Страница:
Живые анахронизмы, они утратили доверие молодежи, и вместе с ними вышла из доверия культура шестидесятых.
Фантастика, литература, ориентированная в будущее, живет связью с молодежью. Утрата этой связи превращает фантастику из орудия преобразования мира в интеллектуальную игру, увлекательную, но прекрасно вписывающуюся в истеблишмент.
Сегодняшние пятнадцатилетние нашли себе новую музыку. Они ждут новой фантастики, сложно ассоциативной, с эмоциональным резонансом линий и героев. Фантастики, адекватной их разрушенному мироощущению ("мы вскормлены пеплом великих побед") и заполняющей вакуум их философских представлений, отвечающей на их вопросы.
Параллель "Новой фантастики" рок-музыки при всей своей условности возникающих связей дает нам возможность почувствовать особенность того направления, которое А.Адамович окрестил сверхлитературой. А мне хочется называть "Дредноутной фантастикой" или, иногда, - "Фантастикой в стиле рок". Влияние одновременно на сознание и подсознание, неизбежная при этом интерференция восприятия, когда написанное составляет лишь часть книги, а вся она рождается при взаимодействии текста и психики читателя. Классический треугольник: то что задумал автор, то, что он написал, то, что прочел читатель, - должен в "Новой фантастике" замыкаться лишь в процессе чтения, подобно тому, как рок-музыка эмоционально и легко осмысливается лишь будучи исполненной в присутствии подходящей молодежной аудитории.
Поскольку от новой литературы ждут "ответов на неразрешимые вопросы" <25> , она должна синтезировать в себе приемы научного и вненаучного познания, ибо по отдельности эти приемы почти исчерпаны.
Ассонансный язык, предельная откровенность и жестокость, беспощадность в выводах должна характеризовать "Молодую фантастику".
Наконец, принципиально для нее разделение неразделимого и соединение несоединимого, например - сочетание натурализма "жестокого романа" с колоритом волшебной сказки.
- 7
Рок-фантастика только начинает свой путь. Опубликовано несколько рассказов М.Веллера. Готовится к печати "Аманжол" Н.Ютанова. О первых крупных произведениях - они еще не вышли из стадии черновиков - с конца прошлого года ходят в среде авторов и профессиональных читателей фантастики неясные слухи.
Но если "Дредноутная фантастика" - дело будущего, о "Новой сказке" уже сейчас можно говорить, как о существующем литературном явлении. В Ленинградском семинаре в этом жанре работают А.Столяров и Н.Ютанов.
Почему именно сказка? Потому что именно "волшебные сказки... дают самую правдивую картину жизни." <26>
Но реальность ХХ века жестока при всей своей склонности к чудесам, "а любовь часто оборачивается печалью, но становится от этого еще прекрасней" <27>, и бессильны поколебать эту реальность подвиги и смерти, даже проповедь с креста останется в ней неуслышанной, зато трусость, оборотная сторона подвига, в силах изменить мир, окончательно погубив его. Отсюда сказка, как адекватное описание времени всеобщей ответственности и личной безнадежности.
"Я хочу написать сказку, но необычную. Там будет литься кровь, а не чернила", - сказал мне два года назад Андрей Столяров, точно определив, что такое "Новая сказка".
Книга А.Столярова "Альбом идиота" <28> выйдет в 1989 году в журнале "Простор". В семинаре эту сказку называют Ленинградской повестью.
Она неотделима от нашего города, от зимнего Ленинграда, холодного, черного лабиринта улиц и времен, людей и миров, дворцов и коммунальных квартир.
"Альбом идиота" - волшебная сказка, с принцессой, героическими драками на шпагах, с заколдованной порабощенной страной, с решающей славной победой, и параллельно герой живет обычной жизнью интеллигентного Ленинграда, и проигрывает эту жизнь. Теряет все, и сказочную свою принцессу тоже. Зачем, во имя чего тогда? А во имя чего другие Ленинградские интеллигенты умирали от голода, сохраняя семена, картины, город?
...Сказочных чудес генератор переносит Ленинградскую школьницу Лену Ушакову в королевство тринадцати близнецов, принадлежащих к сонму несозданных сказок. <29>
Триста лет назад великий король Тристан четвертый задумал сделать всех жителей своей страны одинаковыми, или, по его терминологии, обычными. Восстание Белых кречетов было подавлено, причем предводитель восставших, герцог Де Фиелисс потерял свою волшебную шпагу, творение мастера Сеттля, закаленное в боях с драконами и злыми волшебниками.
