Страница:
* * *
«В мужских журналах бывает мало советов, потому что мужчины не думают, что они чего-то не умеют. Женщины же, наоборот, хотят учиться. Мужчины думают: „Я знаю, что делаю, просто покажите мне обнаженную натуру“» – Джерри Сейфелд, американский комик.
Андрогинозоофилия: животные, приученные к занятиям сексом
Сегодня животных вокруг нас стало меньше, но возникает закономерный вопрос: почему раньше их было больше? Неужели… Андрогинозоофилия – это склонность получать сексуальное удовлетворение с помощью специально обученных животных.
Она связана с зоофилией (сексуальным влечением к животным). «Андрозоон» – это животное мужского пола (самец), обученное человеком, а «гинезоон» – это животное женского пола (самка), обученное человеком.
Обычно таких животных используют для занятий оральным сексом. Чаще всего люди на гениталии выкладывают что-то съедобное, а животные это слизывают. Иногда роли животных и людей меняются. Древнегреческий историк Геродот описывает египетский храм в Мендесе, где во время ритуалов плодородия мужчины и женщины вступали в половую связь со специально обученными козами и козлами. В Константинополе животных тренировали для того, чтобы они насиловали и иногда убивали пленников для развлечения толпы в амфитеатре. Чаще всего для этого подбирали обезьян, быков, гепардов, жирафов, зебр и диких кабанов. Жена византийского императора Юстиниана, Теодора, лично тренировала гусей для выступления на сцене. Выступление заключалось в том, что она ложилась на спину перед аудиторией, поднимая и раздвигая ноги. Затем она посыпала зерном свои гениталии, а гуси склевывали его.
В относительно недавнее время в Англии по обвинению в сексуальном домогательстве и содомии был осужден мужчина, который неоднократно заставлял свою жену вступать в половое сношение со своей собакой1.
Она связана с зоофилией (сексуальным влечением к животным). «Андрозоон» – это животное мужского пола (самец), обученное человеком, а «гинезоон» – это животное женского пола (самка), обученное человеком.
Обычно таких животных используют для занятий оральным сексом. Чаще всего люди на гениталии выкладывают что-то съедобное, а животные это слизывают. Иногда роли животных и людей меняются. Древнегреческий историк Геродот описывает египетский храм в Мендесе, где во время ритуалов плодородия мужчины и женщины вступали в половую связь со специально обученными козами и козлами. В Константинополе животных тренировали для того, чтобы они насиловали и иногда убивали пленников для развлечения толпы в амфитеатре. Чаще всего для этого подбирали обезьян, быков, гепардов, жирафов, зебр и диких кабанов. Жена византийского императора Юстиниана, Теодора, лично тренировала гусей для выступления на сцене. Выступление заключалось в том, что она ложилась на спину перед аудиторией, поднимая и раздвигая ноги. Затем она посыпала зерном свои гениталии, а гуси склевывали его.
В относительно недавнее время в Англии по обвинению в сексуальном домогательстве и содомии был осужден мужчина, который неоднократно заставлял свою жену вступать в половое сношение со своей собакой1.
«Нет ничего плохого в том, чтобы ложиться в кровать с представителем своего пола. Людям нужно научиться быть более свободными в вопросах секса и проводить черту перед козами» – Элтон Джон, английский певец.
* * *
«Кто такой развратник? Обычно это тот, кто занимается сексом чаще вас» – Виктор Лоунс, английский писатель.
Андрогинофилия: партнер, скрывающий свой пол или подражающий представителям противоположного пола
Новость, приятная всем, кто еще так и не определился… Андрогинофилия – сексуальное возбуждение от партнера, который скрывает свой пол или подражает представителям противоположного пола. «Andros» по-гречески означает «мужчина», а «gynê» – «женщина». Андрогинофилам нравится неопределенность в вопросах пола. Они как бы предпочитают одновременно сразу оба пола и ни один из них. Часто они сами облачаются соответствующим образом и предпочитают компанию трансвеститов.
Известный психолог Харри Харлоу считает, что андрогинофилия в той или иной степени свойственна всем людям. Он пишет: «Любое суждение о сексуальной роли и нормальном или ненормальном поведении основано всего лишь на условностях, реальных или вымышленных». Согласно одному опросу, проведенному среди тех, кто занимался групповым сексом, оказалось, что более 50 % женщин принимали предложения об интимной близости со стороны других женщин. Среди мужчин таких набрался всего лишь 1 %. Однако при соблюдении анонимности этот показатель приблизился к 50 % и среди мужчин.
Причины привлекательности андрогинных партнеров бывают разными. Некоторым кажется, что все люди одинаковы вне зависимости от половой принадлежности. Другим мужественность мужчин или женственность женщин кажется привлекательной в равной степени.
