Страница:
Ольга Владимировна Агеева
Жизнь за гранью жизни. Что ждет нас после земного существования
Предисловие
Поговори со мной
Что имеем, не храним…
Тот, кому никогда не приходилось высказывать этой безнадежной просьбы, счастлив счастьем неведения. Но так мало на Земле тех, кому не приходилось терять. И сегодня, дорогие мои друзья, мы будем беседовать об ушедших и с ушедшими. Мы поговорим о том, почему переход в иной мир здесь, в нашем мире, мы называем потерей. Услышим, что думают об этом наши светлые помощники. Удивимся и обрадуемся тому, что смерть не так однозначна, а горе – не повод отказываться от радости.
Тема этой книги открылась неожиданно на одном из сеансов. К нам нередко приходят люди, потерявшие близких и никак не умеющие найти покой в своей душе в связи с этой потерей. Люди приходят, чтобы еще раз соприкоснуться с теми, кто закончил свое земное существование. Убедиться в бессмертии души. Проститься. Досказать недосказанное. Выслушать не услышанное при жизни. Ангелы-хранители часто, но не всегда, помогают соединиться сознаниям, разобщенным в разных мирах. Жизнь после жизни не похожа на нашу. Порой она удивляет и даже пугает тех, кто привык считать нашу форму существования единственной.
За много лет, что мы работаем на канале, случались самые неожиданные встречи и истории. И вот совсем недавно мы собрались группой самых опытных контактеров, союзом тех, кто начинал самые первые исследования в этой области. Мы сидели, пили чай, много смеялись, вспоминая, как все начиналось, какими были первые контакты. Обсуждали многие темы и, конечно, не могли не вспомнить тех, кто за это время покинул круг. И вспоминая ушедших, вдруг поняли, как изменились у всех нас отношения со смертью. Дело даже не в том, что, используя знания, передаваемые Ангелами-хранителями, мы перестали бояться смерти. Дело в том, что появились именно отношения с таким фактом человеческого существования, как смерть. А выражение «жизнь после жизни» обрело реальный смысл.Комментарий АНГЕЛА-ХРАНИТЕЛЯ
Великое множество миров во Вселенной. И люди – часть этого необъятного мироздания. И чем ближе вы подходите к видению этого, тем больше наивных вопросов встает перед человечеством.
• Обязательно ли жизнь должна иметь тело?
• А что такое в вашем понимании «тело»?
• Может ли жизнь существовать без воды или воздуха?
• А вы считаете, что все выходящие на контакт нуждаются в воде и снабжены легкими или жабрами?
• А будет ли еще одна смерть?
• Будут переходы, без этого нельзя, ведь души постоянно развиваются, называть ли их смертью, решать вам.
• Можно ли стать бессмертными?
• Избавиться от смерти? То есть навсегда остаться в одном-единственном земном мире? Развитые существа не пожелают себе такой судьбы…
• Есть ли Бог и почему он позволяет умирать детям и хорошим людям?
• Известен ли вам следующий день этих существ? Вы точно знаете, что, останься они на земле, это привело бы к радости для них самих и для других людей?
Смерть перестала быть стеной, отделяющей мир физического существования от неизвестно чего. Перестала быть пугалом, заставляющим дрожать человеческое сердце. Перестала быть дверью в ад или рай, в которые трудно поверить, ибо все картины, рисуемые нам древними религиями, слишком похожи на сказку. Смерть перестала быть чем-то еще и стала просто смертью.
– Есть жизнь, и есть смерть. Есть рождение, и есть умирание. Есть люди, пережившие и то и другое, а есть те, кому еще придется пережить этот опыт. – Александр Владимирович, профессор, биолог, начинал работать с нами как консультант, критик и человек с холодным практическим и аналитическим складом ума.
И до сих пор сам он на контакт выходит крайне редко, и почти всегда это индивидуальные сеансы, где профессор проясняет какие-то свои, порой узкоспециальные вопросы. Но именно он предложил сделать книгу о жизни после жизни, чтобы освободить слово «смерть» от безумного страха: «Я умру, и меня больше не будет».
