И вот Иов, который был богаче всех в своей стране, сделался беднее последнего нищего. Он был недавно счастливым отцом многих детей и лишился сразу их всех.
   Но он не роптал и только с полной покорностью воле Божией говорил: «Бог дал, Бог и взял; да будет благословенно имя Господне!» Еще новое испытание послал Господь Иову: он заболел ужасной заразительной болезнью – проказой.
   Иов должен был покинуть город и, страдая, один, всеми оставленный, проводил время на сорной куче. Друзья его, видя его несчастья, не понимали, что Господь только испытывает Иова, а думали, что он – великий грешник и наказан за свои грехи.
   Несчастный Иов был глубоко огорчен этим и усердно молил Господа показать людям, что они относятся к нему несправедливо.
   Господь услышал молитву его и наградил его за покорность и терпение.
   Он возвратил Иову здоровье, помог приобрести еще большее состояние, чем было у него прежде, и дал ему других прекрасных сыновей и дочерей.

Моисей

   Прошло много лет; евреи, потомки Иакова, размножились в Египте и образовали многочисленный народ.
   Пока египтяне помнили заслуги Иосифа, евреям жилось хорошо, но потом их начали притеснять, заставляли слишком много работать и очень дурно обращались с ними.
   Когда же их стало еще больше, безжалостный египетский царь велел убивать и бросать в реку Нил еврейских мальчиков.
   Тогда евреи начали усердно просить Бога, чтобы Он помог им. Господь услышал их молитву и послал им избавителя – Моисея. Когда родился Моисей, мать сперва скрывала его дома, чтобы его не убили египтяне, а потом положила в засмоленную корзину и поставила в тростник около берега, где обыкновенно купалась царская дочь.
   Царевна пришла к реке, заметила корзину и взяла мальчика к себе во дворец. Она назвала его Моисеем, что значит – взятый из воды.
   Мальчик вырос в царском дворце; его старательно воспитывали и учили разным наукам, но Моисей постоянно страдал, видя, как дурно обращаются египтяне с евреями. Однажды, защищая еврея от побоев, он убил его обидчика-египтянина.
   Царь узнал об этом, и Моисей, боясь строгого наказания, бежал из Египта в соседнюю страну – Аравию.
   Там он поселился у благочестивого священника Иофора и пас стада его.
   Раз он увидел в поле терновый куст, который горел и не сгорал.
   Моисей подошел к кусту и услышал из него голос:
   – Я – Бог твой и Бог предков твоих. Я вижу страдания народа Моего и хочу помочь ему. Пойди к фараону и выведи из Египта народ Мой.
   При этом Бог дал Моисею силу творить чудеса. Но фараон не захотел отпустить евреев, которые работали у него даром; тогда Моисей чудом наслал на Египет десять бедствий, или казней. Последней казнью была смерть всех первенцев египетских, начиная со старшего сына фараона и кончая перворожденными у всех других людей и у животных.

Исход евреев из Египта

   Перед последнею казнью Моисей велел евреям готовиться к путешествию и в ночь перед выходом из Египта заколоть в каждом семействе однолетнего ягненка и до наступления утра съесть его с пресным хлебом и горькими травами.
   Кровью же этого ягненка он велел им помазать двери своих домов.
   Моисей сказал:
   – В эту ночь Господь пройдет по Египту и истребит всех египетских первенцев. Он пройдет мимо тех домов, на дверях которых будет кровь ягнят.
   Евреи исполнили приказание Моисея. В полночь по земле Египетской прошел посланный от Бога ангел смерти, и не было дома египетского, где бы остался живым первенец.
   По всему Египту поднялся плач. Фараон испугался гнева Божия, призвал Моисея и велел ему уйти из Египта со всем еврейским народом. Евреев в путь отправилось шестьсот тысяч человек, не считая женщин и детей. В память избавления их от рабства установлен праздник Пасхи ветхозаветной. Слово «Пасха» значит «прохождение».

Переход евреев через Чермное море

   Как только евреи покинули Египет, фараон и весь его народ стали жалеть, что отпустили их.
   Царь египетский с войском погнался за евреями и настиг их на берегу Чермного моря.
   Евреи испугались, но Моисей ночью, по повелению Божию, ударил посохом по воде, поднялся сильный ветер, разогнал воду на две стороны, и евреи прошли по сухому дну моря, а вода стояла стеной с правой и левой стороны. Египтяне погнались за ними и были посередине, когда все евреи выступили на другой берег.
   Моисей ударил посохом по воде, вода соединилась и потопила фараона и все его войско.
   Евреи пошли дальше в землю Ханаанскую по Аравийской пустыне. Нелегко было им пройти дальний путь. Но Господь помогал им во всем и указывал им дорогу.
   По Его повелению в воздухе появился столп, который днем в виде облака защищал их от жарких лучей солнца, а ночью имел вид огненный и освещал путь. Когда у евреев вышел весь хлеб, который они захватили с собой, Господь послал им манну – маслянистую и сладкую крупу; они каждое утро находили ее в пустыне.
   Однажды, когда у них не было воды, Моисей, по повелению Божию, ударил по скале, и из камня потекла вода.

Заповеди

   Евреи подошли к горе Синай. Господь через Моисея велел им готовиться к принятию закона постом и молитвой. На третий день (в 50-й по выходе из Египта) темная туча покрыла гору, поднялась гроза, гора стала колебаться, послышались трубные звуки; потом все смолкло; евреи услышали голос Божий – Господь Бог дал людям закон, или заповеди. Он сказал:
   1. Я Господь Бог твой: да не будет тебе бога иного, кроме Меня.
   2. Не сотвори себе кумира и всякого подобия, как на небе, так и на земле, и в водах подземных: не поклоняйся им, не служи им.
   3. Не упоминай имени Господа Бога твоего всуе.
   4. Помни день субботний и чти его: шесть дней делай и сотвори в них все дела твои: в день же седьмой – суббота Господу Богу твоему.
   5. Чти отца твоего и мать твою, и да будет благо тебе и долголетие на земле.
   6. Не убий.
   7. Не прелюбодействуй.
   8. Не укради.
   9. Не лжесвидетельствуй.
   10. Не пожелай жены ближнего твоего, не пожелай дома ближнего твоего, ни села его, ни раба его, ни рабыни его, ни вола его, ни осла его, ни всякого скота его, ни всего, что суть ближнего твоего.
   Моисей взошел на гору, принял от Господа две скрижали, или каменные доски, на которых были написаны десять заповедей. Кроме них, Бог дал Моисею законы, то есть наставления для жизни общественной и семейной. Все эти наставления Моисей записал.
   Заповеди даны были народу еврейскому, но все люди должны исполнять их.
   Они учат нас любить и почитать Бога, произносить Его святое имя только со вниманием и благоговением; трудиться в будни, а в праздники ходить в церковь; любить и почитать родителей и с уважением относиться ко всем старшим, не вредить здоровью и жизни других, не знаться с бесстыдными людьми; не брать чужого; говорить правду, не осуждать и не завидовать никому.

Скиния

   Бог на горе Синай сказал Моисею, чтобы он устроил скинию для молитв и принесения жертв Богу.
   Скиния была палатой для молитвы, которую легко можно было разбирать, складывать и переносить. Она разделялась на три части: Святое святых, святилище и двор.
   Во Святом святых стоял Ковчег Завета, или ящик из дорогого дерева, выложенный снаружи и внутри золотом. В нем хранились Скрижали Завета и сосуд с манной, которою Господь питал евреев во время их странствования по пустыне.
   Во святилище был алтарь, на котором воскурялся фимиам, золотой светильник с семью лампадами, в которых горел елей, и стол с двенадцатью хлебами, которые приносились Богу в жертву.
   Во дворе молился народ. Здесь стоял жертвенник, на котором приносились жертвы, и медный умывальник для омовения рук и ног священнослужителей, прежде чем войти в храм.
   Служить при скинии должны были первосвященник, священники и левиты (низшие служители).
   
Конец бесплатного ознакомительного фрагмента