Марлен Дитрих, немецкая и американская актриса, прославившаяся своим андрогинным имиджем и своими андрогинными нарядами, однажды сказала: «Мужское тело прекрасно, женское тело прекрасно. Я занимаюсь любовью с красотой».
Бой Джордж, андрогинная английская поп-звезда 1980-х годов, однажды заметил, что если говорить о сексуальной привлекательности, то «противоположности сходятся»1, 2.
Известный психолог Харри Харлоу считает, что андрогинофилия в той или иной степени свойственна всем людям. Он пишет: «Любое суждение о сексуальной роли и нормальном или ненормальном поведении основано всего лишь на условностях, реальных или вымышленных». Согласно одному опросу, проведенному среди тех, кто занимался групповым сексом, оказалось, что более 50 % женщин принимали предложения об интимной близости со стороны других женщин. Среди мужчин таких набрался всего лишь 1 %. Однако при соблюдении анонимности этот показатель приблизился к 50 % и среди мужчин.
Причины привлекательности андрогинных партнеров бывают разными. Некоторым кажется, что все люди одинаковы вне зависимости от половой принадлежности. Другим мужественность мужчин или женственность женщин кажется привлекательной в равной степени.
Марлен Дитрих, немецкая и американская актриса, прославившаяся своим андрогинным имиджем и своими андрогинными нарядами, однажды сказала: «Мужское тело прекрасно, женское тело прекрасно. Я занимаюсь любовью с красотой».
Бой Джордж, андрогинная английская поп-звезда 1980-х годов, однажды заметил, что если говорить о сексуальной привлекательности, то «противоположности сходятся»1, 2.
«Отличаюсь? Я не отличаюсь. Почему вы думаете, что я чем-то отличаюсь?» – Мэрлин Мэнсон, андрогинная американская рок-звезда.
* * *
«Слабые следы моногамных инстинктов иногда можно обнаружить даже среди цивилизованного человечества» – Бертран Рассел, английский философ.
Андромиметофилия: женщины, подражающие мужчинам
Андромиметофилия – это пристрастие к женщинам, которые подражают мужчинам. «Mimesthai» по-гречески означает «подражать». Андромиметофилы одеваются и ведут себя как андрогины, скрывая все или почти все свои половые различия. Андромиметофилия это противоположность гинемиметофилии (сексуальному пристрастию к мужчинам, которые подражают женщинам). Объектом страсти андромиметофилов часто становятся транссексуалы, превратившиеся из женщин в мужчин.
Грег У. (33 года) из Сиднея в настоящее время получает удовольствие от того, что он называет «фантастической связью» с «очень красивой девушкой», которая иногда одевается и ведет себя как мужчина. «Иногда она воображает о том, что стала мужчиной, и это мне нравится, – добавляет он. – Я бисексуал; она тоже этим интересуется, так что у нас замечательные отношения. Мы счастливы. Я даже всем желаю такого счастья»1, 3.
Грег У. (33 года) из Сиднея в настоящее время получает удовольствие от того, что он называет «фантастической связью» с «очень красивой девушкой», которая иногда одевается и ведет себя как мужчина. «Иногда она воображает о том, что стала мужчиной, и это мне нравится, – добавляет он. – Я бисексуал; она тоже этим интересуется, так что у нас замечательные отношения. Мы счастливы. Я даже всем желаю такого счастья»1, 3.
77 % взрослого населения штата Новый Южный Уэльс полагают, что фильмы откровенно порнографического содержания по закону должны быть доступны для всех взрослых.
* * *
«Встреча двух людей – это своего рода встреча двух химических веществ; если начинается реакция, то изменяются оба» – Карл Юнг, швейцарский философ.
Апотемнофилия: потеря конечностей
Апотемнофилия – сексуальное возбуждение от вымышленной или реальной потери конечностей или иной части тела. «Apo» по-гречески означает «от, из», а «temnein» означает «резать». Апотемнофилия отличается от акротомофилии тем, что конечности теряет сам человек, который подвержен этой парафилии, а не его партнер. Некоторые апотемнофилы иногда действительно наносят себе ранения, в результате которых возникает необходимость в ампутации. Но большинство апотемнофилов только фантазируют на эту тему во время полового акта.
По поводу апотемнофилии существует много теорий. Одно из объяснений появления такого пристрастия заключается в том, что в детстве человек видел, как люди ухаживают за инвалидами и заботятся о них. Некоторые получают мазохисткое удовольствие от осознания собственной слабости и неполноценности. Как и в случае с другими парафилиями, многие предпочитают переносить свои сексуальные пристрастия на неожиданные объекты в результате давления со стороны родителей. В таком случае выбор объектов для удовлетворения своей страсти объясняется соображениями безопасности.
