Вот так происходит постоянно с душой человека. Придя из глубин прошлого, она или очищается, или погружается еще глубже в трясину.
Подходя опять к Богу, душа получает то, что она заслуживает на сегодняшний день. И, видя, как она была не права, она вновь молит и просит Бога вернуть ее на Землю для того, чтобы очиститься.
Человечество может прекратить это безумие, длящееся целую вечность, очень легко и просто. Нужно только поверить в Бога, почувствовать Его. Понять, зачем Он нас сюда прислал. Что мы совершили в прошлом такого, от чего нам нужно избавиться и очиститься в этом.
Нельзя просто пойти в Центр магии и заплатить деньги за то, чтобы тебе почистили карму. Карма так не чистится. Чтобы ее действительно очистить, нужно совершить определенные поступки: кому-то подать милостыню, кого-то спасти от смерти, кому-то помочь в трудную минуту. А к кому-то пойти и попросить прощения, искренне раскаиваясь при этом.
Самое главное – надо всех людей, какими бы они ни были, с любовью и верой в Бога принять в свое сердце. Только тогда, только после этого остановится круговорот переселения души и человек наконец-то сможет вернуться на свою родную планету.
Ход времени замедлится. Люди будут жить здесь очень долго. И, уходя отсюда, они будут прилетать в места не менее прекрасные, чем наша Земля.
Пробыв там, им наскучит быть на одном месте, где все прекрасно, потому что хорошее тоже надоедает, и тогда они в любой момент, когда только пожелают, смогут вернуться обратно на Землю, в колыбель человечества.
Люди гонятся за материальным богатством, они думают только о деньгах. Практически нет людей, которые не интересовались бы у Ангелов в первую очередь, как решить материальные проблемы, как раздать долги, как что-то купить, как поменять квартиру.
Люди постоянно говорят об одном и том же – их интересует лишь материальная сторона жизни. Они не спрашивают о духовности, они не спрашивают, как помочь Ангелам-Хранителям, они не спрашивают, как им очистить душу, что нужно сделать для того, чтобы уйти из жизни и не оставить здесь никакого следа, чтобы полностью выполнить долг в этой жизни, чтобы Там быть прощенным полностью.
Зная, как сложилась судьба человека в прошлом, можно предвидеть, какие трудности могут подстерегать его в этой жизни, как правильно следует обходить те или иные препятствия.
Если, к примеру, в прошлой жизни человек умер от пьянства, то в этой жизни ему следует особенно осторожно относиться к употреблению алкоголя. И если для одного человека алкоголь – это лишь средство для периодического снятия напряжения и поднятия настроения, то для другого он может стать смертельным зельем.
Перед выдающимися личностями стоят свои проблемы – как правильно прожить свою жизнь, чтобы не было потом «мучительно больно за бесцельно прожитые годы».
У великих людей и проблемы все великие. Это только недалекому человеку может казаться, что жизнь звезд состоит из одних праздников и побед, что все знаменитости постоянно купаются в лучах славы и все их проблемы укладываются в одну фразу – «с жиру бесятся».
Великим людям на самом деле приходится намного тяжелее, чем обычным людям. Каждый твой шаг, каждое твое действие не остается не замеченным многочисленной публикой.
Далеко не каждый может спокойно жить и работать в такой атмосфере, далеко не каждый может с легким сердцем не обращать внимания на людские пересуды и откровенные сплетни, не замечать чужую враждебную зависть.
Как сказала итальянская актриса Софи Лорен: «Популярность – это так здорово в первые два месяца и так ужасно тяжело всю оставшуюся жизнь».
Вот так проходит жизнь. Интересно, кто из нас когда и с кем встречался в прошлых жизнях, кого мы обманывали в тех жизнях, кому помогали, кого любили?
Теперь мы должны попытаться все вместе простить друг другу все грехи из прошлых жизней.
Бывает так, что один человек когда-то, двести лет назад, убил на дуэли другого, а теперь, спустя два столетия, вновь встретившись в этой жизни, они органически не могут терпеть друг друга и при этом не понимают, в чем причина такой резкой взаимной неприязни.
Если бы вы верили в прошлые жизни, то задумались бы, почему один сосед вас так сильно любит, а другой, напротив, так ненавидит.
Поняв причину, вы бы нашли в себе силы встретиться с соседом и дружески поговорить с ним о прошлом, сказать ему: «Слышишь, Степан, не держи на меня зла. Я пятьсот лет тому назад на тебя на козе наехал и боднул неосторожно. Давай забудем об этом».
