Страница:
Горельеф «Апостол Пётр низвергает Симона-волхва»
Попробуем раскрыть смысл центрального барельефа, созданного в 1708 году известным тогда мастером скульптурного и резного дела немцем Конрадом Оснером.
Сложная многофигурная композиция изображает сверху окружённого ангелами бога Саваофа, нижелетающих крылатых демонов и падающего вниз головой на крепостную церковь бородатого языческого жреца Симона.
Тогда существовала легенда о том, как языческий жрец Симон порочил и оскорблял апостола Петра и в подражание ангелам поддерживаемый демонами даже пытался летать. Однако святой апостол Пётр своей молитвой развеял демонов, а Симон без демонской опоры с позором и «великим шумом» был низвергнут на землю при наблюдавших за этим позором людях.
Этот сюжет и лёг в основу содержания барельефа.
В самом низу изображена церковь и собравшихся возле неё зрителей, наблюдавших за зрелищем позорного падения язычника.
Среди людей на барельефе выделяются необычными позами и одеждами, с одной стороны, безбородый мужчина в одеянии древнеримского полководца и с вытянутой в сторону крепости рукой, а с другой стороны, оказавшаяся перед крепостью коленопреклонённая женщина.
Петербуржцы начала XVIII века воспринимали этот большой барельеф не изолированно, а как часть единого целого, куда входили и скульптурные изображения, не сохранившиеся до настоящего времени.
Смысл всей этой композиции можно определить исходя из «Описательской похвалы» видного писателя петровской эпохи иеромонаха Александро-Невского монастыря Гавриила Бужинского.
В 1716 году в Санкт-Петербургской типографии напечатали громадную гравюру, изображавшую молодой русский город на Неве. Почти в самом центре гравюры поместили изображение крепости с её главным украшением Петровскими воротами.
В 1717 году гравюру преподнесли Петру I, подклеив к ней внизу специальный пояснительный текст, позднее озаглавленный как «Описательная похвала граду Санктпетербурху и притом Петру Великому яко создателю онаго града».
В «Описательной похвале» говорилось о том, что под защиту Саваофа и апостола Петра отдана крепость, основанная «на твёрдом камени благочестия» и «проименована Санктпетербургом».
Говорилось и о том, что сам Санкт-Петербург – это тоже камень, которым апостол Пётр поразит всех, кто будет покушаться на эту крепость, и что «горделивый Симон», оскорбляющий великого защитника крепости, апостола Петра, «падет и разбиется о камень».
Греческое слово «пэтрос» может служить как собственным мужским именем, соответствующим русскому Пётр, голландскому Питер и немецкому Петер, так и нарицательным существительным, обозначающем «камень» или «скалу».
Из этого смысла становится понятным, почему Бужинский в «Описательной похвале» постоянно соотносит идею «камня» с именем «Пётр» и названием «Санкт-Петербург».
По всей видимости, изображения на Петровских воротах тесно связаны с основными идеалами «Описательной похвалы». Можно предположить, что в тимпане изображён на скале не просто Саваоф, а Саваоф, защищающий Санкт-Петербург.
Возгордившийся языческий волшебник Симон с позором низвергается на землю молитвами апостола Петра. Здесь же очень картинно предстаёт перед нами молодой безбородый мужчина в одеянии древнеримского полководца, изображающий, скорее всего, царя Петра I. Коленопреклонённая женщина является, судя по всему, символом благочестия, упоминаемого в «Описательной похвале».
Таким образом, скульптурно-барельефная композиция «Апостол Пётр низвергает Симона-волхва» осмыслялась как «похвала» новому русскому городу, как символ непоколебимости этого города и его неприступности для врагов.
Религиозный сюжет использовался в иносказательной форме для отражения важнейших событий того времени.
Аллегорически здесь показано единоборство России в образе Петра и Швеции в образе жреца Симона, не признававшего православную веру.
Для полного выявления смысла содержания барельефа имели и несохранённые скульптуры «Веры» и «Надежды», убеждавшие петербуржцев в непоколебимой вере в победу и выражавшие надежду на скорейшее завершение очень тяжёлой для русского народа войны.
Мы знаем, что Северная война тогда только начиналась и закончилась триумфальной победой России только в 1721 году.
Празднование по случаю окончания Северной войны торжественно начиналось здесь у Петровских ворот.
4 сентября 1721 года в первом часу дня со стен крепости раздался двадцать один пушечный выстрел, а в четвёртом часу из Петровских ворот выехал в сопровождении литаврщика, двух трубачей и шести гренадёров гвардеец-лейтенант с белым знаменем, на котором были изображены две лавровые ветви под венком.
Они объявили об окончании двадцатиоднолетней войны подписанием Ништадского мирного договора, по которому Россия возвратила себе исконные земли невской дельты и прилегающих к ней территорий.
С этого момента наступил новый период в истории Петропавловской крепости.
Пройдём через Петровские ворота далее вглубь крепости.
Проходя под аркой, можно заметить, как надёжно была защищена крепость, толщина стен которой составляла около 20 метров.
Обратим также внимание на сохранённую сверху в воротах широкую щель, через которую опускалась мощная решётка черса, служившая ещё одним элементом дополнительных укреплений в крепости.
Первые общественные постройки в крепости
Комендантский дом – центр организации всей деятельности крепости
Колокольня Святых апостолов Петра и Павла – символ возвышения Санкт-Петербурга над Москвой
Попробуем раскрыть смысл центрального барельефа, созданного в 1708 году известным тогда мастером скульптурного и резного дела немцем Конрадом Оснером.
Сложная многофигурная композиция изображает сверху окружённого ангелами бога Саваофа, нижелетающих крылатых демонов и падающего вниз головой на крепостную церковь бородатого языческого жреца Симона.
Тогда существовала легенда о том, как языческий жрец Симон порочил и оскорблял апостола Петра и в подражание ангелам поддерживаемый демонами даже пытался летать. Однако святой апостол Пётр своей молитвой развеял демонов, а Симон без демонской опоры с позором и «великим шумом» был низвергнут на землю при наблюдавших за этим позором людях.