Боб К. (45 лет) из Сиднея утверждает: «Насколько я себя помню, я всегда фантазировал о том, как во время секса мне отрывает рук и ноги. Когда я испытываю оргазм, у меня будто все взрывается не только в половых органах, но и в руках и ногах»1.
По поводу апотемнофилии существует много теорий. Одно из объяснений появления такого пристрастия заключается в том, что в детстве человек видел, как люди ухаживают за инвалидами и заботятся о них. Некоторые получают мазохисткое удовольствие от осознания собственной слабости и неполноценности. Как и в случае с другими парафилиями, многие предпочитают переносить свои сексуальные пристрастия на неожиданные объекты в результате давления со стороны родителей. В таком случае выбор объектов для удовлетворения своей страсти объясняется соображениями безопасности.
Боб К. (45 лет) из Сиднея утверждает: «Насколько я себя помню, я всегда фантазировал о том, как во время секса мне отрывает рук и ноги. Когда я испытываю оргазм, у меня будто все взрывается не только в половых органах, но и в руках и ногах»1.
Ампутация как фетиш
Два врача из отделения психиатрии медицинской школы университета Джонса Хопкинса в Балтиморе недавно поведали об одном необычном случае. «Мужчина в возрасте 49 лет ампутировал свой половой член, следуя инструкциям, полученным в сети Интернет. Пациент долгое время фантазировал на тему ампутации гениталий, что привело к созданию фетиша. Трансформация фантазий в реальное желание произошло вследствие депрессии по причине внешнего стресса»4.
«Значение любовных утех сильно переоценено: позы – нелепые, удовольствие – минутное, расходы – огромные» – Лорд Честерфилд, английский государственный деятель и писатель.
Арахнофилия: пауки
Вас заводит все, что имеет восемь ног? А осьминог не подойдет? Арахнофилия – это сексуальное влечение к паукам. «Arachnê» по-гречески означает «паук». Арахнофилия связана с энтомофилией (сексуальным влечением к насекомым), мелиссофилией (сексуальным возбуждением от пчел и пчелиных укусов) и зоофилией (сексуальным влечением к животным).
Многие арахнофилы одновременно страдают и от арахнофобии. Это одна из самых распространенных и самых сильных фобий человечества. Сексуальные сцены с пауками буквально сводят с ума тех, кто боится этих животных. Когда к арахнофобам подносят пауков, то у них вырабатывается огромное количество адреналина, чего не бывает ни в каких других ситуациях. Чаще всего пауков кладут на лицо, груди, ягодицы или половые органы. Предпочтение отдается большим паукам, таким как тарантулы. (Как видим, и здесь размер имеет значение.) Считается, что тарантулы обычно кусаются, только если их раздразнить. Тем не менее если для удовлетворения страсти используются ядовитые пауки, то риск довольно велик. Понятно, что риск только усиливает сексуальное возбуждение.
Билли Т. (31 год) из Сиднея признается в том, что ему нравятся эротические эксперименты с пауками-охотниками. «Мне нравится, как они ползают по моему животу и по половым органам, – говорит он. – Моей подруге это кажется странным, но она терпит мои причуды, если только ей не нужно касаться пауков. Лично меня они никогда не кусали».
Паук-охотник – большой паук, который часто встречается на крышах, потолках и чердаках домов в Австралии. Иногда он достигает размеров ладони взрослого человека и более. Его укус болезненный, но не такой опасный, как укусы других австралийских пауков, например сиднейского воронкового паука. Некоторые утверждают, что если брать пропорцию яда к весу, то воронковый паук – самое ядовитое создание на Земле. Будьте предельно осторожны! Эта парафилия может стать очень опасной1.
Многие арахнофилы одновременно страдают и от арахнофобии. Это одна из самых распространенных и самых сильных фобий человечества. Сексуальные сцены с пауками буквально сводят с ума тех, кто боится этих животных. Когда к арахнофобам подносят пауков, то у них вырабатывается огромное количество адреналина, чего не бывает ни в каких других ситуациях. Чаще всего пауков кладут на лицо, груди, ягодицы или половые органы. Предпочтение отдается большим паукам, таким как тарантулы. (Как видим, и здесь размер имеет значение.) Считается, что тарантулы обычно кусаются, только если их раздразнить. Тем не менее если для удовлетворения страсти используются ядовитые пауки, то риск довольно велик. Понятно, что риск только усиливает сексуальное возбуждение.
Билли Т. (31 год) из Сиднея признается в том, что ему нравятся эротические эксперименты с пауками-охотниками. «Мне нравится, как они ползают по моему животу и по половым органам, – говорит он. – Моей подруге это кажется странным, но она терпит мои причуды, если только ей не нужно касаться пауков. Лично меня они никогда не кусали».
Паук-охотник – большой паук, который часто встречается на крышах, потолках и чердаках домов в Австралии. Иногда он достигает размеров ладони взрослого человека и более. Его укус болезненный, но не такой опасный, как укусы других австралийских пауков, например сиднейского воронкового паука. Некоторые утверждают, что если брать пропорцию яда к весу, то воронковый паук – самое ядовитое создание на Земле. Будьте предельно осторожны! Эта парафилия может стать очень опасной1.
В среднем весь клитор женщины (внутренний и внешний) по размерам примерно равен половому члену мужчины.
* * *
«Из всех удовольствий этого мира человек ставит соитие выше всех других, но он же не допускает его в свой рай» – Марк Твен, американский писатель.
Асфиксиофилия: самоудушение
Самое время перевести дух. Асфиксиофилия – сексуальное возбуждение от удушения. «Asphyxia» по-гречески буквально означает «остановка пульса». Асфиксиофилы полагают, что если лишить мозг кислорода, то тем самым усилятся приятные ощущения от оргазма. Для этого они идут на разнообразные рискованные эксперименты: удушение, повешение, сжатие груди или прекращение доступа воздуха с помощью маски или пластикового пакета.
Но все это может привести к очень печальным последствиям. Если в своих экспериментах зайти слишком далеко, то можно и умереть. Среди известных жертв самоудушения в последние годы – Майкл Хатченс из рок-группы INXS, погибший в 1997 году (хотя его родственники и официальные лица опровергают этот факт), и Стивен Миллиган из британской палаты лордов, погибший в 1993 году. Сексуальная асфиксия была отражена в японском эротическом фильме «Империя чувств», который повествует о реальной истории любви в довоенной Японии.
Асфиксиофилия имеет давнюю историю. Она была распространена среди народности инупиак в Арктике и во многих частях Азии. Предполагается, что в Европе моду на асфиксиофилию распространили в 1950-х годах французские солдаты, вернувшиеся с войны в Индокитае, где узнали о таком способе сексуального удовлетворения от сайгонских проституток.
Причины популярности такого странного увлечения – самые разные. И хотя медицинской наукой пока не доказано, что недостаток кислорода порождает или усиливает сексуальные ощущения, в массах широко распространено совершенно противоположное мнение. Скорее всего, популяризации такого мнения способствовал тот факт, что у повешенных мужчин часто наблюдали эрекцию, но вообще-то это всего лишь автоматическая реакция нервной системы на травму позвоночника. Асфиксиофилы в своих забавах часто используют амилнитрит. Это летучее соединение, предписываемое при заболеваниях сердца, расширяет периферийные кровяные сосуды. Но нет никаких доказательств того, что амилнитрит сокращает поступление кислорода в мозг или повышает сексуальное возбуждение. Состояние удушья само по себе порождает возбуждение и эйфорию благодаря тому, что в ответ на опасную ситуацию в организме вырабатывается адреналин. Адреналин вызывает головокружение, сходное с тем, какое вызывают некоторые лекарства. Некоторым людям нравится чувство контроля над ситуацией, особенно после того, как они побывали на самой грани, отделяющей жизнь от смерти.
Истоки асфиксиофилии, как и многих других парафилий, лежат в раннем детстве. На каком-то этапе сексуальное возбуждение начинает ассоциироваться с образами смерти и удушения. Чувство вины и раскаяние за совершенные «недостойные поступки» приводят к тому, что человек начинает стремиться к своеобразному удовлетворению своей сексуальности – поначалу в мечтах, снах и фантазиях, а затем и в реальной жизни. Как утверждает один авторитетный специалист, «в ранней юности, когда возникают сексуальные фантазии, подростки не знают, к кому обратиться с вопросами и просьбами о помощи, потому что о парафилиях не принято открыто говорить в семье или школе». Понятно, что асфиксиофилия может быть вызвана и другими причинами. Но те, кто дошел до самой грани и, не выдержав соблазна, переступил через нее, уже никогда не расскажут нам о своих причинах1, 5.
Но все это может привести к очень печальным последствиям. Если в своих экспериментах зайти слишком далеко, то можно и умереть. Среди известных жертв самоудушения в последние годы – Майкл Хатченс из рок-группы INXS, погибший в 1997 году (хотя его родственники и официальные лица опровергают этот факт), и Стивен Миллиган из британской палаты лордов, погибший в 1993 году. Сексуальная асфиксия была отражена в японском эротическом фильме «Империя чувств», который повествует о реальной истории любви в довоенной Японии.
Асфиксиофилия имеет давнюю историю. Она была распространена среди народности инупиак в Арктике и во многих частях Азии. Предполагается, что в Европе моду на асфиксиофилию распространили в 1950-х годах французские солдаты, вернувшиеся с войны в Индокитае, где узнали о таком способе сексуального удовлетворения от сайгонских проституток.
Причины популярности такого странного увлечения – самые разные. И хотя медицинской наукой пока не доказано, что недостаток кислорода порождает или усиливает сексуальные ощущения, в массах широко распространено совершенно противоположное мнение. Скорее всего, популяризации такого мнения способствовал тот факт, что у повешенных мужчин часто наблюдали эрекцию, но вообще-то это всего лишь автоматическая реакция нервной системы на травму позвоночника. Асфиксиофилы в своих забавах часто используют амилнитрит. Это летучее соединение, предписываемое при заболеваниях сердца, расширяет периферийные кровяные сосуды. Но нет никаких доказательств того, что амилнитрит сокращает поступление кислорода в мозг или повышает сексуальное возбуждение. Состояние удушья само по себе порождает возбуждение и эйфорию благодаря тому, что в ответ на опасную ситуацию в организме вырабатывается адреналин. Адреналин вызывает головокружение, сходное с тем, какое вызывают некоторые лекарства. Некоторым людям нравится чувство контроля над ситуацией, особенно после того, как они побывали на самой грани, отделяющей жизнь от смерти.
Истоки асфиксиофилии, как и многих других парафилий, лежат в раннем детстве. На каком-то этапе сексуальное возбуждение начинает ассоциироваться с образами смерти и удушения. Чувство вины и раскаяние за совершенные «недостойные поступки» приводят к тому, что человек начинает стремиться к своеобразному удовлетворению своей сексуальности – поначалу в мечтах, снах и фантазиях, а затем и в реальной жизни. Как утверждает один авторитетный специалист, «в ранней юности, когда возникают сексуальные фантазии, подростки не знают, к кому обратиться с вопросами и просьбами о помощи, потому что о парафилиях не принято открыто говорить в семье или школе». Понятно, что асфиксиофилия может быть вызвана и другими причинами. Но те, кто дошел до самой грани и, не выдержав соблазна, переступил через нее, уже никогда не расскажут нам о своих причинах1, 5.
Когда страсть лишает дыхания
Гибель члена парламента от консервативной партии Великобритании Стивена Миллигана в 1993 году была первым официально признанным случаем смерти в результате асфиксиофилии, очень опасной, но быстро распространяющейся формы сексуального самоистязания. Если верить сообщениям прессы, мистер Миллиган скончался в результате классического эротического самоудушения. Его нашли мертвым с пластиковым пакетом на голове, с плотно повязанным вокруг шеи галстуком и с апельсином во рту (чтобы не проглотить мешок). Апельсин, кстати, был вымочен в амилнитрите. В свое время это был очень громкий скандал, сравнимый с тем, когда известный актер Рок Хадсон скончался от СПИДа.
Количество интересующихся асфиксиофилией в Австралии неизвестно, как и неизвестно число тех, кто решается на подобные эксперименты. Вряд ли многие готовы добровольно признаться в таких пристрастиях. Но, согласно исследованию, проведенному центром по контролю и профилактике заболеваний в Атланте, только в США ежегодно фиксируется около тысячи смертей от эротической асфиксации. «О многих случаях умалчивается по требованию родственников или заинтересованных лиц, чтобы не поднимать шумихи», – говорит Джон Моуни, профессор медицинской школы университета Джона Хопкинса в Балтиморе, признанный эксперт по асфиксиофилии. Это явление становится все более и более распространенным, и свою озабоченность по этому поводу выразили многие авторитеты в области здравоохранения в разных городах США. Департамент здравоохранения города Сан-Франциско даже распорядился издать бесплатную брошюру, в которой рекламируется «безопасная практика асфиксиофилии». Как утверждает доктор Моуни, «что касается распределения между разными социальными группами, то здесь царит неопределенность. В большинстве известных случаев фигурируют мужчины, но о женщинах, скорее всего, просто не принято говорить. Чаще всего склонность к асфиксиофилии проявляют люди, достигшие известности, со строгим религиозным воспитанием, а также те, кто в детстве страдал от астмы».
От асфиксиофилии можно лечиться психотерапевтическими методами и даже с помощью антиандрогенного гормона медроксипрогестерона («Депро-Провера»). Но большинство асфиксиофилов, по всей видимости, просто не видят необходимости лечиться. Они воспринимают свое увлечение, как совершенно нормальное и естественное явление. Доктор Моуни приходит к выводу, что «наилучший способ профилактики этого расстройства (и других парафилий) состоит в том, чтобы заботиться о сексуальном здоровье подростков и гарантировать уважительное отношение к ним со стороны взрослых». Что же касается Стивена Миллигана, то для него, к сожалению, этот совет уже запоздал6–8.