И еще в начале я хочу привести цитату из книги Натальи Бехтеревой (долгие годы главы Института мозга и одного из самых известных исследователей проблем мозга и сознания с точки зрения физиологических процессов) «Магия мозга и лабиринты жизни»:
«Туда, откуда не возвращаются!» Это было правдой много веков. Да может быть, это правда и сейчас, если придраться к построению фразы. «Оттуда» стали иногда возвращаться. Если быстро. Если умело. А когда научились, оказалось, что элементы феномена, о котором шумят и пишут, давно бытовали рядом с нами, только мы их не видели.А о том, что может быть, если… мы и станем говорить на страницах этой книги.
Психотерапевт Андрей Владимирович Гнездилов, которого я знаю, который жив и сейчас, рассказал мне, а затем и написал об этом «странном» явлении, в котором он частично и поучаствовал – правда, не в «странной», а во вполне обычной его стороне.
Оперировали женщину средних лет (судя по тому, что ее мать была жива и имелась школьница-дочь). Поводов умереть именно от операции у этой женщины почти не было. И тем не менее на операционном столе развилась клиническая смерть. Больную вернули к жизни, и о своей короткой «смерти» она ничего не знала. А проснувшись, рассказала об удивительном сне. Ей снилось, что она вышла из тела, находится где-то наверху, видит свое тело лежащим, врачей вокруг него и понимает, что скорее всего она умерла. Стало страшно за мать и дочь – она их не предупредила об операции, хотела сказать тогда, когда все будет позади. И, подумав о домашних, внезапно оказалась дома. Дочка примеряла голубенькое платьице в горошек. Вошла соседка и сказала: «Люсеньке бы это понравилось». Люсенька – это она, здесь присутствующая и невидимая.
Все спокойно, мирно дома – и вот она снова в операционной, проснулась.
Психотерапевт предложил съездить к «Люсеньке» домой, успокоить домашних. Предложение было встречено с благодарностью, и он немедленно поехал. Удивлению матери и дочери не было предела, когда он упомянул о голубеньком платьице и соседке. Они никак не могли понять, откуда он знает о событиях, о которых «по все законам природы» он знать не мог. Кто ему сказал?
‹…› Как известно, некоторые люди – и здесь Ванга не исключение, а достаточно яркий индивидуум этого плана – говорят о контактах с ушедшими, с теми, кого уже давно нет.
Если этот феномен будет подтвержден…
Глава 1
Куда уходят люди
Что там, за горизонтом…
Этот вопрос мне задали не в лучший момент моей жизни. Шел дождь, мелкий, холодный. Мы шли по парку, только что узнав, что не стало в этом мире человека. Это была одна из тех смертей, которые никак не становятся реальностью. Полный сил, красивый, веселый и очень деятельный человек, с которым только вчера обсуждались дела, планы, смеялись и спорили, оказался «вне зоны действия». Дождь заливал лицо. Слез не было, была растерянность, нереальность произошедшего. Мокрый песок скрипел под тяжелыми шагами. Метались мысли: звонить, что-то делать, помочь близким, поделиться, сообщить, молчать, плакать, отказываться верить…
– Куда уходят те, кого мы хороним? – Леночке всего тринадцать, хотя сегодня так быстро становятся взрослыми, особенно девочки. Она не сказала «умирают». Она сказала «уходят». Люди уходят, а мы хороним их тела. И именно с этого вопроса я начала писать книгу «Поговори со мной. Беседы с теми, кто ушел».
– Кто такие Ангелы-хранители? – Анжелика смотрела на экран, но ничего не видела. Слишком овладела ею мысль о возможной смерти. Такое порой случается на пороге отрочества и юности, когда расцветающая впереди, полная надежд и планов жизнь кажется хрупкой и уязвимой. Миг – и все может разрушиться, как будто человека никто и ничто не поддерживает на этой земле. Случайность – и мир рассыплется на осколки: слишком большая скорость, неудачное слово, не то место и время…Комментарий Ангела-хранителя
Многие земные писатели, поэты и сегодня даже ученые уже открыли истину: смерти не существует. Да, смерти нет, по крайней мере, в том виде, в котором многие тысячелетия она представлялась людям. Настал момент проникнуть в суть этого. Смерть – это переход. И на пороге грядущего всеобщего Большого перехода смерть отдельного человека становится все более важным событием.
