мастерство будут возрастать.
Теперь соберите все свое внимание и начинайте мысленно исследовать свое тело, двигаясь внимательно сверху вниз и отыскивая напряжения. Делайте это мягко и спокойно, словно едва касаясь вниманием своего тела. Заметьте все ощущения, которые вы будете при этом испытывать. Вы почувствуете, как тело само собой расслабляется от одного лишь прикосновения внимания. Позвольте вашим векам, которые станут тяжелеть, самим прикрыть ваши глаза полностью или наполовину.
Следите внимательно за всем, что вы чувствуете. Есть какие-то сомнения? Напряжения? Вы чего-то ждете? Тогда расслабьте внимание и отпустите его — пусть оно странствует свободно. Вы почувствуете, что ум уже успокаивается — он гораздо спокойнее, чем был в начале занятия. Вспомните: душа ваша глубока и спокойна, а мысли, воспоминания, сомнения, страхи, ожидания — это то, что является временным, второстепенным, это то, что приходит и уходит. Почувствуйте в себе спокойное и глубокое пространство — ощутите, что это вы. Из этого спокойного и глубокого пространства посмотрите со стороны на свои протекающие мысли, чувства, сомнения и ожидания. Пусть они текут мимо, легко и свободно текут — и уходят. Не боритесь с ними, не следуйте за ними — просто наблюдайте со стороны, как они проходят мимо.
Снова начинайте исследовать вниманием свое тело. Двигайтесь вниманием от темени головы вниз по телу. Замечайте все ощущения, которые будут встречаться в теле: тепло, пульсацию крови, онемение, озноб, увлажнение ладоней — все, все отмечайте, осознавайте жизнь своего тела, не пропускайте ничего. Внимательно проследите каждый участок своего тела — даже те участки, где нет ощущений: сосредоточьтесь на мочке уха, на суставе и фаланге каждого пальца… Заметьте, что вы можете осознавать все — как присутствие, так и отсутствие ощущений в своем теле. Вы осознаете свое тело, осознаете его ощущения — осознанное тело не болеет, ведь своим вниманием вы делаете не что иное, как заставляете двигаться энергию своего тела. Тело, где движется энергия, — здоровое тело. Тело, где энергия застаивается, — больное тело. Одним лишь вниманием и осознаванием вы уже исцеляете себя.
Предварительный этап пройден. Вы уже почувствовали, что значит входить в целительное состояние. Если даже вы пока не осознали этого, это уже поняло и осознало ваше тело. Тело, не ощутившее прикосновение внимания, словно погасший светильник. Тело, освещенное вниманием, начинает концентрировать в себе и излучать свет и энергию здоровья.
Успокоить свой ум — это не так сложно, как кажется. Все, что вам нужно, — это просто сидеть. Да, просто сидеть, и все, в удобной одежде и удобном для вас месте. Теперь вы можете испробовать на практике способы вхождения в медитацию и выхода из нее и почувствовать, как состояние медитации само собой успокаивает ваш ум. Выберите время, когда вам не нужно никуда спешить. Ваши занятия не будут полезны, если ваши мысли заняты каким-то делом, которое вам срочно нужно сделать. Если ваша жизнь переполнена повседневной работой, найдите время рано утром или вечером после работы, когда мысли о работе можно с наибольшей легкостью отбросить. Не торопите себя, не ставьте сразу больших целей. Начните с небольшого времени — 15 минут. Со временем продолжительность ваших практик и ваше мастерство будут возрастать.
Упражнение «Просто сидение»
Сядьте в такое положение, чтобы спина была выпрямлена, но не напряжена. Руки положите на колени, ладонями вверх, одну на другую, скрестно, так, чтобы кончики больших пальцев касались друг друга. Не торопитесь — выбирайте позу столько, сколько нужно. Если вы почувствовали внутреннюю устойчивость и умиротворение — значит, поза выбрана верно. Поза должна нести в себе покой и равновесие — тогда можно начинать практику. Используйте любой способ вхождения в медитацию — сосредоточение на точке, образе, мантре, молитве или счете от 1 до 50.Теперь соберите все свое внимание и начинайте мысленно исследовать свое тело, двигаясь внимательно сверху вниз и отыскивая напряжения. Делайте это мягко и спокойно, словно едва касаясь вниманием своего тела. Заметьте все ощущения, которые вы будете при этом испытывать. Вы почувствуете, как тело само собой расслабляется от одного лишь прикосновения внимания. Позвольте вашим векам, которые станут тяжелеть, самим прикрыть ваши глаза полностью или наполовину.
Следите внимательно за всем, что вы чувствуете. Есть какие-то сомнения? Напряжения? Вы чего-то ждете? Тогда расслабьте внимание и отпустите его — пусть оно странствует свободно. Вы почувствуете, что ум уже успокаивается — он гораздо спокойнее, чем был в начале занятия. Вспомните: душа ваша глубока и спокойна, а мысли, воспоминания, сомнения, страхи, ожидания — это то, что является временным, второстепенным, это то, что приходит и уходит. Почувствуйте в себе спокойное и глубокое пространство — ощутите, что это вы. Из этого спокойного и глубокого пространства посмотрите со стороны на свои протекающие мысли, чувства, сомнения и ожидания. Пусть они текут мимо, легко и свободно текут — и уходят. Не боритесь с ними, не следуйте за ними — просто наблюдайте со стороны, как они проходят мимо.
Снова начинайте исследовать вниманием свое тело. Двигайтесь вниманием от темени головы вниз по телу. Замечайте все ощущения, которые будут встречаться в теле: тепло, пульсацию крови, онемение, озноб, увлажнение ладоней — все, все отмечайте, осознавайте жизнь своего тела, не пропускайте ничего. Внимательно проследите каждый участок своего тела — даже те участки, где нет ощущений: сосредоточьтесь на мочке уха, на суставе и фаланге каждого пальца… Заметьте, что вы можете осознавать все — как присутствие, так и отсутствие ощущений в своем теле. Вы осознаете свое тело, осознаете его ощущения — осознанное тело не болеет, ведь своим вниманием вы делаете не что иное, как заставляете двигаться энергию своего тела. Тело, где движется энергия, — здоровое тело. Тело, где энергия застаивается, — больное тело. Одним лишь вниманием и осознаванием вы уже исцеляете себя.
Предварительный этап пройден. Вы уже почувствовали, что значит входить в целительное состояние. Если даже вы пока не осознали этого, это уже поняло и осознало ваше тело. Тело, не ощутившее прикосновение внимания, словно погасший светильник. Тело, освещенное вниманием, начинает концентрировать в себе и излучать свет и энергию здоровья.