Страница:
Мэри Андерсон долгое время училась шаманизму, но не могла найти в себе смелости помочь мужу избавиться от его вечных проблем. Однажды при обсуждении планов на жизнь Мэри набралась храбрости и сказала мужу о шаманизме. Ее измучило постоянное желание мужа иметь больше денег.
Казалось, время было выбрано удачно. Она объяснила мужу, что тому следует положиться на помощь союзника. Она сказала, что нужно отправиться в путешествие, фокусируясь на денежных проблемах. После технических разъяснений Боб удобно расположился в затемненной комнате и расслабился. Мэри снабдила его записью звуков бубна.
Подойдя к пещере, Боб повстречался с серебристым лесным волком. Боб объяснил суть проблемы, и волк согласился быть проводником. Боб ухватился за волчий хвост, и они полетели по туннелям, пока не добрались до холма над долиной. Был поздний вечер, и вокруг сгущалась тьма. Внизу, где кончался лес, плясало пламя, и при его свете Боб различал фигуры танцоров. Они показались ему свободными и беззаботными, и у Боба возникло желание присоединиться к ним, но он потерял способность передвигаться. Вдруг он заметил, что скован по рукам и ногам тяжелыми цепями, которые свисали, касаясь земли. Он не мог присоединиться к танцорам из-за тяжести цепей. Боб осознал, что эти цепи – те же финансовые проблемы, которые не дают ему спокойно вздохнуть в обыденной реальности. Он попросил волка освободить его от оков, но волк появился одетый в шорты и, разложив на земле надувной матрац, улегся и стал читать книжку.
Он прочел название книги – Отдых у моря.Вначале Боб пришел в замешательство, но затем на него снизошло. Он годами втайне мечтал об отпуске, проведенном у моря, но не мог себе этого позволить. Он всегда огорчал своих родных, говоря, что для этого нужно слишком тяжело работать, да и тогда вряд ли выгорит.
Волк подпрыгнул и сказал: «Хорошо, ты, кажется, начал соображать. Затем волк превратился в точную копию отца Боба, в том же костюмчике, с тем же неизменным „инструментальным ящиком“ в руках. Отец сказал: „Извини, сынок, но в этом году ты не поедешь в летний лагерь. Я не толстосум, который отправляет своих детей каждый год на отдых, к тому же нам с тобой предстоит большая работа по хозяйству“. Боб почувствовал, как в груди у него все перевернулось. Он испытал внезапную ярость, тут же сменившуюся грустью. Он начал всхлипывать и чувствовал при этом жалость к себе и к своему отцу, который так и не смог до конца жизни избавиться от финансовых пут.
Затем отец вновь превратился в волка. Волк курил большую сигару, на голове у него красовался шелковый цилиндр, а на брюхе на массивной золотой цепочке висели большие часы из того же материала. «Ну хорошо, мой мальчик, похоже, ты начал кое в чем разбираться. Собираешься ли ты жить сегодняшним днем или все пусть останется, как было сорок лет назад?» На залитом слезами лице Боба появилась улыбка. Он посмотрел вниз и увидел, что цепь исчезла. Он почувствовал огромное облегчение и побежал вниз к танцорам. По возвращению волк вручил ему дар. «Это золотое кольцо с камнем, – сказал волк, – когда начнешь скряжничать, вспомни об этом кольце и о своем путешествии. Сейчас у тебя появилась возможность выбора, а не только старая привычка. Отвези свою семью на побережье. Они заслужили это». Боб засмеялся и поблагодарил волка. Открыв глаза, он почувствовал что на палец надето золотое кольцо, и хотя Боб не мог его видеть, он знал, что кольцо там. И он снова начал смеяться.
Безграничные возможности духовного мира.
Поддержание равновесия: Жертвенность
Получение
Глава 7. Шаманы и возможности: цели, решение проблем и успех
Отстранение
Казалось, время было выбрано удачно. Она объяснила мужу, что тому следует положиться на помощь союзника. Она сказала, что нужно отправиться в путешествие, фокусируясь на денежных проблемах. После технических разъяснений Боб удобно расположился в затемненной комнате и расслабился. Мэри снабдила его записью звуков бубна.
Подойдя к пещере, Боб повстречался с серебристым лесным волком. Боб объяснил суть проблемы, и волк согласился быть проводником. Боб ухватился за волчий хвост, и они полетели по туннелям, пока не добрались до холма над долиной. Был поздний вечер, и вокруг сгущалась тьма. Внизу, где кончался лес, плясало пламя, и при его свете Боб различал фигуры танцоров. Они показались ему свободными и беззаботными, и у Боба возникло желание присоединиться к ним, но он потерял способность передвигаться. Вдруг он заметил, что скован по рукам и ногам тяжелыми цепями, которые свисали, касаясь земли. Он не мог присоединиться к танцорам из-за тяжести цепей. Боб осознал, что эти цепи – те же финансовые проблемы, которые не дают ему спокойно вздохнуть в обыденной реальности. Он попросил волка освободить его от оков, но волк появился одетый в шорты и, разложив на земле надувной матрац, улегся и стал читать книжку.
Он прочел название книги – Отдых у моря.Вначале Боб пришел в замешательство, но затем на него снизошло. Он годами втайне мечтал об отпуске, проведенном у моря, но не мог себе этого позволить. Он всегда огорчал своих родных, говоря, что для этого нужно слишком тяжело работать, да и тогда вряд ли выгорит.
Волк подпрыгнул и сказал: «Хорошо, ты, кажется, начал соображать. Затем волк превратился в точную копию отца Боба, в том же костюмчике, с тем же неизменным „инструментальным ящиком“ в руках. Отец сказал: „Извини, сынок, но в этом году ты не поедешь в летний лагерь. Я не толстосум, который отправляет своих детей каждый год на отдых, к тому же нам с тобой предстоит большая работа по хозяйству“. Боб почувствовал, как в груди у него все перевернулось. Он испытал внезапную ярость, тут же сменившуюся грустью. Он начал всхлипывать и чувствовал при этом жалость к себе и к своему отцу, который так и не смог до конца жизни избавиться от финансовых пут.