Время остановилось в мире несозданных сказок.
Маленькая фехтовальщица Лена не проводит очевидных для нас параллелей между реальностями по ту и по эту сторону СЧГ. Она и ее друзья просто хотят найти волшебную шпагу, чтобы страна стала сказочной, и вновь качнулся маятник времени.
"Маленькая фехтовальщица вскрикнула: маятник прошел сквозь нее. Лена стоит в тоннеле рядом с лидером Лорилюдей. Одним взмахом волшебного оружия она сбивает охрану. Щека на гарде, сталь клинка и смерть врага на острие... Шпага пробивает золотой смокинг. Маленькая фехтовальщица улыбается: вы свободны люди, и тут же чувствует удар камня в спину, оборачивается. Кидают те, кто не успел получить желанный пинок. Они недовольны, злы... (...) Маятник раскачивается все быстрее, шпага послушна. Лена уверена, что с глупостью неудачных миров покончено. Скалы, срезанные волшебным оружием, сыпятся на полигон оловянных соратников...
(...) И тут стрела впивается в спину маленькой фехтовальщице. Она удивленно поворачивается. Стрелял беглец, которого она все же спасла от толпы в Лабиринте мира Лорилюдей. Чем ему-то она не угодила? Что ж, чтобы неповадно было другим... Стрелявший опускается на колени, закрывает голову руками. Волшебная сталь на последних силах падает на предателя. Но вдруг на пути шпаги оказывается фигурка Арианты. Маленькая фехтовальщица отчаянным усилием останавливает полет оружия.
- Стой! - говорит принцесса. Они же ж и в ы е, их нельзя железом.
Желтый огонь слепит глаза. От обрушившейся боли маленькая фехтовальщица теряет сознание." <30>
Страшно идти по сказочной стране, когда она не условна. Тебя убивают по-настоящему, и ты вонзаешь клинок в настоящего живого человека, не в придуманного Змея Горыныча.
Волшебная шпага, чудо-оружие, все сокрушающее... "... Освобождение началось бы с того, что нам пришлось бы убивать, и чем яростнее была бы борьба, с тем меньшим разбором мы бы действовали, убивая в конце концов только для того, чтобы открыть себе путь для отступления или дорогу для контратаки, убивая всех, кто стоит перед защитником, - ты хорошо знаешь, как это легко!" <31>
Лена, видевшая, как разрушает маятник времени неудачные миры, не хочет принять волшебную шпагу. Друзья скрывают чудо-оружие. Но логика войны неумолима, шпага вступает в бой.
Так начинается трагедия сказки.
"Герцог Брауншвейгский стоял у стен, грозя сжечь Париж. Внутри роялисты, готовящие мятеж. ... и мы создали революционный трибунал, разве не правы мы были? И вот... в города, где были подавлены мятежи, посланы комиссары, чтобы установить окончательный порядок... Мерсье приговорен за то, что вел себя как аристократ. К порицанию? К штрафу? К тюрьме, наконец? К смерти...
Мы ведь никого не хотели убивать, правда?.. Когда все началось, в 89м... и только тогда, когда уже шла война... только тогда! В ответ. Не мы же сами - это враги вынудили нас создать этот смертельный железный кулак! А теперь..." <32>
Ход событий неудержимо влечет героиню к трагическому концу. Лишь ценой своей жизни может она остановить бег найденного ею клинка.
В том, что катастрофы не происходит, и коллизии повести разрешаются сказочной развязкой, "заслуга" автора. И лишь эту заслугу можно поставить ему в вину. Хотя... чудеса случаются и в реальной жизни, и люди все-таки властны над своими поступками - так оборотень вновь становится человеком... Быть может, Н.Ютанов и прав в желании оставить у повести хороший конец.
Лена и ее друзья из королевства тридцати близнецов возвращаются в мир по ту сторону СЧГ. Мир несказочный и очень жестокий, ведь он первичен, а несозданные сказки - лишь отражение наших непридуманных трагедий.