Нет смерти, прекращающей жизнь. Есть смерть, переводящая жизнь в иной план, в другие измерения.
Когда сердце каждого живущего на планете Земля откроется новому знанию, каждый сможет вновь встретиться с теми, кого считал потерянными. Но не стоит считать это возможностью возвращения. Другая жизнь есть другая жизнь. Иные чувства, знания и действия. Поэтому ушедшие с земного плана не всегда могут понять чувства продолжающих земной путь. И это непонимание разделяет гораздо больше, чем отсутствие человека в физическом теле.
Люди научились выходить из тела. Сотворили грандиозные религиозные и философские системы, утверждающие, что дух больше физической формы. Но так и не поверили до конца в свои собственные знания.
Так куда же уходят те, кого мы хороним? Первое, что приходит в голову, – это загробная жизнь. Или, если сказать более формально, у каждого из нас есть представление о возможности продолжения сознательной жизни человека после смерти. В большинстве случаев подобные представления связаны с верой в бессмертие души. Так говорят религии и большие и маленькие. Во что бы ни верил человек, в конце концов все упирается в его отношение к смерти и к жизни. Иногда эти отношения настолько запутанные, что можно написать роман на основе любовного треугольника: я, жизнь и смерть. Но в целом, что же мы можем сказать? Во что можем поверить? Версий не так уж много.
Воскресение из мертвых – согласно вере в него люди будут воскрешены после своей смерти, но где и когда, точно не ясно.
Реинкарнация – согласно представлению о реинкарнации душа человека возвращается в мир снова и снова в новых воплощениях, система новых воплощений существует в разных вариантах.
Посмертное воздаяние – согласно ему после смерти душа человека попадает в ад или в рай (в зависимости от того, как прошла его земная жизнь) и продолжает свое существование в специальных райских или адских условиях.
Биологическая смерть – по научным данным, после остановки сердца наступает так называемая клиническая смерть, которая длится 7-10 минут. Из нее человека иногда еще можно вывести обратно в жизнь, то есть реанимировать. Если оживления не произошло, то наступает биологическая смерть, когда в головном мозге уже происходят необратимые разрушения. На этом жизнь заканчивается. На этот случай человеческое сознание придумало продолжение жизни в потомках или в сотворенных человеком при жизни объектах творчества.
Вот, пожалуй, и все, что можно придумать из версий жизни после жизни. Но когда уходит близкий человек, что мы думаем тогда? Тогда мы желаем ему: «Пусть земля будет пухом», «Удачного путешествия», «Светлых кущ», «Счастливого перевоплощения». Или зовем обратно, чтобы удовлетворить свою боль, свое ожидание, свои страдания. Или не знаем, что и думать.
– Ангелы-хранители есть у каждого…
– Даже если я не верю ни в какого бога? Вообще ни в кого не верю?
– А как же не веришь-то? – бабушка Валентина Ивановна, бывшая учительница, с хитрой улыбкой смотрела на встревоженную внучку. – Веришь ведь, что Димка с Сережкой завтра с утра за тобой прибегут…
– В Димку с Сережкой верю, – улыбнулась в ответ Анжелика. Эти двое если сказали, что зайдут, значит, зайдут. И на душе стало спокойно.
Прошло пятнадцать лет… Анжелика снова ни во что не верила и пришла к нам на сеанс – не для того чтобы что-то узнать, а чтобы рассказать. За полтора десятка лет случилось много грустных событий. Самыми грустными были два сообщения из «горячих точек»: сержант Дмитрий Р. и переводчик Сергей Т. погибли в горах. Анжелика оплакала друзей. Оплакала и постаралась забыть. Чудес не бывает. Смерть надо принимать такой, какая она есть…
А этим летом она поехала отдыхать в Краснодарский край. Дружелюбный туристский Кавказ на одной из прогулок обернулся бушующими древними горами. Анжелика отбилась от группы и пробиралась по казавшейся довольно широкой тропе. Но дождь и ветер сделали скользкими подошвы кроссовок, и, сделав еще шаг, Анжелика поняла, что стоит на самом краю обрыва. Ветер толкал в спину. Смертельная опасность оказалась совсем неожиданной. Женщина покачивалась, а правая нога миллиметр за миллиметром соскальзывала с мокрого камня. «Мама!» – и тут же подумала, что мама, хрупкая женщина, совсем не лучший вариант «спасателя».
«Точно мама не лучший вариант» – ветер в ушах превратился в знакомый голос.
– Димка? Димка! – этого не могло быть, но сзади ее держали руки и тихонько оттаскивали от пропасти. Испугавшись, что это галлюцинации, Анжела рванулась. «Тихо, тихо, пугаться будешь потом», – настойчиво убеждал еще один знакомый голос, и прямо перед носом испуганной путешественницы, отгораживая пропасть, упало дерево.
– Сссережа? – шепнула она и присела за толстым стволом – Вы где?
«Рядом, Анжела, рядом…» – послышалось ворчание. И эффект присутствия растаял.
С тех пор Анжелика много думала и вспоминала Воскресила в памяти друзей и разговор с бабушкой об Ангелах-хранителях. Друзья стали сниться…
– Как будто охраняют меня, – поделилась с нами Анжелика.
Что волнует нас, когда мы спрашиваем, куда уходят люди после окончании жизни? Пожалуй, все вопросы можно свести к трем основным: есть ли Бог, есть ли душа, и есть ли загробная жизнь? И вопросы эти волновали людей очень давно. Можно сказать, что в древности люди знали об этом больше, чем мы с вами сейчас. В «Книге мертвых» описано время умирания в подробностях. В Древнем Египте и Древней Индии существовали целые школы мистерий, где прошедшие посвящение осваивали приемы умирания. Умирание считалось не концом, а переходом в иное качество. Со временем это сокровенное знание перекочевало и в Европу. Есть сведения, что им обладали Сократ, Платон, Плутарх, Еврипид, Аристотель. Основная истина, лежавшая в основе этого знания, звучала так: смерть – это не конец бытия, а пробуждение, ибо, покинув тело, душа обретает способность свободно мыслить и чувствовать.Комментарий Ангела-хранителя
Да, это так. Бывает, что люди, покинувшие физическое тело, «работают» Ангелами-хранителями для своих друзей, родных, близких, любимых. Они хранят от нелепых случайностей и коварных ошибок тех, кто должен еще совершить свою миссию на Земле. Предостережения тех, кто был близок при жизни, их советы и наставления легче воспринимаются людьми. Так работает закон вечной справедливости. Каждая жизнь священна, и не нужно считать, что с тем событием, которое вы именуете смертью, жизнь исчезает. Это неправда Об этом знали многие земляне. Ваши святые знали, что жизнь вечна. Ее можно сделать иной, скрыть или замаскировать, но невозможно уничтожить.
Посмотрим на представления древних? Ангелы-хранители всегда указывают нам, что на Земле есть множество знаний, которые мы просто не видим, в том числе и сведения о многих вещах, сохраненные в мифах и легендах.
Итак, какой представляется загробная жизнь в верованиях разных народов и в представлениях разных религий? В одном лишь христианстве есть две мифологические версии. Согласно первой небеса – это царство, в котором ангельские чины и святые наслаждаются присутствием Бога, созерцая Его бытие. Эта версия объединяет еврейский образ царства с древнегреческими представлениями о концентрических небесных сферах и о духовном пути. Но есть и представления о рае, вышедшие из мифа о Золотом веке и образа Эдемского сада. Здесь включены даже географическое местоположение, элементы девственной природы, золотые стены и дороги, вымощенные изумрудами…
А вот в иудаизме жизнь после смерти кардинально отличается от жизни в физическом мире. «В мире будущем нет ни еды, ни питья, ни размножения, ни торговли, ни зависти, ни вражды, ни соревнования, но праведники сидят с венцами на головах и наслаждаются сиянием Божества» (Талмуд, Брахот 17А).
Очень человечными были представления о загробной жизни у предшественников всей европейской культуры античных греков. Они твердо верили в то, что души после умирания тела попадают на острова блаженных и елисейские поля. Было даже вполне точное указание места – по ту сторону Атлантического океана, на краю земли. Там прекрасный климат, не бывает дождя, снега или сильного ветра, а почва столь плодородна, что дает урожай три раза в год без всякого труда человека. Елисейские поля виделись им как место радости и отдыха для чистых духов.
У легендарных ацтеков было три разных рая. Самым низким из них был Тлалокан – страна воды и тумана, место изобилия, благословенности и покоя, там можно было жить счастливо, прямо как на земле: петь песни, играть в чехарду и ловить бабочек. Деревья сгибались под тяжестью фруктов, на земле обильно произрастали маис, тыква, зеленый перец, помидоры, бобы и цветы. Повыше располагался второй рай под названием Тлиллан-Тлапаллан. Это было место для посвященных, последователей бога Кецалькоатля, символизирующего воскресение. Здесь земные радости уже были недоступны, так как предполагалось, что адепты Кецалькоатля еще при жизни научились существовать вне физического тела и не привязаны к нему. Так что это был рай для бесплотных. Высшим раем был Тонатиухикан, или Дом Солнца. Сюда попадали только души, которые при жизни достигли полного просветления, и в раю они жили полной наслаждений жизнью.
В скандинавских странах доступ в рай, то есть в Валгаллу, открывался через воинские подвиги. И жизнь после смерти напоминала земную, только более безопасную: днем воины состязались в единоборстве, а ночью пировали, запивая свинину медом.
Одно из самых красочных представлений о рае содержится в индийской мифологии. По древнему ведическому преданию, Яма, вождь мертвых, правил в царстве света, расположенном на внешнем небе. Пребывание там для всех умерших было безболезненным и беззаботным. Прекрасная музыка, исполнение сексуальных желаний и чувственных радостей. Доступ в рай обретался соответствующим образом жизни и правильным выполнением ритуалов для различных богов и духов, которые и обретались в раю.
В представлении буддистов рая для людских душ как такового нет. Но есть мир богов. В этот мир человек может попасть с полным правом, если накопил в течение предыдущих жизней много хороших впечатлений. Мир богов – место немедленного исполнения желаний: «Едва вступят они в воду, вода поднимется в соответствии с его желаниями: по щиколотку, до колен, по пояс или по горло. Если кто-то захочет, чтобы вода была холодной, она будет холодной, если же другому захочется, чтобы вода была горячей, для него она станет горячей, если же они пожелают, чтобы она была и горячей и холодной, для них она станет и горячей и холодной, дабы доставить им удовольствие…» (Великая Сукхавативьюха). Это своеобразное место отдыха. Там люди переживают все то, что накопили в предыдущих жизнях, все хорошие впечатления.
Когда переживания изжиты, души перерождаются в низших мирах.
Кроме рая, наши предки представляли себе также и ад. У иудеев мертвые попадают в Шеол. Там души живут в темноте и невежестве, окутанные пылью, покрытые червями и забытые Богом. В геенне же, заполненной полыхающим огнем, грешники мучаются в пламени. Интересно, что в отличие от адов в других религиях в Шеоле раз в неделю, по субботам, выходной. Традиция шабата соблюдается даже для грешников.
Христиане отправляют неправедные души в ад, где ими занимаются полчища демонов, чертей и т. д. Души пытают удушением и жарой. Ад по традиции расположен под землей. В Апокалипсисе также упоминается озеро, горящее огнем и серой, как место последнего местопребывания «боязливых и неверных, скверных и убийц, любодеев и чародеев, идолослужителей и всех лжецов».
Реже в религиях и мифологиях в качестве орудий пытки описываются холод и лед, что соответствует средневековым представлениям о холодном аде, а также последним кругам ада Данте. Пронизывающий холод также характерен для Нифльхейма, нордического подземного мира, управляемого свирепой и безжалостной богиней Хель.
Для греков ад был прежде всего местом тьмы, где в «сумраке подземном» «тени умерших людей, сознанья лишенные, реют», как писал Гомер. Называется греческий ад Тартар, и правит им бог Аид. Тартар расположен либо глубоко под землей, либо на крайнем западе. Главная река подземного царства – Стикс, через которую Харон перевозит души мертвых.
Очень впечатляют картины ада у ацтеков. Миктлан – царство абсолютной тьмы, с владыкой мертвых Миктлантекутли, лицо которого закрыто маской в форме человеческого черепа, черные курчавые волосы усеяны глазами, подобными звездам, а из уха торчит человеческая кость. У ацтеков судьба человека после смерти зависела не от поступков при жизни, а от положения и от характера смерти. Те, кто не попал ни в один из видов рая, подвергались в Миктлане ряду магических судилищ. Они должны были пройти через девять видов ада перед последним прибежищем. Это были необходимые промежуточные этапы в цикле творения.