Этот сюжет и лёг в основу содержания барельефа.
В самом низу изображена церковь и собравшихся возле неё зрителей, наблюдавших за зрелищем позорного падения язычника.
Среди людей на барельефе выделяются необычными позами и одеждами, с одной стороны, безбородый мужчина в одеянии древнеримского полководца и с вытянутой в сторону крепости рукой, а с другой стороны, оказавшаяся перед крепостью коленопреклонённая женщина.
Петербуржцы начала XVIII века воспринимали этот большой барельеф не изолированно, а как часть единого целого, куда входили и скульптурные изображения, не сохранившиеся до настоящего времени.
Смысл всей этой композиции можно определить исходя из «Описательской похвалы» видного писателя петровской эпохи иеромонаха Александро-Невского монастыря Гавриила Бужинского.
В 1716 году в Санкт-Петербургской типографии напечатали громадную гравюру, изображавшую молодой русский город на Неве. Почти в самом центре гравюры поместили изображение крепости с её главным украшением Петровскими воротами.
В 1717 году гравюру преподнесли Петру I, подклеив к ней внизу специальный пояснительный текст, позднее озаглавленный как «Описательная похвала граду Санктпетербурху и притом Петру Великому яко создателю онаго града».
В «Описательной похвале» говорилось о том, что под защиту Саваофа и апостола Петра отдана крепость, основанная «на твёрдом камени благочестия» и «проименована Санктпетербургом».
Говорилось и о том, что сам Санкт-Петербург – это тоже камень, которым апостол Пётр поразит всех, кто будет покушаться на эту крепость, и что «горделивый Симон», оскорбляющий великого защитника крепости, апостола Петра, «падет и разбиется о камень».
Греческое слово «пэтрос» может служить как собственным мужским именем, соответствующим русскому Пётр, голландскому Питер и немецкому Петер, так и нарицательным существительным, обозначающем «камень» или «скалу».
Из этого смысла становится понятным, почему Бужинский в «Описательной похвале» постоянно соотносит идею «камня» с именем «Пётр» и названием «Санкт-Петербург».
По всей видимости, изображения на Петровских воротах тесно связаны с основными идеалами «Описательной похвалы». Можно предположить, что в тимпане изображён на скале не просто Саваоф, а Саваоф, защищающий Санкт-Петербург.
Возгордившийся языческий волшебник Симон с позором низвергается на землю молитвами апостола Петра. Здесь же очень картинно предстаёт перед нами молодой безбородый мужчина в одеянии древнеримского полководца, изображающий, скорее всего, царя Петра I. Коленопреклонённая женщина является, судя по всему, символом благочестия, упоминаемого в «Описательной похвале».
Таким образом, скульптурно-барельефная композиция «Апостол Пётр низвергает Симона-волхва» осмыслялась как «похвала» новому русскому городу, как символ непоколебимости этого города и его неприступности для врагов.
Религиозный сюжет использовался в иносказательной форме для отражения важнейших событий того времени.
Аллегорически здесь показано единоборство России в образе Петра и Швеции в образе жреца Симона, не признававшего православную веру.
Для полного выявления смысла содержания барельефа имели и несохранённые скульптуры «Веры» и «Надежды», убеждавшие петербуржцев в непоколебимой вере в победу и выражавшие надежду на скорейшее завершение очень тяжёлой для русского народа войны.
Мы знаем, что Северная война тогда только начиналась и закончилась триумфальной победой России только в 1721 году.
Празднование по случаю окончания Северной войны торжественно начиналось здесь у Петровских ворот.
4 сентября 1721 года в первом часу дня со стен крепости раздался двадцать один пушечный выстрел, а в четвёртом часу из Петровских ворот выехал в сопровождении литаврщика, двух трубачей и шести гренадёров гвардеец-лейтенант с белым знаменем, на котором были изображены две лавровые ветви под венком.
Они объявили об окончании двадцатиоднолетней войны подписанием Ништадского мирного договора, по которому Россия возвратила себе исконные земли невской дельты и прилегающих к ней территорий.
С этого момента наступил новый период в истории Петропавловской крепости.
Пройдём через Петровские ворота далее вглубь крепости.
Проходя под аркой, можно заметить, как надёжно была защищена крепость, толщина стен которой составляла около 20 метров.
Обратим также внимание на сохранённую сверху в воротах широкую щель, через которую опускалась мощная решётка черса, служившая ещё одним элементом дополнительных укреплений в крепости.
Первые общественные постройки в крепости
Наименование объекта. Первые общественные постройки в крепости. Инженерный дом. Цейхгауз. Первая церковь.
Маршрут следования к объекту. Пройти по главной аллее крепости.
Место остановки. Остановиться между Инженерным домом и Цейхаузом.
Элементы показа. Показать общий вид этих зданий.
Из «Портфеля экскурсовода» показать по старинным рисункам и гравюрам вид первой церкви, построенной в крепости.
За Петровскими воротами начинается главная крепостная аллея, перспективу которой впереди замыкает здание Монетного двора.
Пройдём по этой аллее между расположенных напротив друг друга двух длинных одноэтажных зданий, возведёнными сразу за Петровскими воротами.
Здание, расположенное слева, называется Инженерным домом, а справа – Цейхгаузом.
Инженерный дом, окрашенный в бело-розовые тона и построенный в 1748–1749 годы при правлении дочери Петра I Елизаветы Петровны для различных служб инженерного ведомства, является редким примером петербургской военной постройки 1740-х годов, почти без изменений сохранивший свой первоначальный внешний вид.
Здание много раз позже использовалось для разных целей, в XVIII веке в нём располагался архив дел упразднённых резервных артиллерийских батарей и пожарное депо, а в конце XIX и начале XX века его использовали под манеж.
По другую сторону главной аллеи, напротив Инженерного дома, стоит тоже длинное одноэтажное здание, но построенное по проекту архитектора А. Брискорни на пятьдесят лет позже в 1801–1802 годах.
На этом участке изначально находился Артиллерийский двор, затем с 1781 года – «артиллерийская пушечная лаборатория», а ещё позже разместили «Артиллерийский парк с цейхгаузами» для хранения оружия и военного снаряжения.
Постройкой артиллерийского Цейхгауза завершилось композиционное оформление главной аллеи крепости.
Инженерный дом и здание Цейхгауза выполняют роль своеобразных кулис, обрамляющих аллею, замкнутую впереди монументальным зданием Монетного двора.
Теперь отвлечёмся от современного вида главной аллеи и представим себе это пространство таким, каким оно было в первом десятилетии XVIII столетия.
Неизвестный автор первого «Точного известия о… крепости и города Санкт-Петербурга» дает нам о нём своё представление.
Тогда перед ним предстали внутри крепости четыре ряда невысоких деревянных домов, выведенный из реки канал, прорытый для того, «чтобы люди в крепости никогда не ощущали недостатка в воде».
Он отметил посреди крепости у самого канала маленькую, но красивую русскую церковь из дерева, с «остроконечной башней в голландском стиле», висящих в башне «несколько колоколов, приводимых в движение вручную одним человеком» и их благозвучный звон, возвещающий о начале очередного рабочего часа. Он увидел вокруг устроенные казематы, каменные со сводами магазин и аптеку, а также сложенные на большой площади близ ворот «много бомб, ядер и гранат».
Вид первой церкви в Петропавловской крепости
Подчеркнём ещё раз те объекты, которые упоминает неизвестный, но, по всей видимости, именитый автор.
Это были прорытый канал, необходимый для обеспечения защитников укреплений водой, дома для проживания и маленькую русскую церковь на берегу канала, но почему-то построенную «с красивой остроконечной башней в голландском стиле».
В крепости были сосредоточены все стратегические запасы вооружений, из которых неизвестный автор упоминает лишь лежащие напротив входа бомбы, ядра и гранаты.
Всё остальное можно выведать у других авторов, посещавших крепость в первое десятилетие XVIII века и увидевших ещё, например, деревянные казематы, располагавшиеся в земляных стенах крепости, где хранились большие запасы пороха.
Они отметили и случившийся 18 июля 1706 года сильный пожар, подступивший к пороховым запасам, который чудом погасили и не допустили сильнейшего взрыва на территории укреплений.
Трудно себе представить судьбу крепости после такой катастрофы, ведь на бастионах уже стояли пушки, сверху устрашающе смотревшие на врага во все стороны.
Известно также, что в 1708 году во время попытки шведского генерала Г. Либекера напасть на Петербург с юга, в крепость были свезены почти все запасы хлеба.
Из этого можно было сделать вывод, что крепость в первое десятилетие восемнадцатого века была главной опорой строящегося нового города.
Как быстро летит время!
Ведь уже во втором десятилетии появившиеся здесь взамен деревоземляных сооружений новые каменные постройки грозно напоминали о новых оборонительных возможностях крепости.
А в самом сердце крепости на месте деревянной церкви стал возводиться каменный собор Святых апостолов Петра и Павла с величественной колокольней, ставшей главной доминантой во всей новой столице.
Петропавловская крепость – это чрезвычайно сложное фортификационное сооружение, в котором кроме крепостных оборонительных сооружений находилось множество разнообразных других зданий для размещения учреждений в виде аптеки, арсенала, главного казначейства, Палаты мер и весов, Монетного двора, гарнизонной гауптвахты, порохового погреба, Тайной канцелярии, работного дома, казарм для различных воинских частей и так далее.
В крепости постоянно что-нибудь строилось или перестраивалось, причём любые изменения требовали высочайшего утверждения.
Центром всей политической, военной, религиозной и хозяйственной жизни крепости был Комендантский дом, к которому мы и подойдём.
Маршрут следования к объекту. Пройти по главной аллее крепости.
Место остановки. Остановиться между Инженерным домом и Цейхаузом.
Элементы показа. Показать общий вид этих зданий.
Из «Портфеля экскурсовода» показать по старинным рисункам и гравюрам вид первой церкви, построенной в крепости.
За Петровскими воротами начинается главная крепостная аллея, перспективу которой впереди замыкает здание Монетного двора.
Пройдём по этой аллее между расположенных напротив друг друга двух длинных одноэтажных зданий, возведёнными сразу за Петровскими воротами.
Здание, расположенное слева, называется Инженерным домом, а справа – Цейхгаузом.
Инженерный дом, окрашенный в бело-розовые тона и построенный в 1748–1749 годы при правлении дочери Петра I Елизаветы Петровны для различных служб инженерного ведомства, является редким примером петербургской военной постройки 1740-х годов, почти без изменений сохранивший свой первоначальный внешний вид.
Здание много раз позже использовалось для разных целей, в XVIII веке в нём располагался архив дел упразднённых резервных артиллерийских батарей и пожарное депо, а в конце XIX и начале XX века его использовали под манеж.
По другую сторону главной аллеи, напротив Инженерного дома, стоит тоже длинное одноэтажное здание, но построенное по проекту архитектора А. Брискорни на пятьдесят лет позже в 1801–1802 годах.
На этом участке изначально находился Артиллерийский двор, затем с 1781 года – «артиллерийская пушечная лаборатория», а ещё позже разместили «Артиллерийский парк с цейхгаузами» для хранения оружия и военного снаряжения.
Постройкой артиллерийского Цейхгауза завершилось композиционное оформление главной аллеи крепости.
Инженерный дом и здание Цейхгауза выполняют роль своеобразных кулис, обрамляющих аллею, замкнутую впереди монументальным зданием Монетного двора.
Теперь отвлечёмся от современного вида главной аллеи и представим себе это пространство таким, каким оно было в первом десятилетии XVIII столетия.
Неизвестный автор первого «Точного известия о… крепости и города Санкт-Петербурга» дает нам о нём своё представление.
Тогда перед ним предстали внутри крепости четыре ряда невысоких деревянных домов, выведенный из реки канал, прорытый для того, «чтобы люди в крепости никогда не ощущали недостатка в воде».
Он отметил посреди крепости у самого канала маленькую, но красивую русскую церковь из дерева, с «остроконечной башней в голландском стиле», висящих в башне «несколько колоколов, приводимых в движение вручную одним человеком» и их благозвучный звон, возвещающий о начале очередного рабочего часа. Он увидел вокруг устроенные казематы, каменные со сводами магазин и аптеку, а также сложенные на большой площади близ ворот «много бомб, ядер и гранат».
Вид первой церкви в Петропавловской крепости
Подчеркнём ещё раз те объекты, которые упоминает неизвестный, но, по всей видимости, именитый автор.
Это были прорытый канал, необходимый для обеспечения защитников укреплений водой, дома для проживания и маленькую русскую церковь на берегу канала, но почему-то построенную «с красивой остроконечной башней в голландском стиле».
В крепости были сосредоточены все стратегические запасы вооружений, из которых неизвестный автор упоминает лишь лежащие напротив входа бомбы, ядра и гранаты.
Всё остальное можно выведать у других авторов, посещавших крепость в первое десятилетие XVIII века и увидевших ещё, например, деревянные казематы, располагавшиеся в земляных стенах крепости, где хранились большие запасы пороха.
Они отметили и случившийся 18 июля 1706 года сильный пожар, подступивший к пороховым запасам, который чудом погасили и не допустили сильнейшего взрыва на территории укреплений.
Трудно себе представить судьбу крепости после такой катастрофы, ведь на бастионах уже стояли пушки, сверху устрашающе смотревшие на врага во все стороны.
Известно также, что в 1708 году во время попытки шведского генерала Г. Либекера напасть на Петербург с юга, в крепость были свезены почти все запасы хлеба.
Из этого можно было сделать вывод, что крепость в первое десятилетие восемнадцатого века была главной опорой строящегося нового города.
Как быстро летит время!
Ведь уже во втором десятилетии появившиеся здесь взамен деревоземляных сооружений новые каменные постройки грозно напоминали о новых оборонительных возможностях крепости.
А в самом сердце крепости на месте деревянной церкви стал возводиться каменный собор Святых апостолов Петра и Павла с величественной колокольней, ставшей главной доминантой во всей новой столице.
Петропавловская крепость – это чрезвычайно сложное фортификационное сооружение, в котором кроме крепостных оборонительных сооружений находилось множество разнообразных других зданий для размещения учреждений в виде аптеки, арсенала, главного казначейства, Палаты мер и весов, Монетного двора, гарнизонной гауптвахты, порохового погреба, Тайной канцелярии, работного дома, казарм для различных воинских частей и так далее.
В крепости постоянно что-нибудь строилось или перестраивалось, причём любые изменения требовали высочайшего утверждения.
Центром всей политической, военной, религиозной и хозяйственной жизни крепости был Комендантский дом, к которому мы и подойдём.
Комендантский дом – центр организации всей деятельности крепости
Наименование объекта. Комендантский дом.
Маршрут следования к объекту. По главной аллее подойти к Комендантскому дому.
Место остановки. Остановиться на тротуаре у южных дверей собора.
Элементы показа. Показать общий вид Комендантского дома (перед Монетным двором слева) и окружающую его территорию.
Из «Портфеля экскурсовода» показать портрет второго коменданта крепости Романа Брюса.
Перенесёмся мысленно вновь в первые годы существования крепости. Ещё раз представим себе установленные на бастионах орудия, небольшие кузницы и прочие мастерские, бурлящую вокруг стройку, возводимые из кирпича колокольню, бастионы, куртины.
Обороняют и обслуживают всё это живущие здесь же солдаты гарнизона.
Везде строгий порядок, чувствуется крепкий характер коменданта, организующий всю крепостную деятельность и проживающий в построенном у южных дверей собора деревянном Комендантском доме.
В камне дом был перестроен только в 1742 году под руководством архитектора де Марина и представлял собой двухэтажную постройку, но гораздо меньшую, чем ту, которую мы видим сейчас.
В 1750 году по проекту инженера де Колонга главный корпус дома с восточной стороны был соединён со служебным флигелем, в результате чего был образован внутренний двор.
Позже он также неоднократно расширялся и перестраивался и свой нынешний облик приобрёл только в 1893–1894 годах.
Все коменданты Петропавловской крепости с момента вступления в должность и, чаще всего, до самой смерти жили в просторной казенной квартире с большим парадным залом и домовой церковью во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Кроме квартиры и жалованья по службе им полагалась также обширная дача на Черной речке, включавшая многочисленные флигели, службы, сад, огород, сенокос и даже лес.
Сейчас то место в Санкт-Петербурге, где находилась их дача, по старинке называют Комендантским, хотя никаких комендантских построек там не сохранилось.
Р. Брюс
Первым комендантом Санкт-Петербургской крепости был назначен Карл Эвальд Рейн, пробывший на этом посту менее года по причине смерти.
19 мая 1704 года его сменил храбрый потомок древнейшего шотландского королевского рода, тогда полковник и командир полка своего имени Роман Вилимович Брюс.
Он сыграл важнейшую роль в обороне и строительстве первоначального Санкт-Петербурга, становясь в отсутствие Петра I и губернатора Петербурга А. Д. Меншикова главным лицом в молодой столице.
Именно при нём началась перестройка крепости из земляной в каменную.
Он, будучи сыном генерал-лейтенанта русской армии и братом сподвижника Петра I Якова Брюса, дослужился до звания генерал-лейтенанта, став членом Военной коллегии России.
Умер в 1720 году на посту коменданта Петропавловской крепости.
Перед Комендантским домом ранее располагалась площадь, названная кем-то не в шутку «Плясовой».
По сути это был крепостной плац и место наказания для провинившихся солдат.
На плацу была поставлена деревянная лошадь с острою спиною, на которую сажали на несколько часов провинившихся солдат.
Рядом с лошадью стоял деревянный столб с цепью, перед которым торчали также острые спицы.
Современники рассказывали: «Когда кого станут штрафовать, то во оную цепь руки его замкнут, и на тех спицах оный штрафованный должен несколько времени стоять». Это была одна из жестоких форм наказания петровских солдат.
Хочется несколько слов сказать о современном предназначении дома.
В бывшем Комендантском доме с 1975 года открыта постоянная экспозиция «История Санкт-Петербурга», знакомящая посетителей с прошлым приневских земель от древнейших времён до середины XIX века.
Здесь открылся информационный киоск с электронным путеводителем с названием «Пространство и время Петропавловской крепости», выполненный на основе трёхмерной интерактивной модели крепости.
Киоск оборудован сенсорным экраном и проектором, позволяющим большому числу посетителей видеть модель на большом экране.
К трёхсотлетию Санкт-Петербурга правительство Великого герцогства Люксембург выделило 300 тысяч евро на реставрацию и восстановление атриума – внутреннего двора с естественным освещением. Была также произведена реставрация дворовых фасадов на конец XVIII века и сооружена во внутреннем дворе лёгкая металлическая конструкция для функционального использования пространства двора.
В атриуме Комендантского дома ныне организуются различные мероприятии: выставки, спектакли, концерты, пресс-конференции и другие формы музейной работы.
С Комендантским домом связано много исторических событий. Именно здесь велись политические следствия в 1820–1821 годах по делу возмущения солдат и офицеров лейб-гвардии Семёновского полка, в 18251826 годах – по делу декабристов, а в 1849 году – по делу участников собраний у М. В. Буташевича-Петрашевского.
Здесь заседал в 1826, 1866, 1879 годах Верховный уголовный суд, выносивший смертные приговоры участникам разных восстаний.
На фасаде Комендантского дома открыта мемориальная доска в память о русском генерале Михаиле Скобелева со следующим текстом: «В этом доме в 1843 году родился выдающийся русский полководец и государственный деятель Михаил Дмитриевич Скобелев».
Миша Скобелев появился здесь 17 сентября и провёл в доме свои детские и юношеские годы.
Много позже он стал выдающимся русским полководцем, проявив себя во время русско-турецкой кампании 1877–1878 годов.
Под его командованием были одержаны блестящие победы по освобождению Балкан, которые по достоинству оценены славянским населением Восточной Европы.
Скончался генерал в 1876 году в возрасте тридцати трёх лет и захоронен в селе Заборово Рязанской губернии в сельской Спасской церкви.
Дед же его, Скобелев Иван Никитич, генерал от инфантерии, десять лет с 1839 года был комендантом Петропавловской крепости. Всю свою оставшуюся жизнь он прослужил на этом посту и в 1849 году умер.
Его похоронили у собора на комендантском кладбище, к которому мы и подойдём.
Несколько слов об истории старейшего в Санкт-Петербурге Комендантского кладбища, расположенного у алтарной стены Петропавловского собора.
Металлическая ограда 1841 года отделяет его от главной аллеи крепости и от небольшого сада подле великокняжеской усыпальницы.
Первым в 1720 году в присутствии царя Петра захоронили здесь второго коменданта крепости генерал-лейтенанта Романа Вилимовича Брюса, назначенного на эту должность 19 мая 1704 года.
Мысль предавать земле тела комендантов у алтарной стены принадлежала, видимо, царю Петру, присутствовавшему на погребении Романа Брюса.
Хоронить протестанта Брюса рядом с православным храмом позволяла веротерпимость царя, положившая традицию захоронения комендантов в этом месте. Рядом с могилой Брюса похоронены при Петре умершие на своих постах в 1723 году коменданты полковник Чемезов Михаил Осипович и в 1725 году бригадир Бахмиотов Яков Христофорович.
На могиле Брюса лежит сохранившаяся и реставрированная старинная каменная плита с эпитафией, на двух других же могилах петровского времени древние памятники были утрачены, поэтому мраморные плиты установили здесь только в 1980-е годы.
Здесь захоронены 19 из 32 комендантов крепости, которые трудились, выполняя военно-хозяйственные обязанности и представительные функции.
В центральной части кладбища реставраторами оставлен приямок на уровне культурного слоя середины XVIII века, где современный культурный слой поднялся на уровень более одного метра.
Петропавловскую крепость постоянно посещали члены императорской фамилии, монархи из Европы, для визита которых составлялся особый церемониал.
И конечно, каждый из посетителей крепости прежде всего обращал свой восхищённый взор на величественную колокольню, к которой далее и лежит наш маршрут.
Маршрут следования к объекту. По главной аллее подойти к Комендантскому дому.
Место остановки. Остановиться на тротуаре у южных дверей собора.
Элементы показа. Показать общий вид Комендантского дома (перед Монетным двором слева) и окружающую его территорию.
Из «Портфеля экскурсовода» показать портрет второго коменданта крепости Романа Брюса.
Перенесёмся мысленно вновь в первые годы существования крепости. Ещё раз представим себе установленные на бастионах орудия, небольшие кузницы и прочие мастерские, бурлящую вокруг стройку, возводимые из кирпича колокольню, бастионы, куртины.
Обороняют и обслуживают всё это живущие здесь же солдаты гарнизона.
Везде строгий порядок, чувствуется крепкий характер коменданта, организующий всю крепостную деятельность и проживающий в построенном у южных дверей собора деревянном Комендантском доме.
В камне дом был перестроен только в 1742 году под руководством архитектора де Марина и представлял собой двухэтажную постройку, но гораздо меньшую, чем ту, которую мы видим сейчас.
В 1750 году по проекту инженера де Колонга главный корпус дома с восточной стороны был соединён со служебным флигелем, в результате чего был образован внутренний двор.
Позже он также неоднократно расширялся и перестраивался и свой нынешний облик приобрёл только в 1893–1894 годах.
Все коменданты Петропавловской крепости с момента вступления в должность и, чаще всего, до самой смерти жили в просторной казенной квартире с большим парадным залом и домовой церковью во имя Введения во храм Пресвятой Богородицы.
Кроме квартиры и жалованья по службе им полагалась также обширная дача на Черной речке, включавшая многочисленные флигели, службы, сад, огород, сенокос и даже лес.
Сейчас то место в Санкт-Петербурге, где находилась их дача, по старинке называют Комендантским, хотя никаких комендантских построек там не сохранилось.
Р. Брюс
Первым комендантом Санкт-Петербургской крепости был назначен Карл Эвальд Рейн, пробывший на этом посту менее года по причине смерти.
19 мая 1704 года его сменил храбрый потомок древнейшего шотландского королевского рода, тогда полковник и командир полка своего имени Роман Вилимович Брюс.
Он сыграл важнейшую роль в обороне и строительстве первоначального Санкт-Петербурга, становясь в отсутствие Петра I и губернатора Петербурга А. Д. Меншикова главным лицом в молодой столице.
Именно при нём началась перестройка крепости из земляной в каменную.
Он, будучи сыном генерал-лейтенанта русской армии и братом сподвижника Петра I Якова Брюса, дослужился до звания генерал-лейтенанта, став членом Военной коллегии России.
Умер в 1720 году на посту коменданта Петропавловской крепости.
Перед Комендантским домом ранее располагалась площадь, названная кем-то не в шутку «Плясовой».
По сути это был крепостной плац и место наказания для провинившихся солдат.
На плацу была поставлена деревянная лошадь с острою спиною, на которую сажали на несколько часов провинившихся солдат.
Рядом с лошадью стоял деревянный столб с цепью, перед которым торчали также острые спицы.
Современники рассказывали: «Когда кого станут штрафовать, то во оную цепь руки его замкнут, и на тех спицах оный штрафованный должен несколько времени стоять». Это была одна из жестоких форм наказания петровских солдат.
Хочется несколько слов сказать о современном предназначении дома.
В бывшем Комендантском доме с 1975 года открыта постоянная экспозиция «История Санкт-Петербурга», знакомящая посетителей с прошлым приневских земель от древнейших времён до середины XIX века.
Здесь открылся информационный киоск с электронным путеводителем с названием «Пространство и время Петропавловской крепости», выполненный на основе трёхмерной интерактивной модели крепости.
Киоск оборудован сенсорным экраном и проектором, позволяющим большому числу посетителей видеть модель на большом экране.
К трёхсотлетию Санкт-Петербурга правительство Великого герцогства Люксембург выделило 300 тысяч евро на реставрацию и восстановление атриума – внутреннего двора с естественным освещением. Была также произведена реставрация дворовых фасадов на конец XVIII века и сооружена во внутреннем дворе лёгкая металлическая конструкция для функционального использования пространства двора.
В атриуме Комендантского дома ныне организуются различные мероприятии: выставки, спектакли, концерты, пресс-конференции и другие формы музейной работы.
С Комендантским домом связано много исторических событий. Именно здесь велись политические следствия в 1820–1821 годах по делу возмущения солдат и офицеров лейб-гвардии Семёновского полка, в 18251826 годах – по делу декабристов, а в 1849 году – по делу участников собраний у М. В. Буташевича-Петрашевского.
Здесь заседал в 1826, 1866, 1879 годах Верховный уголовный суд, выносивший смертные приговоры участникам разных восстаний.
На фасаде Комендантского дома открыта мемориальная доска в память о русском генерале Михаиле Скобелева со следующим текстом: «В этом доме в 1843 году родился выдающийся русский полководец и государственный деятель Михаил Дмитриевич Скобелев».
Миша Скобелев появился здесь 17 сентября и провёл в доме свои детские и юношеские годы.
Много позже он стал выдающимся русским полководцем, проявив себя во время русско-турецкой кампании 1877–1878 годов.
Под его командованием были одержаны блестящие победы по освобождению Балкан, которые по достоинству оценены славянским населением Восточной Европы.
Скончался генерал в 1876 году в возрасте тридцати трёх лет и захоронен в селе Заборово Рязанской губернии в сельской Спасской церкви.
Дед же его, Скобелев Иван Никитич, генерал от инфантерии, десять лет с 1839 года был комендантом Петропавловской крепости. Всю свою оставшуюся жизнь он прослужил на этом посту и в 1849 году умер.
Его похоронили у собора на комендантском кладбище, к которому мы и подойдём.
Несколько слов об истории старейшего в Санкт-Петербурге Комендантского кладбища, расположенного у алтарной стены Петропавловского собора.
Металлическая ограда 1841 года отделяет его от главной аллеи крепости и от небольшого сада подле великокняжеской усыпальницы.
Первым в 1720 году в присутствии царя Петра захоронили здесь второго коменданта крепости генерал-лейтенанта Романа Вилимовича Брюса, назначенного на эту должность 19 мая 1704 года.
Мысль предавать земле тела комендантов у алтарной стены принадлежала, видимо, царю Петру, присутствовавшему на погребении Романа Брюса.
Хоронить протестанта Брюса рядом с православным храмом позволяла веротерпимость царя, положившая традицию захоронения комендантов в этом месте. Рядом с могилой Брюса похоронены при Петре умершие на своих постах в 1723 году коменданты полковник Чемезов Михаил Осипович и в 1725 году бригадир Бахмиотов Яков Христофорович.
На могиле Брюса лежит сохранившаяся и реставрированная старинная каменная плита с эпитафией, на двух других же могилах петровского времени древние памятники были утрачены, поэтому мраморные плиты установили здесь только в 1980-е годы.
Здесь захоронены 19 из 32 комендантов крепости, которые трудились, выполняя военно-хозяйственные обязанности и представительные функции.
В центральной части кладбища реставраторами оставлен приямок на уровне культурного слоя середины XVIII века, где современный культурный слой поднялся на уровень более одного метра.
Петропавловскую крепость постоянно посещали члены императорской фамилии, монархи из Европы, для визита которых составлялся особый церемониал.
И конечно, каждый из посетителей крепости прежде всего обращал свой восхищённый взор на величественную колокольню, к которой далее и лежит наш маршрут.
Колокольня Святых апостолов Петра и Павла – символ возвышения Санкт-Петербурга над Москвой
Наименование объекта. Колокольня Святых апостолов Петра и Павла.
Маршрут следования к объекту. Пройти на площадь, расположенную между Монетным двором и колокольней собора.
Место остановки. Остановиться перед западным фасадом колокольни.
Элементы показа. Показать общий вид колокольни и отдельные его элементы.
Из «Портфеля экскурсовода» показать портреты царя, фото увеличенных архитектурных элементов колокольни: волют первого и второго этажей, херувимов по углам третьего этажа, часов, шпиля, яблока, ангела с крестом.
29 июня 1703 года, в день Святых апостолов Христа Петра и Павла, в центре строящейся «фортеции» заложили деревянную церковь для духовной поддержки всем верующим солдатам и согнанным со всей России «переведенцам», выполнявшим тяжёлые работы в крепости.
Освящение церкви именами апостолов Петра и Павла имело исторический и патриотический смысл, так как по библейским сказаниям святой Пётр обладал ключами от райской жизни, что очень гармонировало с настроем царя Петра строить здесь свой город.
Ведь и новый город должен стать для России своеобразным символическим ключом, которым мог открыться путь на Запад.
Святые Пётр и Павел становились духовными покровителями города и его защитниками, хотя имя Павла постепенно утратило связь с городом.
Имя же Петра стало символичным и вскоре всё укрепление на острове нарекли городом святого Петра.
Быстро вошли в употребление и различные вариации названий крепости в виде слов Петрополис, Питербург и Питер, Санкт-Петербург и просто Петербург.
В Европе очень внимательно следили за стремительными действиями русских войск и, конечно, хорошо понимали намерения царя Петра.
Европейские газеты постоянно публиковали сообщений о том, что происходит в Невской дельте.
Эту информацию регулярно перепечатывала в переводе и первая русская газета «Ведомости».
Например, 4 октября 1703 года было опубликовано сообщение из Риги, в котором говорилось, что «его царское величество по взятии Шлотбурга в одной миле оттуда ближе к Восточному морю на острове новую и зело угодную крепость построить велел, в ней же есть шесть бастионов, где работали двадцать тысяч человек подкопщиков, и так крепость на свое государственное имянование прозванием Питербургом обновити указал».
Крепость уже в 1710-е годы стала называться официально Санкт-Петербургской, или просто Петербургской, а со временем у неё появилось и неофициальной название – Петропавловская, по находящемуся в её центре собору.
В мае 1712 года в крепости состоялась закладка каменного собора и колокольни при нём, тогда же была выполнена и их деревянная модель.
Вид колокольни
Один из путешественников в 1717 году пришёл от увиденной им модели в восторг и уверял, что ничего подобного в России до этого ещё не было.
В его время были возведены все четыре яруса колокольни, но ещё не был поставлен шпиль, который должен был быть «сооружён из дерева, при том такой же высоты, как и каменная часть».
Немецкий путешественник считал, что эта башня могла бы стать самой «высокой изо всех существующих в Германии».
Тогда же в августе 1720 года на колокольне заиграли главные часы Петербурга, поднятые на самую высокую точку над Санкт-Петербургом, с которой зазвучала новая непривычная для слуха русского человека музыка, исходившая от тридцати пяти больших и малых колоколов.
Начиная с 11 часов 30 минут дня, они разливали свой мелодичный перезвон, по окончании которого часы гулко пробивали двенадцать ударов, напоминавших петербуржцам, что в северной столице России наступал полдень.
Царь, присутствовавший при этом звучании, ликовал и изъявил желание побывать наверху, осмотреть механизм часов и с высоты взглянуть на свой город.
Это случилось 21 августа утром.
Доменико Трезини, автор проекта Петропавловской колокольни, одетый в свой лучший камзол, вначале провёл для царя и его свиты целую экскурсию по крепости, а затем все они поднялись на самый верх.
Замерев в радостном восторге, они через окошки башни увидели вдоль Невы овалом раскинувшийся город: на западе – Васильевский остров и недостроенное здание Кунсткамеры, на юге – Адмиралтейство со скелетами недостроенных кораблей, на востоке – Летний сад, Литейный двор, Александро-Невский монастырь, а на севере – Кронверк.
Взволнованный Пётр Алексеевич, наверное, переходя от окошка к окошку, радостно восклицал: «Парадиз! Истинный парадиз!», а каждый из его спутников старались разглядеть свой дом, свой участок, чтобы показать его соседям.
Часы на колокольне
Пётр I захотел познакомиться и с устройством курантов, которые он присмотрел в Голландии во время одного из своих путешествий и обошедшиеся ему в астрономическую сумму – пятьдесят пять тысяч рублей.
Царь знал толк в часах и умел разбираться в их механизме.
Ведь известно, как, будучи в Амстердаме, он, овладев искусством часовых дел мастеров, собственноручно собрал тогда небольшие подарочные карманные часы.
Может быть это пристрастие Петра I к часам и явилось толчком к осуществлению в России одной из задуманных им реформ – временной.
В Петербурге при нём родилась новая традиция – устанавливать часы на фасадах зданий, в которых работали военные учреждения, предприятия, церкви.
Новая традиция закрепляла и введённое царём Петром новое летоисчисление на Руси – от рождества Христова, а не от сотворения мира, как это было ранее.
Счёт времени в России с 1706 года был приведён в соответствие с общеевропейским, где сутки стали измеряться не с восхода до заката солнца, то есть с делением на ночные и дневные часы, а непрерывно.
Нам сейчас трудно понять, как в допетровское время на циферблатах часов было нарисовано семнадцать делений, заменённых с 1706 года на сохранившиеся и поныне двенадцать равных частей.
Маршрут следования к объекту. Пройти на площадь, расположенную между Монетным двором и колокольней собора.
Место остановки. Остановиться перед западным фасадом колокольни.
Элементы показа. Показать общий вид колокольни и отдельные его элементы.
Из «Портфеля экскурсовода» показать портреты царя, фото увеличенных архитектурных элементов колокольни: волют первого и второго этажей, херувимов по углам третьего этажа, часов, шпиля, яблока, ангела с крестом.
29 июня 1703 года, в день Святых апостолов Христа Петра и Павла, в центре строящейся «фортеции» заложили деревянную церковь для духовной поддержки всем верующим солдатам и согнанным со всей России «переведенцам», выполнявшим тяжёлые работы в крепости.
Освящение церкви именами апостолов Петра и Павла имело исторический и патриотический смысл, так как по библейским сказаниям святой Пётр обладал ключами от райской жизни, что очень гармонировало с настроем царя Петра строить здесь свой город.
Ведь и новый город должен стать для России своеобразным символическим ключом, которым мог открыться путь на Запад.
Святые Пётр и Павел становились духовными покровителями города и его защитниками, хотя имя Павла постепенно утратило связь с городом.
Имя же Петра стало символичным и вскоре всё укрепление на острове нарекли городом святого Петра.
Быстро вошли в употребление и различные вариации названий крепости в виде слов Петрополис, Питербург и Питер, Санкт-Петербург и просто Петербург.
В Европе очень внимательно следили за стремительными действиями русских войск и, конечно, хорошо понимали намерения царя Петра.
Европейские газеты постоянно публиковали сообщений о том, что происходит в Невской дельте.
Эту информацию регулярно перепечатывала в переводе и первая русская газета «Ведомости».
Например, 4 октября 1703 года было опубликовано сообщение из Риги, в котором говорилось, что «его царское величество по взятии Шлотбурга в одной миле оттуда ближе к Восточному морю на острове новую и зело угодную крепость построить велел, в ней же есть шесть бастионов, где работали двадцать тысяч человек подкопщиков, и так крепость на свое государственное имянование прозванием Питербургом обновити указал».
Крепость уже в 1710-е годы стала называться официально Санкт-Петербургской, или просто Петербургской, а со временем у неё появилось и неофициальной название – Петропавловская, по находящемуся в её центре собору.
В мае 1712 года в крепости состоялась закладка каменного собора и колокольни при нём, тогда же была выполнена и их деревянная модель.
Вид колокольни
Один из путешественников в 1717 году пришёл от увиденной им модели в восторг и уверял, что ничего подобного в России до этого ещё не было.
В его время были возведены все четыре яруса колокольни, но ещё не был поставлен шпиль, который должен был быть «сооружён из дерева, при том такой же высоты, как и каменная часть».
Немецкий путешественник считал, что эта башня могла бы стать самой «высокой изо всех существующих в Германии».
Тогда же в августе 1720 года на колокольне заиграли главные часы Петербурга, поднятые на самую высокую точку над Санкт-Петербургом, с которой зазвучала новая непривычная для слуха русского человека музыка, исходившая от тридцати пяти больших и малых колоколов.
Начиная с 11 часов 30 минут дня, они разливали свой мелодичный перезвон, по окончании которого часы гулко пробивали двенадцать ударов, напоминавших петербуржцам, что в северной столице России наступал полдень.
Царь, присутствовавший при этом звучании, ликовал и изъявил желание побывать наверху, осмотреть механизм часов и с высоты взглянуть на свой город.
Это случилось 21 августа утром.
Доменико Трезини, автор проекта Петропавловской колокольни, одетый в свой лучший камзол, вначале провёл для царя и его свиты целую экскурсию по крепости, а затем все они поднялись на самый верх.
Замерев в радостном восторге, они через окошки башни увидели вдоль Невы овалом раскинувшийся город: на западе – Васильевский остров и недостроенное здание Кунсткамеры, на юге – Адмиралтейство со скелетами недостроенных кораблей, на востоке – Летний сад, Литейный двор, Александро-Невский монастырь, а на севере – Кронверк.
Взволнованный Пётр Алексеевич, наверное, переходя от окошка к окошку, радостно восклицал: «Парадиз! Истинный парадиз!», а каждый из его спутников старались разглядеть свой дом, свой участок, чтобы показать его соседям.
Часы на колокольне
Пётр I захотел познакомиться и с устройством курантов, которые он присмотрел в Голландии во время одного из своих путешествий и обошедшиеся ему в астрономическую сумму – пятьдесят пять тысяч рублей.
Царь знал толк в часах и умел разбираться в их механизме.
Ведь известно, как, будучи в Амстердаме, он, овладев искусством часовых дел мастеров, собственноручно собрал тогда небольшие подарочные карманные часы.
Может быть это пристрастие Петра I к часам и явилось толчком к осуществлению в России одной из задуманных им реформ – временной.
В Петербурге при нём родилась новая традиция – устанавливать часы на фасадах зданий, в которых работали военные учреждения, предприятия, церкви.
Новая традиция закрепляла и введённое царём Петром новое летоисчисление на Руси – от рождества Христова, а не от сотворения мира, как это было ранее.
Счёт времени в России с 1706 года был приведён в соответствие с общеевропейским, где сутки стали измеряться не с восхода до заката солнца, то есть с делением на ночные и дневные часы, а непрерывно.
Нам сейчас трудно понять, как в допетровское время на циферблатах часов было нарисовано семнадцать делений, заменённых с 1706 года на сохранившиеся и поныне двенадцать равных частей.