Что будет с ребятами дальше? Им предстоит взрослеть, и, значит, обрести видение, понять, что здесь есть свои маятники и шпаги, свои обычные, удивительные и разбойники, и "лиловые пауки", готовые установить "тысячелетнюю диктатуру зла". Только здесь все гораздо хуже.
Возможно, следующая сказка будет об этом - о взрослении сказочных героев в реальном мире.
- 8
Обзор подошел к концу. Немного об упомянутых авторах, лидерах "Новой волны".
В Я Ч Е С Л А В Р Ы Б А К О В, - синолог, переводчик с китайского языка, кандидат исторических наук. В 1987 году была вручена золотая медаль лауреата Государственной премии за создание сценария фильма "Письма мертвого человека". Премия вполне заслужена, хотя этот сценарий - едва ли не самая слабая рАбота В.Рыбакова в области фантастики.
А Н Д Р Е Й С Т О Л Я Р О В, - Теоретик "Новой сказки", лучший в семинаре мастер острого сюжета, бескомпромисный борец с фантастикой, лишенной таланта, умелый полемист. Андрей начал писать, и долгое время произведения его носили печать ученичества. По иронии судьбы именно "ранний Столяров" известен массовому читателю.
Н И К О Л А Й Ю Т А Н О В, - астроном, сотрудник Пулковской обсерватории. Творчество его нетрадиционно даже для семинара. Пожалуй, Ютанов, наиболее полно воплотил в себе фантаста четвертого поколения.
С В Я Т О С Л А В Л О Г И Н О В, - богатырь с басом Дантона, учитель химии, лидер "научного направления" в семинаре. Однако, не брезгует и таким мало известным у нас в стране жанром, как science fantasy.
А Л Е К С А Н Д Р Щ Е Г О Л Е В, - пока опубликован лишь один его рассказ. Думаю, Саше не грозит популярность у любителей коммерческой фантастики, но знатоки получат удовольствие от его парадоксально-бытовых историй.
А Н Д Р Е Й И З М А Й Л О В, - журналист, о возможностях которого ходят легенды. Так, кое-кто утверждает, что в 1910 году Андрей интервьюировал Льва Николаевича Толстого. Писатель А.Измайлов известен как автор остросюжетных рассказов на грани фантастики и детектива. Из опубликованного наиболее интересна его повесть "Счастливо оставаться", герой которой покупает в железнодорожной кассе билет на Луну. Повесть, на мой взгляд, должна быть отнесена к "Новой сказке".
А Л Е К С А Н Д Р Т Ю Р И Н, - не знаю, что он написал без А.Щеголева, но как соавтор заслуживает похвалы. Книги, написанные Тюриным и Щеголевым вдвоем, наряду с интересными мыслями имеют и интересный сюжет. Читаются они гораздо лучше, нежели произведения, созданные А.Щеголевым "соло".
С Е Р Г Е Й С О Л О В Ь Е В, - прославился на семинаре "Предсмертной помощью", микроповестью, которую Б.Н.Стругацкий окрестил "маленьким шедевром". К сожалению, повторить успех С.Соловьеву с тех пор не удается. Его рукописи скучны и традиционны... пока речь в них не зайдет о медицине. Думаю, судьба Сергея - чистая научная фантастика.
З а п о м н и т е э т и и м е н а.
О н и э т о г о з а с л у ж и в а ю т.
С Е Р Г Е Й П Е Р Е С Л Е Г И Н.
С П И С О К
И С П О Л Ь З У Е М О Й Л И Т Е Р А Т У Р Ы.
<1> Б.Стругацкий. Предисловие к сб. "День свершений", Л.,1988.
<2> А.Столяров. "Мечта Пандоры". Сб. "Больше-меньше" Л.,1988.
<3> С.Казменко. "Нашествие" , рукопись.
<4> А.Тюрин, А.Щеголев. "Сеть" , рукопись.
<5) А.Щеголев. "Драма замкнутого пространства" , рукопись.
<6> С.Логинов. "Цирюльник". Сб. "День свершений", Л., 1988.
<7> Б.Стругацкий. Предисловие к сб. "День свершений", Л.,1988.
<8> Перефразировка цитаты из "Конца вечности" А.Азимова.