Смерть от самоудушения – несчастный случай или самоубийство?
Два австралийских судебных медицинских эксперта, Р. У. Байард и П. Боттерилл из Аделаиды, утверждают, что все случаи «эротического самоудушения» следует рассматривать как самоубийство. «Хотя большинство смертей наступили в результате несчастного случая и жертвы при этом вовсе не намеревались покончить с жизнью, все же они догадывались о возможных последствиях своих поступков и даже нисколько не исключали вероятность летального исхода»9.
Согласно опросу клиентов, предпринятому британской компанией «Мэджик Моментс Секс Тойз» (по производству «секс-игрушек»), более 60 % женщин ответили, что они не могут испытывать оргазм без вибратора. Тот же опрос показал, что для достижения оргазма 8 из 10 женщин не вставляют вибратор во влагалище, а стимулируют им клитор.
* * *
«Секс – это то, что дети не обсуждают между собой в присутствии взрослых» – Артур С. Роуч, английский писатель.
Аутагонистофилия: секс перед камерой или на сцене
«Смотрите на меня все – я раздеваюсь!» Аутагонистофилия – сексуальное возбуждение от занятия любовью на сцене или перед камерой. «Autos» по-гречески значит «сам», а «agônistês» значит «актер». Это разновидность эксгибиционизма, которая часто присуща порнозвездам и стриптизершам.
Джейд К. (24 года) из Квинсленда признается, что в карьере профессиональной порнозвезды и стриптизерши ее привлекает прежде всего «удовольствие, которое получаешь, когда на тебя смотрят мужчины (а также женщины). Мне нравится танцевать под музыку и выполнять различные движения. У меня прекрасное тело, и это так здорово – показывать его и ловить восхищенные взгляды»1.
Джейд К. (24 года) из Квинсленда признается, что в карьере профессиональной порнозвезды и стриптизерши ее привлекает прежде всего «удовольствие, которое получаешь, когда на тебя смотрят мужчины (а также женщины). Мне нравится танцевать под музыку и выполнять различные движения. У меня прекрасное тело, и это так здорово – показывать его и ловить восхищенные взгляды»1.
Каждый месяц австралийцы покупают 1,5 миллиона журналов откровенно порнографического содержания.
* * *
«Человеку свойственно заблуждаться – но это такое божественное ощущение!» – Мэй Уэст, американская комедийная актриса.
Аутоассасинофилия: игры со смертью
Среди множества причудливых парафилий эта, пожалуй, самая странная. Аутоассассинофилия – это сексуальное возбуждение при мысли о собственной смерти, реальной или воображаемой, а также от полового акта, при котором его участнику грозит гибель. Как было сказано выше, «autos» по-гречески означает «сам», а «ассасинами» называют убийц. Доктор Джон Моуни, рассуждая об этом виде парафилии, пишет, что она часто подразумевает «разыгрывание мазохистской смерти от руки убийцы». Аутоассасинофилы обычно интересуются скорее возможностью смерти во время полового акта, чем реальной смертью.
Одна из самых странных теорий, объясняющих убийство американского президента Джона Ф. Кеннеди в 1963 году (а таких теорий существует превеликое множество), предполагает, что это была неудачная попытка разыграть собственное убийство по политическим и сексуальным мотивам. Известно, что президент Кеннеди славился своими любовными похождениями, так что нет ничего удивительного в том, что секретная полиция разработала целый спектакль с целью удовлетворить его очередную фантазию. К несчастью, кто-то из починенных неправильно понял приказ, и президент был убит по-настоящему. Вы спросите, какие существуют доказательства? Да никаких1, 3.
Одна из самых странных теорий, объясняющих убийство американского президента Джона Ф. Кеннеди в 1963 году (а таких теорий существует превеликое множество), предполагает, что это была неудачная попытка разыграть собственное убийство по политическим и сексуальным мотивам. Известно, что президент Кеннеди славился своими любовными похождениями, так что нет ничего удивительного в том, что секретная полиция разработала целый спектакль с целью удовлетворить его очередную фантазию. К несчастью, кто-то из починенных неправильно понял приказ, и президент был убит по-настоящему. Вы спросите, какие существуют доказательства? Да никаких1, 3.
Рекорд по количеству половых актов, совершенных без остановки, предположительно принадлежит американской порнозвезде Хьюстон. В 1999 году она последовательно вступила в связь с 500 мужчинами. В 2000 году она перенесла операцию на половых губах. Видеоотчеты с этих «представлений» с большой выгодой были проданы через Интернет.
* * *
«Отношения контролирует тот, кто испытывает меньшую любовь» – Роберт Энтони, американский психолог.
Глава 4
Парафилии на букву «Б»
На букву «А» начинаются названия двадцати парафилий, но на букву «Б» имеется только одна.
Биастофилия: изнасилование или нападение на человека
Если вы страдаете от этой парафилии, то лучше всего вам обратиться за помощью к профессионалу. Вы представляете опасность для окружающих.
Биастофилия – это сексуальное возбуждение от изнасилования или нападения на человека с целью изнасилования. Иногда такое сексуальное отклонение называется раптофилией. «Biastos» по-гречески означает «насильственный», а «raptus» по-латыни означает «изнасилование». Биастофилия отличается от агонофилии тем, что изнасилование осуществляется по-настоящему, без согласия партнера. В большинстве случаев биастофилов возбуждают борьба и сопротивление со стороны жертвы насилия. Если жертва легко уступает, то насильники теряют к ней интерес.
Многочисленные описания изнасилований и насильников встречаются не только в психиатрической литературе, но и, к сожалению, в современной прессе. Классическое описание можно привести из сочинения «Psychopathia Sexualis» Рихарда фон Крафта-Эбинга. «Лежер, винодел, в возрасте двадцати четырех лет. С ранних лет отличался молчаливым нравом, сторонился людей. Отправился в лес на поиски жертвы. Восемь дней бродил по лесу, где встретил девочку двенадцати лет, изнасиловал, искалечил ее гениталии, вырвал сердце, съел его, выпил кровь и похоронил останки. После ареста поначалу лгал, но позже хладнокровно и цинично признался в содеяном. Выслушал смертный приговор безучастно и был казнен»1–2.
Биастофилия – это сексуальное возбуждение от изнасилования или нападения на человека с целью изнасилования. Иногда такое сексуальное отклонение называется раптофилией. «Biastos» по-гречески означает «насильственный», а «raptus» по-латыни означает «изнасилование». Биастофилия отличается от агонофилии тем, что изнасилование осуществляется по-настоящему, без согласия партнера. В большинстве случаев биастофилов возбуждают борьба и сопротивление со стороны жертвы насилия. Если жертва легко уступает, то насильники теряют к ней интерес.
Многочисленные описания изнасилований и насильников встречаются не только в психиатрической литературе, но и, к сожалению, в современной прессе. Классическое описание можно привести из сочинения «Psychopathia Sexualis» Рихарда фон Крафта-Эбинга. «Лежер, винодел, в возрасте двадцати четырех лет. С ранних лет отличался молчаливым нравом, сторонился людей. Отправился в лес на поиски жертвы. Восемь дней бродил по лесу, где встретил девочку двенадцати лет, изнасиловал, искалечил ее гениталии, вырвал сердце, съел его, выпил кровь и похоронил останки. После ареста поначалу лгал, но позже хладнокровно и цинично признался в содеяном. Выслушал смертный приговор безучастно и был казнен»1–2.
Почему изнасилование распространено повсеместно
Изнасилование встречается во всех культурах и цивилизациях, как и наказание за этот проступок, – таково убеждение антрополога, опубликовавшего статью на эту тему в журнале «Этнология» за 1989 год. Противоречивые выводы автора статьи обещают потрясти все общепринятые основы антропологии.
Большинство ученых считают, что изнасилование – это пример поведения, приобретенного в результате обучения; оно встречается там, где для этого складываются особые предпосылки. Многие антропологи убеждены, что существуют народности и этнические группы, которые не знают, что такое изнасилование. Но, согласно новому анализу многочисленных фактов, предпринятому Крэгом Т. Палмером из колледжа Феникса в Аризоне, «все данные говорят о том, что изнасилование, как вид поведения, распространено во всех обществах, несмотря на попытки удержать мужчин от такового».
Как утверждает Палмер, в этнографической литературе описано только 17 народностей, в которых предположительно нет понятия «изнасилование». Повторный, более тщательный анализ данных привел его к выводу, что представление об этом, пусть и смутное, но имеется. Перед критикой Палмера не устояли даже классические работы Маргарет Мид, которая исследовала племя арапеш в Новой Гвинее и обобщила свои исследования в работе «Пол и темперамент в трех примитивных обществах» (Sex and Temperament in Three Primitive Societies, 1935). Палмер ссылается на следующие отрывки из этой книги Мид: «Об изнасиловании племени арапеш ничего не известно, помимо того что такой неприятный обычай встречается среди племени нугум на юго-востоке… У арапеш нет и представления о некоем мужском характере, который может выразиться в изнасиловании и объяснить его». И далее: «Если мужчина силой захватывает женщину, которую ему не удалось соблазнить мирным способом, он не пользуется ею в пылу возбуждения, а хладнокровно и трезво ждет разрешения конфликта и конца переговоров, учитывая возможность драки из-за нее. Если нет никаких перспектив завладеть ею навсегда, то гораздо безопаснее вовсе ею не владеть». В ответ на это Палмер пишет: «Намереваясь описать особенности мужчин из племени арапеш, которые делают невозможным изнасилование, Мид в действительности описывает попытки, близкие к изнасилованию: мужчина силой берет несогласную женщину в целях удовлетворения своей сексуальной потребности. Ее пример также подразумевает, что мужчины из племени арапеш все-таки добиваются своего, если последствия такого похищения не кажутся им слишком серьезными».
Палмер также вступает в полемику со своими предшественниками, которые утверждали, что в некоторых племенах и культурах насильников не наказывают, и это, следовательно, говорит о «признании изнасилования». Палмер ставит под сомнение статус изнасилования во всех четырнадцати упомянутых обществах. Например, в список тех, кто якобы «признает изнасилование», были включены обитатели островов Тробриан в Тихом океане. Но Палмер приходит к другому выводу, тщательно просмотрев источник сведений о них – классический труд «Сексуальная жизнь дикарей северо-западной Меланезии» (1929), которую написал Бронислав Малиновский, обладающий в антропологии почти таким же авторитетом, как и Маргарет Мид. Палмер пишет: «Наказание за изнасилование в этом обществе опять-таки принимает форму социальной насмешки. Малиновский пишет, что у обитателей островов Тробриан имеется даже термин для неодобрительного обозначения таких мужчин: „токолос“. Этим словом называют мужчину, который преследует женщин и тем самым обращает на себя нежелательное внимание».
Большинство ученых считают, что изнасилование – это пример поведения, приобретенного в результате обучения; оно встречается там, где для этого складываются особые предпосылки. Многие антропологи убеждены, что существуют народности и этнические группы, которые не знают, что такое изнасилование. Но, согласно новому анализу многочисленных фактов, предпринятому Крэгом Т. Палмером из колледжа Феникса в Аризоне, «все данные говорят о том, что изнасилование, как вид поведения, распространено во всех обществах, несмотря на попытки удержать мужчин от такового».
Как утверждает Палмер, в этнографической литературе описано только 17 народностей, в которых предположительно нет понятия «изнасилование». Повторный, более тщательный анализ данных привел его к выводу, что представление об этом, пусть и смутное, но имеется. Перед критикой Палмера не устояли даже классические работы Маргарет Мид, которая исследовала племя арапеш в Новой Гвинее и обобщила свои исследования в работе «Пол и темперамент в трех примитивных обществах» (Sex and Temperament in Three Primitive Societies, 1935). Палмер ссылается на следующие отрывки из этой книги Мид: «Об изнасиловании племени арапеш ничего не известно, помимо того что такой неприятный обычай встречается среди племени нугум на юго-востоке… У арапеш нет и представления о некоем мужском характере, который может выразиться в изнасиловании и объяснить его». И далее: «Если мужчина силой захватывает женщину, которую ему не удалось соблазнить мирным способом, он не пользуется ею в пылу возбуждения, а хладнокровно и трезво ждет разрешения конфликта и конца переговоров, учитывая возможность драки из-за нее. Если нет никаких перспектив завладеть ею навсегда, то гораздо безопаснее вовсе ею не владеть». В ответ на это Палмер пишет: «Намереваясь описать особенности мужчин из племени арапеш, которые делают невозможным изнасилование, Мид в действительности описывает попытки, близкие к изнасилованию: мужчина силой берет несогласную женщину в целях удовлетворения своей сексуальной потребности. Ее пример также подразумевает, что мужчины из племени арапеш все-таки добиваются своего, если последствия такого похищения не кажутся им слишком серьезными».
Палмер также вступает в полемику со своими предшественниками, которые утверждали, что в некоторых племенах и культурах насильников не наказывают, и это, следовательно, говорит о «признании изнасилования». Палмер ставит под сомнение статус изнасилования во всех четырнадцати упомянутых обществах. Например, в список тех, кто якобы «признает изнасилование», были включены обитатели островов Тробриан в Тихом океане. Но Палмер приходит к другому выводу, тщательно просмотрев источник сведений о них – классический труд «Сексуальная жизнь дикарей северо-западной Меланезии» (1929), которую написал Бронислав Малиновский, обладающий в антропологии почти таким же авторитетом, как и Маргарет Мид. Палмер пишет: «Наказание за изнасилование в этом обществе опять-таки принимает форму социальной насмешки. Малиновский пишет, что у обитателей островов Тробриан имеется даже термин для неодобрительного обозначения таких мужчин: „токолос“. Этим словом называют мужчину, который преследует женщин и тем самым обращает на себя нежелательное внимание».