Затем отец вновь превратился в волка. Волк курил большую сигару, на голове у него красовался шелковый цилиндр, а на брюхе на массивной золотой цепочке висели большие часы из того же материала. «Ну хорошо, мой мальчик, похоже, ты начал кое в чем разбираться. Собираешься ли ты жить сегодняшним днем или все пусть останется, как было сорок лет назад?» На залитом слезами лице Боба появилась улыбка. Он посмотрел вниз и увидел, что цепь исчезла. Он почувствовал огромное облегчение и побежал вниз к танцорам. По возвращению волк вручил ему дар. «Это золотое кольцо с камнем, – сказал волк, – когда начнешь скряжничать, вспомни об этом кольце и о своем путешествии. Сейчас у тебя появилась возможность выбора, а не только старая привычка. Отвези свою семью на побережье. Они заслужили это». Боб засмеялся и поблагодарил волка. Открыв глаза, он почувствовал что на палец надето золотое кольцо, и хотя Боб не мог его видеть, он знал, что кольцо там. И он снова начал смеяться.
Безграничные возможности духовного мира.
Идея отказа от материальных вещей, убеждений, привычек и старых взаимоотношений может вызвать у вас страх остаться без ничего. Причина этого – нешаманское представление о скудности природы. Для шамана нет ничего абсурднее этой мысли. Единственное, в чем вы можете быть уверены, – это безграничная щедрость природы. Шаманы верят в то, что незримая паутина Силы обладает безграничными возможностями. Мир духа пропитывает все физические формы жизненной энергии. Это бездонный источник энергии. Невероятное богатство духовного мира отражается в природе. Деревья и растения разбрасывают миллиарды семян, и те прорастают, где только могут. За эры эволюционного развития миллионы различных видов живых существ заселяли все уголки Земли. Непотревоженные людьми животные приспосабливаются к любым климатическим условиям и дают многочисленное потомство. Огромное количество воды, воздуха и природных материалов позволяет людям жить в мире и гармонии.
С точки зрения шаманов только две вещи приводят к дефициту и дисбалансу. Во-первых, это ограниченность человеческого воображения. Другая причина дефицита – это алчность и эгоизм, порожденные страхом (недостатком Силы).
Когда люди действуют, исходя из этих незримых взглядов, они совершают насилие над окружающей средой – над своей собственной поддерживающей системой. Это нарушает естественное равновесие, установившееся благодаря динамическому напряжению между обыденным миром (тоналем)и миром духа (нагвалем).Результатом этого являются невероятные страдания обыденного мира и его отчуждение от мира духа. Особенно страдают сами люди, так как они отрезаны от потока энергии, исходящего из духовного мира. Лишенные силы, они страдают от болезней, подавленности, беспокойства и беспомощности. С точки зрения шаманов, поток энергии имеет только одно направление – из духовного мира в мир обыденной реальности. Вот почему человеческое вмешательство приводит к страданиям только обыденного мира. Нанести ущерб духовному миру нельзя, можно только помешать его привычкам поддерживать мир физических форм.
С точки зрения шаманов только две вещи приводят к дефициту и дисбалансу. Во-первых, это ограниченность человеческого воображения. Другая причина дефицита – это алчность и эгоизм, порожденные страхом (недостатком Силы).
Когда люди действуют, исходя из этих незримых взглядов, они совершают насилие над окружающей средой – над своей собственной поддерживающей системой. Это нарушает естественное равновесие, установившееся благодаря динамическому напряжению между обыденным миром (тоналем)и миром духа (нагвалем).Результатом этого являются невероятные страдания обыденного мира и его отчуждение от мира духа. Особенно страдают сами люди, так как они отрезаны от потока энергии, исходящего из духовного мира. Лишенные силы, они страдают от болезней, подавленности, беспокойства и беспомощности. С точки зрения шаманов, поток энергии имеет только одно направление – из духовного мира в мир обыденной реальности. Вот почему человеческое вмешательство приводит к страданиям только обыденного мира. Нанести ущерб духовному миру нельзя, можно только помешать его привычкам поддерживать мир физических форм.
Поддержание равновесия: Жертвенность
Для шаманов духовный мир – великий благодетель, снабжающий их всем необходимым. Как вы уже убедились, всегда можно обратиться за помощью и советом к духам элементов, растений, животных, предков. Во время путешествий шаманы часто получают охранные талисманы и другие дары, гарантирующие поддержку. Духовный мир дает эти дары всем, кто заслужил их своей дисциплинированностью и преданностью. Но если эти дары употреблены во зло, их могут отнять. Индейские шаманы называют эту щедрость «жертвенностью» и стараются не уступать духовному миру в щедрости. Между прочим, любая семья поделится последним с другой семьей племени. После акта пожертвований утром перед хижиной нуждающейся семьи будет лежать кипа новых шкур, мокасинов, одежды и всего необходимого для жизни. Люди находят вознаграждение в самой жертвенности.
Шаманы считают, что пожертвование дает большую Силу. Американские индейцы берут пример с духовного мира. Отдавая, духовный мир становится еще сильнее. Помните правило – жертвуя, вы обогащаетесь. Не важно, что для начала вы можете предложить в дар совсем немногое. Каждое пожертвование: увеличивает ваши силы, и постепенно вы сможете проводить крупные перемены в мире.
Как правило, шаманы не требуют платы за услуги, но они с удовольствием принимают дар от того, кто в состоянии это сделать. Обычно шаманы – видные члены своей общины и никогда не голодают из-за недостатка средств. Обычно с ними щедро расплачиваются за помощь скотиной, зерном и домашней утварью. Исторически сложилось так, что шаманы жили в обществе, где был принят натуральный обмен.
Задача современных людей – научиться применять этот принцип в шаманской культуре наших дней, где приняты иные виды расчета. Надо понимать, что следует исходить из самих принципов жертвенности, а не слепо соблюдать традиционные формы.
