Из этих-то камней, по словам жрецов, и построена средняя из трех пирамид, что стоит перед великой пирамидой (каждая сторона этой пирамиды в полтора плефра).
 
   127. Царствовал же этот Хеопс, по словам египтян, 50 лет, а после его кончины престол наследовал его брат Хефрен. Он поступал во всем подобно брату и также построил пирамиду, которая, впрочем, не достигает величины Хеопсовой.
   Я сам ведь ее измерил. Под ней нет подземных покоев и не проведен из Нила канал, как в той, другой, пирамиде, где вода по искусственному руслу образует остров, на котором, как говорят, погребен Хеопс.
   Самый нижний ряд ступеней он велел вывести из многоцветного эфиопского камня и построил пирамиду на 40 футов ниже первой, при таких же, впрочем, размерах.
   Обе пирамиды стоят на том же самом холме высотой около 100 футов. Царствовал же Хефрен, по словам жрецов, 56 лет.
 
   128. Эти 106 лет считаются временем величайших бедствий для Египта, когда святилища были заперты. Египтяне так ненавидят этих царей, что только с неохотой называют их имена. Даже и пирамиды эти называют пирамидами пастуха Филитиса, который в те времена пас свои стада в этих местах»[1].

Что говорят современные историки

   В этом тексте ученые заметили некоторые несоответствия.
   Например, Геродот путает хронологию Египта: Рампсинит (Рамсес II) – царь XIX династии (1345–1200 гг. до н. э.), а Хеопс – IV династии (2600–2480 гг. до н. э.).
 
   Сумма, потраченная на строительство – 1600 талантов серебра, – просто смехотворна и даже отдаленно не напоминает реальную стоимость столь грандиозного сооружения.
 
   Хеопс, согласно найденным позже документам, царствовал не 50 лет, а всего лишь 24 года. И после его кончины трон перешел не к брату Хефрену, а к брату Дедефру.
   А уж после этого престол перешел к Хефрену, который был не братом, а сыном Хеопса.
* * *
   Даже эти несостыковки свидетельствуют о том, что несмотря на все уважение к «отцу истории», к его словам нужно относиться со всей подобающей критикой.
   А к информации о ста тысячах рабочих, которые в течение двадцати лет с помощью деревянных приспособлений поднимали многотонные плиты на 147-метровую высоту, даже среди ученого сообщества нет однозначного отношения.

Можно ли верить египетским жрецам

   Именно этот вопрос возникает первым после прочтения этого рассказа. Да, насколько можно им верить?
   Сам Геродот не совсем доверяет рассказам хитроумных жрецов. Это можно заметить из дальнейших его записей.
   Вот еще один отрывок из книги Геродота «История» – рассказ жрецов о фараоне Микерине (тот, который построил третью, самую малую пирамиду):
 
   «…Микерин будто бы воспылал страстью к своей родной дочери и против ее воли силой овладел ею. После этого девушка, говорят, с горя и стыда сунулась в петлю.
   Отец же предал ее погребению в этой корове[2], а мать девушки велела отрубить руки служанкам, которые выдали дочь отцу. Еще и поныне их безрукие статуи показывают, что они претерпели при жизни.
   Все это, впрочем, как мне думается, пустая болтовня, особенно же – история с руками статуй. Ведь я сам видел, что руки у статуй отвалились от времени и еще при мне лежали тут же у ног».
 
   То есть Геродот в своем сочинении прямо назвал слова жрецов «пустой болтовней».
   И еще обратите внимание на рассказ жрецов о том, что фараон Хеопс, которому не хватило денег на постройку пирамиды, заставил свою дочь пойти в публичный дом, чтобы заработать недостающую сумму.
   В конце этого рассказа Геродот делает язвительное замечание – «сколько именно, жрецы, впрочем, не говорили».
   Действительно, смешно даже предположить, что на создание такого величественного сооружения, как пирамида, недостающую сумму могла в одиночку заработать проституцией какая-то девушка, пусть даже и дочь фараона.
   Не говоря уже о том, что фараону, которого подданные считали Богом на Земле, вовсе не было необходимости прибегать к помощи своей дочери. Уж наверняка у него была тысяча возможностей собрать недостающие деньги любым другим способом.
 
   Из текста прямо можно понять, что жрецы не любили фараона Хеопса, потому что он «…прежде всего… повелел закрыть все святилища и запретил совершать жертвоприношения».
   То есть так сильно обидел жрецов, что спустя даже две тысячи лет они никак не могли забыть нанесенную обиду.
   Оттого и выдумали эту нелепую историю о дочери, отданной отцом в публичный дом.
   Ладно, Бог с ней, с дочерью! Нас, конечно, интересует другое – можно ли верить жрецам в остальной части их рассказа, которая касалась непосредственно постройки пирамиды?

Как именно строили пирамиды

   Геродот в своем сочинении говорит о двух способах постройки пирамиды – с помощью одного подъемного приспособления и с помощью множества подобных приспособлений.
   Добавляя при этом: «Мне ведь сообщали об обоих способах – почему я и привожу их». Как бы оправдываясь перед своими читателями, дескать, что мне сказали, то я и передаю.
 
   Споры о том, кто и когда построил пирамиды, вовсю велись уже во времена Геродота.
   В книге Геродота можно найти отголоски этих споров. Вот еще одна цитата:
 
   «Некоторые эллины думают, что это пирамида гетеры Родопис, но это неверно. Они утверждают так, очевидно, не зная, кто была Родопис.
   Иначе ведь они не могли бы приписать ей постройку такой пирамиды, для чего, вообще говоря, потребовались бы тысячи и тысячи талантов.
   Кроме того, Родопис жила во времена царя Амасиса, а не при Микерине, т. е. много поколений позднее строителей этих пирамид».
* * *
   Самое интересное, что за почти две с половиной тысячи лет после Геродота наши знания о том, кто, как и для чего построил пирамиды, ничуточки не изменились.
   Что в те времена рассказ неведомых жрецов считался основной версией, что в наше время.
   Что тогда ничего толком не знали, что сейчас.

Глава II
Внутри пирамиды

У подножия пирамиды

   Когда впервые подходишь к подножию этой громадной кучи камней, то волей-неволей захватывает дух.
   И не только от размера сооружения.
   Его высота, как известно, в наше время составляет 137 метров (в древности – 146). Современный человек, как правило, к таким размерам привычный. (У меня в Москве возле дома в Москва-Сити построили небоскреб высотой в 264 метра.) Почти две египетские пирамиды.
   Но для древнего человека многие тысячелетия пирамида была самым высоким сооружением на планете.
   И в древности, и в наше время о пирамидах ходили легенды. Эти сооружения по праву можно назвать самыми загадочными и таинственными на Земле.
 
   Каждая из сторон пирамиды в длину составляет 230 метров. Нужно пройти почти километр, чтобы осмотреть это первое и главное чудо света со всех сторон. Обход длится достаточно долго, потому что взгляд неумолимо поднимается вверх. Есть нечто притягательное в этой искусственной горе.
   Наверное, трудно найти в мире другое место, где настолько сильно чувствуется дыхание истории. Стоя на этих самых камнях и, может быть, с теми же чувствами смотрели на эти исполины и Геродот, и Александр Македонский, и Наполеон.
* * *
   В наше время вокруг пирамид почти круглосуточно толпятся восхищенные туристы со всех концов нашей планеты.
   Для них по периметру сооружения установлены таблички с грозными надписями «Не влезать». Полицейские в яркой форме следят, чтобы наиболее экстравагантные гости Египта не нарушили этот запрет.
   Тем не менее у меня на глазах какой-то паренек, улучив момент, начал штурм горы. Полицейские заметили его, когда он одолел уже полпути. Стали ему кричать и грозить. Он, стараясь скрыться от них, быстро перебрался на другую грань пирамиды и исчез из виду.
   Поймали его или нет, не знаю.
   В принципе взбираться по пирамиде не так сложно. Она состоит из ступенчатых блоков, высоких, но вполне пригодных для подъема. Раньше, говорят, туристам разрешали совершать восхождение, но после нескольких несчастных случаев с этой практикой было покончено.
   Все-таки 137 метров – это приличная высота.
   На самой вершине пирамиды находится ровная площадка размером 9 на 9 метров. Если бы была облицовка, то площадка была бы размером 12 на 12 метров.
   Кстати, во время Второй мировой войны тут находился пост противовоздушной обороны англичан.
 
   Мне повезло – в пирамиду Хеопса был открыт вход. Хотя до этого времени по какой-то причине долгое время он был закрыт.
   Билет на экскурсию стоит 100 египетских фунтов. Это примерно 20 долларов США или 500 русских рублей.
   Вход в пирамиду находится на высоте 10 метров от подножия. Подниматься приходится по ступенькам, прорубленным прямо в каменных блоках пирамиды. Никаких поручней не предусмотрено, поэтому подъем опасен, особенно для женщин и детей.
   Вход своими неровными краями напоминает искусственно сделанную пещеру. Заметно, что этот проход действительно прорублен людьми.

Кто и когда прорубил вход в пирамиду

   Вообще-то в пирамиде есть «официальный» вход, изначально созданный неведомыми строителями.
   Впервые о нем упоминает греческий историк и географ Страбон, живший в I веке до нашей эры.
   «На боку пирамиды на небольшой высоте есть камень, который можно отодвинуть; если приподнять этот камень, открывается извилистый ход, ведущий к могиле».
   Именно про этот вход рассказали мудрецы арабскому халифу аль-Мамуну. Добавив при этом, что внутри пирамиды хранятся несметные сокровища.
   Аль-Мамун, младший сын Гаруна аль-Рашида (того самого героя знаменитых сказок «Тысяча и одна ночь»), в 831 году совершил поход в Египет, чтобы усмирить восставших крестьян.
   После подавления восстания халиф вознамерился достать из пирамиды все ее сокровища.
   Поиски заветного камня не дали результата.
   И немудрено – этот камень находился на высоте семнадцати метров от основания пирамиды на сплошной наклонной поверхности с углом наклона в 51 градус.
   Плиты покрытия пирамиды были настолько плотно подогнаны друг к другу, что между ними было невозможно засунуть даже лезвие ножа.
   Отчаявшись найти вход, аль-Мамун приказал продолбить новый тоннель прямо сквозь толщу пирамиды.
   И тут начинается мистика. Сейчас известно, что объем всех внутренних помещений пирамиды составляет менее 1 процента от общего объема сооружения.
   Какова была вероятность того, что тоннель, прорытый багдадским халифом, вообще наткнется на какое-либо скрытое внутреннее помещение?
   
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента