Страница:
Галина Баслык, Павел Калинков
Военно-историческая реконструкция. 1812 год
Введение
Вы хотите перенестись на двести лет назад, ощутить себя солдатами – участниками легендарной Бородинской битвы, переправы через Березину или сражения при Ватерлоо – либо примерить наряды одной из самых утонченных эпох в истории, вспомнить изысканный французский язык, потанцевать на балу Империи? У вас есть шанс оживить в мельчайших деталях эпизоды Отечественной войны 1812 года для себя и для тех, кому это по-настоящему интересно.
Эта книга не пытается объять необъятное и описать все сложности и перипетии реконструкторского движения начала XIX века на территории СНГ. Это лишь небесполезное, надеемся, пособие для людей, интересующихся эпохой наполеоновских войн, желающих попасть в захватывающий мир военно-исторической реконструкции. Где взять нужную информацию по историческому периоду, за кого пойти сражаться, кто и почему лучше – пехотинец или кавалерист, как попасть на интересный фестиваль, какие существуют клубы по соответствующей эпохе, где достать оружие или надлежащий наряд, у кого научиться аутентичному танцу? Вопросов у новичков множество. Эта книга именно для них и для всех тех, кому в принципе интересна отечественная реконструкция.
Противостояние двух великих армий, суровый быт полевых лагерей, роскошные балы и светские пикники среди томных дам и куртуазных кавалеров в ампирных нарядах, гитарные романсы и грохот артиллерийских орудий, дуэли на саблях и полонез Огинского – все это наполеоновская эпоха, время последних романтических сражений новой истории, одного из самых популярных сегодня в реконструкторской среде направлений. Если вам это интересно так же, как создателям книги, дерзайте и присоединяйтесь!
Глава 1
Правила реконструкции – все должно быть настоящим
Living History
Все мы когда-то не отрываясь смотрели исторические фильмы и читали захватывающие приключенческие книги про Чингачгука, Айвенго, д’Артаньяна и прочих викингов, индейцев, мушкетеров и рыцарей. Затем бурно обсуждали прочитанное с такими же очарованными товарищами, вспоминали выдуманные подробности, спорили до хрипоты, мастерили луки и мечи из подходящих деревяшек, разрабатывали планы сражений и отчаянно кидались в бой, защищая друзей-одноклассников, прекрасных дам из соседнего подъезда и родину, которую представлял собой родной двор.
Только для одного суровые индейские войны, великолепные средневековые турниры и невероятные гусарские атаки остались в прекрасном далеком детстве, а другой вырос, но оставил в своем сердце уголок для романтики или истории (или того и другого вместе). Для них и после выхода из подросткового возраста не устаревают понятия чести, верности в любви и дружбе, благородства, мужества, взаимовыручки, любви к родине.
Мальчишкам в душе уже не хватает художественных фильмов и беллетристики, где образы героев зачастую непомерно романтизированы, а события и мотивы слишком упрощены. Таким людям неинтересно просто играть в прошлое, им хочется прожить ту настоящую жизнь, пусть хотя бы в небольших эпизодах (рис. 2). Чтобы создать личную машину времени, человек начинает искать информацию и узнает, что в своем увлечении не одинок – существует огромный захватывающий мир таких же энтузиастов под названием «реконструкция».
Рис. 2
Многие знакомы с реконструкцией только по театрализованным показательным сражениям и выступлениям, приуроченным к различным праздникам. Это могут быть рыцарские бои, наполеоновские сражения, операции Отечественной войны 1940-х годов или что-то еще. Да, это красиво, эффектно и ярко – для зрителей. Однако это лишь верхушка огромного айсберга, ведь у реконструкции есть и другое лицо – Living History, или ожившая история, с максимальным погружением в тщательно воссоздаваемые исторические реалии. Делается это в первую очередь для себя, а не для публики и является самым интересным (рис. 3)!
Рис. 3
Итак, Living History – это историческая реконструкция в своем наивысшем проявлении, альтернативный способ познания, подробное воссоздание выбранной исторической эпохи от изготовления аутентичных предметов до отображения человеческих отношений. Реконструкторы тратят кучу денег и времени на пошив исторических комплексов (заметьте – не костюмов!) вручную из натуральных материалов, которые полностью соответствуют выбранной эпохе. Кроме того, эпохе должны соответствовать предметы быта, посуда, утварь и лагерное оборудование. Если человек не может досконально восстановить нужную вещь, лучше вообще обойтись без нее.
Living History-фестивали в отличие от реконструкторских проходят по возможности в исторических местах, в отдалении от промышленных центров или поселений и, разумеется, безо всяких зрителей. Зачастую это своего рода исторический эксперимент на выживание – можно ли просуществовать без привычных современному человеку удобств, приспособлений и условий? Можно ли получать от этого удовольствие? Поверьте, можно, да еще какое!