Во-первых, этот принцип касается не только материальных вещей, но и других сторон жизни. Когда вы жертвенны в своей любви, вас тоже начинают любить больше. Когда вы жертвуете своим временем ради других, люди также уделяют вам больше времени. Даруя своим вниманием, вы можете рассчитывать на взаимность. Отказавшись от авторитарности, вы становитесь большим лидером.
Когда дело касается денег или материальных вещей, вам не следует жертвовать не по средствам, так как экономика нашего общества не будет поддерживать вас. Поэтому закон гласит: только определенные» деньги и вещи, которые вы можете ; жертвовать постоянно. При этом вы должны чувствовать себя спокойно и уверенно. Однако будет очень хорошо, если вы будете развивать способность жертвовать большим. Следуя примеру духовного мира, вы при этом будете увеличивать свои материальные ресурсы.
Шаманы считают, что пожертвование дает большую Силу. Американские индейцы берут пример с духовного мира. Отдавая, духовный мир становится еще сильнее. Помните правило – жертвуя, вы обогащаетесь. Не важно, что для начала вы можете предложить в дар совсем немногое. Каждое пожертвование: увеличивает ваши силы, и постепенно вы сможете проводить крупные перемены в мире.
Как правило, шаманы не требуют платы за услуги, но они с удовольствием принимают дар от того, кто в состоянии это сделать. Обычно шаманы – видные члены своей общины и никогда не голодают из-за недостатка средств. Обычно с ними щедро расплачиваются за помощь скотиной, зерном и домашней утварью. Исторически сложилось так, что шаманы жили в обществе, где был принят натуральный обмен.
Задача современных людей – научиться применять этот принцип в шаманской культуре наших дней, где приняты иные виды расчета. Надо понимать, что следует исходить из самих принципов жертвенности, а не слепо соблюдать традиционные формы.
Во-первых, этот принцип касается не только материальных вещей, но и других сторон жизни. Когда вы жертвенны в своей любви, вас тоже начинают любить больше. Когда вы жертвуете своим временем ради других, люди также уделяют вам больше времени. Даруя своим вниманием, вы можете рассчитывать на взаимность. Отказавшись от авторитарности, вы становитесь большим лидером.
Когда дело касается денег или материальных вещей, вам не следует жертвовать не по средствам, так как экономика нашего общества не будет поддерживать вас. Поэтому закон гласит: только определенные» деньги и вещи, которые вы можете ; жертвовать постоянно. При этом вы должны чувствовать себя спокойно и уверенно. Однако будет очень хорошо, если вы будете развивать способность жертвовать большим. Следуя примеру духовного мира, вы при этом будете увеличивать свои материальные ресурсы.
Получение
Способность дарить еще не означает обретение равновесия. Шаманы говорят, что для установления баланса в природе, отдавая, нужно научиться принимать. Природа не может бесконечно расточать, ничего не получая. В озеро поступает вода из ключа или реки – и озеро отдает воду в ручей или путем испарений. Перекройте источник – и озеро высохнет. Фруктовые деревья плодоносят в соответствии с получаемым солнечным светом, водой и удобрениями. Когда дерево не способно получать из-за возраста, болезни или погоды, его плодородие иссякает.
Люди – особые представители царства зверей, так как считают, что способны автономно существовать в изоляции от окружения. Они думают, что могут обходиться без поддержки окружающей среды, загрязняя водоемы и атмосферу. Они даже убеждены, что могут прожить без богатств духовного мира.
Только люди могут наказывать самих себя, перекрывая внешние источники. Чувствуя, что они недостойны быть любимыми, здоровыми и благополучными, они отказываются от поддержки окружающих. С точки зрения шаманов ничто не может быть унизительнее и оскорбительнее, чем отказ от бескорыстного дара, который предлагает духовный мир или любое существо обыденной реальности. Отвергнутый дар любви или любой другой – причина грубого дисбаланса, вызывающего страдания.
Богатый американец, путешествующий по Португалии, попросил шофера такси отвезти его к уединенному монастырю. Во время долгого пути они рассказывали друг другу истории, это сблизило их. Шофер сказал, что почтет за честь, если, американец согласится отобедать с ним и его семьей. Путешественник согласился и через несколько дней, по возвращении из монастыря, навестил скромное жилище таксиста и увидел, что его семья очень бедна. Он понял, что празднество обойдется им недешево и шоферу придется расстаться с месячным заработком, если не больше. Он настоял, чтобы они все вместе отобедали в ресторане. Однако это разрушило праздничное настроение, и обед в ресторане . оказался неловкой затеей. Они распрощались не очень сердечно. Только позже, вспоминая о случившемся, богатый американец осознал свой промах. Он отверг дар, идущий от сердца. Он отнял у водителя такси возможность увеличить свое богатство и силу, подготовив праздник в честь понравившегося ему гостя.
Вот почему, если вы желаете достичь шаманской заветной цели – увеличения Силы, вы должны учиться принимать дары с благодарностью и смирением. Никогда не отвергайте чистосердечный дар от других, каким бы он ни был. Принимая дар от других, вы проявляете к ним почтение и поддерживаете баланс и гармонию между миром духа и обыденным миром. Безусловно, вы должны отличать истинный подарок от взятки. Взятки не являются дарами – это попытки подкупа и контроля. К примеру, вам могут предложить ложный дар в форме денег или дорогих вещей «за хорошее поведение». Взятки не следует принимать, так как их предлагают на определенных условиях.
Если вы отвергаете дар только потому, что не можете ответить тем же, то совершаете ошибку. Одаряя вас талантом или советом, духовный мир ничего не ожидает взамен.
Духовный мир предполагает, что вы воспользуетесь этим талантом или советом для собственной пользы или для блага других.
Чем больше приносит пользы этот дар, тем сильнее становится духовный мир. Таким образом, духовный мир поддерживает равновесие в мире обыденном. Отвергая бескорыстную услугу и отказываясь от чистосердечного дара, вы останавливаете поток энергии, который должен пройти через вас. Вы нарушаете гармонию.
Другой важный момент получения – это ваша манера принятия. С точки зрения шаманов все существующее в жизни является даром: будь это пища, которую вы едите, одежда, которую вы носите, дети, которые вам даны для того, чтобы вы их растили и заботились. Вы проявляете дерзость, принимая дары как само собой разумеющееся и считая, что вы добились их благодаря собственным силам. Это приводит к утрате вашей Силы.
Минералы, растения и животные ждут вашей особой благодарности за свои дары, преподносимые в форме ювелирных изделий, строительных материалов, одежды, пищи и всего остального, без чего вам не обойтись в повседневной жизни. Во время еды не забывайте о дарах, принесенных вам растениями и животными. Благодаря их, вы заручаетесь поддержкой в будущем.
Принимая дар с благодарностью и откладывая его в сторону, оставляя без употребления, вы ослабляете поток энергии. Любовь, деньги и вещи не обладают силой, если хранятся в чулане. Используя, вы делаете их могущественными.
Мы знаем одного ребенка, который, получив в подарок ко дню рождения новую красную машинку, запер ее в шкафу, заявив, что та слишком хороша, чтобы играть ею. Из-за этого другие дети расстроились, так как были лишены возможности гонять ее по двору вместе с именинником. Мальчик хранил ее неприкосновенной несколько лет, пока не вышел из возраста для подобных игр. Машинку подарили кому-то. Сейчас у этого молодого человека появились иные проблемы, касающиеся взаимоотношений с окружающими и денег. С раннего детства у него было убеждение, что он не может пользоваться тем, что ему предлагают.
Итак, описав полный круг, мы снова возвратились к вопросу о том, как дают. Как вы видите, отдача и получение – неотъемлемые части шаманского энергетического цикла.
Вы познакомились с основой шаманского представления о сбалансированных циклах созидания и разрушения. Помня об этих основных принципах самое время:
освободить свою жизнь от нежелаемых убеждений, вещей, привычек и людей;
звать, где искать помощь, когда сталкиваешься с препятствиями, которые кажутся непреодолимыми;
избавиться от заносчивости, ложной скромности, чувства вины и быть способным обладать большим, заявляя об этом ясно и точно;
увеличить свою способность обладать более реальным могуществом и энергией;
осознать, как искать удовлетворение в любой области, жертвуя и делясь своим богатством;
научиться принимать с почтением и благодарностью;
внести свой вклад в жизнь.
Люди – особые представители царства зверей, так как считают, что способны автономно существовать в изоляции от окружения. Они думают, что могут обходиться без поддержки окружающей среды, загрязняя водоемы и атмосферу. Они даже убеждены, что могут прожить без богатств духовного мира.
Только люди могут наказывать самих себя, перекрывая внешние источники. Чувствуя, что они недостойны быть любимыми, здоровыми и благополучными, они отказываются от поддержки окружающих. С точки зрения шаманов ничто не может быть унизительнее и оскорбительнее, чем отказ от бескорыстного дара, который предлагает духовный мир или любое существо обыденной реальности. Отвергнутый дар любви или любой другой – причина грубого дисбаланса, вызывающего страдания.
Богатый американец, путешествующий по Португалии, попросил шофера такси отвезти его к уединенному монастырю. Во время долгого пути они рассказывали друг другу истории, это сблизило их. Шофер сказал, что почтет за честь, если, американец согласится отобедать с ним и его семьей. Путешественник согласился и через несколько дней, по возвращении из монастыря, навестил скромное жилище таксиста и увидел, что его семья очень бедна. Он понял, что празднество обойдется им недешево и шоферу придется расстаться с месячным заработком, если не больше. Он настоял, чтобы они все вместе отобедали в ресторане. Однако это разрушило праздничное настроение, и обед в ресторане . оказался неловкой затеей. Они распрощались не очень сердечно. Только позже, вспоминая о случившемся, богатый американец осознал свой промах. Он отверг дар, идущий от сердца. Он отнял у водителя такси возможность увеличить свое богатство и силу, подготовив праздник в честь понравившегося ему гостя.
Вот почему, если вы желаете достичь шаманской заветной цели – увеличения Силы, вы должны учиться принимать дары с благодарностью и смирением. Никогда не отвергайте чистосердечный дар от других, каким бы он ни был. Принимая дар от других, вы проявляете к ним почтение и поддерживаете баланс и гармонию между миром духа и обыденным миром. Безусловно, вы должны отличать истинный подарок от взятки. Взятки не являются дарами – это попытки подкупа и контроля. К примеру, вам могут предложить ложный дар в форме денег или дорогих вещей «за хорошее поведение». Взятки не следует принимать, так как их предлагают на определенных условиях.
Если вы отвергаете дар только потому, что не можете ответить тем же, то совершаете ошибку. Одаряя вас талантом или советом, духовный мир ничего не ожидает взамен.
Духовный мир предполагает, что вы воспользуетесь этим талантом или советом для собственной пользы или для блага других.
Чем больше приносит пользы этот дар, тем сильнее становится духовный мир. Таким образом, духовный мир поддерживает равновесие в мире обыденном. Отвергая бескорыстную услугу и отказываясь от чистосердечного дара, вы останавливаете поток энергии, который должен пройти через вас. Вы нарушаете гармонию.
Другой важный момент получения – это ваша манера принятия. С точки зрения шаманов все существующее в жизни является даром: будь это пища, которую вы едите, одежда, которую вы носите, дети, которые вам даны для того, чтобы вы их растили и заботились. Вы проявляете дерзость, принимая дары как само собой разумеющееся и считая, что вы добились их благодаря собственным силам. Это приводит к утрате вашей Силы.
Минералы, растения и животные ждут вашей особой благодарности за свои дары, преподносимые в форме ювелирных изделий, строительных материалов, одежды, пищи и всего остального, без чего вам не обойтись в повседневной жизни. Во время еды не забывайте о дарах, принесенных вам растениями и животными. Благодаря их, вы заручаетесь поддержкой в будущем.