В индуизме и буддизме много разных видов ада, которые являются переходными местами в цикле рождения, жизни, смерти и последующего перерождения.
Как видите, довольно легко и даже где-то смешно рассуждать о загробной жизни в представлениях различных народов в их мифологии. Но стоит помнить, что мы с вами впитали те представления, в традициях которых воспитывались. Они, пусть и бессознательно, все равно будут определять наше отношение к смерти и наши отношения с жизнью. Ангелы-хранители всегда очень внимательно следят за тем, чтобы в сознании человека было ясное понимание, откуда у него такие представления о смерти, загробной жизни, путешествии души, перерождении… Это помогает нам определить свое место в круговороте вечной жизни во Вселенной. Помогает понять свое предназначение и не умереть прежде смерти.
Еще одна повторяющаяся тема в том, что ждет умерших после смерти, – это суд над мертвыми. Самые ранние описания суда обнаружены в погребальных текстах, известных как «Египетская книга мертвых», датируемая приблизительно 2400 годом до н. э. Суд происходит в Зале Двух Истин. Сердце умершего помещают на чашу точнейших весов, на другую кладут перо богини Маат, символ истины и справедливости. Весами управляет бог Анубис с головой шакала, а рядом бог мудрости и небесный писец Тот с головой ибиса записывает, подобно бесстрастному судье, приговор. Пожиратель душ Амт, с телом гиппопотама, львиными лапами и пастью крокодила, стоит здесь же, готовый проглотить осужденного. Праведных Гор представляет Осирису, допускающему их к благам своего царства.
В буддийском варианте сцены суда держатель истины и справедливости называется Дхарма Раджа, «Царь Истины», либо Яма Раджа, «Царь Мертвых». На нем висят людские черепа, человеческая кожа и змея; в правой руке меч разделения, а в левой – зеркало кармы. Оно отражает каждый добрый или злой поступок усопшего, символизируемый белыми и черными камнями, помещенными на разные чаши весов. Из суда ведут шесть кармических путей, каждый – в свою область (локу), где умерший будет рожден заново.
В ветхозаветной традиции есть так называемый «день Яхве». Это момент полной и окончательной победы Бога над своими врагами на Земле. Со временем «день Яхве» превратился в день Страшного суда. И в Новом Завете Иисус Христос под звуки ангельских труб воссядет на престол, перед которым соберутся «все народы», и будет он вершить суд. В христианстве множество изображений дьяволов и ангелов, сражающихся за душу усопшего, а также изображений Страшного суда с праведниками, поднимающимися в небеса, и проклятыми, опускающимися в пасть ада.
А у мусульман есть Сират – мост над преисподней «тоньше волоса и острее клинка», по которому должны пройти все умершие. Верные обязательно найдут способ удержать равновесие и успешно миновать его. Неверные непременно поскользнутся и упадут в адскую бездну. Также и в зороастризме, после того как «праведный Рашну» взвесит дурные и праведные дела умерших, они проходят особые испытания. Душа ушедшего из жизни должна пересечь Синвато Парату или «Мост Разделения». Праведные легко переходят по мосту к вечному блаженству, а грешников хватает демон Визарш.
Как видно, судьба для умерших часто представляет собой дорогу, путь, какие-то переходы и испытания. Некоторые из этих описаний кажутся несколько наивными, другие представляют изощренную картографию необычных переживаний.
К примеру индейцы племени гуарайо из Боливии верят, что после смерти душа должна сделать выбор между двумя дорогами: широкой и удобной и узкой и опасной. Душе следует удержаться от искушения и выбрать трудный путь. Ей приходится пересечь две реки, одну на спине гигантского аллигатора, другую – на стволе дерева. Во время путешествия душу подстерегают и другие опасности. Ей надо пробираться через темную местность при свете горящей соломинки и пройти между двумя сталкивающимися скалами. После успешного преодоления всех опасностей душа достигает прекрасной страны, где цветут деревья, поют птицы и где она вечно будет пребывать в счастье.