Счастью матери не было предела. Все ее поздравляли и радовались вместе с ней, пеняя при этом на своих непутевых детей. С полгода только об этом и шли разговоры...
   Но оказалось, что все это обман: ее сын никуда не уезжал, так как был распределен в свой родной город и на более скромную работу. И пока еще не женился. Все были удручены. Все восприняли это как свое горе, и никто не злорадствовал. Никто не задавал бедной матери лишних вопросов. Никто не смеялся...
   Не буду смеяться и я. Над матерями грех смеяться. Все их думы, все их мечты - лишь о счастье своих детей. Бедная мать настолько сильно желала счастья своему сыну, что выдала желаемое за действительное. Но разве то, о чем она мечтала, и есть Счастье? Неужели счастье в том, чтобы навсегда покинуть свою родину?
   Неужели счастье в "красивой жизни", которую, по слухам, ведут артисты?
   44. Отчего умирают деревья?
   - Папа, отчего умирают деревья? - спросил старший сын.
   Я взглянул в окно автобуса, на котором мы ехали, и увидел молодую засохшую березку среди зеленых ровесниц. Подумав, я ответил:
   - Причины, как и у людей, бывают разные: старость, болезнь, несчастный случай или просто такая судьба.
   45. Настоящий профессор
   Однажды мне случилось лежать в больнице. В то время там как раз проходили практику студенты. Как и положено, им поручали ставить уколы и делать прочие лечебные процедуры больным, ведь на то и практика, чтоб учиться. Однако, несознательные больные не хотели этого понимать и в страхе разбегались при появлении практикантов. Они постоянно рассказывали друг другу страшные случаи о неудачных действиях юных медиков: проколотых насквозь венах, занесенной инфекции... Не берусь судить, насколько это соответствовало истине, но я тоже побаивался будущих врачей...
   Однажды, во время очередной "тревоги", когда кто-то из больных сказал, что в нашу палату направляются студенты, я заметил, что один больной, в отличие от других, никуда не бежит. Я сразу вспомнил отрывок из "Василия Теркина", где знаменитый солдат не поддался панике во время бомбежки и даже сбил из винтовки вражеский самолет. Это меня настолько поразило, что я замедлил шаг и спросил чудака, почему он не убегает, неужели, подобно Теркину, он рассчитывает оказать сопротивление? Однако я услышал в ответ:
   - Если все убегут, то на ком же студенты будут учиться? А без практики они не станут настоящими специалистами. Я сам преподаватель и знаю, что такое практика...
   Я в то время был еще слишком молод и, хотя против этих доводов ничего сказать не мог, не нашел в себе сил на такое самопожертвование и успел-таки перед самым приходом практикантов улизнуть из палаты...
   Позже я узнал, что чудаковатый больной - это известный профессор-геолог Золотарев.
   46. Несчастная любовь
   До чего только не доводит мужчин несчастная любовь!
   Одни начинают писать стихи и становятся поэтами.
   Другие начинают пить водку и спиваются.
   А третьи совмещают и то, и другое.
   47. Любовницы
   Счастлив тот, кто, полюбив в молодости Женщину, пронес вместе с ней свое чувство через всю жизнь.
   Однако, одна Женщина, даже самая прекрасная, не может заполнить собой всю жизнь мужчины, всю его душу, его сердце, как бы он ее ни любил.
   И чего-то еще просит душа, и к чему-то еще рвется сердце, и куда-то еще устремляется взор...
   И заводят многие мужчины себе любовниц:
   Для одних это творчество, любимая работа.
   Для других - охота или рыбалка.
   Для третьих - спорт.
   Для четвертых - игра.
   Для пятых - выпивка...
   А для кого и... другая женщина.
   48. Слон и Моськи
   (вторая часть известной басни)
   Предисловие
   Однажды в телевизионной рекламе я услышал, что один современный писатель взял на себя смелость дописать за Льва Николаевича Толстого роман "Война и мир", назвав свой труд "Пьер и Наташа". Первой моей мыслью было: "Какая наглость!"
   Однако, по прошествии времени, мысль о дописывании за классиками уже не представлялась мне столь дерзкой. В самом деле, спрашивал кто-нибудь у Льва Толстого его мнение?
   Очевидно, что нет. Так с чего вы взяли, что такое соавторство ему бы не понравилось? Так вот, я не удержался от того, чтобы написать продолжение басни Ивана Андреевича Крылова "Слон и Моська". Поскольку во второй части действует уже не одна Моська, а много, то и называется она "Слон и Моськи". Для тех, кто не читал или не помнит, напоминаю содержание первой (написанной Крыловым)
   части:
   Во время прогулки по улицам Слон был облаян Моськой. В ответ на замечание Шавки о неэтичности такого поведения, Моська ей чистосердечно призналась, что облаивать Слона, который по причине разности весовых категорий не станет отвечать ни словом, ни действием, а может, из-за своей толстокожести и занятости своими мыслями, вовсе не обратит на нее внимания, занятие совершенно безопасное и в некотором смысле почетное, так как в глазах других собак и зевак, она (Моська) как бы становится равной (или почти равной) Слону, попадая "без драки в большие забияки". На этом, собственно, действие первой части и заканчивается.
   Часть вторая
   Откуда ни возьмись, появилось еще несколько Мосек. Одни из них пришли на помощь первой, уже охрипшей Моське, и принялись облаивать Слона. Другие, напротив, сочли своим долгом за Слона вступиться, и бросились на первых Мосек. Дошло и до драки. Все окрестные собаки сбежались посмотреть на это. Да и зевакам, которым уже надоело смотреть на Слона, новое зрелище понравилось гораздо больше...
   А Слон, кажется, ничего не заметил. Поглощенный своими мыслями, он не торопясь шел своим путем...
   * * *
   Ну вот и все, что я хотел поведать вам.
   Дай Бог побольше толстокожести Слонам!
   49. Слабости гениев
   В школе обычно учат, что гении это люди на порядок выше нас, небожители, которым почти все человеческое чуждо. Однако, к сожалению, это не так. Узнавая в молодости о человеческих слабостях гениев, одни в них разочаровываются, не прощая ничего. Другие стараются об этих слабостях не думать и вообще предпочли бы не знать о них. Но находятся такие, которые начинают гениев больше уважать.
   Ведь каждый ищет то, что ему ближе и понятней.
   Для одних Пушкин - донжуан, Некрасов - картежник, Есенин - пьяница...
   А для других это любимые Поэты.
   50. Наука и искусство
   - Что еще можно написать после Пушкина? - спросил как-то один литератор.
   Ответ для всех был очевиден: "Ничего!"
   Но потом я подумал, а как обстоит дело в науке? После Ньютона можно открыть что-либо новое? Но ведь давно уже открыли! Да и Эйнштейн оставил больше вопросов, чем ответов. Так, неужели то, чем занимается Наука, сложнее того, чем занимается Искусство?
   51. Парадокс
   Начинающий литератор показал свои опусы друзьям. После вежливых комплиментов они высказали критические замечания:
   - Ты пишешь очень сухо, - сказал первый.
   - У тебя много воды, - сказал второй.
   - Ты слишком много и сложно рассуждаешь, - сказал первый.
   - У тебя мало мысли, - сказал второй.
   "На всех друзей не угодишь", - подумал литератор. Лишь гораздо позднее он понял, что оба друга были правы.
   52. Перестройка
   Новый Хозяин решил сделать небольшой ремонт дома. В этом доме он прожил всю жизнь, но, став наконец-то главой семьи, решил кое-что изменить, так как прежний глава по старости и дряхлости все запустил. В начале казалось, что достаточно побелить и покрасить. Однако, во время покраски стала отлетать старая штукатурка. Было решено временно отложить покраску, отодрать старую штукатурку, оштукатурить заново и продолжить покраску. Чем и занялись с энтузиазмом жильцы с Хозяином во главе. Некоторые из них, правда, были недовольны разведенной грязью и шепотом говорили друг другу, что Хозяин не в себе и что при прежнем Хозяине было спокойней. Но их заклеймили как врагов Перестройки, как уже был назван ремонт. Когда наиболее ретивые работники отскребали старую штукатурку там, где она хорошо держалась и где можно было не трогать, выпал кирпич.
   - Надо некоторые кирпичи заменить, - провозгласил Хозяин, -еще крепче стены будут!
   Было решено произвести замену кирпичей в стенах, после чего вернуться к штукатурке и покраске. Ропот усиливался. Во время замены кирпичей одна из стен рухнула, так как работники, не согласовав действия между собой, вытащили сразу слишком много кирпичей. Но это не могло уже образумить Хозяина, который распорядился построить стену заново, сказав при этом, что новая будет лучше, на то и Перестройка.
   Произошло непредвиденное. Среди работников были жильцы соседних комнат. Им пришла в голову идея поставить новую стену не там, где стояла старая, а так чтобы увеличить свою комнату. Каждая из комнат страстно желала увеличиться за счет соседей, утверждая, что старая стена была возведена неправильно.
   Мирно договориться не удалось, и возникла потасовка. Хозяин, пытавшийся сначала на них прикрикнуть, чтобы они прекратили безобразие и продолжали работу, а потом, когда его никто не послушал, разобрать конфликт, стал врагом для обеих враждующих сторон. Как и для недовольных Перестройкой, которые уже не тихо роптали, а громко возмущались. Сравнивая прежнюю спокойную и достаточно сытую жизнь с новой, они требовали вернуть все на свои места. А разрушены были уже все стены, и шел непрерывный спор о том, насколько правильно древний Большой Хозяин распланировал комнаты. По всем законам физики, в результате разрушения стен, рухнула крыша. Напрасно Хозяин уговаривал жильцов строить новый дом на старом фундаменте, раскритикованном почти всеми жильцами. Разные группы жильцов отделялись для постройки своих, только своих домов, они не могли больше видеть прежних соседей. Никто из них не пригласил Хозяина строить с ними свой новый дом.
   Но начался дележ нажитого предками добра, а значит и новые драки...
   * * *
   Вот такая грустная история произошла с жильцами одного старого доброго дома.
   Впрочем, она еще не закончена.
   53. Что может быть хуже тюрьмы?
   Ничто не может быть хуже тюрьмы. Это наихудшее устройство человеческой жизни. На первый взгляд. Я постараюсь опровергнуть это мнение.
   Что такое тюрьма? Это место, где люди, которые в нем содержатся (не по своей воле), лишены свободы, то есть возможности самим решать свою судьбу. Если в тюрьме хорошее начальство, то заключенные обеспечены питанием, одеждой, кровом.
   Не по высшему разряду, конечно, но обеспечены. Их заставляют работать, и они не проводят время в праздности (хотя, конечно, подневольный труд не может быть очень хорошим). При хорошем начальстве им обеспечена относительная безопасность.
   Начальство заботится об их моральном облике: имеется церковь и клуб. Но хорошее начальство - это строгое начальство. Заключенным постоянно напоминают их место.
   И представьте, однажды они поднимают бунт против начальства. И случается чудо:
   они сразу побеждают. Начальство и охрана убегают, испугавшись кровопролития, да еще и оставляют все оружие. Предводитель бунта становится начальником, он обещает своим товарищам новую хорошую жизнь. Все в восторге, никак не могут надышаться долгожданной свободой!..
   Но что это? Проходит несколько дней, а жизнь не становится лучше. Нечего есть, так как еду давала работа, а новая власть работать никого не заставляет, и никто не работает. Да и организовать работу новая власть не может. Рвется одежда, а новой, как и еды, на всех не хватает. Начинается зима, а топливо не запасено.
   Новый начальник жестко пресекает любые проявления недовольства. Но находится новый претендент на власть, и начинается война. Оружия хватает! Про церковь и клуб давно забыли...
   Тюрьма - это плохо, очень плохо, спору нет. Но, кажется, то, что получилось, еще хуже.
   54. Неудачное сравнение
   Бывая на природе, мы все чаще застаем наши любимые места в самом плачевном состоянии: разбросанные консервные банки, бутылочные осколки, порубленные и просто поломанные без всякого смысла деревья и кусты, пожарища... Ну зачем, спрашивается, разжигать костер далеко от воды?..
   - Напакостили как свиньи! - сказал я как-то в сердцах, когда мы с сыновьями увидели, что стало с грибной полянкой, которая так понравилась нам в прошлом году.
   - Папа, ты неправильно говоришь, - сказал Олежка, - разве свиньи так делают?
   Надо говорить: "Напакостил как человек!"
   55. Арбат без Окуджавы
   Арбат времен Перестройки произвел на меня огромное впечатление. Это совершенно особый мир, в реальность которого невозможно поверить, не увидев его своими глазами.
   Первое впечатление - вседозволенность. Арбатские поэты, то есть люди, проводящие там все время и весь световой день читающие гуляющей публике свои стихи, открытым текстом проклинают и ненормативной лексикой оскорбляют всех, включая Президента. При старом режиме их посадили бы на пятнадцать лет за антисоветчину или на пятнадцать суток за хулиганство, но теперь они герои. Особенно нравится публике матерная ругань.
   Второе впечатление - убогость. Стоит мордастый парень с гармошкой, говорит, что приехал аж из Владивостока, чтобы потешить московскую публику. Он поет частушки и песни собственного сочинения, газетные статьи, неумело зарифмованные. Да и с музыкой у него явно нелады. Но изо дня в день радует он народ своим искусством.
   Вот он объявляет публике, что сейчас новая песня родится у нее на глазах.
   Начинает играть мелодию (у него все песни на один мотив) и выдает первые две строфы, после чего долго и мучительно пытается закончить четверостишие в рифму.
   Тут уже не до смысла. Получилось что-то вроде:
   Я в Москву приехал к вам Посмотреть, живете как.
   И увидел, что у вас Тут такой же бардак...
   Начинает петь и сочинять второй куплет и слышит:
   - Парень, сначала сочини, а потом споешь.
   Впрочем, кое-какую мелочь на куплетах ему заработать удалось. Есть, конечно, здесь и настоящие артисты, вынужденные зарабатывать на улице, но их немного. Они как таежные родники, к которым примешался бурный весенний поток. Грязный, мелкий и шумный. Надеюсь, что временный.
   56. Размышления математика
   Читаю в газете статью всемирно известного писателя. Он сетует, что в результате очередного раскола российский народ разделился на патриотов и демократов.
   Ловлю себя на мысли, что тут что-то неладно. Деление такое не менее абсурдно, чем у всемирно известного политического деятеля на русских и юристов. С таким же успехом можно поделить людей на рыжих и толстых, на высоких и молодых...
   Слабо с математикой у авторов таких делений!
   Кто такие патриоты? Люди, которые любят свою Родину. А кто такие демократы?
   Сторонники демократической формы правления в противовес авторитарной. Не хочу вдаваться в то, какая из этих форм лучше. У приверженцев каждой из них есть свои доводы. Однако, можно ли у демократов отнимать право любить Родину? Как и у сторонников любых других политических взглядов. Можно ли допустить, чтобы слова демократ и патриот стали ругательными?
   Можно быть демократом и патриотом одновременно. А можно и, предпочитая авторитарность, свою страну не любить. Вспомним историю.
   Иркутск 1994-1998