Принимая дар с благодарностью и откладывая его в сторону, оставляя без употребления, вы ослабляете поток энергии. Любовь, деньги и вещи не обладают силой, если хранятся в чулане. Используя, вы делаете их могущественными.
Мы знаем одного ребенка, который, получив в подарок ко дню рождения новую красную машинку, запер ее в шкафу, заявив, что та слишком хороша, чтобы играть ею. Из-за этого другие дети расстроились, так как были лишены возможности гонять ее по двору вместе с именинником. Мальчик хранил ее неприкосновенной несколько лет, пока не вышел из возраста для подобных игр. Машинку подарили кому-то. Сейчас у этого молодого человека появились иные проблемы, касающиеся взаимоотношений с окружающими и денег. С раннего детства у него было убеждение, что он не может пользоваться тем, что ему предлагают.
Итак, описав полный круг, мы снова возвратились к вопросу о том, как дают. Как вы видите, отдача и получение – неотъемлемые части шаманского энергетического цикла.
Вы познакомились с основой шаманского представления о сбалансированных циклах созидания и разрушения. Помня об этих основных принципах самое время:
освободить свою жизнь от нежелаемых убеждений, вещей, привычек и людей;
звать, где искать помощь, когда сталкиваешься с препятствиями, которые кажутся непреодолимыми;
избавиться от заносчивости, ложной скромности, чувства вины и быть способным обладать большим, заявляя об этом ясно и точно;
увеличить свою способность обладать более реальным могуществом и энергией;
осознать, как искать удовлетворение в любой области, жертвуя и делясь своим богатством;
научиться принимать с почтением и благодарностью;
внести свой вклад в жизнь.
Глава 7. Шаманы и возможности: цели, решение проблем и успех
«Чего он сигналит?» – раздраженно подумал Ларри и оглянулся назад. Водитель следующей за ним машины возбужденно жестикулировал, указывая на крышу автомобиля Ларри. «О боги, – подумал Ларри, – мои теннисные ракетки, взбрело мне в голову положить их именно туда», – и он свернул к обочине, заранее зная, что ничего не найдет на крыше своей «Хонды». Ларри испытывал такую жалость к себе, что на глаза навернулись слезы. И это случилось после всех тренировок, после всей работы над способностью обладать большим и ставить цель. Мир был явно против него. Затем Ларри вспомнил фразу, прозвучавшую на последнем занятии: «Вещи не всегда то, чем они кажутся». На обратном пути домой Ларри думал о
большой картине.Что это
такое —«большая картина»? – спросил он себя. На следующий день Ларри отправился в спортивный магазин за новыми ракетками, за теми, о которых всегда мечтал, но не мог себе дозволить сделать такую покупку.
Для многих из нас жизнь представляется чередой ситуаций, которые мы должны пережить, чтобы оказаться там, где нам хочется. От нас требуются постоянные усилия и лишения, и на каждом повороте подстерегают ловушки и лишения. Надпись на популярной наклейке гласит: «Жизнь та, а затем вы умрете». К сожалению такое отношение к жизни и ее проблемам выработалось у многих из нас. А между сами проблемы и делают жизнь интересной. Ожидание успеxa заставляет людей писать новогодние пожелания и ставить перед собой цели. Шаманская точка зрения на жизненные цели и решение проблем поможет вам установить равновесие и доиться большого успеха в этих областях. Шаманы ставят цели не так, как обычные люди. Они ощущают разницу между желаниями физического «я» и целями духовного «я». Целью физического «я» может быть покупка ролевого вина и скорейшее его употребление. С другой стороны, духовное «я» заинтересовано воздержаться от подобных действий и вместо этого пытаться развить свои способности общения с окружающими. Шаманы научились различать эти два различных вида целей. Они знают, что выстроив свои цели, вы вряд ли приходите к равновесию и освобождаетесь от внутренних конфликтов.
Вы достигаете могущества в мире, и ничто не может остановить вас в достижении своих целей. Если же цели вашего физического «я» и духовного «я» расходятся, вы переживаете стресс, отчаяние и страдание оттого, что не можете достичь своей цели.
Говоря о постановке и достижении целей, мы не должны забывать о решении проблем, так как одно немыслимо без другого. Если вы всегда просыпаетесь в семь часов утра, то пробуждение в семь часов не может быть вашей целью, а является вашим status quo.Но предположим, что вы хотите посещать занятия, которые начинаются в 6.30 утра. Тогда своевременное пробуждение станет вашей целью, так как это нечто новое для вас. Чтобы вставать в 6.00, вы должны изменить укоренившуюся привычку. Возможно, вам придется даже поработать над системой своих убеждений, так как такая перемена поначалу покажется вам невозможной. «Я любитель поспать. Я никогда не смогу проснуться в такую рань». Итак, можно сказать, что перед достижением цели вам следует решить проблему. Вот почему перед постановкой задачи вам следует определить возможные препятствия, которые возникнут на вашем пути. Следующий логический шаг – это шаманское решение проблем, то есть ряд техник, используемых для превращения нежелательной ситуации в желаемую.
Итак, мы дали вам информацию о разнообразии концепций, являющихся предпосылками для постановки цели и решения проблем. Мы обсудим вопрос о духовном теле и его использовании. Мы говорили о присутствии и шаманском времени, мы описывали путешествия и духов-помощников, или проводников; мы объяснили вам, когда следует отстраняться и что не следует отождествлять себя с ситуацией; мы рассказали об изобилии природы, о концепции разрушения и созидания и о принципах жертвования и получения даров. И наконец, но не в последнюю очередь, мы описали вам шаманское видение и предложили вам технику обогащения этого видения. Все эти концепции играют важную роль для постановки целей и решения проблем, в чем вы убедитесь, прочтя эту главу.
С точки зрения шаманов, при выборе цели и ее достижении вы должны исходить из большой картины.Если ваша цель не гармонирует с вашими истинными желаниями и вашим духовным «я», ее достижение сомнительно. Вы можете бесконечно визуализировать, как вы вступаете в новую должность. И если вы ее наконец заняли – значит, это находится в гармонии с вашим внутренним «я», и время, потребовавшееся для осуществления желания, не имеет значения. С другой стороны, если должность не интересует ваше духовное «я», вы ,скорее всего, никогда не придете к намеченному.
Шаманы считают, что как бы ваше физическое «я» ни стремилось к чему-то, желания не будут воплощены, если они не вписываются в более крупномасштабную схему.
Эта перспектива отличается от того подхода, которому нас учат, говоря, что каждая цель достижима, если мы будем достаточно много работать и совершать правильные шаги. «Работай усерднее и ты осуществишь задуманное», – безусловно антимистическая точка зрения, но она неизбежно приводит к осознанию своей неспособности добиваться в жизни своего. Для шаманов несостоятельность подобного рода просто не существует. Если вам не удалось достичь цели, значит, ваше духовное никогда к этому не стремилось, но зато вы преуспели на своем настоящем пути.
Шаманский метод отвергает нецелесообразные усилия и фокусируется на гармонии и балансе. Если ваша цель находится в гармонии с вашим духовным «я» и окружающим миром, то вы достигнете ее, не затрачивая больших усилий, и придете к тому, что вас по-настоящему обрадует.
Мы должны вас предостеречь – затраченные «усилия» и потраченное «время» – две совершенно разные вещи. Для осуществления задуманного может потребоваться и много, и мало времени, в зависимости от того, что уместно. Этот «выбор времени» не сделает ваши усилия большими или меньшими. И при выборе целей шаманы также пользуются услугами своих духовных помощников. Цель выбирается таким же образом, как и принимается правильное решение: после ознакомления со всеми фактами. Вернемся к нашему примеру: ваше пение просыпаться в 6.00 утра подкреплено внутренней информацией о том, что физическое тело желает этого и даже наслаждается в этом, к этому присоединяется энтузиазм, и решение задачи практически не требует усилий. Для многих из нас выбор цели является утомительной руиной, часто связанной с повседневной работой и личным распорядком. Многие наши цели включают в себя такие пункты, как: «Я буду приводить в порядок свое рабочее место каждый аз перед уходом домой», или «В обед я буду питаться только атом, чтобы сбросить лишний вес», или даже «В этом году я заработаю долларов». Где же тут задор, увлеченность, эмоции? Шаманы говорят, что если ваша цель чужда вашему сердцу истинным желаниям, она вряд ли осуществится. Для того чтобы цель была достижима, она должна быть реальной и, во-вторых, по-настоящему желанной.
К примеру: почему вы каждый вечер убираете свое рабочее место? Для того чтобы ваш шеф (большой любитель порядка) поощрительно похлопал вас по плечу, или оттого, что сами радуетесь, когда, придя на работу, садитесь за чистый стол? Если вы стремитесь порадовать шефа, то все ваши старания поддерживать чистоту обречены на провал. Возможно, вам следует улучшить отношения с шефом, пригласив его в свой любимый ресторан, это будет для вас новой задачей и большим удовольствием. С другой стороны, если чистый стол приносит вам удовлетворение сам по себе, тогда у вас больше шансов преуспеть в своем начинании, если вы фокусируетесь на желаемом результате. Ставя перед собой эту цель, вы должны думать о том, как вы будете радоваться на следующий день, а не о самой скучной задаче.
Может статься, что ваша цель окажется только первым робким шагом к воплощению гораздо более грандиозной мечты. Если это так, то при выборе этой цели вы должны помнить о большой картинеи высокой мечте. К примеру, вы хотите увеличить свой доход, чтобы быть в состоянии купить новый дом и обеспечить себя комфортом. Следовательно, вы должны визуализировать дом и свое благополучие, а не деньги, являющиеся только средством, но никак не побудительным фактором. Сами чувства подогревают ваше желание и помогают воплощению задуманного.
Для многих из нас жизнь представляется чередой ситуаций, которые мы должны пережить, чтобы оказаться там, где нам хочется. От нас требуются постоянные усилия и лишения, и на каждом повороте подстерегают ловушки и лишения. Надпись на популярной наклейке гласит: «Жизнь та, а затем вы умрете». К сожалению такое отношение к жизни и ее проблемам выработалось у многих из нас. А между сами проблемы и делают жизнь интересной. Ожидание успеxa заставляет людей писать новогодние пожелания и ставить перед собой цели. Шаманская точка зрения на жизненные цели и решение проблем поможет вам установить равновесие и доиться большого успеха в этих областях. Шаманы ставят цели не так, как обычные люди. Они ощущают разницу между желаниями физического «я» и целями духовного «я». Целью физического «я» может быть покупка ролевого вина и скорейшее его употребление. С другой стороны, духовное «я» заинтересовано воздержаться от подобных действий и вместо этого пытаться развить свои способности общения с окружающими. Шаманы научились различать эти два различных вида целей. Они знают, что выстроив свои цели, вы вряд ли приходите к равновесию и освобождаетесь от внутренних конфликтов.
Вы достигаете могущества в мире, и ничто не может остановить вас в достижении своих целей. Если же цели вашего физического «я» и духовного «я» расходятся, вы переживаете стресс, отчаяние и страдание оттого, что не можете достичь своей цели.
Говоря о постановке и достижении целей, мы не должны забывать о решении проблем, так как одно немыслимо без другого. Если вы всегда просыпаетесь в семь часов утра, то пробуждение в семь часов не может быть вашей целью, а является вашим status quo.Но предположим, что вы хотите посещать занятия, которые начинаются в 6.30 утра. Тогда своевременное пробуждение станет вашей целью, так как это нечто новое для вас. Чтобы вставать в 6.00, вы должны изменить укоренившуюся привычку. Возможно, вам придется даже поработать над системой своих убеждений, так как такая перемена поначалу покажется вам невозможной. «Я любитель поспать. Я никогда не смогу проснуться в такую рань». Итак, можно сказать, что перед достижением цели вам следует решить проблему. Вот почему перед постановкой задачи вам следует определить возможные препятствия, которые возникнут на вашем пути. Следующий логический шаг – это шаманское решение проблем, то есть ряд техник, используемых для превращения нежелательной ситуации в желаемую.
Итак, мы дали вам информацию о разнообразии концепций, являющихся предпосылками для постановки цели и решения проблем. Мы обсудим вопрос о духовном теле и его использовании. Мы говорили о присутствии и шаманском времени, мы описывали путешествия и духов-помощников, или проводников; мы объяснили вам, когда следует отстраняться и что не следует отождествлять себя с ситуацией; мы рассказали об изобилии природы, о концепции разрушения и созидания и о принципах жертвования и получения даров. И наконец, но не в последнюю очередь, мы описали вам шаманское видение и предложили вам технику обогащения этого видения. Все эти концепции играют важную роль для постановки целей и решения проблем, в чем вы убедитесь, прочтя эту главу.
С точки зрения шаманов, при выборе цели и ее достижении вы должны исходить из большой картины.Если ваша цель не гармонирует с вашими истинными желаниями и вашим духовным «я», ее достижение сомнительно. Вы можете бесконечно визуализировать, как вы вступаете в новую должность. И если вы ее наконец заняли – значит, это находится в гармонии с вашим внутренним «я», и время, потребовавшееся для осуществления желания, не имеет значения. С другой стороны, если должность не интересует ваше духовное «я», вы ,скорее всего, никогда не придете к намеченному.
Шаманы считают, что как бы ваше физическое «я» ни стремилось к чему-то, желания не будут воплощены, если они не вписываются в более крупномасштабную схему.
Эта перспектива отличается от того подхода, которому нас учат, говоря, что каждая цель достижима, если мы будем достаточно много работать и совершать правильные шаги. «Работай усерднее и ты осуществишь задуманное», – безусловно антимистическая точка зрения, но она неизбежно приводит к осознанию своей неспособности добиваться в жизни своего. Для шаманов несостоятельность подобного рода просто не существует. Если вам не удалось достичь цели, значит, ваше духовное никогда к этому не стремилось, но зато вы преуспели на своем настоящем пути.
Шаманский метод отвергает нецелесообразные усилия и фокусируется на гармонии и балансе. Если ваша цель находится в гармонии с вашим духовным «я» и окружающим миром, то вы достигнете ее, не затрачивая больших усилий, и придете к тому, что вас по-настоящему обрадует.
Мы должны вас предостеречь – затраченные «усилия» и потраченное «время» – две совершенно разные вещи. Для осуществления задуманного может потребоваться и много, и мало времени, в зависимости от того, что уместно. Этот «выбор времени» не сделает ваши усилия большими или меньшими. И при выборе целей шаманы также пользуются услугами своих духовных помощников. Цель выбирается таким же образом, как и принимается правильное решение: после ознакомления со всеми фактами. Вернемся к нашему примеру: ваше пение просыпаться в 6.00 утра подкреплено внутренней информацией о том, что физическое тело желает этого и даже наслаждается в этом, к этому присоединяется энтузиазм, и решение задачи практически не требует усилий. Для многих из нас выбор цели является утомительной руиной, часто связанной с повседневной работой и личным распорядком. Многие наши цели включают в себя такие пункты, как: «Я буду приводить в порядок свое рабочее место каждый аз перед уходом домой», или «В обед я буду питаться только атом, чтобы сбросить лишний вес», или даже «В этом году я заработаю долларов». Где же тут задор, увлеченность, эмоции? Шаманы говорят, что если ваша цель чужда вашему сердцу истинным желаниям, она вряд ли осуществится. Для того чтобы цель была достижима, она должна быть реальной и, во-вторых, по-настоящему желанной.
К примеру: почему вы каждый вечер убираете свое рабочее место? Для того чтобы ваш шеф (большой любитель порядка) поощрительно похлопал вас по плечу, или оттого, что сами радуетесь, когда, придя на работу, садитесь за чистый стол? Если вы стремитесь порадовать шефа, то все ваши старания поддерживать чистоту обречены на провал. Возможно, вам следует улучшить отношения с шефом, пригласив его в свой любимый ресторан, это будет для вас новой задачей и большим удовольствием. С другой стороны, если чистый стол приносит вам удовлетворение сам по себе, тогда у вас больше шансов преуспеть в своем начинании, если вы фокусируетесь на желаемом результате. Ставя перед собой эту цель, вы должны думать о том, как вы будете радоваться на следующий день, а не о самой скучной задаче.
Может статься, что ваша цель окажется только первым робким шагом к воплощению гораздо более грандиозной мечты. Если это так, то при выборе этой цели вы должны помнить о большой картинеи высокой мечте. К примеру, вы хотите увеличить свой доход, чтобы быть в состоянии купить новый дом и обеспечить себя комфортом. Следовательно, вы должны визуализировать дом и свое благополучие, а не деньги, являющиеся только средством, но никак не побудительным фактором. Сами чувства подогревают ваше желание и помогают воплощению задуманного.
Отстранение
Для успешного достижения намеченной цели важно помнить о концепции отстранения или смирения. Если вы эмоционально привязаны к своей мечте, то скорее всего никогда ее не воплотите в жизнь. Замечали ли вы, что люди, одержимые проблемой установления отношений, часто остаются одинокими? Исходя из нашего опыта, мы заключаем, что лучшую пару для себя находят те люди, чье внимание занято иными вещами.
Когда внимание неотрывно приковано к цели, она, как говорят шаманы, «пускает корни в землю». Шаманы знают, что птица не может лететь, если она не свободна, – подобно птице, дух должен освободиться, чтобы совершить путешествие за необходимой информацией. И в то же время духовный мир «волен давать и не давать ее по своему усмотрению. Требуя строго определенного порядка вещей и неизменного пути к намеченной цели, не допуская никакой гибкости, вы создаете дисбаланс, ведущий к потере силы. Теряя силу, вы уменьшаете свои шансы на успех.
Вам нужно избавиться от ожиданий. Для достижения успеха вы должны вначале наметить цель, а затем как можно подробнее описать ее. Это звучит парадоксально – но затем необходимо полностью отделаться от представления о самой цели и о путях, ведущих к ней. Вам следует заявить о своей цели, а затем подчиниться высшим силам природы и своего духовного «я». Эта концепция смирения очень важна, если вы хотите обогатить свою жизнь личными вещами и личным опытом.
Мы с Линой и обоими нашими детьми путешествовали по пустынному району Южной Калифорнии. Калифорнийские горы богаты залежами минералов, и там вовсю ведутся геологические разработки. Однажды мы гуляли по крутому каньону, и Лина, взглянув вниз, увидела среди разноцветных камней сверкающий кристалл горного хрусталя. Он не отличался чистотой, но все же это был хрусталь. Она вручила этот белесый переливчатый камень нашему пятилетнему сыну Карлу. Семилетняя Анна тут же решила, что тоже хочет обладать таким же кристаллом, и заявила об этом матери. «Я обязательно постараюсь найти еще один, но не могу ручаться за успех, – ответила Лина на несколько категоричное требование дочери. – Понимаешь ли, этот кусочек скорее всего скатился с горы, и кроме того, он совсем не чистой воды», – продолжала она, стараясь угомонить дочь. Но Анна, обладающая шаманской перспективой от рождения и воспитанная на шаманизме, заявила: «Хорошо, я собираюсь обратиться к духу горы с просьбой подарить мне камень. Я хочу, чтобы это был кристалл, не важно какой, большой или маленький. Но я думаю, что дух горы услышит меня». На несколько мгновений вся семья погрузилась в молчание, любуясь невероятными красками горы, купающейся в золотых лучах солнца. Настало время возвращаться в лагерь, и мы начали спускаться по каньону, минуя кактусы. Внезапно Анна остановилась и подняла что-то с тропинки. Это был красивый кусок белого камня с двумя блестящими вкраплениями кварца. Я совсем забыла о своих кристаллах, и гора дала их мне», – весело засмеялась она. Мы все бросились к тому месту, где стояла Анна. «Как вы думаете, есть здесь еще камни?» – спросила она. И мы стали смотреть себе под ноги, медленно переходя с места на место и вдруг, – надо же! – заглянув в расщелину, я увидел кварцевую жилу, полную искрящихся кристаллов! И при последних лучах солнца семейство с восторгом перебирало землю и камни. Мы набили карманы кристаллами кварца всевозможных размеров и форм. Анна напомнила всем остальным, что нужно поблагодарить дух горы за ее щедрый дар.
Когда внимание неотрывно приковано к цели, она, как говорят шаманы, «пускает корни в землю». Шаманы знают, что птица не может лететь, если она не свободна, – подобно птице, дух должен освободиться, чтобы совершить путешествие за необходимой информацией. И в то же время духовный мир «волен давать и не давать ее по своему усмотрению. Требуя строго определенного порядка вещей и неизменного пути к намеченной цели, не допуская никакой гибкости, вы создаете дисбаланс, ведущий к потере силы. Теряя силу, вы уменьшаете свои шансы на успех.
Вам нужно избавиться от ожиданий. Для достижения успеха вы должны вначале наметить цель, а затем как можно подробнее описать ее. Это звучит парадоксально – но затем необходимо полностью отделаться от представления о самой цели и о путях, ведущих к ней. Вам следует заявить о своей цели, а затем подчиниться высшим силам природы и своего духовного «я». Эта концепция смирения очень важна, если вы хотите обогатить свою жизнь личными вещами и личным опытом.
Мы с Линой и обоими нашими детьми путешествовали по пустынному району Южной Калифорнии. Калифорнийские горы богаты залежами минералов, и там вовсю ведутся геологические разработки. Однажды мы гуляли по крутому каньону, и Лина, взглянув вниз, увидела среди разноцветных камней сверкающий кристалл горного хрусталя. Он не отличался чистотой, но все же это был хрусталь. Она вручила этот белесый переливчатый камень нашему пятилетнему сыну Карлу. Семилетняя Анна тут же решила, что тоже хочет обладать таким же кристаллом, и заявила об этом матери. «Я обязательно постараюсь найти еще один, но не могу ручаться за успех, – ответила Лина на несколько категоричное требование дочери. – Понимаешь ли, этот кусочек скорее всего скатился с горы, и кроме того, он совсем не чистой воды», – продолжала она, стараясь угомонить дочь. Но Анна, обладающая шаманской перспективой от рождения и воспитанная на шаманизме, заявила: «Хорошо, я собираюсь обратиться к духу горы с просьбой подарить мне камень. Я хочу, чтобы это был кристалл, не важно какой, большой или маленький. Но я думаю, что дух горы услышит меня». На несколько мгновений вся семья погрузилась в молчание, любуясь невероятными красками горы, купающейся в золотых лучах солнца. Настало время возвращаться в лагерь, и мы начали спускаться по каньону, минуя кактусы. Внезапно Анна остановилась и подняла что-то с тропинки. Это был красивый кусок белого камня с двумя блестящими вкраплениями кварца. Я совсем забыла о своих кристаллах, и гора дала их мне», – весело засмеялась она. Мы все бросились к тому месту, где стояла Анна. «Как вы думаете, есть здесь еще камни?» – спросила она. И мы стали смотреть себе под ноги, медленно переходя с места на место и вдруг, – надо же! – заглянув в расщелину, я увидел кварцевую жилу, полную искрящихся кристаллов! И при последних лучах солнца семейство с восторгом перебирало землю и камни. Мы набили карманы кристаллами кварца всевозможных размеров и форм. Анна напомнила всем остальным, что нужно поблагодарить дух горы за ее щедрый дар.