Представьте раннее утро. Вы просыпаетесь не под трамвайный грохот из окна или трезвон будильника, а от звука строевого горна и под птичий гомон сонно выбираетесь из-под теплой шинели в ослепительное утро. Сослуживцы спешно выбираются из соседних палаток, поправляют форму – скоро построение. На коновязи нетерпеливо фыркают лошади. После переклички вы подойдете к своей, потреплете теплую шею, возьмете за повод и неторопливо вместе с друзьями спуститесь к речке поить лошадей. По возвращении вас ждут вкусные запахи – маркитантки приготовили завтрак, уже дымятся глиняные кружки с обжигающим чаем, а на костре скворчит что-то вкусное.
Середина дня. Репетиция завтрашнего боя, ожидание неприятельской атаки. Рука напряженно, но уже привычно сжимает эфес сабли. Пороховой дым застилает горизонт, грозно бухают артиллерийские орудия, равномерно движется вперед линия пехоты. Верный конь испуганно косит глазом, тревожно всхрапывает. И вот вы слышите глухой топот вражеской конницы. «В атаку!» – и ваш отряд плотным строем срывается с места сначала рысью, а затем переходя на галоп. Сквозь восторг скачки рядом вы видите такие же яростно-сосредоточенные лица друзей. Уже сложно разобраться – продолжается игра или началась другая жизнь? Жизнь или игра? Когда вы перешли эту грань и где она была?
Поздний вечер. Снова костер, только уже большой, общий. Рядом друзья из других отрядов, бывшие противники на поле боя. Мягко звучит гитара, вы закуриваете старую трубку или негромко подпеваете командиру (рис. 4). Где-то рядом умиротворенно фыркают пасущиеся лошади… Послезавтра снова в город: на работу, к пробкам, проблемам, компьютерам и автомобилям. Но это потом, а сегодня вокруг еще галантный и тревожный 1812 год и у вас впереди только ожесточенные битвы, роскошные балы, разудалые дружеские вечеринки и благородные дуэли.
Рис. 4
Ради этих ощущений стоит выезжать из дому в пять утра, выпросив на работе очередные отгулы, которые потом придется отрабатывать. Именно ради проведенных часов с друзьями в лагере или с противником на поле боя стоит мчаться в любое время года за сотни километров в другую страну, тратить свое время и деньги.
Задача Living History – вытащить человека из своего времени, поставить его в такие условия, при которых он окажется максимально погруженным в изучаемую эпоху, даже мысленно (рис. 5). Для этого в «белых» лагерях запрещено использование любых современных вещей и гаджетов: от спальников, фотоаппаратов и мобильных телефонов до электрических фонарей, сигарет и банок тушенки. Там нельзя находиться участникам в несоответствующих эпохе или вовсе неисторических костюмах. Никаких разговоров о компьютерах, написаний SMS, обсуждений рабочих и бытовых проблем из того, другого мира.
Рис. 5
Реконструкторы пытаются взаимодействовать, соблюдая нормы и правила общения, которые были приняты в соответствующем обществе. Это делается не потому, что так приказано или так делают все окружающие. Человеку самому так нужно в данный момент.
Конечно, этот подход может обернуться на чей-то взгляд ненужными крайностями вроде обязательного использования иностранного языка в лагере реконструируемой страны или походных ночевок в снегу. Однако такие детали обсуждаются в каждом отдельно взятом клубе.
В свете всего вышесказанного становится очевидным, что Living History требует глубочайшего знания выбранного периода и истории, большого количества времени, уделяемого своему увлечению и достаточных материальных средств. Не забудьте также про самозабвенный энтузиазм и постоянное самосовершенствование. Это еще одна жизнь, своего рода параллельная реальность. В чем же интерес? Если вы все еще задаетесь данным вопросом, то, наверное, вам рано погружаться с головой в Living History. Лучше начать с исторической реконструкции в целом, где достаточное количество допусков.
Только для одного суровые индейские войны, великолепные средневековые турниры и невероятные гусарские атаки остались в прекрасном далеком детстве, а другой вырос, но оставил в своем сердце уголок для романтики или истории (или того и другого вместе). Для них и после выхода из подросткового возраста не устаревают понятия чести, верности в любви и дружбе, благородства, мужества, взаимовыручки, любви к родине.
Мальчишкам в душе уже не хватает художественных фильмов и беллетристики, где образы героев зачастую непомерно романтизированы, а события и мотивы слишком упрощены. Таким людям неинтересно просто играть в прошлое, им хочется прожить ту настоящую жизнь, пусть хотя бы в небольших эпизодах (рис. 2). Чтобы создать личную машину времени, человек начинает искать информацию и узнает, что в своем увлечении не одинок – существует огромный захватывающий мир таких же энтузиастов под названием «реконструкция».
Многие знакомы с реконструкцией только по театрализованным показательным сражениям и выступлениям, приуроченным к различным праздникам. Это могут быть рыцарские бои, наполеоновские сражения, операции Отечественной войны 1940-х годов или что-то еще. Да, это красиво, эффектно и ярко – для зрителей. Однако это лишь верхушка огромного айсберга, ведь у реконструкции есть и другое лицо – Living History, или ожившая история, с максимальным погружением в тщательно воссоздаваемые исторические реалии. Делается это в первую очередь для себя, а не для публики и является самым интересным (рис. 3)!
Итак, Living History – это историческая реконструкция в своем наивысшем проявлении, альтернативный способ познания, подробное воссоздание выбранной исторической эпохи от изготовления аутентичных предметов до отображения человеческих отношений. Реконструкторы тратят кучу денег и времени на пошив исторических комплексов (заметьте – не костюмов!) вручную из натуральных материалов, которые полностью соответствуют выбранной эпохе. Кроме того, эпохе должны соответствовать предметы быта, посуда, утварь и лагерное оборудование. Если человек не может досконально восстановить нужную вещь, лучше вообще обойтись без нее.
Living History-фестивали в отличие от реконструкторских проходят по возможности в исторических местах, в отдалении от промышленных центров или поселений и, разумеется, безо всяких зрителей. Зачастую это своего рода исторический эксперимент на выживание – можно ли просуществовать без привычных современному человеку удобств, приспособлений и условий? Можно ли получать от этого удовольствие? Поверьте, можно, да еще какое!
Представьте раннее утро. Вы просыпаетесь не под трамвайный грохот из окна или трезвон будильника, а от звука строевого горна и под птичий гомон сонно выбираетесь из-под теплой шинели в ослепительное утро. Сослуживцы спешно выбираются из соседних палаток, поправляют форму – скоро построение. На коновязи нетерпеливо фыркают лошади. После переклички вы подойдете к своей, потреплете теплую шею, возьмете за повод и неторопливо вместе с друзьями спуститесь к речке поить лошадей. По возвращении вас ждут вкусные запахи – маркитантки приготовили завтрак, уже дымятся глиняные кружки с обжигающим чаем, а на костре скворчит что-то вкусное.
Середина дня. Репетиция завтрашнего боя, ожидание неприятельской атаки. Рука напряженно, но уже привычно сжимает эфес сабли. Пороховой дым застилает горизонт, грозно бухают артиллерийские орудия, равномерно движется вперед линия пехоты. Верный конь испуганно косит глазом, тревожно всхрапывает. И вот вы слышите глухой топот вражеской конницы. «В атаку!» – и ваш отряд плотным строем срывается с места сначала рысью, а затем переходя на галоп. Сквозь восторг скачки рядом вы видите такие же яростно-сосредоточенные лица друзей. Уже сложно разобраться – продолжается игра или началась другая жизнь? Жизнь или игра? Когда вы перешли эту грань и где она была?
Поздний вечер. Снова костер, только уже большой, общий. Рядом друзья из других отрядов, бывшие противники на поле боя. Мягко звучит гитара, вы закуриваете старую трубку или негромко подпеваете командиру (рис. 4). Где-то рядом умиротворенно фыркают пасущиеся лошади… Послезавтра снова в город: на работу, к пробкам, проблемам, компьютерам и автомобилям. Но это потом, а сегодня вокруг еще галантный и тревожный 1812 год и у вас впереди только ожесточенные битвы, роскошные балы, разудалые дружеские вечеринки и благородные дуэли.
Ради этих ощущений стоит выезжать из дому в пять утра, выпросив на работе очередные отгулы, которые потом придется отрабатывать. Именно ради проведенных часов с друзьями в лагере или с противником на поле боя стоит мчаться в любое время года за сотни километров в другую страну, тратить свое время и деньги.
Задача Living History – вытащить человека из своего времени, поставить его в такие условия, при которых он окажется максимально погруженным в изучаемую эпоху, даже мысленно (рис. 5). Для этого в «белых» лагерях запрещено использование любых современных вещей и гаджетов: от спальников, фотоаппаратов и мобильных телефонов до электрических фонарей, сигарет и банок тушенки. Там нельзя находиться участникам в несоответствующих эпохе или вовсе неисторических костюмах. Никаких разговоров о компьютерах, написаний SMS, обсуждений рабочих и бытовых проблем из того, другого мира.
Реконструкторы пытаются взаимодействовать, соблюдая нормы и правила общения, которые были приняты в соответствующем обществе. Это делается не потому, что так приказано или так делают все окружающие. Человеку самому так нужно в данный момент.
Конечно, этот подход может обернуться на чей-то взгляд ненужными крайностями вроде обязательного использования иностранного языка в лагере реконструируемой страны или походных ночевок в снегу. Однако такие детали обсуждаются в каждом отдельно взятом клубе.
В свете всего вышесказанного становится очевидным, что Living History требует глубочайшего знания выбранного периода и истории, большого количества времени, уделяемого своему увлечению и достаточных материальных средств. Не забудьте также про самозабвенный энтузиазм и постоянное самосовершенствование. Это еще одна жизнь, своего рода параллельная реальность. В чем же интерес? Если вы все еще задаетесь данным вопросом, то, наверное, вам рано погружаться с головой в Living History. Лучше начать с исторической реконструкции в целом, где достаточное количество допусков.
Дорого, но интересно
Прежде чем окунуться в мир реконструкции, нужно честно вас предупредить – удовольствие это не из дешевых. Выше уже было сказано, что Living History требует глубочайшего знания времени и истории, кропотливого поиска источников, тщательного воссоздания предметов одежды и быта. Как следствие – средств на правильность образа.