<9> С.Соловьев. "У гробового входа" , рукопись. <10> Цитируется по памяти. Сокращено. <11> В.Рыбаков. "Доверие". Намечено к публикации в 1989 году в журнале "Урал". <12> В.Жилин. "День свершений". Одноименный сборник, Л., 1988. <13> В.Рыбаков. Сб. "День свершений". Л., 1988. <14> Н.Ютанов. "Путь обмана". Намечено к публикации в 1989 г. в журнале "Простор". <15> Е.Исаев. "Суд памяти". <16> Н.Ютанов. "Путь обмана". <17> Название повести Н.Ютанова связано с древнекитайским военно-теоретическим трактатом "Сунь-цзы", первая строка которого гласит: "Война это путь обмана". <18> В.Рыбаков. "Первый день спасения". Сб. "День свершений", Л., 1988. <19> В.Рыбаков. "Первый день спасения". Сб. "День свершений", Л., 1988. <20> В.Рыбаков. "Первый день спасения". Сб. "День свершений", Л., 1988. <21> В.Рыбаков. "Очаг на башне". Рукопись. <22> В.Рыбаков. "Очаг на башне". Рукопись. <23> Само собой разумеется, что позднее творчество А.и Б.Стругацких я отношу к "Новой волне". Молодость в литературе не определяется паспортными данными. Стругацкие начинали как фантасты пятидесятых ("Страна багровых туч", "Извне"), прославились классическими книгами шестидесятых годов, такими как "Пикник на обочине", "Хищные вещи века", "Трудно быть богом", "Попытка к бегству", "Понедельник начинается в субботу". Но это было лишь началом их эволюции. Новый этап ее открыл "Улитка на склоне" и "Гадкие лебеди". "Жук в муравейнике", "Волны гасят ветер" и, в особенности, "Отягощенные злом" - в полной мере литература "Новой волны". <24> А.Н.Крылов. "мои воспоминания". <25> Н.Ютанов. "Путь обмана". <26> Г.К.Честертон. <27> Д.Р.Р.Толкиен. "Хранители". <28> А.Столяров. "Альбом идиота". Намечено к публикации в 1989 г. в журнале "Простор". <29> Н.Ютанов. "Оборотень". Намечено к публикации в 1989 г. в журнале "Костер". <30> Н.Ютанов. "Оборотень". <31> С.Лем. "Эдем". <32> А.Буравский. "Второй год свободы". Цитата сокращена.
Фантастика, литература, ориентированная в будущее, живет связью с молодежью. Утрата этой связи превращает фантастику из орудия преобразования мира в интеллектуальную игру, увлекательную, но прекрасно вписывающуюся в истеблишмент.
Сегодняшние пятнадцатилетние нашли себе новую музыку. Они ждут новой фантастики, сложно ассоциативной, с эмоциональным резонансом линий и героев. Фантастики, адекватной их разрушенному мироощущению ("мы вскормлены пеплом великих побед") и заполняющей вакуум их философских представлений, отвечающей на их вопросы.
Параллель "Новой фантастики" рок-музыки при всей своей условности возникающих связей дает нам возможность почувствовать особенность того направления, которое А.Адамович окрестил сверхлитературой. А мне хочется называть "Дредноутной фантастикой" или, иногда, - "Фантастикой в стиле рок". Влияние одновременно на сознание и подсознание, неизбежная при этом интерференция восприятия, когда написанное составляет лишь часть книги, а вся она рождается при взаимодействии текста и психики читателя. Классический треугольник: то что задумал автор, то, что он написал, то, что прочел читатель, - должен в "Новой фантастике" замыкаться лишь в процессе чтения, подобно тому, как рок-музыка эмоционально и легко осмысливается лишь будучи исполненной в присутствии подходящей молодежной аудитории.
Поскольку от новой литературы ждут "ответов на неразрешимые вопросы" <25> , она должна синтезировать в себе приемы научного и вненаучного познания, ибо по отдельности эти приемы почти исчерпаны.
Ассонансный язык, предельная откровенность и жестокость, беспощадность в выводах должна характеризовать "Молодую фантастику".
Наконец, принципиально для нее разделение неразделимого и соединение несоединимого, например - сочетание натурализма "жестокого романа" с колоритом волшебной сказки.
- 7
Рок-фантастика только начинает свой путь. Опубликовано несколько рассказов М.Веллера. Готовится к печати "Аманжол" Н.Ютанова. О первых крупных произведениях - они еще не вышли из стадии черновиков - с конца прошлого года ходят в среде авторов и профессиональных читателей фантастики неясные слухи.
Но если "Дредноутная фантастика" - дело будущего, о "Новой сказке" уже сейчас можно говорить, как о существующем литературном явлении. В Ленинградском семинаре в этом жанре работают А.Столяров и Н.Ютанов.
Почему именно сказка? Потому что именно "волшебные сказки... дают самую правдивую картину жизни." <26>
Но реальность ХХ века жестока при всей своей склонности к чудесам, "а любовь часто оборачивается печалью, но становится от этого еще прекрасней" <27>, и бессильны поколебать эту реальность подвиги и смерти, даже проповедь с креста останется в ней неуслышанной, зато трусость, оборотная сторона подвига, в силах изменить мир, окончательно погубив его. Отсюда сказка, как адекватное описание времени всеобщей ответственности и личной безнадежности.
"Я хочу написать сказку, но необычную. Там будет литься кровь, а не чернила", - сказал мне два года назад Андрей Столяров, точно определив, что такое "Новая сказка".
Книга А.Столярова "Альбом идиота" <28> выйдет в 1989 году в журнале "Простор". В семинаре эту сказку называют Ленинградской повестью.
Она неотделима от нашего города, от зимнего Ленинграда, холодного, черного лабиринта улиц и времен, людей и миров, дворцов и коммунальных квартир.
"Альбом идиота" - волшебная сказка, с принцессой, героическими драками на шпагах, с заколдованной порабощенной страной, с решающей славной победой, и параллельно герой живет обычной жизнью интеллигентного Ленинграда, и проигрывает эту жизнь. Теряет все, и сказочную свою принцессу тоже. Зачем, во имя чего тогда? А во имя чего другие Ленинградские интеллигенты умирали от голода, сохраняя семена, картины, город?
...Сказочных чудес генератор переносит Ленинградскую школьницу Лену Ушакову в королевство тринадцати близнецов, принадлежащих к сонму несозданных сказок. <29>
Триста лет назад великий король Тристан четвертый задумал сделать всех жителей своей страны одинаковыми, или, по его терминологии, обычными. Восстание Белых кречетов было подавлено, причем предводитель восставших, герцог Де Фиелисс потерял свою волшебную шпагу, творение мастера Сеттля, закаленное в боях с драконами и злыми волшебниками.
Время остановилось в мире несозданных сказок.
Маленькая фехтовальщица Лена не проводит очевидных для нас параллелей между реальностями по ту и по эту сторону СЧГ. Она и ее друзья просто хотят найти волшебную шпагу, чтобы страна стала сказочной, и вновь качнулся маятник времени.
"Маленькая фехтовальщица вскрикнула: маятник прошел сквозь нее. Лена стоит в тоннеле рядом с лидером Лорилюдей. Одним взмахом волшебного оружия она сбивает охрану. Щека на гарде, сталь клинка и смерть врага на острие... Шпага пробивает золотой смокинг. Маленькая фехтовальщица улыбается: вы свободны люди, и тут же чувствует удар камня в спину, оборачивается. Кидают те, кто не успел получить желанный пинок. Они недовольны, злы... (...) Маятник раскачивается все быстрее, шпага послушна. Лена уверена, что с глупостью неудачных миров покончено. Скалы, срезанные волшебным оружием, сыпятся на полигон оловянных соратников...
(...) И тут стрела впивается в спину маленькой фехтовальщице. Она удивленно поворачивается. Стрелял беглец, которого она все же спасла от толпы в Лабиринте мира Лорилюдей. Чем ему-то она не угодила? Что ж, чтобы неповадно было другим... Стрелявший опускается на колени, закрывает голову руками. Волшебная сталь на последних силах падает на предателя. Но вдруг на пути шпаги оказывается фигурка Арианты. Маленькая фехтовальщица отчаянным усилием останавливает полет оружия.
- Стой! - говорит принцесса. Они же ж и в ы е, их нельзя железом.
Желтый огонь слепит глаза. От обрушившейся боли маленькая фехтовальщица теряет сознание." <30>
Страшно идти по сказочной стране, когда она не условна. Тебя убивают по-настоящему, и ты вонзаешь клинок в настоящего живого человека, не в придуманного Змея Горыныча.
Волшебная шпага, чудо-оружие, все сокрушающее... "... Освобождение началось бы с того, что нам пришлось бы убивать, и чем яростнее была бы борьба, с тем меньшим разбором мы бы действовали, убивая в конце концов только для того, чтобы открыть себе путь для отступления или дорогу для контратаки, убивая всех, кто стоит перед защитником, - ты хорошо знаешь, как это легко!" <31>
Лена, видевшая, как разрушает маятник времени неудачные миры, не хочет принять волшебную шпагу. Друзья скрывают чудо-оружие. Но логика войны неумолима, шпага вступает в бой.
Так начинается трагедия сказки.
"Герцог Брауншвейгский стоял у стен, грозя сжечь Париж. Внутри роялисты, готовящие мятеж. ... и мы создали революционный трибунал, разве не правы мы были? И вот... в города, где были подавлены мятежи, посланы комиссары, чтобы установить окончательный порядок... Мерсье приговорен за то, что вел себя как аристократ. К порицанию? К штрафу? К тюрьме, наконец? К смерти...
Мы ведь никого не хотели убивать, правда?.. Когда все началось, в 89м... и только тогда, когда уже шла война... только тогда! В ответ. Не мы же сами - это враги вынудили нас создать этот смертельный железный кулак! А теперь..." <32>
Ход событий неудержимо влечет героиню к трагическому концу. Лишь ценой своей жизни может она остановить бег найденного ею клинка.
В том, что катастрофы не происходит, и коллизии повести разрешаются сказочной развязкой, "заслуга" автора. И лишь эту заслугу можно поставить ему в вину. Хотя... чудеса случаются и в реальной жизни, и люди все-таки властны над своими поступками - так оборотень вновь становится человеком... Быть может, Н.Ютанов и прав в желании оставить у повести хороший конец.
Лена и ее друзья из королевства тридцати близнецов возвращаются в мир по ту сторону СЧГ. Мир несказочный и очень жестокий, ведь он первичен, а несозданные сказки - лишь отражение наших непридуманных трагедий.
Что будет с ребятами дальше? Им предстоит взрослеть, и, значит, обрести видение, понять, что здесь есть свои маятники и шпаги, свои обычные, удивительные и разбойники, и "лиловые пауки", готовые установить "тысячелетнюю диктатуру зла". Только здесь все гораздо хуже.
Возможно, следующая сказка будет об этом - о взрослении сказочных героев в реальном мире.
- 8
Обзор подошел к концу. Немного об упомянутых авторах, лидерах "Новой волны".
В Я Ч Е С Л А В Р Ы Б А К О В, - синолог, переводчик с китайского языка, кандидат исторических наук. В 1987 году была вручена золотая медаль лауреата Государственной премии за создание сценария фильма "Письма мертвого человека". Премия вполне заслужена, хотя этот сценарий - едва ли не самая слабая рАбота В.Рыбакова в области фантастики.
А Н Д Р Е Й С Т О Л Я Р О В, - Теоретик "Новой сказки", лучший в семинаре мастер острого сюжета, бескомпромисный борец с фантастикой, лишенной таланта, умелый полемист. Андрей начал писать, и долгое время произведения его носили печать ученичества. По иронии судьбы именно "ранний Столяров" известен массовому читателю.
Н И К О Л А Й Ю Т А Н О В, - астроном, сотрудник Пулковской обсерватории. Творчество его нетрадиционно даже для семинара. Пожалуй, Ютанов, наиболее полно воплотил в себе фантаста четвертого поколения.
С В Я Т О С Л А В Л О Г И Н О В, - богатырь с басом Дантона, учитель химии, лидер "научного направления" в семинаре. Однако, не брезгует и таким мало известным у нас в стране жанром, как science fantasy.
А Л Е К С А Н Д Р Щ Е Г О Л Е В, - пока опубликован лишь один его рассказ. Думаю, Саше не грозит популярность у любителей коммерческой фантастики, но знатоки получат удовольствие от его парадоксально-бытовых историй.
А Н Д Р Е Й И З М А Й Л О В, - журналист, о возможностях которого ходят легенды. Так, кое-кто утверждает, что в 1910 году Андрей интервьюировал Льва Николаевича Толстого. Писатель А.Измайлов известен как автор остросюжетных рассказов на грани фантастики и детектива. Из опубликованного наиболее интересна его повесть "Счастливо оставаться", герой которой покупает в железнодорожной кассе билет на Луну. Повесть, на мой взгляд, должна быть отнесена к "Новой сказке".
А Л Е К С А Н Д Р Т Ю Р И Н, - не знаю, что он написал без А.Щеголева, но как соавтор заслуживает похвалы. Книги, написанные Тюриным и Щеголевым вдвоем, наряду с интересными мыслями имеют и интересный сюжет. Читаются они гораздо лучше, нежели произведения, созданные А.Щеголевым "соло".
С Е Р Г Е Й С О Л О В Ь Е В, - прославился на семинаре "Предсмертной помощью", микроповестью, которую Б.Н.Стругацкий окрестил "маленьким шедевром". К сожалению, повторить успех С.Соловьеву с тех пор не удается. Его рукописи скучны и традиционны... пока речь в них не зайдет о медицине. Думаю, судьба Сергея - чистая научная фантастика.
З а п о м н и т е э т и и м е н а.
О н и э т о г о з а с л у ж и в а ю т.
С Е Р Г Е Й П Е Р Е С Л Е Г И Н.
С П И С О К
И С П О Л Ь З У Е М О Й Л И Т Е Р А Т У Р Ы.
<1> Б.Стругацкий. Предисловие к сб. "День свершений", Л.,1988.
<2> А.Столяров. "Мечта Пандоры". Сб. "Больше-меньше" Л.,1988.
<3> С.Казменко. "Нашествие" , рукопись.
<4> А.Тюрин, А.Щеголев. "Сеть" , рукопись.
<5) А.Щеголев. "Драма замкнутого пространства" , рукопись.
<6> С.Логинов. "Цирюльник". Сб. "День свершений", Л., 1988.
<7> Б.Стругацкий. Предисловие к сб. "День свершений", Л.,1988.
<8> Перефразировка цитаты из "Конца вечности" А.Азимова.
<9> С.Соловьев. "У гробового входа" , рукопись. <10> Цитируется по памяти. Сокращено. <11> В.Рыбаков. "Доверие". Намечено к публикации в 1989 году в журнале "Урал". <12> В.Жилин. "День свершений". Одноименный сборник, Л., 1988. <13> В.Рыбаков. Сб. "День свершений". Л., 1988. <14> Н.Ютанов. "Путь обмана". Намечено к публикации в 1989 г. в журнале "Простор". <15> Е.Исаев. "Суд памяти". <16> Н.Ютанов. "Путь обмана". <17> Название повести Н.Ютанова связано с древнекитайским военно-теоретическим трактатом "Сунь-цзы", первая строка которого гласит: "Война это путь обмана". <18> В.Рыбаков. "Первый день спасения". Сб. "День свершений", Л., 1988. <19> В.Рыбаков. "Первый день спасения". Сб. "День свершений", Л., 1988. <20> В.Рыбаков. "Первый день спасения". Сб. "День свершений", Л., 1988. <21> В.Рыбаков. "Очаг на башне". Рукопись. <22> В.Рыбаков. "Очаг на башне". Рукопись. <23> Само собой разумеется, что позднее творчество А.и Б.Стругацких я отношу к "Новой волне". Молодость в литературе не определяется паспортными данными. Стругацкие начинали как фантасты пятидесятых ("Страна багровых туч", "Извне"), прославились классическими книгами шестидесятых годов, такими как "Пикник на обочине", "Хищные вещи века", "Трудно быть богом", "Попытка к бегству", "Понедельник начинается в субботу". Но это было лишь началом их эволюции. Новый этап ее открыл "Улитка на склоне" и "Гадкие лебеди". "Жук в муравейнике", "Волны гасят ветер" и, в особенности, "Отягощенные злом" - в полной мере литература "Новой волны". <24> А.Н.Крылов. "мои воспоминания". <25> Н.Ютанов. "Путь обмана". <26> Г.К.Честертон. <27> Д.Р.Р.Толкиен. "Хранители". <28> А.Столяров. "Альбом идиота". Намечено к публикации в 1989 г. в журнале "Простор". <29> Н.Ютанов. "Оборотень". Намечено к публикации в 1989 г. в журнале "Костер". <30> Н.Ютанов. "Оборотень". <31> С.Лем. "Эдем". <32> А.Буравский. "Второй год свободы". Цитата сокращена.