Вы рассмеетесь, пошутите и успокоитесь. И только таким способом можно прекратить все разрухи и войны.
После смерти человеку показывают не только его последнюю жизнь, но и все предыдущие. Иногда говорят: «Вот видишь, ты в этой жизни совершил точно такую же ошибку, как и тогда. Ты специально приходил на Землю для того, чтобы исправить ее, и не смог».
А иногда, наоборот, хвалят: «Смотри, ты оступился, но нашел в себе силы исправить свою ошибку. Снял с себя часть груза, копившегося веками. Продолжай в том же духе до тех пор, пока вся грязь, налипшая на твоей душе, не отвалится от нее окончательно».
Души уродов с короткими ногами, с церебральным параличом. Обычно это души пьяниц, убийц, наркоманов. Те, кто ушел, находясь на самой галерке, они тоже просятся с галерки в партер.
Президент страны добровольно от своей должности не отказывается.
Чтобы иметь место в том мире, в этом мире пытаются достичь большего, приходя на Землю, нам дают такую возможность, но при одном условии – у нас стирается из памяти всё. Информацию точную знает наш Ангел-Хранитель.
Человеку пишут сценарий, до 25 лет можно внести изменения в программу, хорошие мысли могут дать хорошие изменения в программе, плохие – плохие.
Глава 4
Александр Македонский – Иван Грозный – Петр I – Николай I
Ранняя смерть отцов
Правление начиналось с восстания подданных
Образованность
Подходя опять к Богу, душа получает то, что она заслуживает на сегодняшний день. И, видя, как она была не права, она вновь молит и просит Бога вернуть ее на Землю для того, чтобы очиститься.
Человечество может прекратить это безумие, длящееся целую вечность, очень легко и просто. Нужно только поверить в Бога, почувствовать Его. Понять, зачем Он нас сюда прислал. Что мы совершили в прошлом такого, от чего нам нужно избавиться и очиститься в этом.
Нельзя просто пойти в Центр магии и заплатить деньги за то, чтобы тебе почистили карму. Карма так не чистится. Чтобы ее действительно очистить, нужно совершить определенные поступки: кому-то подать милостыню, кого-то спасти от смерти, кому-то помочь в трудную минуту. А к кому-то пойти и попросить прощения, искренне раскаиваясь при этом.
Самое главное – надо всех людей, какими бы они ни были, с любовью и верой в Бога принять в свое сердце. Только тогда, только после этого остановится круговорот переселения души и человек наконец-то сможет вернуться на свою родную планету.
Ход времени замедлится. Люди будут жить здесь очень долго. И, уходя отсюда, они будут прилетать в места не менее прекрасные, чем наша Земля.
Пробыв там, им наскучит быть на одном месте, где все прекрасно, потому что хорошее тоже надоедает, и тогда они в любой момент, когда только пожелают, смогут вернуться обратно на Землю, в колыбель человечества.
Люди гонятся за материальным богатством, они думают только о деньгах. Практически нет людей, которые не интересовались бы у Ангелов в первую очередь, как решить материальные проблемы, как раздать долги, как что-то купить, как поменять квартиру.
Люди постоянно говорят об одном и том же – их интересует лишь материальная сторона жизни. Они не спрашивают о духовности, они не спрашивают, как помочь Ангелам-Хранителям, они не спрашивают, как им очистить душу, что нужно сделать для того, чтобы уйти из жизни и не оставить здесь никакого следа, чтобы полностью выполнить долг в этой жизни, чтобы Там быть прощенным полностью.
Зная, как сложилась судьба человека в прошлом, можно предвидеть, какие трудности могут подстерегать его в этой жизни, как правильно следует обходить те или иные препятствия.
Если, к примеру, в прошлой жизни человек умер от пьянства, то в этой жизни ему следует особенно осторожно относиться к употреблению алкоголя. И если для одного человека алкоголь – это лишь средство для периодического снятия напряжения и поднятия настроения, то для другого он может стать смертельным зельем.
Перед выдающимися личностями стоят свои проблемы – как правильно прожить свою жизнь, чтобы не было потом «мучительно больно за бесцельно прожитые годы».