Допустим, вы видите себя бравым гусаром или мужественным артиллеристом. В первую очередь, вам нужно сшить военную форму. Казалось бы – мундир и брюки в строгом соответствии с униформой того времени, что может быть легче? Однако в зависимости от рода войск и страны вам придется озаботиться наличием таких мелочей, как панталоны, жилетка, лейбик, рогатывка, бонет, обувь и несколько рубах. Каждый предмет из этого ряда – не только ткань, мех и кожа, а еще множество затейливой фурнитуры вроде витых шнуров, тканых галунов, литых пуговиц и уникальных знаков различия. Плюс к этому пояса, эполеты, репейки, султаны, этишкеты и т. д. Все это должно быть сделано из правильных материалов и в подавляющем большинстве требует ручной работы сразу нескольких людей – швеи, литейщика, ткачихи, столяра, обувщика и пр. Чувствуете, как возрастают расходы? Если воссоздавать высокий чин, то придется раскошелиться еще и на парадную форму, наряды для балов и приемов. К тому же очень и очень часто к концу пошива обнаруживаются новые источники информации, сведения о том, что ткань правильнее бы взять немного другую, швы сделать иные, крой чуть изменить. Нужно переделывать вещь, а для этого опять нужны деньги. О заказе оружия, соответствующего выбранному роду войск и чину, даже говорить не приходится. Стоимость стандартной сабли или палаша начинается от нескольких сотен условных единиц, огнестрельного оружия – еще больше, а уж во сколько полку обойдется артиллерийское орудие, догадайтесь сами.
Прекрасному полу придется не легче – сшить знатной даме аутентичное платье из настоящего шелка с ручной вышивкой уже само по себе занятие нетривиальное. А ведь придется озаботиться наличием сразу нескольких нарядов в зависимости от времени года и мероприятия (бал, пикник, прогулка, выезд на маневры, домашняя одежда и пр.). К этому обязательно прилагаются чулки, белье, туфельки и ботинки, шляпки, кошельки, шали, сумочки. Конечно, крестьянину или маркитантке не требуется красоваться каждый день в новом наряде, но если вы надеетесь в этом случае обойтись парой простеньких недорогих вещей, придется сразу разочароваться. Реконструкция «простых», правильных нарядов порой занимает больше времени и средств, чем у людей из «высшего общества». Плюс к тому каждому реконструктору вне зависимости от чина и положения на иерархической лестнице нужны сопутствующая обувь, амуниция, предметы быта и т. д. (рис. 6). Если же вы конник, расходы возрастают в геометрической прогрессии (об этом будет рассказываться немного позже).
Рис. 6
Хорошая реконструкторская вещь, будь то одежда или оружие, сама по себе дешевой быть не может. В нее вложена масса усилий разных людей – от поисков источников информации и воссоздания ее аутентичного облика до многочасовой (а порой и многодневной) ручной работы. К этому добавляется стоимость недешевых натуральных материалов – ну не было в начале XIX века копеечной синтетики и пластмассы. Особым шиком в реконструкции любой эпохи считается использование сохранившихся вещей того времени. Конечно, наполеоника – это не Средние века, а эпоха поближе, поэтому «копанины» (аутентичных найденных вещей) побольше. Однако стоимость реальных предметов даже такого, казалось бы, близкого XIX века – это очень и очень большие деньги, будь то банальный подсвечник или пуговицы на мундир.
Конечно, можно выдавать латунь за золото, вискозу за шелк, кролика за соболя, а люрекс за металлизированную нить. В первом приближении (полушутливое правило пяти шагов) даже будет похоже на оригинал. Однако это только поначалу. Люди, которые действительно «в эпохе», сразу увидят подделку, и отношение будет соответствующим – как минимум, несерьезным: пришел человек поиграть, пусть. Да и то не факт – на многих фестивалях достаточно строгий дресс-код, иногда даже требуется в добавление к заявке предварительно выслать фотографии костюмов и оружия каждого члена клуба. При просмотре организаторы очень серьезно думают: приглашать ли данный клуб, соответствует ли его уровень реконструкции мероприятию. По большому счету, настоящий реконструктор в первую очередь делает все эти вещи для себя, а не для строгого оценивающего взгляда окружающих. Полное погружение в параллельную реальность невозможно без тысячи правильных мелочей (рис. 7).
Рис. 7
Все это требует немалых средств, не говоря уже о поездках на различные фестивали, участии в мероприятиях, клубных взносах, тренировках и прочих сопутствующих расходах. Именно поэтому подумайте еще раз: готовы ли вы постоянно тратить большую часть своего бюджета на увлечение? Если да, тогда читайте дальше.
Допустим, вы видите себя бравым гусаром или мужественным артиллеристом. В первую очередь, вам нужно сшить военную форму. Казалось бы – мундир и брюки в строгом соответствии с униформой того времени, что может быть легче? Однако в зависимости от рода войск и страны вам придется озаботиться наличием таких мелочей, как панталоны, жилетка, лейбик, рогатывка, бонет, обувь и несколько рубах. Каждый предмет из этого ряда – не только ткань, мех и кожа, а еще множество затейливой фурнитуры вроде витых шнуров, тканых галунов, литых пуговиц и уникальных знаков различия. Плюс к этому пояса, эполеты, репейки, султаны, этишкеты и т. д. Все это должно быть сделано из правильных материалов и в подавляющем большинстве требует ручной работы сразу нескольких людей – швеи, литейщика, ткачихи, столяра, обувщика и пр. Чувствуете, как возрастают расходы? Если воссоздавать высокий чин, то придется раскошелиться еще и на парадную форму, наряды для балов и приемов. К тому же очень и очень часто к концу пошива обнаруживаются новые источники информации, сведения о том, что ткань правильнее бы взять немного другую, швы сделать иные, крой чуть изменить. Нужно переделывать вещь, а для этого опять нужны деньги. О заказе оружия, соответствующего выбранному роду войск и чину, даже говорить не приходится. Стоимость стандартной сабли или палаша начинается от нескольких сотен условных единиц, огнестрельного оружия – еще больше, а уж во сколько полку обойдется артиллерийское орудие, догадайтесь сами.
Прекрасному полу придется не легче – сшить знатной даме аутентичное платье из настоящего шелка с ручной вышивкой уже само по себе занятие нетривиальное. А ведь придется озаботиться наличием сразу нескольких нарядов в зависимости от времени года и мероприятия (бал, пикник, прогулка, выезд на маневры, домашняя одежда и пр.). К этому обязательно прилагаются чулки, белье, туфельки и ботинки, шляпки, кошельки, шали, сумочки. Конечно, крестьянину или маркитантке не требуется красоваться каждый день в новом наряде, но если вы надеетесь в этом случае обойтись парой простеньких недорогих вещей, придется сразу разочароваться. Реконструкция «простых», правильных нарядов порой занимает больше времени и средств, чем у людей из «высшего общества». Плюс к тому каждому реконструктору вне зависимости от чина и положения на иерархической лестнице нужны сопутствующая обувь, амуниция, предметы быта и т. д. (рис. 6). Если же вы конник, расходы возрастают в геометрической прогрессии (об этом будет рассказываться немного позже).
Хорошая реконструкторская вещь, будь то одежда или оружие, сама по себе дешевой быть не может. В нее вложена масса усилий разных людей – от поисков источников информации и воссоздания ее аутентичного облика до многочасовой (а порой и многодневной) ручной работы. К этому добавляется стоимость недешевых натуральных материалов – ну не было в начале XIX века копеечной синтетики и пластмассы. Особым шиком в реконструкции любой эпохи считается использование сохранившихся вещей того времени. Конечно, наполеоника – это не Средние века, а эпоха поближе, поэтому «копанины» (аутентичных найденных вещей) побольше. Однако стоимость реальных предметов даже такого, казалось бы, близкого XIX века – это очень и очень большие деньги, будь то банальный подсвечник или пуговицы на мундир.
Конечно, можно выдавать латунь за золото, вискозу за шелк, кролика за соболя, а люрекс за металлизированную нить. В первом приближении (полушутливое правило пяти шагов) даже будет похоже на оригинал. Однако это только поначалу. Люди, которые действительно «в эпохе», сразу увидят подделку, и отношение будет соответствующим – как минимум, несерьезным: пришел человек поиграть, пусть. Да и то не факт – на многих фестивалях достаточно строгий дресс-код, иногда даже требуется в добавление к заявке предварительно выслать фотографии костюмов и оружия каждого члена клуба. При просмотре организаторы очень серьезно думают: приглашать ли данный клуб, соответствует ли его уровень реконструкции мероприятию. По большому счету, настоящий реконструктор в первую очередь делает все эти вещи для себя, а не для строгого оценивающего взгляда окружающих. Полное погружение в параллельную реальность невозможно без тысячи правильных мелочей (рис. 7).
Все это требует немалых средств, не говоря уже о поездках на различные фестивали, участии в мероприятиях, клубных взносах, тренировках и прочих сопутствующих расходах. Именно поэтому подумайте еще раз: готовы ли вы постоянно тратить большую часть своего бюджета на увлечение? Если да, тогда читайте дальше.
Кем быть: военным, гражданским или маркитанткой?
Если мы не смогли напугать вас обещанием больших трат и вы все-таки решили, что это подходящее хобби, пришла пора определиться со своим статусом. Придя в наполеонику (впрочем, как и в любой другой вид исторической реконструкции), прежде всего нужно решить: кем вы хотите быть. Как ни странно, это не очевидно и не всегда зависит только от желания. Тут сыграют роль и ваш характер, и интересы, и знания, и даже благосостояние. Очень часто реконструкторские образы перекликаются с профессией и увлечениями в реальной жизни. Так, врач с большой долей вероятности станет полковым лекарем, а не трубачом, да и рукодельница скорее будет востребована по профессиональному профилю, а не в качестве кавалерист-девицы. Молодой человек, увлекающийся верховой ездой, вряд ли пойдет в пехоту, а заядлая модница не станет шить крестьянское платье, предпочтя ему наряд светской львицы XIX века. Однако случаи бывают разные. Как правило, существует неписаный закон, согласно которому реконструктор высшего чина может дополнительно шить себе и более простой вариант костюма, наоборот – нельзя. Это правило действует не во всех клубах. Военные, как правило, не ограничиваются только униформой, а имеют еще и гражданский костюм.
Немаловажно и то, в каком регионе вы проживаете и какие военно-исторические клубы здесь уже созданы. Если в вашем городе, к примеру, реконструируют исключительно российскую пехоту, то стать в одиночку французским уланом будет несколько затруднительно. Гораздо легче начинать не с нуля в плане информации, пошива костюмов, обмундирования, материалов и поездок, а полагаться на помощь и поддержку маститых реконструкторов, которые давно «в теме». Случается, что увлеченные люди состоят в клубах других городов и даже стран, если именно там работают реконструкторы по их направлению. Впрочем, существует и еще один выход – если чувствуете в себе силы, станьте в своем городе создателем и идейным вдохновителем нового клуба и реконструируйте именно то, о чем мечтали!
Вернемся к вопросу: «Кем быть?» В наполеонике для начала нужно определиться, где вам комфортнее – на стороне России с союзниками или на стороне Великой французской империи. Для большинства населения стран СНГ наполеоновская эпоха – это в первую очередь война 1812 года, хорошие русские и плохие захватчики французы. Однако вовсе необязательно, что русский историк будет непременно реконструировать солдата российской армии, а француз – наполеоновской. Понятия национализма или гордости за страну тут, как правило, не при чем. Просто реконструкторы могут позволить себе мыслить другими категориями. Речь идет скорее о знании истории, внутреннем патриотизме, широте взглядов и даже семейных ценностях. Одному интереснее культура другой страны, другой отстаивает свои национальные идеи, а третий просто любит романтику эпохи. Да и без противника на поле боя попросту неинтересно, не все же фестивали международные. Более того, отметим интересный факт – первыми в России в реконструкции этой эпохи появились именно французские военные. Так что если захотите в реконструкторском движении воевать на стороне Франции или стать испанским партизаном, вряд ли вас обвинят в предательстве.
Затем решите, будете ли вы военным или гражданским. Если выбрано первое, то определитесь с родом войск: пехота, артиллерия или кавалерия (о преимуществах и недостатках реконструкции каждого из них мы поговорим чуть ниже). О чинах речь пойдет отдельно. В каждом клубе и организации свои правила и скорость чинопроизводства, но начинать придется, скорее всего, с рядового. Если вам больше по душе мирная жизнь, то нужно подумать о своем положении на иерархической лестнице вашего времени. Будете ли вы воссоздавать, к примеру, образ крестьянина-партизана, помещика средней руки или вам больше по душе великосветский лоск князей и графов – требования к костюму, знаниям, поведению, воспитанию и манерам будут различными.
Для прекрасного пола тоже существуют варианты. Самый простой – примкнуть к одному из военных объединений в качестве маркитантки или «сочувствующей» крестьянки, сопровождать полк в обозе, готовить еду на привалах, даже воевать с неприятелем (рис. 8). Если же вам интереснее светская жизнь, то можно воссоздавать образ какой-нибудь знатной дамы: танцевать на балах, ездить в коляске, петь романсы на французском языке и постоянно менять наряды (рис. 9).
Рис. 8
Рис. 9
Подводя итог, можно отметить, что наполеоновская эпоха, пожалуй, как никакая другая дает огромные возможности воплотить свой образ практически каждому реконструктору, будь то лихой конник или книжный червь, капризная модница или брутальный мачо, мальчишка-романтик или вояка в возрасте. Каждому здесь найдется место и дело.
Немаловажно и то, в каком регионе вы проживаете и какие военно-исторические клубы здесь уже созданы. Если в вашем городе, к примеру, реконструируют исключительно российскую пехоту, то стать в одиночку французским уланом будет несколько затруднительно. Гораздо легче начинать не с нуля в плане информации, пошива костюмов, обмундирования, материалов и поездок, а полагаться на помощь и поддержку маститых реконструкторов, которые давно «в теме». Случается, что увлеченные люди состоят в клубах других городов и даже стран, если именно там работают реконструкторы по их направлению. Впрочем, существует и еще один выход – если чувствуете в себе силы, станьте в своем городе создателем и идейным вдохновителем нового клуба и реконструируйте именно то, о чем мечтали!
Вернемся к вопросу: «Кем быть?» В наполеонике для начала нужно определиться, где вам комфортнее – на стороне России с союзниками или на стороне Великой французской империи. Для большинства населения стран СНГ наполеоновская эпоха – это в первую очередь война 1812 года, хорошие русские и плохие захватчики французы. Однако вовсе необязательно, что русский историк будет непременно реконструировать солдата российской армии, а француз – наполеоновской. Понятия национализма или гордости за страну тут, как правило, не при чем. Просто реконструкторы могут позволить себе мыслить другими категориями. Речь идет скорее о знании истории, внутреннем патриотизме, широте взглядов и даже семейных ценностях. Одному интереснее культура другой страны, другой отстаивает свои национальные идеи, а третий просто любит романтику эпохи. Да и без противника на поле боя попросту неинтересно, не все же фестивали международные. Более того, отметим интересный факт – первыми в России в реконструкции этой эпохи появились именно французские военные. Так что если захотите в реконструкторском движении воевать на стороне Франции или стать испанским партизаном, вряд ли вас обвинят в предательстве.
Затем решите, будете ли вы военным или гражданским. Если выбрано первое, то определитесь с родом войск: пехота, артиллерия или кавалерия (о преимуществах и недостатках реконструкции каждого из них мы поговорим чуть ниже). О чинах речь пойдет отдельно. В каждом клубе и организации свои правила и скорость чинопроизводства, но начинать придется, скорее всего, с рядового. Если вам больше по душе мирная жизнь, то нужно подумать о своем положении на иерархической лестнице вашего времени. Будете ли вы воссоздавать, к примеру, образ крестьянина-партизана, помещика средней руки или вам больше по душе великосветский лоск князей и графов – требования к костюму, знаниям, поведению, воспитанию и манерам будут различными.
Для прекрасного пола тоже существуют варианты. Самый простой – примкнуть к одному из военных объединений в качестве маркитантки или «сочувствующей» крестьянки, сопровождать полк в обозе, готовить еду на привалах, даже воевать с неприятелем (рис. 8). Если же вам интереснее светская жизнь, то можно воссоздавать образ какой-нибудь знатной дамы: танцевать на балах, ездить в коляске, петь романсы на французском языке и постоянно менять наряды (рис. 9).
Подводя итог, можно отметить, что наполеоновская эпоха, пожалуй, как никакая другая дает огромные возможности воплотить свой образ практически каждому реконструктору, будь то лихой конник или книжный червь, капризная модница или брутальный мачо, мальчишка-романтик или вояка в возрасте. Каждому здесь найдется место и дело.
Глава 2
Особенности национальной наполеоники
Куда пойти – рода войск
Если снятся ружейные залпы, конные атаки и сабельные схватки – вас манит реконструкторская военная карьера. В этом случае самое время определиться, в каком роду войск вы будете служить. Каждый из них (пехота, артиллерия и кавалерия) имеет свои особенности, преимущества и недостатки с точки зрения реконструктора. Попробуем вместе рассмотреть их и попытаться разобраться, что именно вам по душе.
Пехота
Пехота всегда являлась основным и наиболее многочисленным родом войск (рис. 10). В то время она делилась на линейную (фузилеры, вольтижеры, гренадеры) и легкую (карабинеры, егеря). Фузилеры являлись основным видом пехоты, могли вести как стрелковый, так и рукопашный бой и сражались в плотном строю (линией, колонной или каре). Наиболее сильные и хорошо обученные бойцы составляли подразделения гренадеров. Сюда набирали обычно самых рослых и физически сильных людей, из-за чего они имели несомненное преимущество в рукопашном бою. Вольтижеры же, или так называемая легкая пехота, напротив, формировали свои силы из отличившихся малорослых людей (которые также считались отборными ротами). Вольтижеры находились обычно в авангарде и специализировались в меткой стрельбе и ведении разведки. Егеря считались пехотой более высокого класса. Их главной особенностью была способность исключительно метко стрелять (изначально солдаты набирались в качестве снайперов с личным оружием). Егеря обычно двигались рассыпной цепью впереди войск, обстреливая противника с дальних дистанций, разрушая его строй, готовя для основной атаки. Кроме того, они предназначались для обстрела противника из-за естественных укрытий или из домов, для боя в лесу или на сильно пересеченной местности. Однако егеря не могли формировать плотного строя и в силу этого были легко уязвимы для атак кавалерии.
Рис. 10
Помимо обычных полков существовали также привилегированные гвардейские. В них солдаты и офицеры отбирались персонально за боевой опыт, определенную выслугу лет и высокие моральные качества. Гвардейцы считались настоящей армейской элитой, максимально надежными, но дорогими солдатами. Служить в таком полку было почетно и очень ответственно. Гвардию всегда высоко ценили и берегли, но в экстренных случаях требовали от нее максимального результата. Например, Наполеон называл своих личных гвардейцев «старыми ворчунами» и крайне ценил – их лучше одевали и кормили, платили гораздо больше, чем остальным, и бросали в бой лишь в самые критичные моменты. Такие солдаты единственные пользовались особой привилегией – могли обращаться к императору на «ты».
Кроме вышеперечисленных войск, в пехоте из свободных крестьян, горожан или добровольцев-дворян создавались вспомогательные иррегулярные формирования – ополчения (рис. 11). В России они в этот период были государственными и созывались по манифесту императора Александра.
Рис. 11
Пехотинец был вооружен длинным гладкоствольным кремневым ружьем с трехгранным штыком, которое заряжалось с дула особыми патронами – бумажными трубками со свинцовыми пулями и дозой пороха. Скорострельность такого оружия составляла до пяти выстрелов в минуту, а теоретическая дальнобойность – до 1 километра (эффективная, по исследованиям современных авторов, – не более 200–300 метров). Отдельные формирования наполеоновских времен вооружались нарезными штуцерами. Однако не все, потому что это оружие отличалось дороговизной производства, трудоемкостью зарядки и сложностью чистки. К тому же в рукопашной схватке короткий штуцер был менее удобен, чем длинное гладкоствольное ружье. Достаточный эффект такое оружие могло давать только при массовой стрельбе залпами, поэтому пехота в основном сражалась группами в плотном строю (гораздо реже применялся рассыпной строй, причем обязательно в совокупности с линейным). Гренадеры дополнительно были вооружены гранатами, метая которые, могли наносить дополнительный вред укреплениям противника.
Реконструировать пехоту новичку, наверное, проще всего хотя бы в материальном плане. Ведь вся реконструкторская экипировка состоит из личного костюма, вооружения (мушкет, штык, тесак, гранаты – в зависимости от конкретного подразделения) и амуниции, а также бытовых мелочей. Гвардейские подразделения, разумеется, более дороги в исполнении, линейные полки – дешевле. Помимо этого каждый пехотинец должен знать устав, строевую подготовку и уметь обращаться с личным оружием.
Почему стоит идти в пехоту? Как минимум, потому что это основа любой армии, ее костяк. Кавалерия и артиллерия при всей своей внешней эффектности – лишь поддерживающие рода войск. Если вы думаете, что роль пехоты в сражении состоит лишь в медленных передвижениях по команде строем туда-сюда, то ошибаетесь (хотя даже правильно стоять и двигаться в строю – особое искусство). У пехотного подразделения множество возможных вариантов маневров и перестроений на поле боя (несколько видов колонн, линии, стрелковые цепи и каре), а также различные методы ведения стрельбы. Все их перед применением на полях сражений нужно учить и отрабатывать.
Помимо обычных полков существовали также привилегированные гвардейские. В них солдаты и офицеры отбирались персонально за боевой опыт, определенную выслугу лет и высокие моральные качества. Гвардейцы считались настоящей армейской элитой, максимально надежными, но дорогими солдатами. Служить в таком полку было почетно и очень ответственно. Гвардию всегда высоко ценили и берегли, но в экстренных случаях требовали от нее максимального результата. Например, Наполеон называл своих личных гвардейцев «старыми ворчунами» и крайне ценил – их лучше одевали и кормили, платили гораздо больше, чем остальным, и бросали в бой лишь в самые критичные моменты. Такие солдаты единственные пользовались особой привилегией – могли обращаться к императору на «ты».
«Их было немало, воинов, ставивших честь превыше всего… То были богатыри, сражавшиеся со всеми армиями мира и побеждавшие их. Им предстояло умереть, ибо они не знали, что значит сдаться… Гвардия, что бы ни двигало ею: защита очагов, рыцарский гонор, воинское братство, алчность, но прежде всего была честь. Гвардейцы не оставили потомкам пышных памятников и дворцов, они оставили большее – великую память, которая определяет историю».Кстати, существование гвардии свойственно не только пехоте, но и артиллерии, и кавалерии.
Дж. Коуль, «Атланты. Воин».
Кроме вышеперечисленных войск, в пехоте из свободных крестьян, горожан или добровольцев-дворян создавались вспомогательные иррегулярные формирования – ополчения (рис. 11). В России они в этот период были государственными и созывались по манифесту императора Александра.
Пехотинец был вооружен длинным гладкоствольным кремневым ружьем с трехгранным штыком, которое заряжалось с дула особыми патронами – бумажными трубками со свинцовыми пулями и дозой пороха. Скорострельность такого оружия составляла до пяти выстрелов в минуту, а теоретическая дальнобойность – до 1 километра (эффективная, по исследованиям современных авторов, – не более 200–300 метров). Отдельные формирования наполеоновских времен вооружались нарезными штуцерами. Однако не все, потому что это оружие отличалось дороговизной производства, трудоемкостью зарядки и сложностью чистки. К тому же в рукопашной схватке короткий штуцер был менее удобен, чем длинное гладкоствольное ружье. Достаточный эффект такое оружие могло давать только при массовой стрельбе залпами, поэтому пехота в основном сражалась группами в плотном строю (гораздо реже применялся рассыпной строй, причем обязательно в совокупности с линейным). Гренадеры дополнительно были вооружены гранатами, метая которые, могли наносить дополнительный вред укреплениям противника.
Реконструировать пехоту новичку, наверное, проще всего хотя бы в материальном плане. Ведь вся реконструкторская экипировка состоит из личного костюма, вооружения (мушкет, штык, тесак, гранаты – в зависимости от конкретного подразделения) и амуниции, а также бытовых мелочей. Гвардейские подразделения, разумеется, более дороги в исполнении, линейные полки – дешевле. Помимо этого каждый пехотинец должен знать устав, строевую подготовку и уметь обращаться с личным оружием.
Почему стоит идти в пехоту? Как минимум, потому что это основа любой армии, ее костяк. Кавалерия и артиллерия при всей своей внешней эффектности – лишь поддерживающие рода войск. Если вы думаете, что роль пехоты в сражении состоит лишь в медленных передвижениях по команде строем туда-сюда, то ошибаетесь (хотя даже правильно стоять и двигаться в строю – особое искусство). У пехотного подразделения множество возможных вариантов маневров и перестроений на поле боя (несколько видов колонн, линии, стрелковые цепи и каре), а также различные методы ведения стрельбы. Все их перед применением на полях сражений нужно учить и отрабатывать.