У великих людей и проблемы все великие. Это только недалекому человеку может казаться, что жизнь звезд состоит из одних праздников и побед, что все знаменитости постоянно купаются в лучах славы и все их проблемы укладываются в одну фразу – «с жиру бесятся».
Великим людям на самом деле приходится намного тяжелее, чем обычным людям. Каждый твой шаг, каждое твое действие не остается не замеченным многочисленной публикой.
Далеко не каждый может спокойно жить и работать в такой атмосфере, далеко не каждый может с легким сердцем не обращать внимания на людские пересуды и откровенные сплетни, не замечать чужую враждебную зависть.
Как сказала итальянская актриса Софи Лорен: «Популярность – это так здорово в первые два месяца и так ужасно тяжело всю оставшуюся жизнь».
Вот так проходит жизнь. Интересно, кто из нас когда и с кем встречался в прошлых жизнях, кого мы обманывали в тех жизнях, кому помогали, кого любили?
Теперь мы должны попытаться все вместе простить друг другу все грехи из прошлых жизней.
Бывает так, что один человек когда-то, двести лет назад, убил на дуэли другого, а теперь, спустя два столетия, вновь встретившись в этой жизни, они органически не могут терпеть друг друга и при этом не понимают, в чем причина такой резкой взаимной неприязни.
Если бы вы верили в прошлые жизни, то задумались бы, почему один сосед вас так сильно любит, а другой, напротив, так ненавидит.
Поняв причину, вы бы нашли в себе силы встретиться с соседом и дружески поговорить с ним о прошлом, сказать ему: «Слышишь, Степан, не держи на меня зла. Я пятьсот лет тому назад на тебя на козе наехал и боднул неосторожно. Давай забудем об этом».
Вы рассмеетесь, пошутите и успокоитесь. И только таким способом можно прекратить все разрухи и войны.
После смерти человеку показывают не только его последнюю жизнь, но и все предыдущие. Иногда говорят: «Вот видишь, ты в этой жизни совершил точно такую же ошибку, как и тогда. Ты специально приходил на Землю для того, чтобы исправить ее, и не смог».
А иногда, наоборот, хвалят: «Смотри, ты оступился, но нашел в себе силы исправить свою ошибку. Снял с себя часть груза, копившегося веками. Продолжай в том же духе до тех пор, пока вся грязь, налипшая на твоей душе, не отвалится от нее окончательно».
* * *
Только попав во вчерашний день, можно изменить свое будущее. Как только человек попадает в свою реальность, он начинает двигаться вперед, медленно, как во сне.Души уродов с короткими ногами, с церебральным параличом. Обычно это души пьяниц, убийц, наркоманов. Те, кто ушел, находясь на самой галерке, они тоже просятся с галерки в партер.
Президент страны добровольно от своей должности не отказывается.
Чтобы иметь место в том мире, в этом мире пытаются достичь большего, приходя на Землю, нам дают такую возможность, но при одном условии – у нас стирается из памяти всё. Информацию точную знает наш Ангел-Хранитель.
Человеку пишут сценарий, до 25 лет можно внести изменения в программу, хорошие мысли могут дать хорошие изменения в программе, плохие – плохие.
Глава 4
Прошлые жизни великих людей
Каждый человек приходит в этот мир для того, чтобы выполнить стоящую перед ним задачу. Великие люди в каждой своей жизни выполняют одни и те же стоящие перед ними задачи. К примеру, одни люди в каждом своем перерождении становятся царями и правителями, другие – учеными и исследователями, третьи – писателями, четвертые – врачами и т.д. Хотя периодически душа может вселяться в обычного человека, для своего блага – очищения.
Все повторяется и в то же время меняется. Каждого человека готовят для какой-нибудь особой важной миссии. И для каждой миссии подбирают именно того, кто по своим взглядам и по своему характеру соответствует поставленной задаче и кто заслуживает ее выполнения.
Все повторяется и в то же время меняется. Каждого человека готовят для какой-нибудь особой важной миссии. И для каждой миссии подбирают именно того, кто по своим взглядам и по своему характеру соответствует поставленной задаче и кто заслуживает ее выполнения.
Александр Македонский – Иван Грозный – Петр I – Николай I
Наиболее яркий пример, подтверждающий эту мысль, – жизнь великого человека, который четырежды появлялся на Земле в обликах Александра Македонского, Ивана Грозного, Петра I и Николая I.
Если сравнивать жизненный путь этих четырех на первый взгляд совершенно разных людей, то нельзя не поразиться тому, насколько схожи их судьбы.
Александр Македонский
(356—323 до н.э.)
Царь Македонии, создатель крупнейшей мировой империи Древнего мира.
Иван Грозный
(1530—1584)
Первый русский царь.
Петр I
(1672—1725)
Первый российский император.
Николай I
(1796—1855)
Российский император.
Все четверо родились в царских семьях и были родными детьми правящих монархов. Этим обстоятельством все четверо невероятно гордились, усматривая в этом покровительство Небес.
Считая себя Божьими избранниками, посланными на Землю для того, чтобы вершить великие дела, они изо всех сил старались оправдать возложенное на них доверие и выполнить поставленные перед ними задачи.
Каждый из них, понимая, что он рожден не для обычной земной жизни, старался добиться невероятного и оставить яркий след в истории человечества.
И Небеса явно покровительствовали всем четырем.
Если сравнивать жизненный путь этих четырех на первый взгляд совершенно разных людей, то нельзя не поразиться тому, насколько схожи их судьбы.
Александр Македонский
(356—323 до н.э.)
Царь Македонии, создатель крупнейшей мировой империи Древнего мира.
Иван Грозный
(1530—1584)
Первый русский царь.
Петр I
(1672—1725)
Первый российский император.
Николай I
(1796—1855)
Российский император.
Все четверо родились в царских семьях и были родными детьми правящих монархов. Этим обстоятельством все четверо невероятно гордились, усматривая в этом покровительство Небес.
Считая себя Божьими избранниками, посланными на Землю для того, чтобы вершить великие дела, они изо всех сил старались оправдать возложенное на них доверие и выполнить поставленные перед ними задачи.
Каждый из них, понимая, что он рожден не для обычной земной жизни, старался добиться невероятного и оставить яркий след в истории человечества.
И Небеса явно покровительствовали всем четырем.
Ранняя смерть отцов
Каждый из них очень рано потерял отца и еще в юношеском возрасте получил титул правителя. Это обстоятельство повторялось в жизни каждого с неумолимым постоянством.
В 336 году до нашей эры, во время пышного празднования в Эгах, древней столице Македонии, македонский царь Филипп был убит на глазах своего сына Александра и многочисленных гостей. Телохранитель Филиппа Павсиний заколол его коротким клинком, когда Филипп подошел к самому входу на арену театра.
Убийца, сделав свое черное дело, пытался убежать с места происшествия, но его догнали и пронзили копьями.
После трагической гибели отца 20-летний Александр стал царем Македонии.
Убитому царю Филиппу было 54 года.
Отец Ивана Грозного, русский великий князь Василий III, тоже умер в 54 года от тяжелой болезни.
После смерти отца в 1533 году главой Русского государства стал трехлетний Иван. От имени ребенка страной стала править его мать Елена Глинская.
В 1547 году Иван был венчан на царство. Ему было в то время 17 лет.
Петр I, как и Иван Грозный, потерял своего отца в трехлетнем возрасте.
В 1676 году в возрасте 47 лет умер русский царь Алексей Михайлович. Царем стал его старший сын Федор, который неожиданно скончался в 1682 году.
После этих событий в 1682 году десятилетний Петр был провозглашен русским царем.
Иван Грозный и Петр I потеряли отцов в трехлетнем возрасте. Николай I остался без отца в четыре года.
В 1801 году дворяне убили отца Николая – российского императора Павла I – в Михайловском замке в Санкт-Петербурге.
Павел I погиб от рук заговорщиков точно так же, как и отец Александра Македонского царь Филипп.
Трагические обстоятельства совпадали до мелочей. Вот такая удивительная связь времен. Убийство отца, заговор против властительного царя – это сильнейший стресс для ребенка. И Александр, и Николай всю свою жизнь опасались дворцовых переворотов, чувствуя за спинами тени убитых отцов.
И это еще не все.
Если сравнить обстоятельства, при которых получили российский трон Петр I и Николай I, то нельзя не поразиться невероятным совпадениям.
У обоих отцы рано ушли из жизни – оба в 47-летнем возрасте.
После смерти каждого из них трон вначале наследовали старшие сыновья, а после преждевременной неожиданной кончины обоих власть переходила в руки младших сыновей.
В 1682 году скоропостижно скончался царь Федор, и власть перешла к его младшему брату Петру I.
В 1825 году в Таганроге скоропостижно скончался 47-летний (опять 47!) российский император Александр I, и власть перешла к его младшему брату Николаю I.
Такое ощущение, что Небеса буквально расчищали дорогу для своих избранников. И каждый раз делали это с удивительным совпадением в мелочах и деталях.
В 336 году до нашей эры, во время пышного празднования в Эгах, древней столице Македонии, македонский царь Филипп был убит на глазах своего сына Александра и многочисленных гостей. Телохранитель Филиппа Павсиний заколол его коротким клинком, когда Филипп подошел к самому входу на арену театра.
Убийца, сделав свое черное дело, пытался убежать с места происшествия, но его догнали и пронзили копьями.
После трагической гибели отца 20-летний Александр стал царем Македонии.
Убитому царю Филиппу было 54 года.
Отец Ивана Грозного, русский великий князь Василий III, тоже умер в 54 года от тяжелой болезни.
После смерти отца в 1533 году главой Русского государства стал трехлетний Иван. От имени ребенка страной стала править его мать Елена Глинская.
В 1547 году Иван был венчан на царство. Ему было в то время 17 лет.
Петр I, как и Иван Грозный, потерял своего отца в трехлетнем возрасте.
В 1676 году в возрасте 47 лет умер русский царь Алексей Михайлович. Царем стал его старший сын Федор, который неожиданно скончался в 1682 году.
После этих событий в 1682 году десятилетний Петр был провозглашен русским царем.
Иван Грозный и Петр I потеряли отцов в трехлетнем возрасте. Николай I остался без отца в четыре года.
В 1801 году дворяне убили отца Николая – российского императора Павла I – в Михайловском замке в Санкт-Петербурге.
Павел I погиб от рук заговорщиков точно так же, как и отец Александра Македонского царь Филипп.
Трагические обстоятельства совпадали до мелочей. Вот такая удивительная связь времен. Убийство отца, заговор против властительного царя – это сильнейший стресс для ребенка. И Александр, и Николай всю свою жизнь опасались дворцовых переворотов, чувствуя за спинами тени убитых отцов.
И это еще не все.
Если сравнить обстоятельства, при которых получили российский трон Петр I и Николай I, то нельзя не поразиться невероятным совпадениям.
У обоих отцы рано ушли из жизни – оба в 47-летнем возрасте.
После смерти каждого из них трон вначале наследовали старшие сыновья, а после преждевременной неожиданной кончины обоих власть переходила в руки младших сыновей.
В 1682 году скоропостижно скончался царь Федор, и власть перешла к его младшему брату Петру I.
В 1825 году в Таганроге скоропостижно скончался 47-летний (опять 47!) российский император Александр I, и власть перешла к его младшему брату Николаю I.
Такое ощущение, что Небеса буквально расчищали дорогу для своих избранников. И каждый раз делали это с удивительным совпадением в мелочах и деталях.
Правление начиналось с восстания подданных
Александр, Иван, Петр, Николай – все очень рано потеряли отцов и очень рано получили в руки власть. И каждому из них в самом начале своего правления пришлось столкнуться с серьезной опасностью – неповиновением заговорщиков, открытым мятежом и восстанием против государя.
Но каждый раз происходило одно и то же – молодой государь с блеском побеждал мятежников и заставлял всех окружающих думать о себе не как о неопытном юноше, а как о суровом, решительном правителе.
Каждый из четырех проявлял жесткую хватку в самом начале своего правления, и эта хватка не ослабевала со временем.
Когда 20-летний Александр стал царем Македонии, то его противники стали называть его «юнцом и олухом», говорить о том, что надо начать против молодого царя войну и разгромить его прежде, чем он успеет опомниться.
Молодой царь, не мешкая, собрал войско и, совершив стремительный поход, оказался под стенами мятежных городов. Увидев перед собой македонские фаланги, повстанцы сочли благоразумным сдаться на милость победителя и признать его власть. Нового царя признали фессалийцы, фиванцы и даже гордые афиняне.
Но спустя год в греческом городе Фивы вновь вспыхнул мятеж. Повстанцы решили бороться с Александром за свою независимость.
В ответ Александр, не медля, выступил в поход. Вначале он вновь предложил повстанцам сдаться, обещая в этом случае простить всех виновных.
После категоричного отказа мятежников Александр штурмом взял древний город. По свидетельству летописца, легендарный город был буквально стерт с лица земли, а все его жители проданы в рабство. Особым указом всем остальным грекам было запрещено предоставлять кров беженцам из Фив.
В дальнейшем царь Александр всегда поступал аналогичным способом. Если неприятель сдавался и добровольно подчинялся македонскому царю, то Александр сменял гнев на милость и с уважением относился к побежденному.
В противном случае Александр бился до победного конца, никогда не отступая перед неприятелем. Победив, он становился беспощадным и жалости к врагам не ведал.
В 1547 году в Москве был венчан на царство 17-летний царь Иван, впоследствии прозванный Грозным.
Через несколько месяцев в Москве вспыхнул мятеж. Поводом к восстанию послужили крупные пожары, от которых пострадало значительное количество домов и дворов. Выгорели даже Московский Кремль и городские укрепления. Погибло 1700 человек.
Погорельцы собрались на площади, кто-то крикнул, что виновники пожара – родственники царя. И возмущенная толпа кинулась искать обидчиков. На глазах у царя Ивана был схвачен и убит его родной дядя.
Иван в летописи подробно описал этот мятеж. Он был сильно напуган, но тем не менее не потерял самообладания. Боярам удалось убедить восставших успокоиться и прекратить беспорядки.
С самого начала своего правления Иван увидел, насколько опасен неуправляемый люд, к каким бедам может привести отсутствие твердой руки у правителя государства.
Получив этот наглядный урок, царь Иван Грозный в дальнейшем всегда старался держать ситуацию под контролем, уничтожая малейшие попытки бунтарства и противоборства. У руля страны должен стоять жесткий правитель, против которого никто не посмеет подать голос.
Точно в такую же ситуацию попал в свое время царь Петр I и тоже в 17 лет. История повторилась с точностью до мелочей.
В 1689 году царевна Софья, заручившись поддержкой стрельцов, попыталась убить молодого царя и взять власть в свои руки. Испуганный Петр, узнав о готовящемся заговоре, быстро покинул село Преображенское и укрылся в Троицком монастыре.
Сюда стали стекаться преданные царю Петру войска. Вокруг Софьи, находящейся в Москве, наоборот, верных людей становилось все меньше и меньше.
Целый месяц длились переговоры между Софьей и Петром, в конце концов царевна, поняв, что благоприятный момент упущен и ей теперь никак не одержать победу, сдалась на милость победителя.
Софья отреклась от власти и удалилась в Новодевичий монастырь.
Петру I удалось удержать власть в руках путем уговоров и увещеваний, как в свое время и Александру Македонскому, и Ивану Грозному.
Но история вновь повторилась. В 1698 году стрельцы второй раз подняли восстание против царя. На этот раз Петр I был жесток и беспощаден. Он поступил точно так же, как в свое время Александр Македонский обошелся с мятежными Фивами.
Стрелецкие полки были разгромлены, все зачинщики восстания казнены. Петр собственноручно отрубил головы пятерым стрельцам и заставил своих приближенных повторить то же самое – собственноручно рубить головы стрельцам.
Около двухсот стрельцов были повешены вокруг Новодевичьего монастыря, в котором укрывалась царевна Софья, и их трупы не убирались в течение пяти месяцев. В руки повешенным были вложены письма, написанные Софьей заговорщикам. Царевна несколько месяцев, подходя к окну, видела перед собой висящие смердящие трупы.
После этого восстания все московские стрелецкие полки были расформированы. Более тысячи стрельцов были казнены, многие сосланы.
Царь Петр показал, что, когда нужно, он может быть крайне жестоким, особенно если кто-нибудь покушается на его власть.
В 1825 году в Санкт-Петербурге произошло вооруженное восстание декабристов. На Сенатскую площадь вышли войска столичного гарнизона, отказавшиеся присягать новому императору Николаю I.
Николай I пытался через своих посланников уговорить восставших разойтись с миром. Но, наткнувшись на категорический отказ, был вынужден дать приказ об открытии огня против мятежников.
Восстание было разгромлено, наиболее активные участники мятежа высланы в Сибирь, а его организаторы казнены.
Вначале Николай I хотел четвертовать пятерых зачинщиков бунта. Колесование – это вид казни, когда палач поочередно отрубает жертве сначала ноги, потом руки, а лишь потом голову. Но решив не шокировать просвещенную Европу средневековыми казнями (все-таки XIX век как-никак на дворе), Николай I распорядился просто повесить декабристов.
Сравните, Петр I в свое время собственноручно отрубил головы пятерым стрельцам. Спустя более ста лет Николай I отдал приказ о казни пятерых государственных преступников.
К врагам трона никакой пощады – хоть в древние века, хоть в Средние, хоть в современную эпоху.
Но каждый раз происходило одно и то же – молодой государь с блеском побеждал мятежников и заставлял всех окружающих думать о себе не как о неопытном юноше, а как о суровом, решительном правителе.
Каждый из четырех проявлял жесткую хватку в самом начале своего правления, и эта хватка не ослабевала со временем.
Когда 20-летний Александр стал царем Македонии, то его противники стали называть его «юнцом и олухом», говорить о том, что надо начать против молодого царя войну и разгромить его прежде, чем он успеет опомниться.
Молодой царь, не мешкая, собрал войско и, совершив стремительный поход, оказался под стенами мятежных городов. Увидев перед собой македонские фаланги, повстанцы сочли благоразумным сдаться на милость победителя и признать его власть. Нового царя признали фессалийцы, фиванцы и даже гордые афиняне.
Но спустя год в греческом городе Фивы вновь вспыхнул мятеж. Повстанцы решили бороться с Александром за свою независимость.
В ответ Александр, не медля, выступил в поход. Вначале он вновь предложил повстанцам сдаться, обещая в этом случае простить всех виновных.
После категоричного отказа мятежников Александр штурмом взял древний город. По свидетельству летописца, легендарный город был буквально стерт с лица земли, а все его жители проданы в рабство. Особым указом всем остальным грекам было запрещено предоставлять кров беженцам из Фив.
В дальнейшем царь Александр всегда поступал аналогичным способом. Если неприятель сдавался и добровольно подчинялся македонскому царю, то Александр сменял гнев на милость и с уважением относился к побежденному.
В противном случае Александр бился до победного конца, никогда не отступая перед неприятелем. Победив, он становился беспощадным и жалости к врагам не ведал.
В 1547 году в Москве был венчан на царство 17-летний царь Иван, впоследствии прозванный Грозным.
Через несколько месяцев в Москве вспыхнул мятеж. Поводом к восстанию послужили крупные пожары, от которых пострадало значительное количество домов и дворов. Выгорели даже Московский Кремль и городские укрепления. Погибло 1700 человек.
Погорельцы собрались на площади, кто-то крикнул, что виновники пожара – родственники царя. И возмущенная толпа кинулась искать обидчиков. На глазах у царя Ивана был схвачен и убит его родной дядя.
Иван в летописи подробно описал этот мятеж. Он был сильно напуган, но тем не менее не потерял самообладания. Боярам удалось убедить восставших успокоиться и прекратить беспорядки.
С самого начала своего правления Иван увидел, насколько опасен неуправляемый люд, к каким бедам может привести отсутствие твердой руки у правителя государства.
Получив этот наглядный урок, царь Иван Грозный в дальнейшем всегда старался держать ситуацию под контролем, уничтожая малейшие попытки бунтарства и противоборства. У руля страны должен стоять жесткий правитель, против которого никто не посмеет подать голос.
Точно в такую же ситуацию попал в свое время царь Петр I и тоже в 17 лет. История повторилась с точностью до мелочей.
В 1689 году царевна Софья, заручившись поддержкой стрельцов, попыталась убить молодого царя и взять власть в свои руки. Испуганный Петр, узнав о готовящемся заговоре, быстро покинул село Преображенское и укрылся в Троицком монастыре.
Сюда стали стекаться преданные царю Петру войска. Вокруг Софьи, находящейся в Москве, наоборот, верных людей становилось все меньше и меньше.
Целый месяц длились переговоры между Софьей и Петром, в конце концов царевна, поняв, что благоприятный момент упущен и ей теперь никак не одержать победу, сдалась на милость победителя.
Софья отреклась от власти и удалилась в Новодевичий монастырь.
Петру I удалось удержать власть в руках путем уговоров и увещеваний, как в свое время и Александру Македонскому, и Ивану Грозному.
Но история вновь повторилась. В 1698 году стрельцы второй раз подняли восстание против царя. На этот раз Петр I был жесток и беспощаден. Он поступил точно так же, как в свое время Александр Македонский обошелся с мятежными Фивами.
Стрелецкие полки были разгромлены, все зачинщики восстания казнены. Петр собственноручно отрубил головы пятерым стрельцам и заставил своих приближенных повторить то же самое – собственноручно рубить головы стрельцам.
Около двухсот стрельцов были повешены вокруг Новодевичьего монастыря, в котором укрывалась царевна Софья, и их трупы не убирались в течение пяти месяцев. В руки повешенным были вложены письма, написанные Софьей заговорщикам. Царевна несколько месяцев, подходя к окну, видела перед собой висящие смердящие трупы.
После этого восстания все московские стрелецкие полки были расформированы. Более тысячи стрельцов были казнены, многие сосланы.
Царь Петр показал, что, когда нужно, он может быть крайне жестоким, особенно если кто-нибудь покушается на его власть.
* * *
В похожую ситуацию попал император Николай I.В 1825 году в Санкт-Петербурге произошло вооруженное восстание декабристов. На Сенатскую площадь вышли войска столичного гарнизона, отказавшиеся присягать новому императору Николаю I.
Николай I пытался через своих посланников уговорить восставших разойтись с миром. Но, наткнувшись на категорический отказ, был вынужден дать приказ об открытии огня против мятежников.
Восстание было разгромлено, наиболее активные участники мятежа высланы в Сибирь, а его организаторы казнены.
Вначале Николай I хотел четвертовать пятерых зачинщиков бунта. Колесование – это вид казни, когда палач поочередно отрубает жертве сначала ноги, потом руки, а лишь потом голову. Но решив не шокировать просвещенную Европу средневековыми казнями (все-таки XIX век как-никак на дворе), Николай I распорядился просто повесить декабристов.
Сравните, Петр I в свое время собственноручно отрубил головы пятерым стрельцам. Спустя более ста лет Николай I отдал приказ о казни пятерых государственных преступников.
К врагам трона никакой пощады – хоть в древние века, хоть в Средние, хоть в современную эпоху.
Образованность
Все четыре монарха – Александр, Иван, Петр и Николай – были прекрасно образованными для своего времени людьми.
У Александра Македонского в юности учителем и наставником был знаменитый греческий философ Аристотель, который дал своему ученику великолепное образование. Александр прекрасно разбирался в медицине, биологии, астрономии, геометрии, поэзии и риторике.
В военных походах Александра всегда сопровождали ученые, которые исследовали далекие, неведомые европейцам страны и края.
Русский царь Иван Грозный был от природы любознательным человеком. Он живо интересовался всеми успехами наук и искусств в западных странах и даже посылал специального человека в Германию с поручением пригласить в Москву просвещенных людей – ученых-богословов, врачей и ремесленников. Западные монархи постарались воспрепятствовать этой затее и не отпустили ученых людей и специалистов в Россию, чтобы не допустить усиления последней.
Именно при Иване Грозном на Руси была отпечатана первая книга. В 1564 году первопечатник Иван Федоров выпустил в свет первую русскую книгу «Апостол».
Иван Грозный собрал уникальную библиотеку древних рукописей и книг. Все видевшие это собрание бесценных фолиантов отзывались о нем с восторгом и восхищением. Основу библиотеки Ивана Грозного составили книги из знаменитой Александрийской библиотеки, разрушенной еще в глубокой древности.
У Александра Македонского в юности учителем и наставником был знаменитый греческий философ Аристотель, который дал своему ученику великолепное образование. Александр прекрасно разбирался в медицине, биологии, астрономии, геометрии, поэзии и риторике.
В военных походах Александра всегда сопровождали ученые, которые исследовали далекие, неведомые европейцам страны и края.
Русский царь Иван Грозный был от природы любознательным человеком. Он живо интересовался всеми успехами наук и искусств в западных странах и даже посылал специального человека в Германию с поручением пригласить в Москву просвещенных людей – ученых-богословов, врачей и ремесленников. Западные монархи постарались воспрепятствовать этой затее и не отпустили ученых людей и специалистов в Россию, чтобы не допустить усиления последней.
Именно при Иване Грозном на Руси была отпечатана первая книга. В 1564 году первопечатник Иван Федоров выпустил в свет первую русскую книгу «Апостол».
Иван Грозный собрал уникальную библиотеку древних рукописей и книг. Все видевшие это собрание бесценных фолиантов отзывались о нем с восторгом и восхищением. Основу библиотеки Ивана Грозного составили книги из знаменитой Александрийской библиотеки, разрушенной еще в глубокой древности.
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента